سر التاريخ "الخطأ". قصة السيد ومارجريتا رسالة عن السيد ومهارته

في الرواية، صورة السيد هي إحدى الشخصيات الرئيسية. وهذا ما يؤكده أيضًا قرار المؤلف بإدراجه في عنوان العمل. إن توصيف السيد في رواية "السيد ومارجريتا" هو التناقض بين الروح النقية والصادقة التي تعرف كيف تحب وتشعر وتبدع في المجتمع الحديث.

تقنية عدم وجود اسم مناسب في اسم الشخصية

يظهر للقارئ رجل "ذو أنف حاد وعينين قلقتين... يبلغ من العمر حوالي ثمانية وثلاثين عامًا". هذه هي صورة السيد. "السيد ومارجريتا" رواية مثيرة للجدل إلى حد ما. أحد التناقضات هو اسم البطل.

لإنشاء صورة، يستخدم ميخائيل بولجاكوف استقبالا شائعا إلى حد ما - عدم اسم البطل. ومع ذلك، إذا كان عدم وجود اسم مناسب في اسم الشخصية في العديد من الأعمال يتم تفسيره فقط من خلال الطبيعة الجماعية للصورة، فإن هذه التقنية في رواية "السيد ومارجريتا" لها غرض أكثر اتساعًا وفكرة محددة. تم التأكيد على عدم اسم البطل مرتين في النص. في المرة الأولى قبل ما أطلق عليه حبيبه - سيد. المرة الثانية في عيادة المرضى العقليين، في محادثة مع الشاعر بيزدومني، هو نفسه يؤكد على التخلي عن الاسم. يعترف بأنه فقده وأصبح المريض رقم 118 من المبنى الأول.

فردية شخصية السيد

بالطبع، في صورة السيد بولجاكوف، أظهر صورة معممة للكاتب الحقيقي. في الوقت نفسه، فإن تسمية البطل بالسيد يؤكد أيضًا على فرديته وتميزه واختلافه عن الآخرين. إنه يتناقض مع كتاب موسوليت، الذين يفكرون في المال والداشا والمطاعم. بالإضافة إلى ذلك، موضوع روايته غير قياسي. لقد فهم السيد أن خلقه من شأنه أن يسبب الجدل وحتى النقد، لكنه ما زال يخلق رواية عن بيلاطس. هذا هو السبب في أنه ليس مجرد كاتب في العمل، بل هو سيد.

ومع ذلك، في المخطوطات والوثائق الشخصية، خلافًا لقواعد كتابة اسم الشخصية بحرف كبير، كان بولجاكوف يشير إليه دائمًا بحرف صغير، مما يؤكد على استحالة البطل في مقاومة نظام وقيم مجتمعه المعاصر ويصبح كاتب سوفياتي مشهور.

تذكرة سعيدة

حياة السيد في رواية "السيد ومارجريتا" لها عدة مراحل. وعندما يتعرف القارئ على هذه الشخصية يبدو أنه رجل محظوظ للغاية. مؤرخ بالتدريب، يعمل في المتحف. بعد أن فاز بـ 100 ألف روبل، يترك وظيفته الدائمة، ويستأجر قبوًا مريحًا مع حديقة خارج النافذة ويبدأ في كتابة رواية.

الهدية الرئيسية للقدر

بمرور الوقت، يقدم له القدر مفاجأة أخرى - الحب الحقيقي. يحدث التعارف بين السيد ومارجريتا كأمر مسلم به، باعتباره مصيرًا لا مفر منه، وقد فهم كلاهما خط اليد. "قفز الحب من أمامنا، مثل قاتل يقفز من الأرض في زقاق، ويضربنا نحن الاثنين في وقت واحد!

هكذا يضرب البرق، هكذا يضرب السكين الفنلندي!» - استدعى السيد في العيادة.

فترة من اليأس وفقدان الأمل

لكن الحظ يختفي منذ لحظة كتابة الرواية. لا يريدون نشره. ثم يقنعه حبيبه بعدم الاستسلام. يواصل السيد البحث عن فرص لإصدار الكتاب. وعندما نُشر مقتطف من روايته في إحدى المجلات الأدبية، انهالت عليه جبال من النقد القاسي والمدمر. عندما فشل عمل حياته، فإن السيد، على الرغم من إقناع مارغريتا وحبها، لا يجد القوة للقتال. يستسلم للنظام الذي لا يقهر وينتهي به الأمر في عيادة للمرضى العقليين تحت إشراف البروفيسور سترافينسكي. هناك تبدأ المرحلة التالية من حياته - فترة من التواضع والحزن.

يرى القارئ حالته في الحوار مع المتشرد عندما دخله السيد سراً ليلاً. يطلق على نفسه اسم المريض، ولا يريد الكتابة بعد الآن، ويأسف لأنه كتب رواية عن بيلاطس. إنه لا يريد استعادته، ولا يسعى أيضا إلى إطلاق سراحه والعثور على مارغريتا، حتى لا يفسد حياتها، على أمل أن تكون قد نسيته بالفعل.

قصة الشاعر بيزدومني عن لقائه مع وولاند تحيي السيد إلى حد ما. لكنه يندم فقط لأنه لم يقابله. يعتقد السيد أنه فقد كل شيء، وليس لديه مكان يذهب إليه وليس هناك حاجة، على الرغم من أنه يمتلك مجموعة من المفاتيح، التي يعتبرها أغلى ثروته. إن توصيف سيد هذه الفترة هو وصف لرجل مكسور وخائف، مستسلم لوجوده عديم الفائدة.

راحة مستحقة

على عكس السيد، مارغريتا أكثر نشاطا. إنها مستعدة لفعل أي شيء لإنقاذ حبيبها. وبفضل جهودها، أعادته وولاند من العيادة وأعادت المخطوطة المحترقة لرواية بيلاطس البنطي. ومع ذلك، حتى ذلك الحين، لا يؤمن المعلم بالسعادة المحتملة: "لقد كنت مكسورًا، وأشعر بالملل، وأريد أن أذهب إلى الطابق السفلي". إنه يأمل أن تعود مارجريتا إلى رشدها وتتركه فقيرًا وغير سعيد.

لكن خلافًا لرغباته، أعطى وولاند الرواية إلى يشوع ليقرأها، والذي، على الرغم من أنه لا يستطيع أن يأخذ المعلم لنفسه، يطلب من وولاند أن يفعل ذلك. على الرغم من أن السيد يبدو سلبيًا وغير نشط ومكسورًا إلى حد كبير، إلا أنه يختلف عن مجتمع موسكو في الثلاثينيات في حبه المتفاني والصدق والسذاجة واللطف ونكران الذات. لهذه الصفات الأخلاقية والموهبة الفنية الفريدة تمنحه القوى العليا هدية أخرى من القدر - السلام الأبدي وصحبة امرأته الحبيبة. وهكذا تنتهي قصة السيد في رواية «السيد ومارغريتا» بسعادة.

اختبار العمل

كلمة المعلم

يوجد في رواية بولجاكوف بطل لم يُذكر اسمه. هو نفسه ومن حوله يلقبونه بالسيد. قوة موهبة هذا الرجل غير عادية. ظهرت في رواية بيلاطس البنطي ويشوع. فمن هو، لماذا لا يذكر اسمه؟ دعونا نتحدث عن مصيره المأساوي والعالم الذي جاء إليه بروايته.

سؤال

في أي حلقة ظهر السيد لأول مرة؟

إجابة

الشاعر إيفان بيزدومني، بعد أن شهد وفاة برليوز، يلاحق الشيطان وحاشيته، ويمر بمغامرات مختلفة وينتهي به الأمر في مستشفى للأمراض النفسية، والذي يُطلق عليه في الرواية "بيت الحزن". هذا هو المكان الذي ستقابل فيه السيد.

يمارس

في الفصل 13، سنقرأ وصفًا لمظهر الشخص الذي سيراه المتشرد من خلال باب الشرفة.

إجابة

"من الشرفة، كان هناك رجل حليق ذو شعر داكن وله أنف حاد وعينان قلقتان وخصلة شعر تتدلى على جبهته، يبلغ من العمر حوالي ثمانية وثلاثين عامًا، ينظر بحذر إلى الغرفة."

كلمة المعلم

ردًا على سؤال إيفان لماذا، إذا كان الزائر لديه مفاتيح أبواب الشرفة، فلا يستطيع "الهروب" من هنا، سيجيب الضيف بأنه "ليس لديه مكان يهرب إليه".

هذه هي الكلمات التي ستصبح كلمات البداية بالنسبة لنا في محادثتنا في الفصل. من الضروري أن نفهم لماذا لا يرى الشخص، الذي لا يزال شابًا وموهوبًا، أنه من الضروري مغادرة ملجأه الحالي. وهكذا سنواصل الحديث عن مشكلة "الرجل والسلطة"، وسنتناول قضايا العلاقة بين الموهبة والرداءة، وسنتحدث عن مأساة الفنان الحقيقي في العالم الحديث وعن الحب كمنقذ. القوة لشخص.

سؤال

سيطلق الضيف على نفسه ببساطة اسم "السيد"، ويرفض كلمة "كاتب" التي يستخدمها إيفان ويهز قبضته عليه. لماذا؟

إجابات ممكنة:

لقد تعلم جيدًا من هم "الكتاب" عندما أخذ الرواية إلى المحرر.

إنه يعرف قيمته ويدرك تمامًا أن له الحق في أن يُدعى بالسيد، أي. شخص يتمتع بالمعرفة أو المهارة بشكل خاص في عمله (تعريف من قاموس V. Dahl).

سؤال

لماذا سيحظى إيفان بيزدومني بثقة السيد؟

إجابة

سيتحدث إيفان عما حدث له في الوقت القصير الذي مضى منذ "ساعة غروب الشمس الحارة بشكل غير مسبوق" في برك البطريرك.

"لم يعتقد الضيف أن إيفان مجنون، فقد أظهر اهتمامًا كبيرًا بما يُقال، ومع تطور هذه القصة، أصبح أخيرًا سعيدًا... لم يفوت إيفان أي شيء، وكان من الأسهل عليه أن يروي القصة وبالتدريج وصل إلى لحظة خروج بيلاطس البنطي بثوب أبيض ملطخ بالدماء إلى الشرفة.

ثم طوى الضيف يديه في الصلاة وهمس:
- أوه، كيف خمنت بشكل صحيح! أوه، كيف خمنت كل شيء!

سيتم إنشاء درجة من الثقة بينهما تساعد الجميع على إدراك شيء ما في أنفسهم. سيجد السيد تأكيدا لتخميناته في هذا، وبالنسبة لإيفان، سيصبح هذا الاجتماع نقطة البداية لحياة جديدة.

يمارس

دعونا نعيد بناء ماضي المعلم من النص.

إجابة

كانت حياة المؤرخ بالتدريب الذي عمل في أحد متاحف موسكو عديمة اللون إلى حد ما حتى فاز بمائة ألف روبل. وهنا اتضح أنه كان يحلم - لكتابة رواية عن بيلاطس البنطي، للتعبير عن موقفه من القصة التي حدثت قبل ألفي عام في المدينة اليهودية القديمة. لقد كرس نفسه بالكامل للعمل. وفي هذا الوقت التقى بامرأة كانت تشعر بالوحدة مثله تمامًا.

"كانت تحمل في يديها زهورًا صفراء مثيرة للاشمئزاز ومثيرة للقلق ... كان الآلاف من الناس يسيرون على طول تفرسكايا ، لكنني أضمن لك أنها رأتني وحدي ولم تنظر إلي بشكل مثير للقلق فحسب ، بل كما لو كانت مؤلمة. " ولم يذهلني جمالها بقدر ما أذهلني الشعور بالوحدة غير العادية وغير المسبوقة في عينيها!

ستخبر مارجريتا لاحقًا أزازيلو عن سبب هذه الوحدة: "مأساتي هي أنني أعيش مع شخص لا أحبه، لكني أعتبره لا يستحق أن أدمر حياته".

وهكذا التقت عزلتان. "قفز الحب من أمامنا، مثل قاتل يقفز من الأرض في زقاق، ويضربنا نحن الاثنين في وقت واحد!"وكانت حياة هذين الشخصين مليئة بمعنى عظيم. كانت مارغريتا هي التي بدأت في تشجيعه في عمله، وتدعوه بالسيد، وكانت هي التي وعدته بالشهرة.

اكتملت الرواية.

سؤال

ماذا تعني العبارة "وخرجت إلى الحياة وأنا أحملها بين يدي، ثم انتهت حياتي."؟ ماذا سيحدث للماجستير؟ كيف سيستقبل العالم الأدبي نسخته من القصة الكتابية؟

إجابة

لم يتم قبول الرواية للنشر؛ كل من قرأها: رئيس التحرير، أعضاء هيئة التحرير، النقاد - هاجموا السيد وردوا بمقالات مدمرة في الصحف. كان الناقد لاتونسكي غاضبًا بشكل خاص. في إحدى المقالات "اقترح المؤلف أن يضرب بيلاتتشينا وذلك الرجل الروحي الذي قرر تهريب (تلك الكلمة اللعينة مرة أخرى!) إلى الطباعة، وضربهما بشدة"..

سؤال

كيف كان شكل عالم الفن الذي اضطر مؤلف رواية بيلاطس البنطي إلى دخوله؟

إجابة

تحتوي الرواية على فصول مخصصة لهذا الأمر، ومعها حلقات فردية تسمح لنا بتقديم صورة رهيبة عن الرداءة والانتهازية والرغبة في تدمير كل شيء حي وموهوب.

سؤال

ما هي الحلقات التي يمكن أن نتذكرها؟

إجابة

الفصل 5. "كانت هناك قضية في غريبويدوف".

الأخوة الأدبية المتجمعة هنا هي الأكثر جذبًا "رغبة عادية في العيش كإنسان". ولكن هل من الإنسانية أن يحلم هؤلاء الناس فقط بالداشا ( "لا يوجد سوى اثنين وعشرين داشا، ونحن ثلاثة آلاف في الماسوليت")، حول الإجازات (كل شيء هنا محسوب بدقة: ما يصل إلى أسبوعين للقصة القصيرة، وما يصل إلى عام واحد للرواية)؛ في "غريبويدوف" - موزع البضائع، يجتمع الناس لتناول طعام لذيذ ورخيص.

"كل زائر، ما لم يكن بالطبع غبيًا تمامًا، عندما وصل إلى غريبويدوف، أدرك على الفور مدى جودة الحياة بالنسبة لأعضاء الماسوليت المحظوظين، وبدأ الحسد الأسود في تعذيبه ببطء."

ملحوظة! يذكرنا المبنى الموصوف في الرواية باسم "غريبويدوف" بمنزل هيرزن السابق، الذي كان يشغله في ذلك الوقت مجلس إدارة RAPP.

تتحدث ألقاب الكتاب عن نفسها: دفوبراتسكي، زاغريفوف، غلوخاريف، بوغوخولسكي، سلادكي، وأخيراً "التاجرة اليتيمة ناستاسيا لوكينيشنا نيبريمينوفا"، التي أخذت الاسم المستعار "الملاح جورج"!

لدى القارئ الفرصة لملاحظة كيف تمر أمسية واحدة فقط في MASSOLIT، ولكن بعد المؤلف، فهو مستعد للصراخ: "باختصار، الجحيم... يا إلهي، إلهي، سم لي، سم لي...".

العالم الأدبي في موسكو فظيع. اتضح أن موضوعات الأعمال مفروضة على الكتاب، فليس من قبيل الصدفة أن يطلب المحرر من المعلم الذي نصحه بكتابة رواية حول هذا الموضوع الغريب. دعونا نتذكر أن برليوز يوبخ إيفان بيزدومني لفشله في كتابة القصيدة المناهضة للدين، كما هو مطلوب، والتي أمرت به.

يفهم بيزدومني نفسه جيدًا أنه يكتب شعرًا سيئًا. على سؤال سترافينسكي: "هل أنت شاعر؟" - يجيب بالإيجاب، لكن "لأول مرة شعرت بنوع من النفور الذي لا يمكن تفسيره من الشعر، وبدت قصائده، التي تذكرها على الفور، مزعجة إلى حد ما". وتتجلى نظرته الضيقة وتفكيره البدائي أيضًا في حقيقة أنه يدرك ذلك فجأة "من بين المثقفين هناك أيضًا أشخاص أذكياء للغاية". ويعتقد أيضًا أنه يجب إرسال كانط إلى سولوفكي. لكن الرجل المتشرد سيبدأ في رؤية النور عندما تغزو قوة أخرى حياته وعندما يلتقي بالسيد. سيسأله السيد:

"- هل قصائدك جيدة، أخبرني بنفسك؟ - وحشية! - قال إيفان فجأة بجرأة وصراحة. - لا تكتب بعد الآن! - سأل الوافد الجديد متوسلا. - أعد وأقسم! - قال إيفان رسميًا.

موضوع الرداءة للمؤلفين المنشورين يتابعه الشاعر ريوخين. اتضح أنه لا يرحم مع نفسه إلا في الليل عندما أحضر إيفان بيزدومني إلى عيادة سترافينسكي وأدرك فجأة أنه يتمتع بصحة جيدة تمامًا. لحظة الغطاس تجعله يدرك أنه يكتب شعرا سيئا لأنه لا يؤمن بما يكتب. لكن عندما "اليوم يقع على عاتق الشاعر بشكل لا يمكن السيطرة عليه"يعترف بأنه "لا يوجد شيء يمكن تصحيحه في حياته، بل يمكن نسيانه فقط".

هكذا يعيش هؤلاء الناس في العالم، بعد أن نسوا الهدف السامي للكاتب، وفقدوا العار والضمير. لا عجب أن الأرواح الشريرة تعاملت بشكل رهيب مع برليوز، حيث ألقته تحت الترام ثم سرقت رأسه من التابوت.

سؤال

لماذا استحق برليوز مثل هذه العقوبة؟

إجابة

إنه يقف على رأس الماسوليت، على رأس أولئك الذين يستطيعون أن يمجدوا أو يقتلوا بكلمة. إنه دوغمائي، ولا يشجع الكتاب الشباب على التفكير بشكل مستقل وحر. وأخيرا، فهو يخدم السلطات ويلتزم بوعي بفكرة إجرامية. وإذا كان من الممكن أن يغفر للمشرد شيئًا ما بسبب شبابه وجهله (وهو الأمر الذي يجب بالطبع على المرء أن يسرع للتخلص منه)، فإن برليوز يتمتع بالخبرة والمتعلم ( "كان المحرر رجلاً جيدًا القراءة وأشار بمهارة شديدة إلى المؤرخين القدماء في خطابه") ، وكلما كان الأمر أكثر فظاعة بالنسبة للأشخاص الموهوبين حقًا.

سؤال

من هم الأشخاص الآخرون الذين سيواجههم السيد يخدمون السلطات بأمانة؟

إجابة

سوف يتذكر الرجال الصحفي المخبر ألويسيوس موغاريتش، وهو نفس الشخص الذي سيقول عنه السيد: "فجأة أصبحت صديقاً". هو، هذا "الصديق"، يستطيع ذلك "في دقيقة واحدة" اشرح للمعلم ملاحظة غير مفهومة في الصحيفة، "وكان من الواضح أن هذا التفسير لم يكلفه شيئًا على الإطلاق". ولم يفهم السيد شيئًا في الصحف، لأنه كان شخصًا عاديًا، لم يفسده هذا العالم.

سؤال

كيف شرح المعلم لنفسه في النهاية الهجمات على نفسه وعلى روايته؟

إجابة

يبدأ الأستاذ تدريجياً في رؤية النور ويدرك أن «مؤلفي المقالات لا يقولون ما يريدون قوله، وأن هذا هو ما يثير غضبهم».

سؤال

ما هي نتيجة هذه البصيرة؟

إجابة

الخوف ينزل على السيد. وتلك الحرية الداخلية التي أجبرته على اللجوء إلى الرواية التي تتحدث عن بيلاطس ويشوع، يتم قمعها الآن بسبب الخوف الناجم عن أشياء لا علاقة لها على الإطلاق بمقالات عن الرواية أو بالرواية. "لذلك، على سبيل المثال، بدأت أخاف من الظلام. باختصار، لقد وصلت مرحلة المرض العقلي”.

سؤال

لماذا تستحق رواية الماجستير؟ "تحية للمجد: الكلام المعوج والضجيج والإساءة"؟ (توقع مؤلف هذه الكلمات بوشكين رد الفعل هذا من أعدائه على رواية "يوجين أونيجين" - فمصير الفنان هو نفسه دائمًا!)

إجابة

الزمن تغير لكن الناس لم يتغيروا. وفي رواية المعلم رأى المسؤولون الأدبيون أنفسهم، أي. أولئك الذين كانوا يتغذىون بالسلطة، وبالتالي يعتمدون على شخص كان يمكن أن يحمل قبل ألفي عام اسم الإمبراطور تيبيريوس أو بيلاطس البنطي، ولكن لديه الآن اسمًا مختلفًا.

ليست هناك حاجة للبحث عن أوجه تشابه مباشرة مع هؤلاء الحكام الذين عاش في عهدهم بولجاكوف وبطله. الزمن يتغير، لكن الإنسان لا يتقدم "إلى ملكوت الحق والعدل، حيث لا حاجة إلى قوة على الإطلاق".

سؤال

ما هو مصير الرواية التي كتبها المعلم؟

إجابة

الواقع حطم السيد. أثناء جولاته المريرة مع الرواية عبر مكاتب التحرير، تعلم ذلك الجانب من الحياة الذي لم يكن معروفًا له حتى الآن. ونتيجة لذلك، يحرق الرواية. "لقد تغلب علي الرماد في بعض الأحيان، وخنق النيران، لكنني قاتلت ضدهم، والرواية، التي قاومت بعناد، ماتت رغم ذلك".

