নবীর শেষ স্ত্রীর নাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর স্ত্রীগণ
আলী ব্যাচেস্লাভ পোলোসিন তার কলামে প্রশ্ন ও উত্তরের আকারে ইসলামের নীতিমালাকে প্রমাণ করেছেন। উপাদানের উপস্থাপনার এই ফর্মটি সুযোগ দ্বারা নির্বাচিত হয়নি। বাস্তব জীবনে আপনাকে প্রায়শই আপনার দৃষ্টিভঙ্গি রক্ষা করতে হয়। আজকের আলোচনার বিষয়বস্তু বহুবিবাহ।
একজন অমুসলিম থেকে প্রশ্নঃ“কোরআনে একই সাথে চারজন পর্যন্ত স্ত্রী রাখার অনুমতি রয়েছে, আপনার নবী এ সম্পর্কে বলেছেন। এটি নিজেই লালসার পরিতৃপ্তি, বাইবেল এই জাতীয় জিনিসগুলিকে নিষিদ্ধ করে। যদি এটি বলে যে ধার্মিকদের মধ্যে একজনের একাধিক স্ত্রী ছিল, তবে এটি, সম্ভবত, পুরানো সময়ে ক্ষমা করা হয়েছে, তবে এখনও একটি দুর্বলতা। খ্রিস্ট এই ধরনের জিনিস নিষিদ্ধ. যাইহোক, আপনার নবীও তার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এই নিয়ম লঙ্ঘন করেছেন, কারণ তার 9 বা 11 জন স্ত্রী ছিল। দেখা যাচ্ছে যে দুটি নৈতিকতা রয়েছে: একটি অভিজাতদের জন্য, অন্যটি সাধারণ মুসলমানদের জন্য?
উত্তর:কোরান বলে: "সবকিছুই, আমরা জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি, যাতে তোমরা চিন্তা করতে পারো..." (51:49)। এই ধরনের দম্পতিও সেই ব্যক্তি যার রচনা থেকে তার স্ত্রী তৈরি হয়েছিল। আল্লাহ রাব্বুল আলামিন কর্তৃক মানুষকে সৃষ্টি করাই তার বৈবাহিক অস্তিত্বের সূচনা। একে অপরের প্রতি এবং তাদের সন্তানদের প্রতি স্বামী-স্ত্রীর দায়িত্ব তাদের স্রষ্টার প্রতি তাদের দায়িত্ব থেকে সরাসরি অনুসরণ করে। এইভাবে, অ্যাডাম এবং ইভ (ইভ) হল প্রথম বিবাহিত দম্পতি, এবং তিনি ইডেনে এমন ছিলেন তা বলে যে এটি একটি আদর্শ রাষ্ট্র। বিবাহের উদ্দেশ্য প্রেমের মতো এত বেশি প্রজনন নয়:
“এবং তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে এটি
যে তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের নিজের পরিবেশ থেকে স্ত্রী সৃষ্টি করেছেন,
যাতে আপনি তাদের মধ্যে ভালবাসা এবং সান্ত্বনা পান,
এবং আপনার মধ্যে সহানুভূতি এবং স্নেহ বপন.
নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল লোকদের জন্য নিদর্শন রয়েছে” (কুরআন, ৩০:২১)।
যাইহোক, আমরা যে অস্থায়ী জীবন যাপন করি তা আদর্শ থেকে অনেক দূরে: বিবাহে জবরদস্তি এবং ভুল রয়েছে, বিবাহে পাপ এবং ভুল রয়েছে, যুদ্ধ, রোগ এবং অন্যান্য ট্র্যাজেডি রয়েছে। এবং ইসলাম একবিবাহী বিবাহের আইনগত বাধ্যবাধকতার সাথে দুই ব্যক্তির প্রেমের আদর্শকে প্রতিস্থাপন করাকে অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করে, কারণ যদি প্রেম না থাকে এবং কখনও ছিল না, তবে সম্পূর্ণরূপে বাহ্যিক, আইনী জবরদস্তি জোর করে পারস্পরিক আকর্ষণ, প্রেম এবং জীবিত আত্মার সুখ স্থাপন করতে পারে না। .
ভালবাসা আছে কিনা তা মানুষের নিজের উপর এবং আল্লাহর রহমতের উপর নির্ভর করে, তবে স্রষ্টা এমন লোকদের জন্য অপ্রতিরোধ্য বাধা দেন না যারা পছন্দের স্বাধীনতার অধিকারী এবং যারা তাদের বৈধ পারিবারিক জীবন আরও সুখের সাথে সাজাতে চায়। আপনার প্রথম স্ত্রীকে ভাগ্যের রহমতে ছেড়ে দেওয়া একটি পাপ, যার সাথে, উদাহরণস্বরূপ, সম্পর্ক কাজ করেনি, যদি সে ব্যভিচার না করে, বা যদি সে নিঃসন্তান হয়। কিন্তু প্রথম স্ত্রীর মর্যাদা ও সম্মান বজায় রেখে দ্বিতীয় স্ত্রী গ্রহণ করা খুবই মানবিক ও যুক্তিসঙ্গত। ইসলাম যুক্তিসঙ্গতভাবে এই ধরনের বিবাহের সংখ্যা সীমিত করেছে, একজন স্বামীকে একবারে চারটির বেশি স্ত্রী রাখার অনুমতি দিয়েছে।
একেশ্বরবাদের ধর্মে বহুবিবাহের ইতিহাস হিসাবে, প্রথমত, বহুবিবাহ একটি প্রাচীন প্রথা, এবং যীশু খ্রিস্ট সহ পবিত্র ব্যক্তিদের কেউই এর অধঃপতন বা বিলুপ্তির ঘোষণা দেননি। ধার্মিক এবং ঈশ্বরের নবীদের একাধিক স্ত্রী ছিল: জ্যাকব-ইস্রায়েল (জাকুব), ইব্রাহিম (ইব্রাহিম), মূসা (মুসা) (তাদেরকে শান্তি)। বহুবিবাহের কারণ ছিল, একটি নিয়ম হিসাবে, ব্যক্তিগত উদ্দেশ্যগুলি প্রেম বা সন্তানের অভাবের সাথে যুক্ত। দাউদ (দাউদ) ও সুলায়মান (আঃ) এর অনেক স্ত্রী ছিল। এই আদেশটি তাওরাত দ্বারা নিয়ন্ত্রিত - মুসার শরিয়া, কোরান নাজিল হওয়া পর্যন্ত বিশ্বাসীদের জন্য বাধ্যতামূলক:
“যদি একজন পুরুষের দুটি স্ত্রী থাকে, একটি প্রিয়তমা এবং অন্যটি অপ্রিয়, এবং প্রিয় এবং অপ্রিয় উভয়ই তার পুত্র সন্তানের জন্ম দেয় এবং প্রথমজাতটি অপ্রিয় ব্যক্তির পুত্র হয়, তবে তার সম্পত্তি তার পুত্রদের মধ্যে ভাগ করার সময় সে অগ্রাধিকার দিতে পারে না। তার প্রিয় স্ত্রীর পুত্র প্রথমজাত পুত্রের উপর অপ্রিয়; কিন্তু প্রথমজাত হিসাবে তাকে অবশ্যই অপ্রিয় পুত্রকে চিনতে হবে” (ডু. 21:15-17)।
এটি পুরুষদের কঠোর দায়িত্ব প্রতিষ্ঠা করে। আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত একটি হাদিসে নবী মুহাম্মাদ (সা.) বলেছেন: "যার দুটি স্ত্রী ছিল এবং সে তাদের সাথে ন্যায়বিচার করে না, সে কিয়ামতের দিন তার শরীরের অর্ধেক ঝুলন্ত অবস্থায় আসবে।"
দ্বিতীয়ত, একাধিক নারীকে বিয়ে করার কারণ আনন্দের আকাঙ্ক্ষা নয়, বরং স্বামী ছাড়া ছেড়ে যাওয়া নারীদের ভাগ্যের সম্ভাব্য সব দায়ভার গ্রহণ করার, অন্য নিঃস্ব নারীকে সমর্থন ও আনন্দ দেওয়ার স্বাভাবিক ইচ্ছা বা ইচ্ছা। গোষ্ঠী এবং উপজাতির একীকরণ প্রচার করতে। উভয়ই ইসলামের পূর্বে সংঘটিত হয়েছিল: “যদি ভাই একসাথে থাকে এবং তাদের মধ্যে একজন পুত্র না হয়ে মারা যায়, তবে মৃতের স্ত্রীর উচিত অপরিচিত ব্যক্তির জন্য বাইরে যাওয়া উচিত নয়, তবে তার শ্যালক তার কাছে আসা উচিত। এবং তার স্ত্রীকে নিয়ে তার সাথে বসবাস করবে, এবং সে যাকে জন্ম দেবে তার প্রথমজাতটি তার ভাইয়ের নামে থাকবে যে মারা গেছে ... যদি সে তার পুত্রবধূকে নিতে না চায় তবে ... তার পুত্রবধূ প্রবীণদের দৃষ্টিতে তার কাছে গিয়ে তার পায়ের জুতো খুলে তার মুখে থুথু দেয় এবং বলে, “যে তার ভাইয়ের বাড়ি তৈরি করে না তার সাথে এটি করা হয়। ” (দ্বিতীয় 25:5-10)।
বিধবাদের পাশাপাশি যুদ্ধে বন্দী হওয়া মেয়েদেরও বিয়ে করার বিধান ছিল। - এই সমস্ত কারণগুলি খ্রিস্টীয় সপ্তম শতাব্দীতে বা তার পরেও বিলুপ্ত হয়নি, এবং তাই ইসলাম শুধুমাত্র সংখ্যা সীমিত করেছে এবং দায়িত্বের একটি বৃহত্তর পরিমাপ চালু করেছে।
নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীর সংখ্যা সম্পর্কে এখানে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো উল্লেখ করা প্রয়োজন। স্ত্রীর সংখ্যা চারটিতে সীমিত করার আয়াতটি নাযিল হওয়ার আগে তার সমস্ত বিবাহ সংঘটিত হয়েছিল, তাই মুহাম্মদ নিজেও কিছু লঙ্ঘন করেননি। তার জন্য একমাত্র ব্যতিক্রম ছিল যে, অন্যদের মত যাদেরকে চারজনের বেশি স্ত্রী না রেখে বাকিদের তালাক দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, সে যেন কাউকে তালাক না দেয়, কেননা স্বয়ং আল্লাহর রাসূলের কাছ থেকে তালাকপ্রাপ্ত মহিলার মর্যাদা কী হবে? ?
