الدعاء من الديون وغيرها من المشاكل. أفضل ادعية للتخلص من الديون

يناقش المفتي عبدالرحمن في هذه المحاضرة بالتفصيل موضوع التخلص من الديون. من المعلوم أن الرسول صلى الله عليه وسلم حذر أتباعه بشدة من الاقتراض من الناس ، لأن أي دين يقع على عاتق شخص يحمل عبئًا ثقيلًا ويمكن أن يكشف عن صفات سيئة في الإنسان (إذا فشل في السداد في الوقت المحدد ، فإنه سوف يكذب ، يراوغ ، يختبئ ، وما إلى ذلك). ومع ذلك ، إذا اقترض الإنسان وهو في حاجة ماسة إلى النية الحازمة في سداد الدين ، فإن الله يعينه على الوفاء. لكن الشخص الذي يقترض لمجرد نزوة يضع نفسه في موقف صعب للغاية - لأنه يريد أن يشتري لنفسه شيئًا من الأشياء الجميلة باهظة الثمن أو يرتب حفل زفاف غنيًا ، لمجرد التباهي. لا يحب الله أن يفرط الناس ، فيصعب على مثل هذا الدين سداد الدين. علاوة على ذلك ، في المحاضرة ، يتم إعطاء العديد من الأدعية القيمة من السنة النبوية ، والتي ستساعد الشخص على سداد الدين في الوقت المحدد وعدم الوصول إلى وضع يتعين عليه فيه اللجوء إلى شخص ما للحصول على المساعدة. من المهم بشكل خاص التخلص من الديون قبل الموت ، لأن وجودها يمكن أن يزداد سوءًا بالنسبة للإنسان وضعه في الحياة المستقبلية.

الحمد لله ربيل الامين. و صلاة و سلام على سيدين و مرسلين و على عليه وصحبي أجمين. أما سيئة.

في المحاضرة الأخيرة توقفنا عند كلام الإمام المخصيبي:

"استعينوا بالله في كل حالة ، واطلبوا أن يوفقوكم الخير في كل شيء".

هذه نقطة مهمة تتعلق بما تحدثنا عنه منذ بعض الوقت - في هذا المجلس أو في مكان آخر ، عن الأشخاص الذين لا يمكنهم الإنجاب. بالنسبة للعديد من الأشخاص ، هذه مشكلة صعبة للغاية - جسديًا ونفسيًا - لذلك يلجأون إلى جميع أنواع الوسائل ، مثل التلقيح الاصطناعي ، على سبيل المثال. كل هذا مسموح به ، ولكن هناك شيء واحد غالبًا ما ننساه - تحدثنا عنه أيضًا في المرة الأخيرة - هذه طلبات ، دعاء الله سبحانه وتعالى.

يتحدث الإمام المحاصبي عن هذا الآن - يسأل الله أن يساعده في أي موقف - مهما كان ، كتابة مقال في المدرسة ، إيجاد وظيفة جيدة ، مشروع جديد في العمل ، شراء شيء ما لمنزلك - في أي عمل اطلبه بعون ​​الله. يجب أن نلجأ إليه في كل أمر ، لأن كل شيء في يده ، في قوته. لا يوجد شيء في حياتنا نفعله بقوتنا - كل ما نفعله ، نفعله بمساعدته والقوة التي يضعها فينا: "لأولئك الذين يعملون الخير ، سوف نجعل الأمر سهلاً ...".القوة والقدرة والبيئة الجيدة - كل هذا يأتي من الله سبحان وتعالى. يمكن أن يكون لدينا القدرة على القيام بكل شيء في هذا العالم - بالمعنى المادي ، إتقان جميع المهن ، والتدريب ، والممارسة لسنوات عديدة ، ولكن لا يزال - النتيجة النهائية ، وفائدتها ، وبركة منها - تأتي من الله سبحان وتعالى. علاء. لذلك يجب أن نلجأ إليه طلباً للمساعدة ليس فقط بشكل رسمي ، لأنه من المفترض أن يكون الأمر كذلك ، ولكن لأنه في الواقع كل قوتنا وقدراتنا تأتي منه. يريد منا أن نفعل ذلك.

الأمراض - التي تحدثت عنها المرة السابقة - مصدر إزعاج كبير ، بلاء للإنسان ، تجلب لنا الكثير من الصعوبات. لن أتطرق الآن إلى معنى الأمراض - ولماذا يتم إرسالها إلى الإنسان ، سأقول فقط - كيف نسأل الله في هذه الحالة. إحدى طرق اللجوء إلى الله هي الدعاء. - الالتفات إليه بالكلام الذي علمنا إياه من خلال رسوله صلى الله عليه وسلم ، وكذلك استخدام طرق علاج الأمراض الواردة في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. آخر مرة قلت فيها إن الحبة السوداء والعسل وماء زمزم تعتبر علاجات فعالة للغاية في الطب الإسلامي. بالطبع ، لا يعني استخدام هذه الأموال التخلي عن الأدوية التقليدية ، من الذهاب إلى الأطباء - ولكن يجب استخدام كل هذا معًا.

اليوم أريد أن أتحدث إليكم عن الديون - عندما يقترض شخص ما المال من شخص ما. وفي موطأ الإمام مالك كلام عمر رضي الله عنه في الديون:

"بدايتها هي القلق والإزعاج ..."- بعد كل شيء ، تبدأ الديون بفكرة غير سارة "سأضطر إلى الاقتراض". ثم تقترض.

"... ونهايتهم عبء ثقيل"(يقول حرفيا " حرب"، "حرب"). بعد كل شيء ، إذا كنت لا تستطيع سداد الديون - وهذا سيحدث بالتأكيد إذا قمت بسداد الديون دون تفكير ، دون أن تحسب أولاً المبلغ الذي تحتاجه حقًا ، وبعد أي وقت سنتمكن من إعادتها ، فلن تبذل جهودًا لسدادها. الوقت ، - إذن عليك أن تكذب ، وتتهرب من الدفع ، وتتجنب دائنك ، وتعطي وعودًا كاذبة ، وتطلق الأعذار لنفسك ، وتتخلى عن الشخص الآخر وما شابه. علاوة على ذلك ، إذا كانت هذه ديونًا رسمية - لبنك ، على سبيل المثال ، أو تمت بشكل رسمي ، فيمكن للدائنين أخذ سيارتك أو أي شيء من ممتلكاتك. لذلك قال عمر رضي الله عنه أن الديون تنتهي بـ "حرب" - صراع ، مصدر إزعاج. لذا فإن الفكرة الرئيسية هي تجنب الديون قدر الإمكان.

يقول العلماء أنه يمكن أن يكون هناك حالتان عندما يقترض الشخص. الأول هو أن يقوم الإنسان بذلك في حالة الضرورة القصوى. في بعض الأحيان تتطور الحياة بطريقة لا يملك فيها الشخص ما يكفي من المال لأهم الأشياء الضرورية له ولأسرته - الطعام والملابس والسكن. كنت مؤخرًا في الهند أتحدث إلى رجل - أصيب مؤخرًا بسكتة دماغية ، وهو مشلول في الجانب الأيسر من جسده ، والفاتورة الطبية 1700 روبية في الشهر - حوالي 20 جنيهًا إسترلينيًا. هو وعائلته لا يملكون هذا النوع من المال - دخله بالكاد يكفي للطعام. لذلك اضطر إلى اقتراض المال لدفع فواتيره الطبية. لكن هذا سبب وجيه - لا يمكن لأي شخص أن يعيش بدون هذا المال ، فهو مجبر على اقتراض المال لتوفير احتياجاته الأساسية.