سؤال

كيف ستتصرف مارغريتا في هذه الحالة؟

إجابة

ستفعل كل شيء حتى يتحسن السيد ويستعيد الرومانسية. تقرر مارجريتا إجراء محادثة صادقة مع زوجها غير المحبوب وتترك حبيبها المنغمس في جنون الخوف طوال الليل فقط.

"بعد ربع ساعة من رحيلها عني، طرقت نافذتي".

سؤال

إجابة

وهذه ستكون قصة اعتقاله، رغم عدم نطق كلمة "اعتقال".

سؤال

إذا تم القبض على السيد، فهو يمثل خطرا على النظام. أيها؟ دعونا نعود إلى كلمة "بيلاتتشينا"، التي كان ينطق بها مضطهدو السيد باستمرار. تم تشكيل الكلمة عن طريق القياس مع الكلمات "Oblomovism"، "Khlestakovism"، "Repetilovism"، أي أنه تم الوصول إلى ظاهرة اجتماعية. إذن ما هي بيلاتتشينا؟

الإجابات

وكان أصحاب السلطة ومن يخدمهم يعتقدون أن الحاكم لا يستطيع أن يشك في حقيقة ما فعله. فكيف يمكن للناس العاديين أن يعيشوا إذن؟

سؤال

أو ربما لم يتم القبض على السيد، هل هذا مجرد تخميننا؟

إجابة

ستخبرك إحدى التفاصيل بمكان وجود السيد من "نصف أكتوبر" إلى "نصف يناير":

"... في الليل، كنت أرتدي نفس المعطف، ولكن بأزرار ممزقة، كنت أتجمّد من البرد في فناء منزلي... البرد والخوف، اللذان أصبحا رفيقي الدائم، دفعاني إلى الجنون."

في روايته غير المكتملة «مذكرات رجل ميت»، يروي بولجاكوف بشكل قريب جدًا من الواقع قصة الكتابة ويحاول نشر روايته الأولى «الحرس الأبيض». ثم تظهر في مخطوطة «مذكرات رجل ميت» الكلمات التالية: «حسنًا، اجلس واكتب رواية ثانية، بما أنك تناولت هذا الأمر...» ثم يتحدث عن العائق الرئيسي الذي يواجهه كان: "... هل هذا هو بيت القصيد، أنني لم أكن أعرف على الإطلاق ما الذي كان من المفترض أن تدور حوله هذه الرواية الثانية؟ ماذا يجب أن أقول للإنسانية؟.. هذه هي المشكلة برمتها”. يبحث المؤلف عن موضوع هو بالتأكيد الأهم بالنسبة له، وفي الوقت نفسه قادر على التغلب على عقبات الرقابة التي كانت واضحة بالفعل في ذلك الوقت. بحلول الوقت الذي تمت فيه كتابة "ملاحظات رجل ميت" في عام 1936، كان بولجاكوف يعرف جيدًا ما يجب أن تكون عليه هذه الرواية، والأكثر من ذلك، أن مسودة الطبعة كانت قد اكتملت بالفعل.

بيت القصيد هو أن الفكرة كانت غير عادية للغاية في وقتها. وقد تم حفظ دفتر، أتلف المؤلف ثلثيه، به قصاصات من الطبعة الأولى للرواية، وهناك الصفحات في نهايتها بعنوان "المادة". إنهم مصطفون، وفي الأعلى يسمى عمود واحد "عن الله"، والثاني - "عن الشيطان"، بحرف كبير. إذا أخذنا في الاعتبار أن عمل المؤلف في هذا الدفتر يعود إلى عام 1928، وهو العام الحادي عشر للسلطة السوفيتية، فإن نغمة المحادثة بين وولاند، المعروفة لنا بالفعل من أحدث الطبعات، والمستخرجة من عيادة سترافينسكي بواسطة المعلم عن روايته. يقول: كتبت رواية. "ما موضوع الرواية؟" - "رواية عن بيلاطس البنطي". ...فو-لاند ضحكت بصوت مدوٍ...<…>"عن ماذا، عن ماذا؟" عن من؟ - تحدث وولاند وتوقف عن الضحك. - الآن؟ شيء مذهل! ولم تجد موضوعا آخر؟

وهذا يعني أن وولاند يؤكد بكل طريقة ممكنة على ما كان ينبغي أن يكون واضحًا تمامًا للمعاصر: موضوع غير مناسب للصحافة السوفيتية أكثر من رواية عن الله والشيطان لا يمكن حتى تخيلها في عام 1928. لم يكن هذا أقل جرأة، إن لم يكن أكثر، من تسمية روايته الأولى "الحرس الأبيض" عام 1923. اليوم لم يعد بإمكاننا تفسير ذلك بشكل كامل. كان الحرس الأبيض أعداءً للسلطة السوفييتية؛ لم يتم تسميتهم بأي شيء آخر، مثل "وغد الحرس الأبيض" و"وغد مطاردة الذهب". أطلق بولجاكوف على الرواية اسم "الحرس الأبيض" وتمسك بهذا العنوان. حسنًا ، ما هذه - رواية عن الله والشيطان تصورها؟ لماذا و كيف؟

كانت علاقة بولجاكوف بالدين معقدة للغاية وغريبة طوال حياته. وهو أحد أبناء أحد المعلمين الكثيرين في الأكاديمية اللاهوتية، ولم يشكك في وجود الله. كل يوم أحد، كان والدهم يقرأ الكتاب المقدس بنفسه بصوت عالٍ - وكانت هناك قراءات عائلية يوم الأحد. فقد بولجاكوف والده وهو في السادسة عشرة من عمره، وبعد عام ونصف دخل الجامعة في كلية الطب. وهنا ابتعد فجأة عن الدين - جزئيًا أيضًا تحت تأثير زوج والدته، وهو أيضًا طبيب، زوج والدته الثاني، فوسكريسنسكي إيفان بافلوفيتش فوسكريسينسكي(1879-1966) - طبيب أطفال في كييف، الزوج الثاني لوالدة بولجاكوف، فارفارا ميخائيلوفنا. ساعد بولجاكوف في التخلص من إدمان المورفين.. وكقاعدة عامة، ابتعد الأطباء عن الدين في تلك السنوات، ويمكن تفسير ذلك. في جوهرها، هذا هو عصر الداروينية الشابة، لأن نظرية داروين بدأت للتو في استخدامها على نطاق واسع في التدريس، بما في ذلك في كليات الطب. لقد كان هذا بدعة، وبدا مخالفًا تمامًا للكتاب المقدس وكل ما يعرفه الناس عن أصل الإنسان من الكتب المقدسة. لذلك، أجرى هو والدكتور فوسكريسنسكي مناقشات مع والدة بولجاكوف، التي كانت، بصفتها زوجة أستاذ في الأكاديمية اللاهوتية، شخصًا متدينًا تمامًا. كانت لديهم خلافات كبيرة جدًا، ولحسن الحظ بالنسبة لكتاب سيرة بولجاكوف، بقيت آثار هذه الخلافات في مذكرات أخته الصغرى ناديجدا. "يسألني ميشا: "هل المسيح هو الله؟" حسنًا، ما زلت لا أستطيع الإجابة على الطريقة التي يفعلها." المعنى الضمني هو أنه لا يحدث ذلك.

تمر السنوات، وتبدأ الحرب الأهلية، التي أذهلت بولجاكوف والعديد من أقرانه. في عام 1916 تخرج من كلية الطب وتم إطلاق سراحهم قبل الموعد المحدد للمشاركة في الحرب العالمية. وبعد ذلك بعامين، في عام 1918، بدأت الحرب الأهلية، حرب الأشقاء، تشتعل على قدم وساق في أوكرانيا وفي كل مكان في روسيا. من رواية "الحرس الأبيض" من الواضح تمامًا أن بولجاكوف يفكر بشكل مؤلم في سبب انقلاب الأخ على أخيه والابن على الأب. وهو يبحث، كما هو واضح في فيلم "الحرس الأبيض"، عن المفتاح الموجود في الكتاب المقدس. والأهم من ذلك كله - في رؤيا يوحنا اللاهوتي. تمت خياطة "الحرس الأبيض" باقتباسات من هناك. يعود إلى الدين بحثًا عن إجابة لما يحدث في الواقع من حوله. عندما يتجادلون حول ما إذا كان بولجاكوف مؤمنًا، من الضروري إعادة قراءة صلاة إيلينا عندما تصلي من أجل حياة أخيها الأكبر أمام أيقونة السيدة العذراء مريم. تقول: "لقد أخذت زوجي مني، ولكن اترك أخاك". وكان الزوج تالبرج قد غادر بالفعل وهرب إلى الخارج مع الألمان. وهي تصلي. هذه الصلاة العاطفية، المقنعة تمامًا، تخبرنا أنه من الصعب على غير المؤمن أن يكتب شيئًا كهذا. على الرغم من أننا لا نستطيع أن نقول ذلك مائة بالمائة.

في النصف الثاني من عشرينيات القرن الماضي، شعر بولجاكوف بأنه مختلف تمامًا عما كان عليه في عامه الأول في كلية الطب، حيث كان ملحدًا واثقًا من نفسه. هنا هو مختلف بالفعل. لكن هذا لا يكفي: تحدث مثل هذه الظواهر في الحياة السوفيتية المبكرة آنذاك والتي لا يمكنها إلا أن تمس أعماق روح الشخص الذي نشأ في معايير أخرى. في يناير 1923، يحدث ما يسمى بالموكب في شوارع موسكو - يتم الاحتفال بـ "عيد ميلاد كومسومول". أقيمت الاحتفالات بعيد الميلاد في كومسومول وعيد الفصح في كومسومول في جميع أنحاء البلاد في 1922-1923. وأقيمت المواكب والكرنفالات في الشوارع. بعد "عيد ميلاد كومسومول" الناجح، اعتمد مكتب اللجنة المركزية لـ RKSM قرارًا بـ "تحديد يوم 7 يناير باعتباره يوم الإطاحة بالآلهة". في هذه الأثناء، اعتبرت لجنة مناهضة الدين التابعة للجنة المركزية للحزب الشيوعي الثوري (ب) أنه من غير المناسب الاستمرار في إقامة المواكب والكرنفالات، ودعا مؤتمر الحزب الثاني عشر (17-25 أبريل 1923) إلى التخلي عن "الأساليب الفجة المتعمدة" الدعاية المناهضة للدين.. وهم يحملون لوحات وأيقونات زائفة عليها رسومات ونقوش تجديفية للغاية: "في السابق، أنجبت والدة الإله المسيح، لكنها الآن أنجبت عضوًا في كومسومول". ويصور عند قدميها طفل صغير، عضو كومسومول، الله أعلم. لكن هذا لا يكفى. يأتي بولجاكوف مع صديقه الكاتب الشاب ستونوف ديمتري ميرونوفيتش ستونوف(1893-1962) - صحفي وكاتب. في عام 1949، ألقي القبض عليه في قضية اللجنة اليهودية المناهضة للفاشية وحكم عليه بالسجن لمدة 10 سنوات في المعسكرات. في عام 1954 أطلق سراحه وأعيد تأهيله.، إلى مكتب تحرير صحيفة "Bezbozhnik". ثم يكتب في مذكراته: «نعم، كل شيء واضح تمامًا. ومن أجل المسيح توجد بغضة. ليس حتى للدين، بل للمسيح، وهذا أيضًا يؤلمه بشدة.

تظل شخصية يسوع المسيح مثيرة للاهتمام ومهمة للغاية بالنسبة له طوال سنوات شبابه. لكن يجب أن نتذكر أنه في عشرينيات القرن العشرين، على الرغم من التغييرات الهائلة في الحياة الاجتماعية، استمرت أغنى حياة الأفكار في الرواية الروسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. وقبل كل شيء، روايات دوستويفسكي، التي تعكس بشكل مكثف أبطاله حول وجود الله. يقومون بالتجارب على أنفسهم، حتى أنهم ينتحرون، لاختبار مدى صحة فكرتهم عن وجود الله. ولم يختف هذا، رغم أنه اختفى تمامًا من الأدب المطبوع. على خلفية هذا الإزاحة النشطة لجميع القضايا الفلسفية والفنية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في الأدب السوفييتي المطبوع، يستمر هذا في بعض العقول. وهذا أعطى فكر بولجاكوف الإبداعي توترا خاصا.

من عمله على روايته الثانية، بقي دفترين، نصف أو ثلثي الصفحات ممزقة ومغطاة بالكامل بالكتابة. في خريف عام 1969، تحدثت مع إيلينا سيرجيفنا بولجاكوفا كل يوم لمدة شهر ونصف، فيما يتعلق بالجزء الأخير من الأرشيف. أمضيت معها وقتاً من الحادية عشرة صباحاً حتى الحادية عشرة ليلاً. سألتها ما هي هذه الدفاتر الغريبة. وقالت إن هذه طبعات مبكرة من رواية "السيد ومارغريتا". وسألتها لماذا كانوا في هذا الشكل الغريب. وما قالته لي هو المصدر الوحيد الذي لدينا. أنا أصدقها، بالطبع، لم تكن بحاجة إلى اختراع أي شيء. وهذا يفسر سبب وجودهم بهذا الشكل. قالت لي: «في مارس 1930، قمت بنقل الآلة الكاتبة الخاصة بي». (كانت لها علاقة غرامية مع بولجاكوف على قدم وساق، للسنة الثانية، منذ ربيع عام 1929. بالطبع، سرا: كانت متزوجة من الرجل العسكري الشهير شيلوفسكي، ولديها طفلان.) تقول: "على الرغم من أن شيلوفسكي كنت غير راضٍ عن الكتان، لكنني قمت بنقل الآلة إلى بولشايا بيروجوفسكايا عاش ميخائيل بولجاكوف في بولشايا بيروجوفسكايا رقم 35 من عام 1927 إلى عام 1935.وكتب هناك." لقد كتبت بشكل جيد للغاية، بما في ذلك من إملاءه. كان لدى Lyubov Evgenyevna حياتها الخاصة، وغضت الطرف عنها. "وهكذا قمت بطباعة رسالته إلى حكومة الاتحاد السوفييتي." ومن المعروف أنه بتاريخ 28 مارس 1930. كبير جدًا. "بعد أن أمليت السطور: "وأنا شخصياً ألقيت بيدي مسودة رواية عن الشيطان في الموقد" ، قال لي ميشا: "حسنًا ، بما أنها قد كتبت بالفعل ، فيجب القيام بها!" وبدأ بتمزيق الملاءات وإلقائها في الموقد، فغرق هنا. نهاية المسيرة. ثم سألته: "لماذا لا تحرق الدفتر بأكمله إذن؟"، فأجابني: "إذا أحرقت كل شيء، فلن يصدق أحد أن هناك علاقة غرامية".

لذلك، بقي هناك دفتران مع وجود جزء من الأوراق في العمود الفقري. وبعد مرور عام، في صيف عام 1970، توفيت إيلينا سيرجيفنا فجأة بعد مشاهدة فيلم "الجري". لقد حدث ذلك بسرعة كبيرة، نوبة قلبية شديدة في المنزل. في هذا الوقت، لعدة سنوات، كنت أقوم بمعالجة أرشيف الكاتبة، الذي كانت قد نقلته بالفعل إلى قسم المخطوطات في مكتبة ولاية لينين. والآن حان الوقت لمعالجة هذين الدفترين. وتقنية المعالجة هي أن تقوم بتغليف المخطوطة بغلاف بأغطية مصنوعة من الورق الصلب، على غرار الورق المقوى. في جميع الأرشيفات، كتب المعالج بيده على الغلاف. كان يجب أن أكتب في الأعلى: “بولجاكوف ميخائيل أفاناسيفيتش. ["السيد ومارجريتا". رواية. الطبعة الأولى.]". وإذا اضطررت إلى كتابة هذا بيدي، فآمل أن يفهم الجميع أن هذا مقياس مختلف تمامًا للمسؤولية. كان علي أن أكون متأكدًا بنسبة 100%، وليس فقط من كلمات إيلينا سيرجيفنا، أن هذه كانت بالفعل بداية "السيد ومارجريتا". وكانت هناك قطع من الخطوط متبقية هناك. جلست وبدأت أحاول أن أفهم. في الفصل الأول، في الصفحات الأولى، يومض اسم بيرليوز، لكن اسمه وعائلته مختلفان، فلاديمير ميرونوفيتش. يتحدث في برك البطريرك مع أنتوشا بيزرودني. ثم يصبح إيفانوشكا بوبوف، ثم إيفانوشكا بيزرودني. وبالفعل، يتطفل أجنبي غريب على محادثتهم. ولكن كان من الضروري تحديد كل هذا بثقة أكبر. ثم أحصيت عدد الحروف في الأجزاء الباقية، ورسمتها كلها على الصفحة، وبدأت في إضافة أسطر حسب فهمي، مع مراعاة العدد المتوقع من الأحرف. وبعد حوالي أربع ساعات من هذا العمل المضني، أدركت فجأة أنني كنت أعيد بناء رواية. لم أكن أنوي أن أفعل هذا! أردت فقط أن أفهم ما إذا كان هذا هو "السيد ومارغريتا" حقًا، وما إذا كان الأبطال موجودين هناك. وفجأة أرى أنني قمت بالفعل بإعادة بناء صفحتين أو ثلاث صفحات. ثم قررت إعادة البناء أكثر، متبعًا كلمات وولاند بأن المخطوطات لا تحترق.

كانت هناك ظروف ساهمت في نجاح عملي. أولا، لدى بولجاكوف خط يد واضح وكبير إلى حد ما. كتابة متفرقة جداً في الهوامش ونهايات الأسطر واضحة. بالنسبة للكثيرين، يتم طي الخطوط في النهاية، وليس من الواضح ما إذا كانت ممزقة، وكم عدد الحروف الموجودة هناك. لا يفعل ذلك. لها نهايات خطية واضحة. عندما رأى بولجاكوف أن المخطوطة بحاجة إلى تحرير كبير، بدأ الأمر من جديد، من دفتر ملاحظات جديد. ثانيًا، لقد قمت باكتشاف صغير: لدى بولجاكوف الكثير من هذه الحبكات المتكررة والكتل السردية. يكرر الكلمات عند الوصف، فمثلا تجدها غالبا في رواياته المختلفة: “قال وهو يرتعش خده”. وهذا كثير في نثره المتنوع وفنه المفعم بالحيوية. وفي الوقت نفسه، فإن مجموعة الأموال قابلة للقياس الكمي تمامًا. لذلك، في ترسانة وسائل الكلام الخاصة به، هناك مساحة كبيرة تنتمي إلى كلماته وأشكال الكلام المفضلة لديه. غالبًا ما تستخدم نفس الكلمات لوصف مواقف مماثلة. وأخيرا، الثالث. في إعادة بناء الفصول الأولى، يحتوي على نصوص إنجيلية وملفقة. هناك رواية أنه في الطريق إلى المسيح الذي كان يحمل صليبه بجهد كبير، كما هو معروف (ومن هنا جاءت عبارة "يجب على كل إنسان أن يحمل صليبه")، اقتربت فتاة فيرونيكا. عندما رأت العرق الدموي من تاج الشوك يتدفق على وجهه، مسحت وجهه بمنديل، وبقيت صورة وجه المسيح على هذا المنديل. كان كل شيء هناك، وكان من السهل تخمين ما يدور حوله وإدراج هذه الأجزاء. وقد ساهموا في تخميناتي.

وهكذا، في غضون عامين، تم استعادة ثلاثمائة صفحة من النص المحروق. كان هناك 15 فصلا، وكانت رواية غير مكتملة، ولكن مع ذلك كان الكثير واضحا. انتهى الفصل الأول بمحادثة بين الأجنبي وبرليوز وإيفانوشكا. فيقول: ماذا، ألا تصدق؟ إنه مشوق جدا! ثم الرجاء." رسم وولاند صورة ليسوع المسيح على الرمال بغصين وقال: "اصعد على صورة المسيح هذه". وبعد ذلك تتكشف الدراما بأكملها. كلاهما يرفضان ويقولان: نعم، نحن لا نؤمن، لكننا لن نثبت كفرنا بهذه الطريقة الغبية. لا، يقول، أنتم فقط خائفون، أنتم مثقفون، لا أحد غيركم. ثم تشعر إيفانوشكا بالإهانة الشديدة: ""أنا مثقف؟!" "لقد صرخ قائلاً: "أنا مثقف" ، صرخ بهواء كما لو أن وولاند وصفه على الأقل بأنه ابن العاهرة ..." وقام بمسح الرسم بحذاء سكوروخودوف ، كما كتب بولجاكوف. وبعد ذلك مباشرة، تتكشف صورة وفاة برليوز بسرعة كبيرة، كما لو أن إيفان بيزدومني، ثم بيزرودني، أدى بهذه اللفتة التجديفية إلى هذا الوضع الكارثي.

وكان الفصل الثاني يسمى "إنجيل وولاند"، ثم "إنجيل الشيطان". وقد احتوى، على عكس ما نعرفه في الطبعات اللاحقة، على كل ما يتعلق بتاريخ يشوع. ولم يتم تمديده طوال الرواية بأكملها، كما حدث في الطبعات اللاحقة. في هذه الطبعة الأولى لا يوجد فصل واضح بين مواد العهد الجديد والمواد الحديثة. في الطبعات الأخيرة المعروفة لنا، ينطق وولاند العبارة الأولى فقط، ثم هناك فصل في القدس، في يرشلايم. وفي الفصل التالي - العبارة الأخيرة. ولكن هنا، في هذا الفصل، كان كل شيء مختلطا. يقول وولاند: "حسنًا، سأخبرك أكثر..." - وهكذا. تم بناء القصة بطريقة مختلفة تمامًا.