উপরন্তু, তার ক্রিয়াকলাপের উদ্দেশ্যগুলি দেখার জন্য আপনাকে নবীর জীবন আরও যত্ন সহকারে অধ্যয়ন করতে হবে। যেমন আপনি জানেন, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বহু বছর ধরে একমাত্র স্ত্রী খাদিজার সাথে বসবাস করেছিলেন, যাকে তিনি খুব ভালোবাসতেন এবং অন্য স্ত্রী গ্রহণ করেননি। তার মৃত্যুর পরে, তিনি পাঁচ বছরের জন্য মোটেও বিয়ে করেননি - এই সত্যটি তার "দক্ষিণ মেজাজ" সম্পর্কে বানোয়াট কথা অস্বীকার করে।
যাইহোক, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামাজিক অবস্থান পরিবর্তিত হয়েছে। তিনি কেবল ধর্মের প্রচারকই নন, একজন নেতৃস্থানীয় রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব, রাষ্ট্রপ্রধানও হয়েছিলেন। ভিন্ন ভিন্ন আরব উপজাতিদের একত্রিত করা এবং মানুষের মধ্যে শান্তি প্রতিষ্ঠা এবং একটি একক বহুজাতিক রাষ্ট্র গঠনের জন্য বিভিন্ন পদক্ষেপ গ্রহণ করা প্রয়োজন ছিল। বিশেষ করে, সেই যুগে এটি "বংশীয়" বিবাহের মাধ্যমে অর্জিত হয়েছিল, যার তাত্পর্য প্রাচীন কাল থেকেই ছিল অনেক বড়।
হযরত আবু বকরের একজন ঘনিষ্ঠ বন্ধু আরবদের মধ্যে সবচেয়ে প্রভাবশালী ও সম্মানিত ব্যক্তি ছিলেন। তিনি প্রাথমিক মুসলিম সম্প্রদায়কে শক্তিশালী করার জন্য অনেক কিছু করেছিলেন, এবং এই কারণে নবীর সাথে তাঁর কন্যা আয়েশার বিয়ে তাঁর জন্য এবং মুসলিম রাষ্ট্রের প্রধান উভয়ের জন্যই প্রয়োজনীয় ছিল, কারণ আবু বকরের পুরো পরিবার মুহাম্মদের সাথে সম্পর্কিত হয়েছিল, এবং আধ্যাত্মিকভাবে অপরিণত ব্যক্তিদের জন্য, আত্মীয়তার উপস্থিতি রাজনৈতিক ঐক্যের প্রতীক হিসেবে কাজ করে। এবং, পরবর্তী ঘটনাগুলি দেখায় যে, আবু বকরই নবীর মৃত্যুর পর তরুণ মুসলিম রাষ্ট্রের অবস্থানকে শক্তিশালী করেছিলেন। কিন্তু আল্লাহ বুদ্ধিমত্তার সাথে ব্যবস্থা করেছিলেন যাতে আয়েশা নিজেই নবী মুহাম্মদের প্রেমে পড়েছিলেন এবং সেইজন্য তাদের বংশীয় বিবাহ ছিল প্রেমের বিয়ে এবং সত্যিকারের সুখী।
উমর ইবনে খাত্তাবের কন্যা হাফসার সাথে নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর বিয়ে, যিনি মুসলিম সম্প্রদায়ের নেতাদের একজন ছিলেন এবং তার শত্রুর কন্যা রামলার সাথে। মক্কার পৌত্তলিক আবু সুফিয়ানেরও রাষ্ট্রীয় লক্ষ্য ছিল। তিনিও একজন প্রভাবশালী ব্যক্তি ছিলেন যাকে উপেক্ষা করা যায় না।
নবী মুহাম্মদের স্ত্রীও ছিলেন একজন কপটিক মেয়ে মারিয়া (মারিয়াম), যাকে মিশরের বাইজেন্টাইন গভর্নর মুকাভকাস তার সম্মানের নিদর্শন হিসেবে তার কাছে উপপত্নী হিসেবে পাঠিয়েছিলেন। তাকে বিয়ে করার পর, মুহাম্মদ ইতিমধ্যেই মিশরে তার প্রভাব সম্পর্কে ভাবছিলেন।
ইহুদি মেয়ে সাফিয়ার সাথে নবী মুহাম্মদের বিয়ের ক্ষেত্রেও রাষ্ট্রীয় লক্ষ্য ছিল। তিনি ছিলেন ইহুদি গোত্রের নেতা বনু নাদিরের কন্যা। খায়বারে ইহুদি উপজাতিদের সাথে মুসলমানদের যুদ্ধের পর, তিনি মুসলমানদের হাতে বন্দী হন। তিনি একজন প্রভাবশালী ব্যক্তির কন্যা হওয়ার কারণে তাকে নবী মুহাম্মদের বিচারের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল। তিনি তাকে খুব ভালোভাবে গ্রহণ করেন এবং তাকে দুটি বিকল্পের একটি বেছে নেওয়ার প্রস্তাব দেন: হয় ইসলাম গ্রহণ করুন এবং একজন স্বাধীন নারী হিসেবে মুসলমানদের সাথে থাকুন, অথবা তার লোকদের কাছে ফিরে যান। সাফিয়া প্রথম প্রস্তাব বেছে নেন। জবাবে, নবী, এই সিদ্ধান্ত দ্বারা স্পর্শ করে, তাকে তার স্ত্রী হওয়ার আমন্ত্রণ জানান।
একই সময়ে, নবী দাতব্য বিবেচনার দ্বারা পরিচালিত তার কিছু স্ত্রীকে নিয়েছিলেন। এর একটি স্পষ্ট উদাহরণ হল 60 বছর বয়সী জয়নাব বিনতে খুজাইমার সাথে তার বিয়ে। তিনি ছিলেন উবাইদা ইবনে হারিসের স্ত্রী, যিনি বদর যুদ্ধে মারা গিয়েছিলেন। স্বামীর মৃত্যুর পর, তিনি তার ভবিষ্যত ভাগ্যের জন্য ভয় পেয়েছিলেন। অতএব, নবী তাকে তার পৃষ্ঠপোষকতার প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু একজন মহিলা এমন একজন পুরুষের বাড়িতে প্রবেশ করতে পারে যে কেবল তার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে তার নয়।
এইভাবে, কোরান আমাদেরকে আল্লাহ কর্তৃক শুধুমাত্র একটি বিবাহিত দম্পতির সৃষ্টি সম্পর্কে বলে: একজন স্বামী এবং একজন স্ত্রী, তার স্বামীর মাংস থেকে নেওয়া। বিবাহ একজন মানুষের স্বাভাবিক ও সুস্থ অবস্থা। ইসলামী শরিয়া একজন পুরুষকে একই সময়ে চারটি পর্যন্ত স্ত্রী রাখার অনুমতি দেয়, তবে এটি একটি বাধ্যবাধকতা নয়, সুপারিশ নয়, তবে শুধুমাত্র একটি অনুমতি, উপরন্তু, একটি কঠিন শর্ত দ্বারা সীমাবদ্ধ: সমস্ত স্ত্রীর সাথে সমানভাবে ন্যায্য হওয়া। এর মধ্যে রয়েছে প্রতিটি স্ত্রীর সাথে প্রায় সমান সময় কাটানো, তাকে এবং সন্তানদের যথাযথ মনোযোগ দেওয়া। স্বামী আল্লাহর কাছে তার সমস্ত স্ত্রীর জন্য সম্পূর্ণ দায়িত্ব বহন করে, যার মধ্যে তাদের ধর্মীয়তা, নৈতিকতা, শিক্ষা, খাদ্য, পোশাক এবং চিকিৎসার ব্যবস্থা রয়েছে এবং সমস্ত সন্তানের জন্যও সম্পূর্ণভাবে দায়ী। সব স্ত্রীর আলাদা আবাসন থাকতে হবে। যদি এই শর্তগুলি পূরণ করা না যায় তবে বহুবিবাহ নিষিদ্ধ।
আলী ব্যাচেস্লাভ পোলোসিন,
দার্শনিক বিজ্ঞানের ডাক্তার
27.02.2008
নবী মুহাম্মদের স্ত্রীগণ
আপনি জানেন যে, নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একই সাথে নয়জন মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন, যেখানে ইসলাম চারটির বেশি স্ত্রী রাখতে নিষেধ করে। এই সত্যটি এখনও বিতর্কের কারণ এবং যারা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একজন প্রেমময়, সংযত ব্যক্তি হিসেবে উপস্থাপন করার চেষ্টা করে, যার ফলে তাঁর ঐশী মিশনকে প্রশ্নবিদ্ধ করা হয়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীর সংখ্যা সংক্রান্ত প্রশ্নটি মুসলিম পণ্ডিতদের সাথে বৈঠকে প্রায়শই জিজ্ঞাসা করা হয়। বিশিষ্ট ইসলামী ব্যক্তিত্ব ও ধর্মতত্ত্ববিদ ইউসুফ আবদুল্লাহ আল-কারাদাউই এই বিষয়ে একটি ব্যাখ্যা দিয়েছেন।
ইসলাম এমন একটি সমাজে আবির্ভূত হয়েছিল যেখানে বহুবিবাহ, কোন বিধিনিষেধ এবং শর্ত দ্বারা সংজ্ঞায়িত নয়, সাধারণ ছিল। একজন পুরুষের সীমাহীন সংখ্যক স্ত্রী থাকতে পারে। তাই এটি প্রাচীন জনগণের মধ্যে ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ওল্ড টেস্টামেন্ট থেকে আমরা জানি যে নবী দাউদ (দাউদ) এর একশত স্ত্রী ছিল এবং নবী-রাজা সোলায়মান (সুলেমান) এর 700 জন স্ত্রী এবং 300 জন উপপত্নী ছিল। ইসলাম ৪ জনের বেশি স্ত্রী রাখা নিষিদ্ধ করে এই প্রথাকে সীমিত করেছে। যে সমস্ত মুসলমানদের 4 জনের বেশি স্ত্রী ছিল তাদের জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মধ্য থেকে 4টি স্ত্রী বেছে নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন, বাকিদেরকে তালাক দিয়েছেন। সুতরাং, একজন পুরুষের পৃষ্ঠপোষকতায়, 4 টির বেশি স্ত্রী থাকবেন না, তবে তাদের সাথে সমানভাবে ন্যায্য আচরণ করার শর্তে।
অন্যথায়, একজন পুরুষকে নিজেকে এক স্ত্রীর মধ্যে সীমাবদ্ধ করতে হবে। "আপনি যদি ভয় পান যে আপনি তাদের সমানভাবে যত্ন নিতে পারবেন না, তবে একজনকে বিয়ে করুন," আল্লাহ সর্বশক্তিমান বলেছেন।
যাইহোক, সর্বশক্তিমান তাঁর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বাকী লোকদের মধ্যে বেছে নিয়েছিলেন, যাঁদের সাথে তিনি ইতিমধ্যেই বিবাহিত ছিলেন সেসব স্ত্রীদের ছেড়ে যাওয়ার অনুমতি দিয়েছেন এবং তাদের তালাক দিতে বাধ্য করেননি, তাদের স্থলাভিষিক্ত করেছেন। স্ত্রী বা নতুন নিতে. এ ব্যাপারে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মনোনীত হওয়ার কারণ মুসলিম উম্মাহতে তাঁর স্ত্রীদের বিশেষ মর্যাদার মধ্যে নিহিত: আল্লাহ তায়ালা তাঁর কিতাবে তাদেরকে সকল মুমিনের মা বলে অভিহিত করেছেন। এই আধ্যাত্মিক মাতৃত্বের উপর ভিত্তি করে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদেরকে তাদের একসাথে থাকার পর বিয়ে করতে নিষেধ করেছিলেন। আর এর অর্থ হল যে সমস্ত স্ত্রীরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে তালাকপ্রাপ্ত হবেন, তাদের সারাজীবন অন্যদের বিয়ে করার অধিকার থাকবে না এবং তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিবারের সাথে সম্পর্ক করার অধিকার হারাবে। আল্লাহর উপর), যা তারা যা করেনি তার জন্য শাস্তি হবে।
কল্পনা করুন যে রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর কাছ থেকে চারজনকে বেছে নেওয়ার এবং বাকি স্ত্রীদেরকে তালাক দেওয়ার আদেশ পেয়েছেন, তাহলে যারা তালাক পেয়েছিলেন তারা “মুমিনদের মা” বলে সম্মান হারাবেন, যা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অত্যন্ত কঠিন কাজ বলে মনে হবে এবং অনিবার্যভাবে যে কোন স্ত্রীর অধিকার লঙ্ঘন বা অন্তত তাদের নৈতিক ক্ষতির দিকে নিয়ে যাবে।
তাই, সর্বশক্তিমান তাঁর মনোনীত ব্যক্তি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর জন্য একটি ব্যতিক্রম করেছেন, তাঁকে তাঁর সমস্ত স্ত্রী রেখে গেছেন। এটাও প্রশ্ন করা যুক্তিযুক্ত যে কেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নয়জন নারীকে বিয়ে করেছিলেন? এখানে উত্তর সুস্পষ্ট। কিছু শারীরবৃত্তীয় চাহিদা মেটানোর জন্য তার সমস্ত বিবাহ কোনভাবেই সম্পাদিত হয়নি, যেমন কিছু প্রাচ্যবিদ এটি উপস্থাপন করার চেষ্টা করেন। যদি তাই হতো, তাহলে কেন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবনের প্রথম দিকে, পঁচিশ বছর বয়সে, তাঁর থেকে পনের বছরের বড় একজন মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি দুবার বিয়ে করেছিলেন? এবং তার সমস্ত যৌবন তার সাথে সুখ এবং সাদৃশ্যে কাটিয়েছে? তার মৃত্যুর পর, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদিজার বিষয়ে উষ্ণতার সাথে কথা বলেছিলেন, যা আয়েশাকে ঈর্ষান্বিত করেছিল এবং তার প্রথম স্ত্রীর মৃত্যুর বছরটিকে "দুঃখের বছর" বলে অভিহিত করেছিল।
খাদিজার ইন্তেকালের পর, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বয়স তেপান্ন বছর, তিনি কি অন্য নারীদের বিয়ে করেছিলেন। নবীর প্রথম (খাদিজার পর) স্ত্রী ছিলেন সাওদা। তিনি ইতিমধ্যেই বয়স্ক এবং চুলার রক্ষক হয়েছিলেন। অতঃপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নিকটতম সহযোগী আবু বকর সিদ্দিকের প্রতি শ্রদ্ধার নিদর্শন স্বরূপ, কেবল আধ্যাত্মিক ভ্রাতৃত্ব নয়, পারিবারিক বন্ধনের সাথে সম্পর্ক স্থাপনের জন্য তাঁর কন্যা আয়েশাকে বিয়ে করেছিলেন। .