الحالة الثانية هي عندما يأخذ الشخص المال من أجل المتعة ، لشراء بعض الأشياء الإضافية ، والأدوات الكمالية ، لقضاء الإجازات الباهظة. الشخص لديه ما يكفي من كل شيء ، لكنه يحتاج إلى تلفزيون جديد - أحدث طراز ، مع بعض الوظائف فائقة الحداثة. ولهذا يأخذ قرضًا. فقط لأن صديقك قد اشترى بالفعل مثل هذا التلفزيون ، وتريد الحصول على نفس الجهاز.

وعلماؤنا يقولون: إذا اقترض الإنسان في حاجة حقيقية أعينه تعالى على سداد هذا الدين. ومع ذلك ، حتى لو حاول الإنسان في مثل هذه الحالة الاستغناء عن الديون ، اقتصر على كل شيء ، لكنه لا يمد يده إلى الناس بطلب ، فإن الله يعينه. نحن هنا نتحدث بالفعل عن التوكل ، عن التوكل على الله - عندما يأمل الإنسان ، حتى في مثل هذه الظروف الصعبة ، في أن يعينه الله ويطعمه. ومع ذلك ، فإن لم يستطع أن يقاوم واقترض ، أعينه الله على سداد الدين.

لكن إذا اقترض الإنسان لأهوائه ، للتباهي بالناس ، لمواكبة الآخرين - دون داعٍ ، فسيكون ذلك خطيئة. أبسط مثال على مثل هذا الموقف هو حفلات الزفاف الباهظة لدينا. لنفترض أن حفل الزفاف المتوسط ​​- بدون رفاهية غير ضرورية - سيكلف شخصًا عدة آلاف من الجنيهات. بهذه الأموال ، يمكنك دعوة عشرات الضيوف وترتيب المرطبات ودفع نفقات أخرى. ومع ذلك ، فأنت تريد ترتيب شيء غير عادي - طلب وجبة فاخرة ، واستئجار سيارات كبيرة ، واستئجار قاعة كبيرة لقضاء عطلة (ليست قاعة عادية في مطعم صغير) ، في مطعم باهظ الثمن - لمجرد أن أخيك أو صديقك قد فعل ذلك بالفعل رتبت مثل هذا الزفاف. وأنت تحصل على قرض مقابل 20 ألفًا أخرى لترتيب كل هذا. هذه مخاطرة كبيرة - لأنه لا يرضي الله ، فلن يساعد الإنسان على سداد مثل هذا الدين. إذا فعلت هذا عندما كنت في حاجة ، فسيساعدك - فهو دائمًا يساعد الأشخاص المحتاجين ، ويساعدهم. كما يقولون: "الله مع المكسور القلوب" أي مع المحزن المحتاج. ولكن عندما يقع شخص ما في الديون دون داع ، لمجرد التباهي ومواكبة الآخرين ، عندها تصبح مشكلة.

قال الله تعالى في سورة النحل:

"كل النعم التي عندك من الله. وإذا كانت لديك مشكلة ، فأنت تطلب منه المساعدة. (سورة النحل آية 53).

في صحيح البخاري حديث - نقله سلامة بن الأكوع ... - بشكل عام نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم حرم الناس بشدة من الدين ، لاي سبب كان. خاصة إذا كان الشخص غير متأكد من قدرته على سداد الدين في الوقت المحدد. لذا ، إذا كان عليك الاقتراض ، فليكن المبلغ الذي تعرفه على وجه اليقين أنك ستتمكن من سداده.

فقال في الحديث (الذي بدأت أتكلم عنه) أن الميت جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه الجنازة. سأل:

هل تركت أي ديون؟

قال الصحابة لا. ثم جنازة النبي صلى الله عليه وسلم.

بعد مرور بعض الوقت ، أحضروا شخصًا ميتًا آخر. وسأله (صلى الله عليه وسلم) مرة أخرى: هل بقيت بعده ديون؟ أجاب أحدهم بنعم. ثم رفض النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة عليه. وكان من بينهم رفيق أبي قتادة رضي الله عنه ، قال: إنه سيصرف على ديونه ، وسداد ديونه. وعندها فقط وافق النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة صلاة الميت عليه.

يروي جابر (رضي الله عنه) رواية مختلفة لهذا الحديث - أو ربما كانت هذه قصة مختلفة ، فقد ورد في جمع الإمام أحمد أن رفيقًا معينًا مات. غسلوه ودهنوه بالبخور ولفوه بكفن وأتوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه. وخطى النبي صلى الله عليه وسلم خطوات قليلة في اتجاه الميت ، ثم سأل فجأة:

هل كان عليه ديون؟ هل اقترض المال من شخص ما؟

فأجاب الصحابة بنعم اقترض من أحدهم دينارين ذهب. ثم رحل الرسول صلى الله عليه وسلم عن الميت - كعلامة على عدم رغبته في الصلاة عليه. ثم قال أبو قتادة إنه يتحمل ديونه ، فيحرص على سدادها (أو يسددها بنفسه). حدد النبي:

هل تتحمل المسؤولية عنهم؟ هل ستدفع له - لإزالة هذا العبء عن هذا الشخص؟

وأكد أبو قتادة نعم سيفعل ذلك ، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم على الميت.

سأله النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم التالي:

وماذا عن ديناريه؟ (هل تم سداد دينه)

وابتدأ أبو قتادة (برضا الله عنه) في تقديم الأعذار فيقول: إنه مشغول ولا يستطيع ذلك. وفي اليوم التالي سأله (صلى الله عليه وسلم) مرة أخرى عن هذا الدين ، فقال أبو قتادة إنه دفعه. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا الرجل قد استراح في القبر الآن فقط - لأن ديونه قد دفعت أخيرًا.

يمكننا أن نلاحظ ممارسة مماثلة في مراسم الجنازة ، عندما يسأل أحد أفراد عائلة المتوفى عما إذا كان مدينًا لشخص ما حتى يتمكن من سداد ديونه. هذا شيء مهم حقًا - ليس مجرد عمل طقسي ، إنه مهم. أهم شيء هنا - أود أن أكرر مرة أخرى - يجب أن يكون الشخص قادرًا على إدارة ديونه ودفعها. الآن لا أذكر القروض الطلابية المختلفة - يمكنك أخذها أم لا ، هذا مسموح به أم لا ، هذا ليس موضوع حديثي اليوم. اليوم نحن نتحدث عن الديون بشكل عام.

لذا ، كما قلت سابقًا - إذا كان عليك حقًا اقتراض المال ، اقتراض المال ، افعل ذلك في حاجة حقيقية ، وليس فقط لتنغمس في شغفك. وفي حديث آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا اقترضت مالاً عند الحاجة ولديك نية أكيدة لسداد ديونك فإن الله يوفقك). إذا اقترضت المال في موقف صعب للغاية ، لسبب مهم ومقنع ، لديك نية قوية لسداد هذا الدين ، لقد حسبت إمكانياتك ، فسيساعدك الله. إذا أخذت المال فقط لتنفقه على بعض التافهات ، دون حاجة حقيقية ، وفي نفس الوقت ليس لديك نية قوية لإعادتها ، فإن الحديث يقول أن هذه الأموال ستصبح مصدر هلاك وإيذاء لك. أي لا بركات فيها. وسيكون من الصعب عليك إعادتها - إذا كنت تريد إعادتها.