في هذه الطبعة كان هناك أبطال لم يتم مقابلتهم لاحقًا. على سبيل المثال، تحدث فصل "في شقة الساحرة" عن الشاعرة الشهيرة ستيبانيدا أفاناسييفنا، التي عاشت مع زوجها طبيب الأعصاب في شقة كبيرة مريحة: "تعاني من نوع من الألم في كاحلها الأيسر، وقسمتها ستيبانيدا أفاناسييفنا الوقت بين السرير والهاتف." وهكذا تنشر خبر وفاة برليوز في جميع أنحاء موسكو، وتخبر الجميع بذلك عبر الهاتف، مع تفاصيل تخترعها بنفسها إلى حد كبير. وفي نهاية الفصل، يدخل الراوي، الذي يلعب بشكل عام دورًا نشطًا إلى حد ما في الطبعة الأولى، القصة وينتقد نسختها من وفاة برليوز: "لو كان الأمر بيدي، لأخذت ستيبانيدا وضربتها الوجه بالمكنسة. ولكن، للأسف، ليست هناك حاجة لذلك: ستيبانيدا غير معروفة أين قُتلت، وعلى الأرجح. هذه البطلة لا تظهر في أي مكان آخر. التالي - "استراحة في Griboyedov's Shalasha"، تظهر إيفانوشكا أيضًا هناك، في مطعم Griboyedov's House. ثم هناك مشهد لمستشفى للأمراض النفسية، لن تتكرر نهايته في الفصول اللاحقة، لكنه مثير للاهتمام للغاية. في الليل، يرى اثنان من العاملين في مستشفى للأمراض النفسية كلبًا أسود ضخمًا مكونًا من ستة أرشين في حديقة المستشفى. يعتقد أحد الحراس أن هذا الكلب قفز من نافذة المستشفى. يعوي في الحديقة، ثم يوجه كمامته نحو نوافذ المستشفى: «نظر حولهم بعيون مليئة بالألم، وكأنه يتعذب داخل هذه الجدران، وتدحرج بعيدًا، طاردًا ظله». ثم اتضح بالفعل في الفصل التاسع أن إيفانوشكا بيزدومني هربت من المستشفى في تلك الليلة، ربما تحت ستار هذا الكلب الأسود. أو كان وولاند متنكرا في هيئة كلب ساعده على الهروب، وهو أحد أمرين.

والفصل المذهل "مسيرة فونيبر"، "مسيرة الجنازة"، الذي يعطي نسخة من جنازة برليوز غير معروفة لنا تمامًا من الطبعات الأخرى. يُحمل التابوت على عربة، ويقرع إيفانوشكا، الذي هرب من المستشفى، التابوت بجسد صديقه بعيدًا عن موكب الجنازة، ويقفز بدلاً من السائق، ويشبك الحصان بجنون، وتطارده الشرطة. أخيرًا، على جسر القرم، تنهار العربة مع التابوت في نهر موسكو. قبل ذلك، تمكنت إيفانوشكا من السقوط من الصندوق وتبقى على قيد الحياة. ويعود إلى المستشفى مرة أخرى. ومن هنا، في مسودة الطبعة التالية، تم حرقه أيضًا - كان هناك جزء منه، فقط بضعة فصول - يقترح بيرليوز أنه بعد وفاته سيتم حرقه في محرقة الجثث، ويعترض المهندس الاستشاري: "... فقط والعكس: سوف تكون في vo-de." سأل برليوز: "هل سأغرق؟". قال المهندس: «لا».

والشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه في الفصل الحادي عشر يظهر البطل ثم يختفي تمامًا. تحت اسم الطفولة فيسيا. هذا رجل تخرج من كلية التاريخ وفقه اللغة في موسكو، يدرس علم الشياطين، ومن الواضح تمامًا - إنه واسع المعرفة ودرس العصور الوسطى على محمل الجد، وهو أحد أنصار القرون الوسطى - أنه كان مقدرًا له أن يكون دور اللقاء الثاني مع وولاند بعد لقاء بيرليوز. إنه مثل التناقض: برليوز، الذي لم يدرك حتى أن الشيطان كان أمامه، وفيسيا، الذي يجب أن يتعرف على وولاند جيدًا. ولا أخفي أنني فخور باستعادة عنوان هذا الفصل. كل ما تبقى منها حرفان من كلمة واحدة والكلمة الأخيرة بأكملها - "... يا سعة الاطلاع." بعد التفكير لفترة طويلة، توصلت إلى استنتاج مفاده أنه في هذه الحالة يقرأ بوضوح "ما هو سعة الاطلاع". ولا يمكن تقديم خيارات أخرى. وكان للفيسي أطروحته بعنوان "فئة السببية والارتباط السببي..." وهكذا.

وفي هذه الطبعة لعام 1928/29 لا يوجد السيد ولا مارجريتا، وهذا بالفعل مهم للغاية. في البداية اعتقدت، كباحث حذر، أنها ربما لم تكن موجودة في هذه الفصول الخمسة عشر، لكن من الممكن أن تظهر أبعد من ذلك. وقد كتبت بعناية عن هذا في عملي عام 1976، ولكن عندما تم نشر العمل بالفعل، أدركت أنني كنت حذرًا عبثًا. والآن أعتقد أن الكثيرين سيتفقون معي. يظهر المعلم في الطبعات اللاحقة قبل إيفانوشكا في نفس المكان الذي يوجد فيه الفصل الخاص بفاس من الناحية التركيبية. تخيل مكتب الطباعة، القديم، مع الحروف. يقوم المؤلف بإخراج حرف واحد من الخلية، ويخرج حرفا واحدا ويدخل آخر في مكانه. كانت Fesya في المكان الذي كان من المفترض أن يظهر فيه السيد ويظهر. يروي كيف قام بالتدريس في أماكن مختلفة. وفجأة ظهر مقال في إحدى "الصحف القتالية". في ذلك، تم استدعاء Fesya، مالك الأرض السابق، Truver Reryukovich: "... كونه مالك أرض في وقت واحد، سخر من الفلاحين في ممتلكاته بالقرب من موسكو. ولما حرمته الثورة من ممتلكاته، لجأ من رعد الغضب الصالح بخمات..." خومات فخوتيماس فخوتيماس— الورش الفنية والتقنية العليا، مؤسسة تعليمية يتم فيها تدريب المهندسين المعماريين والفنانين والنحاتين. تم إنشاء Vkhutemas في عام 1920 بعد اندماج GSKHM الأول والثاني (ورش العمل الفنية الحرة الحكومية). وهؤلاء بدورهم نشأوا على أساس مدرسة ستروجانوف. قام فلاديمير فافورسكي، وبافيل فلورنسكي، والمهندسون المعماريون زولتوفسكي، وميلنيكوف، وشيختيل بالتدريس في فخوتيماس.حيث قام بتدريس مختلف التخصصات. "ثم للمرة الأولى، ضرب فيسيا الناعم والهادئ بقبضته على الطاولة وقال (ونسيت أن أحذرك من أنه يتحدث الروسية بشكل سيء، مع لدغة قوية: لقد قضى الكثير من الوقت مع والدته في شبابه" في إيطاليا، وما إلى ذلك، كان إيطاليًا، عالمًا بالشياطين، وما إلى ذلك): "ربما يريد هذا اللص موتي!" وأوضح أنه لم يسخر من الرجال فحسب، بل لم ير حتى "أ" شيء واحد منهم. وقال فيسيا الحقيقة: لم ير رجلاً واحدًا بجانبه. لا يزال هذا هو إعادة البناء، وبعد ذلك سأخبرك بمكان النص الكامل لبولجاكوف. "في الشتاء كان يجلس في مكتبه في موسكو، وفي الصيف كان يسافر إلى الخارج ولم ير منزله بالقرب من موسكو أبدًا. بمجرد أن يذهب تقريبًا، ولكن بعد أن قرر التعرف أولاً على الشعب الروسي من مصدر حسن السمعة، قرأ "تاريخ تمرد بوجاتشيف" لبوشكين، وبعد ذلك رفض بشكل قاطع الذهاب، وأظهر صلابة لم تكن متوقعة بالنسبة له . ومع ذلك، في أحد الأيام، عند عودته إلى المنزل، أعلن بفخر أنه رأى - فيما يلي النص الكامل لكتاب بولجاكوف - فلاحًا روسيًا حقيقيًا: "كان يشتري الملفوف في أوخوتني ريدي. في ثلاث قطع. لكنه لم يعطني انطباعاً بأنني وحش». بعد مرور بعض الوقت، كشفت فيسيا عن مجلة مصورة ورأيت رجلاً صغيرًا يعرفه، وإن كان بدون غطاء. وكان التوقيع تحت الرجل العجوز: "الكونت ليف نيكولايفيتش تولستوي". لقد صدمت فيسيا. وأشار إلى أنه "أقسم بمادونا أن روسيا بلد غير عادي. والأعداد التي فيه هي صورة البصق للناس." وهكذا، ينتهي الفصل، "فيسيا لم تكذب".

فك التشفير

تم سحب جميع مسرحيات بولجاكوف من الإنتاج عام 1928/1929. وليس فقط "أيام التوربينات"، ولكن أيضًا "شقة زويكا" حققت نجاحًا كبيرًا، وتم إعداد "جزيرة قرمزي"، وكانت هناك بالفعل بروفة. تم تصوير كل شيء، وقرر إنهاء عمله الأدبي تماماً، ولهذا أحرق الرواية. ولكن قبل ذلك، كما تمكنت من إثبات ذلك، كان عمله يسير على خطين. الأول هو سيرة ذاتية بحتة، وهو ما ينعكس مباشرة في عناوين الأعمال: على سبيل المثال، "ملاحظات على الأصفاد". وقد اندهشت: عندما التقيت بهم لأول مرة، وكنت لا أعرف سوى القليل عن سيرتهم الذاتية، اعتقدت أن هذه كانت أسلوبه الأدبي - تزوير السيرة الذاتية. وبعد ذلك أصبحت مقتنعًا بوجود تفاصيل دقيقة جدًا عن سيرتي الذاتية. على سبيل المثال، «ملاحظات طبيب شاب»: أكدت زوجته -زوجته الأولى «متزوجة» كما قالت- أن كل هذه العمليات تمت بالفعل، وأن جميع الحالات الموصوفة حدثت بالفعل في حياته الطبية في قرية نيكولسكوي . كان يتمتع بمثل هذه الجودة الخاصة: لقد شعر بشدة بالطبيعة الأدبية لحياته. لقد عاش بشكل مباشر، ولم يزيف حياته كأدب، ولكن، كما لو كان من الخارج، نظر إلى حياته وأدبها في هذه العملية. وعندما انتهت إحدى المراحل، فهمها بوضوح ووصفها. كان هذا هو الحال في "ملاحظات الطبيب" - بالمناسبة، هذا هو عمله الأول. أطلق عليها اسم "اسكتشات لطبيب زيمستفو"؛ ولم تنج المخطوطة المبكرة، لكنه كتبها مرة أخرى في فيازما في عام 1917. ثم جاء إلى فلاديكافكاز - وهذا هو "ملاحظات على الأصفاد"؛ ثم يصل إلى موسكو - الجزء الثاني من "ملاحظات على الأصفاد"؛ وأخيراً، وصف في «مذكرات رجل ميت» تاريخ محاولات نشر «الحرس الأبيض» وإنتاج «أيام التوربينات».

السطر الثاني من العمل الإبداعي مختلف تمامًا. ليست قطرة من السيرة الذاتية - وعلى عكس خط السيرة الذاتية، فإن المشاركة بشعة. هذا هو "ديابوليياد" وخاصة "البيض القاتل" و"قلب كلب". ولذا أفترض أن الطبعة الأولى من "السيد ومارجريتا" - كانت تسمى "مستشار ذو حافر"، "حافر مستشار" - كان من المفترض أن تستمر في هذا الخط. لقد كان بحاجة إلى بطل، ظهر في "البيض القاتل" - أستاذ يعرف كيفية تكبير الحيوانات والطيور بسرعة. هو نفسه يموت، ولكن بعد ذلك، في "قلب كلب"، يبدو أنه تجسيد لهذا البطل. أمامنا نوع مستقر من البطل القوي. لا يستطيع البروفيسور بريوبرازينسكي أن يصنع رجلاً من كلب فحسب، بل أيضًا، عندما يسيء التصرف، يعيده إلى كلب. توصلت إلى استنتاج مفاده أن تكوين شعر بولجاكوف وتكوين عمله الأدبي وخصائصه تتضمن النصر. تصف هذه القصص غير السيرة الذاتية حياة موسكو السوفيتية. لو كان واقعيًا صارمًا إلى هذا الحد، لكان عليه أن يصف كيف تسحق الحياة السوفييتية شخصًا ذكيًا. هذا اشمئزازه. كانت فيه طبيعة رابحة، ولم يستطع وصفها. لم يستطع بولجاكوف التحدث عن موسكو الحديثة، وهو بطلان لشخص ذكي، أستاذ. لم يستطع أن يجعله يموت، كما يموت بطله، وهو رجل صغير، في فيلم "ديابوليياد". لقد قام بمحاولة أولى - وكانت الأخيرة - لتصوير رجل صغير. أراد أن يصور الآخرين.

وهكذا، بعد البروفيسور بريوبرازينسكي، أراد تصوير هذه القدرة المطلقة. كان بحاجة إلى مخلوق يتعامل مع معاصريه الذين لا يناسبونه، مع الحكام الحاليين. بدأ الأمر مع بريوبرازينسكي، وكان على وولاند أن يكمله. ليس من قبيل الصدفة أنه حتى في رسالة بولجاكوف إلى الحكومة تمت كتابة الرسالة إلى حكومة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 28 مارس 1930 وأرسلت، وفقًا لشهادة إيلينا سيرجيفنا بولجاكوفا، إلى سبعة مخاطبين: ستالين، ومولوتوف، وكاجانوفيتش، وياغودا، وكالينين، ومفوض الشعب للتعليم أندريه بوبنوف والرئيس قطاع الفنون في مفوضية التعليم الشعبية في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية فيليكس كوهن. وأشار بولجاكوف في الرسالة إلى أن أعماله محظورة وتعتبر معادية للسوفييت، وأنه هو نفسه كان على وشك الفقر: "إن عدم القدرة على الكتابة بالنسبة لي هو بمثابة دفن حيا.<...>أطلب من حكومة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية أن تأمرني بمغادرة الاتحاد السوفياتي على وجه السرعة، برفقة زوجتي ليوبوف إيفجينييفنا بولجاكوفا. أناشد إنسانية النظام السوفييتي وأطلب مني، ككاتب لا يمكن أن يكون مفيدًا في بلده، أن يتم إطلاق سراحي بسخاء. كبديل، يطلب الحصول على وظيفة مخرج، إن لم يكن مخرجًا، فإضافيًا، إن لم يكن إضافيًا، فعامل مسرح.وفي مذكرات إيلينا سيرجيفنا اللاحقة إيلينا سيرجيفنا بولجاكوفا (شيلوفسكايا)(1893-1970) - زوجة بولجاكوف الثالثة.هذه الرواية تسمى "رومانسية الشيطان". في الوقت الحاضر، حكم الشيطان هنا. الشيطان يزور موسكو وينفذ حكمه. الكائن القدير . ومن ثم تحدث التغييرات.

بعد الرسالة الموجهة إلى الحكومة، تلقى ستالين مكالمة لم يتوقعها بولجاكوف. قال لإيلينا سيرجيفنا: "إذا لم يتصل بي أحد"، ووزعوا رسائل على سبعة عناوين للحكام آنذاك، "إذا لم يرد أحد، فسوف أنتحر". لقد جعل براوننج جاهزًا. اتصل ستالين، وآمن بولجاكوف. لديه مثل هذا البيان، بعد عامين، في رسالة إلى بافيل سيرجيفيتش بوبوف بافيل سيرجيفيتش بوبوف(1892-1964) - أستاذ الفلسفة، يدرس في بيت بوشكين وفي كلية الفلسفة بجامعة موسكو الحكومية.: "لقد ارتكبت في حياتي خمسة أخطاء قاتلة. أنا لا ألوم نفسي على اثنين منهم، لقد كانا نتيجة الخجل الذي أصابني مثل الإغماء. أعتقد أن أول هذين الخطأين كان إجابة ستالين على سؤال مكتوب بمكر في محادثة هاتفية. علاوة على ذلك، فاجأته المحادثة: لقد ذهب ليوبوف إيفجينييفنا للنوم أثناء النهار ليوبوف إيفجينييفنا بولجاكوفا (بيلوزيرسكايا)(1895-1987) - زوجة بولجاكوف الثانية.أيقظته وهي تصرخ: "أسرع، اتصل بالهاتف! ستالين يدعو! في البداية لم يصدق ذلك. أقسم على المتصل وأغلق الخط. وعلى الفور رن الهاتف مرة أخرى، وقيل له: "لا تغلق الخط، الرفيق ستالين سيتحدث معك". كان يعتقد أنها مزحة. سمع بولجاكوف إيلينا سيرجيفنا تخبرني من كلماته، فاجأه هذا الصوت المكتوم إلى حد ما بلكنة قوقازية قوية جدًا. وكانت إحدى عبارات ستالين الأولى، العبارة الثانية، هي: "ماذا، ربما يكون من الصحيح السماح له بالسفر إلى الخارج؟ هل أنت متعب حقا منا؟ " هذه العبارة، "ماذا، هل أنت متعب جدًا منا؟"، على ما يبدو، أرعبت بولجاكوف. في هذا الوقت، كانت "قضية شاختي" قد مرت بالفعل "قضية شاختي" ("حالة الثورة الاقتصادية المضادة في دونباس")- محاكمة عام 1928 ضد مديري شركات صناعة الفحم والمتخصصين المتهمين بالتخريب والتخريب. جرت المحاكمة في موسكو في مجلس النقابات. وحكم على 11 شخصا بالإعدام.، كان يجري إعداد "قضية الحزب الصناعي". "قضية الحزب الصناعي"- محاكمة عام 1930 ضد المهندسين الذين زُعم أنهم أنشأوا منظمة مناهضة للسوفييت لتخريب عمل الشركات والنقل. وأدت «قضية الحزب الصناعي» إلى قمع قضايا التخريب في عشرات الصناعات، حيث تم اعتقال أكثر من ألفي شخص.. اعتبارًا من ديسمبر 1929، في ذكرى ميلاده، تولى ستالين دور حاكم البلاد بالكامل، وكان من الممكن بالفعل أن يكون خائفًا منه بشدة. ويبدو أن «الخجل الذي جاء كالإغماء» يشير إلى خوفه من هذا السؤال. إذا أجبت: "نعم، دعني أذهب"، اتضح: "نعم، لقد تعبت منك". وأجاب... لقد كتب هذا في مذكرات إيلينا سيرجيفنا - ولكن بعد 25 عامًا. أعتقد أنها خففت من ملاحظة بولجاكوف وأضفت عليها طابعًا أدبيًا للغاية. لم يكن يتوقع هذا السؤال، كتبت في مذكراتها، كما لم يتوقع المكالمة نفسها. لقد أظهرت أن السؤال فاجأه. والصيغة أدبية: «نعم، لقد كنت أفكر كثيرًا مؤخرًا. أعتقد أن الكاتب الروسي لا يستطيع العيش بدون وطنه». أي أنه تخلى عن طلب الرحيل الذي كتب من أجله رسالة ضخمة! ثم أجاب ستالين عن طيب خاطر، بل وبرضا: "نعم، أعتقد ذلك أيضًا". بقي بولجاكوف، كما اتضح لاحقا، إلى الأبد، في الاتحاد السوفيتي، الذي لم يرغب في العيش فيه على الإطلاق. وهذه الملاحظة الحاسمة في محادثة مع ستالين، والتي ربما أملاها "الخجل الذي جاء مثل الإغماء"، هذه العبارة، رفض المغادرة، تبين أنها كانت حاسمة في تغيير مفهوم رواية "السيد ومارغريتا". "

ماذا حدث بعد محادثة بولجاكوف مع ستالين في 18 أبريل 1930 (بعد جنازة ماياكوفسكي - يُعتقد أن ذلك كان له تأثير على ستالين)؟ بعد أن تخلى عن طلبه، الذي من أجله كتبت الرسالة بأكملها، وضع بولجاكوف نفسه بين يدي الشخص الذي كان بالفعل، خلال العام ونصف العام الماضيين، الحاكم الكامل وغير المحدود للبلاد ومصائر البلاد. جميع سكانها. لكن بولجاكوف لم يفهم هذا على الفور. ركض إليها، كما أخبرتني إيلينا سيرجيفنا، في Bolshoy Rzhevsky، حيث عاشت مع Shilovsky في العائلة، في حالة من النشوة. "لقد اتصل بي، لقد اتصل!" كان يعتقد أن مصيره الإبداعي سيتغير. لا شيء من هذا القبيل! نعم، تم قبوله بأذرع مفتوحة في مسرح موسكو للفنون، وأعطوه راتبا، وبدأ في أداء وظائف رئيس القسم الأدبي إلى حد ما، على الرغم من وجود رئيس آخر هناك، أصبح مساعد مخرج و وهكذا، بدأ في إعداد عرض مسرحي لـ "النفوس الميتة" لغوغول - اكتبه، ثم ساعد في تقديمه (لقد أحب غوغول كثيرًا، لكن أي شخص يعرف بولجاكوف سوف يفهم أن هذا لا يمكن أن يستنفد إمكانياته الإبداعية). لكنه كان لا يزال ينتظر الفرص المتاحة للنشر ولمسرحياته على المسرح. لا شيء من هذا القبيل! وأدرك ذلك خلال الأشهر القليلة التالية، أنه سلم نفسه في أيدي ستالين دون أن يحصل على أي شيء في المقابل. ويتجلى إحساسه المأساوي بالذات بشكل لا لبس فيه في قصيدته الوحيدة المعروفة لنا. تم حفظ الرسومات غير المكتملة في الأرشيف تحت العنوان الفرنسي "Funérailles" أي "جنازة". يتحدث عن انتحاره:

في نفس اللحظة الفئران تحت الأرض
سوف يتوقفون عن صافرة الناي.
سأدفن رأسي بالأشقر
على ورقة غير مكتملة.