তার সমান অসামান্য সঙ্গী উমরের গুরুত্ব থেকে কোনোভাবেই বিঘ্নিত না হওয়ার জন্য, আয়েশাকে বিয়ে করার পর, রাসূল (সা.) তার কন্যা হাফসাকে বিয়ে করেছিলেন। এটি লক্ষ করা উপযুক্ত যে হাফসার একটি আকর্ষণীয় চেহারা ছিল না এবং তিনি একজন বিধবা ছিলেন। তিনি একই কাজ করেছিলেন যখন তিনি উসমান ইবনে আফফানকে তার কন্যা রুকিয়া এবং উম্মে কুলথুমের সাথে এবং আলী ইবনে আবু তালিবকে ফাতিমার সাথে বিয়ে করেছিলেন। উম্মে সালামের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিবাহেরও নিজস্ব পটভূমি ছিল। হাফসার মতো উম্মে সালামাও তার সৌন্দর্যের জন্য পরিচিত ছিলেন না। তার স্বামী আবু সালামার সাথে একসাথে, তারা অনেক কষ্ট পেয়েছিল, পৌত্তলিক মক্কানদের অত্যাচার থেকে পালিয়ে ইথিওপিয়ায় চলে যেতে হয়েছিল। উম্মে সালামাও তার স্বামীকে খুব ভালোবাসতেন, বিশ্বাস করতেন যে তার চেয়ে যোগ্য আর কেউ নেই। আবু সালামা, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর বাণী শুনে, যা দিয়ে তিনি কঠিন সময়ে আল্লাহর দিকে ফিরেছিলেন, সেগুলি তাঁর স্ত্রীকে শিখিয়েছিলেন: “আমরা সকলেই সর্বশক্তিমান এবং আমাদের ফিরিয়ে দেওয়া হবে। তাকে. হে আল্লাহ, আমি যে কষ্টগুলো সহ্য করছি তার জন্য আমাকে পুরষ্কার দান করুন এবং ভবিষ্যতে আমাকে সেগুলো থেকে মুক্তি দিন।" তার স্বামীর মৃত্যুর পরে, উম্মে সালামা এই প্রার্থনার সাথে আল্লাহর দিকে ফিরেছিলেন এবং সর্বশক্তিমান তাকে তার স্ত্রী হিসাবে সবচেয়ে যোগ্য ব্যক্তি দান করেছিলেন - তার মনোনীত একজন মুহাম্মাদ, আল্লাহ তার প্রতি দয়া করুন।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কিছু বিবাহের কারণ ছিল নির্দিষ্ট কিছু আরব গোত্রকে ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করার ইচ্ছা। এর একটি উদাহরণ হল জুওয়াইরিয়া বিনতে হারিসের সাথে তার বিয়ে। সাথে যুদ্ধে মুস্তালিক গোসলজুওয়াইরিয়া বাকিদের সাথে মুসলমানদের হাতে বন্দী হয়। যখন সাহাবীরা জানতে পারলেন যে, আল্লাহর রসূল তাকে বিয়ে করেছেন, তখন তারা জুওয়াইরিয়ার লোকদের কাছ থেকে সমস্ত বন্দীকে মুক্ত করে দেন, যা তার অনেক সহকর্মী গোত্রকে ইসলাম গ্রহণ করতে প্ররোচিত করে।
ইসলামের অন্যতম শপথকারী শত্রু আবু সুফিয়ানের কন্যা উম্মে হাবিবের সাথে তার বিবাহের জন্য, এর কারণ ছিল সেই কঠিন পরিস্থিতি যেখানে এই সাহসী মহিলা নিজেকে খুঁজে পেয়েছিলেন। তাদের লোকদের অত্যাচার থেকে পালিয়ে, তিনি এবং তার স্বামী ইথিওপিয়ায় পালিয়ে যান, যেখানে তিনি আরেকটি দুর্ভাগ্যের শিকার হন: তার স্বামী খ্রিস্টান ধর্মে দীক্ষিত হন এবং মাতাল হয়ে পড়েন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে হাবিবাকে বিয়ে করেছিলেন যাতে তিনি বিদেশের মাটিতে একা না থাকেন। তার উপর যে দুঃখ হয়েছিল তা জানতে পেরে, তিনি তাদের অনুপস্থিত বিবাহে তার প্রতিনিধি হওয়ার অনুরোধ নিয়ে ইথিওপিয়ার শাসকের কাছে ফিরে যান। এই বিবাহের দ্বিতীয় কারণ ছিল আবু সুফিয়ান তার ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি হয়ে মুসলমানদের নিপীড়ন বন্ধ করবে এই আশা।
সুতরাং, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর প্রতিটি বিবাহের কিছু অর্থ ছিল। তৎকালীন আরব সমাজে পারিবারিক বন্ধনের বিশাল ভূমিকার পরিপ্রেক্ষিতে গোত্রসমূহের একত্রীকরণ এবং তাদের সাথে পারিবারিক সম্পর্ক স্থাপনের মাধ্যমে তাদের ইসলামের দাওয়াতের মূল কারণ ছিল।
মুমিনদের "মা" মুসলমানদেরকে তাদের একসাথে জীবনকালে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা দেখেছেন এবং যা শুনেছেন তা শেখানোর ক্ষেত্রে একটি অমূল্য ভূমিকা পালন করেছেন। তারা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবন, সেইসাথে পারিবারিক সম্পর্ক এবং শুধুমাত্র মহিলাদের সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলিকে উত্সর্গীকৃত প্রচুর সংখ্যক হাদীস প্রেরণ করেছেন।
রাসুল (সাঃ) এর পারিবারিক জীবন থেকে আমরা অনেক শিক্ষা পেতে পারি যার মধ্যে প্রধান হচ্ছে আল্লাহর রাসূল প্রত্যেক মুসলমানের জন্য অনুকরণীয় আদর্শ। তার সমগ্র জীবন একটি আদর্শ যা প্রতিটি বিশ্বাসীর জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত, এবং তার পরিবার এবং পত্নীর সাথে তার সম্পর্কও এর ব্যতিক্রম নয়।
"ধার্মিক মুসলিম"
'মাস্টার অ্যান্ড মার্গারিটা' বই থেকে: দানববাদের স্তোত্র? অথবা নিঃস্বার্থ বিশ্বাসের গসপেল লেখক ইউএসএসআর অভ্যন্তরীণ ভবিষ্যদ্বাণীকারী11. একজন নবীর একটি গুরুত্বপূর্ণ পদ রুশ সভ্যতার লোক ধর্মতত্ত্বে, ঈশ্বর "সর্বশক্তিমান পুলিশ" নন। অর্থাৎ, তিনি নিজের কাছে কাউকে চান না: “আরে, তুমি! এখানে আসুন। অধ: পতিত হত্তয়া! হঠাৎ নড়াচড়া করবেন না! শুনুন, মনে রাখুন, অন্যদের বলুন এবং আমি যেভাবে বলেছি তা তাদের করতে দিন..." ঈশ্বর
নিউজপেপার টুমরো 769 বই থেকে (33 2008) লেখক আগামীকাল সংবাদপত্রভ্লাদিমির বোন্ডারেঙ্কো একজন নবীর মৃত্যু পৃথিবীতে এত মহান মানুষ নেই। বিশেষ করে মহান লেখকদের। নবীদের সংখ্যাও কম। তারা প্রায়ই অপছন্দ এবং এমনকি ঘৃণা করা হয়. তারা ভীত এবং ঈর্ষান্বিত হয়. এবং তারা তাদের নিজস্ব কঠিন, কিন্তু অর্জন পূর্ণ জীবন আছে. আমরা তাদের একজনকে বিদায় জানালাম। ইহা ছিল
ভবিষ্যদ্বাণীর বই থেকে। ভবিষ্যদ্বাণী যা সত্য হবে লেখক Sklyarova ভেরামহানবী মহম্মদ (মুহাম্মদ, মুহাম্মদ) আহমাত আবদুল্লাহর মহান পথ। তার এস্ক্যাটোলজিকাল ভবিষ্যদ্বাণী আপনি শত্রুকে হত্যা করেননি, কিন্তু ঈশ্বর তাকে হত্যা করেছেন। কোরান ইসলামের জন্ম 622 সালে। এটি সর্বকনিষ্ঠ ধর্ম।622 সালের সেপ্টেম্বরে একদিন মক্কা বাণিজ্য নগরী থেকে
নিউজপেপার টুমরো 270 (5 1999) বই থেকে লেখক আগামীকাল সংবাদপত্রকুরআন বা নবী মহোমেতের বৈজ্ঞানিক ভবিষ্যদ্বাণী বিজ্ঞান এবং প্রাচীন বইয়ের মধ্যে সংযোগ সুস্পষ্ট; এখানে কিছু উদাহরণঃ. বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে জীবিত প্রাণীর অনুলিপি, অর্থাৎ তাদের ক্লোনিং দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। ভিত্তি হল জীবের জেনেটিক উপাদান। উপরাষ্ট্রপতি
নিউজপেপার ডে অফ লিটারেচার বই থেকে # 144 (2008 8) লেখক সাহিত্য দিবসের সংবাদপত্রনবীর পাঠ্য পাজলগুলির সমালোচনা জীবনকালে এবং মৃত্যুর পরে, নস্ট্রাডামাসের পাঠ্য পাজলগুলি সবচেয়ে কঠোর সমালোচনার শিকার হয়েছিল। আধুনিক যুগে, সন্দেহবাদীদের শিবির যারা নবীকে ইচ্ছাকৃত প্রতারক বলে মনে করত, তার নেতৃত্বে ছিলেন জেমস র্যান্ডি এডুকেশনাল ফাউন্ডেশনের একজন প্রতিনিধি।
নিউজপেপার টুমরো 905 বই থেকে (12 2011) লেখক আগামীকাল সংবাদপত্রনবীর স্বদেশে (সৌদি আরবের 100 বছর) কয়েক দশক আগে, আরব উপদ্বীপের রাষ্ট্র, যেখানে দেড় হাজার বছর আগে ইসলামের জন্ম হয়েছিল, এটি ছিল বিশ্বের অন্যতম দরিদ্র রাষ্ট্র। রাজ্যে পাওয়া "কালো সোনা", এর ভিত্তি হিসেবে কাজ করে
কর্পোরেশন "পডমোস্কোভিয়ে" বই থেকে: কীভাবে রাশিয়ার সবচেয়ে ধনী অঞ্চলটি ধ্বংস হয়েছিল লেখক সোকোলোভা আনা ভাসিলিভনাভ্লাদিমির বোন্ডারেঙ্কো একজন নবীর মৃত্যু পৃথিবীতে এত মহান মানুষ নেই। বিশেষ করে মহান লেখকদের। নবীদের সংখ্যাও কম। তারা প্রায়ই অপছন্দ এবং এমনকি ঘৃণা করা হয়. তারা ভীত এবং ঈর্ষান্বিত হয়. এবং তারা তাদের নিজস্ব কঠিন, কিন্তু অর্জন পূর্ণ জীবন আছে. আমরা একজনকে বিদায় জানালাম
নিউজপেপার টুমরো 928 (35 2011) বই থেকে লেখক আগামীকাল সংবাদপত্রতৈমুর জুলফিকারভ - নবীর শৈশবের একটি দিন ভি. আলেকসান্দ্রভ আমাদের সংবাদপত্রের দীর্ঘকালের এবং ধ্রুবক লেখকের প্রকাশিত কবিতাটি সর্ব-রাশিয়ান কবিতা প্রতিযোগিতায় প্রথম স্থান অর্জন করেছে "নবী মুহাম্মদ - বিশ্ববাসীর জন্য রহমত।" ...রাত ধরে তার চিরন্তন গাধার উপর চড়ে
ইতিহাসের বই থেকে আর নয়: সবচেয়ে বড় ঐতিহাসিক জালিয়াতি লেখক স্টেপানেঙ্কো আন্দ্রে জর্জিভিচধনী স্ত্রী 2010 সালে প্রকাশিত মূল আঞ্চলিক মন্ত্রীদের আয়ের ঘোষণা অনুসারে, তাদের প্রত্যেকের একটি বাড়ি এবং সেইসাথে একটি অ্যাপার্টমেন্ট সহ একটি জমি প্লট রয়েছে, তবে এটি জীবনযাত্রার পণ্যগুলির একটি বরং বিনয়ী ন্যূনতম সেট। আঞ্চলিক কিছু কর্মচারী
ফুল হাউস ইন ক্রেমলিন বই থেকে। কোনো রাষ্ট্রপতির আসন খালি নেই লেখক পপটসভ ওলেগ মাকসিমোভিচআলেকজান্ডার আইভাজভ - কোন নবী নেই... এই প্রবন্ধের লেখক নুরিয়েল রুবিনিকে আজ আমেরিকায় বলা হয় ড. ডুম, যার অর্থ অনুবাদে "এপোক্যালিপসের হেরাল্ড"। তিনি এই "খেতাব" পেয়েছিলেন 2006 সালের সেপ্টেম্বরে, একটি IMF সেমিনারে বক্তৃতা করার পরে, তিনি একটি কঠোর পূর্বাভাস দিয়েছিলেন: "বাজার
গেটস টু দ্য ফিউচার বই থেকে। প্রবন্ধ, গল্প, প্রবন্ধ লেখক রোরিচ নিকোলাস কনস্টান্টিনোভিচমুহাম্মদের পরিবারের রহস্য নবী মুহাম্মদের 12 জন স্ত্রী ছিল। মুহাম্মদের সাথে খাদিজার সাত সন্তান ছিল। তাদের নাম হল: আল-কাসিম, আত-তাহির, আত-তাইয়্যেব, জয়নাব, রুকাইয়া, উম্মে কুলথুম এবং ফাতিমা (সুন্নীদের মতে, একটি অষ্টম সন্তানও ছিল - আবদুল্লাহর পুত্র)। সমস্ত ছেলেরা (এবং শুধুমাত্র ছেলেরা) মারা গিয়েছিল
মিথ্যার বেড়িতে রাশিয়া বইটি থেকে লেখক ভাশচিলিন নিকোলাই নিকোলাভিচমুহম্মদের হৃদয় যখন মুহাম্মদ তিন বছর বয়সে, তিনি উজ্জ্বল পোশাক পরা দুই ফেরেশতাকে তাঁর সামনে উপস্থিত হতে দেখেন। তারা মুহাম্মাদকে মাটিতে শুইয়ে দিল, এবং ফেরেশতাদের মধ্যে একজন, জাবরাইল, তাকে সামান্য ব্যথা না দিয়ে, তার বুক কেটে ফেলে, তার হৃৎপিণ্ড বের করে, সেখান থেকে একটি রক্তের জমাট বের করে এবং
লেখকের বই থেকেমুহাম্মদের সাত আসমান একটি নিয়ম হিসাবে, জেরুজালেম (আল-ইসরা) যাওয়ার পথে একজন ব্যক্তি মানসিকতার সাতটি মৌলিক অবস্থার মধ্য দিয়ে যায়। মুহাম্মদ এটিকে সাত আসমানে আরোহন (আল-মি'রাজ) হিসাবে দেখেছিলেন, যেখান থেকে নেমে এসেছেন, একই মুহূর্তে তিনি নিজেকে খুঁজে পেয়েছেন যেখানে তিনি "জাগ্রত" ছিলেন। আমি "জাগ্রত" শব্দটি রেখেছি
লেখকের বই থেকেতাঁর জন্মভূমিতে কোনো নবী নেই, যে দেশ উন্নয়নের দাবি করে তার জন্য চিন্তাশীল মানুষের প্রয়োজন। ক্ষমতা, সর্বদা শুধুমাত্র তার নিজস্ব আইন অনুসারে জীবনযাপন করে - ক্ষমতার আইন, দেশের দৃষ্টিভঙ্গি নির্ধারণ করে এবং তার নিজের উপায়ে ব্যাখ্যা করে যে এটি কী ধরনের লোক প্রয়োজন। এই অর্থে
লেখকের বই থেকেইয়ারোস্লাভের চার্চ অফ এলিজাহ প্রফেট একজন ব্যক্তি যিনি শিল্পকে ভালোবাসেন এবং জানেন এইমাত্র আমাকে লিখেছেন: - ইয়ারোস্লাভের চার্চ অফ এলিজা নবীর ধ্বংসের বিপদ সম্পর্কে কিছু লিখতে হবে। এই স্মৃতিস্তম্ভটিও কি ধ্বংস হয়ে যাবে?এলিয়াসের চার্চের দুর্ভাগ্য সম্পর্কে নতুন তথ্য