اليوم أريد أن أناقش معكم بعض الأدعية التي تساعد في هذا الموقف. يعاني الكثير من الناس بسبب وجود الديون في حياتهم - يمكن أن تكون ديون قصيرة الأجل وطويلة الأجل. تذكر الأحاديث حوالي 14 أو 15 دعاء في هذا الموضوع ، علمنا فيها النبي صلى الله عليه وسلم أن نطلب الحماية من الديون. سأقدم بعضًا منها - والتي يجب أن تكون جزءًا من أدعيةك اليومية. إذا لم تكن مدينًا في الوقت الحالي ، فستكون هذه الأدعية مفيدة لك أيضًا ، لأننا نبحث فيها عن الحماية من مثل هذه المواقف - عندما نحتاج إلى الاقتراض.

ذكرت عائشة (رضي الله عنها) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يقرأ الدعاء التالي أثناء الجلسة الأخيرة في الصلاة ، بين التشهد والسلام. بعد قراءة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، يمكنك قراءة هذا الدعاء. بعض الناس في هذا الوقت يقرؤون الدعاء "Rabbana Atina" ، يمكنك قراءة هذا الدعاء - خاصة في صلاة النفل. بما أن هذا الحديث منقول عن عائشة ، فمن الأرجح أنه صلاة أداها النبي (صلى الله عليه وسلم) في المنزل ، وليس في مسجد ، فقد كانت نوعًا من صلاة النفل - ربما صلاة التهجد. بما أنها خلال صلاة الفرض لم تكن قريبة منه لدرجة أنها سمعت دعائه. علماء المذهب الحنفي يشجعون على قراءة أدعية إضافية في الصلاة المرغوبة.

اللحمة ، إنّي "أوزو بكيا من الماء" سامي والمغرم

اللهم إني أسألك من مسام، تأتي الكلمة من "ism" و sin و من "magram"،- من المحرم ، المسؤولية ، الأعباء ، وهي عادة الديون. "أطلب حمايتك من الخطيئة والديون".. من الديون ، لأنها عادة ما تثقل كاهل الشخص ، فإنه يشعر بالمسؤولية عنها.

سأل أحدهم النبي (صلى الله عليه وسلم) - على ما يبدو ، غالبًا ما كان يقرأ هذا الدعاء ، ولم تسمعه عائشة فقط: "لماذا كثيرًا ما تطلب الحماية من الديون؟" وقد ورد هذا الحديث في صحيح البخاري. رد: "الدين يمكن أن يخرج أسوأ ما فيك. يمكن لأي شخص أن يتكلم وفي نفس الوقت يكذب ... "- ما الذي يمكن أن يقوله أيضًا عندما يحين وقت الدفع ، ولن يكون لديه وسيلة للدفع أو لا يريد ذلك؟ لقد سمعت بنفسي مثل هذه الأعذار - ما هي القصص الرائعة وغير العادية التي لم يؤلفها الناس حتى لا يدفعوا: "كان لدي المال بالأمس ، لكنني فقدته ..." ، "كان لدي المال ، ولكن بعد ذلك جاء ابني وطلب لهم ... ". في بعض الأحيان تتحول الديون إلى سلسلة - تأخذ المال من شخص ما ، بينما تعطيه أنت لشخص آخر ، وتقول إنني سأدفع لك عندما يعطيني ذلك الشخص. وهذا الشخص بدوره يعطي هذا المال لشخص آخر وينتظر أن يعطيه ذلك الشخص له. وإذا لم يقم أحد في هذه السلسلة بسداد الدين في الوقت المحدد ، فلن يحصل عليه الآخرون أيضًا.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الاقتراض ، الشخص يتكلم ويكذب في نفس الوقت ؛ يقطع وعودا ثم يخلفها ".لذلك ، دعا النبي صلى الله عليه وسلم مرات عديدة حتى لا يضعه في مثل هذا الموقف. غالبًا ما كان على النبي (صلى الله عليه وسلم) ، للأسف ، أن يقترض المال - لكنه عادة ما كان يعطي بعضًا من الممتلكات كتعهد. قبل وفاته ، اتضح أنه قد أخذ قرضًا ، بعد أن تعهد بالبريد المتسلسل. أي أنه لم يقترض من أجل لا شيء - لقد قدم نوعًا من الضمان مقابل دينه ، ولم يكن مجرد دين خالص. في هذه الحالة ، إذا لم تتمكن من الدفع ، فيمكن للدائن الخاص بك أن يستولي على العقار.

يقال في الحديث التالي الذي نقله مجموع الزوايد أنه إذا اقترض شخص ولم يكن لديه نية صادقة لإعادته - أو على أي حال ، في الوقت المناسب ("قلت إني سأعيده" في شهرين ، لكنني سأعيده في الواقع ") ، وفي هذه الحالة يموت الإنسان (دون سداد الدين وعدم القدرة على رده) ، ثم يظهر أمام الله سارق. لم يرتكب السرقة بالمعنى الحقيقي للكلمة - فإذا أخذ الإنسان شيئًا دون أن يسأل ، خبيثًا ، طلب الإذن ، لكنه أخذ دون قصد العودة ، فيكون مساويًا لمن يسرق ، ويأخذ. بدون سؤال.

دعنا نذكر دعاء آخر. ذكرت عائشة (رض الله عنها) - وهذا الحديث ورد أيضًا في صحيح البخاري ، - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ الدعاء التالي - أحيانًا يتم إعطاء نسخ أقصر من هذا الدعاء ، لكن هذا جزء من طويل دعاء.

اللهم إنني عوز بك من عزبيل كابري هو دعاء مشهور يقرأ في آخر جلسة بعد التشهد ، "اللهم إني أستعيذ من عذاب القبر" ،

و فتناتيل المسحي الدجال - و من فوضى الدجال

و فتناتيل محيا و ماماتي - من كل محن الدنيا و من مشقات الموت.

من المعصمي والمجرم - من المعاصي ومن العبء. يتم ذكر كل من الطلبات الرئيسية والثانوية.

والحديث التالي رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"عندما تستلقي على سريرك (استلق للراحة ، على سبيل المثال) واقرأ الدعاء التالي:

الله همه ربه - سامافاتي وربال - أرضي وربه الأرشيل - عظيم ربانة وربه كولي شي صليكال ​​حبيبي ونافا ومنزيلا توراة وإنجيل والفرقان. Auzubika min sharri cooli shei. أنتا أخيزون بن عاصياتي. اللهوما أنتال-أوفالو فاليسا كبيلياكا شي وانتال خيرو فاليسا بادياكيا شي و أنتا زاهيرو فاليسا فوكاكا شي. va أنتال باتين falaisa dunakya شي. إيكدي أنا دينا وأجنينا منال فقر.

اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب الكل. من ينتج نباتات وثمارا من البذور. هو الذي أنزل التوراة والإنجيل والقرآن ، ألتجئ إلى حمايتك من شر كل ما تتصرف فيه - من كل ما هو تحت سيطرتك والذي قد يكون فيه شر ، أطلب منك الحماية. بعد كل شيء ، أنت الأول ، ولم يكن أمامك شيء ، وأنت آخر ، ولن يكون بعدك شيء ، وأنت الصريح ، ولا شيء فوقك ، وأنت المخفي ، وهناك لا شيء دونك….

والجزء الأهم:

إيكدي أنا دينا - سدد ديوننا ، ساعدنا في سداد ديوننا - مهما كانت. لا نعني هنا الديون النقدية فحسب ، بل نعني الالتزامات الأخرى تجاه شخص ما ، بما في ذلك ديوننا لله. va agnina minal-faqr - ينقذنا من الحاجة والفقر.

إذا استطعت ، اقرأ الدعاء بالكامل ، إن لم يكن كذلك ، فقم بقراءة الجزء الأخير منه على الأقل.