وهذا هو تصوير واضح للانتحار. حقيقة أن بولجاكوف استمر في الكتابة لم يكن ستالين هو الذي أعاده إلى الحياة الإبداعية، بل هو الذي نفخ فيه الإبداع والقوة الإبداعية. ولم يكن لستالين أي علاقة بالأمر. 1930 و 1931 مروا بدون مسرحية واحدة على المسرح. وفقط في فبراير 1932، ترك ستالين بعض الأداء في مسرح موسكو للفنون، بمكره المميز، ووجه رأسه إلى أحد المشيعين وقال: "لسبب ما، لم أشاهد "أيام التوربينات" على المرحلة لفترة طويلة." بالطبع، كان هذا ادعاءً كاملاً، لقد فهم كل شيء جيدًا. لقد ركضوا إلى الداخل، وكانت زخارفهم قد دمرت بالفعل. وعندها فقط، في غضون أسبوعين، أعيد «أيام التوربينات» إلى المسرح بعد انقطاع دام عامين تقريباً، بل وأكثر من ذلك إذا أخذنا في الاعتبار لحظة إزالته.

في عام 1931، حتى قبل إعادة "أيام التوربينات" إلى خشبة المسرح، وفي حالة من السجود التام - لم يكن يلوح في الأفق سوى عرض مسرحي لـ "النفوس الميتة" - رسم بولجاكوف رسومات تخطيطية لنسخة جديدة من الرواية ، حيث يظهر موضوع السيرة الذاتية. هناك قصة بضمير المتكلم - ثم لا يتحدث السيد بضمير المتكلم. يتحدث الراوي عن بعض حقائقه، قليلاً فقط. وتظهر مارغريتا، مع ملاحظة واحدة فقط تتكون من ثلاث كلمات. لا توجد كلمة واحدة عنها في الرسومات. ولكن يمكن التعرف على بطلة المستقبل بهذه الكلمات الثلاث: "تحدثت مارغريتا بحماس". لكنه لا يستطيع الكتابة، فهو في حالة خاطئة، وهو في حالة يأس عميق. في مايو 1931، كتب رسالة جديدة إلى ستالين يطلب منه إطلاق سراحه مرة أخرى، على الأقل مؤقتًا، لرؤية أوروبا. لا يتلقى أي إجابة. لكن خطة جديدة بدأت تظهر بالفعل. أعتقد أنه استخدم المفهوم والفصول الخام من الرواية المهجورة عن الله والشيطان كإطار لخطة جديدة. وشملت موضوع الفنان والقوة، والتي كانت مفصولة تماما في السابق عن خط بشع حول موسكو الحديثة. الموضوع هو السيرة الذاتية. وهكذا اندمج سطران، ولم يعد بعد هذين السطرين سطرين في عمله، فدمجهما «السيد ومارغريتا». وهو الآن يكتب رواية عن المصير المأساوي للفنان، وليس عن كيفية زيارة الشيطان لموسكو، مع إسقاط على سيرته الذاتية.

أثرت الخطوط العريضة للرواية على فهم المؤلف لأفعاله. أود أن أقول إن قصة يشوع وبيلاطس أوحت له بفكرة عدم الرجوع عن الخطوات القاتلة، تمامًا كما غسل بيلاطس يديه إلى يشوع بشكل لا رجعة فيه وأرسله إلى الإعدام. يحاول إعادتها، لكن لم يعد من الممكن القيام بذلك. وولاند، بعد أن تلقى وظيفة حبكة جديدة اقترحتها محادثته مع ستالين، قام أيضًا بتكثيف هذا الشعور بعدم إمكانية الإصلاح. لقد اتخذ رفض طلب الرحيل أكثر فأكثر معنى صفقة مع الشيطان - أي مع الشخص الذي، سنة بعد سنة، ينفذ الأحكام والانتقام على رعاياه المحرومين على نحو متزايد وعلى نطاق واسع بشكل متزايد. غالبًا ما يُطرح السؤال: "هل كان من المخطط منذ البداية أن يكون وولاند هو ستالين؟" لا أعتقد ذلك. حتى عام 1929، كانت لدى بولجاكوف فكرة فريدة من نوعها، وليست الأولى في تاريخ الأدب: الشيطان يزور العاصمة، ويراقب سكانها ويتدخل بطريقة ما في حياتهم. ولكن بعد ذلك نشأت فكرة جديدة تمامًا، وهي فكرة عن السيرة الذاتية. وحقيقة أنه يترك الشيطان في الرواية، وكأنه لا يريد الانفصال عن الإطار المثير للاهتمام لرواية الشيطان، أعطى ظلًا جديدًا تمامًا. لأنه في كل عام كان الكائن القاهر يُسقط حتمًا أكثر فأكثر في أعين القراء (إن وجد) على شخصية ستالين. وكما يقولون، فولنس نولينز ويلي نيللي، من اللات. volens - "راغب" و nolens - "غير راغب".- إذا لم يقم بإزالة وولاند، فهذا يعني أنه يسمح بذلك. والمزيد والمزيد من بولجاكوف يصورها، أولاً بشكل لا إرادي، ثم طوعًا، على شخصية ستالين. هذه هي الطريقة التي تصبح بها Woland الأنا المتغيرة لستالين في الرواية. ولكن هناك طبقة ثانية، وهي أن الرواية مبنية بشكل معقد للغاية. بيلاطس، الذي تم تطويره بمزيد من التفصيل في الإصدارات اللاحقة، مرتبط أيضًا بستالين. يريد بولجاكوف أن يقول إن الحكام، الذين يرتكبون أحيانًا بعض الأخطاء، يصبحون حتماً جلادين لأشخاص رائعين. هناك الكثير من الأشياء مكدسة هناك. إلى حد ما، فهو، مثل بيلاطس، يقدم لستالين إمكانية تقديم بعض التبرير لأفعاله. بشكل عام، كان هناك ثلاثة شعراء وكتاب رائعين، مدفوعين بالظاهرة النفسية المعتادة - نحن جميعًا نحكم على الآخرين بشكل لا إرادي قليلاً بأنفسنا، وهذه ملكية إنسانية مشتركة - الثلاثة، ماندلستام، باسترناك وبولجاكوف، مشغولون جدًا بشخصية ستالين، حكم عليه من تلقاء نفسه، فبالغ في تعقيده، وأعطاه أهمية أكبر مما كان عليه.

في عام 1931، كان لدى بولجاكوف الخطوط العريضة فقط. في عام 1932، حدث منعطفان ملحوظان في حياته. هذه هي عودة "أيام التوربينات" إلى المسرح، وفي سبتمبر 1932 التقى بإيلينا سيرجيفنا - هناك خيارات مختلفة، إما أن الأصدقاء رتبوا ذلك، أو جربوه بأنفسهم - بعد خمسة عشر إلى عشرة أشهر عندما لم يفعل ذلك أراها عند الطلب شيلوفسكي. منذ اللحظة الأولى، كما أخبرتني، أدركا أنهما ما زالا يحبان بعضهما البعض. في المرة الأولى التي لم يسمح لها فيها شيلوفسكي بالرحيل، قال بعد أن علم بأمر علاقتهما: "من فضلك، يمكنك الذهاب إليه، لكنني لن أتخلى عن الأطفال!" وبالنسبة لها، بالطبع، كما هو الحال بالنسبة لمعظم النساء، تم حل المشكلة على الفور. وبقيت في منزله. عندما قرروا مرة أخرى مع بولجاكوف، كتبت رسالة إلى شيلوفسكي، الذي كان في المصحة. وكتبت: "دعني أذهب". ووافق.

لقد بدأوا حياة جديدة. بدأوا في تزيين الشقة في Bolshaya Pirogovskaya لهذه الحياة، وبينما كانت الإصلاحات جارية هناك، ذهبوا إلى لينينغراد. واستقرينا في فندق أستوريا. أخبرتني إيلينا سيرجيفنا أنه أخبرها في الفندق أثناء صعودها: "سأعود إلى روايتي المحترقة". اعترضت: "لكن مسوداتك موجودة في موسكو!" فأعطاها إجابة رائعة: "أتذكر كل شيء". كان يتمتع بميزة إبداعية، وهو ما انعكس في ملاحظة وولاند "المخطوطات لا تحترق": يمكنه استعادة ما تم كتابته بالقرب من النسخة الأولى. لذلك، فإن مشهد اللقاء بين برليوز وإيفان بيزدومني مع أجنبي في بركة البطريرك قريب جدًا مما قرأناه في الطبعة النهائية، على الرغم من أنه لم يشر إليه على الإطلاق.

بحلول 16 نوفمبر 1933، كانت الرواية قد كتبت 506 صفحة، أي ثلاثة دفاتر ونصف سميكة. يمكننا القول أن الطبعة الجديدة من الرواية ولدت من جديد من تحت الرماد. والآن، كما نعلم من الطبعة الأخيرة، تم تقسيم قصة يشوع وبيلاطس إلى أجزاء بطريقة مثيرة للاهتمام، تتخللها أجزاء أخرى من الحبكة. وتم رسم خط مؤامرة جديد، والذي تم تحديده فقط في رسومات عام 1931: خط العشاق السريين - كما يسميهم في تخطيط الفصل لنفسه، "فاوست ومارجريتا". أي أن عنوان "السيد ومارجريتا" الذي ظهر لاحقًا يرتبط ارتباطًا مباشرًا بأوبراه المفضلة "فاوست". تخطيط الفصل هو "ليلة فاوست ومارغريتا". وولاند، الذي حصل الآن على وظيفة حبكة جديدة في الرواية، يرتبط بطريقة أو بأخرى داخليًا بالسيد ويجب أن يقابله، ويأخذ دورًا مباشرًا في مصير البطل الجديد.

وفي أكتوبر 1934 تمت صياغة الفصل الأخير. باختصار شديد، عمليا رسم تخطيطي - "الطريق الأخير". ثم يترك الرواية لبعض الوقت، دون أن ينسى أن يكتب عهدًا لنفسه على الصفحة الأولى من إحدى الدفاتر في 30 أكتوبر 1934: «أكملها قبل أن تموت!» وهو نفسه مجبر على الانغماس - عليه أن يكسب شيئًا ما - في المسرحيات على أمل أن يتم عرضها. هذا هو العمل في مسرحية "النعيم" عام 1933. وتبدأ الفترة المسرحية الثانية في حياته، الأولى كانت من عام 1926 إلى عام 1928. ثم يحدث شيء مهم للغاية، والذي أعيد بناؤه من عدة عبارات في مذكرات إيلينا سيرجيفنا. بناء على طلبه، منذ خريف عام 1933، كانت تحتفظ بمذكراتها. وفيه ملاحظة مهمة جداً. في 17 نوفمبر 1934، يأتي أخماتوفا إلى موسكو. كانت صديقة لكل من بولجاكوف وإيلينا سيرجيفنا. تكتب إيلينا سيرجيفنا: "وصلت أخماتوفا، وأحضرتها بيلنياك في السيارة". اعتنى بها بيلنياك وأحضرها بالسيارة من لينينغراد. لقد جاءت لغرض محدد - تقديم رسالة إلى ستالين. لكن من المهم بالنسبة لنا أن يكون هناك إدخال في مذكرات إيلينا سيرجيفنا (على الرغم من إعادة كتابتها، إلا أنها اعتبرت أنه من الضروري الحفاظ على وصف موجز لمحادثة بولجاكوف مع أخماتوفا): "لقد وصلت أخماتوفا. لقد تحدثت عن مصير ماندلستام المرير». ماندل شتام في المنفى في هذا الوقت، حيث يرمي نفسه من نافذة زنزانة المحقق، ويكسر ساقه، وما إلى ذلك. "تحدثنا عن باسترناك." يبدو أنه لا يوجد شيء مشترك بين مصير ماندلستام وباستيرناك. لكن كل شيء يصبح واضحًا إذا فهمنا وعلمنا أنها كانت الوحيدة التي روت، من كلمات ناديجدا ياكوفليفنا ماندلستام ومن كلام أشخاص آخرين مقربين من باسترناك، عن محادثة باسترناك مع ستالين حول ماندلستام.

اتصل ستالين بباستيرناك وأراد أن يعرف رأيه في اعتقال ماندلستام. تحدث باسترناك بشكل فوضوي إلى حد ما. وبدأ ستالين في دفعه إلى الحائط، على أمل الحصول على بعض الكلمات الأكثر تحديدا. وكانت هناك هذه العبارة: لكنه سيد! يتقن!" بالنسبة لبولجاكوف، كانت إعادة رواية محادثة شخص ما مع ستالين ذات أهمية هائلة. لقد اختبر نفسه، ونظر في كيفية تصرف الآخرين مع ستالين، وقارنهم بنفسه. وأنا متأكد من أن عبارة "تحدثوا عن باسترناك" قد تم تسجيلها، ولم يكن من قبيل الصدفة أن إيلينا سيرجيفنا سجلت هذه القصة لأخماتوفا. وبالطبع أصبح بولجاكوف مهتمًا بهذه العبارة - "لكنه سيد، سيد!" هذه هي كلمة ستالين، من مفرداته. وقد استخدم بولجاكوف هذه الكلمة عدة مرات: "في الواقع، شخص واحد فقط يعرف أنه سيد"، قال السيد لإيفان. وفي هذه الطبعة لم يلقبه أحد بالمعلم بعد. ويلقب بالشاعر. في زمن بوشكين، كان الكتاب يُطلق عليهم اسم الشعراء. يكتب بيلينسكي، مخاطبا غوغول في مقالته، أنه أفضل شاعر في روسيا، رغم أنه كاتب.

كان بولجاكوف يعد رواية للنشر، على الرغم من صعوبة تخيل ذلك. لقد فهم أن ستالين يجب أن يقرأه أولا، وإلا فلن يأتي شيء منه. ورأى أن ستالين معجب بموهبته الأدبية، لأنه ذهب ذات مرة إلى «أيام التوربين» خمس عشرة أو سبع عشرة مرة. إنهم لا يمشون بهذه الطريقة، مما يعني أنه بالإضافة إلى المهام السياسية، كان يحب المسرحية. في الواقع، يظهر عنوان "السيد ومارجريتا" بعد فترة وجيزة من ذلك؛ أعتقد أنني تأثرت إلى حد ما بكل هذا. يعتقد بولجاكوف: "لكنه سيحب هذا الاسم!" ربما كان شيئا من هذا القبيل. ثم نواجه بالفعل رواية "السيد ومارغريتا" في تلك الخطوط العريضة التي اعتدنا عليها من الإصدارات الأخيرة من الرواية، والتي أذهل بها بولجاكوف القارئ السوفيتي بعد وفاته في 1966-1967.

فك التشفير

كان عام 1935/36 مزدهرًا جدًا بالنسبة لبولجاكوف. أخيرا، تم إعداد مسرحية عن موليير، مكتوبة في عام 1930، للإنتاج في مسرح موسكو للفنون. كان يحب اسمه أكثر - "عصابة القديس"، لكن ستانيسلافسكي استبدله بـ "مول إيه". ايلينا سيرجيفنا إيلينا سيرجيفنا بولجاكوفا (شيلوفسكايا)(1893-1970) - زوجة بولجاكوف الثالثة.لقد اعتبرت هذه خطوة نحو الانهيار، لأن كلمة "Mol-er" تجعلني أعتقد أنه يجب أن تكون هناك صورة كاملة لحياة الكاتب المسرحي العظيم. وكان اسم "عصابة القديس" أكثر أهمية بالنسبة له، فهو مثل جزء من التاريخ: تم إعداد مسرحيته عن بوشكين بمناسبة ذكرى بوشكين؛ في البداية كتبه مع فيريسايف، ثم رفضوا التعاون، ولم يترك له بولجاكوف سوى رسوم؛ خلال فترته المسرحية الثانية، 1934-1935، أعد مسرحية عن بوشكين ومسرحية «إيفان فاسيليفيتش» المقتبسة من «بليس»، كانت مليئة بكل شيء!

وفي العرض التاسع لمسرحية «موليير» ظهر مقال في «البرافدا» بعنوان «الروعة الخارجية والمحتوى الزائف» كتبه رئيس الفن كيرجينتسيف آنذاك. بلاتون كيرجينتسيف(1881-1940) - في 1936-1938 ترأس لجنة الفنون التابعة لمجلس مفوضي الشعب. في عام 1937، نشرت برافدا مقالته "مسرح الغريبة" التي تنتقد مسرح مايرهول. وأشار كيرجينتسيف إلى "الجو المعادي للمجتمع، والتملق، وقمع النقد الذاتي، والنرجسية" في المسرح. في عام 1938، بأمره، تم إغلاق المسرح.ولكن الذي وافق عليه ستالين تماما. لعب ستالين مع بولجاكوف مثل القط والفأر. لقد كان جزءًا من شخصيته أن يسخر من الناس بهذه الطريقة. كان لديه ميول سادية قوية، ولم يكن من قبيل الصدفة أنه كثيرا ما دعا الناس من مقر الحكومة، الذي كانت نوافذه مرئية من شقته في الكرملين، إلى الكرملين. كان يعلم أنه في الليل سيسلمهم للتعذيب. لقد دعاهم، وتحدث معهم بلطف شديد، ثم غادروا، وتم اصطحابهم ليلاً ونقلهم إلى لوبيانكا. وكان هذا أسلوبه.

عندما فشلت جميع مسرحيات بولجاكوف تماما، لم يكن من الواضح ما يجب القيام به بعد ذلك. وجد نفسه في فراغ مرة أخرى، للمرة الثانية. كتب موظفو مسرح موسكو للفنون مقالات مدمرة عنه. للأسف، كان أحدهم ينتمي إلى يانشين ميخائيل يانشين(1902-1976) - ممثل، لعب دور لاريوسيك في إنتاج مسرح موسكو الفني لمسرحية "أيام التوربينات".، الذي كان يحبه كثيرا. لعب يانشين بشكل رائع في "أيام التوربينات". سمعت يانشين يتحدث عام 1967 في أمسية تخليداً لذكرى بولجاكوف. قال: "في اليوم التالي اتصلت بميخائيل أفاناسييفيتش وأخبرته أنه تم إدراج عبارات فردية في الجريدة دون الاتفاق معي". ثم جاءت عبارة يانشين المذهلة: "لقد استمع بصمت وأغلق الخط". عند هذه الكلمات، بدأ يانشين في البكاء أمام أعيننا وغادر المنصة. هذه هي الأعمال الدرامية التي لعبت في ذلك الوقت. ولذا كتبت إيلينا سيرجيفنا في مذكراتها: "أنا مرعوب من كل هذا". غادر بولجاكوف مسرح موسكو للفنون تمامًا وقطع كل علاقات العمل بعد أن خانه المسرح كثيرًا. المقال الأول في البرافدا لم يعتمد عليهم. لكن العديد من المقالات الصحفية، حيث كتب أن بولجاكوف نفسه هو المسؤول وأن المسرحية كانت سيئة، لم يستطع أن يغفر لهم وغادر.

فقال له رئيس مسرح البولشوي آنذاك: "سأوظفك في أي منصب، حتى لو كان مضمونه". وذهب بولجاكوف إلى هناك ككاتب نص، وبدأ في كتابة نص نصي تلو الآخر، ولكن لم يتحول أي منها إلى أوبرا لعدة أسباب. على سبيل المثال، كتب نص رواية "مينين وبوزارسكي"، وأمر ستالين باستعادة "إيفان سوزانين". في السابق، كانت هذه الأوبرا تسمى "حياة للقيصر"، لكنه أعادها تحت العنوان الجديد "إيفان سوزانين". وعلى الفور، كما كتبت إيلينا سيرجيفنا: "حسنا، كل شيء واضح"، قال ميشا، "البئر الصغير هو الغطاء". وكان من المفترض أن تكون "مينين وبوزارسكي" أوبرا لأسافييف بوريس أسافيف(1884-1949) - ملحن وعالم موسيقى. في 1921-1930 - المدير الفني لأوركسترا لينينغراد الفيلهارمونية. مؤلف الأوبرا والسيمفونيات والباليه وكتب عن بروكوفييف وسترافينسكي وراشمانينوف. أوبرا "مينين وبوزارسكي"، التي كتبها عام 1936، لم تُعرض أبدًا خلال حياة بولجاكوف.. بعد مرور عام على كل هذه الاضطرابات في مسرح البولشوي، في 5 أكتوبر 1937، كتبت إيلينا سيرجيفنا: "أنا مرعوب من كل هذا.<…>نحن بحاجة لكتابة رسالة إلى الأعلى. لكن الأمر مخيف." كلمة "أعلى" تعني شيئًا واحدًا فقط - بالنسبة لستالين. والأمر المخيف هو أنه كانت هناك بالفعل العديد من الحالات التي ذكر فيها الأشخاص الذين عرفوا ستالين في شبابهم، أشخاص من القوقاز، من جورجيا، أنفسهم، وهذا فقط جعل مصيرهم أسوأ. لذا فإن عبارة "لكنه مخيف" مفهومة جدًا. وأخيرًا، 23 أكتوبر - إدخال مهم جدًا في مذكراتها: "إنه لأمر فظيع أن تعمل على النص المكتوب. صحح الرواية وأعرضها». "الحاضر" يعني شيئًا واحدًا فقط في لغة العصر - تسليمه إلى ستالين. هذا الأمل الخافت للمؤلف في حل إيجابي لمصيره من خلال الرواية تم تسجيله في مذكرات أبرام فوليس ابرام فوليس(1928-1993) - ناقد أدبي، باحث في أعمال بولجاكوف. في عام 1961، بعد أن حصل على مخطوطة "السيد ومارغريتا" من أرملة الكاتب، تمكن من نشر الرواية في مجلة "موسكو".. التقط فوليس كلمات إيلينا سيرجيفنا في محادثتهما عام 1962: "قال ميشا أحيانًا: "سأعطيه رواية، وفي اليوم التالي، هل يمكنك أن تتخيل، كل شيء سيتغير!" كان هذا هو الاعتقاد آنذاك بالخصائص السحرية لكلمة ستالين. هل هو نفسه يؤمن بمثل هذا الاحتمال؟ أستطيع أن أقول شيئا واحدا - أن مزاج المؤلف اهتز: في بعض الأحيان كان يعتقد، وأحيانا لم يصدق. من الواضح في الرواية، إذا قرأتها لغرض معين، من زاوية معينة، أنه يتجنب أي خصائص مباشرة للقوة السوفيتية، أو الإرهاب، وما إلى ذلك. وهذا يعني أن الرواية تخضع للرقابة الذاتية بطريقتها الخاصة - بالطبع باعتدال: كل شيء لا يزال واضحًا، لكن لا توجد هجمات مباشرة. حتى وقت ما، كان بولجاكوف يعتمد على النشر.