লেখকের বই থেকেঅগ্নিগর্ভ নবী ইলিয়াস ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন - সময় আসবে! এখানে তারা আসে. সাম্রাজ্যবাদীদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য কমিউনিস্টরা বায়ুবাহিত সৈন্য তৈরি করেছিল। তারা ভালো যুদ্ধ করেছে। এখন তারা গাইদার ও তার দলের হয়ে লড়াই করতে প্রস্তুত। Daisies কৃতজ্ঞতা পাঠান. এবং প্রতিশ্রুতি
নবী মুহাম্মদকে আল্লাহর রসূল এবং সকলের শেষ নবী হিসাবে বিবেচনা করা হয় যারা একক ঈশ্বরের প্রচার করেছিলেন। এবং তাদের মধ্যে 200 হাজারেরও বেশি রয়েছে। মুসা এবং খ্রীষ্ট তাদের মধ্যে রয়েছেন। কিন্তু অনেক জ্ঞানী মানুষ যীশু খ্রীষ্টের অস্তিত্ব নিয়ে প্রশ্ন তোলেন, কিন্তু মুহাম্মদ একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব। তিনি 571 সালের এপ্রিল মাসে মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন এবং 632 সালের জুন মাসে মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন। যেহেতু তিনি শেষ ছিলেন, তাই তার উপদেশই সবচেয়ে সঠিক। অতএব, ইহুদি এবং খ্রিস্টানদের অবশ্যই নিঃশর্তভাবে তার আদিমতা স্বীকার করতে হবে। তাই অন্তত ইসলামের অনুসারীদের বিশ্বাস করুন। এটি ধর্মীয় দিককে উদ্বিগ্ন করে, তবে একটি বিশুদ্ধভাবে মানবিক দিকও রয়েছে।
আল্লাহর শেষ রসূল ছিলেন মাংস ও রক্তের সমন্বয়ে, আর তাই মানুষ কিছুই তাঁর কাছে পরকীয়া ছিল না। এটি মূলত পরিবার সম্পর্কে। নবী মুহাম্মদের স্ত্রীরা সবসময়ই গবেষকদের উত্তেজিত করেছে। তাই বিখ্যাত আরব ইতিহাসবিদ আল-মাসুদি (896-956) দাবি করেছেন যে তাদের মধ্যে 15টি ছিল।তিনি খিলাফত মুহাম্মাদ আল-তাবারির (839-923) সময়ের ইতিহাসবিদ ও ধর্মতত্ত্ববিদদের কাজের উপর ভিত্তি করে তাঁর বক্তব্যের ভিত্তি করেছিলেন। এই শ্রদ্ধেয় ব্যক্তিটি "নবী ও রাজাদের ইতিহাস" এর মতো একটি গুরুতর কাজ লিখেছেন। উপরের চিত্রটি এটি থেকে নেওয়া হয়েছে।
কিন্তু আধুনিক মিশরীয় ধর্মতাত্ত্বিক ইউসুফ আল-কারদাউই (জন্ম 1926) 10 নম্বরের উপর জোর দেন। তিনি দাবি করেন যে এক সময়ে অনেক উপজাতি নবীর সাথে পারিবারিক সম্পর্ক দাবি করেছিল, তাই তার স্ত্রীর সংখ্যা ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। এখানে এমন একজন প্রামাণিক এবং সম্মানিত ব্যক্তির আপত্তি করা কঠিন, তবে 13 জন স্ত্রীর একটি তালিকা তৈরি করা হয়েছে। এটি সরকারী হিসাবে বিবেচিত হয়, তাই আমরা এটি নীচে দেব।
খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ
খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ (555-619) ছিলেন প্রথম স্ত্রী। উপরন্তু, তিনি তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত একমাত্র ছিলেন। এবং মোহাম্মদের সাথে দেখা করার আগে, তিনি 2 বার বিয়ে করেছিলেন। যখন তারা মিলিত হয়েছিল, মহিলাটির বয়স ছিল 40 বছর, এবং ভবিষ্যত নবীর বয়স ছিল 25। খাদিজা কুরাইশ গোত্রের ছিলেন এবং তাকে খুব ধনী মহিলা হিসাবে বিবেচনা করা হত। সম্ভ্রান্ত লোকেরা তাকে প্ররোচিত করেছিল, কিন্তু সে সবাইকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। যাইহোক, একটি যুবক এবং সুদর্শন যুবকের সাথে দেখা করার পরে, তিনি কিছু অভ্যন্তরীণ প্রবৃত্তির সাথে উপলব্ধি করেছিলেন যে তার স্ত্রী হওয়া উচিত।
স্পষ্টতই, এই সংযোগটি আল্লাহ নিজেই নাজিল করেছিলেন, যেহেতু খাদিজা তার সমস্ত হৃদয় দিয়ে মুহাম্মদের মিশনে বিশ্বাস করেছিলেন এবং তিনিই প্রথম ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তিনি নবীকে ভালোবাসতেন এবং তাঁর সাথে সমস্ত সুখ-দুঃখ ভাগাভাগি করতেন। এই বিয়েতে ৫ সন্তানের জন্ম হয়। এই মহিলার মৃত্যুর বছরটিকে "দুঃখের বছর" বলা হয়েছিল।
সাওদা বিনতে জামা রা
প্রথম প্রিয়তমা স্ত্রীর মৃত্যুর পর, মুহাম্মদ দ্বিতীয় স্ত্রী গ্রহণের কয়েক বছর আগে। তার নাম ছিল সাওদা বিনতে জামা। তার প্রথম স্বামী ছিলেন মুসলমান। নতুন বিশ্বাসের অন্যান্য প্রতিনিধিদের মতো তিনিও নির্যাতিত হয়েছিলেন। সওদাকে তাকওয়া ও তাকওয়া দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। নবীর মৃত্যুর পর তিনি দাতব্য কাজে নিয়োজিত ছিলেন।
আয়েশা বিনতে আবু বকর রা
৬২২ সালে আয়েশা বিনতে আবু বকর আল্লাহর রাসূলের স্ত্রী হন। এটি একটি 15 বছর বয়সী তরুণী ছিল। তিনিই বিশ্বকে অনেক হাদিস (নবীর উক্তি ও কর্ম) বলেছেন। তারা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কারণ তারা তার ব্যক্তিগত জীবনের সাথে সম্পর্কিত, বেশিরভাগ লোকের কাছে অজানা। স্বামীর মৃত্যুর পর খলিফা আলী ইবনে আবু তালিবের (৬০০-৬৬১) সাথে তার বিরোধ ছিল। এই সংঘর্ষে আয়েশা পরাজিত হন। তাকে গ্রেফতার করা হয়, মক্কায় নিয়ে যাওয়া হয়, কিন্তু তারপর ছেড়ে দেওয়া হয়। তিনি 658 সালে মারা যান।
উম্মে সালামা বিনতে আবু উমাইয়া রা
উম্মে সালামা তার স্বামীর মৃত্যুর পর নবী মুহাম্মদের স্ত্রী হন। তিনি যুদ্ধে মারা যান, এবং মহিলাটি তার বাহুতে 3টি ছোট বাচ্চা রেখে যায়। ইদ্দাহ শেষ হওয়ার পর, পুরুষরা তাকে প্ররোচিত করতে শুরু করে, কিন্তু উম্মে সালামা সবাইকে প্রত্যাখ্যান করেন। এবং শুধুমাত্র মুহাম্মদ তাকে বিয়েতে সম্মতি দিয়েছিলেন। তিনি অন্য সব স্ত্রীর চেয়ে বেশি দিন বেঁচে ছিলেন।
মারিয়া আল কিবতিয়া
মারিয়া আল-কিবতিয়াকে মিশরীয় শাসক নবীর কাছে উপস্থাপন করেছিলেন এবং উপপত্নী হয়েছিলেন। কিছু ঐতিহাসিক তাকে স্ত্রী হিসেবে উল্লেখ করেন না। কিন্তু ছেলের জন্মের পর সে এমন হয়ে গেল। তার স্বামী তাকে স্বাধীনতা দিয়েছিল, যা অন্যান্য স্ত্রীদের কাছ থেকে নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করেছিল। এই মহিলা 637 সালে মদিনায় মারা যান।
জয়নাব বিনতে খুযাইমা
এই মহিলা মাত্র 3 মাস স্ত্রী ছিলেন এবং মারা যান। এত অল্প সময়ের মধ্যে, তিনি অবশ্যই নিজেকে কোনওভাবেই প্রমাণ করতে পারেননি। কেবল তার নামই অবশিষ্ট ছিল, এবং নবী মুহাম্মদের অন্যান্য স্ত্রীরা তাকে ভালভাবে চিনতেও সময় পাননি।
হাফসা বিনতে উমর রা
তিনি একজন যুবতী মহিলা যিনি 18 বছর বয়সে বিধবা হয়েছিলেন। উপরন্তু, তিনি সৌন্দর্য সঙ্গে চকমক না. তিনি ছিলেন দ্বিতীয় খলিফা উমরের কন্যা। তার অধীনেই মিশর জয় হয়েছিল। তিনি নবীর স্ত্রী হওয়ার পর, তিনি আয়েশার সাথে বন্ধুত্ব করেছিলেন, যেহেতু তারা প্রায় একই বয়সী ছিল। তিনি একটি বিস্ফোরক মেজাজ ছিল এবং কখনও কখনও তার স্বামীর মেজাজ নষ্ট করে. এর পরে, তিনি বিষণ্ণভাবে হাঁটলেন এবং দীর্ঘক্ষণ রাগান্বিত ছিলেন।
জয়নাব বিনতে জাহশ রা
জয়নাব বিনতে জাহশ একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারের মেয়ে ছিলেন, কিন্তু প্রথমে তিনি মুহাম্মদ জাদু ইবনে হারিসের দত্তক পুত্রকে বিয়ে করেছিলেন। তিনি ছিলেন নবীর প্রথম স্ত্রী খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদের সাবেক ক্রীতদাস। তিনি তাকে তার স্বামীর কাছে দিয়েছিলেন, যিনি তাকে দত্তক নিয়েছিলেন। অসম বিবাহ বিবাহবিচ্ছেদের দিকে নিয়ে যায়। এরপর জয়নব মুহাম্মদকে নিজের স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন। বিবাহ উদযাপন একটি ভোজের সাথে ছিল এবং আরবরা এই ধরনের বিবাহকে অজাচার বলে মনে করত। নতুন বউকে পছন্দ করেননি আয়েশা ও হাফসী। তারা তাকে তার স্বামীর সামনে একটি কদর্য আলোতে রাখার জন্য সম্ভাব্য সব উপায়ে চেষ্টা করেছিল। কোরআনে এ বিষয়ে বেশ কিছু অপ্রীতিকর বক্তব্য রয়েছে।
মায়মুনা বিনতে আল-হারিস
এই স্ত্রী ছিলেন আব্বাস ইবনে আবদ আল-মুত্তালিবের স্ত্রীর বোন। নবী একজন চাচা ছিলেন এবং মানুষের মধ্যে অত্যন্ত সম্মান উপভোগ করেছিলেন। মায়মুনা নিজেকে অসামান্য দেখায়নি, তবে, অন্যান্য সমস্ত স্ত্রীর মতো, তিনি বিশ্বস্ত মায়ের সম্মানসূচক উপাধি পেয়েছিলেন।
জুওয়াইরিয়া বিনতে আল-হারিস
তিনি ছিলেন বনু মুসতালাকের কন্যা। তিনি গোত্রের প্রধান হয়ে দাঁড়িয়েছিলেন, যা মুসলমানদের সামরিক বিরোধিতা প্রদান করেছিল। জুওয়ারিয়াকে বন্দী করা হয়। তিনি 20 বছর বয়সী একটি সুন্দরী মেয়ে ছিলেন এবং নবী তাকে বিয়ে করেছিলেন। এরপর শত্রুদের মধ্যে পারিবারিক বন্ধন স্থাপিত হওয়ায় উপজাতিদের দ্বন্দ্বের অবসান ঘটে।
সাফিয়া বিনতে হুয়ায়
সাফিয়ার বাবা ছিলেন ইহুদি গোত্রের। সে ছিল মুহাম্মদের চরম শত্রু। এই শত্রুতা একটি সামরিক সংঘর্ষে পরিণত হয়। একটি যুদ্ধে, মেয়েটির বাবা এবং স্বামী নিহত হন এবং তিনি নিজেই 17 বছর বয়সে বন্দী হন। নবী তাকে তার উপপত্নী হিসাবে গ্রহণ করেন এবং তারপর তাকে স্বাধীনতা দেন। তাকে ছেড়ে যাওয়ার বা থাকার পছন্দ দেওয়া হয়েছিল। মেয়েটি পরেরটিকে পছন্দ করেছিল এবং তার মুক্তিদাতার স্ত্রী হয়েছিল। স্বামীর মৃত্যুর পর তিনি রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডে অংশ নেন। তিনি 650 সালে মারা যান।
রমলা বিনতে আবু সুফিয়ান রা
এই মহিলার স্বামী প্রথমে ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হন এবং তারপরে তার মতামত সংশোধন করে খ্রিস্টান হন। তার স্বামীর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত পরিবারটি ইথিওপিয়াতে বসবাস করেছিল। এরপর রমলা মদিনার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হন। মুহাম্মদ তাকে সেখানে দেখেন এবং তিনি তার স্ত্রী হন।
রায়হানা বিনতে জাইদ
রায়হানা ছিলেন একজন উপপত্নী যাকে বন্দী করা হয়েছিল। তার স্বামীকে হত্যা করা হয় এবং সে ক্রীতদাসী হয়। নবী তাকে তার কাছে নিয়ে যান এবং শীঘ্রই ইসলাম গ্রহণের প্রস্তাব দেন। মহিলাটি দীর্ঘকাল দ্বিধা করেছিলেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত, তিনি তার বিশ্বাস পরিবর্তন করেছিলেন এবং আল্লাহকে চিনতে পেরেছিলেন। এরপর তিনি মুহাম্মদের স্ত্রী হন। স্বামীর মৃত্যুর কিছুদিন আগে তিনি মারা যান। তার উপস্থিতিতে জানাজা অনুষ্ঠিত হয়।
নবী মুহাম্মদের স্ত্রীরা তার সাথে নিয়মিত যোগাযোগ করতেন। তিনি তাদের সাথে পৃথকভাবে কথা বলতেন, এবং কখনও কখনও তিনি তাদের সবাইকে একত্রিত করতেন। স্বামী নারীদের গল্প শোনালেন, তাদের জীবনের প্রজ্ঞা শিখিয়েছেন, প্রত্যেকের সমস্যা মোকাবেলা করেছেন। তিনি তার স্ত্রীদের সাথে কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে আলোচনা করেছেন। এটি ইঙ্গিত দেয় যে তিনি তাদের বুদ্ধিমত্তাকে মূল্য দিতেন এবং ব্যক্তি হিসাবে তাদের সম্মান করতেন।.