في سنن ، ينقل أبو داود علي (شعاع الله عنه) هذا الإصدار من الدعاء:

الله همه إني أوزو بيواجيكال-كريم وكلماتك-تاما من شري ما أنت أخيزون بن عسياتيه ، الله انت تكشوف محرمة والمسام. اللهوما لا يوخزامو دجوندوك ، ولا يوخلفو ودوك ، ولا يانفاو زال جدي مينكال جد ، سوبهاناكا وبيحمدك.

اللهم إني ألتجئ إليك من خلال وجهك الكريم وكلامك الكامل من شر كل ما عليك. اللهم أخلصك من الديون والمعاصي. يا الله جيشك لا يقهر ، ووعدك لم ينقض ، وقوة صاحب القوة لا تنفع أمامك.

دعاء قصير ينقله الطبراني في المجمع الكبير من سلمان الفارسي (أرجوكم الله عنه):

إيكدي عني ددينا وأجنينة منال فقر

ما يلي هو دعاء شامل للغاية - إذا تعلمته ، فسيكون مفيدًا جدًا. يخبر أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أنه ذات يوم عندما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد كان هناك رفيق من الأنصار. وسأله النبي صلى الله عليه وسلم:

اوزب الله من الكفري والدين

ألجأ إلى حفظ الله من الكفر والكفر والديون.

نسأل الله أن يريحنا من احتياجنا لغيرنا ، يرضينا بما أحله لنا ، وإذا كانت علينا ديون فإنه يخلصنا منها في أسرع وقت. وأن ينقذنا الله من هذه الحاجة ، فنضطر إلى الدين. أمين.

لقرون عديدة ، أدى وجود الاعتماد المالي إلى حقيقة أن الشخص فقد حريته. حاليًا ، تم إلغاء العبودية رسميًا في جميع دول العالم تقريبًا ، لكن عبء الديون يظل قيدًا كبيرًا على حرية الإنسان - وإن لم يكن جسديًا ، ولكن روحيًا.

تحث البنوك ومختلف مؤسسات التمويل الأصغر الناس بنشاط على الدخول في علاقات ديون بشروط غير مواتية لهم ، مما يدفعهم إلى عبودية الفائدة. لكن يجب على المسلمين المعاصرين أن يفهموا أنه لا ينبغي بأي حال من الأحوال الخضوع لمثل هذه الدعوات ، حيث لا يتعرض الازدهار في هذا العالم فحسب ، بل العالم الأبدي أيضًا للهجوم. ولا يهم من يعمل كمقرض - نوع من التنظيم أو شخص عادي (أي فرد في المصطلحات القانونية الحديثة).

الدين جائز شرعا ...

يتم استخدام الكلمة العربية "يوم"، والذي يترجم كـ "واجب". يمكن تفسير معنى "النهار" في الشريعة على أنه "واجب يجب القيام به". يشير اللاهوتيون إلى الحديث المشهور للنبي محمد (S.G.V.) ، والذي ينص على أن المدين يجد نفسه في الواقع في وضع السجين. "شريكك في دينه" (أبو داود).

في الوقت نفسه ، تعتبر علاقات الديون بين الناس في الشريعة الإسلامية حالة طبيعية. لذلك ، في القرآن الكريم وصف الدين بالتفصيل في سورة البقرة:

"يا أيها الذين آمنوا! اكتب الشروط إذا دخلت في عقد دين لفترة معينة من الزمن ... "(2: 282)

... ولكن هناك واحد "لكن"

ومع ذلك ، ينظر الإسلام عمومًا إلى الدين على أنه شيء يجب على المسلمين تجنبه. كان آخر رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم) يكرر دعاء (صلاة) بطلب لإنقاذه من الدين والذنوب الجسيمة. يمكن العثور على حديث بمثل هذا المحتوى ، والذي تم نقله عن طريق عائشة (ر. أ) ، في مجموعتي البخاري ومسلم.

وأيضًا في كتاب الإمام أحمد قصة عن رفض النبي صلى الله عليه وسلم الوفاء بالدين المتبقي بدينين. أبو قتادة (ر. ر. عندما حدث هذا ، قالت نعمة العالمين محمد (s.g.v.): "أخيرًا ، أصبح جلد الميت باردًا".

ينقل صوبان (عليه الصلاة والسلام) قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات بغير من ثلاثة: الكبر والخداع والدين يذهب إلى دار الجنة" (الترمذي).

تظهر هذه الأحاديث مدى جدية المسؤولية التي تنشأ في علاقات الديون. في الواقع ، يصبح العبء المالي مصدر إزعاج خطير للمقترض ، وتشغل أفكار السداد أفكاره. يُنظر إلى مثل هذا الموقف على أنه إذلال ، ونتيجة لذلك يفقد الشخص الثقة في قوته ، ويميل إلى الانخراط في جلد نفسه. وعلى الطرف الذي يعمل كمقرض ، بدوره ، أن يقلق بشأن ما إذا كان سيتم احترام الاتفاقية. أي أن علاقات الديون تساهم في حرارة العلاقات بين الأشخاص ويمكن أن تؤدي إلى ذلك.

متى يجوز للمسلمين الاقتراض؟

يميز علماء الإسلام ثلاث حالات عند جواز أخذ القرض:

1) يجب أن يكون لدى المقترض نية سداد الدين ، أي أنه يجب ألا يعتمد على حقيقة أن هذا الالتزام المالي يمكن التنازل عنه أو نسيانه ؛

2) أن المدين لديه القدرة على سداد الدين ، أي يجب رفع المبلغ عنه ؛

3) لا يؤخذ الدين إلا على ما لا تحرمه الشريعة. بناءً على ذلك ، لا يمكنك العطاء أو الاقتراض بفائدة.

تحويل الديون إلى شخص آخر

تستحق حالة التنازل عن عبء الدين أو جزء منه لشخص آخر اهتمامًا خاصًا. تنص الشريعة الإسلامية على مثل هذا الاحتمال. حتى أن اللغة العربية تستخدم مصطلحًا خاصًا "الحوالة" . في هذه الحالة ، يتم توقيع اتفاقية بين الشخص الذي يتعلق بالدين وأولئك المستعدين للوفاء بهذه الالتزامات. الأساس الذي لا يتجزأ من هذه الصفقة هو عرض من المدين وموافقة من كل من الدائن والشخص الذي يقبل نقل الدين.

هناك حالتان عندما يتم إلغاء مثل هذا المخطط المالي:

  • إذا أنكر الشخص الذي قبل تحويل الدين هذه الحقيقة ، وأدى اليمين ، ولم يتمكن المحول من تقديم الدليل ؛
  • إذا مات المدين في حالة إفلاس.

دعاء للتخلص من الديون

وفي الختام نقدم الدعاء المذكور أعلاه والذي قرأه آخر رسول الله تعالى للتخلص من امتحان الدين:

الله هوما ، إنني أجوزو بقية من المصيام والمغريم

ترجمة:"اللهم إني أعوذ بك من الخطيئة الثقيلة والديون".

بالإضافة إلى ذلك ، هناك رفاعات تقول أن خاتم جميع الأنبياء نصح أحد الصحابة بقراءة 26 آية و 27 آية من السورة في مثل هذه الحالة.

أحاديث عن الرزق

إن الله عز وجل قد وزع عليك شخصيتك ، كما وزع عليك وعلى ميراثك. وإن الله تعالى يهب هذا السلام لمن يحب ولمن لا يحب. ولكنه لا يعطي الدين إلا لمن يحب! "

مصير الأقدار

"في الواقع ، كل واحد منكم يتشكل في بطن أمه لمدة أربعين يومًا على شكل قطرة منوي ، ثم يبقى هناك لنفس المدة الزمنية مثل جلطة الدم ، وللمدة نفسها التي تستغرقها قطعة من اللحم. ثم يذهب إليه ملاك ، ينفخ الروح فيه ، ويتلقى أمرًا بكتابة أربعة أشياء: مصير الإنسان ، ومدة حياته ، وأفعاله ، وأيضًا ما إذا كان سيكون سعيدًا أم سيئ الحظ.