وفي صيف عام 1938 أكمل إملاء المحررين الذي بدأ في خريف عام 1937. أي أنه منذ خريف 1937 حتى نهاية صيف 1938 كان مشغولا بالرواية فقط. وقبل ذلك، كان يصرف انتباهه "مذكرات رجل ميت". بعد الانتهاء من مسرح موسكو للفنون، قرر، كما كانت عادته، أن يصور هذه المرحلة في عمله التالي عن سيرته الذاتية. لكن عندما اتخذ قرار تصحيح الرواية وتقديمها في أكتوبر 1937، تخلى بولجاكوف عن كل شيء، فبقيت رواية «مذكرات رجل ميت» غير مكتملة. ركز بالكامل على السيد ومارغريتا. واختتم إملاء الرواية على بوكشانسكايا أخت إيلينا سيرجيفنا أولغا بوكشانسكايا(1891-1948) - أخت إيلينا سيرجيفنا بولجاكوفا. عملت كسكرتيرة لنيميروفيتش دانتشينكو لأكثر من عقدين من الزمن. ويعتقد أنها كانت النموذج الأولي لبوليكسينا توروبيتسكايا من "الرواية المسرحية".، كاتب ممتاز، كتب إلى إيلينا سيرجيفنا، التي كانت مع أطفالها في ليبيديان، في ملكية شيلوفسكي السابقة. كتب لها في يونيو 1938 سطورًا مهمة جدًا: "إذا كنت بصحة جيدة" ولم يعد يشعر بحالة جيدة، "ستنتهي المراسلات قريبًا. سيبقى الشيء الأكثر أهمية: التدقيق اللغوي للمؤلف، كبير ومعقد..." بالنظر إلى المستقبل، أستطيع أن أقول إن مرضًا قاتلًا منعه من إجراء هذا التدقيق اللغوي حتى النهاية في المجلد الثاني، لذا فإن المجلد الأول أكبر بكثير. تصحيح من الثاني. "ماذا سيحدث، تسأل؟ لا أعرف. من المحتمل أن تضعها في المكتب أو في الخزانة حيث تكمن مسرحياتي المقتولة، وفي بعض الأحيان سوف تتذكرها. ومع ذلك، فإننا لا نعرف مستقبلنا. لقد أصدرت بالفعل حكمي على هذا الشيء، وإذا تمكنت من رفع النهاية قليلاً، فسأعتبر أن الشيء يستحق التدقيق اللغوي ووضعه في ظلام الصندوق. والآن أنا مهتم ببلاطك، لكن لا أحد يعرف ما إذا كنت سأعرف بلاط القراء أم لا.»

أنهى الرواية، وأصبحت شخصية وولاند معروضة بالكامل على ستالين. عندما استمعوا إلى قراءة المؤلف في ربيع عام 1939، كتبت إيلينا سيرجيفنا في مذكراتها: "لسبب ما، استمعنا إلى الفصول الأخيرة بخدر". لأن الجميع أصيبوا بالشلل بسبب فكرة تصوير ستالين على أنه الشيطان. ماذا سيحدث؟ "أكد لي [أحد الذين استمعوا] لاحقًا في الممر بخوف أنه لا ينبغي لي تحت أي ظرف من الظروف أن أخدم [ستالين] - فقد تكون هناك عواقب وخيمة". بالطبع، لقد كانت مباراة شاملة، ومن الصعب أن نتخيل شجاعة قراره. لم يعط الرواية لأحد، بل قرأها بنفسه فقط. كتبت إيلينا سيرجيفنا: "سألت ميشا بعد القراءة - من هو وولاند؟ " فيلينكين فيتالي فيلينكينوقال إنه خمن، لكنه لن يقول أبدا. اقترحت عليه أن يكتب، وأنا سأكتب أيضًا، وسنتبادل الملاحظات. منتهي. كتب : الشيطان . فكتبت: الشيطان."

من المهم جدًا كيفية عرض هذا الخط من Woland على الحياة السوفيتية في ذلك الوقت. دعونا نفكر في العبارة المكتوبة في الرواية، والتي ظهرت بالفعل في ذلك الوقت، من فاوست لجوته: "فمن أنت، أخيرًا؟" - "أنا جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا". أرى هنا قراءة المؤلف العميقة للحداثة. الشيطان هنا بالفعل! وهو بيننا! إنه يدير العرض بالفعل، على حد تعبير نص فاوست، الذي استمع إليه بولجاكوف مرات لا تحصى في شبابه في كييف. إن دكتاتور روسيا السوفيتية، وفقا للجوهر الشيطاني، يريد الشر. لكن في الوقت نفسه، في هذا الوضع الغريب جدًا، بعبارة ملطفة، ينبغي للمرء أن يتوقع الخير. لا يستطيع بولجاكوف أن ينسى الإذن الشخصي الذي حصل عليه ستالين لعرض "أيام التوربينات"، أو حقيقة أنه كان يحضر المسرحية إلى ما لا نهاية، أو وظيفته في عام 1930 في مسرح موسكو للفنون، وما إلى ذلك. كانت هناك معاصرة رائعة لنا، فيرا بيروجكوفا، ثم عاشت لسنوات عديدة في ميونيخ، ثم عادت ودرّست في سانت بطرسبرغ. كتبت في مذكراتها عن ثلاثينيات القرن العشرين: "على الرغم من أنه من الصعب العثور على دكتاتور بهذه القوة الرهيبة مرة أخرى في تاريخ العالم، إلا أنني، وربما ليس أنا وحدي، كان لدي شعور بأن ستالين يشبه إلى حد ما الروبوت الذي يقف خلفه". فيقوم أحد ويحركه." عندما جاءت إلى ألمانيا والتقت بالفيلسوف الروسي الشهير فيودور ستيبون فيدور ستيبون(1884-1965) - فيلسوف، نفي عام 1922 إلى "".لقد شاركته هذا الشعور الغريب بأن هناك من يقف خلف ستالين - وكان فيلسوفًا دينيًا جادًا - فأجابها بمنتهى الجدية بأنها على حق. ثم تقتبس من ستيبون: «من الواضح جدًا أن هناك شخصًا يقف خلف ستالين، لكنه ليس شخصًا آخر أو أشخاصًا آخرين. والشيطان خلفه." لذلك، ربما يكون بولجاكوف، دون معرفة هذه الكلمات، هو نفسه فكر وفهم شيئًا من هذا النوع. لكن ليس هذا فحسب، بل كان يتوقع أن يضع الرواية على طاولة ستالين. من بين أمور أخرى، كتب هناك، كما تمكنت من إثبات، رسالة إلى ستالين في الداخل. كان يعتقد أن ستالين سيخمن الكلمات من رسائله السابقة ويفهم رسالته الحالية: أنه لن يذهب إلى أي مكان آخر، ولم يكن يسأل، لكنه يعيش ويعمل هنا. بالطبع، كان من المضحك التفكير في الأمر، لكنه لم يكن الوحيد الذي ارتكب خطأً بهذه الطريقة المهيبة.

فكرت لفترة طويلة كيف كان هذا المشهد غير المعتاد للغاية: مارجريتا في وولاند، عندما طلبت التعرف على حبيبها، السيد، على الفور. ولكن قبل ظهور السيد، هناك نوع من العلاقة الغامضة بين مارغريتا وولاند، على عكس التقليد الروسي تمامًا. كنت أسير في الشارع ذات يوم، وكما في «الفارس النحاسي»: «وفجأة، ضربت جبهتي بيدي، فانفجرت من الضحك». وفجأة وقفت حرفيًا، مدركة من أين جاء: حلم تاتيانا في "يوجين أونجين". من يعيد قراءته سيفهم على الفور أنه أخذه بالتحديد من حلم تاتيانا. إنه بلا شك لم يكن على علم بذلك، لأن جميعهم، خريجي صالة الألعاب الرياضية الكلاسيكية الروسية، كان لديهم كلاسيكيات في أعماق وعيهم. وهناك: “…إنه الزعيم هناك، هذا واضح. / وتا-ليس فظيعًا جدًا..."وهكذا. "يضحك - الجميع يضحك." ينقسم حلم يوجين أونيجين من تاتيانا في هذا المشهد إلى Woland والسيد.

تم دمج هذا الإسقاط على ستالين مع ما قدمه له بولجاكوف، وهو خريج المدرسة اللاهوتية درس ستالين في المدرسة اللاهوتية من عام 1894 إلى عام 1899 وتم طرده من سنته الأخيرة بدافع "عدم الحضور لاستبدال الامتحانات لسبب غير معروف".، في إشارة إلى أنه ليس وولاند فقط. لأن وولاند يقول عندما وصلوا بالفعل إلى القمة ورأوا بيلاطس: "هل قرأنا روايتك؟" من قرأها؟ يشوع. وأرسل بيلاطس للقاء يشوع. وتبين أن هناك عدة قراءات للنماذج الأولية للرواية. ستالين موجود في النص الفرعي لـ Woland، وفي الوقت نفسه يعطي المؤلف تلميحًا لشخص درس في مدرسة لاهوتية أنه قرأ الرواية - قرأ يشوع الرواية - "أنت يسوع المسيح الصغير"، لوضعها ذلك تقريبًا. وهكذا كانت الرواية في طبعتها الأخيرة مليئة بمحتوى مذهل، كان يرعب منه كل مستمع. أضاع بولجاكوف فرصة جعل وولاند يُنظر إليه، من بين أمور أخرى، على أنه الشيطان. لم يعد هناك وقت للجميع هنا بعد الآن. كان الجميع مسكونًا بفكرة رهيبة حول الخطر الذي يعرضه مؤلف هذه الرواية لنفسه.

هذه هي الكلمات التي قالها وولاند للسيد - "لقد تمت قراءة روايتك" - وهي خطيرة جدًا بالنسبة لمفهوم الرواية. أي أن تفكير المؤلف المهووس والمتذبذب أثناء عملية الكتابة حول قراءة ستالين للرواية باعتبارها تقرر مصير الرواية ومصير المؤلف نفسه، قد انفصل أخيرًا عن كل البراغماتية. وتبقى حقيقة القراءة في الرواية، قراءة من كائن أسمى. ولكن يتم تجاوزها خارج حدود الملموسة الأرضية ونقلها إلى عالم آخر. يتم إعادة توجيه الرواية إلى القراء في المستقبل. يتم تحديد وقت الإجراء في الخاتمة بحيث يمكن دمجه مع أي وقت قراءة مستقبلي. يموت بمساعدة Woland، بمساعدة Azazello، ولكن بقرار من الأعلى، يذهب السيد إلى حيث أقنوم الدولة الأرضية لأعلى قوة شيطانية - بيلاطس (وليس هو، السيد، أو الأنا المتغيرة في الرواية ، يشوع) - اشتاق للقاء من اختلف معه ذات يوم. سعى بولجاكوف إلى التحدث مع ستالين، لأن ستالين أنهى محادثة معه في عام 1930 بالكلمات: "يجب أن نلتقي بك ونتحدث". وظل يحلم بالتحدث معه في كل شيء. لكن الأمر لم ينجح. ثم نقل بولجاكوف هذا الحلم إلى بيلاطس الذي يحلم بلقاء يشوع.

وهنا أعبر عن فكرة غريبة، ربما بالنسبة للكثيرين، وهي أن الرواية تقدم قراءتين متكافئتين وموجودتين في نفس الوقت لصورة الشخصية الرئيسية. من ناحية، من الواضح لنا جميعًا أن السيد هو الأنا المتغيرة، "الأنا" الثانية للمؤلف. ولكن هناك خاتمة بها أقوى شعور بخراب العالم بعد مغادرة السيد موسكو. يجلس إيفان بونيريف وهذا الرجل البائس الذي كان خنزيرًا، كل ربيع يجلسان بشكل مستقل عن بعضهما البعض وينظران إلى القمر. نرى الفصح بدون القيامة. مدهش! وهذا يعني أن التوازي بين الخطتين الزمنيتين، والذي تم تنفيذه طوال الرواية بأكملها بإرادة المؤلف الإبداعية، قد ضاع. يُعرض علينا قراءة ثانية، إحدى القراءات المحتملة للرواية وشخصية السيد باعتباره المجيء الثاني الذي لا يعترف به سكان موسكو. ليس فقط الأنا المتغيرة للمؤلف. هذه فكرة مذهلة أن المؤلف هو أحد أقانيم يشوع.

فك التشفير

الرواية مليئة بالتفاصيل اليومية للحياة في ذلك الوقت. ثم، في كل خطوة، كان المخبرون ينتظرون شخصًا مثل بولجاكوف. عندما نشر FSB، بشكل غريب بما فيه الكفاية، في شكل مصور، في طبعة صغيرة جدًا، تقرير السكسوتس سيكسوت- اختصار لعبارة "الموظف السري"، مخبر NKVD.، يصبح من غير الواضح ما إذا كان بولجاكوف قد قضى ما لا يقل عن ساعة من حياته دون إرسال رسائل نصية. أحدهم، كما أخبرتني إيلينا سيرجيفنا بنفسها إيلينا سيرجيفنا بولجاكوفا (شيلوفسكايا)(1893-1970) - زوجة بولجاكوف الثالثة.، كان النموذج الأولي لـ Aloysius Mogarych، Zhukhovitsky إيمانويل جوخوفيتسكي(1881-1937) - مترجم. تم إطلاق النار عليه بتهمة التجسس لصالح المخابرات البريطانية والألمانية.. كان هناك مترجم، إيمانويل جوخوفيتسكي، الذي تعرف عليه بولجاكوف على الفور. غالبًا ما كان يأتي إليهم ويسارع إلى لوبيانكا في المساء: ثم كان من الضروري كتابة تنديدات في نفس اليوم، مباشرة في لوبيانكا. وقد تعمد بولجاكوف مضايقته وأعاقه. وكان يحب أن يضايقه بهذه الكلمات: "نعم، سأذهب قريبًا إلى أوروبا مع إيلينا سيرجيفنا". وثرثر: "حسنًا، ماذا عن إيلينا سيرجيفنا؟" كان يعلم جيدًا أنه لن يُسمح لهما بأي مكان. "أو ربما من الأفضل أن تذهب بمفردك أولاً؟" - "لا، أنا معتاد على السفر في جميع أنحاء أوروبا فقط مع إيلينا سيرجيفنا." لذلك يضايقه، وأخيراً يتركه يذهب ثم يقول لإلينا سيرجيفنا: "حسناً، يجب عليك ذلك، لقد تخرج من أكسفورد لكي يتمكن لاحقاً من..." وضرب على الطاولة. طرق. تقول إيلينا سيرجيفنا: "وبعد ذلك، مرت ثلاثة أسابيع، وقال لي: "اسمع، اتصل بهذا الوغد، وإلا فهو ممل". لقد دعوه، وأثاره مرة أخرى.

ولكن بعد ذلك حدثت قصة بولجاكوف الحقيقية، بعد سنوات عديدة من وفاة بولجاكوف. كنت أبحث عن الأشخاص الذين لم تظهر آثارهم. على سبيل المثال، هذا Zhukhovitsky. أدركت أنه كان عليّ أن أبحث عنه في أرشيف جهاز الأمن الفيدرالي، بين من تم إعدامهم. وبنفس الطريقة تمامًا يظهر دوبرانيتسكي في مذكرات إيلينا سيرجيفنا كازيمير دوبرانيتسكي(1906-1937) - صحفي، زعيم حزب، ابن ثوري. تم إطلاق النار عليه بتهمة التجسس والمشاركة في منظمة إرهابية مناهضة للثورة.: لم يعرفوا تمامًا ما إذا كان من المستويات العليا وكان ببساطة يعطيهم تلميحات حول كيفية التصرف، أو ما إذا كان مخبرًا. لقد تبين أنه مخبر حقيقي وتم إطلاق النار عليه مثل جوخوفيتسكي. لم يخذلوهم. المخبرون أنفسهم لم يفهموا هذا، لم يتمكنوا من معرفة ذلك، على ما يبدو، صدقوا. نحن ننظر بأثر رجعي إلى الحقبة الستالينية الشمولية ونعرف الكثير بالفعل. وبعد ذلك كانوا بداخلها. ويبدو أنهم اعتقدوا أن هذه كانت تذكرة إجازة لهم، وأنهم لن يقعوا في فخ الإرهاب العظيم. لسوء الحظ، لقد ضربوا العلامة تماما. لقد وجدت مواد دوبرانيتسكي وقرأت كل شيء. لكن فيما يتعلق بجوخوفيتسكي، أخبرني أرشيف جهاز الأمن الفيدرالي أنهم لا يستطيعون إعطاء أي شيء لأنه لم يتم إعادة تأهيله بعد. وأين يجب أن تنظر؟ في مكتب المدعي العام العسكري. ذهبت لإلقاء نظرة على مكتب المدعي العام العسكري لرئيس قسم إعادة التأهيل العقيد كوبيتس. قال: نعم عندنا. كما ترى، ما الأمر، لدي عدد قليل جدًا من الموظفين، لذلك لدينا الكثير من الأشياء جاهزة تقريبًا للاكتمال، لكننا بحاجة إلى العمل بضعة أيام أخرى قبل الانتهاء. لكننا نحاول إكمال تلك الحالات التي يوجد طلبات من الأقارب بشأنها. لأن الأقارب يحصلون على بعض المزايا ونحوها. لكننا لا نستطيع أن نفعل كل شيء. ولم يسأل عنه أحد. ولا نستطيع أن نعرض لك المواد إلا بعد إعادة تأهيله”. ثم أطرح السؤال: "ولكن ماذا عن من يستطيع أن يكتب مثل هذا الالتماس؟" يجيبني هذا العقيد: "حسنا، على سبيل المثال، أنت". لا أفكر للحظة، آخذ قلمًا وأطلب قطعة من الورق وأكتب بيانًا أطلب فيه النظر في قضية جوخوفيتسكي وإعادة تأهيلها إن أمكن. وبعد يومين يرن الهاتف: «تعالوا شوفوا الحالة، لقد قمنا بإعادة تأهيله». وكانت القضية جاهزة بالفعل: بالطبع، لم يكن هناك شيء، ولا تجسس. ويمكنك أن تتخيل - سيضحك بولجاكوف على هذا - لقد أعطوني شهادة إعادة تأهيل جوخوفيتسكي، وهي محفوظة في منزلي. تفاصيل بولجاكوف النموذجية.

زار بولجاكوف السفارة الأمريكية طوال الوقت في عام 1935. كان جوخوفيتسكي وستيجر حاضرين دائمًا هناك بوريس شتيغر(1892-1937) - في مذكرات المبعوث فوق العادة لجمهورية لاتفيا في موسكو، كارليس أوزولس، تم وصفه بأنه مخبر لدى GPU، متخصص في الفنانين. في عام 1937، تم إطلاق النار على ستيجر بتهمة التجسس والتخريب.، ثم تم تصويره في الرواية في شخص مايجل الذي قتل على الفور على يد أبادونا أمام الجميع. وكان هناك، للأسف، مخبر معروف في جميع أنحاء المسرح في موسكو، الممثلة الرائعة أنجلينا ستيبانوفا. أنجلينا ستيبانوفا(1905-2000) - ممثلة مسرح موسكو للفنون. كانت عاشقة للكاتب المسرحي نيكولاي إردمان وتواصلت معه أثناء منفاه. في عام 1936، طلقت زوجها وتزوجت من ألكسندر فاديف. بعد الحرب، شغلت منصب منظمة الحفلات في مسرح موسكو للفنون ونظمت اجتماعًا لإدانة الأكاديمي ساخاروف.. أريد أن أحذر الجميع من أنه من المستحيل إلقاء اللوم على الأشخاص الذين أصبحوا مخبرين في تلك السنوات، لأنهم غالبًا ما وجدوا أنفسهم تحت وطأة عقوبة الإعدام. هكذا قُتلت فيتا دولوخانوفا، زوجة صديق عائلة بولجاكوف، الفنان المسرحي في لينينغراد فلاديمير فلاديميروفيتش دميترييف، والد لاعبة التنس الشهيرة أنيا دميترييفا - زوجته الأولى، إحدى جميلات لينينغراد الأوائل. اقترحوا عليها: «هنا عندك مثل هذا الصالون الأدبي في البيت، قومي بتوسيعه وتأتي إلينا وتخبرينا بما يقوله أهلك». وقالت: «لا أستطيع التوسع، شقتي ليست هكذا». فقيل لها: “لا تقلقي، سنستبدل الشقة”. لديها طفلان توأم، ابنتان تبلغان من العمر سنة ونصف، تذهب في حالة رعب إلى القوقاز لزيارة أقاربها، وترغب في الهروب، وتقضي ستة أشهر هناك. أخبرني اثنان من صديقاتها بذلك. كنت أتحقق دائمًا من قصة من خلال أخرى، مثل الباحث المصدر. قال المحقق لأحدهم. في تلك الأيام، قبل الحرب، كان المحققون لا يزالون يجرون بعض المحادثات الخاصة. وأخبرها أنه عندما عادت دولوخانوفا، تم استدعاؤها على الفور مرة أخرى، وتم اعتقالها، وحتى، كما يقول، لم يتم إطلاق النار عليها، بل تعرضت للضرب حتى الموت في غرفة المحقق. الجمال، للجرأة على الرفض.