সবচেয়ে সুন্দর প্রেমের গল্প - নবী মুহাম্মদ ও আয়েশা
অলস হবেন না, শেষ পর্যন্ত পড়ুন❤
আয়েশার পরিবার
আল্লাহর রসূল তাকে বিভিন্নভাবে ডেকেছেন: আইশ, আল-মুফাকা, যার অর্থ "ভাগ্যবান", হুমায়রা, (অর্থাৎ "ব্লাশ"), শুকাইরা ("সাদা") এবং উম্মে আবদুল্লাহ।
আয়েশার পিতা: আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে আবি কুহাফা উসমান ইবনে আমির ইবনে আমর ইবনে কাব ইবনে লুয়া আল-কুরাশি, আত-তাইমি, ডাকনাম হিসাবে সিদ্দিক, প্রথম সঙ্গী, শৈশব থেকে মুহাম্মদের বন্ধু, পরে তার গভর্নর।
তার মা: উম্মে রুমান বিনতে আমির ইবনে উওয়াইমির আল-কিনানিয়া, একজন রাজকীয় সাহাবী।
এই মহান পিতামাতার বাড়িতে, আয়েশা দুনিয়াতে তার চোখ খুলেছিলেন, তাদের উত্তম চরিত্রের উত্স থেকে তার তৃষ্ণা নিবারণ করেছিলেন এবং তাদের উচ্চ নৈতিক গুণাবলী শুষেছিলেন। যে ঘরে ইসলামের সূর্য সবার আগে দেখেছিল এবং ঈমান ও পবিত্রতার আলোয় পূর্ণ করেছিল। তার বাবা ছিলেন প্রথম মুসলিম, এবং তার মা ছিলেন একজন নিবেদিতপ্রাণ মহিলা যিনি আয়েশার জন্মের আগে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। আল্লাহর রসূলের নিম্নোক্ত উক্তিটি জানা যায়: "যে ব্যক্তি কালো চোখের বড় বড় আকৃতির কোন মহিলাকে দেখে খুশি হয়, সে যেন উম্মে রুমানের দিকে তাকায়।" আয়েশার একটি বোন ছিল, আসমা, যাকে "দুটি বেল্টের মালিক" বলা হত এবং একটি ভাই আবদ আর-রহমান।
আয়েশা বিনতে আবি বকরের সাথে আল্লাহর রাসূলের বিবাহ
নবী প্রায়ই তার বন্ধু আবু বকরের পরিবারের সাথে দেখা করতেন। আয়েশা তার চোখের সামনে বেড়ে উঠল, তার প্রাণবন্ততা এবং চতুরতার সাথে তাকে আনন্দিত করেছিল।
খাদিজাকে হারিয়ে মুহাম্মদ নিজের জন্য জায়গা খুঁজে পাননি। সবাই দেখেছিল যে আল্লাহর রসূলের জন্য কতটা কঠিন ছিল, কিন্তু খাদিজা তার জীবনে কোন স্থান দখল করেছে তা জেনে কেউ তার সাথে নতুন বিয়ের কথা বলার সাহস পায়নি। এবং উসমান ইবনে মাযুনের স্ত্রী খাওলা বিনতে হাকিম আল্লাহর রাসূলের কাছে এসে কথোপকথন শুরু করলেন:
হে আল্লাহর রাসুল... আপনি বিয়ে করছেন না কেন?
আপনি যদি চান - একটি মেয়ের উপর, আপনি যদি চান - একটি মহিলার উপর ...
কোনটি কুমারী, এবং কোনটি তাদের স্বামী ছিল?
কুমারী হিসাবে, এটি আপনার সবচেয়ে প্রিয় বন্ধুর কন্যা: আয়েশা বিনতে আবি বকর। অন্যের জন্য, তিনি হলেন সাওদা বিনতে জামা, তিনি আপনাকে বিশ্বাস করেছিলেন এবং আপনাকে অনুসরণ করেছিলেন ...
আমার জন্য সেগুলো তুলে নিন...
খাওলা বলেন: “আমি উম্মে রুমানের কাছে এসে চিৎকার করে বললাম:
আল্লাহ তোমাকে কত সুখ দান করেছেন!
উম্মে রুমান জিজ্ঞেস করলেন:
এটা কি?
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আয়েশা (রাঃ) কে বিয়ে করতে চান...
দাঁড়াও, আবু বকর আসতে চলেছে...
যখন তিনি পৌঁছেছিলেন, আমি তাকে সংবাদটি বললাম, যা তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন:
তুমি কি তোমার ভাইয়ের মেয়েকে বিয়ে করতে পারবে?
রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বললেনঃ আমি তার ভাই এবং সে আমার ভাই, তার মেয়ে আমার স্ত্রী হওয়ার যোগ্য।
খাওলা তার গল্প চালিয়ে গেল:
আবু বকর তার আসন থেকে উঠে গেলেন। উম্মে রুমান তার স্বামীকে বললেন,
আল-মুতিম ইবনে আদী তার ছেলের জন্য আয়েশাকে প্ররোচিত করেছিলেন..."
পরিস্থিতি ছিল নাজুক: আবু বকর মুহাম্মদকে প্রত্যাখ্যান করতে চাননি, কিন্তু তার মেয়ে অন্য কারো সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিল। আবু বকর এই শব্দের প্রতি আনুগত্যের জন্য পরিচিত, কারণ ছাড়াই তিনি সিদ্দিক। তবে যে কোনো পিতার মতো তিনি অবশ্যই তার মেয়েকে আল্লাহর রাসূলের সাথে বিয়ে দিতে চেয়েছিলেন। আবু বকর এটি সম্পর্কে চিন্তা করলেন এবং আল-মুতিমে যাওয়ার এবং ঘটনাস্থলে জিনিসগুলি সাজানোর সিদ্ধান্ত নেন।
পৌঁছে আবু বকর তাঁর দিকে ফিরে প্রশ্ন করলেন:
আচ্ছা, আপনি |আমার| সম্পর্কে কি বলতে পারেন৷ মেয়েরা?!
আল-মুতিম জিজ্ঞেস করলো তার স্ত্রী এ ব্যাপারে কি ভাবলো।
তিনি আবু বকরের কাছে এসে বললেন,
সম্ভবত আমরা যদি আপনার এই কন্যাটিকে আমাদের পুত্রের জন্য গ্রহণ করি তবে সে তাকে আমাদের বিশ্বাস থেকে এবং আপনি যে ধর্ম অনুসরণ করেন তার দিকে নিয়ে যাবে।
আপনি কি বলেন? আস-সিদ্দিক আল-মুতিমাকে জিজ্ঞাসা করলেন।
একই জিনিস আপনি শুনেছেন.
আবু বকর স্বস্তির সাথে উঠে গেলেন: প্রতিশ্রুতি আর কার্যকর ছিল না। বাড়ি ফিরে তিনি খাওলাকে আল্লাহর রাসূলকে তাদের কাছে ডাকতে বললেন..."।
আমি অবশ্যই বলব, আরবদের মধ্যে মেয়েরা তাড়াতাড়ি পরিণত হয়। অতএব, এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে ছয় বছর বয়সে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু তার নয় বছর বয়স পর্যন্ত তাকে চিনতেন না। তার বিবাহের কারণ আবেগ বা লাভ ছিল না, কিন্তু সর্বশক্তিমানের আদেশ অনুসরণ করা ছিল। যেমনটি কিংবদন্তিতে বলা হয়েছে, একটি স্বপ্নে তাকে একটি রেশমী কাপড়ে আয়েশার প্রতিকৃতি দেখানো হয়েছিল এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন: "এটি আপনার স্ত্রী।"
তাই আয়েশা মুহাম্মদের স্ত্রী হন। তার মেঝে দেওয়া যাক. “আল্লাহর রসূল আমাকে বিয়ে করেন যখন আমার বয়স ছয় বছর। তারপর তিনি দুই বছর অপেক্ষা করেন, এবং যখন আমরা মদিনায় পৌঁছলাম, তখন আমরা বনী আল-হারিস ইবনুল খাজরাজের বাড়িতে বসতি স্থাপন করি... আমার বয়স তখন নয় বছর। “আল্লাহর রসূল আমাদের বাড়িতে এসেছিলেন, এবং আনসারের পুরুষ ও মহিলারা তাঁর চারপাশে জড়ো হয়েছিলেন। আমার মা আমার জন্য এসেছেন এবং আমি দোলনায় ছিলাম। সে আমাকে মাটিতে নামিয়ে দিল, আমার চুল আঁচড়ালো এবং আমার মুখ ধুয়ে দিল। তারপর, আমাকে হাত ধরে, সে আমাকে দরজার কাছে নিয়ে গেল এবং, আমার নিঃশ্বাস নেওয়ার জন্য অপেক্ষা করার পরে, সে আমাকে |ঘরে | আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিছানায় বসে ছিলেন... তিনি আমাকে তাঁর কোলে বসিয়ে দিলেন। এবং তিনি বললেন: "এটি আপনার পরিবার, আল্লাহ আপনার পরিবারে আপনাকে আশীর্বাদ করুন এবং আপনার মধ্যে তাদের আশীর্বাদ করুন।" কোন ভেড়া বা অন্য কোন প্রকার পশু জবাই করা হয়নি। কিন্তু সাদ ইবন উবাদ আল-আনসারী রাদিয়াল্লাহু আনহু এক প্রকার থালা ও এক কদ দুধ পাঠালেন। আনসার মুসলিম মহিলারা তাকে শুভেচ্ছা জানিয়েছিলেন: "আমরা আপনার সুখ এবং মঙ্গল কামনা করি!" ইবনে ইসহাক বলেন, আয়েশার বিবাহপূর্ব উপহার ছিল চারশত দিরহাম।
আবু ওমর বলেন যে, আল্লাহর রাসূল শাওয়াল মাসে আয়েশার সাথে বিবাহের চুক্তি করেছিলেন এবং হিজরের তিন বছর আগে নবুওয়াতের দশম বছরের শাওয়াল মাসেও তাকে মদিনায় চিনতেন।
এর পরে, যুবতী নববধূ "নবীর মসজিদ" এর পাশে মুহাম্মদের বাড়িতে বসতি স্থাপন করে। এই ঘরটি বেক করা ইট এবং খেজুরের ডাল দিয়ে তৈরি ছিল, খেজুরের ফাইবারে ভরা একটি গদি বিছানাটি প্রতিস্থাপন করেছিল, কেবল একটি মাদুর এটিকে মাটি থেকে আলাদা করেছিল। এখানে আয়েশা প্রায় পঞ্চাশ বছর বসবাস করেন। নবী, আবু বকর ও ওমরকে দাফন করা তিনটি কবর ব্যতীত ঘরের সাজসজ্জা অপরিবর্তিত ছিল।
আবু হাতেম বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রসূল আয়েশাকে বলেছিলেন: "তুমিই আমার ইহ ও পরকালের স্ত্রী।"
ভালবাসা এবং কোমলতা
আসলে, আয়েশার স্বাভাবিক জীবনে কিছুই পরিবর্তন হয়নি: তিনি এখনও তার বন্ধুদের সাথে খেলতেন - আনসারদের মেয়েরা। এবং মুহাম্মদ রুম ছেড়ে চলে গেলেন যাতে মেয়েরা বিব্রত না হয় এবং তাদের সাথে হস্তক্ষেপ না করে। এখন থেকে সবসময় তাকে আচ্ছন্ন করে রাখা ভালোবাসা এবং কোমলতা ছাড়া কিছুই পরিবর্তন হয়নি। স্বামী অবশ্যই যত্নশীল এবং মনোযোগী ছিল। আল্লাহর রসূল যুবতী স্ত্রীর আকাঙ্ক্ষার প্রতি বিনীত আচরণ করেছিলেন। সুতরাং, এটি জানা যায় যে তার কাঁধের পিছন থেকে তিনি দেখেছিলেন যে সুদানীরা কীভাবে মসজিদে বর্শা নিয়ে খেলছিল এবং তিনি তাকে ঢেকে দিয়েছিলেন যাতে কেউ দেখতে না পারে। কিছুক্ষণ পর, তিনি তাকে বললেন যে যথেষ্ট হয়েছে। তিনি তাকে চশমা দীর্ঘায়িত করতে বললেন। মুহাম্মদ রাজি হলেন। তিনবার তারা দৌড়ে প্রতিযোগিতা করেছিল: একবার আয়েশা তাকে ধরে ফেলল, এবং যখন সে সুস্থ হয়ে উঠল, তখন সে তার পিছনে পড়ে গেল এবং মুহাম্মদ তাকে বললেন: "এটা সেই সময়ের জন্য তোমার জন্য।"
একবার মুহাম্মদ তার যুবতী স্ত্রীকে উম্মে জার এবং তার স্বামী সম্পর্কে একটি দীর্ঘ গল্প বলেছিলেন এবং উপসংহারে বলেছিলেন:
আমি তোমার কাছে আবু জার থেকে উম্মে যরের মত ছিলাম...