"أكمل الله لابن آدم أربعة أشياء: مظهره وشخصيته ومصيره ولفته".

"ألهمني جباريل أن الإنسان لن يموت حتى يحين وقته وحتى يستنفد الكثير".
"أيها الناس! اتق الله واجتهد في ميراثك أحسن وجه ، فإن نفسًا لا تموت حتى تنال ميراثها كاملاً ، حتى لو كان هناك تأخير.

مصادر القوت

"إذا كنت تريد ميراثًا عظيمًا ، فعيش طويلًا ، عامل أقاربك جيدًا."

"لو وضعت ثقتكم ورجائكم بالله ، لكان قد رزقك كما يغذي الطيور".

"كل يوم ينزل ملاكان على شخص. يقول أحدهم: اللهم! اضرب في طعام المعطي ، فيقول الثاني: اللهم! ينقضون مال الجشع ".

"يا ابن آدم ، كرّس نفسك لي للعبادة ، وسأملأ قلبك بالثروة ، وسأغطي فقرك ، ولكن إذا لم تكرس نفسك لي ، فسأملأ يديك بالعمل ولن أفعل تغطية فقرك ".

وعد الله

"هوذا ، قال ربك:" إذا كنت ممتنًا ، فسأعطيك المزيد. وَإِنْ كَانَتُمْ جَحِيمًا فَإِنَّكُمْ عَذْبِيٌّ "(١٤: ٧).

قلت: استغفروا ربك ، لأنه الغفور. يرسل لك أمطارًا غزيرة من السماء ، ويدعمك بالممتلكات والأولاد ، ويزرع لك جنات ، ويصنع لك أنهارًا "(71: 10-12).

"قل إن ربي يزيد أو يحد من رزق أي من عباده يشاء. سوف يعوضك عما تنفقه. وهو خير الرزق "(34: 39).

"من اتق الله خلق مخرجا وأعطاه كثيرا مما لم يتخيله" (65: 2-3).

قيل في الحديث القدسي: "يا ابن آدم! كرس نفسك لعبادة لي ، وسأملأ قلبك بالثروة ، وأبارك ميراثك وأغرس السلام في جسدك. لا تكن مهملاً في تذكرني. إذا بدأت في نسياني ، فسأملأ قلبك بالحاجة ، وجسدك بالتعب والمعاناة ، وروحك بالاهتمام والقلق. إذا كنت تعرف المبلغ المتبقي لك لتعيش ، فإنك ستتخلى عن آمالك المتبقية.

"يا ابن آدم أنفق وأنا عليك".

الحرمان من الطعام

"إن الإنسان يحرم من الطعام بسبب الخطيئة التي يرتكبها".

"من عانى حاجة ، والتفت إلى الناس للتخلص منها ، فلن يساعدوا في التخلص منها. ومن احتاج ، والتفت به إلى الله ، فإنه سيرسل له ميراثه عاجلاً أم آجلاً.

دعاء من الدين

فلما دخل الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) مسجده ورأى صاحبه حزينًا ، فقال: (إني في حزن وحزن ، طغت عليّ الديون ، ولا مال أدفعها).

قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "أفلا أعلمك الصلاة وتقرأها ويختفي كل ما يزعجك؟"

أمره النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بقراءة الدعاء التالي في الصباح والمساء:

الله ، إنّي عوز بكيا من الحامي والخزاني ، والعجزي والكياسالي ، والبوهلي والجبني ودلاعي والديني والجبني. جلاباتي رجال.

"اللهم إني أستعين بعونك من القلق والحزن والضعف والإهمال والبخل والجبن وعبء الواجب وظلم الناس".

تحتوي هذه المقالة على: دعاء المسلمين من الديون - معلومات مأخوذة من جميع أنحاء العالم ، من الشبكة الإلكترونية والناس الروحيين.

مجتمع المعرفة السرية

مجتمع المعرفة السرية - السحر الأسود العملي ، المعرفة القديمة لسادة السحر ، طرق الجمال والثروة ، المؤامرات مقابل المال ، الحب ، الجمال. المؤامرات والطقوس لجميع المناسبات. تدريب السحر. اللعنات والفساد

  • الوقت الحالي: 19 ديسمبر 2017 الساعة 10:50 صباحًا
  • المنطقة الزمنية: UTC + 04: 00
  • مجتمع المعرفة السرية للمعرفة السرية
  • المنطقة الزمنية: UTC + 04: 00
  • حذف ملفات تعريف الارتباط الخاصة بالمؤتمر
  • فريقنا
  • اتصل بالإدارة

مدعوم من phpBB® Forum Software © phpBB Limited

الدعاء الذي نصح النبي محمد (ﷺ) بقراءته للتخلص من الديون

أحاديث في الرزق:

إن الله سبحانه وتعالى وزع أعصابكم بينكم ، وقد وزع بينكم نصيبه. وإن الله تعالى يهب هذا السلام لمن يحب ولمن لا يحب. ولكنه لا يعطي الدين إلا لمن يحب! "

"في الواقع ، كل واحد منكم يتشكل في بطن أمه لمدة أربعين يومًا على شكل قطرة منوي ، ثم يبقى هناك لنفس المدة الزمنية مثل جلطة الدم ، وللمدة نفسها التي تستغرقها قطعة من اللحم. ثم يذهب إليه ملاك ، ينفخ الروح فيه ، ويتلقى أمرًا بكتابة أربعة أشياء: مصير الإنسان ، ومدة حياته ، وأفعاله ، وأيضًا ما إذا كان سيكون سعيدًا أم سيئ الحظ.

"أكمل الله لابن آدم أربعة أشياء: مظهره وشخصيته ومصيره ولفته".

"ألهمني جباريل أن الإنسان لن يموت حتى يحين وقته وحتى يستنفد الكثير".

"أيها الناس! اتق الله واجتهد في ميراثك أحسن وجه ، لأنه حقًا لا تموت روح واحدة حتى تنال ميراثها كاملاً ، حتى لو كان هناك تأخير.

زيادة مصادر الغذاء:

"إذا كنت تريد ميراثًا عظيمًا ، فعيش طويلًا ، عامل أقاربك جيدًا."

"إذا وضعت ثقتك بالله ورجاءك بالكامل ، فإنه يغذيك كما يغذي الطيور".

"كل يوم ينزل ملاكان على شخص. يقول أحدهم:

"يا الله! تضاعف الرزق لمن يعطي.والثاني يقول:

"يا الله! ينقضون مال الجشع ".

"يا ابن آدم ، كرّس نفسك لي للعبادة ، وسأملأ قلبك بالثروة ، وسأغطي فقرك ، ولكن إذا لم تكرس نفسك لي ، فسأملأ يديك بالعمل ولن أفعل تغطية فقرك ".

"هوذا ، قال ربك:" إذا كنت ممتنًا ، فسأعطيك المزيد. وَإِنْ كَانَتُمْ جَحِيمًا فَإِنَّكُمْ عَذْبِيٌّ "(١٤: ٧).

قلت: استغفروا ربك ، لأنه الغفور. يرسل لك أمطارًا غزيرة من السماء ، ويدعمك بالممتلكات والأولاد ، ويزرع لك جنات ، ويصنع لك أنهارًا "(71: 10-12).

"قل: إن ربي يزيد أو يحد من رزق من يشاء من عبيده. سوف يعوضك عما تنفقه. وهو خير الرزق "(34: 39).

"لمن اتقي الله خلق مخرجا وأعطاه الكثير مما لا يتخيله" (65: 2-3).