لذلك، على سبيل المثال، أنا متأكد بنسبة 95٪ من أنه حتى قبل بولجاكوف، حصلوا على الأعضاء وإيلينا سيرجيفنا كزوجة شيلوفسكي. وإلا فإنه من الصعب شرح بعض الأمور، والأهم من ذلك أنه من الصعب شرح أهم ما يميز الرواية وهو الأهم. كانت جميلة وجذابة للغاية وصاحبة الصالون. من الصعب شرح سبب وفاة كل من جلس على طاولة عائلة شيلوفسكي، وتم إطلاق النار على جميع زوجاتهم أو انتهى بهم الأمر في المعسكر. فقط شيلوفسكي هي نجت. أشياء أخرى أكثر أهمية بكثير. لم يتم نشر بولجاكوف، ولم يتم تثبيته، ولا يغادر السفارتين الأمريكية والبريطانية. علاوة على ذلك، فهو يدعو الناس إلى مكانه. في مذكرات إيلينا سيرجيفنا مكتوب عن أنجلينا ستيبانوفا: "لقد قمنا بدعوة الأمريكيين لزيارتنا، ثم جاءت لينا س. وقالت: "أريد أيضًا أن أطلب المجيء إليك". كانت الأساليب في بعض الأحيان صريحة تمامًا. وإذا كانوا قد وافقوا بالفعل، فكان ينبغي عليهم تقديم بعض المعلومات. إيلينا سيرجيفنا مائة بالمائة، نظرًا لأن مدبرة المنزل، كما كتب بولجاكوف في الرواية، تعرف دائمًا كل شيء، كانت لها علاقة غرامية مع بولجاكوف في عام 1926 مع توخاتشيفسكي ميخائيل توخاتشيفسكي(1893-1937) - قائد عسكري سوفيتي، مارشال. في عام 1937، اتُهم توخاتشيفسكي وغيره من العسكريين رفيعي المستوى، بما في ذلك قادة الجيش أوبوريفيتش وياكير، بالتحضير لانقلاب والعمل لصالح المخابرات الألمانية. حُكم على جميع المتهمين بالإعدام وإطلاق النار في قبو الكلية العسكرية بالمحكمة العليا لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. في عام 1957، تم إعادة تأهيل Tukhachevsky وغيره من العسكريين بالكامل.. إذا كانت مدبرة المنزل تعرف ذلك، فإن السلطات تعرف ذلك أيضًا. عندما تم القبض على توخاتشيفسكي، ليس هناك شك في أنه كان ينبغي استدعاؤها واستجوابها بشأنه. وهي، وهي أم لطفلين، لا تستطيع بأي حال من الأحوال أن تقول: "لا، هذا شخص رائع"، وما إلى ذلك. وهذا يعني أنها قدمت بعض الشهادات هناك. حقائق كثيرة تتحدث عن هذا. وعندما عبرت عن هذه الافتراضات، وبخني بعض علماء بولجاكوف، في رأيي، طفولي للغاية: "كيف يمكن أن يكون هذا، يلقي بظلاله على بولجاكوف!" وهذا يعني سوء فهم كامل للجو الغريب في منتصف الثلاثينيات، عندما لم يكن هناك وقت للظلال. لذلك، كان عليه أن يقول: “اذهب وارفض! ودعهم يقتلونك هناك، في هذه الزنزانة!» نحن بحاجة إلى التمييز بوضوح بين زمن الإرهاب العظيم وزمن الستينيات والسبعينيات. في تلك السنوات، في الستينيات والسبعينيات، حاولوا تجنيد الجميع. لقد احتقرنا دائمًا أولئك الذين وافقوا على ذلك. لأنهم لم يكونوا في خطر إطلاق النار عليهم، ويمكن تحمل كل شيء آخر. وكان من المستحيل الاتفاق في ذلك الوقت.

تكتب مارجريتا لزوجها: "لقد أصبحت ساحرة بسبب الحزن والكوارث التي أصابتني". لماذا ترتبط بالأرواح الشريرة - بالنسبة لكل شخص، وخاصة بالنسبة لابن المعلم في الأكاديمية اللاهوتية، لم تكن هناك تناقضات. لا يمكنك التواصل مع الأرواح الشريرة! وأخيراً، بالنسبة لي، أصبح كل شيء في مكانه الصحيح: كيف ذهبوا إلى السفارة الأمريكية، وكيف دعوني إلى مكانهم. في مثل هذه الاجتماعات كان لا بد من أن يكون هناك مخبر. في بعض الأحيان كان Zhukhovitsky هناك، وأحيانا شخص آخر، وأحيانا لا أحد! كيف تلقت NKVD معلومات حول محتويات هذه الزيارة؟ لا توجد اختلافات كثيرة هنا أيضًا. تساءلت لماذا يسمي الشخص الذي يفهم تمامًا ما هي الساحرة في الوعي الروسي والفولكلور الروسي رواية "السيد ومارغريتا". الجزء الأول من العنوان يشير إلينا، بل ويخاطبنا مباشرة إلى المؤلف وبطله - الأنا المتغيرة للمؤلف. "... ومارجريتا." وهذا يعني أن مارغريتا يجب أن تكون صديقة للأنا المتغيرة للمؤلف. أكدت إيلينا سيرجيفنا دائمًا أنها كانت النموذج الأولي لمارغريتا وأن بولجاكوف رسمها بهذه الطريقة وتصورها بهذه الطريقة. "يا له من نصب تذكاري قمت بتفجيره!" - قال لها ذات يوم. لماذا أصبحت المرأة الحبيبة ساحرة؟

لقد توصلت إلى النتيجة التي أنا مسؤول عنها. بعد أن تعلمت منها أو بطريقة أخرى أنها سقطت في براثن هؤلاء الأشخاص، فقد تعذب، الرغبة في حل هذه المشكلة الداخلية بشكل خلاق. معظم الكتاب لا يصفون لنا بعض الأشياء التي تحيط بهم فحسب، بل إنهم دائمًا يحلون مشكلة داخلية. يوجد الكثير من هذا في بوشكين وليرمونتوف - ويمكن العثور عليه بالطبع في بولجاكوف أيضًا. كان يحل مشكلة داخلية. وأعطانا الجواب. لقد حلها في "السيد ومارجريتا". نعم، إنها تتعامل مع الأرواح الشريرة، وهو أمر محظور بالنسبة لنا نحن الروس. لكنها تفعل ذلك من أجله. يقول ذلك بشكل مباشر وواضح. فحل هذه الشكوك وأزال عنها الذنب. يمكن قراءة "السيد ومارغريتا" بشكل مثالي دون معرفة أي من هذا ودون التفكير فيه، فالرواية مكتفية ذاتيا. ولكن إذا أردنا ربطه بطريقة ما بسيرة بولجاكوف، فإن هذا التفسير الذي أقترحه يعكس المأساة المذهلة للعصر. أولئك الذين يتجادلون حول الظل الملقى على شيء ما، ببساطة لا يفهمون حياة الأشخاص الذين يذهبون إلى الفراش في المساء، ولا يعرفون ما إذا كانوا سيستيقظون في فراشهم أو في غرفة التعذيب في لوبيانكا. وما زلت لا أستطيع أن أتخيل كيف عاشوا.

يجب أن نفهم أن طبقة ضخمة من المحادثات بين إيلينا سيرجيفنا وبولجاكوف غير معروفة لنا: ما نوع العذاب الذي تعرضوا له وكيف حلوا هذه الدراما. على سبيل المثال، مارجريتا أليجر مارغريتا أليجر(1915-1992) - شاعرة ومترجمة. الحائز على جائزة ستالين عام 1943.أخبرتني أنها تعرف توخاتشيفسكي جيدًا: ذات مرة، كما تقول، كانت واقفة، بالفعل في الستينيات، في طابور في اتحاد الكتاب من أجل شيء ما، وفجأة رأت شابًا توخاتشيفسكي، خائفًا، واقفًا تمامًا. ثم أدركت أنه كان سيرجي شيلوفسكي، الابن الأصغر لإيلينا سيرجيفنا. تقول: أضمن لك أنه ابن توخاتشيفسكي. لقد كان نسخة منه! وكان الجميع يعلمون أن لديهم علاقة غرامية هذا العام. ثم أعدت قراءة صفحة مذكرات إيلينا سيرجيفنا، التي تصف كيفية تنفيذ حكم المارشال. تنتهي هذه الفقرة، وتبدأ فقرة جديدة بهذه الكلمات: "قررت أنا وميشا الذهاب إلى ليبيديان لرؤية سيرجي [شيلوفسكي]". أنا لا أعلق. لا أستطيع إلا أن أقول شيئًا واحدًا: إذا قررت إيلينا سيرجيفنا أن تخبر شخصًا ما هو ابنه (لا أستطيع التعبير عن افتراضاتي الواثقة، فأنا أعتمد بشكل أساسي على كلمات مارجريتا أليجر)، فهذا هو بولجاكوف. كان من الأسهل عليه تربية طفل ليس من شيلوفسكي، بل من شخص آخر. وهذا، كما يقولون، إنساني، إنساني للغاية. وبعد أن علمت بتنفيذ الحكم، قررت الذهاب لزيارة ابن توخاتشيفسكي. هذا مجرد تخميني، وأنا لا أصر على هذا. وأنا أصر على تفسير عنوان الرواية وسيرة إيلينا سيرجيفنا.

بالطبع، ينعكس هوس التجسس وكل الأشياء الفظيعة في ذلك الوقت بثقة شديدة في وصف كرة الرجال المشنوقين الذين يظهرون من المدفأة أمام مارجريتا. هناك قصص معروفة للكثيرين حول كيفية رش الجدران بالسموم وما إلى ذلك، وقد تم إلقاء اللوم على Yagoda وYezov وكل شخص في العالم. لقد أراد حقًا صد الإرهاب العظيم، لكنه لم يعرف كيفية القيام بذلك، لأنه كان من المستحيل الكتابة عنه مباشرة. إذا اكتشف شخص ما أن الرعب العظيم تم وصفه بكلمات مباشرة، فسينتهي كل شيء في غضون أيام قليلة. لوصف الأشياء الحقيقية، اختار هذه النبرة الغبية، التي اعتمدها عند وصف “الشقة السيئة” التي يختفي منها الناس. كيف يأخذ شرطي رجلاً ويختفي بنفسه: قال إنه سيعود بعد ساعتين، فاختفى الرجل والشرطي. لم يعد أحد يراهم. لقد حاول التحدث عن الأمر بطريقة غريبة وغبية إلى حد ما، على الأقل بهذه الطريقة.

لكن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام الذي أقلقني في السنوات الأخيرة: كنت على يقين من أنه دون معرفة الحياة السوفيتية وتفاصيلها، لا يمكن للمرء أن يفهم الرواية ويحبها. لقد أظهرت الأحداث، أو بالأحرى علاقة الرواية بالقارئ الشاب في العشر أو الخمسة عشر أو العشرين سنة الأخيرة، أنه لا يوجد شيء من هذا القبيل. لكن من الغريب أن أشياء كثيرة كانت في غاية الأهمية بالنسبة لنا اختفت من أذهان القراء اليوم. على سبيل المثال، لنبدأ بالفصل الأول. يظهر أجنبي في "برك البطريرك" - ويذهل برليوز وإيفان بيزدومني. الآن، كما أكتب في بعض أعمالي، فإن ظهور رجل روسي في برك البطريرك سيكون مفاجئًا إلى حد ما. ثانية. يتناول الفصل الأول وجود الله - والمؤلف يقف إلى جانب حقيقة وجود يسوع المسيح. لقد كان مذهلاً بالنسبة لنا. سيكون من المذهل بالنسبة لقارئ اليوم أن يبدأ المؤلف في إثبات عدم وجود يسوع المسيح. ثالثًا، تذكر هذه الكلمات المضحكة: "وقد يكون لدي عملة أولية كاملة!" بالطبع، لا يزال بإمكانك الضحك عليهم اليوم. لكن الحقيقة هي أن تلاميذ المدارس اليوم ليس لديهم أي فكرة عن العملة التي كانت تستخدم للأجيال السابقة. في عام 1961، تم إطلاق النار على شابين "تجارة العملة"- محاكمة يان روكوتوف وفلاديسلاف فايبيشينكو وديمتري ياكوفليف عام 1961، الذين أدينوا بمعاملات عملة غير قانونية. أنشأ روكوتوف شبكة واسعة النطاق من الوسطاء واشترى العملات الأجنبية من الأجانب. وبتفتيشه عثر بحوزته على مبلغ 1.5 مليون دولار. كانت هناك ثلاث محاكمات في هذه القضية: في الأولى حُكم عليهم بالسجن ثماني سنوات، وفي الثانية تمت زيادة العقوبة إلى 15 عامًا، وفي الثالثة حُكم عليهم بالإعدام - الإعدام.فقط لأنهم استبدلوا عملات الأجانب بالروبل. دولار للروبل، فقط لهذا الغرض. كان للعملة معنى مختلف تمامًا. نسأل أنفسنا السؤال: كيف يحدث ذلك، بعد أن اختفى الكثير من وعي الشباب الحديث، لماذا ما زالوا يحبون الرواية كثيرًا؟ أجيب. هذه ملكية كلاسيكية. مثل "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي، التي تصف الحرب بين الغويلفيين والغيبلينيين، وهي عبارة فارغة بالنسبة لنا جميعًا اليوم، لكنها كانت بعد ذلك مهمة جدًا للمعاصرين وأصبحت طبقة مهمة من هذا العمل. نقرأ دون أن نعرف ونستمتع بالكوميديا ​​الإلهية. هذه هي خاصية الكلاسيكيات: تتلاشى بعض الطبقات، وتظهر الطبقات العميقة للعمل، التي وضعها المؤلف، ربما دون وعي تقريبًا.

فك التشفير

من السمات المثيرة للاهتمام في معرفتنا ببولجاكوف أنه ظهر أمامنا كما لو كان على الفور. والحقيقة هي أنه بحلول الوقت الذي بدأ فيه بولجاكوف في النشر في الستينيات، لم يكن يعرف عنه ككاتب سوى القليل جدًا. يعلم الجميع تقريبًا أن هناك مسرحية مشهورة "أيام التوربينات" التي قدمها مسرح موسكو للفنون في عام 1926. وفقط في مجلات العشرينيات التي يتعذر الوصول إليها والتي قرأتها شخصيًا في قاعة الدراسات العليا بالمكتبة العلمية بجامعة موسكو كانت هناك قصص "ديابولياد" و "البيض القاتل" ورواية "الحرس الأبيض" ، وهما وطبع ثلثاها. وهكذا بدأ بولجاكوف في الظهور أمام قراء بلادنا عام 1962، عندما نُشرت رواية "موليير" ضمن سلسلة "حياة أناس رائعين". وفي خمس سنوات، حتى يناير 1967، ظهرت جميع الأشياء الرئيسية التي كتبها، والتي اعتبرتها الحكومة السوفيتية من الممكن نشرها. على سبيل المثال، لم تجرؤ على نشر "قلب كلب". ظهر "موليير"، ثم "ملاحظات طبيب شاب"، ثم في "العالم الجديد" - "ملاحظات رجل ميت" تحت العنوان الأصلي "الرواية المسرحية". اليوم لن يفهم أي شاب، وكنا نعرف كبديهية أن رواية بعنوان "مذكرات رجل ميت" لا يمكن أن تظهر في الصحافة السوفيتية. كما قال سيمونوف بشكل رائع كونستانتين سيمونوف(1915-1979) - شاعر وكاتب نثر وصحفي عسكري. حتى عام 1958، شغل منصب رئيس تحرير مجلة "العالم الجديد"، في 1946-1959 وفي 1967-1979 كان سكرتيرًا لاتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.«نشر «الرواية المسرحية» خير من عدم نشر «مذكرات رجل ميت».» وكانت هذه هي الميزة الأولى: لم نكن نعرف هذا الكاتب على الإطلاق، وقد ظهر على الفور.

والسمة الثانية هي أنه - في حالة نادرة - يظهر كاتب بعد 25 عاما من وفاته، وسيرته غير معروفة لنا تماما. في الممارسة العملية، هذا لا يحدث: فهو محدد وموسع، ولكن كقاعدة عامة، فهو معروف. كنا نعرف عدة أشياء عن بولجاكوف - ليس فقط القراء العاديين، ولكن أيضًا علماء الأدب. ولد في كييف لعائلة مدرس في الأكاديمية اللاهوتية، وتخرج من كلية الطب بجامعة كييف. عمل كطبيب زيمستفو في مقاطعة سمولينسك، ثم جاء إلى موسكو وقدم المسرحية الشهيرة "أيام التوربينات"، التي حققت نجاحًا كبيرًا، ثم تم تصويرها وسط ضجة كبيرة. هذا كل ما نعرفه. كانت الزوجات الثلاث على قيد الحياة وكلهن ​​صامتات، مثل المناصرين، تمامًا مثل أخته ناديجدا أفاناسييفنا، التي كانت تعرف سيرته الذاتية جيدًا وكانت صامتة أيضًا. لماذا؟ لأنه كان يكفي أن تكتشف السلطات السوفيتية أنه طبيب عسكري في الجيش المتطوع، وكانت جميع المنشورات ستتوقف دفعة واحدة. كل من صمت كان يعرف ذلك جيدًا، ولهذا السبب ظل صامتًا. إلى أي مدى كان هذا صمتًا صارمًا، إلى أي مدى كانت السيرة الذاتية غير معروفة، سوف يتضح لك كيف قمت في أوائل السبعينيات، كموظف في قسم المخطوطات في مكتبة لينين، بمعالجة أرشيف بولجاكوف الذي وصل إلى هناك النصف الثاني من الستينيات.

بدأت في كتابة العمل الإلزامي بعد معالجة أرشيف جديد - مراجعة للأرشيف. هذا نوع محدد: إذا وصفنا أرشيف الكاتب، فيجب علينا فقط وصف المخطوطات ووثائق السيرة الذاتية والمراسلات، إن وجدت. وهذا يعني التركيز الكامل على المستندات. ليس لدينا الحق، وفقا لقوانين هذا النوع، في الكتابة عن السيرة الذاتية. يجب أن نرسل تحت سطر "حقائق السيرة الذاتية": "انظر. هناك"، ولا ينبغي لنا أن نطور تفكيرًا مفاهيميًا هناك، بل نشير فقط إلى الأعمال الأدبية. كنت في موقف محدد: لم يكن لدي ما أشير إليه، لذلك لم أكتب ثلاث صفحات مطبوعة، بالحجم المعتاد لهذه المراجعة، بل كتبت إحدى عشرة صفحة ونصف، وأصبحت هذه المسودة الأولى لسيرة بولجاكوف الذاتية. لقد تحدثت بالفعل مع الكثير من الناس قبل ذلك. نُشر العمل عام 1976 ضمن "مذكرات قسم المخطوطات". حسنًا، القصة بحد ذاتها درامية للغاية، أما كيفية نشرها فهذا أمر آخر. لأن العمل لم يكن مكتوبًا باللغة السوفيتية، ولم تكن هناك تصريحات تفيد بأن بولجاكوف كان متناقضًا وفشل في فهم الحكومة السوفيتية، وهو ما كان مطلوبًا مني. ونتيجة لذلك، تم نشره بالشكل الذي كتب به. لكن الحقيقة هي أن تاتيانا نيكولاييفنا كيسيلجوف، زوجة بولجاكوف الأولى، تزوجت منذ عام 1946 من كيسيلجوف، أحد معارفهما منذ العشرينات، وتعيش في توابسي. ولم تجرؤ على مقابلتي عندما كتبت لها رسالة. كتبت أنها لا تريد أن تتذكر هذه المرة ولا يمكنها مقابلتي. عندما توفي زوجها، دعتني، كان ذلك بالفعل عام 1977. كم كانت أهم الحقائق في سيرته الذاتية غير معروفة لنا جميعًا، سوف يتضح لك عندما أقتبس العبارة التي كانت لدي في مراجعتي للأرشيف. "في عام 1920 عاش في فلاديكافكاز." لم أكن أعرف كيف وصل إلى هناك أو ماذا كان يفعل هناك! 1976، أدرك أن "السيد ومارجريتا" قد تم نشره بالفعل! نُشر الجزء الأخير في يناير 1967.

كان الكثير واضحًا من رسائل بولجاكوف في أوائل العشرينيات من القرن الماضي إلى أخته ناديجدا أفاناسييفنا. لكنها سلمت رسالتين مكتوبتين بالآلة الكاتبة مع الأوراق النقدية. لأنه كان من الواضح هناك أنه سيهاجر من باتوم، فأزالته. لقد سجلت لإيلينا سيرجيفنا لمدة شهر ونصف إيلينا سيرجيفنا بولجاكوفا (شيلوفسكايا)(1893-1970) - زوجة بولجاكوف الثالثة.. تحدثت معها، وعدت إلى المنزل، وكانت ذاكرتي للكلمات فوتوغرافية حتى لحظة معينة، لمدة يومين تقريبًا. وكتبت كل شيء وتعلمت الكثير بالطبع. ولكن الشيء الأكثر أهمية، بالطبع، هو أن نرى بعضنا البعض. توفيت إيلينا سيرجيفنا في عام 1970. مع ليوبوف إيفجينييفنا ليوبوف إيفجينييفنا بولجاكوفا (بيلوزيرسكايا)(1895-1987) - زوجة بولجاكوف الثانية.قلت أيضًا، ولكن الشيء الأكثر أهمية هو رؤية زوجته الأولى، تاتيانا نيكولاييفنا، التي كانت حاملة المعلومات الرئيسية عن الفترة المبكرة من حياته، قبل موسكو. وصلت إليها، وذهبت لرؤيتها في توابسي ثلاث مرات، وسجلت عندما كنت أعيش في شقتها الصغيرة. لقد كانت شخصًا لطيفًا بشكل لا يصدق. وقالت مباشرة إنها لا تتذكر وأنها تتذكر، وكان واضحا أن هذا صحيح.

وتحدثت أيضا عن المورفينية. حسنا، على سبيل المثال، سألتها سؤالا - فهمت أنه من المهم للغاية بالنسبة لأي رجل - ما إذا كان يمكن أن يكون لديه أطفال أم لا. هي: "نعم، بالطبع أستطيع!" - "إذن، هل كان لديك أي حالات حمل؟" - "بالطبع كانوا كذلك". وقلت لها أيضًا هذه العبارة الغبية: "إذن هل تخلصت منهم؟" ولوحت بيدها وقالت: "لقد تحررت، تحررت، كل ما فعلته هو تحرير نفسي". باختصار، أرسلها من هذه القرية، نيكولسكوي تم إرسال بولجاكوف إلى قرية نيكولسكوي بمقاطعة سمولينسك في سبتمبر 1916 لملء وظيفة طبيب زيمستفو الشاغرة. في 18 سبتمبر 1917، نقل مجلس سيتشيفسك زيمستفو بولجاكوف إلى فيازما. أثناء عمله في نيكولسكوي، وفقًا لحكومة زيمستفو، استقبل بولجاكوف 211 مريضًا داخليًا و15361 زيارة للمرضى الخارجيين. ومن بين العمليات التي أجراها طبيب زيمستفو، بتر الورك، وإزالة شظايا الضلع بعد إصابته بطلق ناري، وثلاث "دورات" توليدية على الساق.، لعمها أشهر طبيب أمراض النساء في موسكو، وقد أجرى لها هذه الإجهاضات. تقول إن بولجاكوف لا يريد أن ينجب أطفالًا: لقد اعتبر نفسه أولاً مريضًا وأن لديه وراثة سيئة. وثانيًا، قال: إذا ولدنا طفلًا، فسنبقى هنا إلى الأبد بشكل عام. هل تريد البقاء في القرية؟" لقد أراد أن يكون حر اليدين، ونتيجة لذلك لم يكن لديه أطفال.

يعتقد البعض أن بولجاكوف عانى من المورفينية لسنوات عديدة تقريبًا. لا شيء من هذا القبيل! وكانت هذه حالة نادرة. بحلول نهاية عام 1918، تخلص تمامًا من إدمان المورفين إلى الأبد، وهو ما يحدث نادرًا جدًا. بمساعدتها، لأنها أضافت الماء إلى المورفين، وتدريجيا، من خلال جهودهم المشتركة، تمكنوا من القضاء على هذا تماما. بالطبع، أخبرت كيف تم تعبئته، حيث تمكن من الهروب من Petliurists، من التعبئة. وعندما وصل جيشه، المتطوع، في بداية سبتمبر 1919، حيث كان شقيقاه الأصغر منه موجودين بالفعل في كييف، في أوكرانيا، لم يرفض، كما تقول، لم يكن يريد أن يكون في الجيش على الإطلاق، لكنه لم ير أنه من الممكن رفض التعبئة في الجيش التطوعي. وذهب، وفي غروزني وفلاديكافكاز، بشكل عام في شمال القوقاز، كان طبيبا عسكريا حتى مرحلة ما، حتى تحول تماما إلى الأدب. وكتب لأخته في موسكو: ضعي في اعتبارك أنني لم أتخرج من أي شيء، لا طب، ولكن بشكل عام صحفي، احذري الجميع. لأن الشخص الحاصل على شهادة الطبيب، وكان حاصلاً على دبلوم مع مرتبة الشرف، كان مهدداً بتعبئة أي جيش. خلال الحرب الأهلية أصبح هذا خطيرا للغاية. وحاول أن يجعل الجميع ينسون أنه طبيب.

إيلينا سيرجيفنا، يجب أن أشيد بها، نصحتني بمن أتحدث. وتمكنت من التحدث مع عشرات الأشخاص، حتى معها، مع سكان موسكو، سكان ما يسمى ببريتشيستينكا. تمت استعادة كل حقيقة من حقائق سيرة بولجاكوف بعد محادثة مع شخص ما. وربما كان هناك المئات من اجتماعاتي هذه. الحمد لله أنني تمكنت على الأقل من اللحاق بأقرانه. لقد منحتني رحلة إلى كييف عام 1983 للقاء زميله وزميله الدكتور يفغيني بوريسوفيتش بوكريف الكثير. جاء إلي طبيب ممارس يرتدي ملابس صارمة ويرتدي ربطة عنق ويبلغ من العمر 92 عامًا ورأسه صافي تمامًا وأخبرني بالكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام. لقد اقتبست كل شيء في كتابي "السيرة الذاتية لميخائيل بولجاكوف". على الرغم من أنه أعرب عن شكوك كبيرة في أنني سأنجح. "ماذا تريد على أي حال؟" أقول: "بالإضافة إلى سيرة بولجاكوف، أود أن أستعيد لنفسي أجواء روسيا في القرن العشرين والعقد الأول من القرن العشرين". قال بحزم: "لا، لن تنجح". كيف لماذا؟ "لأنك نشأت بشكل مختلف. أنت تؤمن بأطفال بعض الطهاة الذين لم يُسمح لهم بالدراسة، وقد ألهمك لينين بالاعتقاد بأنه لا يُسمح لهم بالدراسة. هذا كله محض هراء. كانت صالة الألعاب الرياضية الأولى لدينا أرستقراطية، وكان هناك 40 شخصًا في الفصل، ثمانية منهم كانوا أطفال طهاة، من أفقر الطبقات. الأطفال القادرون الذين تدفع لهم الحكومة، وتدفع لهم الدولة. والتجار الأغنياء دفعوا ثمن الآخرين. ويقول: «كل هؤلاء، أتذكرهم جميعًا، بالاسم، كلهم ​​تخرجوا من المدرسة الثانوية بتفوق، أحدهم أصبح مهندسًا للسكك الحديدية، والآخر محاميًا، والثالث طبيبًا. وأنت مملوء بهذا الهراء القائل بوجود عدم مساواة. بشكل عام، أعطاني الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام.

لقد حشوت "السيرة الذاتية لميخائيل بولجاكوف" بكل هذه الحقائق. وأعتقد أنني بنفسي خلقت بعض الانحراف. يوجد مثل هذا السرد المركز في كل صفحة، لأنني بالطبع حاولت أن أتناسب مع كل حقيقة كنت أهتم بها بشدة. لدى المرء انطباع بأننا يبدو أننا نعرف كل شيء عن بولجاكوف. هذا أبعد ما يكون عن الحقيقة. على سبيل المثال، تابعت روسيا كلها محاكمة بيليس في عام 1913 "قضية بيليس"- محاكمة يهودي كييف مناحيم مندل بيليس، المتهم بقتل أندريه يوشينسكي البالغ من العمر 12 عامًا. واتهمت صحافة المائة السود والنواب اليمينيون في مجلس الدوما اليهود بارتكاب الجريمة. وخرج كبار المحامين والكتاب والشخصيات العامة الروسية للدفاع عن بيليس، الذي اعتبر المحاكمة جزءا من حملة معادية للسامية. بعد محاكمته عام 1913، برأت هيئة المحلفين بايليس بالكامل.. سألت تاتيانا نيكولاييفنا عن شعور بولجاكوف حيال ذلك. لم يكن من الممكن معرفة ذلك، على الرغم من أن الجميع كانوا حذرين للغاية بشأن ذلك. علاوة على ذلك، عندما أخبرني بوكريف أن بولجاكوف كان يتجنب اليهود خلال سنوات دراسته الثانوية، وعندما حاولت الإبلاغ عن ذلك في أحد تقاريري، هاجمني الجميع وقالوا إن هذا لا يمكن أن يكون صحيحًا. عندما ظهرت مذكرات بولجاكوف، تم الكشف عن الكثير هناك بصيغ أكثر حدة.

لكن سأسلط الضوء عليه من وجهة نظري. ولا ينبغي تحت أي ظرف من الظروف أن يصنف بولجاكوف على أنه معاد للسامية، وخاصة معاد للسامية بيولوجيا، لأن كييف كانت مقسمة وفقا للاعترافات. والحقيقة هي أنه إذا كنت تريد أن تعرف في قاموس بروكهاوس وإيفرون ما هي الجنسيات التي كانت موجودة في كييف في بداية القرن العشرين، فلن تكتشف ذلك، ولكنك ستكتشف ما هي الاعترافات. كل شيء هناك كان حسب الاعتراف. عندما تكتشف عدد الكاثوليك الموجودين هناك، فإنك تستنتج أنهم بولنديون. كم عدد البروتستانت هم الألمان؟ كم عدد الأرثوذكس هم الروس والأوكرانيين؟ وكم عدد المسلمين هناك، بما في ذلك التتار والقوقازيين، وما إلى ذلك. وبطبيعة الحال، كانت هناك أقسام طائفية. عاش اليهود في عزلة شديدة، وكانوا يتبعون أسلوب حياتهم الخاص. يكفي أن نخبرك بمدى حمايتهم لهذا الأمر باستخدام هذا المثال: كان هناك عالمنا الرائع عالم فقه اللغة بوريس ميخائيلوفيتش إيخنباوم. عندما كنت أبحث عن سيرته الذاتية، اكتشفت أن والده كان يهوديًا، وأمه ابنة الأدميرال جلوتوف الروسي. وعندما قرر والده الزواج من ابنة الأدميرال جلوتوف، ناقش أقاربه كيفية إبلاغ والدته، أي جدة إيخنباوم، بهذا الأمر. وتوصلوا إلى قرار بأن يقولوا إن ابنها مات. كان من الأسهل عليها أن تعرف ذلك من حقيقة أنه تعمد وتزوج من روسية.

لذلك، من الواضح أنه كان هناك الكثير من الروس في منزل بولجاكوف. لقد كان يتواصل اجتماعيًا، بالطبع، في صالة الألعاب الرياضية وما إلى ذلك، وبالتالي يجب فهم كلمة "تجنب". الآن لماذا أقول إنه لا يمكن الحديث عن أي معاداة للسامية من قبل بولجاكوف. أكثر مشاهد القتل التي تفطر القلب في عمله هما المشهدان في فيلم "الحرس الأبيض" عندما يُقتل يهودي. في النهاية، على الجسر، هناك يهودي مجهول، وعندما يركض اليهودي فيلدمان لطبيب التوليد لزوجته أثناء المخاض - وهناك مشهد مفجع لكيفية قتله من قبل بيتليوريست. لا يمكن لمعادي السامية أن يكتب مثل هذا الشيء، وهذا واضح تمامًا لكل من يتعامل مع الإبداع والأدب. ولكن هناك بعض الملاحظات الساخرة إلى حد ما في سجلات زمن موسكو. والآن، قبل الانتقال إلى هذا، سأتحدث مرة أخرى عن "الحرس الأبيض". في رواية "الحرس الأبيض" اليهود والضباط الروس في وضع ضعيف، في موقف الضحايا المحتملين للبيتليوريت. إن آل بيتليوريست هم أعداء متساوون لكل من الضباط الروس واليهود. ولهذا السبب تم تصويره هناك. عندما وصل بولجاكوف إلى موسكو عام 1921، وجد نفسه في وضع جديد تمامًا. عندما تم إلغاء "شاحب التسوية" في ظل الحكومة المؤقتة، ذهب الكثير من الناس إلى موسكو الذين أرادوا دراسة الأدب أو الفقه - اليهود الذين لم يتمكنوا من الاستقرار في موسكو من قبل. ورأى اليهود من بين الفائزين. كتبت في أحد أعمالي أنه جاء إلى موسكو بعد كل قصصه في شمال القوقاز «ليعيش في ظل المنتصرين». لقد كان من الجيش المهزوم الذي ترك كل شيء. كل من هرب ذهب إلى الخارج. وفجأة رأى أن اليهود كانوا في وضع جديد تماما، وكانوا من بين الفائزين. يصف بسخرية كيف تصرخ امرأة في مسرح البولشوي من صندوق متكئ على الحاجز المخملي أثناء الاستراحة: "دورا ، تعالي إلى هنا ، ميتيا هنا بالفعل!" قرأت تقريرًا عن هذا الموضوع في بوسطن فيما يسمى بالدائرة الروسية، حيث، كما أخبرتني إيما كورزافين، نعوم كورزافين(ب 1925) - شاعر وكاتب مسرحي. وفي عام 1947، حُكم عليه بالنفي خلال حملة "محاربة الكوسموبوليتانية". منذ عام 1973 يعيش في الولايات المتحدة الأمريكية.: "حسنًا، هل تفهم ما هي الدائرة الروسية؟ وهؤلاء هم في الأساس مهاجرون يهود، منذ الأيام الخوالي». وعندما قرأته، قلت: "حسنًا، هل تعتقد أنني أقول شيئًا معاديًا للسامية؟" ضحكوا بشدة وقالوا: "لا، على العكس من ذلك، كل شيء عنك مثير للاهتمام للغاية". أقول: "حسنًا، ماذا يمكننا أن نفعل إذا لم يصرخ آل أوبولنسكي وعائلة تروبيتسكوي من الصندوق: "دورا، تعالي إلى هنا". لقد تصرفوا بشكل مختلف." واتفق جميع اليهود في بوسطن على أنني وصفت كل هذا بشكل صحيح للغاية، وأن بولجاكوف كان سياسيًا، وليس بأي طريقة أخرى، معارضًا لليهود في موسكو، الذين وقفوا بجانب المفوضين وتحولوا إلى أعداءه.

أجريت أفضل المحادثات وأكثرها إثارة للاهتمام في منزلهم، بالفعل في ناشوكينسكي، كما أخبرتني إيلينا سيرجيفنا، مع الكاتب المسرحي نيكولاي إردمان. كان إردمان في المنفى في البداية، بعيدًا، في سيبيريا، ثم تم نقله إلى مسافة أقرب، على بعد مائة كيلومتر من موسكو، وأحيانًا كان يأتي سرًا إلى بولجاكوف: كان له الحق في القدوم إلى موسكو خلال النهار، لكن لم يكن له الحق في ذلك. يمكث طوال الليل. قالت إيلينا سيرجيفنا إنه في بعض الأحيان كان يقيم معهم سراً. وأخبرتني أيضًا: "المحادثات الأكثر إثارة للاهتمام التي جرت في منزلنا كانت المحادثات بين بولجاكوف وإردمان. أود أن أمزق يدي لأنني لا أعرف الاختزال. لم تستطع أن تخبرني بأي شيء عن هذا الموضوع، لكنني أعرف مقولة - لا أعرف من هي، إردمان أم بولجاكوف، لكن كلاهما يشتركان فيها - إنها مهمة جدًا: "إذا لم نكن أنا وأنت خاسرين أدبيين، كلانا" سيتم طباعة بعضها ولم يتم عرضها على خشبة المسرح في عام 1939، عندما تواصلوا، حينها كنا سنكون على طرفي نقيض من المتاريس. إنه مشوق جدا. لقد تحدثت مع المؤلف المشارك لإردمان، ميخائيل فولبين، المؤلف المشارك لسيناريو "جولي فيلوز". قال: نعم، لقد احتقرنا بولجاكوف، لم يكن رجلنا. كنا بالقرب من ماياكوفسكي، وأطلقنا عليها اسم "روتمي ستراس". أي الحرس الأبيض. كان ذلك في عشرينيات القرن الماضي. وبحلول نهاية الثلاثينيات، كانا صديقين لا ينفصلان. هل يمكنك أن تتخيل مدى اهتمام هذا؟ هذا ما لن نعرفه أبدًا، أستطيع أن أتخيل المحادثات المثيرة للاهتمام التي جرت هناك.

ثانيا، نحن، على سبيل المثال، لا نعرف ما تحدثوا عن ستالين مع إيلينا سيرجيفنا. وبالنسبة لي فيلينكين فيتالي فيلينكين(1911-1997) - ناقد مسرحي ومؤلف مذكرات عن الممثلين والمخرجين في مسرح موسكو للفنون. عمل سكرتيرًا لنيميروفيتش دانتشينكو.وقال عبارة واحدة فقط. عندما تمت طباعة "باتوم". "باتوم"(1939) - مسرحية لميخائيل بولجاكوف عن شباب ستالين.، كانت هناك قصة كاملة حول هذا، كتبت خاتمة. كتبت هناك أنه لا ينبغي للمرء أن يعتقد أنه بذل أي جهد على نفسه عند وصف ستالين بشكل عام. جميع الكتاب السوفييت الذين بقوا في ذلك الوقت كانوا، بطريقة أو بأخرى، ثوريين إلى حد ما. من كان ملكيًا فقد رحل. كان بولجاكوف فريدًا من نوعه، وقد أخفاه بالطبع. لم يتمكنوا من مسامحة ستالين على الاستبداد والاستبداد، لكن بالنسبة لبولجاكوف لم يكن هذا شيئًا غير عادي. كان يعتقد أنه يجب أن يكون هناك مستبدون في روسيا. والشيء الآخر هو أنه خان نفسه في هذه المسرحية ولم يستطع أن يغفر لنفسه: فهو يصف الثوري بشكل إيجابي. هو الذي تعامل مع الثورة بازدراء تام، ولم يتوقع منها أي خير على الإطلاق. وفي رسالة إلى الحكومة عام 1930، كتب: "في قصصي أعبر عن شكوكي العميقة فيما يتعلق بالعملية الثورية في بلدي المتخلف". ولم يكن خائفًا من قول ذلك في عام 1930. عندما يصف ثوريًا شابًا وسيمًا، هنا يكمن ما كتبته عنه أخماتوفا لاحقًا في قصائدها بعد وفاتها: "ولقد سمحت لضيف رهيب أن يأتي إليك، وبقيت وحدك معها". قال لإيرمولينسكي سيرجي إرمولينسكي(1900-1984) - كاتب مسرحي وكاتب سيناريو سينمائي وصديق بولجاكوف. اعتقل في عام 1940، وأرسل إلى المنفى في عام 1942.وأخبرني ييرمولينسكي: عندما تم حظر المسرحية، ذهبوا إلى باتوم للتفكير في كيفية عرض المسرحية، وإلقاء نظرة على المشهد المحتمل، وجاءت برقية في القطار "ليس هناك حاجة للرحلة، العودة إلى موسكو". . قال إرمولينسكي: "لقد جاء إلي واستلقى على الأريكة وقال: "حسنًا، كما رأيت، تم تصوير العديد من مسرحياتي وإلغائها وحظرها، لكنني لم أكن في مثل هذه الحالة أبدًا. والآن أنا مستلقي أمامك، مملوء بالثقوب." أخبرني إرمولينسكي: "لقد تذكرت حقًا هذه الكلمة - "مثقبة"." أي أنه على ما يبدو شعر بالذنب حيال ذلك. ليس في حقيقة أنه صور ستالين، ولكن في حقيقة أنه صور ثوريًا بتعاطف، وكسر شيئًا ما في نفسه.

لم يكن من المعتاد أن نقول فجأة أن بولجاكوف كان لديه نوع من التعاطف مع ستالين. في بيئة ليبرالية، سيتم قبول هذا كنوع من الانتهاك لكل شيء في العالم. فقال لي فيلينكين: «لا، أنت لا تفهم شيئًا اليوم. كان ستالين موضوعًا دائمًا للمحادثة بين بولجاكوف وإيلينا سيرجيفنا. كانوا يتحدثون عنه كل يوم في منزلهم”. هذا كل ما اعرفه. ما قالوه بالضبط، لم يكن لديه الوقت ليقول. لا نعرف الكثير عن موقفه تجاه ستالين. أنا متأكد تمامًا من أنه، على الأقل كطبيب، كان يجب أن يكون لديه موقف سيء تجاه الإرهاب الكبير وجرائم القتل. ولكننا لا نستطيع أيضاً أن نستبعد حقيقة مفادها أن العديد من أولئك الذين أطلق عليهم ستالين النار كانوا من أعداءه. ولم يعتقد أنهم هم أنفسهم أفضل من ستالين. هناك تطور معقد للغاية هنا يصعب فكه.

سأتناول شيئًا آخر، محادثة لا نعرفها أيضًا. لكنني أعدت بناء موضوع واحد من هذه المحادثة، وهو أمر مهم للغاية. جاء باسترناك إلى بولجاكوف، الذي كان يحتضر بالفعل. ووصفت إيلينا سيرجيفنا بشكل ملون للغاية كيف أخذ الكرسي، وجلس على الكرسي بجانب سرير بولجاكوف، ووجهه إلى الخلف، مثل الصبي، وتحدث على الفور. "ذهبت إلى المطبخ، لذلك لا أعرف أي محادثات. ماذا فعلوا وماذا تحدثوا عنه. لكنه جلس معه لمدة ساعتين على الأقل. لقد كنت حذرًا للغاية بشأن من أسمح له برؤيته. وعندما غادر، قال لي ميشا: "دع هذا يحدث دائمًا". أنا أحبه"". فرضيتي، التي شبه متأكد منها: بلا شك، أخبره بولجاكوف عن رواية «السيد ومارجريتا». كان بولجاكوف المحتضر مشغولاً للغاية بهذه الرواية، حتى أنه كان يمليها حتى قبل منتصف فبراير توفي بولجاكوف في 10 مارس 1940.تصحيحات لإيلينا سيرجيفنا. كان عليه أن يقول. وأثر ذلك - ما قاله تأكيدا لفرضيتي - هو رواية "دكتور زيفاجو".

بدأ باسترناك كتابته عام 1946. ولكن من المثير للاهتمام أنه قبل الحرب اقترب من النثر واقترب منه، لكنه لم ينجح. وبعد الحرب سارت الأمور بشكل خاطئ. لقد حولها هكذا. كيف حوله؟ غير عادي للغاية، ولكن هناك سابقة واحدة فقط: "السيد ومارجريتا". لأننا نرى البطل، الأنا المتغيرة بلا شك للمؤلف، لن يجادل أحد في هذا. ورغم أنه طبيب هناك، إلا أن هذا ليس مهما في هذه الحالة. من المهم أن الكثير من أعمال باسترناك، والمؤلف بلا شك، استثمرت في شخصية دكتور زيفاجو. لكن هذا لا يكفى. عندما أخبرتك أن إحدى القراءات في "السيد ومارجريتا" (إحدى القراءات مهمة جدًا، وليست الوحيدة، هناك مجموعة من القراءات) هي أن السيد هو المجيء الثاني غير المعترف به من قبل سكان موسكو. ما نراه في رواية "دكتور زيفاجو": في قصائد الرواية المأخوذة خارج الرواية (لكن مع ذلك هذه قصائد البطل دكتور زيفاجو)، فهو يعرّف نفسه بشكل لا لبس فيه مع يسوع. كلتا الحالتين هي عمليا خارج نطاق فهمنا. لم يفكر أي مؤلف في العالم قط في أن يجعل من نفسه أقنومًا ليسوع المسيح. لماذا حدث هذا لكليهما؟ كان ضغط الحكومة السوفييتية على المثقف، على الشخص المفكر، كبيراً جداً، بعد أن قام لينين عام 1922، بقراره المذهل، بسجنهم جميعاً وإبعادهم. فكرت: لماذا سأتسكع هنا معهم، أتجادل معهم، مع هؤلاء الفلاسفة. كان الضغط على الجزء المفكر في البلاد كبيرًا جدًا لدرجة أنه تسبب، وفقًا للقوانين الفيزيائية، في أقوى معارضة، والتي في الوضع الطبيعي لا يمكن أن تنشأ ببساطة من المؤلف - لجعل البطل هو الأنا المتغيرة للمؤلف و، علاوة على ذلك، تخيل أنه يكاد يكون يسوع المسيح. هذا بالفعل، كما يقولون في أوديسا، كثيرا. أعتقد أن باسترناك، تحت تأثير المحادثة مع بولجاكوف، عندما بدأت الحرب بالفعل، كان يفكر ويفكر. لكن هذه المحادثة بالتحديد هي التي لا يمكن أن تترك رأسه - أتفق معك، لأن سماع كل كاتب لمؤامرة "السيد ومارغريتا" هو، بالطبع، نوع من الثورة في الرأس - أثر على تشكيل خطة "دكتور زيفاجو" " لأننا لن نجد مثالاً آخر لمثل هذا التشابه - الأنا المتغيرة للمؤلف وفي نفس الوقت أقنوم يسوع المسيح - في الأدب، ليس هنا فقط، ولكن أيضًا في الآخرين.

لذلك، في الختام، أود أن أقول إننا نعرف الكثير عن بولجاكوف. لكن يجب ألا ننسى أبدًا أن هناك الكثير مما لا نعرفه. لكن لحسن الحظ، ما لا نعرفه عن سيرته الذاتية، يمكننا بجهد عقلي أن نطرحه من عمله. يكاد يكون من المستحيل إخبار قارئ اليوم عن الانطباع الذي تركته علينا رواية "السيد ومارغريتا" المنشورة في مجلة موسكو. صدقوني، هذه الرواية برزت من بين كامل الوضع الأدبي والاجتماعي للدولة السوفيتية في عام 1966. لم نتمكن من تصديق أعيننا. صحيح أن العديد منا، موظفي قسم المخطوطات، قرأوا هذه الرواية في المساء في القسم. وجدنا أنفسنا هناك، على أحواض البطريرك، بجوار بيرليوز، مع وولاند، وببساطة، كما يقولون، أصبحت أذهاننا مشوشة. ولكن عندما رأوا ذلك على الصفحات المطبوعة، كان من المستحيل نقل مشاعر جميع سكان موسكو. كان الجميع يتحدثون عن هذا، لأنه كانت هناك ابتكارات مذهلة، والتي ذكرتها بالفعل. حقيقة أن هناك ببساطة محادثة حول وجود الله والمؤلف لا شك في وجود يسوع المسيح. ويتفق المؤلف بهذا المعنى مع وولاند عندما يقول: "لست بحاجة إلى أي دليل" على أن هذه مجرد بديهية. ومثل هذه الصورة للإرهاب الكبير في شكل بشع إلى حد ما، ولكن مع ذلك يختفي الناس ويختفيون.

كيف حدث هذا؟ الحقيقة هي أن سيمونوف توسل إلى إيلينا سيرجيفنا حتى لا تقرأ التصميم. تم تقديم فواتير ضخمة هناك من قبل الرقيب، ثم من قبل أعضاء هيئة التحرير أنفسهم. فيقول: لا تمسه، ولا تلتفت إليه. ومن المهم لنا أن ننشره في المجلة، ثم أعدكم بنشر النص كاملاً دون تقطيع في كتاب منفصل. يجب أن أقول أنه أوفى بهذا الوعد، ولكن بعد ثلاث سنوات من وفاة إيلينا سيرجيفنا، في عام 1973. قام ابن سيمونوف، مع والدته، وهي موظفة في مجلة موسكو، بطباعة جميع الفواتير، وأعادت إيلينا سيرجيفنا كتابتها على آلة كاتبة مرارًا وتكرارًا، ولصقتها بيديها في أعداد موسكو وأعطتها لمختارها أصدقاء. ولذلك، هناك عدد معين من النسخ التي تم لصق هذه الفواتير فيها.

ثم حدثت قصة بولجاكوف الحقيقية. في بلدنا، تم التعامل مع المطبوعات الغربية من قبل قسمنا السوفييتي "الكتاب الدولي". وهكذا باعوا الأوراق النقدية بالعملة الأجنبية لدور النشر الغربية! عندما كنت أعالج الأرشيف، رأيت الوثيقة نفسها. لقد باعوها لأن هذه لم تكن استثناءات للرقابة (كما هو مكتوب هناك)، بل مجرد تخفيضات فنية بحتة. وحاول سيمونوف جاهدا عدم الكشف عن تعرضه للرقابة. كما شارك في هذا. لماذا؟ حتى أن هناك رسائل من سيمونوف، وقد وقع بعض الناس في حبها واعتقدوا أن هذه ليست رقابة في الواقع، ويمكنك أن تتخيل أن الرقابة لم تكن لديها أي شكاوى بشأن رواية "السيد ومارجريتا" وأن المجلة نفسها فقط هي التي فعلت ذلك من الناحية الفنية. لكن أولئك الذين لا يفهمون الوضع السوفييتي صدقوا ذلك. كان على سيمونوف أن يسجل أن هذه المقاطع لم تكن خاضعة للرقابة، ليس فقط حتى يتم نشر الترجمات الكاملة العادية للرواية في الغرب، ولكن حتى يتمكن لاحقًا في الاتحاد السوفيتي من نشر رواية بهذه المقاطع، لأنها لا تخضع للرقابة. لقد أجرى عملية رائعة وكانت ناجحة. في عام 1973 نُشرت الرواية بدون تقطيع. صحيح أن الكثير من الناس في الاتحاد السوفيتي لم يروا الرواية بدون تخفيضات أبدًا، لأن نصف التوزيع تم بيعه مباشرة في الخارج إلى متاجر باللغة الروسية أو تم بيعه هنا في بيريوزكا. "بيريسكا"- شبكة من المتاجر السوفيتية التي تباع فيها البضائع بالعملة الأجنبية. يمكن للأجانب أو العمال الأجانب السوفييت على وجه الحصر تقريبًا شراء أي شيء هناك.. جلب لنا الأجانب هدية من بولجاكوف! وفي جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي كانوا يعرفون المزيد عن مجلة "موسكو" بالأوراق النقدية. أي أنه تبين أن الكثير من الناس لم يتعلموا النص الكامل للرواية حتى وفاتهم. ولكن حتى الرواية التي تحتوي على الأوراق النقدية لا تزال تترك انطباعًا مذهلاً لدى القراء.

في الرواية، صورة السيد هي إحدى الشخصيات الرئيسية. وهذا ما يؤكده أيضًا قرار المؤلف بإدراجه في عنوان العمل. إن توصيف السيد في رواية "السيد ومارجريتا" هو التناقض بين الروح النقية والصادقة التي تعرف كيف تحب وتشعر وتبدع في المجتمع الحديث.

تقنية عدم وجود اسم مناسب في اسم الشخصية

يظهر للقارئ رجل "ذو أنف حاد وعينين قلقتين... يبلغ من العمر حوالي ثمانية وثلاثين عامًا". هذه هي صورة السيد. "السيد ومارجريتا" رواية مثيرة للجدل إلى حد ما. أحد التناقضات هو اسم البطل.

لإنشاء صورة، يستخدم ميخائيل بولجاكوف استقبالا شائعا إلى حد ما - عدم اسم البطل. ومع ذلك، إذا كان عدم وجود اسم مناسب في اسم الشخصية في العديد من الأعمال يتم تفسيره فقط من خلال الطبيعة الجماعية للصورة، فإن هذه التقنية في رواية "السيد ومارجريتا" لها غرض أكثر اتساعًا وفكرة محددة. تم التأكيد على عدم اسم البطل مرتين في النص. في المرة الأولى قبل ما أطلق عليه حبيبه - سيد. المرة الثانية في عيادة المرضى العقليين، في محادثة مع الشاعر بيزدومني، هو نفسه يؤكد على التخلي عن الاسم. يعترف بأنه فقده وأصبح المريض رقم 118 من المبنى الأول.

فردية شخصية السيد

بالطبع، في صورة السيد بولجاكوف، أظهر صورة معممة للكاتب الحقيقي. في الوقت نفسه، فإن تسمية البطل بالسيد يؤكد أيضًا على فرديته وتميزه واختلافه عن الآخرين. إنه يتناقض مع كتاب موسوليت، الذين يفكرون في المال والداشا والمطاعم. بالإضافة إلى ذلك، موضوع روايته غير قياسي. لقد فهم السيد أن خلقه من شأنه أن يسبب الجدل وحتى النقد، لكنه ما زال يخلق رواية عن بيلاطس. هذا هو السبب في أنه ليس مجرد كاتب في العمل، بل هو سيد.

ومع ذلك، في المخطوطات والوثائق الشخصية، خلافًا لقواعد كتابة اسم الشخصية بحرف كبير، كان بولجاكوف يشير إليه دائمًا بحرف صغير، مما يؤكد على استحالة البطل في مقاومة نظام وقيم مجتمعه المعاصر ويصبح كاتب سوفياتي مشهور.

تذكرة سعيدة

حياة السيد في رواية "السيد ومارجريتا" لها عدة مراحل. وعندما يتعرف القارئ على هذه الشخصية يبدو أنه رجل محظوظ للغاية. مؤرخ بالتدريب، يعمل في المتحف. بعد أن فاز بـ 100 ألف روبل، يترك وظيفته الدائمة، ويستأجر قبوًا مريحًا مع حديقة خارج النافذة ويبدأ في كتابة رواية.

الهدية الرئيسية للقدر

بمرور الوقت، يقدم له القدر مفاجأة أخرى - الحب الحقيقي. يحدث التعارف بين السيد ومارجريتا كأمر مسلم به، باعتباره مصيرًا لا مفر منه، وقد فهم كلاهما خط اليد. "قفز الحب من أمامنا، مثل قاتل يقفز من الأرض في زقاق، ويضربنا نحن الاثنين في وقت واحد!

هكذا يضرب البرق، هكذا يضرب السكين الفنلندي!» - استدعى السيد في العيادة.

فترة من اليأس وفقدان الأمل

لكن الحظ يختفي منذ لحظة كتابة الرواية. لا يريدون نشره. ثم يقنعه حبيبه بعدم الاستسلام. يواصل السيد البحث عن فرص لإصدار الكتاب. وعندما نُشر مقتطف من روايته في إحدى المجلات الأدبية، انهالت عليه جبال من النقد القاسي والمدمر. عندما فشل عمل حياته، فإن السيد، على الرغم من إقناع مارغريتا وحبها، لا يجد القوة للقتال. يستسلم للنظام الذي لا يقهر وينتهي به الأمر في عيادة للمرضى العقليين تحت إشراف البروفيسور سترافينسكي. هناك تبدأ المرحلة التالية من حياته - فترة من التواضع والحزن.

يرى القارئ حالته في الحوار مع المتشرد عندما دخله السيد سراً ليلاً. يطلق على نفسه اسم المريض، ولا يريد الكتابة بعد الآن، ويأسف لأنه كتب رواية عن بيلاطس. إنه لا يريد استعادته، ولا يسعى أيضا إلى إطلاق سراحه والعثور على مارغريتا، حتى لا يفسد حياتها، على أمل أن تكون قد نسيته بالفعل.

قصة الشاعر بيزدومني عن لقائه مع وولاند تحيي السيد إلى حد ما. لكنه يندم فقط لأنه لم يقابله. يعتقد السيد أنه فقد كل شيء، وليس لديه مكان يذهب إليه وليس هناك حاجة، على الرغم من أنه يمتلك مجموعة من المفاتيح، التي يعتبرها أغلى ثروته. إن توصيف سيد هذه الفترة هو وصف لرجل مكسور وخائف، مستسلم لوجوده عديم الفائدة.

راحة مستحقة

على عكس السيد، مارغريتا أكثر نشاطا. إنها مستعدة لفعل أي شيء لإنقاذ حبيبها. وبفضل جهودها، أعادته وولاند من العيادة وأعادت المخطوطة المحترقة لرواية بيلاطس البنطي. ومع ذلك، حتى ذلك الحين، لا يؤمن المعلم بالسعادة المحتملة: "لقد كنت مكسورًا، وأشعر بالملل، وأريد أن أذهب إلى الطابق السفلي". إنه يأمل أن تعود مارجريتا إلى رشدها وتتركه فقيرًا وغير سعيد.

لكن خلافًا لرغباته، أعطى وولاند الرواية إلى يشوع ليقرأها، والذي، على الرغم من أنه لا يستطيع أن يأخذ المعلم لنفسه، يطلب من وولاند أن يفعل ذلك. على الرغم من أن السيد يبدو سلبيًا وغير نشط ومكسورًا إلى حد كبير، إلا أنه يختلف عن مجتمع موسكو في الثلاثينيات في حبه المتفاني والصدق والسذاجة واللطف ونكران الذات. لهذه الصفات الأخلاقية والموهبة الفنية الفريدة تمنحه القوى العليا هدية أخرى من القدر - السلام الأبدي وصحبة امرأته الحبيبة. وهكذا تنتهي قصة السيد في رواية «السيد ومارغريتا» بسعادة.

اختبار العمل

تعتبر رواية "السيد ومارغريتا" ذروة إبداع بولجاكوف. يتناول المؤلف في الرواية العديد من القضايا المختلفة. إحداها مأساة كاتب لرجل عاش في الثلاثينيات. بالنسبة للكاتب الحقيقي، أسوأ شيء هو عدم القدرة على الكتابة عما تفكر فيه، والتعبير عن أفكارك بحرية. أثرت هذه المشكلة أيضًا على أحد الشخصيات الرئيسية في الرواية - السيد.

يختلف السيد بشكل حاد عن الكتاب الآخرين في موسكو. جميع صفوف MASSOLIT، إحدى أكبر الجمعيات الأدبية في موسكو، تكتب حسب الطلب. الشيء الرئيسي بالنسبة لهم هو الثروة المادية. يعترف إيفان بيزدومني للسيد بأن قصائده فظيعة. لكي تكتب شيئًا جيدًا، عليك أن تضع روحك في العمل. والموضوعات التي يكتب عنها إيفان لا تهمه على الإطلاق. يكتب السيد رواية عن بيلاطس البنطي، في حين أن إحدى السمات المميزة للثلاثينيات هي إنكار وجود الله.

يريد السيد أن يحظى بالاعتراف وأن يصبح مشهوراً وأن يرتب حياته. لكن المال ليس هو الشيء الرئيسي بالنسبة للسيد. مؤلف الرواية عن بيلاطس البنطي يدعو نفسه بالسيد. كما يدعوه حبيبه بنفس الشيء. لم يذكر اسم السيد في الرواية، لأن هذا الشخص يظهر في العمل ككاتب موهوب، مؤلف الإبداع الرائع.

يعيش السيد في قبو صغير بالمنزل، لكن هذا لا يضطهده على الإطلاق. هنا يمكنه أن يفعل ما يحبه بهدوء. مارغريتا تساعده في كل شيء. الرواية عن بيلاطس البنطي هي عمل حياة السيد. لقد وضع روحه كلها في كتابة هذه الرواية.

مأساة السيد هي أنه حاول أن يجد الاعتراف في مجتمع المنافقين والجبناء. يرفضون نشر الرواية. ولكن كان واضحا من المخطوطة أن روايته قد تمت قراءتها وإعادة قراءتها. مثل هذا العمل لا يمكن أن يمر دون أن يلاحظه أحد. كان هناك رد فعل فوري في المجتمع الأدبي. وتدفقت المقالات التي تنتقد الرواية. استقر الخوف واليأس في روح السيد. قرر أن الرواية هي سبب كل مصائبه ولذلك أحرقها. بعد فترة وجيزة من نشر مقال لاتونسكي، يقع السيد في مستشفى للأمراض النفسية. يعيد Woland الرواية إلى السيد ويأخذه ومارجريتا معه، لأنه ليس لديهم مكان بين الجشعين والجبانين وغير المهمين.

إن مصير السيد ومأساته يعكسان مصير بولجاكوف. بولجاكوف، مثل بطله، يكتب رواية حيث يثير أسئلة حول المسيحية، ويحرق أيضًا المسودة الأولى لروايته. ظلت رواية "السيد ومارجريتا" غير معترف بها من قبل النقاد. بعد سنوات عديدة فقط أصبح مشهورًا وتم الاعتراف به على أنه إبداع بولجاكوف الرائع. وتأكدت عبارة وولاند الشهيرة: "المخطوطات لا تحترق!" لم تختف التحفة الفنية دون أن يترك أثرا، ولكنها حظيت باعتراف عالمي.

المصير المأساوي للسيد هو الحال بالنسبة للعديد من الكتاب الذين عاشوا في الثلاثينيات. لم تسمح الرقابة الأدبية بالأعمال التي تختلف عن التدفق العام لما يجب الكتابة عنه. لا يمكن أن تجد روائع الاعتراف. الكتاب الذين تجرأوا على التعبير عن أفكارهم بحرية انتهى بهم الأمر في مستشفيات الطب النفسي وماتوا في فقر دون تحقيق الشهرة. عكس بولجاكوف في روايته الوضع الحقيقي للكتاب في هذا الوقت العصيب.

أحد الشخصيات الرئيسية في رواية بولجاكوف "السيد ومارجريتا" هو السيد. حياة هذا الرجل، مثل شخصيته، معقدة وغير عادية. يمنح كل عصر في التاريخ الإنسانية أشخاصًا موهوبين جددًا، تعكس أنشطتهم، بدرجة أو بأخرى، الواقع المحيط بهم. مثل هذا الشخص هو السيد، الذي يخلق روايته العظيمة في ظروف لا يستطيعون ولا يريدون تقييمها على أساس مزاياها، تمامًا كما لا يستطيعون تقييم رواية بولجاكوف نفسه. في "السيد ومارغريتا"، لا ينفصل الواقع والخيال عن بعضهما البعض ويخلقان صورة غير عادية لروسيا في العشرينات من قرننا. بولجاكوف سيد مأساة بيلاطس

إن الجو الذي يخلق فيه السيد روايته لا يفضي في حد ذاته إلى الموضوع غير المعتاد الذي يكرسه له. لكن الكاتب، بغض النظر عنها، يكتب عما يثير اهتمامه، ويلهمه للإبداع. كانت رغبته في إنشاء عمل يحظى بالإعجاب. أراد الشهرة والتقدير الذي يستحقه. لم يكن مهتمًا بالأموال التي يمكن جنيها مقابل كتاب إذا حظي بشعبية. لقد كتب مؤمنًا بصدق بما كان يخلقه دون هدف الحصول على مكاسب مادية. الشخص الوحيد الذي أعجب به كان مارجريتا. عندما قرأوا فصول الرواية معًا، دون أن ينتبهوا بعد إلى خيبة الأمل التي تنتظرهم، كانوا متحمسين وسعداء حقًا.

كانت هناك عدة أسباب لعدم تقدير الرواية بشكل صحيح. أولاً، هذا هو الحسد الذي ظهر بين النقاد والكتاب المتوسطين. لقد أدركوا أن أعمالهم كانت غير ذات أهمية مقارنة برواية الماجستير. لم يكونوا بحاجة إلى منافس يُظهر لهم ما هو الفن الحقيقي. ثانيا، هذا موضوع محظور في الرواية. ويمكن أن تؤثر على وجهات النظر في المجتمع وتغيير المواقف تجاه الدين. أدنى تلميح لشيء جديد، شيء خارج نطاق الرقابة، عرضة للتدمير.

بالطبع، لا يمكن للانهيار المفاجئ لكل الآمال إلا أن يؤثر على الحالة الذهنية للسيد. لقد صُدم بالإهمال غير المتوقع وحتى الازدراء الذي عومل به العمل الرئيسي في حياة الكاتب. وكانت هذه مأساة لرجل أدرك أن هدفه وحلمه مستحيلان التحقيق. لكن بولجاكوف يستشهد بحقيقة بسيطة، وهي أن الفن الحقيقي لا يمكن تدميره. وحتى بعد مرور سنوات، ستظل تجد مكانها في التاريخ وخبراءه. الوقت يمحو فقط الأشياء المتواضعة والفارغة التي لا تستحق الاهتمام.