না, রাসূলুল্লাহ, আপনি আবু যরের চেয়ে উত্তম।
"স্বর্ণকেশী" প্রায়শই নবীকে তার প্রতি তার ভালবাসা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল:
হে আল্লাহর রাসুল, আমার প্রতি আপনার ভালোবাসা কি?
এবং তিনি উত্তর দিলেন:
দড়ির গিঁটের মতো (অর্থাৎ, শক্তিশালী, এবং কেউ এটি খুলতে পারে না)।
এবং আরেকবার, তার প্রতি তার অনুভূতির স্থিরতা নিশ্চিত করতে চেয়ে, সে জিজ্ঞাসা করল:
হে আল্লাহর রাসুল, গিঁটের কি অবস্থা?
তিনি সর্বদা উত্তর দিতেন:
প্রাক্তন.
কেন এই প্রশ্নগুলির প্রয়োজন ছিল, কারণ প্রতিটি মহিলাই মৌখিক আশ্বাস ছাড়াই জানেন যে তিনি সত্যিই পছন্দ করেন কিনা। সম্ভবত এই ইভ এর কন্যাদের মধ্যে coquetry. হয়তো প্রেম ফ্লার্টিং একটি ফর্ম. সম্ভবত সব একসাথে। মূল জিনিসটি হ'ল এই গেমটি আমাদের উভয়ের জন্য উপযুক্ত, এবং বাকিটি আমাদের উদ্বেগ প্রকাশ করে না ...
আয়েশার ফজিলত
আয়েশার বিনয় সম্পর্কে, নিম্নলিখিত ঘটনাটি দেওয়া হল। তিনি প্রায়ই তার স্বামী এবং বাবার সমাধিস্থলে আসতেন। ওমর ইবনুল খাত্তাবকে যখন এখানে সমাধিস্থ করা হয়েছিল, তাদের দেখতে গিয়ে তিনি নিজেকে আরও শক্তভাবে কাপড়ে জড়িয়েছিলেন, যদিও ওমর অনেক আগেই মারা গেছেন।
আয়েশা ছিলেন উদার, উদার, নজিরবিহীন। তিনি সাহসের সাথে ক্ষুধা এবং দারিদ্র্য সহ্য করেছিলেন, কারণ দিনগুলি টেনেছিল, এবং তার ঘরে আগুন জ্বলেনি, অর্থাৎ। রুটি বেক করা হয়নি, এবং অন্য কোন খাবার প্রস্তুত করা হয়নি, এবং শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ জল এবং খেজুর নবীর বাড়িতে বিতরণ করা হয়েছিল।
যারা বুঝতে পারেননি তাদের জন্য আমরা আবারও বলছি: ঘরে খাওয়ার মতো কিছুই ছিল না। ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, আমাদের অনেকেরই এই অভিজ্ঞতা হয়নি। এবং আমাদের দিনে (এবং কেবল আমাদের মধ্যেই নয়) একটি ভিন্ন স্ত্রী, যার স্বামী সামান্য উপার্জন করে, বা মোটেও উপার্জন করে না, সে কি স্নেহশীল হবে, নাকি অন্তত চুপ থাকবে?! মুহাম্মদের স্ত্রীরা ছিলেন ধৈর্যশীল ও নম্র। সম্ভবত এটাই তার বড় যোগ্যতা। তারা তাকে ভালবাসত, কষ্ট এবং পোশাকের অভাব সত্ত্বেও। নিশ্চয়ই তিনি মূল্যবান ছিলেন।
তিনি তার উদারতায় নিঃস্বার্থ ছিলেন। যাদের প্রয়োজন তাদের মনে পড়ল এবং আমি নিজেকে ভুলে গেলাম। একরকম, ভাগ্য আয়েশার দিকে ফিরে গেল, এবং তাকে এক লক্ষ দিরহাম দেওয়া হয়েছিল, এবং তিনি সেদিন রোজা রেখেছিলেন। তিনি পুরো অর্থ ভাগ করে দরিদ্রদের মধ্যে বিতরণ করেছিলেন। তার মুক্তিকামী মহিলা জিজ্ঞাসা করলেন:
আপনি কি অন্তত [এক দিরহামের বিনিময়ে] মাংস কিনতে পারতেন না, তাদের সাথে ইফতার করার জন্য?
আয়েশা উত্তর দিলেন:
আপনি যদি আমাকে মনে করিয়ে দিতেন, আমি ঠিক তাই করতাম।
একবার আয়েশা মুহাম্মদকে জিজ্ঞেস করলেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং স্বাগত জানান, তার স্ত্রীদের মধ্যে কে জান্নাতে যাবে। তিনি উত্তর দিলেন, "আপনি তাদের একজন।" মুসনাদে আহমাদ আয়েশার বাণী থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিম্নোক্ত উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন: "আমি আয়েশাকে জান্নাতে দেখেছি | যেমন | আমি তার হাতের তালুর শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি এবং এটি আমার মৃত্যুকে সহজ করে দিয়েছে।"
আয়েশা (রাঃ) এর কথা থেকে জানা যায় যে, তিনি আল্লাহর রসূলকে তার কুনিয়া দিতে বলেছিলেন। তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে তাকে "তার" ছেলের নামে ডাকা যেতে পারে, অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের রা.
মিসেস আয়েশা জ্ঞান অর্জনের প্রতি অত্যন্ত গুরুত্ব দিতেন। তিনি আল্লাহর রাসূলের বাণী ও কর্ম মুখস্ত করেছিলেন। ইসলামের মতবাদ এবং বাগ্মীতার ক্ষেত্রে, তিনি এমন পর্যায়ে পৌঁছেছেন যে পুরুষরা তার শ্রেষ্ঠত্বকে স্বীকৃতি দিয়েছে এবং তিনি তাদের যা শিখিয়েছেন তা কর্তব্যের সাথে শোনেন। তিনি হাদিস, আইন এবং সুন্নাহর উৎস ছিলেন, তিনি নিখুঁতভাবে কোরান পড়তেন এবং নবীর কয়েকজন সাহাবী এই শিল্পটি জানতেন।
মুমিনদের মা, আয়েশা, ভালভাবে লালিত-পালিত হয়েছিলেন এবং কোনভাবেই তার অনুভূতি প্রকাশ করেননি। একবার আল্লাহর রসূল তার কাছে স্বীকার করলেন:
আমি জানি আপনি কখন আমার সাথে খুশি হন এবং কখন আপনি রাগ করেন।
- আপনি কি জানেন যে কিভাবে?
আপনি খুশি হলে বলবেন: "না, মুহাম্মদের প্রভুর কসম" এবং যখন আপনি আমার উপর রাগান্বিত হন: "না, ইব্রাহিমের প্রভুর কসম।"
হ্যাঁ, আল্লাহর রাসুল, আমি যখন রেগে যাই, তখন আপনার নাম না বলার চেষ্টা করি।
আয়েশা বিনতে আবি বকরের অসাধারণ বর্জন সহ অসংখ্য গুণাবলী ছিল। এখানে তার ভাগ্নে উরভা ইবন আল-জুবায়ের এটি সম্পর্কে বলেছেন: “আমি দেখেছি যে তিনি কীভাবে সত্তর হাজার ভাগ করেন এবং তিনি নিজেই একটি প্যাচযুক্ত পকেট সহ একটি শার্ট পরেন। তিনি প্রায়ই রোজা রাখতেন, ওমরাহ ও হজ করতে পছন্দ করতেন। একবার তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলেনঃ হে আল্লাহর রাসূল, মহিলাদের জন্য কি জিহাদ ফরয? শুধুমাত্র তাকেই প্রধান ফেরেশতা জিব্রিল সালাম জানিয়েছিলেন। নবী নিজেই একবার তার সম্পর্কে এভাবে বলেছিলেন: "অন্য নারীদের উপর আয়েশার ফায়দা অন্যান্য খাবারের উপর সারিদের (আ) ফজিলতের মতো।" মুহাম্মদ উম্মে সালামাকে তাকে বিরক্ত না করার জন্য বলেছিলেন "আয়েশার ব্যাপারে, প্রকৃতপক্ষে, আমার কাছে ওহী নাযিল হয় তখনই যখন আমি তার সাথে বিছানায় থাকি, এবং তোমাদের মধ্যে অন্য কোন স্ত্রীর সাথে নয়।"
তার শিক্ষার বিষয়ে, সহযোগীরা নিম্নরূপ কথা বলেছেন: "যদি আপনি সংগ্রহ করেন | এবং ওজন | আয়েশার জ্ঞান | এবং তাদের তুলনা করুন | সমস্ত মহিলার জ্ঞানের সাথে, তাহলে আয়েশার জ্ঞান আরও যোগ্য হত, ”এবং তারা আরও বলেছিল: “যখন একটি হাদিস আমাদের কাছে পরিষ্কার ছিল না, আমরা আয়েশাকে এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি এবং সর্বদা তার কাছ থেকে একটি ব্যাখ্যা পেয়েছি, উদাহরণস্বরূপ, সম্পর্কে উত্তরাধিকার আল্লাহর রসূলের বাণী অনুসারে, আয়েশা দুই হাজার দুইশত দশটি হাদিস প্রেরণ করেছেন, যার মধ্যে একশত চুয়াত্তরটি সম্মত ছিল, অর্থাৎ। একই সাথে বুখারী ও মুসলিমের সংগ্রহে প্রদত্ত। নবীর সাহাবীগণ, অর্থাৎ যে লোকেরা তাকে খুব কাছ থেকে চিনত এবং তার সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে যোগাযোগ করত, তারা তার এই স্ত্রীকে "আল্লাহর রসূলের প্রিয়" বলে অভিহিত করেছিল।
একবার এক ব্যক্তি আম্মার ইবনে ইয়াসিরের উপস্থিতিতে আয়েশা সম্পর্কে খারাপ কথা বলেছিল, যার প্রতি তিনি বলেছিলেন: “দূর, জঘন্য, হাঁপাচ্ছে | কুকুর]! আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রিয়তমকে অপমান করার দুঃসাহস কিভাবে হল?
ইউসুফ আল-কারদাউই তাকে ভবিষ্যদ্বাণীর স্কুলের একজন ছাত্র বলেছেন: তিনি দৃঢ়ভাবে শিখেছিলেন যে বর্তমান জীবনই ভবিষ্যত, এবং এটি একটি ক্ষণস্থায়ী এবং প্রতারণামূলক। অতএব, সমস্যা এবং সমস্যা একজন প্রকৃত মুমিনের আকাশকে অস্পষ্ট করতে পারে না। আর যাকে আল্লাহ মুমিনদের মা হিসেবে মনোনীত করেছেন, তাকে অবশ্যই খোদাভীরুতা, তাকওয়া এবং যা আছে তাতে সন্তুষ্টির উদাহরণ হতে হবে।
আয়েশা জানতেন কিভাবে প্রশ্ন করতে হয়। সম্মত হন: এমনভাবে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা যাতে পছন্দসই উত্তর পাওয়া যায় একটি শিল্প। একদিন সে বলল:
আমাকে বলুন, আপনি যদি উপত্যকায় নেমে যান, এবং একটি ছোঁওয়া গাছ এবং একটি অস্পর্শিত গাছ দেখেন, তবে আপনি তাদের কোনটিতে আপনার উট চরতে ছেড়ে দেবেন?