حديث قدسي يقول:

"يا ابن آدم! كرس نفسك لعبادة لي ، وسأملأ قلبك بالثروة ، وأبارك ميراثك وأغرس السلام في جسدك. لا تكن مهملاً في تذكرني. إذا بدأت في نسياني ، فسأملأ قلبك بالحاجة ، وجسدك بالتعب والمعاناة ، وروحك بالاهتمام والقلق. إذا كنت تعرف المبلغ المتبقي لك لتعيش ، فإنك ستتخلى عن آمالك المتبقية.

"يا ابن آدم أنفق وأنا عليك".

"إن الإنسان يحرم من الطعام بسبب الخطيئة التي يرتكبها".

"من عانى حاجة ، والتفت إلى الناس للتخلص منها ، فلن يساعدوا في التخلص منها. والمحتاج ، والتفت به إلى الله ، فإنه سيرسل له ميراثه عاجلاً أم آجلاً.

فلما دخل النبي محمد صلى الله عليه وسلم مسجده ورأى صاحبه حزينًا فقال:

"أنا في حزن وحزن ، لديّ ديون طغت عليها ، ولا يوجد مال لأدفعها."

قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم:

"ألا يجب أن أعلمك الصلاة ، اقرأها وكل ما يزعجك سيختفي؟"

أمره النبي محمد صلى الله عليه وسلم بقراءة الدعاء التالي في الصباح والمساء:

الله ، إنّي عوز بكيا من الحامي والحزاني ، والعجزي والكياسالي ، والبوهلي والجبني ودالعي ديني و. جلاباتي رجال.

"اللهم إني ألجأ إلى معونتك من القلق والحزن والضعف والإهمال والجشع والجبن وعبء الدين وظلم الناس".

خير دعاء للخروج من الدين

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى ذات مرة إلى المسجد ورأى فيه رجلاً اسمه أبو أمامة. سأله النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا أمامات ما أراك في المسجد لا في الصلاة؟" فقال أبو أمامة: استولت عليّ هموم وديون يا رسول الله. "هل أعلمك كلامًا يخلصك القدير من همومك وديون؟" سأل النبي. قال أبو أمامة: "علم يا رسول الله". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قبل النوم وبعد الاستيقاظ من النوم تقولون:

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. قال: فقلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي وقضى عني ديني

« الله هوما إني عوز بيكا مينا للحامي والحزني وأوزو بيكا من العجزي والقصلي وأوزو بيكا منال بخلي والجبني وأوزو بيكا من جلاباتي - ضديني وكاجيري ريجال».

« اللهم إني أغفر لك من الهموم والأسى ، وأغفر لك من الضعف والكسل ، كما أغفر لك من البخل والجشع ، ومن الديون التي تغلبني ، ومن عنف الناس. قال أبو أمامة: قلت هذا الكلام ، وأنقذني الله من الهموم وسدد ديوني". (ابو داود)

كما روى ابن أبو دونيا حديثاً عن معاذ بن جبل

اشتكيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم من ديون. سألني: يا معاذ أتريد التحرر من الدين؟ "أوه نعم!" أجبته.

ثم قرأ الآيات عليّ ".

هذه الآيات 26 و 27 من سورة العمران:

ُقُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٦) تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (٢٧)

[الجزء: ٣ | آل عمران (٣)| الآية: ٢٦- ٢٧]

« بسم الله الرحمن الرحيم! قل اللهم رب كل شيء! أنت تعطي لمن شئت ، وأنت تأخذ من شئت. كل شيء يحدث حسب إرادتك ؛ تعظم من شئت وتذل من شئت. أنت تعطي كل شيء. إنك متسلط على كل شيء. أنت تطيل الليل بتقصير النهار ، وتطيل النهار بتقصير الليل. إنك تجعل الموتى أحياء والأموات الأحياء ، أي تحول البذور إلى نباتات ، والنباتات إلى بذور ، وحجر التمر إلى نخلة ، والتمر من نخلة ، إلخ. الميراث لمن ترغب ". (3: 26-27)

رَحْمنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَرِحِيمَهُمَا تُعْطِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهَا وَتَمْنَعُ مَنْ تَشَاءُ ، ارْحَمْني رَحْمَةً تُغْنِيني بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ

"Rahmanu ddunya wa l-ahrati va rahimuhuma ، tuti man tashau minha va tamna’u mann tashau، irhamni rahmatan tugnini biha 'an rahmati mann sivaka."

« يا رحيم الدنيا والآتي ، اللهم ارحمني ، أعطني من نفسك وأزل ديوني! ».

وبعد قراءة هذا قال (صلى الله عليه وسلم): "حتى لو كنت مدينًا لأحد بالذهب في الدنيا ما زلت معفوًا من الدين!".

دعاء المسلم للديون

اللهم اكفني بحلالك عن حرامك و اغنني بفضلك عمن سواك

نطق: "الله كفي بالحليقة" بالحرامكة والجنيني بفضليقة عمان سيواق ".

ترجمة:"اللهم أرزقني ما يحل لئلا أعود إلى الممنوع ، واجعله برحمتك أني لست بحاجة إلى أحد غيرك" (الترمذي ، رقم 3563 ، المجلد 2 ، ص. 196 ، المثنون دعاء ، ص 72 ، دار الإسلام بردولي).

اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار

نطق: "الله عطية في الدنيا حسنة وفي الآخيرتي حسنة وكيينا جزاب النار"

ترجمة:"يا الله! امنحنا الخير في الدنيا والخير في الآخرة ، واحفظنا من عذاب النار ”(البخاري رقم 6389 ، مسلم ، رقم 2690).

وروى ابن عباس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ميراثه ما لا يتوقع منه.

لذلك عليك أن تلجأ إلى الله تعالى في كثير من الأحيان بدعاء الاستغفار. بالإضافة إلى مغفرة الذنوب ، فإن الله بكرمه يمنحنا الرخاء والرفاهية.

دعاء المسلم للديون

خير دعاء للخروج من الدين

روى ابن أبي دنيا حديثاً عن معاذ بن جبل

اشتكيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ديون.

سألني: "يا معاذ هل تريدين التحرر من الدين؟"

- "أوه نعم!" أجبته.

ثم قرأ الآيات عليّ ".

هذه الآيات 26 و 27 من سورة العمران.

بسم الله الرحمن الرحيم! قل اللهم رب المملكة! أنت تعطي السيادة لمن تشاء ، وتنزع السيادة من شئت ؛ تعظم من شئت وتذل من شئت. في يدك اليمنى خير. إنك متسلط على كل شيء. أنت تطيل الليل بتقصير النهار ، وتطيل النهار بتقصير الليل. إنك تجعل الأموات أحياءً والأحياء أمواتًا ، وتمنح ، دون احتساب ، ميراثًا لمن تشاء. (3: 26-27)

وتابع معاذ بن جبل: "ثم أضاف (الرسول) دعاء:" يا رحيم الدنيا والعالم الآتي اللهم ارحمني من نفسك وأزل ديوني! " قرأته وقلت: "حتى لو كنت مدينًا لشخص ما بكل الذهب في العالم ، فستظل متحررًا من الديون!"

وفي حديث آخر قال: "يا جبل إني أعلمك آية حتى إذا قرأتها يعينك الله على التخلص من الدين حتى لو كان مثل جبل أحد!"

هذه هي نفس الآيات من سورة آل عمران. وعن فضل هذه السورة قال النبي (ﷺ): "لمن قرأ سورة آل عمران يوم الجمعة أنزل الله من فضله قبل غروب الشمس ، وتستغفر الملائكة ذنوبه".

لماذا لا يلبس الرجال حسب السنة؟

إن شاء الله ، خلال السنوات القليلة الماضية ، زاد عدد المسلمين الملتزمين بشكل ملحوظ. لا تستوعب المساجد أبناء الرعية لأداء صلاة الجمعة ، ويقرأ الكثيرون نماز على أراضي المسجد. هناك المزيد والمزيد من النساء اللواتي يرتدين الحجاب كل عام ، على الرغم من أن الملابس الإسلامية بالنسبة لمجتمع من دول ما بعد الاتحاد السوفياتي مع تنشئة إلحادية ، هو أمر غير معتاد. وهو أمر غير معتاد حتى بالنسبة للبلدان ذات السكان المسلمين.

  • الحناء التي تلون وتشفي - سنة نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم

    "أيا كان جرح الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه يطبق عليه الحناء قطعا". (رواه في جمع الترمذي حديث عن سلمى أم رفيع عبد النبي).

  • ماذا تعني الارقام في القرآن الكريم؟ الألغاز والأنماط

    يحتوي القرآن الكريم على العديد من الحقائق والحقائق المدهشة التي ستفاجئ العالم العلمي في القرن الحادي والعشرين. عبقرية أنماط الأرقام في القرآن الكريم مذهلة

  • ابن أو ابنة؟

    في فترة ما قبل الإسلام ، كان من الشائع عند العرب دفن مواليدهم أحياء ، لأنهم كانوا أقل قيمة من الأبناء ، وعلاوة على ذلك ، كان يُنظر إلى ولادة الفتيات على أنها مصيبة. لسوء الحظ ، في عصرنا أيضًا ، بين العديد من الشعوب ، لم تتقادم العادة بعد ، والتي بموجبها من المقبول عمومًا أن ولادة الصبي أفضل من ولادة الفتاة. ما مدى سعادة الآباء عندما ينجبون أولًا ، ومدى استياءهم عندما تظهر الابنة. هذه كلها خرافات ولا علاقة لها بالإسلام. لحسن الحظ ، لا يتم دفن الفتيات اليوم ، ولكن فقط يظهرن عدم الرضا عن ولادتهن وينزعجن / لكن موقف الوالدين هذا له تأثير سلبي للغاية على الابنة ، التي تبدأ في الشعور بأنها عبء وطفل غير مرغوب فيه.

  • 27 علامات يوم القيامة

    هناك العديد من الأحاديث حول علامات يوم القيامة الكبيرة والصغيرة ، وتؤكد الأحداث التي تجري في العالم على مدار 14 قرنًا صحتها. نقدم اليوم بعضًا منها فقط ، الأكثر صلة بالأمة الإسلامية الحديثة.

  • هل أحتاج إلى إغلاق الهاتف الذي يرن أثناء الصلاة؟

    ذات مرة ، أثناء صلاة جماعية ، رن هاتفي المحمول ، واصلت الصلاة وكأن شيئًا لم يحدث. ما الذي يجب عمله في مثل هذه الحالات؟

  • عندما يكون الزوج ضيفًا في المنزل

    في أحد الأيام ، أعطاني صديقي بعض النصائح حول كيفية التصرف مع زوجي وأخبرني أنه يجب معاملة زوجي كضيف خاص. في البداية ، بدت لي هذه الكلمات غريبة ، لكن مع مرور الوقت أدركت حكمتها ومعناها.

  • 9 أقوال حكيمة عن بنت النبي محمد (ﷺ)

    فاطمة - ابنة النبي الحبيبة محمد (صلى الله عليه وسلم) هي تجسيد للحكمة الجميلة. كانت حياتها كلها تجسيداً للدور الأنثوي الحقيقي ، حيث كان الله سبحانه وتعالى قدوة لكل منا. في حياتها ، أُعطيت الخبر السار عن الجنة الآتية.

    دعاء المسلم للديون

    كيف تتخلص من الديون؟

    الرجل مدين. كيف تتخلص من الديون؟ هل في الإسلام صلاة وتوصيات تساعد في التخلص من الدين؟

    واجه كل شخص تقريبًا مرة واحدة على الأقل في حياته دينًا ، واقترض من شخص أو شخص ما ، ووقع في مثل هذه المواقف ، بسبب مصادفة أنه وجد نفسه مدينًا ، سواء أكان ذلك أمراً واحداً ، وما إلى ذلك. أحيانًا يكون حجم الديون كبيرًا جدًا لدرجة أنها تتجاوز كل ممتلكات الشخص. ولكن حتى في مثل هذه المواقف في الإسلام ، هناك إجابة ، وقد تم تحديد طريقة للخروج منها.

    دعاء لسداد الديون

    يستحب لمن عليه ديون أن يلجأ إلى الله بالصلاة الآتية:

    اللّهُـمَّ اكْفِـني بِحَلالِـكَ عَنْ حَـرامِـك، وَأَغْنِـني بِفَضْـلِكِ عَمَّـنْ سِـواك

    ترجمة: " اللهم احرص على أن ما تجيزه ينقذني من الحاجة إلى الرجوع إلى ما حرمته ، وبرحمتك احفظني من حاجة غيرك!»

    اللّهُـمَّ إِنِّي أَعْوذُ بِكَ مِنَ الهَـمِّ وَ الْحُـزْنِ، والعًجْـزِ والكَسَلِ والبُخْـلِ والجُـبْنِ، وضَلْـعِ الـدَّيْنِ وغَلَبَـةِ الرِّجال

    ترجمة: اللهم إني ألتجئ إليك من القلق والحزن والضعف والإهمال والجشع والجبن وعبء الواجب وما يصيب الناس في أغلب الأحيان.

    1) أولاً وقبل كل شيء ، من أكثر الطرق فعالية لزيادة الثروة الدنيوية قراءة القرآن. قال النبي صلى الله عليه وسلم: « في بيت يقرأ فيه القرآن في كثير من الأحيان ، تتضاعف النعمة» . يشير هذا إلى كل نعمة ، معنوية ومادية. حديث آخر يقول: « في بيت لا يُقرأ فيه القرآن كثيرًا ، تقل البركة.» - أي أن سكان هذا المنزل يواجهون صعوبات مختلفة. كما أن هذا البيت منبوذ من الملائكة وفيه المزيد من الشياطين.

    وبتلاوة القرآن على أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم تستقر النعمة في بيتك.

    وفي القرآن سورة "الواقعة" (56 سورة) قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ومن قرأ سورة الواقع في الليل محمى من الفقر» . وقد لجأ الصحابة وتابعيهم إلى هذا الأسلوب حتى لا يحتاجوا.

    2) الوسيلة التالية التي تساهم في رخاء المؤمن هي تمجيد النبي صلى الله عليه وسلم. حديث النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « إن من قرأ القرآن فليحمد الله. من يمجد النبي صلى الله عليه وسلم يستقي النعمة من النابع». قيل في حديث لأبي بن كعب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل كم من الوقت يخصص للتمجيد؟ أجاب النبي صلى الله عليه وسلم لصاحبه: « كرسوا كل وقتكم في تمجيد رسول الله ، فيحرمون من أية مشاكل وضيقات وهموم ويغفر لكم كل ذنوبكم.».

    3) ولكي يزيد الله عز وجل من ماله الدنيوي ، فلا ينبغي أن ينام بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس. في حديث النبي صلى الله عليه وسلم رواه الإمام أحمد رحمه الله: "النوم بعد صلاة الفجر يحرم الثروة الدنيوية". ثم قيل في حديث آخر: "نعمة أمتي تنتشر في الفجر"- أي في أول النهار بعد صلاة الفجر. قال الحديث: {لو علموا مقدار القصاص والنعمة في صلاة الفجر والعصر يزحفون عليهم}. هذا هو وقت النعمة ، وينبغي على المرء في الوقت المناسب ، دون تأخير ، أن يصلي ويستيقظ حتى طلوع الشمس.

    كما يقول حديث آخر: « ومن يصلي صلاة الفجر في فريق في حراسة الله حتى المساء. من صلى الليل في فريق فهو في حراسة الله حتى طلوع الفجر» . لما رقدت ابنة النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها بعد صلاة الفجر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يمر عليها: « يا بنتي قومي ، ابق مستيقظًا وكن حاضرة في اللحظة التي يوزع فيها الرب ميراث مخلوقاته ولا تكن من المتهورين حقًا ، فإن الله سبحانه وتعالى يوزع الميراث الدنيوي للناس في الفترة ما بين الفجر وشروق الشمس.» . لذلك ، خلال هذه الفترة الزمنية ، من غير المرغوب فيه للغاية النوم.

    للمدين الحق في الحصول على مساعدة مادية من صندوق الزكاة ، إذا كان فيه أموال. لذلك من عليه ديون لا يقدر على تغطيتها بمفرده يمكنه الذهاب إلى أي مسجد وطلب المساعدة. ومع ذلك ، يجب ألا يغيب عن البال أن المدين الذي يرغب في الحصول على أموال من صندوق الزكاة يجب أن يستوفي عدة شروط:

    1) يجب أن يكون سبب الدين مباحاً شرعاً. على سبيل المثال ، إذا كان الشخص يمارس أنشطة تجارية تجيزها الشريعة وأفلس. وإذا وقع على الإنسان دين بسبب المحظور ، مثلا ، كان يشتغل في بيع الخمور ، وأفلس ، فلا يستعين به من أموال الزكاة. إذا ندم المسلم على تورطه في أنشطة غير مشروعة وتاب بصدق عن فعلته ، فيمكنه أيضًا الاعتماد على تلقي الزكاة.

    2) أن يكون المدين مسلماً. لا يحصل غير المسلمين على مساعدة من أموال الزكاة.

    3) يجب أن يقرأ المدين صلاة الفريضة الخمس. إذا ترك الإنسان الصلاة ، فلن يتلقى المساعدة من أموال الزكاة.

    عند سداد الدين ، من المستحسن للغاية الدعاء للمقرض ، بالكلمات التالية

    بارَكَ اللهُ لَكَ في أَهْلِكَ وَمالِك، إِنَّما جَـزاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ والأَداء

    ترجمة: "بارك الله في أهلك وأموالكم! إن أجر القرض هو المديح وسداد الدين! "

    سنة أخرى هي أن تعود لتعطي ما يزيد قليلا عما اقترضته إن أمكن.

    يحرم على من عليه ديون ، وقد حان موعد سدادها ، أن يعطي صدقة بغير إذن الدائن ، وأن يشتري شيئًا باهظ الثمن لا يتناسب مع حالته ، وأن ينفق على شيء لا داعي له ، وهو ليس حيويا. كما يحرم الذهاب حتى في فريضة الحج. إذا كان على شخص ما ديون ، ولكن الموعد النهائي لسدادها لم يحن بعد ، فلا يوجد حظر على كل ما سبق.

    تمت مشاهدة هذا المنشور 1508 مرة.

  • أحاديث عن الرزق

    إن الله عز وجل قد وزع عليك شخصيتك ، كما وزع عليك وعلى ميراثك. وإن الله تعالى يهب هذا السلام لمن يحب ولمن لا يحب. ولكنه لا يعطي الدين إلا لمن يحب! "

    مصير الأقدار

    "حقًا ، كل واحد منكم تكوَّن في بطن أمه لمدة أربعين يومًا على شكل قطرة منوي ، ثم يبقى هناك كجلطة دموية لنفس المدة وبقدر ما تكون قطعة من اللحم. ثم يذهب إليه ملاك ، ينفخ الروح فيه ، ويتلقى أمرًا بكتابة أربعة أشياء: مصير الإنسان ، ومدة حياته ، وأفعاله ، وأيضًا ما إذا كان سيكون سعيدًا أم سيئ الحظ.

    "أكمل الله لابن آدم أربعة أشياء: مظهره وشخصيته ومصيره ولفته".

    "ألهمني جباريل أن الإنسان لن يموت حتى يحين وقته وحتى يستنفد الكثير".

    "أيها الناس! اتق الله واجتهد في ميراثك أحسن وجه ، فإن نفسًا لا تموت حتى تنال ميراثها كاملاً ، حتى لو كان هناك تأخير. مصادر القوت

    "إذا كنت تريد ميراثًا عظيمًا ، فعيش طويلًا ، عامل أقاربك جيدًا."

    "لو وضعت ثقتكم ورجائكم بالله ، لكان قد رزقك كما يغذي الطيور".

    "كل يوم ينزل ملاكان على شخص. يقول أحدهم: اللهم! اضرب في طعام المعطي ، فيقول الثاني: اللهم! ينقضون مال الجشع ".

    "يا ابن آدم ، كرّس نفسك لي للعبادة ، وسأملأ قلبك بالثروة ، وسأغطي فقرك ، ولكن إذا لم تكرس نفسك لي ، فسأملأ يديك بالعمل ولن أفعل تغطية فقرك ".

    وعد الله

    "هوذا ، قال ربك:" إذا كنت ممتنًا ، فسأعطيك المزيد. وَإِنْ كَانَتُمْ جَحِيمًا فَإِنَّكُمْ عَذْبِيٌّ "(١٤: ٧).

    قلت: استغفروا ربك ، لأنه الغفور. يرسل لك أمطارًا غزيرة من السماء ، ويدعمك بالممتلكات والأولاد ، ويزرع لك جنات ، ويصنع لك أنهارًا "(71: 10-12).

    "قل إن ربي يزيد أو يحد من رزق أي من عباده يشاء. سوف يعوضك عما تنفقه. وهو خير الرزق "(34: 39).

    "من اتق الله خلق مخرجا وأعطاه كثيرا مما لم يتخيله" (65: 2-3).

    قيل في الحديث القدسي: "يا ابن آدم! كرس نفسك لعبادة لي ، وسأملأ قلبك بالثروة ، وأبارك ميراثك وأغرس السلام في جسدك. لا تكن مهملاً في تذكرني. إذا بدأت في نسياني ، فسأملأ قلبك بالحاجة ، وجسدك بالتعب والمعاناة ، وروحك بالاهتمام والقلق. إذا كنت تعرف المبلغ المتبقي لك لتعيش ، فإنك ستتخلى عن آمالك المتبقية.

    "يا ابن آدم أنفق وأنا عليك".

    الحرمان من الطعام

    "إن الإنسان يحرم من الطعام بسبب الخطيئة التي يرتكبها".

    "من عانى حاجة ، والتفت إلى الناس للتخلص منها ، فلن يساعدوا في التخلص منها. ومن احتاج ، والتفت به إلى الله ، فإنه سيرسل له ميراثه عاجلاً أم آجلاً.

    دعاء من ديون ما إن دخل الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) مسجده ورأى صاحبه حزينًا فقال: إني في حزن وحزن غلبتني ديون ، ولا مال لي أخرجها.

    قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "أفلا أعلمك الصلاة وتقرأها ويختفي كل ما يزعجك؟"

    أمره النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بقراءة الدعاء التالي في الصباح والمساء: - الكسالي ، والبخلي والجبني والدالعي والدايني والجلاباتي الرجال. "اللهم إني أستعين بعونك من القلق والحزن والضعف والإهمال والبخل والجبن وعبء الواجب وظلم الناس".

    الإسلام اليوم