মুহাম্মদ উত্তর দিলেন:
যেখানে গবাদি পশু চরেনি।
এইভাবে, তিনি তাকে মনে করিয়ে দিলেন যে তিনি তাকে ছাড়া অন্য কোন কুমারীকে বিয়ে করেননি।
"মুমিনদের মা" আয়েশা বিনতে আবি বকরের দশটি গুণ ছিল যা নবীর স্ত্রীদের কারোরই ছিল না। আসুন তাকে নিজের সম্পর্কে কথা বলার অধিকার দিন:
নবী আমাকে ছাড়া অন্য কুমারীকে বিয়ে করেননি;
আল্লাহ, মহান ও মহিমান্বিত, তিনি স্বর্গ থেকে আমার ন্যায্যতা অবতীর্ণ করেছেন;
বেহেশত থেকে জিব্রিল আল্লাহর রাসুলকে একটি রেশম কাটার উপর আমার প্রতিকৃতি দেখালেন এবং বললেন: "তাকে বিয়ে কর, সত্যিই সে তোমার স্ত্রী";
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আমি এক পাত্র থেকে পূর্ণ ওযু (গোসল) করেছিলাম;
তিনি প্রার্থনা করলেন এবং আমি তাঁর সামনে শুয়ে পড়লাম;
যখন তিনি আমার সাথে ছিলেন তখন তাঁর প্রতি ওহী নাযিল হয়েছিল;
জিব্রিল আমাকে "সালাম" দিয়েছেন এবং আমি জান্নাতে নবীর স্ত্রী;
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর নবীর আত্মা গ্রহণ করেছিলেন যখন তাঁর মাথা আমার হাঁটুতে ছিল;
সে যে রাতে আমার ছিল সেই রাতেই মারা গেল;
আমার বাড়িতে তাকে দাফন করা হয়েছে।
মুমিনদের মা আয়েশার প্রতি অপবাদ,
সবচেয়ে সত্যবাদী কন্যা
আয়েশার ভাগ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং সবচেয়ে কঠিন মাইলফলক ছিল অপবাদের ঘটনা। এই জঘন্য অপবাদ, বিশ্বাসীদের মায়ের উপর খাড়া. এটি ছিল হিজরীর ষষ্ঠ বছর। নবীজি, যথারীতি, সফরে যাওয়ার সময়, তার স্ত্রীদের মধ্যে লটা ফেলে। তার সাথে গেল যার উপর লট পড়ে গেল। এবার দেখা গেল আয়েশা বিনতে আবী বকর তাঁর সাথে যাবেন। মুসলিমরা জানতে পারলেন যে বনু আল-মুসতালিক গোত্র তাদের আক্রমণ করতে যাচ্ছে, এবং তাদের সাথে দেখা করার জন্য বের হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
মদিনায় ফেরার পথে সেনাবাহিনী বিশ্রাম নিতে থামল। রাত হয়ে এসেছে। প্রয়োজনে আয়েশা অবসর নেন। তার পরিবারের কাছে যাওয়ার পথে, তিনি আবিষ্কার করেন যে নেকলেসটি হারিয়ে গেছে এবং এটি খুঁজতে ফিরে আসে। নিরাপদে নেকলেসটি খুঁজে পেয়ে, তিনি সেই জায়গায় গিয়েছিলেন যেখানে কাফেলাটি সম্প্রতি ছিল, কিন্তু কাউকে দেখতে পাননি। সবাই চলে গেল। তার পালকিটিও ঠিক জায়গায় ছিল না: মুমিনদের মা আয়েশা ভিতরে ছিলেন ভেবে তা নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। তখনকার মুসলিম মহিলারা হালকা ছিল, কারণ তারা কম খেতেন। অতএব, কেউ খেয়াল করেনি যে আয়েশা সেখানে নেই। সে কি করেছে? নিজেকে বোরখায় জড়িয়ে, তিনি যেখানে দাঁড়িয়েছিলেন সেখানেই রয়ে গেলেন, আত্মবিশ্বাসী যে তার অনুপস্থিতি খুঁজে পাওয়া মাত্রই তারা তার জন্য ফিরে আসবে। সাফওয়ান ইবনুল মুত্তাল পথের মধ্যে পড়ে যাওয়া কিছু খুঁজতে সবার পেছনে হেঁটে গেলেন। যাওয়ার সময় সে দূর থেকে কালো কিছু লক্ষ্য করল। আয়েশাকে মাটিতে বসে থাকতে দেখে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট, সাফওয়ান বললেন:
প্রকৃতপক্ষে, আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁর কাছেই আমাদের প্রত্যাবর্তন! আল্লাহর রাসূলের স্ত্রীর সাথে কথা বলার ভয়ে তিনি বারবার এই কথাগুলো পুনরাবৃত্তি করলেন। কোন কথা না বলে তিনি উটটিকে তার হাঁটুর উপর রাখলেন। আয়েশা উটের উপর বসলেন, পশুটিকে লাগাম ধরে, সাফওয়ান তাকে নেতৃত্ব দিলেন। দুপুরে তাদের ছোট্ট মিছিল মেজবানের কাছে পৌঁছায়।
আল্লাহর রসূল, তার "স্বর্ণকেশী" জীবিত এবং অক্ষত পেয়ে শান্ত হয়ে গেলেন। শোনার পর তিনি তাকে একটি কথাও তিরস্কার করেননি।
যাইহোক, ইবনে সালুল (এবং তিনি আল্লাহর রসূলের শত্রু ছিলেন) এই সুযোগটি আয়েশা এবং তার ব্যক্তিত্বে নবীর পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের এবং স্বয়ং মুহাম্মদকে অপমান করার জন্য ব্যবহার করেছিলেন, বলেছিলেন:
না, সে তার কাছ থেকে পালাতে পারেনি, এবং সে তার কাছ থেকে পালাতে পারেনি - মানে সাফওয়ান এবং আয়েশা, যাতে আল্লাহর রসূলের কর্তৃত্বকে নাড়া দেয়। নিঃসন্দেহে স্ত্রীর সম্মান স্বামীর সম্মান।
মদিনায় পৌঁছানোর সাথে সাথেই আয়েশা অসুস্থ হয়ে পড়েন। দিন যত গড়াচ্ছিল, মানুষ তাদের জিহ্বা দিয়ে আলোচনা করত পরচর্চাকারীদের কথা। আয়েশা কিছু সন্দেহ করেনি। কিন্তু তার মনে হচ্ছিল কিছু একটা ভুল হয়েছে। তার প্রতি মুহাম্মদের মনোভাব পরিবর্তিত হয়েছে: যদি আগে, একটি নিয়ম হিসাবে, তিনি তার সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ ছিলেন
এই নিবন্ধটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে সম্প্রদায় থেকে যোগ করা হয়েছে
25 বছর বয়সে তিনি খাদিজার অনুরোধে তার কাফেলার সাথে শাম (সিরিয়া) যান। শাম থেকে প্রত্যাবর্তনের পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বিয়ে করেন।রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তার মেয়ের হাত চাওয়ার জন্য বাবা সাওয়াদাতের কাছে আসেন, তখন তিনি খুব খুশি হন এবং বলেছিলেন: "এটি উভয় পক্ষের জন্য সর্বোত্তম সিদ্ধান্ত হবে। মুহাম্মদ আমার কাছে পাহাড়ের চেয়েও উঁচু। তিনি ইসলাম প্রচার করেন এবং তাকে "আল-আমিন" (বিশ্বস্ত) বলা হয়। তিনি সম্মানিত এবং কুরাইশ বংশ থেকে এসেছেন। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত সাবাদতের মা!
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর স্ত্রী আয়েশা রা
নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের মধ্যে, তিনি খাদিজার পরে আল্লাহর সবচেয়ে কাছের এবং ইসলামে উচ্চতর। ‘আয়িশা প্রথম ন্যায়পরায়ণ খলিফা আবু বকর (রা.)-এর কন্যা। পৈতৃক রেখায়, ‘আয়িশ এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বংশধারা লুয়ায় একত্রিত হয়।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ভবিষ্যত তৃতীয় স্ত্রীর জন্ম হয়েছিল মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভবিষ্যদ্বাণী পাওয়ার 4 বা 5 বছর পরে। ‘আয়শা বলেন, যেহেতু তার মনে আছে, তার বাবা ইসলাম ধর্মে আছেন।
আয়েশার বয়স যখন সাত বছর তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে প্ররোচিত করলেন। মদিনায় চলে আসার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নয় বছর বয়সী আয়েশাকে বিয়ে করেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে অল্পবয়সী আয়েশার বিবাহের প্রজ্ঞা এই সত্যের মধ্যে নিহিত যে, অল্প বয়স থেকেই তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছ থেকে শিখতে পেরেছিলেন এবং তাঁর সাথে আরও বেশি সময় বসবাস করে তাঁর কাছ থেকে ধর্মীয় জ্ঞান ও শিক্ষা লাভ করতে পেরেছিলেন। ‘আয়েশা ছিলেন বুদ্ধিমান, সক্ষম ও অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্ন। তিনি সর্বশক্তিমান দ্বারা রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে সংযুক্ত ছিলেন যাতে সম্প্রদায়ের কাছে ইসলামের নীতিগুলি, বিশেষ করে, মহিলাদের সম্পর্কিত বিষয়গুলি ব্যাখ্যা করা যায়।
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর স্ত্রী আয়েশা ছিলেন একজন নিখুঁত, বুদ্ধিমান মুসলিম মহিলা, একজন স্ত্রী এবং একজন জ্ঞানী মহিলা। ইমাম আহমাদের মুসনাদ গ্রন্থে আয়েশা কর্তৃক প্রেরিত 2490টি হাদীস রয়েছে।
সাহাবীদের মধ্যে, ‘আয়িশা ছিলেন ইসলামী আইনশাস্ত্রের (ফিকাহ) জ্ঞানে সেরাদের একজন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আট বা নয় বছর বসবাস করার সময় তাঁর কাছ থেকে নিখুঁত জ্ঞান এবং দ্বীনের একটি চমৎকার উপলব্ধি লাভ করেছিলেন।
আইশ (রাঃ) সম্পর্কে কুরআনের অনেক আয়াত নাযিল হয়েছে। সূরা আল-আহজাবে বলা হয়েছে, মুসলমানদের উচিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নিজেদের চেয়েও বেশি ভালোবাসা এবং তাঁর স্ত্রীরা হচ্ছেন বিশ্বস্তদের মা।
'আইশ'-এর জীবন সমস্ত মুসলিম মহিলাদের অনুসরণ করার জন্য সবচেয়ে স্পষ্ট উদাহরণ। আয়েশা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীদের সব কিছুতেই সম্ভাব্য সব ধরনের সহযোগিতা করেছিলেন। অনেক তথ্য দৈনন্দিন জীবনে এর সরলতার সাক্ষ্য দেয়।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়েশ (রাঃ) এর সমস্ত মহত্ত্ব ও মর্যাদা সম্পর্কে ভালভাবে জানতেন। আনাস বিন মালিক একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে বলা হয়েছে যে, আয়েশার প্রতি ভালবাসা ইসলামের প্রথম প্রেম। খাদিজার প্রতি ভালোবাসার কথা, এটি ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনের আগে। মহানবী (সাঃ) এবং আয়েশা (রাঃ)-এর মধ্যে ছিল অস্বাভাবিক, মহিমান্বিত ভালোবাসা। এই ভালবাসা সাধারণ জাগতিক অনুভূতির মত ছিল না। তাদের অনুভূতি সর্বশক্তিমানের নূর দ্বারা আলোকিত হয়েছিল।
‘আয়েশা ৬৩ বছর বয়সে মারা যান। তিনি তার জীবনের শেষ বছরগুলি হাদিস এবং ইসলাম প্রচারে উত্সর্গ করেছিলেন। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত 'আয়িশার মা!
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী হাফসাত
হাফসাত হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমর, দ্বিতীয় ধার্মিক খলিফা-এর একজন সাহাবীর কন্যা, যার সমগ্র জীবন ন্যায়বিচার ও নম্রতার পাঠ হিসাবে কাজ করে (আল্লাহর উপর)।
হাফসাত রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একজন সাহাবী খানিস ইবনে খুজাফাতের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তিনি হানিসের সঙ্গে নয় বছর বসবাস করেন। খানিস উহুদের যুদ্ধে আহত হয়ে মারা যান। হাফসাত তার স্বামীকে হারিয়ে খুব শোকাহত। তার মেয়ে বিধবা হলে, উমর উসমানের দিকে ফিরে আসেন এবং তার সাথে তার মেয়েকে বিয়ে করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। উসমানেরও তখন স্ত্রী ছিল না, কারণ। তাঁর স্ত্রী, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা রুকিয়াত ইন্তেকাল করেছেন। উত্তরে উসমান বললেন, অদূর ভবিষ্যতে বিয়ে করার ইচ্ছা তার নেই। তারপর একই অনুরোধে উমর আবু বকরের কাছে গেলেন, কিন্তু তিনিও উমরকে উত্তর দিলেন না। উমর যেমন পরে বলেছেন, এই নীরবতার জন্য তিনি আবু বকরের দ্বারা ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন। আবু বকর ও উসমানের কাছে উমরের আবেদন তার কন্যাকে সবচেয়ে খোদাভীরু ও ধার্মিক ব্যক্তির সাথে বিবাহ করার ইচ্ছা দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। উমর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গেলেন এবং বিষয়টি তাঁকে বললেন। রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে খুব সংক্ষিপ্তভাবে উত্তর দিলেন: “উসমান হাফসাতের চেয়ে ভালো বিয়ে করবে, হাফসাতও উসমানের চেয়ে ভালো বিয়ে করবে।” এর পরপরই, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অপর কন্যা উম্মুকুলসুমকে উসমানকে দেন এবং তিনি নিজেই হাফসাতকে বিয়ে করেন। তখনই উমর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কথার অর্থ বুঝতে পারলেন। আবু বকর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে শুনেছেন যে তিনি হাফসাতকে বিয়ে করতে চান। অতএব, তিনি উমরের প্রস্তাবের জবাবে নীরব ছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপনীয়তা প্রকাশ করেননি, যদিও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইতিমধ্যেই তাঁর কন্যা আয়েশাকে বিবাহ করেছিলেন।
হাফসাতের বয়স ছিল 23 বছর যখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিয়ে করেছিলেন। তিনি আবু বকরের মৃত্যুর পর কোরআনের একটি পাণ্ডুলিপির রক্ষক ছিলেন এবং অনেক হাদিস প্রেরণ করেছিলেন।
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী হাফসাত হিজরির ৪১তম সনে নশ্বর পৃথিবী ত্যাগ করেন। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত হাফসাতের মা!
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর স্ত্রী জয়নাব
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিজরীর তৃতীয় বছরে খুযায়মাতের কন্যা জয়নাবকে বিয়ে করেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে কয়েক মাস বসবাস করেন এবং ত্রিশ বছর বয়সে মারা যান।
নবীজির স্ত্রী জয়নব গরীবদের সাহায্য করতেন, দান-খয়রাত করতেন। তাই তাকে গরীবের মা বলা হত। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত জয়নাবের মা!
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মে সালামাত
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী উম্মে সালামত ছিলেন ধনী পরিবারের সদস্য। প্রথমবার তিনি আবদুল্লাহকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি একজন ধনী ব্যক্তি ছিলেন। তারা উভয়েই ইসলামের প্রসারের প্রথম দিকে ইসলাম গ্রহণ করেছিল।
ইসলামের খাতিরে তিনি দুইবার হিজরা (হিজরা) করেছেন। আবদুল্লাহর মৃত্যুর পর উম্মে সালামত ও তার সন্তানদেরকে যারা সমস্যায় পড়েছিল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের পরিবার বানিয়েছিলেন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তিনি একটি সুন্দর জীবনযাপন করেছিলেন। তার সাথে, তিনি হজ পালন করেছিলেন, গাজাওয়াতে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং ভ্রমণ করেছিলেন।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নশ্বর পৃথিবী ছেড়ে চলে যাওয়ার পরেও তিনি দীর্ঘ জীবন যাপন করেছিলেন। তিনি ৬০ হিজরিতে ৮৪ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। তার নাম ছিল হিন্দ, আবু উমায়াতের কন্যা। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত উম্মে সালামতের মা!
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী জয়নাব, জাহশের কন্যা
তখনকার আরবদের একটি প্রথা ছিল যা দত্তক পুত্রের প্রাক্তন স্ত্রীকে বিয়ে করা নিষিদ্ধ করত। এই প্রথা থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য, মহান আল্লাহ রাসুল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার দত্তক নেওয়া হারিসের পুত্র জায়েদের প্রাক্তন স্ত্রীকে বিয়ে করার নির্দেশ দেন। এ সম্পর্কে একটি পবিত্র আয়াত অবতীর্ণ হয়। এতে আনন্দিত হয়ে জয়নাব বলেন যে অন্যান্য স্ত্রীরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার পিতা, ভাই বা আত্মীয়স্বজন দিয়েছিলেন এবং মহানবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সর্বশক্তিমানের আদেশে তাকে বিয়ে করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘরে তার সুন্দর ও সুন্দর জীবন ছিল।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী জয়নাব, জাহশের কন্যা, একজন অত্যন্ত খোদাভীরু এবং আল্লাহর ইবাদতে উদ্যোগী মুসলিম মহিলা ছিলেন। তিনি নিজে কাপড় সেলাই করতেন এবং গরীবদের ভিক্ষা দিতে সক্ষম হওয়ার জন্য তা থেকে উপার্জন করতেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের বললেন, “তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে দানশীল ব্যক্তি হবে আমার পরে সর্বপ্রথম দুনিয়া ছেড়ে চলে যাবে”। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পর প্রথম স্ত্রীদের মধ্যে সবচেয়ে উদার মৃত্যু হয় - জয়নব। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত জয়নাবের মা, জাহশের কন্যা!
নবীর স্ত্রী ﷺ জুওয়ায়রিয়াত
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী জুওয়াইরিয়াত ছিলেন হারিসের কন্যা। বনু মুসতালাক গোত্রের সাথে যুদ্ধের পর তিনি বন্দীদের মধ্যে ছিলেন। জুওয়াইরিয়াত রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে মুক্তির জন্য তাকে বন্দীদশা থেকে মুক্তি দেওয়ার অনুরোধ নিয়ে এসেছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে প্রস্তাব দিয়েছিলেন যে তিনি যদি তাকে বিয়ে করেন তবে তিনি তার জন্য মুক্তিপণ দেবেন। জুওয়াইরিয়াত রাজি হন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুওয়াইরিয়াতকে বিয়ে করার পর, সাহাবীরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর আত্মীয়দের বন্দী করে রাখা তাদের জন্য ঠিক নয় এবং তাদের সবাইকে ছেড়ে দিয়েছিলেন। অতঃপর মুক্তিকামী সকলে ইসলাম গ্রহণ করেন।
‘আয়শাত বলেন, জুওয়াইরিয়াতের চেয়ে তার পরিবারের জন্য বেশি বরকত দানকারী লোক কমই আছে।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী জুওয়াইরিয়াত ছিলেন অত্যন্ত সুন্দরী, সদয় এবং বন্ধুত্বপূর্ণ মহিলা।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বিয়ে করেন যখন তার বয়স ছিল বিশ বছর। জুওয়াইরিয়াত ৫০ হিজরিতে ৭০ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত জুওয়াইরিয়াতের মা!
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী সাফিয়াত
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী সাফিয়াত প্রভাবশালী ইহুদি নেতা হুয়ায় বিন আখতাবের কন্যা। খায়বারের যুদ্ধে সাফিয়াতের স্বামী নিহত হন। তিনিও একজন ধনী ও প্রভাবশালী ইহুদি ছিলেন। খায়বারের অধীন গাজাওয়াতে সাফিয়াত মুসলমানদের হাতে বন্দী হয়।
তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিয়ে করতে রাজি হন এবং ইসলাম গ্রহণের পর বিবাহ অনুষ্ঠান সম্পন্ন হয়। তিনি এত সুন্দরী ছিলেন যে মহিলারা তাকে দেখতে আসতেন। এমনকি ‘আইশাত, ছদ্মবেশে যাতে তারা তাকে চিনতে না পারে, তার দিকে তাকাতে আসে। তদুপরি, তিনি একজন স্মার্ট এবং সম্মানিত মহিলা ছিলেন। সাফিয়াতের বয়স ছিল সতেরো বছর যখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিয়ে করেছিলেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার মুখে আঘাতের চিহ্ন লক্ষ্য করে এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি উত্তর দিলেন যে তার একটি স্বপ্ন ছিল, যেন সূর্য তার বুকে পড়েছে এবং চাঁদ তার হাঁটুতে পড়েছে। যখন সে তার স্বামীকে এই স্বপ্নের কথা বলল, তখন সে তার মুখে আঘাত করে বলল: "তুমি কি মদিনায় থাকা আরবদের শাসকের স্ত্রী হতে চাও?"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি তাঁর পাশে ছিলেন। হিজরির পঞ্চাশতম বর্ষে তিনি ইহলোক ত্যাগ করেন। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত সাফিয়াতের মা!
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী উম্মু হাবিবাত
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মু হাবিবাত (রামলাত) ছিলেন আবু সুফিয়ানের কন্যা। তিনি ছিলেন প্রথম ইসলাম গ্রহণকারীদের একজন। ইসলামের খাতিরে তিনি স্বদেশ ত্যাগ করেন এবং স্বামী আব্দুল্লাহ বিন জাহশের সাথে ইথিওপিয়ায় চলে যান। ইথিওপিয়ায় তাদের কন্যা হাবিবাতের জন্ম হয়। তার স্বামী যখন খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করেন, তখন উম্মে হাবিবাত তার ধর্ম পরিবর্তন করেননি। ইথিওপিয়ার শাসক ছিলেন একজন মুসলিম (তিনি গোপনে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন)। তাঁর অভিভাবকত্বে (গ্যারান্টি), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মু হাবিবাতের সাথে একটি নিকাহ (বিবাহ অনুষ্ঠানে) প্রবেশ করেন। তার বিশ্বাস এতটাই দৃঢ় ছিল যে ইথিওপিয়াতে থাকাকালীন, তিনি তার পিতা, কুরাইশদের শাসক, তার স্বামীকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যিনি খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন। তার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রস্তাবটি ছিল একটি মহান সাহায্য এবং একটি অমূল্য উপহার। উম্মু হাবিবাত অন্যান্য মুসলমানদের সাথে মদিনায় চলে যান। তার পিতা আবু সুফিয়ান মদিনায় তার বাড়িতে এসেছিলেন, যিনি কাফের কুরাইশদের দ্বারা লঙ্ঘন করা শান্তি চুক্তিকে শক্তিশালী করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসেছিলেন। ঘরে প্রবেশ করে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিছানায় বসতে যাচ্ছিলেন। কিন্তু উম্মু হাবিবাত বিছানা করে দিলেন।
আবু সুফিয়ান জিজ্ঞেস করলো, "মেয়ে, তুমি কি আমাকে সম্মান করার জন্য এটা করেছিলে নাকি আমাকে অপমান করেছিল?" মেয়েটি উত্তর দিলঃ “এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বিছানা এবং আপনি একজন মুশরিক এবং এতে আপনার বসা ঠিক নয়”। আবু সুফিয়ান পরে ইসলাম গ্রহণ করেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মু হাবিবাত ৪৪ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন এবং তাকে মদিনায় সমাহিত করা হয়। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত উম্মু হাবিবাতের মা!
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী মায়মুনাত
শুরুতে হারিসের কন্যা মায়মুনাতকে বাররাত বলা হতো। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নাম রাখেন মায়মুনাত। হিজরি সপ্তম সনে ২৬ বছর বয়সে তিনি বিধবা হন। প্রতিদানপ্রাপ্ত ওমরার সময় নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে প্রীতি দেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছ থেকে ম্যাচমেকার এলে মায়মুনাত আনন্দের সাথে উট থেকে নামলেন এবং বললেন যে এই উটটি এবং এর উপর থাকা সবকিছুই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের। মৃত্যুর পর সরফ এলাকায় ফিরে এসে মহানবী (সা.) মায়মুনাতকে বিয়ে করেন।
মায়মুনাত সরফ এলাকায় মারা যান, যেখানে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিয়ে করেছিলেন এবং সেখানেই তাকে সমাহিত করা হয়েছিল। সর্বশক্তিমান আল্লাহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত মায়মুনাতের মা!
রাসুল (সাঃ) এর স্ত্রী রাঃ শামউনের কন্যা
অনেক উলামায়ে কেরাম বিশ্বাস করেন যে রায়হানাত ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রী। তিনি ছিলেন সুন্দরী ও সুন্দরী নারী। সর্বশক্তিমান আল্লাহ মনোনীত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীর প্রতি সন্তুষ্ট হন - বিশ্বস্ত রায়হানতের মা!
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মৃত্যুর পর নয়জন স্ত্রী বেঁচে ছিলেন: সাওদাত, সাফিয়াত, জুওয়াইরিয়াত, উম্মু হাবিবাত, মায়মুনাত, ‘আইশাত, জয়নাব, উম্মু সালামাত, হাফসাত।
তার স্ত্রীদের মধ্যে কিছু উলামা হাবলাত, আমরাত এবং উমায়মত নামে। মহান আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন!
এই নারীদের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বিবাহের কারণ কি?
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বিয়ে করেছিলেন বিভিন্ন গোত্রের মধ্যে ইসলাম প্রচার করার জন্য, এই গোত্রগুলিকে একত্রিত করার জন্য যাতে এই স্ত্রীরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রাপ্ত জ্ঞান মানুষের কাছে পৌঁছে দিতে পারে। তার বিয়েতে আরও অনেক জ্ঞান ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুধুমাত্র সর্বশক্তিমান আল্লাহর নির্দেশে এই সমস্ত নারীকে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু ইসলামের শত্রুরা যেমন দাবি করে তার চাহিদা ও স্বার্থ চরিতার্থ করার জন্য নয়।
"নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবনী"