বাস্ট জুতা তৈরির জন্য টুল। লাপ্তি

আমরা ফাইভের বাস্ট জুতা বুনব।

আমাদের প্রয়োজন হবে:

উপযুক্ত আকারের ব্লক (চিত্র 2),
জ্যাম ছুরি, পোকেটিগ (চিত্র 3),
একটি ছুরি ধারালো করার জন্য একটি ব্লক এবং অবশ্যই, পূর্ব-প্রস্তুত বাস্ট রোল।

জলে ভালভাবে ভিজিয়ে রাখা বাস্ট থেকে, আমরা দশটি প্রান্ত কেটে ফেলি, এগুলিকে burrs এবং অনিয়মগুলি পরিষ্কার করি, উভয় দিকে তীক্ষ্ণ করি এবং সেগুলিকে দস্তা করি।
tsynovat শব্দের অর্থ হল basts, (vor. tamb., etc.) তাদের ছাল মুছে ফেলা, স্ক্র্যাপ করা এবং বাস্ট জুতা বুননের জন্য গুচ্ছে তুলে নেওয়া (V. Dahl's অভিধান)।

বাস্ট জুতা নিম্নলিখিত প্রধান অংশ নিয়ে গঠিত: একটি সীমানা সহ তল (ওয়াটল), মুরগির সাথে মাথা, চোখ (কান, কানের হুক, মন্দির) এবং একটি হিল সহ হিল (চিত্র 4)।

বাস্ট জুতা বুননের প্রক্রিয়া, যেকোনো বস্তুর মতো, ভিত্তি দিয়ে শুরু হয় (একটি বাড়ি স্থাপন করা হয়, একটি বাগান স্থাপন করা হয়...)। একটি পাঁচ-টুকরা বাস্ট জুতা রাখার জন্য, আপনাকে বাস্টের পাঁচটি প্রান্ত নিতে হবে এবং সেগুলিকে একটি কাজের টেবিলের উপরে বা আপনার হাঁটুতে রেখে দিতে হবে যাতে একটি কোণে দৈর্ঘ্যের মাঝখানে পারস্পরিকভাবে জড়িত থাকে। 90°, তারা ভবিষ্যতের বাস্ট জুতার ভিত্তি তৈরি করে (চিত্র 5)।

আমরা ওয়ার্কপিসটি উন্মোচন করি যাতে প্রান্তগুলি আপনার থেকে 3 x 2 দূরে এবং আপনার দিকে 2 x 3 অবস্থিত থাকে। (দ্বিতীয় বাস্ট জুতার জন্য, আমরা প্রথম বাস্ট জুতার ওয়ার্কপিসের সাথে সম্পর্কিত ওয়ার্কপিসটিকে একটি আয়না চিত্রে রাখি।) এর পরে, তিনটি উপরের প্রান্তের ডানদিকে (চিত্রে এটি 3 নম্বর দেওয়া হয়েছে) আমরা এটিকে নিজের দিকে বাঁকিয়ে ফেলি এবং এটিকে দুটি সন্নিহিত প্রান্তের সাথে সংযুক্ত করি। এখন আমাদের কাছে 2 x 2 এবং নিজেদের দিকে 3 x 3 (চিত্র 6) থেকে প্রান্তের বিন্যাস রয়েছে।

গোড়ালির কোণগুলি গঠন করতে, আমরা একটি ডান কোণে বাম এবং ডানদিকে তিনটি প্রান্তের বাইরের দিকে বাঁকিয়ে পর্যায়ক্রমে ভিতরের দিকে বুনছি: ডানটি বামে (চিত্র 7), বামটি ডানদিকে .

ফলস্বরূপ, মাঝখানে একটি হিল* সহ একটি গোড়ালি তৈরি হয় (চিত্র 8)।

আমরা প্রান্তগুলিকে ডানদিকে বাঁকিয়ে রাখি এবং আমাদের থেকে দূরে (ডানগুলি আমাদের থেকে দূরে, বামগুলি নিজেদের দিকে), আমরা তাদের বাকিদের সাথে সংযুক্ত করি (চিত্র 9)।

এইভাবে প্রান্ত বরাবর পাঁচটি হিল সহ গোড়ালি সম্পূর্ণরূপে গঠিত হয়। সমস্ত প্রান্ত এখন বাম এবং ডানে পাঁচে সাজানো হয়েছে (চিত্র 10)। প্রান্তটি সারিবদ্ধ করার জন্য, আমরা ব্লকের উপর হিল রাখি এবং একের পর এক প্রান্তগুলিকে শক্ত করি।

আমরা বাস্ট জুতাগুলি রাখা চালিয়ে যাই, প্রান্তগুলি প্রথমে বাম দিকে, তারপরে ডানদিকে বাঁকিয়ে বাকিগুলি দিয়ে বুনছি: বামগুলি ডানে, ডানগুলি বাম দিকে। বাস্ট জুতাগুলিকে ডান এবং বাম জুতার মধ্যে পার্থক্য করতে, প্রথম জুতার ডান প্রান্তটি বাইরের দিকে বাঁকুন এবং বাম প্রান্তটি সোলের ভিতরের দিকে (চিত্র 11), এবং দ্বিতীয়টির বিপরীতে। মাথার মুরগির অবস্থানও এর উপর নির্ভর করে।

পাঁচটি হিল কার্ল পরে, আমরা একমাত্র প্রান্ত বরাবর তাদের গণনা। সাধারণত সোলে সাত বা আটটি কুর্তা থাকে। বাস্ট জুতা রাখার প্রক্রিয়াতে, আমরা ক্রমাগত প্রান্তগুলিকে আঁটসাঁট করি, ওয়াটল বেড়াটি সংকুচিত করি এবং ব্লকের বিপরীতে সোলের দৈর্ঘ্য পরীক্ষা করি। আমরা এটাও নিশ্চিত করি যে বাম এবং ডানদিকে প্রান্তের সংখ্যা সর্বদা পাঁচ। আপনি বাস্ট জুতা যত শক্তভাবে রাখবেন, তত বেশি টেকসই এবং শক্ত * এটি চালু হবে। এর মানে এটি দীর্ঘস্থায়ী হবে। এবং তিনি আরো উন্নতচরিত্র দেখতে হবে.

যখন সোলটি কাঙ্খিত দৈর্ঘ্যে পৌঁছে যায় (শেষে এটি মাথার কোণগুলির সাথে মিলে যায়), আমরা মাথাটি তৈরি করতে শুরু করি, নিশ্চিত করি যে উভয় পাশে পাঁচটি প্রান্ত রয়েছে। মাথার পাড়া কিছুটা গোড়ালি পাড়ার অনুরূপ। আমরা ডানদিকে তৃতীয় প্রান্তটি বাঁকিয়ে ফেলি যাতে আমরা একটি তীব্র কোণ পাই এবং বাম দিকে দুটি সংলগ্ন অংশের মাধ্যমে এটি বুনাই। আমরা ডান দিকে অন্য দুটি প্রান্ত বুনন। ফলাফল মাথার ডান কোণে (চিত্র 12)। এর তিনটি প্রান্ত মাথার ভিতরে, দুটি - বাইরে। আমরা মাথার বাম কোণটি একইভাবে তৈরি করি: আমরা পাঁচটি বাম প্রান্তের মাঝখানে একটি তীব্র কোণে বাঁকিয়ে রাখি, এটি ডান দিকের দুটি সংলগ্ন প্রান্তের মাধ্যমে বুনাই, তারপরে অন্য দুটি বাম প্রান্তের সাথে একই কাজ করি। ফলস্বরূপ, বাম কোণার তিনটি প্রান্ত মাথার ভিতরে, দুটি - বাইরে তাকান।

আমরা তিনটি মাঝামাঝি প্রান্তকে একত্রিত করি। আমরা আবার বাম এবং ডানে পাঁচটি প্রান্ত পেয়েছি (চিত্র 13), (ছবি নেই)।

আমরা বাস্ট জুতাটি সম্পূর্ণভাবে ব্লকের উপর রাখি, মাথাটি কম্প্যাক্ট করে, প্রান্তগুলিকে শক্ত করে। আমরা একটি জুজু সাহায্যে এটি করতে.

আমরা পরের প্রান্তটি নিজেদের থেকে দূরে বাঁকিয়ে রাখি, এটিকে এখনই তিনটি প্রান্তের মধ্য দিয়ে বুনতে পারি এবং পরবর্তী মুরগির নীচে বেড়াটি অতিক্রম করি। আমরা দুটি অবশিষ্ট প্রান্তের মাধ্যমে তৃতীয় প্রান্তটি বুনছি এবং এটি মুরগির নীচেও পাস করি। এর পরে, ডান দিকে, দুটি প্রান্ত একমাত্র বরাবর যায় এবং তিনটি অন্য দিকে তাকায় (চিত্র 15)।

আমরা একই ভাবে মাথার সীমানার বাম দিকে করি। কিন্তু এখানে আমরা নিজের দিকে ডানদিকে বাঁকিয়ে চারটি প্রান্ত দিয়ে বাম দিকে বুনছি। আমরা পরবর্তী দুই প্রান্তের সাথে একই কাজ করি। এখন বাম দিকে প্রান্তগুলি ডানদিকে অবস্থিত। আসুন তাদের টানুন। বাস্ট জুতা পাড়া হয় (চিত্র 16)। এর বয়ন শুরু করা যাক।

দুই প্রান্তকে কিছুক্ষণের জন্য একা একা রেখে দিন। ভবিষ্যতে, এগুলি শিক্ষার জন্য এবং লগগুলিকে শক্ত করার জন্য ব্যবহার করা হবে।

তিনটি ডান এবং তিনটি বাম প্রান্ত, সোলের শেষের নীচে চলে গেছে, বিভিন্ন দিকে তাকান। আমরা দ্বিতীয় ট্রেস (চিত্র 17) সঙ্গে একমাত্র বরাবর তাদের বুনা। তারপরে আমরা মাথার দিকে নির্দেশিত তিনটি প্রান্তের নীচের অংশটিকে মাথার কেন্দ্রে নিয়ে আসি এবং একটি মুরগি তৈরি করি। এটি করার জন্য, আমরা শেষটি পিছনে বাঁকিয়ে, এটিকে ভিতরে টেনে, একটি লুপ তৈরি করি এবং এটিকে একই ট্রেসের ঘরের নীচে দিয়ে যা এটি অনুসরণ করে (চিত্র 18)। (কোনও ছবি নেই)

যে প্রান্তটি দিক পরিবর্তন করেছে তা একমাত্র বুনতে ব্যবহৃত হয় (চিত্র 19)।

যখন প্রান্তগুলি সোলের প্রান্তে পৌঁছায়, তখন আমরা প্রতিটিকে তার নিজস্ব মুরগির নীচে নিয়ে আসি, এটি বাঁকিয়ে রাখি, যেন প্রান্তটি পুনরাবৃত্তি করে এবং এটিকে অন্য দিকে পাস করি। বাস্টের বাস্ট দিকটি বাহ্যিক বা অভ্যন্তরীণ নির্দেশিত কিনা তা বিবেচ্য নয়। তৃতীয় ট্রেস বয়ন করার সময়, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে বাস্টের দিকটি সর্বদা বাইরের দিকে থাকে, যেহেতু এটি সাবকোর্টিক্যাল পাশের চেয়ে শক্তিশালী। এখানে আমরা দিক পরিবর্তন করার সময় বাস্ট বাঁক না করে সীমানা থেকে দ্বিতীয় ঘরের স্তরে বাঁক তৈরি করি। যখন শেষ শেষ হয়, আমরা প্রস্তুতির সময় বাকি basts যোগ করুন এবং আরও বুনা। প্রান্তের দিক এবং বয়ন কোষগুলি নিজেই আপনাকে বলে যে কোথায় যেতে হবে। বয়ন ফলস্বরূপ, পাদদেশ ঘন হয়ে ওঠে এবং আরো স্থিতিস্থাপক হয়। বাস্ট জুতাগুলিকে ভাল মানের হিসাবে বিবেচনা করা হয় যদি সেগুলি তিনটি ট্র্যাকে বোনা হয়।

সোল বুননের পরে, আমরা উভয় পাশে আইলেট তৈরি করি, যার জন্য আমরা পর্যায়ক্রমে সোলের পাশে অবস্থিত দুটি প্রান্তের একটিকে (যেটি শক্তিশালী এবং ভাল) একটি দড়িতে মোচড় দিয়ে ভিতরের দিকে শেষের দিকে ঘুরিয়ে দিই (এটি একটি ডান এবং বাম উভয় lugs জন্য পূর্বশর্ত)। বাস্ট জুতা পরার সময় মোচড়টি নলাকার এবং কার্ল না হয় তা নিশ্চিত করার জন্য, আমরা এতে বাস্টের একটি সরু ফালা ঢোকাই। বাম কানকে আংশিকভাবে মোচড়ানোর পরে, আমরা এটিকে অন্য প্রান্তের চারপাশে জড়িয়ে রাখি, এই প্রান্তটি শক্ত করে, এটিকে দ্বিতীয় মুরগির উপরে মাথার মাঝখানে নিয়ে আসে, তারপর এটিকে সোল বরাবর কিছুটা বুনতে হয় (মুরগির দুটি প্রান্তের কারণে , মাথা কোণে শক্তিশালী হয়, এবং এটি তার শক্তির জন্য যথেষ্ট, এবং একমাত্র দুটি ট্রেসের কম নয় এমন বয়ন প্রয়োজন)।

গোড়ালি থেকে মাথার দূরত্বের প্রায় মাঝখানে, আমরা একটি জুজু দিয়ে হেমের মধ্যে একটি গর্ত ছিদ্র করি এবং ভেতর থেকে কানের শেষটি পাস করি (দয়া করে এটিতে মনোযোগ দিন, কারণ যখন আমরা গোড়ালিতে একটি গিঁট বাঁধি। নিজেই, এই প্রান্তটি ভিতর থেকে নয়, বাইরে থেকে থ্রেড করা উচিত)। তারা এটিকে থ্রেড করে, এটিকে একটি লুপে পেঁচিয়ে, এটিকে টেনে তুলেছিল এবং এটি একটি আইলেটে পরিণত হয়েছিল। আমরা আবার কানের শেষ মোচড় এবং এটি হিল কোণে আনা। আমরা এটিকে টানছি, হিল সীমানায় জুজু দ্বারা তৈরি গর্তের মাধ্যমে বাইরে থেকে থ্রেড করি এবং একটি গিঁট দিয়ে এটি বেঁধে রাখি। ফলাফল বাম চোখ (চিত্র 20)। আমরা একই ভাবে সঠিকটা করি।

এর পরে, আমরা চোখের উভয় প্রান্তকে এক দিকে (নিজের থেকে দূরে) মোচড় দিই, সেগুলিকে দুই বা তিনবার একত্রিত করি এবং একটি ব্যাকপ্লেট বা গার্ড গঠিত হয় (চিত্র 21)। আমরা গোড়ালি থেকে প্রান্তগুলি রাখি, বাস্টের দিকটি বাইরের দিকে মুখ করে, সোলের বুননের দিকে।

আমরা একমাত্র প্রান্তে তৃতীয় ট্রেস বরাবর বোনা সমস্ত প্রান্ত ঘুরিয়ে ফেলি, দুই বা তিনটি স্কোয়ারের মধ্য দিয়ে যাই এবং কেটে ফেলি।

বাস্ট জুতা প্রস্তুত। আমরা হিলের এলাকায় একটি জুজু দিয়ে এটিকে ব্লক থেকে সরিয়ে ফেলি। আমরা একই ভাবে দ্বিতীয় বাস্ট জুতা বুনন, মনে রাখবেন যে তার মাথার মুরগিগুলি অন্য দিকে তাকাতে হবে। তাঁত? এটি একটি দম্পতি হতে পরিণত. এবং এখানে কেরমিসিতে তারা বলেছিল: জুতা আছে। যা বাকি থাকে তা হল বাস্ট জুতার সাথে ফ্রিলগুলি বেঁধে রাখা, গ্রীষ্মে পায়ের মোড়কে আপনার পাগুলিকে মোড়ানো, শীতকালে পায়ের মোড়কের সাথে, ফ্রিলগুলিকে হাঁটু পর্যন্ত আড়াআড়িভাবে সংযুক্ত করা - এবং শুভকামনা, হুইপারস্ন্যাপারস! অবশ্যই, আপনি রাস্তায় হাঁটতে পারবেন না, তবে আপনি নতুন বছরের প্রাক্কালে আপনার প্রিয়জনের সাথে কিছু মজা করতে পারেন। যদি আপনিও উপযুক্ত পোশাক পরেন। এবং এমনকি একটি সামান্য গাওয়া গান: "ওহ, আমার বাস্ট জুতা, ছোট মাথা ঠান্ডা. যে কেউ তাদের বুনে এবং বাছাই কপালে আঘাত করা হয়।"

নিবন্ধের জন্য শব্দকোষ

বাস্ট হল একটি তরুণ বাস্ট, তন্তুযুক্ত, যে কোনও গাছের ভঙ্গুর আন্ডারবার্ক (ছালের নীচে বাস্ট, এর নীচে সজ্জা, এর নীচে কাঠ, তরুণ কাঠ)।

বাট - একটি গাছের নীচের অংশ, উদ্ভিদ, চুল, শিকড় সংলগ্ন পালক; একটি লগ এর পুরু শেষ.

লুটোখা, লুটোশকা - আঠালো, যেখান থেকে ছাল সরানো হয়েছে, বাস্টটি ছিঁড়ে ফেলা হয়েছে (প্রবাদ: "লুতোশকার মতো মাথাবিহীন, হংসের মতো খালি পায়ে"; ধাঁধা: "আমি মাছি থেকে একটি মাছি নিক্ষেপ করি, এটি কি বেড়ে উঠবে? লুটোশকার মতো বড়?", উত্তর: শণ)। চর্মসার, শুকনো পাকে চর্মসার পা বলা হয়।

লোপাস - হেলফ্ট, খড় ড্রায়ার।

ডেকটি রুক্ষ সমাপ্তির একটি বড় খাত।

Kochedyk একটি সমতল বাঁকা বাস্ট awl। বিভিন্ন এলাকায় একে ভিন্নভাবে বলা হত: কোচাদিক, কোডোচিগ, কোটোচিক, কোস্টিগ, কোচেটিগ।

বাস্ট - কচি পর্ণমোচী গাছের বাকলের ভিতরের অংশ, সেইসাথে একটি টুকরো, এই জাতীয় ছালের একটি ফালা, বাস্ট (দড়ি, ঝুড়ি, বাক্স, বয়ন ম্যাটিং ইত্যাদি তৈরিতে ব্যবহৃত হয়)। উষ্ণ, স্যাঁতসেঁতে, বাতাসের আবহাওয়ায় বাস্টটি ভালভাবে সরানো যেতে পারে।

বাঁক, বাঁক, পচা - একটি রাশিয়ান চুলার চুলায় একটি বিষণ্নতা, সাধারণত বাম দিকে, যেখানে গরম কয়লাগুলি র্যাক করা হয়।

ওনুচা হল বাস্ট জুতা বা বুট পরার সময় পায়ের চারপাশে মোড়ানো মোটা কাপড়ের টুকরো।

Frills একটি বিশেষ উপায়ে বোনা দড়ি, বাস্ট জুতা উপর বন্ধন.

ওবোর্নিক হল এক ধরণের লুপ যা বাস্ট জুতোর গোড়ালিতে চোখের প্রান্ত দিয়ে তৈরি হয়, যার মধ্যে ফ্রিলগুলি থ্রেড করা হয়েছিল।

Mochenets - প্রক্রিয়াকরণের জন্য শন বা শণ ভিজিয়ে রাখা। এক স্পুল পরে কাঁচা শণের ফাইবার, চূর্ণ এবং খোসা ছাড়ানো, দড়ি পাকানোর জন্য এবং বাস্ট জুতা হেমিংয়ের জন্য ব্যবহৃত হত।

মুরগি বাস্ট জুতার মাথায় একটি কোণার আকারে একটি আলংকারিক উপাদান।

বাস্ট সাইড হল বাস্টের পৃষ্ঠ যা সরাসরি গাছের সংলগ্ন। সাবকর্টিক্যাল, রুক্ষ বিপরীতে মসৃণ এবং আরও টেকসই।

কার্লগুলি তির্যক বাস্ট, বেড়ার প্রান্ত বরাবর বাঁকানো। একটি বেড়াতে দশটি পর্যন্ত মুরগি থাকতে পারে।

Kinky - একটি শক্তভাবে, ভাল বোনা বাস্ট জুতা।

লাপ্তি - বাস্ট জুতা, যা বহু শতাব্দী ধরে পূর্ব ইউরোপের স্লাভিক জনগোষ্ঠী দ্বারা পরিধান করা হয়েছিল।রাশিয়ায়, শুধুমাত্র গ্রামবাসী, অর্থাৎ কৃষকরা বাস্ট জুতা পরতেন। ঠিক আছে, কৃষকরা রাশিয়ার অপ্রতিরোধ্য জনসংখ্যা তৈরি করেছিল। লাপট আর কৃষক ছিল প্রায় সমার্থক। এখান থেকেই "জারজ রাশিয়া" কথাটি এসেছে।

এবং প্রকৃতপক্ষে, এমনকি 20 শতকের শুরুতে, রাশিয়াকে এখনও প্রায়শই একটি "বাস্ট শু" দেশ বলা হত, এই ধারণাটিকে আদিমতা এবং পশ্চাদপদতার একটি সংকেত দেয়। বাস্ট জুতা এক ধরণের প্রতীক হয়ে ওঠে, অনেক প্রবাদ এবং প্রবাদের অন্তর্ভুক্ত; তারা ঐতিহ্যগতভাবে জনসংখ্যার দরিদ্রতম অংশের জুতা হিসাবে বিবেচিত হত। এবং এটি কোন কাকতালীয় নয়। সাইবেরিয়া এবং কস্যাক অঞ্চল ব্যতীত পুরো রাশিয়ান গ্রাম সারা বছরই বাস্ট জুতা পরত। বাস্ট জুতা কখন প্রথম Rus' এ উপস্থিত হয়েছিল? এই আপাতদৃষ্টিতে সহজ প্রশ্নের কোন সঠিক উত্তর এখনও নেই।

এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে বাস্ট জুতাগুলি সবচেয়ে প্রাচীন ধরণের জুতাগুলির মধ্যে একটি। এক বা অন্যভাবে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা হাড় kochedyki খুঁজে পান - বাস্ট জুতা বুননের জন্য হুক - এমনকি নিওলিথিক সাইটগুলিতেও। মানুষ কি সত্যিই প্রস্তর যুগে উদ্ভিদের তন্তু ব্যবহার করে জুতা বুনত?

প্রাচীন কাল থেকে, বিকার জুতা রাশিয়ায় ব্যাপকভাবে প্রচলিত ছিল। বাস্ট জুতা অনেক পর্ণমোচী গাছের ছাল থেকে বোনা হয়েছিল: লিন্ডেন, বার্চ, এলম, ওক, ঝাড়ু ইত্যাদি। উপাদানের উপর নির্ভর করে, বেতের জুতাগুলিকে আলাদাভাবে বলা হত: বার্চের ছাল, এলম, ওক এবং ঝাড়ু। এই সিরিজের সবচেয়ে শক্তিশালী এবং নরম জুতা হিসেবে বিবেচিত হত বাস্ট বাস্ট জুতা, লিন্ডেন বাস্ট থেকে তৈরি এবং সবচেয়ে খারাপ ছিল উইলো কার্পেট এবং বাস্ট জুতা, যা বাস্ট থেকে তৈরি।

প্রায়শই বাস্ট জুতাগুলি বয়নে ব্যবহৃত বাস্ট স্ট্রিপের সংখ্যা অনুসারে নামকরণ করা হয়েছিল: পাঁচ, ছয়, সাত। সাতটায় তারা সাধারণত শীতের বাস্ট জুতা বোনা। শক্তি, উষ্ণতা এবং সৌন্দর্যের জন্য, বাস্ট জুতাগুলি দ্বিতীয়বার শণের দড়ি ব্যবহার করে বোনা হয়েছিল। একই উদ্দেশ্যে, একটি চামড়ার আউটসোল কখনও কখনও সেলাই করা হয়।

একটি উত্সব অনুষ্ঠানের জন্য, একটি কালো পশমী বিনুনি সহ পাতলা বাস্ট দিয়ে তৈরি লিখিত এলম বাস্ট জুতা, যা পায়ে বেঁধে রাখা হয়েছিল, উদ্দেশ্য ছিল। উঠোনে শরৎ-বসন্তের কাজের জন্য, কোনও বিনুনি ছাড়াই সাধারণ উচ্চ বেতের ফুটগুলি আরও সুবিধাজনক বলে মনে করা হত।

জুতো কেবল গাছের ছাল থেকে বোনা হত না, পাতলা শিকড়ও ব্যবহার করা হত এবং তাই তাদের থেকে বোনা বাস্ট জুতাগুলিকে কোরোটনিক বলা হত। ফ্যাব্রিকের স্ট্রিপ থেকে তৈরি বাস্ট জুতার মডেলগুলিকে প্লেট বলা হত। লাপ্তিও তৈরি করা হত শণের দড়ি থেকে - ক্রুটি, এমনকি ঘোড়ার চুল থেকেও। এই জুতাগুলি প্রায়শই বাড়িতে বা গরম আবহাওয়ায় পরা হত।

বাস্ট জুতা বুননের কৌশলও ছিল খুব বৈচিত্র্যময়। উদাহরণস্বরূপ, বেলারুশিয়ান এবং ইউক্রেনীয় জুতাগুলির বিপরীতে গ্রেট রাশিয়ান বাস্ট জুতাগুলির তির্যক বয়ন ছিল, যখন পশ্চিম অঞ্চলে তারা সোজা বুনন বা "সোজা জালি" ব্যবহার করে। যদি ইউক্রেন এবং বেলারুশে বাস্ট জুতা পায়ের আঙুল থেকে বোনা শুরু হয়, তবে রাশিয়ান কৃষকরা পেছন থেকে কাজটি করেছিলেন। সুতরাং এই বা সেই বেতের জুতাটি যেখানে উপস্থিত হয়েছিল তা আকৃতি এবং উপাদান দ্বারা বিচার করা যেতে পারে যা থেকে এটি তৈরি করা হয়েছে। বাস্ট থেকে বোনা মস্কো মডেলগুলি উচ্চ দিক এবং বৃত্তাকার পায়ের আঙ্গুল দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। উত্তরে, বিশেষ করে নোভগোরোডে, বাস্ট জুতাগুলি প্রায়শই বার্চের ছাল থেকে ত্রিভুজাকার পায়ের আঙ্গুল এবং অপেক্ষাকৃত নিচু দিক দিয়ে তৈরি করা হত। মর্দোভিয়ান বাস্ট জুতা, নিঝনি নভগোরড এবং পেনজা প্রদেশে সাধারণ, এলম বাস্ট থেকে বোনা হয়েছিল।

বাস্ট জুতা বুননের পদ্ধতি - উদাহরণস্বরূপ, একটি সোজা চেক বা তির্যকভাবে, গোড়ালি থেকে বা পায়ের আঙ্গুল থেকে - প্রতিটি উপজাতির জন্য আলাদা ছিল এবং আমাদের শতাব্দীর শুরু পর্যন্ত অঞ্চলভেদে বিভিন্ন ছিল। সুতরাং, প্রাচীন ভায়াটিচি তির্যক বুননের বাস্ট জুতা পছন্দ করতেন, নভগোরড স্লোভেনীয়রাও, তবে বেশিরভাগই বার্চের ছাল দিয়ে তৈরি এবং নীচের দিক দিয়ে। কিন্তু পলিয়ান, ড্রেভলিয়ান, ড্রেগোভিচ, রাদিমিচি সরাসরি চেকের মধ্যে বাস্ট জুতা পরতেন।

বাস্ট জুতা বুনন একটি সহজ কাজ হিসাবে বিবেচিত হত, তবে এর জন্য দক্ষতা এবং দক্ষতার প্রয়োজন ছিল। এটি কোনও কিছুর জন্য নয় যে তারা এখনও একজন ভারী মাতাল ব্যক্তির সম্পর্কে বলে যে সে "কী করতে হবে তা জানে না", অর্থাৎ, তিনি মৌলিক ক্রিয়াকলাপ করতে অক্ষম! তবে "বাস্ট বেঁধে" লোকটি পুরো পরিবারের জন্য জুতা সরবরাহ করেছিল - তারপরে খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য কোনও বিশেষ কর্মশালা ছিল না। বাস্ট জুতা বুননের জন্য প্রধান সরঞ্জাম - kochedyki - পশু হাড় বা ধাতু থেকে তৈরি করা হয়েছিল। ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, প্রথম kochedyks প্রস্তর যুগের ফিরে ডেট. রাশিয়ান লিখিত উত্সগুলিতে, "বাস্ট শু" শব্দটি বা আরও সঠিকভাবে, এর ডেরিভেটিভ - "বাস্ট শু" প্রথম দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ারস-এ পাওয়া যায়।

এটা বিরল ছিল যে কৃষকদের মধ্যে কেউ বুনন জুতা বুনতে জানত না। ব্রাইডারের পুরো আর্টেল ছিল, যারা বেঁচে থাকা বর্ণনা অনুসারে, পুরো দলগুলিতে বনে গিয়েছিল। লিন্ডেন বনের এক দশমাংশের জন্য তারা একশ রুবেল পর্যন্ত প্রদান করেছিল। তারা একটি বিশেষ কাঠের কাঁটা দিয়ে বাস্টটি সরিয়ে ফেলে, একটি সম্পূর্ণ খালি ট্রাঙ্ক রেখে। বসন্তে প্রাপ্ত বাস্ট হিসাবে সেরা হিসাবে বিবেচিত হত, যখন লিন্ডেন গাছে প্রথম পাতাগুলি ফুলতে শুরু করে, তাই প্রায়শই এই জাতীয় অপারেশন গাছটিকে নষ্ট করে দেয়। "একটি আঠালো লাঠির মতো খোসা ছাড়িয়ে দেওয়া" অভিব্যক্তিটি এখান থেকেই এসেছে।

সাবধানে মুছে ফেলা বাস্টগুলিকে বান্ডিলে বেঁধে হলওয়ে বা অ্যাটিকেতে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। বাস্ট জুতা বোনার আগে, বাস্টটি অগত্যা 24 ঘন্টা গরম জলে ভিজিয়ে রাখা হয়েছিল। ফ্লোয়েম ছেড়ে ছালটি তখন স্ক্র্যাপ করা হয়েছিল। কার্টটি প্রায় 300 জোড়া বাস্ট জুতা পেয়েছে। অভিজ্ঞতা এবং দক্ষতার উপর নির্ভর করে তারা দিনে দুই থেকে দশ জোড়া বেস্ট জুতা বোনা।

বাস্ট জুতা বুনতে, আপনার একটি কাঠের ব্লক এবং একটি হাড় বা লোহার হুক প্রয়োজন - একটি কোচেডিক। বিন্দু যেখানে সমস্ত বাস্ট একত্রিত করা হয়েছিল তা বুনতে বিশেষ দক্ষতার প্রয়োজন ছিল। তারা বলে যে পিটার আমি নিজেই বেস্ট জুতা বুনতে শিখেছিলেন এবং গত শতাব্দীর শুরুতে হার্মিটেজের তার জিনিসপত্রের মধ্যে তার বোনা একটি নমুনা রাখা হয়েছিল।

চামড়ার জুতা সস্তা ছিল না। 19 শতকে, তিনটি কোপেকের জন্য এক জোড়া ভাল বাস্ট বাস্ট জুতা কেনা যেতে পারে, যখন সবচেয়ে রুক্ষ কৃষকের বুটের দাম পাঁচ বা ছয় রুবেল। একজন কৃষক কৃষকের জন্য, এটি প্রচুর অর্থ; এটি সংগ্রহ করতে, তাকে রাইয়ের এক চতুর্থাংশ বিক্রি করতে হয়েছিল (এক চতুর্থাংশ প্রায় 210 লিটার বাল্ক সলিডের সমান ছিল)। বুট, যা তাদের স্বাচ্ছন্দ্য, সৌন্দর্য এবং স্থায়িত্বের দিক থেকে বাস্ট জুতা থেকে আলাদা, বেশিরভাগ সার্ফদের কাছে অনুপলব্ধ ছিল। এমনকি একজন ধনী কৃষকের জন্য, বুট একটি বিলাসিতা ছিল; সেগুলি শুধুমাত্র ছুটির দিনে পরা হত। তাই তারা বাস্ট জুতা দিয়ে তৈরি করেছে। বেতের জুতার ভঙ্গুরতা এই কথার দ্বারা প্রমাণিত হয়: "রাস্তায় যেতে, পাঁচটি বাস্ট জুতা বুনুন।" শীতকালে, একজন ব্যক্তি দশ দিনের বেশি কেবল বাস্ট জুতা পরতেন না, এবং গ্রীষ্মে, কাজের সময়, তিনি সেগুলি চার দিনের মধ্যে পরতেন।

এমনকি গৃহযুদ্ধের সময় (1918-1920), বেশিরভাগ রেড আর্মি বাস্ট জুতা পরত। তাদের প্রস্তুতি একটি বিশেষ কমিশন দ্বারা সঞ্চালিত হয়েছিল, যা সৈন্যদের অনুভূত জুতা এবং বাস্ট জুতা সরবরাহ করেছিল।

এটি একটি আকর্ষণীয় প্রশ্ন উত্থাপন করে। কত শত বার্চ বার্ক এবং বাস্ট একটি সম্পূর্ণ মানুষের জন্য শতাব্দী ধরে জুতা রাখা প্রয়োজন ছিল? সাধারণ গণনা দেখায়: আমাদের পূর্বপুরুষরা যদি যত্ন সহকারে ছাল, বার্চ এবং লিন্ডেন বনের জন্য গাছ কেটে ফেলত তবে প্রাগৈতিহাসিক সময়ে অদৃশ্য হয়ে যেত। যাইহোক, এই ঘটবে না। কেন?

আসল বিষয়টি হল আমাদের দূরবর্তী পৌত্তলিক পূর্বপুরুষরা প্রকৃতি, গাছ, জল এবং হ্রদকে অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করেছিলেন। আশেপাশের প্রকৃতিকে দেবীকৃত এবং পবিত্র বলে মনে করা হত। পৌত্তলিক দেবতারা ক্ষেত্র, নদী, হ্রদ এবং গাছগুলিকে সুরক্ষিত এবং সংরক্ষণ করেছিলেন। অতএব, এটি অসম্ভাব্য যে প্রাচীন স্লাভরা গাছের সাথে খুনের আচরণ করেছিল। সম্ভবত, রাশিয়ানরা গাছটি ধ্বংস না করেই বাকলের অংশ নেওয়ার বিভিন্ন উপায় জানত এবং প্রতি কয়েক বছর পরপর একই বার্চ থেকে ছাল অপসারণ করতে সক্ষম হয়েছিল। অথবা হয়তো তারা বাস্ট জুতার জন্য উপাদান প্রাপ্তির অন্য কিছু গোপনীয়তা জানত, আমাদের অজানা?

Lapti বহু শতাব্দী ধরে বিদ্যমান, এবং এখন রাশিয়ান গ্রামের প্রতীক এবং আমাদের গৌরব পূর্বপুরুষদের একটি ভাল স্মৃতিস্তম্ভ।

http://balamus.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=346:lapti&catid=41:kraa&Itemid=62

রাশিয়ার সবচেয়ে সাধারণ ধরণের জুতাগুলির মধ্যে একটি ছিল বাস্ট জুতা। তারা প্রায় কোন উপাদান থেকে তৈরি করা যেতে পারে। যে কোনও কৃষক নিজের এবং তার পরিবারের জন্য বাস্ট জুতা তৈরি করতে পারে। তাদের সুবিধাগুলি সুস্পষ্ট: তারা "শ্বাস নেয়", তারা আপনার পা ঘষে না এবং আপনি তাদের মধ্যে কলাস পেতে পারেন না। এবং উত্সব আঁকা বাস্ট জুতা এছাড়াও সুন্দর ছিল. তাদের একমাত্র অপূর্ণতা হল তাদের সংক্ষিপ্ত সেবা জীবন। বাস্ট আউট এবং বেশ দ্রুত জীর্ণ আউট. বাস্ট জুতা 3-4 দিনের মধ্যে অব্যবহারযোগ্য হয়ে পড়ে।

বাস্ট বাস্ট জুতা

পুরানো দিনে বাস্ট জুতা কিভাবে বোনা হত

বাস্ট জুতাগুলি সর্বদা সেই জায়গার উপর নির্ভর করে যেখানে তারা তৈরি হয়েছিল। বাহ্যিকভাবে, বিভিন্ন প্রদেশের জুতা বয়ন এবং উপকরণের ধরন দ্বারা আলাদা করা যেতে পারে। এগুলি বুননের জন্য উপযুক্ত সমস্ত ধরণের ছাল থেকে বোনা হয়েছিল, তবে লিন্ডেন বাস্ট থেকে তৈরি বাস্ট জুতাগুলি অন্যদের চেয়ে বেশি মূল্যবান ছিল। উত্তর অঞ্চলে তারা বার্চের ছাল ব্যবহার করত; দক্ষিণে কেউ এলম এবং ওক দিয়ে তৈরি জুতা খুঁজে পেতে পারে। উইলো মডেলগুলিকে সস্তা হিসাবে বিবেচনা করা হত। প্রতিটি ধরনের বাস্ট জুতার নাম উপাদান থেকে এসেছে: এলম, ঝাড়ু, চুল। প্রতিদিনের বাস্ট জুতার আরেকটি ধরন হল ফুট। তাদের মধ্যে উঠোনে কাজ করা সুবিধাজনক ছিল, কারণ এগুলি খালি পায়ে রাখা সহজ ছিল এবং বাঁধার প্রয়োজন ছিল না। এই ধরনের বাস্ট জুতা কুঁড়েঘরের দোরগোড়ায় দাঁড়িয়েছিল এবং দ্রুত খড়ের শস্যাগার, শস্যাগার বা মুরগির খাঁচায় যাওয়া সম্ভব করে তোলে।

রাশিয়ান বাস্ট জুতা


বয়ন বাস্ট জুতা বিভিন্ন ধরনের ছিল: সোজা জালি, তির্যক জালি, ক্রাস্টেসিয়ান (বৃষ্টির আবহাওয়ার জন্য বিরল বয়ন)। বাস্ট জুতাগুলি উত্পাদনে ব্যবহৃত স্ট্রাইপের সংখ্যা অনুসারে ভাগ করা হয়েছিল - 5, 6 বা 7। যত বেশি স্ট্রাইপ, জালি যত ঘন এবং জুতা তত বেশি উষ্ণ। ভাল তাপ নিরোধক জন্য, একমাত্র চামড়া দিয়ে রেখাযুক্ত ছিল বা বাস্ট জুতা দুটি স্তরে বোনা ছিল। এই ধরনের কৌশলগুলি শুধুমাত্র মডেলগুলিকে উত্তাপ দেয় না, তবে তাদের আরও টেকসই এবং সুন্দর করে তোলে।

বাস্ট জুতাগুলি কৃষকদের দৈনন্দিন জুতা ছিল তা ছাড়াও, উত্সব মডেলগুলি ছিল যা বিভিন্ন উপায়ে সজ্জিত ছিল। এগুলি সর্বোত্তম বাস্ট থেকে বোনা হয়েছিল, একটি অনন্য প্যাটার্ন তৈরি করতে ছোট স্ট্রিপে কাটা হয়েছিল। উত্পাদনের সময়, এগুলি আঁকা স্ট্রাইপ এবং রঙিন থ্রেড দিয়ে বোনা হয়েছিল - উপকরণগুলি কারিগরের কল্পনা এবং অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে। এই ধরনের জুতাগুলি ব্যয়বহুল ছিল এবং শুধুমাত্র বিশেষ অনুষ্ঠানে পরা হত - বিবাহ বা প্রধান পৃষ্ঠপোষক ভোজে, সেইসাথে মেলায় বা শহরে।

কে বাস্ট জুতা পরতেন এবং কখন?

বাস্ট জুতার প্রথম উল্লেখগুলি 10 শতকের। তারপরেও, কৃষকরা কেবল ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্যই নয়, বিনিময়ের জন্যও জুতা প্রস্তুত করেছিল, কারণ সমস্ত এলাকায় উপযুক্ত গাছ জন্মায়নি এবং সেখানে কারিগর ছিল। সুতরাং এই জুতাগুলি স্লাভদের অধ্যুষিত অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে এবং তাদের জন্য ঐতিহ্যগত হয়ে ওঠে।

কৃষকরা বাস্ট জুতার সমস্ত ইতিবাচক গুণাবলীর প্রশংসা করেছিল, কারণ তাদের পুরো দিন মাঠে কাটাতে হয়েছিল, যেখানে জুতাগুলির আরাম বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ। উচ্চ-মানের বাস্ট জুতাগুলি তাদের পা ঘষে না, বৃষ্টির আবহাওয়ায় দ্রুত শুকিয়ে যায় এবং তাদের দাম এত কম যে এমনকি সবচেয়ে দরিদ্র কৃষকরাও তাদের সামর্থ্য রাখতে পারে। প্রায় প্রতিটি পরিবারে, পুরুষরা বাস্ট জুতা বুনতে জানত; ছেলেরা শৈশব থেকেই এটি শিখেছিল। যদিও বাস্ট জুতাগুলি কৃষকদের মধ্যে প্রিয় পাদুকা ছিল, কারিগর এবং শহরের বাসিন্দারা কার্যত সেগুলি পরেন না এবং শহরে সেগুলি তৈরি করার মতো কোথাও ছিল না। অতএব, এই ধরনের জনপ্রিয় কৃষক জুতা বৃহৎ বসতিগুলিতে বিস্তৃত হয় নি। বহু শতাব্দী ধরে, 20 শতকের শুরু পর্যন্ত। বাস্ট জুতাগুলি কেবল আরামদায়ক জুতাই নয়, রাশিয়ার প্রতীক হিসাবেও বিবেচিত হত, কারণ স্লাভরা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে গ্রামে বাস করত এবং জমি নিয়ে কাজ করত।

আমাদের সময়ে লাপ্তি

আজকাল বাস্ট জুতা শুধুমাত্র স্যুভেনিরের দোকানেই পাওয়া যায়। কার্যত কোন বাস্তব মাস্টার বাকি নেই, এবং তাদের ঐতিহ্যগত আকারে জুতা, পরার জন্য উপযুক্ত, খুঁজে পাওয়া সহজ নয়। কিন্তু বিভিন্ন উপকরণ থেকে তৈরি বাস্ট জুতাগুলির অ্যানালগ রয়েছে: রাফিয়া, বার্চের ছাল, পাইন সূঁচ এবং এমনকি সংবাদপত্রের টিউব। ডিজাইনাররা বিভিন্ন ফাইবার থেকে অনেক আকর্ষণীয় এবং রঙিন মডেল তৈরি করে যার স্থায়িত্ব এবং আকর্ষণীয় টেক্সচার রয়েছে।

সংবাদপত্রের টিউব থেকে তৈরি স্যুভেনির বাস্ট জুতা

এস. রেডিচেভ।

রাশিয়ার লাপ্তি, সেইসাথে পূর্ব ইউরোপের অন্যান্য দেশে, প্রাচীনতম জুতা। এগুলি অনাদিকাল থেকে 20 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত প্রধানত কৃষকদের দ্বারা পরিধান করা হত। কখনও কখনও ধনী লোকেরা বাস্ট জুতা পরতে দ্বিধা করত না। আজ, বাস্ট জুতা একটি বিগত শতাব্দীর জিনিসগুলির মধ্যে বিবেচনা করা যেতে পারে। এগুলো পরে কেউ রাস্তায় হাঁটে না। এবং আপনি আগুনের সাথে দিনের বেলা আসল হুইপারস্ন্যাপার পাবেন না। সত্য, স্যুভেনির বাস্ট জুতা বিক্রি হয়, যার উত্পাদন প্রযুক্তি আধুনিক রেফারেন্স সাহিত্যে পাওয়া যায়। কেউ কেউ এগুলি বাড়িতে চপ্পল হিসাবে পরেন। তবে, একটি সরলীকৃত পদ্ধতি ব্যবহার করে বোনা, এগুলি ভঙ্গুর এবং আমাদের পূর্বপুরুষরা তাপ এবং ঠান্ডা উভয় ক্ষেত্রেই খেলাধুলা করা থেকে অনেক দূরে। কিন্তু বাস্তব বাস্ট জুতা কিভাবে তৈরি করা যায় তা প্রাচীন বা আধুনিক বইয়ে পাওয়া যায় না। কারণ এই দক্ষতা পিতা থেকে পুত্রের কাছে চলে গেছে এবং বর্ণনার প্রয়োজন নেই। এদিকে, প্রাচীন নৈপুণ্য ভুলে যাওয়া উচিত নয়। এটি বিভিন্ন পরিস্থিতিতে দরকারী হতে পারে। চরম বেশী সহ. হঠাৎ আপনি নিজেকে একটি মরু দ্বীপে খুঁজে পান (শুধু মজা করছেন)। অথবা, ঈশ্বর না করুন, আপনাকে আপনার চাকরি থেকে বরখাস্ত করা হবে। তখন প্রবাদটি মনে আসবে: "আপনি বাস্ট জুতা বুনতে শুরু করবেন যেন খাওয়ার কিছু নেই।" এবং তারপর - প্রাচীন প্রযুক্তি ব্যবহার করে, আপনি চামড়া থেকে বাড়ির চপ্পল তৈরি করতে পারেন। কেন একটি ধারণা নেই? কিভাবে আসল বাস্ট জুতা বুনতে হয়, মস্কো অঞ্চলের ডলগোপ্রুডনি শহর থেকে অভিজ্ঞ তাঁতি, অবসরপ্রাপ্ত মেজর সের্গেই টিখোনোভিচ রেডিচেভ বলেছেন, যার প্রবন্ধগুলি "স্টোরিস উইথ বাস্ট জুতা", "সেরমিয়াজনায়া প্রাভদা" ম্যাগাজিনের নং 6, 10 এ প্রকাশিত হয়েছিল। বিজ্ঞান এবং জীবন" 2000 বছরের জন্য।

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বিজ্ঞান এবং জীবন // দৃষ্টান্ত

বুট না ভেঙে বুট বুনতে চেষ্টা করবেন না

পুরানো দিনে, বাস্ট জুতা পুরুষ, মহিলা এবং শিশুরা পরতেন। এই জুতাগুলি খুব আরামদায়ক, হালকা, প্রশস্ত, "শ্বাস ফেলা" ছিল, আমার পা সেগুলি অনুভব করেনি। এটাতে calluses ঘষা অসম্ভব।

বাস্ট জুতা তৈরির জন্য বিভিন্ন উপকরণ সবসময় হাতে ছিল। সাধারণত বাস্ট জুতা বোনা হত বেস্ট * (এর পরে, 86 পৃষ্ঠায় "নিবন্ধের জন্য শব্দকোষ" দেখুন।) লিন্ডেন, এলম, উইলো, হিদার (লিচনিকি), কম প্রায়ই - উইলো বার্ক (ইভনিয়াকি), পাশাপাশি বার্চের ছাল থেকে (বার্চ ছাল)। কখনও কখনও এগুলি পাতলা শিকড় (কোরেনিকি), ভাঙা পুরানো দড়ি (কুরপা, ক্রুটসি, চুনি, শেপটুনি), ঘোড়ার ম্যানস এবং লেজ (ভোলোসয়ানিকি) এবং এমনকি খড় (সোলোমেনিক) থেকে তৈরি করা হত।

সর্বোত্তম হল তরুণদের ছাল থেকে একটি গিঁট ছাড়া, 3-4 মিটার উঁচু এবং বাট * প্রায় 5 সেন্টিমিটার ব্যাস সহ। এই জাতীয় গাছগুলি সাধারণত ঝোপে জন্মায় - ঘনভাবে, খালের মতো। আপনি এগুলিকে একটি ছোট হ্যাচেট দিয়ে মূলে কেটে ফেলুন, বাটের ডানদিকে আপনার দাঁত দিয়ে একটি সরু পটি কামড় দিন এবং একটি তীক্ষ্ণ নড়াচড়া দিয়ে এটি ছিঁড়ে ফেলুন। ফলস্বরূপ গাছ বরাবর সংকীর্ণ খাঁজ আপনাকে কোর থেকে বাস্ট টিউবকে আলাদা করতে দেয় *। লিন্ডেন বাস্ট থেকে তৈরি বাস্ট জুতাগুলি যে কোনও আবহাওয়ায় সবচেয়ে টেকসই এবং পরিধানযোগ্য; এলম থেকে বাস্ট সুন্দর, তবে কেবল শুষ্ক আবহাওয়ার জন্য; এগুলি মহিলাদের জন্য একটি নিয়ম হিসাবে বোনা হয়েছিল। স্যুভেনির বাস্ট জুতা উইলো বাস্ট থেকে তৈরি; তারা পরার জন্য উপযুক্ত নয়।

বাস্ট টিউবগুলি বসন্তে, রস প্রবাহের সময়, প্রচুর পরিমাণে প্রস্তুত করা হয়েছিল, যাতে পুরো পরিবারের জন্য এক বছরের জন্য বাস্ট জুতা বুনতে যথেষ্ট হয়। "বাস্টে মজুদ না করে, আপনি স্ক্র্যাপে ঘুরে বেড়ান।" সত্য, শীতকালে আপনি বাস্ট প্রস্তুত করতে পারেন যদি আপনি ভালভাবে উত্তপ্ত রাশিয়ান ওভেনের মুক্ত আত্মায় সদ্য কাটা আঠালো লাগান, তবে এটি একটি ব্যতিক্রম ছিল। বাস্ট টিউবগুলির গুচ্ছগুলি একটি শুষ্ক জায়গায়, একটি নিয়ম হিসাবে, ব্লেডে *, রিজের ঠিক নীচে সংরক্ষণ করা হত এবং বুননের আগে সেগুলি জলে বা নদীতে লগ * ভিজিয়ে গুরনিতে গড়িয়ে দেওয়া হত। 2.5-3 মিটার লম্বা এবং জুতার আকারের সাথে প্রস্থের ফিতাগুলি গার্নি থেকে কাটা হয়েছিল। সাধারণত, 36-38 আকারের মহিলাদের বাস্ট জুতাগুলির জন্য, ফিতার প্রস্থ ছিল 16-18 মিলিমিটার, শিশুদের জন্য - ছোট, পুরুষদের জন্য - বড়। প্রতিটি ফিতা প্রান্তে তীক্ষ্ণ করা হয়েছিল।

বাস্ট জুতা 5-12 লাইনে (বা প্রান্তে) একটি ব্লকে একটি kochetig (যেমন তারা রিয়াজান অঞ্চলে বলত), বা একটি kochedyk * বোনা হত। ল্যাপটাতে বাস্টের প্রতিটি স্ট্রিপকে লাইন বলা হত। "প্রতিটি বাস্ট একটি লাইনের সাথে মানানসই নয়" শব্দটি থেকে যার অর্থ প্রতিটি বাস্ট বাস্ট জুতা বুননের জন্য উপযুক্ত নয়, এই কথাটি এসেছে "প্রতিটি বাস্ট একটি লাইন ফিট করে" (অর্থাৎ, যে কোনও ভুলকে দোষ দেওয়া হয়)। পাঁচ প্রান্ত থেকে বাস্ট জুতা বলা হত ফাইভ, সাত থেকে সাত, নয় থেকে নাইন।

কুঁড়েঘরের একটি বেঞ্চে বসতি স্থাপন করে এবং সামনের কোণে আইকনে নিজেকে অতিক্রম করে, তাঁতিটি ব্যবসায় নেমে পড়ে। একটি পাঁচ-টুকরা বাস্ট জুতোর জন্য, আমি বাস্টের পাঁচটি প্রান্ত নিয়েছি (একটি দম্পতির জন্য - দ্বিগুণ বেশি), সেগুলিকে টোকা দিয়েছি, অর্থাৎ ছালটি সরিয়ে দিয়ে বাস্টটি পরিষ্কার * রেখেছি। একটি গৃহকর্মী ছুরি দিয়ে অল্প বয়স্ক বাস্টটিকে কেবল স্ক্র্যাপ করা যথেষ্ট ছিল। বয়ন নিজেই বেশি সময় নেয়নি। এক জোড়া বাস্ট জুতা তৈরি করতে কারিগরের তিন থেকে চার ঘণ্টা লেগেছিল, আর বেশি নয়।

সমাপ্ত, এখনও ভেজা বাস্ট জুতাগুলি আগুনে ঝলসে দেওয়া হয়েছিল যাতে তাদের থেকে ফাইবারগুলি সরানো যায় এবং তাদের একটি নির্দিষ্ট ক্যাম্পফায়ারের সুবাস দেওয়া যায়। পুরানো দিনে, এটি একটি আগুনে তৈরি করা একটি ছোট আগুনের উপর করা হয়েছিল *, ওভেনের প্রবেশপথের ঠিক সামনে, বা কেবল জ্বলন্ত মশালের উপরে। ফাইবারগুলি দ্রুত শুকিয়ে যায় এবং পুড়ে যায়।

আমাদের কেরমিসি গ্রামে, তারা বেশিরভাগই পাঁচ-পিস বাস্ট জুতা বুনেন, খুব কমই সাত-টুকরো, কিন্তু আঙ্কেল ম্যাটভির মতো একজন শ্রদ্ধেয় তাঁতিও নয়-টুকরো বুনেন। যখন তিনি তার বাস্ট জুতা পরে গ্রামের মধ্য দিয়ে হেঁটেছিলেন, এবং সাদা অনুচাস * ঝরঝরেভাবে রাফেল দিয়ে বাঁধা *, লোকেরা থামল, তাঁতির সুন্দর কাজের প্রশংসা করে।

সবচেয়ে মার্জিত ছিল এলম বাস্ট থেকে তৈরি বাস্ট জুতা। আশ্চর্যের কিছু নেই যে তারা গ্রামীণ ফ্যাশনিস্টদের দ্বারা পরিধান করেছিল: যুবতী এবং মেয়েরা। তারা সাদা পশমী স্টকিংসের উপর বাস্ট জুতা পরতেন এবং তিনটি স্ট্র্যান্ডে বোনা কালো পশমী ফ্রিলস। এটা সুন্দর - আপনি এটি থেকে আপনার চোখ নিতে পারবেন না!

বাড়ির জন্য, বাস্ট জুতাগুলি ওবোর্নিক * ছাড়াই বোনা হত, সেগুলি কিছুটা উঁচু ছিল (গভীর) এবং একে অন্যভাবে বলা হত: ক্যাপ্টসি, কাকাত, জুতার কভার, কোভরোভনি, চুয়কি, বাহোরস, ফুট, বোসোভিকি, টপিগি।

বছরের সময় বিবেচনা করে প্রতিদিনের বাস্ট জুতা বোনা হত। একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে, তারা ক্রমাগত প্রস্তুতিতে একটি পার্চে প্রবেশপথে জোড়ায় জোড়ায় ঝুলেছিল। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, ঘাস কাটাতে যাওয়ার সময়, কৃষকরা এক বা দুটি ট্রেসে বিরল বুননের বাস্ট জুতা পরেন। বসন্ত এবং শরৎ গলানোর সময়, বাস্ট জুতাগুলির সাথে ব্লকগুলি সংযুক্ত করা হয়েছিল, বিশেষ করে বাচ্চাদের, বাস্ট জুতার সাথে (চিত্র 1)।

শীতকালে বাস্ট জুতা দ্বারা বিরক্ত করা অসম্ভব ছিল। এগুলিকে তৃতীয় উপায়ে শক্তিশালী এবং উত্তাপিত করা হয়েছিল, অর্থাৎ, মোচেন*, শণ বা কাঁচা চামড়া থেকে পেঁচানো দড়ি দিয়ে তাদের "পিকআপ" করা হয়েছিল। ঠাণ্ডা আবহাওয়ায়, মহিলারা পুরু পশমী স্টকিংস সহ বাস্ট জুতা পরতেন এবং পুরুষরা পশমী মোজার উপর ওনুচা পরতেন, যা অনুভূত বুটের সাথে তুলনা করা যেতে পারে।

আমাদের এলাকায়, বাস্ট জুতাগুলি বাহ্যিক বৈশিষ্ট্যের দিক থেকে ডান থেকে বামে আলাদা ছিল না, মাথার মুরগি * ব্যতীত, যা বিভিন্ন দিকে দেখা উচিত। এই সামান্য পার্থক্য একজনকে একই জোড়া থেকে অন্য একটি জীর্ণ বাস্ট জুতো প্রতিস্থাপন করতে বাধা দেয়নি।

ক্ষেত্রে যখন উভয় বাস্ট জুতা ফেটে গিয়েছিল, শেষ বাছাইটি জীর্ণ হয়ে গিয়েছিল, এটি একটি জুজু দিয়ে পরিষ্কার করা হয়েছিল এবং নতুন বাস্ট বা দড়ি দিয়ে বাছাই করা হয়েছিল।

পুরানো লোকেরা আমাকে বলেছিল যে উত্তর ইউরালে কেউ বার্চের ছাল দিয়ে তৈরি "জলরোধী" বাস্ট জুতাও দেখতে পারে। বার্চের বাকল গাছগুলি গোড়ালির চেয়ে উঁচু ছিল এবং ছোট লিচনিকির চেয়ে পাগুলিকে অনেক ভাল সুরক্ষিত করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, পিটার I গভর্নরদের সেন্ট পিটার্সবার্গের নির্মাতাদের জন্য এই ধরনের বাস্ট জুতা সরবরাহ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কারণ শহরটি একটি জলাভূমিতে নির্মিত হয়েছিল।

মাস্টার্স কেস ভয় পায়

এখন কাজ করা যাক. আমরা ফাইভ বুনব। আমাদের প্রয়োজন হবে: উপযুক্ত আকারের একটি ব্লক (চিত্র 2), একটি জ্যাম্ব ছুরি, একটি পোকেটিগ (চিত্র 3), একটি ছুরি ধারালো করার জন্য একটি ওয়েটস্টোন এবং অবশ্যই, পূর্ব-প্রস্তুত বাস্ট রোলার।

জলে ভালভাবে ভিজিয়ে রাখা বাস্ট থেকে, আমরা দশটি প্রান্ত কেটে ফেলি, এগুলিকে burrs এবং অনিয়মগুলি পরিষ্কার করি, উভয় দিকে তীক্ষ্ণ করি এবং সেগুলিকে দস্তা করি।

বাস্ট জুতা নিম্নলিখিত প্রধান অংশ নিয়ে গঠিত: একটি সীমানা সহ তল (ওয়াটল), মুরগির সাথে মাথা, চোখ (কান, কানের হুক, মন্দির) এবং একটি হিল সহ হিল (চিত্র 4)।

বাস্ট জুতা বুননের প্রক্রিয়া, যেকোনো বস্তুর মতো, ভিত্তি দিয়ে শুরু হয় (একটি বাড়ি স্থাপন করা হয়, একটি বাগান স্থাপন করা হয়...)। একটি পাঁচ-টুকরা বাস্ট জুতা রাখার জন্য, আপনাকে বাস্টের পাঁচটি প্রান্ত নিতে হবে এবং সেগুলিকে একটি কাজের টেবিলের উপরে বা আপনার হাঁটুতে রেখে দিতে হবে যাতে একটি কোণে দৈর্ঘ্যের মাঝখানে পারস্পরিকভাবে জড়িত থাকে। 90 o এর, তারা ভবিষ্যতের বাস্ট জুতার ভিত্তি তৈরি করে (চিত্র 5)। আমরা ওয়ার্কপিসটি উন্মোচন করি যাতে প্রান্তগুলি আপনার থেকে 3 x 2 দূরে এবং আপনার দিকে 2 x 3 অবস্থিত থাকে। (দ্বিতীয় বাস্ট জুতার জন্য, আমরা প্রথম বাস্ট জুতার ওয়ার্কপিসের সাথে সম্পর্কিত ওয়ার্কপিসটিকে একটি আয়না চিত্রে রাখি।) এর পরে, তিনটি উপরের প্রান্তের ডানদিকে (চিত্রে এটি 3 নম্বর দেওয়া হয়েছে) আমরা এটিকে নিজের দিকে বাঁকিয়ে ফেলি এবং এটিকে দুটি সন্নিহিত প্রান্তের সাথে সংযুক্ত করি। এখন আমাদের কাছে 2 x 2 এবং নিজেদের দিকে 3 x 3 (চিত্র 6) থেকে প্রান্তের বিন্যাস রয়েছে। গোড়ালির কোণগুলি গঠন করতে, আমরা একটি ডান কোণে বাম এবং ডানদিকে তিনটি প্রান্তের বাইরের দিকে বাঁকিয়ে পর্যায়ক্রমে ভিতরের দিকে বুনছি: ডানটি বামে (চিত্র 7), বামটি ডানদিকে . ফলস্বরূপ, মাঝখানে একটি হিল * সঙ্গে একটি গোড়ালি গঠিত হয় (চিত্র 8)। আমরা প্রান্তগুলিকে ডানদিকে বাঁকিয়ে রাখি এবং আমাদের থেকে দূরে (ডানগুলি আমাদের থেকে দূরে, বামগুলি নিজেদের দিকে), আমরা তাদের বাকিদের সাথে সংযুক্ত করি (চিত্র 9)। এইভাবে প্রান্ত বরাবর পাঁচটি হিল সহ গোড়ালি সম্পূর্ণরূপে গঠিত হয়। সমস্ত প্রান্ত এখন বাম এবং ডানে পাঁচে সাজানো হয়েছে (চিত্র 10)। প্রান্তটি সারিবদ্ধ করার জন্য, আমরা ব্লকের উপর হিল রাখি এবং একের পর এক প্রান্তগুলিকে শক্ত করি।

আমরা বাস্ট জুতাগুলি রাখা চালিয়ে যাই, প্রান্তগুলি প্রথমে বাম দিকে, তারপরে ডানদিকে বাঁকিয়ে বাকিগুলি দিয়ে বুনছি: বামগুলি ডানে, ডানগুলি বাম দিকে। বাস্ট জুতাগুলিকে ডান এবং বাম জুতার মধ্যে পার্থক্য করতে, প্রথম জুতার ডান প্রান্তটি বাইরের দিকে বাঁকুন এবং বাম প্রান্তটি সোলের ভিতরের দিকে (চিত্র 11), এবং দ্বিতীয়টির বিপরীতে। মাথার মুরগির অবস্থানও এর উপর নির্ভর করে।

পাঁচটি হিল কার্ল পরে, আমরা একমাত্র প্রান্ত বরাবর তাদের গণনা। সাধারণত সোলে সাত বা আটটি কুর্তা থাকে। বাস্ট জুতা রাখার প্রক্রিয়াতে, আমরা ক্রমাগত প্রান্তগুলিকে আঁটসাঁট করি, ওয়াটল বেড়াটি সংকুচিত করি এবং ব্লকের বিপরীতে সোলের দৈর্ঘ্য পরীক্ষা করি। আমরা এটাও নিশ্চিত করি যে বাম এবং ডানদিকে প্রান্তের সংখ্যা সর্বদা পাঁচ। আপনি বাস্ট জুতা যত শক্তভাবে রাখবেন, তত বেশি টেকসই এবং শক্ত * এটি চালু হবে। এর মানে এটি দীর্ঘস্থায়ী হবে। এবং তিনি আরো উন্নতচরিত্র দেখতে হবে.

যখন সোলটি কাঙ্খিত দৈর্ঘ্যে পৌঁছে যায় (শেষে এটি মাথার কোণগুলির সাথে মিলে যায়), আমরা মাথাটি তৈরি করতে শুরু করি, নিশ্চিত করি যে উভয় পাশে পাঁচটি প্রান্ত রয়েছে। মাথার পাড়া কিছুটা গোড়ালি পাড়ার অনুরূপ। আমরা ডানদিকে তৃতীয় প্রান্তটি বাঁকিয়ে ফেলি যাতে আমরা একটি তীব্র কোণ পাই এবং বাম দিকে দুটি সংলগ্ন অংশের মাধ্যমে এটি বুনাই। আমরা ডান দিকে অন্য দুটি প্রান্ত বুনন। ফলাফল মাথার ডান কোণে (চিত্র 12)। এর তিনটি প্রান্ত মাথার ভিতরে, দুটি - বাইরে। আমরা মাথার বাম কোণটি একইভাবে তৈরি করি: আমরা পাঁচটি বাম প্রান্তের মাঝখানে একটি তীব্র কোণে বাঁকিয়ে রাখি, এটি ডান দিকের দুটি সংলগ্ন প্রান্তের মাধ্যমে বুনাই, তারপরে অন্য দুটি বাম প্রান্তের সাথে একই কাজ করি। ফলস্বরূপ, বাম কোণার তিনটি প্রান্ত মাথার ভিতরে, দুটি - বাইরে তাকান। আমরা তিনটি মাঝামাঝি প্রান্তকে একত্রিত করি। আমরা আবার বাম এবং ডানে পাঁচটি প্রান্ত পেয়েছি (চিত্র 13)।

আমরা বাস্ট জুতাটি সম্পূর্ণভাবে ব্লকের উপর রাখি, মাথাটি কম্প্যাক্ট করে, প্রান্তগুলিকে শক্ত করে। আমরা একটি জুজু সাহায্যে এটি করতে.

এর পরে আমরা মাথার সীমানা সাজাই। আমরা বাস্ট জুতাটি আমাদের হাঁটুতে মাথার দিকে রাখি। পাঁচটি ডান প্রান্তের বাম, আমাদের থেকে দূরে বাঁকানো, চারটি প্রান্ত দিয়ে ডানদিকে বুনা এবং মুরগির নীচে বেড়াটি পাস (চিত্র 14)। আমরা পরের প্রান্তটি নিজেদের থেকে দূরে বাঁকিয়ে রাখি, এটিকে এখনই তিনটি প্রান্তের মধ্য দিয়ে বুনতে পারি এবং পরবর্তী মুরগির নীচে বেড়াটি অতিক্রম করি। আমরা দুটি অবশিষ্ট প্রান্তের মাধ্যমে তৃতীয় প্রান্তটি বুনছি এবং এটি মুরগির নীচেও পাস করি। এর পরে, ডান দিকে, দুটি প্রান্ত একমাত্র বরাবর যায় এবং তিনটি অন্য দিকে তাকায় (চিত্র 15)।

আমরা একই ভাবে মাথার সীমানার বাম দিকে করি। কিন্তু এখানে আমরা নিজের দিকে ডানদিকে বাঁকিয়ে চারটি প্রান্ত দিয়ে বাম দিকে বুনছি। আমরা পরবর্তী দুই প্রান্তের সাথে একই কাজ করি। এখন বাম দিকে প্রান্তগুলি ডানদিকে অবস্থিত। আসুন তাদের টানুন। বাস্ট জুতা পাড়া হয় (চিত্র 16)। এর বয়ন শুরু করা যাক।

দুই প্রান্তকে কিছুক্ষণের জন্য একা একা রেখে দিন। ভবিষ্যতে, এগুলি শিক্ষার জন্য এবং লগগুলিকে শক্ত করার জন্য ব্যবহার করা হবে।

তিনটি ডান এবং তিনটি বাম প্রান্ত, সোলের শেষের নীচে চলে গেছে, বিভিন্ন দিকে তাকান। আমরা দ্বিতীয় ট্রেস (চিত্র 17) সঙ্গে একমাত্র বরাবর তাদের বুনা। তারপরে আমরা মাথার দিকে নির্দেশিত তিনটি প্রান্তের নীচের অংশটিকে মাথার কেন্দ্রে নিয়ে আসি এবং একটি মুরগি তৈরি করি। এটি করার জন্য, আমরা শেষটি পিছনে বাঁকিয়ে, এটিকে লুপ তৈরি করে, এবং এটিকে একই ট্রেসের ঘরের নীচে দিয়ে যা এটি হেঁটেছিল (চিত্র 18)। যে প্রান্তটি দিক পরিবর্তন করেছে তা একমাত্র বুনতে ব্যবহৃত হয় (চিত্র 19)।

যখন প্রান্তগুলি সোলের প্রান্তে পৌঁছায়, তখন আমরা প্রতিটিকে তার নিজস্ব মুরগির নীচে নিয়ে আসি, এটি বাঁকিয়ে রাখি, যেন প্রান্তটি পুনরাবৃত্তি করে এবং এটিকে অন্য দিকে পাস করি। বাস্টের বাস্ট দিকটি বাহ্যিক বা অভ্যন্তরীণ নির্দেশিত কিনা তা বিবেচ্য নয়। তৃতীয় ট্রেস বয়ন করার সময়, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে বাস্টের দিকটি সর্বদা বাইরের দিকে থাকে, যেহেতু এটি সাবকোর্টিক্যাল পাশের চেয়ে শক্তিশালী। এখানে আমরা দিক পরিবর্তন করার সময় বাস্ট বাঁক না করে সীমানা থেকে দ্বিতীয় ঘরের স্তরে বাঁক তৈরি করি। যখন শেষ শেষ হয়, আমরা প্রস্তুতির সময় বাকি basts যোগ করুন এবং আরও বুনা। প্রান্তের দিক এবং বয়ন কোষগুলি নিজেই আপনাকে বলে যে কোথায় যেতে হবে। বয়ন ফলস্বরূপ, পাদদেশ ঘন হয়ে ওঠে এবং আরো স্থিতিস্থাপক হয়। বাস্ট জুতাগুলিকে ভাল মানের হিসাবে বিবেচনা করা হয় যদি সেগুলি তিনটি ট্র্যাকে বোনা হয়।

সোল বুননের পরে, আমরা উভয় পাশে আইলেট তৈরি করি, যার জন্য আমরা পর্যায়ক্রমে সোলের পাশে অবস্থিত দুটি প্রান্তের একটিকে (যেটি শক্তিশালী এবং ভাল) একটি দড়িতে মোচড় দিয়ে ভিতরের দিকে শেষের দিকে ঘুরিয়ে দিই (এটি একটি ডান এবং বাম উভয় lugs জন্য পূর্বশর্ত)। বাস্ট জুতা পরার সময় মোচড়টি নলাকার এবং কার্ল না হয় তা নিশ্চিত করার জন্য, আমরা এতে বাস্টের একটি সরু ফালা ঢোকাই। বাম কানকে আংশিকভাবে মোচড়ানোর পরে, আমরা এটিকে অন্য প্রান্তের চারপাশে জড়িয়ে রাখি, এই প্রান্তটি শক্ত করে, এটিকে দ্বিতীয় মুরগির উপরে মাথার মাঝখানে নিয়ে আসে, তারপর এটিকে সোল বরাবর কিছুটা বুনতে হয় (মুরগির দুটি প্রান্তের কারণে , মাথা কোণে শক্তিশালী হয়, এবং এটি তার শক্তির জন্য যথেষ্ট, এবং একমাত্র দুটি ট্রেসের কম নয় এমন বয়ন প্রয়োজন)।

গোড়ালি থেকে মাথার দূরত্বের প্রায় মাঝখানে, আমরা একটি জুজু দিয়ে হেমের মধ্যে একটি গর্ত ছিদ্র করি এবং ভেতর থেকে কানের শেষটি পাস করি (দয়া করে এটিতে মনোযোগ দিন, কারণ যখন আমরা গোড়ালিতে একটি গিঁট বাঁধি। নিজেই, এই প্রান্তটি ভিতর থেকে নয়, বাইরে থেকে থ্রেড করা উচিত)। তারা এটিকে থ্রেড করে, এটিকে একটি লুপে পেঁচিয়ে, এটিকে টেনে তুলেছিল এবং এটি একটি আইলেটে পরিণত হয়েছিল। আমরা আবার কানের শেষ মোচড় এবং এটি হিল কোণে আনা। আমরা এটিকে টানছি, হিল সীমানায় জুজু দ্বারা তৈরি গর্তের মাধ্যমে বাইরে থেকে থ্রেড করি এবং একটি গিঁট দিয়ে এটি বেঁধে রাখি। ফলাফল বাম চোখ (চিত্র 20)। আমরা একই ভাবে সঠিকটা করি।

এর পরে, আমরা চোখের উভয় প্রান্তকে এক দিকে (নিজের থেকে দূরে) মোচড় দিই, সেগুলিকে দুই বা তিনবার একত্রিত করি এবং একটি ব্যাকপ্লেট বা গার্ড গঠিত হয় (চিত্র 21)। আমরা গোড়ালি থেকে প্রান্তগুলি রাখি, বাস্টের দিকটি বাইরের দিকে মুখ করে, সোলের বুননের দিকে।

আমরা একমাত্র প্রান্তে তৃতীয় ট্রেস বরাবর বোনা সমস্ত প্রান্ত ঘুরিয়ে ফেলি, দুই বা তিনটি স্কোয়ারের মধ্য দিয়ে যাই এবং কেটে ফেলি।

বাস্ট জুতা প্রস্তুত। আমরা হিলের এলাকায় একটি জুজু দিয়ে এটিকে ব্লক থেকে সরিয়ে ফেলি। আমরা একই ভাবে দ্বিতীয় বাস্ট জুতা বুনন, মনে রাখবেন যে তার মাথার মুরগিগুলি অন্য দিকে তাকাতে হবে। তাঁত? এটি একটি দম্পতি হতে পরিণত. এবং এখানে কেরমিসিতে তারা বলেছিল: জুতা আছে। যা বাকি থাকে তা হল বাস্ট জুতার সাথে ফ্রিলগুলি বেঁধে রাখা, গ্রীষ্মে পায়ের মোড়কে আপনার পাগুলিকে মোড়ানো, শীতকালে পায়ের মোড়কের সাথে, ফ্রিলগুলিকে হাঁটু পর্যন্ত আড়াআড়িভাবে সংযুক্ত করা - এবং শুভকামনা, হুইপারস্ন্যাপারস! অবশ্যই, আপনি রাস্তায় হাঁটতে পারবেন না, তবে আপনি নতুন বছরের প্রাক্কালে আপনার প্রিয়জনের সাথে কিছু মজা করতে পারেন। যদি আপনিও উপযুক্ত পোশাক পরেন। এবং এমনকি একটি সামান্য গাওয়া গান: "ওহ, আমার বাস্ট জুতা, ছোট মাথা ঠান্ডা. যে কেউ তাদের বুনে এবং বাছাই কপালে আঘাত করা হয়।"

নিবন্ধের জন্য শব্দকোষ লাইকো- যে কোনো গাছের তরু, আঁশযুক্ত, ভঙ্গুর পাতার ছাল (ছালের নীচে বাস্ট, তার নীচে সজ্জা, তার নীচে কাঠ, কচি কাঠ)।

কোমেল- গাছের নীচের অংশ, উদ্ভিদ, চুল, শিকড় সংলগ্ন পালক; একটি লগ এর পুরু শেষ.

লুটোখা, লুটোশা- আঠালো, যেখান থেকে ছাল সরানো হয়েছে, বাস্টটি ছিঁড়ে ফেলা হয়েছে (প্রবাদ: "মাছির মতো মাথাহীন, হংসের মতো খালি পায়ে"; ধাঁধা: "আমি মাছি থেকে একটি মাছি নিক্ষেপ করি, এটি কি একটি মাছির মতো বড় হবে? flea?", উত্তর: শণ)। চর্মসার, শুকনো পাকে চর্মসার পা বলা হয়।

লোপাস- হেলফ্ট, খড় ড্রায়ার।

ডেক- রুক্ষ সমাপ্তির একটি বড় ট্রফ।

কোচেডিক- একটি সমতল বাঁকা বাস্ট awl. বিভিন্ন এলাকায় একে ভিন্নভাবে বলা হত: কোচাদিক, কোডোচিগ, কোটোচিক, কোস্টিগ, কোচেটিগ।

লুব- কচি পর্ণমোচী গাছের বাকলের ভিতরের অংশ, সেইসাথে একটি টুকরো, এই জাতীয় বাকলের ফালা, বাস্ট (দড়ি, ঝুড়ি, বাক্স, বয়ন ম্যাটিং ইত্যাদি তৈরিতে ব্যবহৃত হয়)। উষ্ণ, স্যাঁতসেঁতে, বাতাসের আবহাওয়ায় বাস্টটি ভালভাবে সরানো যেতে পারে।

বাঁক, বাঁক, পচা- একটি রাশিয়ান চুলার চুলার মধ্যে একটি অবকাশ, সাধারণত বাম দিকে, যেখানে গরম কয়লাগুলি খোঁচানো হয়।

ওনুচা- বাস্ট জুতা বা বুট পরার সময় পায়ের চারপাশে মোড়ানো ঘন কাপড়ের টুকরো।

ওবরস- একটি বিশেষ উপায়ে বোনা দড়ি, বাস্ট জুতার জন্য বাঁধন।

ওবোর্নিক- বাস্ট জুতোর গোড়ালিতে চোখের প্রান্ত দিয়ে তৈরি এক ধরণের লুপ, যার মধ্যে ফ্রিলগুলি থ্রেড করা হয়েছিল।

মোচেনেটস- শণ বা শণ, প্রক্রিয়াকরণের জন্য ভিজিয়ে রাখা। এক স্পুল পরে কাঁচা শণের ফাইবার, চূর্ণ এবং খোসা ছাড়ানো, দড়ি পাকানোর জন্য এবং বাস্ট জুতা হেমিংয়ের জন্য ব্যবহৃত হত।

মুরগি- একটি বাস্ট জুতার মাথায় একটি কোণার আকারে একটি আলংকারিক উপাদান।

বাস্ট পাশ- বাস্টের পৃষ্ঠ যা সরাসরি গাছের সংলগ্ন। সাবকর্টিক্যাল, রুক্ষ বিপরীতে মসৃণ এবং আরও টেকসই।

কার্টস- ট্রান্সভার্স বাস্ট, বেড়ার প্রান্ত বরাবর বাঁকানো। একটি বেড়াতে দশটি পর্যন্ত মুরগি থাকতে পারে।

কৌশলী- শক্তভাবে, ভাল বোনা বাস্ট জুতা।

20 শতকের শুরুতে, রাশিয়াকে এখনও প্রায়শই একটি "বাস্ট শু" দেশ বলা হত, এই ধারণাটি আদিমতা এবং পশ্চাদপদতার একটি সংকেত দেয়। বাস্ট জুতা, যা এক ধরণের প্রতীক হয়ে উঠেছে, অনেক প্রবাদ এবং প্রবাদের অন্তর্ভুক্ত, ঐতিহ্যগতভাবে জনসংখ্যার দরিদ্রতম অংশের জুতা হিসাবে বিবেচিত হয়েছে। এবং এটি কোন কাকতালীয় নয়।

সাইবেরিয়া এবং কস্যাক অঞ্চল ব্যতীত পুরো রাশিয়ান গ্রাম সারা বছরই বাস্ট জুতা পরত।মনে হবে বাস্ট জুতার ইতিহাসের থিম জটিল? এদিকে, এমনকি আমাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষদের জীবনে বাস্ট জুতাগুলির উপস্থিতির সঠিক সময়টি আজ অবধি অজানা।

এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে বাস্ট জুতাগুলি সবচেয়ে প্রাচীন ধরণের জুতাগুলির মধ্যে একটি। যাই হোক না কেন, প্রত্নতাত্ত্বিকরা হাড় kochedyki খুঁজে পান - বাস্ট জুতা বুননের জন্য হুক - এমনকি নিওলিথিক সাইটগুলিতেও। এটি কি অনুমান করার কারণ দেয় না যে প্রস্তর যুগে মানুষ গাছের তন্তু থেকে জুতা বুনতে পারে?

বেতের জুতাগুলির বিস্তৃত বন্টন একটি অবিশ্বাস্য বৈচিত্র্য এবং শৈলীর জন্ম দিয়েছে, যা প্রাথমিকভাবে কাজে ব্যবহৃত কাঁচামালের উপর নির্ভর করে। এবং বাস্ট জুতাগুলি অনেক পর্ণমোচী গাছের বাকল এবং সাববার্ক থেকে বোনা হয়েছিল: লিন্ডেন, বার্চ, এলম, ওক, ঝাড়ু ইত্যাদি। উপাদানের উপর নির্ভর করে, বেতের জুতাগুলিকে আলাদাভাবে বলা হত: বার্চ বার্ক, এলম, ওক, ঝাড়ু... এই সিরিজের সবচেয়ে শক্তিশালী এবং নরম জুতাগুলিকে লিন্ডেন বাস্ট থেকে তৈরি বাস্ট বাস্ট জুতা হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং সবচেয়ে খারাপটি ছিল উইলো কার্পেট এবং বাস্ট জুতা। , যা বাস্ট থেকে তৈরি করা হয়েছিল।

প্রায়শই বাস্ট জুতাগুলি বুননে ব্যবহৃত বাস্ট স্ট্রিপের সংখ্যা অনুসারে নামকরণ করা হয়:পাঁচ, ছয়, সাত। শীতকালীন বাস্টের জুতাগুলি সাধারণত সাতটি বাস্টে বোনা হত, যদিও এমন উদাহরণ ছিল যেখানে বাস্টের সংখ্যা বারোটি পর্যন্ত পৌঁছেছিল। শক্তি, উষ্ণতা এবং সৌন্দর্যের জন্য, বাস্ট জুতা দ্বিতীয়বার বোনা হয়েছিল, যার জন্য, একটি নিয়ম হিসাবে, শণের দড়ি ব্যবহার করা হয়েছিল। একই উদ্দেশ্যে, একটি চামড়ার আউটসোল (আন্ডারসোল) কখনও কখনও সেলাই করা হত। একটি উত্সব চেহারার জন্য, কালো পশমী (শণ নয়) ফ্রিলস (অর্থাৎ, পায়ে বাস্ট জুতা সুরক্ষিত বিনুনি) বা লালচে এলম সেভেন সহ পাতলা বাস্ট দিয়ে তৈরি লিখিত এলম বাস্ট জুতা উদ্দেশ্য ছিল। উঠোনে শরৎ এবং বসন্তের কাজের জন্য, উচ্চ বেতের ফুট, যার মধ্যে ফ্রিল ছিল না, আরও সুবিধাজনক বলে মনে করা হত।

জুতো কেবল গাছের ছাল থেকে বোনা হত না, পাতলা শিকড়ও ব্যবহার করা হত এবং তাই তাদের থেকে বোনা বাস্ট জুতাগুলিকে কোরোটনিক বলা হত। ফ্যাব্রিক এবং কাপড়ের প্রান্ত দিয়ে তৈরি মডেলগুলিকে প্লেট বলা হত। লাপ্তিও তৈরি করা হত শণের দড়ি থেকে - কুর্পি বা ক্রুটি, এমনকি ঘোড়ার চুল থেকেও - ভোলোসয়ানিকি। এই জুতাগুলি প্রায়শই বাড়িতে বা গরম আবহাওয়ায় পরা হত।

বাস্ট জুতা বুননের কৌশলও ছিল খুব বৈচিত্র্যময়।উদাহরণস্বরূপ, বেলারুশিয়ান এবং ইউক্রেনীয় জুতাগুলির বিপরীতে গ্রেট রাশিয়ান বাস্ট জুতাগুলির তির্যক বয়ন ছিল - "তির্যক জালি", যখন পশ্চিম অঞ্চলে আরও রক্ষণশীল প্রকার ছিল - সোজা বয়ন, বা "সোজা জালি"। যদি ইউক্রেন এবং বেলারুশে বাস্ট জুতা পায়ের আঙুল থেকে বোনা শুরু হয়, তবে রাশিয়ান কৃষকরা পিছন থেকে বিনুনি তৈরি করেছিল। সুতরাং এই বা সেই বেতের জুতাটি যেখানে উপস্থিত হয়েছিল তা আকৃতি এবং উপাদান দ্বারা বিচার করা যেতে পারে যা থেকে এটি তৈরি করা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, বাস্ট থেকে বোনা মস্কো মডেলগুলি উচ্চ দিক এবং বৃত্তাকার মাথা (অর্থাৎ, মোজা) দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। উত্তর, বা নোভগোরড, টাইপটি প্রায়শই বার্চের ছাল দিয়ে ত্রিভুজাকার পায়ের আঙ্গুল এবং অপেক্ষাকৃত নিম্ন দিক দিয়ে তৈরি হত। মর্দোভিয়ান বাস্ট জুতা, নিঝনি নভগোরড এবং পেনজা প্রদেশে সাধারণ, এলম বাস্ট থেকে বোনা হয়েছিল। এই মডেলগুলির মাথাগুলি সাধারণত ট্র্যাপিজয়েডাল আকৃতির ছিল।

এটা বিরল ছিল যে কৃষকদের মধ্যে কেউ বুনন জুতা বুনতে জানত না। এই বাণিজ্যের একটি বর্ণনা সিমবিরস্ক প্রদেশে সংরক্ষিত হয়েছে, যেখানে লাইকোডারের পুরো আর্টেল বনে গিয়েছিল। জমির মালিকের কাছ থেকে ভাড়া নেওয়া লিন্ডেন বনের এক দশমাংশের জন্য, তারা একশ রুবেল পর্যন্ত প্রদান করেছিল। তারা একটি বিশেষ কাঠের কাঁটা দিয়ে বাস্টটি সরিয়ে ফেলে, একটি সম্পূর্ণ খালি ট্রাঙ্ক রেখে। বসন্তে প্রাপ্ত বাস্ট হিসাবে সর্বোত্তম হিসাবে বিবেচিত হত, যখন লিন্ডেন গাছে প্রথম পাতাগুলি ফুলতে শুরু করে, তাই প্রায়শই এই জাতীয় অপারেশন গাছটিকে নষ্ট করে দেয় (অতএব, স্পষ্টতই, সুপরিচিত অভিব্যক্তি "এটি খোসা ছাড়ানোর মতো একটি লাঠি").

সাবধানে মুছে ফেলা বাস্টগুলিকে শত শত বান্ডিলে বেঁধে হলওয়ে বা অ্যাটিকেতে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। বাস্ট জুতা বোনার আগে, বাস্টটি অগত্যা 24 ঘন্টা গরম জলে ভিজিয়ে রাখা হয়েছিল। ফ্লোয়েম ছেড়ে ছালটি তখন স্ক্র্যাপ করা হয়েছিল। বাস্ট জুতা থেকে - প্রতিটি 50 টি টিউবের 40 থেকে 60 বান্ডিল পর্যন্ত - প্রায় 300 জোড়া বাস্ট জুতা পাওয়া গেছে। বিভিন্ন উত্স বাস্ট জুতা বুননের গতি সম্পর্কে ভিন্নভাবে কথা বলে: প্রতিদিন দুই থেকে দশ জোড়া।

বাস্ট জুতা বুনতে, আপনার একটি কাঠের ব্লক প্রয়োজন এবং, যেমন ইতিমধ্যে উল্লিখিত, একটি হাড় বা লোহার হুক - একটি কোচেডিক। বিন্দু যেখানে সমস্ত বাস্ট একত্রিত করা হয়েছিল তা বুনতে বিশেষ দক্ষতার প্রয়োজন ছিল। তারা লুপগুলিকে এমনভাবে বাঁধার চেষ্টা করেছিল যাতে লুপগুলি ধরে রাখার পরে, তারা বাস্ট জুতা বাঁকবে না এবং পা একদিকে জোর করে না। একটি কিংবদন্তি আছে যে পিটার আমি নিজেই বেস্ট জুতা বুনতে শিখেছিলেন এবং তিনি যে নমুনা বোনাছিলেন তা গত (XX) শতাব্দীর শুরুতে হারমিটেজে তার জিনিসপত্রের মধ্যে রাখা হয়েছিল।

বুট, যা তাদের স্বাচ্ছন্দ্য, সৌন্দর্য এবং স্থায়িত্বের দিক থেকে বাস্ট জুতা থেকে আলাদা, বেশিরভাগ সার্ফদের কাছে অনুপলব্ধ ছিল। তাই তারা বাস্ট জুতা দিয়ে তৈরি করেছে। বেতের জুতার ভঙ্গুরতা এই কথার দ্বারা প্রমাণিত হয়: "রাস্তায় যেতে, পাঁচটি বাস্ট জুতা বুনুন।" শীতকালে, একজন ব্যক্তি দশ দিনের বেশি কেবল বাস্ট জুতা পরতেন না, এবং গ্রীষ্মে, কাজের সময়, তিনি সেগুলি চার দিনের মধ্যে পরতেন।

ল্যাপোটনিক কৃষকদের জীবন অনেক রাশিয়ান ক্লাসিক দ্বারা বর্ণিত হয়েছে। আই.এস.-এর "খোর এবং কালিনিচ" গল্পে তুর্গেনেভ ওরিওল কৃষকের সাথে কালুগা কুইট্রেন্ট কৃষকের বিপরীতে: “ওরিওল চাষী খাটো, নীচু, বিষণ্ণ, তার ভ্রু নীচ থেকে দেখায়, নোংরা অ্যাস্পেন কুঁড়েঘরে থাকে, কর্ভেতে যায়, ব্যবসায় জড়িত হয় না, খারাপ খায়, বাস্ট জুতো পরে; কালুগা ওব্রোক কৃষক প্রশস্ত পাইন কুঁড়েঘরে বাস করে, লম্বা, সাহসী এবং প্রফুল্ল দেখায়, তেল এবং আলকাতরা বিক্রি করে এবং ছুটির দিনে বুট পরে।

যেমনটি আমরা দেখি, এমনকি একজন ধনী কৃষকের জন্য, বুটগুলি একটি বিলাসিতা ছিল; সেগুলি শুধুমাত্র ছুটির দিনে পরা হত। আমাদের আরেকজন লেখক, ডিএন, কৃষকদের জন্য চামড়ার জুতার অদ্ভুত প্রতীকী অর্থের উপর জোর দিয়েছেন। মামিন-সিবিরিয়াকঃ "বুট হল একজন মানুষের জন্য সবচেয়ে লোভনীয় জিনিস... একজন মানুষের স্যুটের অন্য কোন অংশ বুটের মত সহানুভূতি উপভোগ করে না।"এদিকে, চামড়ার জুতা সস্তা ছিল না। 1838 সালে, নিজনি নোভগোরড মেলায়, তিনটি কোপেকের জন্য এক জোড়া ভাল বাস্ট বাস্ট জুতা কেনা যেতে পারে, যখন সেই সময়ে সবচেয়ে রুক্ষ কৃষকের বুটের দাম কমপক্ষে পাঁচ থেকে ছয় রুবেল ছিল। একজন কৃষক কৃষকের জন্য, এটি প্রচুর অর্থ; এটি সংগ্রহ করার জন্য, তাকে রাইয়ের এক চতুর্থাংশ বিক্রি করতে হয়েছিল এবং অন্যান্য জায়গায় আরও বেশি (এক চতুর্থাংশ প্রায় 210 লিটার বাল্ক সলিডের সমান ছিল)।

এমনকি গৃহযুদ্ধের সময় (1918-1920), বেশিরভাগ রেড আর্মি বাস্ট জুতা পরত।তাদের প্রস্তুতি জরুরী কমিশন (চেকভাল্যাপ) দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যা সৈন্যদের ফেটেড জুতা এবং বাস্ট জুতা সরবরাহ করেছিল।

লিখিত উত্সগুলিতে, "বাস্ট শু" শব্দটি, বা আরও স্পষ্টভাবে, এর ডেরিভেটিভ - "বাস্ট শু", প্রথম পাওয়া যায় "টেল অফ বাইগন ইয়ারস" (লরেন্টিয়ান ক্রনিকলে): "6493 (985) এর গ্রীষ্মে, ভোলোডিমার ডোব্রিনিয়া এবং তার দলের সাথে বোটে বোলগারদের কাছে গিয়েছিলেন এবং টরকেকে ঘোড়ার তীরে নিয়ে এসেছিলেন এবং বুলগেরিয়ানদের পরাজিত করেছিলেন। ডবরিনিয়া ভলোডিমারকে বলেছিল: আমি দেখেছি যে দোষী সব বুট ছিল, তাই আমাদের শ্রদ্ধা জানাবেন না, আসুন জারজদের সন্ধান করি। এবং ভোলোডিমার বলগারার সাথে শান্তি স্থাপন করুন..."প্রাচীন রাশিয়ার যুগের অন্য একটি লিখিত সূত্রে, "দ্য ওয়ার্ড অফ ড্যানিয়েল দ্য শার্পার", "লিচেনিৎসা" শব্দটি এক ধরণের বেতের জুতার নাম হিসাবে একটি বুটের সাথে বিপরীত: "বোয়ারের উঠানে লাল রঙের বুটের চেয়ে তোমার বাড়ির লিচেনিৎসায় আমার পা দেখা আমার পক্ষে ভাল হবে।"

তবে ইতিহাসবিদরা জানেন যে লিখিত উত্স থেকে জানা জিনিসগুলির নামগুলি সর্বদা সেই শর্তগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ জিনিসগুলির মতো নয়। উদাহরণস্বরূপ, 16 শতকে, একটি "সারাফান" একটি ক্যাফটান আকারে পুরুষদের বাইরের পোশাকের একটি নাম ছিল এবং একটি "মাছি" একটি সমৃদ্ধ সূচিকর্ম করা নেকারচিফের একটি নাম ছিল।

আধুনিক সেন্ট পিটার্সবার্গের প্রত্নতাত্ত্বিক A.V. দ্বারা বাস্ট জুতার ইতিহাসের উপর একটি আকর্ষণীয় নিবন্ধ প্রকাশিত হয়েছিল। কুরবাতভ, যিনি বাস্ট জুতার ইতিহাসকে একজন ফিলোলজিস্টের দৃষ্টিকোণ থেকে নয়, বস্তুগত সংস্কৃতির ঐতিহাসিকের অবস্থান থেকে বিবেচনা করার প্রস্তাব করেছেন। সম্প্রতি সঞ্চিত প্রত্নতাত্ত্বিক উপকরণ এবং প্রসারিত ভাষাগত ভিত্তির উল্লেখ করে, তিনি গত শতাব্দীর আইএস-এর ফিনিশ গবেষক দ্বারা প্রকাশিত সিদ্ধান্তগুলি পুনর্বিবেচনা করেন ভাখরোস একটি খুব আকর্ষণীয় মনোগ্রাফে "রাশিয়ান জুতার নাম"।

বিশেষত, কুরবাতভ প্রমাণ করার চেষ্টা করছেন যে 16 শতকের আগে রাশিয়ায় বেতের জুতা ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছিল। তদুপরি, তিনি গ্রামীণ বাসিন্দাদের মধ্যে বাস্ট জুতার প্রাথমিক প্রাধান্য সম্পর্কে মতামতকে ইতিহাসের পৌরাণিক কাহিনীর সাথে সাথে কৃষকদের চরম দারিদ্র্যের পরিণতি হিসাবে এই ঘটনার সামাজিক ব্যাখ্যাকে দায়ী করেছেন। নিবন্ধের লেখকের মতে, এই ধারণাগুলি শুধুমাত্র 18 শতকে রাশিয়ান সমাজের শিক্ষিত অংশের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল।

প্রকৃতপক্ষে, নোভগোরড, স্টারায়া লাডোগা, পোলটস্ক এবং অন্যান্য রাশিয়ান শহরে বৃহৎ আকারের প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণার জন্য নিবেদিত প্রকাশিত সামগ্রীগুলিতে, যেখানে টেল অফ বাইগন ইয়ার্সের সাথে সিঙ্ক্রোনাস একটি সাংস্কৃতিক স্তর রেকর্ড করা হয়েছিল, বেতের জুতোর কোনও চিহ্ন পাওয়া যায়নি। কিন্তু খননের সময় পাওয়া হাড় kochedyki সম্পর্কে কি? নিবন্ধের লেখকের মতে, তারা অন্যান্য উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা যেতে পারে - বার্চ বার্ক বাক্স বা মাছ ধরার জাল বুনতে। শহুরে স্তরগুলিতে, গবেষক জোর দেন, বাস্ট জুতা 15-16 শতকের শুরুর আগে দেখা যায় না।

লেখকের পরবর্তী যুক্তি: আইকনে, বা ফ্রেস্কোতে বা সামনের ভল্টের ক্ষুদ্রাকৃতিতে বাস্ট জুতাগুলিতে সেই শডগুলির কোনও চিত্র নেই। বাস্ট জুতাতে কৃষকের শোড দেখানো প্রাচীনতম ক্ষুদ্র চিত্রটি রাডোনেজ-এর সার্জিয়াসের জীবন থেকে একটি লাঙ্গল চালানোর দৃশ্য, তবে এটি 16 শতকের শুরুর দিকের। লেখক বই থেকে তথ্য একই সময়ে ফিরে আসে, যেখানে "বাস্ট ওয়ার্কারদের" প্রথমবার উল্লেখ করা হয়েছে, অর্থাৎ, বিক্রয়ের জন্য বাস্ট জুতা তৈরিতে নিযুক্ত কারিগররা। রাশিয়া পরিদর্শন করা বিদেশী লেখকদের রচনায়, 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে বেস্ট জুতার প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায়, একটি নির্দিষ্ট নিকোলাস উইটসেন এ. কুরবাতোভ দ্বারা পাওয়া যায়।

কেউ সাহায্য করতে পারে না কিন্তু মূলটি উল্লেখ করতে পারে না, আমার মতে, কুরবাতভ যে ব্যাখ্যাটি মধ্যযুগীয় লিখিত উত্সগুলিতে দিয়েছেন, যেখানে প্রথমবারের মতো বাস্ট জুতা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, এটি দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ার্সের উপরোক্ত উদ্ধৃতি, যেখানে ডব্রিনিয়া ভ্লাদিমিরকে "বাস্ট জুতা খোঁজার" পরামর্শ দেয়। এ.ভি. কুরবাতভ এটি ব্যাখ্যা করেছেন ল্যাপোটনিকদের দারিদ্র্য দ্বারা, ধনী বুলগেরিয়ান বন্দীদের বিরোধিতা করে, বুট পরা, কিন্তু এতে যাযাবরদের ইঙ্গিত দেখেন। সর্বোপরি, বসতি স্থাপনকারী বাসিন্দাদের (ল্যাপোটনিক) কাছ থেকে শ্রদ্ধা সংগ্রহ করা স্টেপে জুড়ে যাযাবর উপজাতির দলকে তাড়া করার চেয়ে সহজ (বুট, যাযাবরদের দ্বারা সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল অশ্বারোহণের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত জুতো)। এই ক্ষেত্রে, "বাস্ট শু" শব্দটি, অর্থাৎ, ডোব্রিনিয়া দ্বারা উল্লিখিত "বাস্ট শু"-তে শড, সম্ভবত কিছু বিশেষ ধরণের কম জুতা বোঝায়, তবে উদ্ভিদের তন্তু থেকে বোনা নয়, চামড়া। অতএব, কুরবাতভের মতে, প্রাচীন ল্যাপোটনিকদের দারিদ্র্য সম্পর্কে দাবি, যারা আসলে চামড়ার জুতা পরতেন, তা ভিত্তিহীন।

যা কিছু বারবার বলা হয়েছে তা আমাদের সময়ের দৃষ্টিকোণ থেকে মধ্যযুগীয় বস্তুগত সংস্কৃতির মূল্যায়নের জটিলতা এবং অস্পষ্টতাকে নিশ্চিত করে। আমি পুনরাবৃত্তি করছি: আমরা প্রায়শই লিখিত উত্সগুলিতে পাওয়া পদগুলির অর্থ কী তা জানি না এবং একই সাথে খননের সময় পাওয়া অনেক বস্তুর উদ্দেশ্য এবং নাম আমরা জানি না। যাইহোক, আমার মতে, কেউ প্রত্নতাত্ত্বিক কুরবাতোভের উপস্থাপিত সিদ্ধান্তের সাথে তর্ক করতে পারে, এই দৃষ্টিকোণটিকে রক্ষা করে যে বাস্ট জুতা একটি অনেক পুরানো মানব আবিষ্কার।

সুতরাং, প্রত্নতাত্ত্বিকরা ঐতিহ্যগতভাবে প্রাচীন রাশিয়ান শহরগুলির খননের সময় বেতের জুতাগুলির একক সন্ধানকে ব্যাখ্যা করেন যে বাস্ট জুতাগুলি প্রথমে গ্রামের জীবনের একটি বৈশিষ্ট্য, যখন শহরের বাসিন্দারা চামড়ার জুতা পরতে পছন্দ করেন, যার অবশিষ্টাংশ পাওয়া যায়। খননের সময় সাংস্কৃতিক স্তরে বিপুল পরিমাণ। এবং এখনও, বেশ কয়েকটি প্রত্নতাত্ত্বিক প্রতিবেদন এবং প্রকাশনাগুলির বিশ্লেষণ, আমার মতে, 15 শতকের শেষের আগে - 16 শতকের শুরুতে বেতের জুতোর অস্তিত্ব ছিল না তা বিশ্বাস করার কারণ দেয় না। কেন? কিন্তু সত্য হল যে প্রকাশনাগুলি (এবং এমনকি রিপোর্ট) সর্বদা প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা আবিষ্কৃত ভর উপাদানের সমগ্র বর্ণালী প্রতিফলিত করে না। এটা খুব সম্ভব যে প্রকাশনাগুলি বাস্ট জুতার খারাপভাবে সংরক্ষিত স্ক্র্যাপগুলি সম্পর্কে কিছু বলে নি বা সেগুলি অন্য কোনও উপায়ে উপস্থাপন করা হয়েছিল।

15 শতকের আগে রাশিয়ায় বাস্ট জুতা পরা হয়েছিল কিনা এই প্রশ্নের একটি দ্ব্যর্থহীন উত্তর দেওয়ার জন্য, সন্ধানের জায়টি সাবধানে পর্যালোচনা করা, স্তরটির ডেটিং পরীক্ষা করা ইত্যাদি প্রয়োজন। সর্বোপরি, এটি জানা যায় যে এমন কিছু প্রকাশনা রয়েছে যা অলক্ষিত ছিল, যেখানে লিয়াডিনস্কি সমাধিক্ষেত্র (মরডোভিয়া) এবং ভায়াটিচে ঢিবি (মস্কো অঞ্চল) এর প্রাথমিক মধ্যযুগীয় স্তরের বেতের জুতার অবশিষ্টাংশের উল্লেখ রয়েছে। স্মোলেনস্কের প্রাক-মঙ্গোল স্তরেও বাস্ট জুতা পাওয়া গেছে। এই সম্পর্কে তথ্য অন্যান্য রিপোর্ট পাওয়া যেতে পারে.
যদি বাস্ট জুতা সত্যিই মধ্যযুগের শেষের দিকে ব্যাপক হয়ে ওঠে, তাহলে 16-17 শতকে তারা সর্বত্র পাওয়া যেত। যাইহোক, শহরগুলিতে, এই সময়ের বেতের জুতোর টুকরোগুলি খননকালে খুব কমই পাওয়া যায়, যখন চামড়ার জুতার অংশগুলি কয়েক হাজারে পাওয়া যায়।
এখন মধ্যযুগীয় দৃষ্টান্তমূলক উপাদানের তথ্য বিষয়বস্তু সম্পর্কে - আইকন, ফ্রেস্কো, ক্ষুদ্রাকৃতি। বাস্তব জীবন থেকে দূরে থাকা চিত্রগুলির প্রচলিততা দ্বারা এটি ব্যাপকভাবে হ্রাস পেয়েছে তা বিবেচনায় না নেওয়া অসম্ভব। এবং দীর্ঘ স্কার্টযুক্ত পোশাকগুলি প্রায়শই চিত্রিত চরিত্রগুলির পা লুকিয়ে রাখে। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে ইতিহাসবিদ এ.ভি. আর্টসিখভস্কি, যিনি ফেসিয়াল ভল্টের দশ হাজারেরও বেশি ক্ষুদ্রাকৃতি অধ্যয়ন করেছেন এবং "ঐতিহাসিক উত্স হিসাবে প্রাচীন রাশিয়ান ক্ষুদ্রাকৃতি" সলিড মনোগ্রাফে তাঁর গবেষণার ফলাফলগুলিকে সংক্ষিপ্ত করেছেন, জুতা নিয়ে মোটেও উদ্বেগ প্রকাশ করেন না।
কেন প্রয়োজনীয় তথ্য লিখিত দলিল অন্তর্ভুক্ত করা হয় না? প্রথমত, উত্সগুলির স্বল্পতা এবং খণ্ডিত প্রকৃতির কারণে, যেখানে পোশাকের বর্ণনা, বিশেষত একজন সাধারণের পোশাকের প্রতি ন্যূনতম মনোযোগ দেওয়া হয়। 16 শতকের লেখকের বইয়ের পৃষ্ঠাগুলিতে বিশেষভাবে জুতা বুনতে নিযুক্ত কারিগরদের উল্লেখের উপস্থিতি এই সত্যটিকে একেবারেই বাদ দেয় না যে এমনকি পূর্বের বাস্ট জুতাগুলি কৃষকরা নিজেরাই বোনা হয়েছিল।

এ.ভি. কুরবাতোভ "দ্য ওয়ার্ড অফ ড্যানিয়েল দ্য শার্পার" থেকে উপরে উল্লিখিত খণ্ডটি লক্ষ্য করেছেন বলে মনে হচ্ছে না, যেখানে "স্কারলেট বুট" এর বিপরীতে "লিচেনিৎসা" শব্দটি প্রথমবারের মতো উপস্থিত হয়েছে। 1205 এর ক্রনিকেল প্রমাণ, যা লিথুয়ানিয়া এবং ইয়াতভিনিয়ানদের বিরুদ্ধে বিজয়ের পরে রাশিয়ান রাজকুমারদের দ্বারা নেওয়া বাস্টের আকারে শ্রদ্ধার কথা বলে, তাও কোনওভাবেই ব্যাখ্যা করা হয়নি। দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ারস থেকে উত্তরণের বিষয়ে কুরবাতোভের ভাষ্য, যেখানে পরাজিত বুলগেরিয়ানদের অধরা যাযাবর হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, যদিও আকর্ষণীয়, এটিও প্রশ্ন উত্থাপন করে। 10 শতকের শেষের দিকের বুলগার রাজ্য, যা মধ্য ভলগা অঞ্চলের অনেক উপজাতিকে একত্রিত করেছিল, যাযাবর সাম্রাজ্য হিসাবে বিবেচিত হতে পারে না। এখানে ইতিমধ্যেই সামন্ত সম্পর্ক প্রাধান্য পেয়েছে, বিশাল শহরগুলি বিকাশ লাভ করেছে - বলগার, সুভার, বিলিয়ার, ট্রানজিট বাণিজ্য থেকে সমৃদ্ধ হচ্ছে। উপরন্তু, 985 সালে বলগারের বিরুদ্ধে অভিযানটি প্রথম ছিল না (প্রথম অভিযানের উল্লেখ 977 সালের দিকে), তাই ভ্লাদিমির ইতিমধ্যেই শত্রু সম্পর্কে ধারণা পেয়েছিলেন এবং ডবরিনিয়ার ব্যাখ্যার খুব কমই প্রয়োজন ছিল।
এবং অবশেষে, পশ্চিম ইউরোপীয় পর্যটকদের নোট সম্পর্কে যারা রাশিয়া পরিদর্শন করেছেন। তারা শুধুমাত্র 15 শতকের শেষে উপস্থিত হয়, তাই এই বিভাগের উত্সগুলিতে পূর্বের প্রমাণগুলি কেবল বিদ্যমান নেই। তদুপরি, বিদেশীদের নোটগুলি রাজনৈতিক ঘটনাকে কেন্দ্র করে। বিদেশী, ইউরোপীয় দৃষ্টিকোণ থেকে, রাশিয়ানদের পোশাক তাদের প্রায় আগ্রহী ছিল না।

বিশেষ আগ্রহের বিষয় হল বিখ্যাত জার্মান কূটনীতিক ব্যারন সিগিসমন্ড হারবারস্টেইনের বই, যিনি 1517 সালে সম্রাট ম্যাক্সিমিলিয়ান আই-এর দূত হিসাবে মস্কো সফর করেছিলেন। তার নোটগুলিতে একটি খোদাই করা আছে যা একটি স্লেই রাইডের দৃশ্য চিত্রিত করে, যেখানে স্কাইয়াররা স্লেজের সাথে বাস্ট জুতা পরিধান করে। পরিষ্কারভাবে দৃশ্যমান. যাই হোক না কেন, তার নোটগুলিতে, হারবারস্টেইন নোট করেছেন যে লোকেরা রাশিয়ার অনেক জায়গায় স্কিইং করতে গিয়েছিল। A. Olearius-এর "Travel to Muscovy" বইতেও কৃষকদের বাস্ট জুতা পরার একটি স্পষ্ট চিত্র রয়েছে, যিনি 17 শতকের 30 এর দশকে দুবার মস্কো সফর করেছিলেন। সত্য, বাস্ট জুতা নিজেরাই বইয়ের পাঠ্যে উল্লেখ করা হয়নি।

নৃতাত্ত্বিকদেরও বেতের জুতা ছড়িয়ে পড়ার সময় এবং প্রাথমিক মধ্যযুগের কৃষক জনগোষ্ঠীর জীবনে এর ভূমিকা সম্পর্কে স্পষ্ট মতামত নেই। কিছু গবেষক বাস্ট জুতার প্রাচীনত্ব নিয়ে প্রশ্ন তোলেন, বিশ্বাস করেন যে পূর্বে কৃষকরা চামড়ার জুতা পরতেন। অন্যরা এমন প্রথা এবং বিশ্বাসের কথা বলে যা বাস্ট জুতাগুলির গভীর প্রাচীনত্ব সম্পর্কে অবিকল কথা বলে, উদাহরণস্বরূপ, সেই জায়গাগুলিতে তাদের আচারের তাত্পর্যকে নির্দেশ করে যেখানে বেতের জুতাগুলি দীর্ঘকাল বিস্মৃতিতে চলে গেছে। বিশেষ করে, ইতিমধ্যে উল্লিখিত ফিনিশ গবেষক আই.এস. ভাখরোস উরাল ওল্ড বিলিভার্স-কেরজাকদের মধ্যে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার বর্ণনাকে বোঝায়, যারা বেতের জুতা পরেননি, কিন্তু মৃত শডকে বাস্ট জুতায় কবর দিয়েছিলেন।

উপরের সংক্ষিপ্তসারের জন্য, আমরা নোট করি: এটা বিশ্বাস করা কঠিন যে বাস্ট এবং কোচেডিকি, প্রাথমিক মধ্যযুগে বিস্তৃত, শুধুমাত্র বক্স এবং জাল বুনতে ব্যবহৃত হত। আমি নিশ্চিত যে উদ্ভিদের ফাইবার থেকে তৈরি জুতাগুলি পূর্ব স্লাভিক পোশাকের একটি ঐতিহ্যবাহী অংশ ছিল এবং এটি শুধুমাত্র রাশিয়ানদের কাছেই নয়, পোল, চেক এবং জার্মানদের কাছেও পরিচিত।

দেখে মনে হবে যে বিকার জুতা ছড়িয়ে দেওয়ার তারিখ এবং প্রকৃতির প্রশ্নটি আমাদের ইতিহাসে একটি বিশেষ মুহূর্ত। যাইহোক, এই ক্ষেত্রে তিনি শহর ও গ্রামাঞ্চলের পার্থক্যের বৃহৎ মাপের সমস্যাটিকে স্পর্শ করেন। এক সময়ে, ঐতিহাসিকরা উল্লেখ করেছেন যে শহর এবং গ্রামীণ এলাকার মধ্যে বরং ঘনিষ্ঠ সংযোগ, শহুরে বসতি এবং কৃষকদের মধ্যে "কালো" জনসংখ্যার মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য আইনি পার্থক্যের অনুপস্থিতি তাদের মধ্যে একটি তীক্ষ্ণ সীমানা আঁকার অনুমতি দেয়নি। তবুও, খননের ফলাফলগুলি নির্দেশ করে যে বাস্ট জুতা শহরগুলিতে অত্যন্ত বিরল। এই বোধগম্য. বাস্ট, বার্চ বার্ক বা অন্যান্য উদ্ভিদের তন্তু থেকে বোনা জুতাগুলি কৃষকদের জীবন এবং কাজের জন্য আরও উপযুক্ত ছিল এবং শহরটি, যেমন আপনি জানেন, প্রধানত কারুশিল্প এবং বাণিজ্যে বাস করত।

রেডিচেভ এস. "বিজ্ঞান এবং জীবন" নং 3, 2007

লাপ্তি হল রাশিয়ার প্রাচীনতম জুতা'।

ল্যাপটি (ভারজনি, কোভারজনি, ক্রসার্স, লিচনিকি, লিচনিটসি, ক্র্যাপিস্টস)- সেগুলি ছিল কম, হালকা ওজনের জুতা, সারা বছর ব্যবহার করা হত এবং লম্বা দড়ি দিয়ে পায়ে বাঁধা ছিল - RURLS

20 শতকের 30 এর দশক পর্যন্ত রাশিয়া লাপোটনায় ছিল।

বাস্ট জুতাগুলির জন্য উপাদান সর্বদা হাতে ছিল: এগুলি লিন্ডেন, এলম, উইলো, হিদার, বার্চ বার্ক এবং বাস্ট থেকে বোনা হয়েছিল। তিনটি অল্পবয়সী (4-6 বছর বয়সী) স্টিকি দুটি বাস্ট জুতার জন্য খোসা ছাড়ানো হয়েছিল।

আমার প্রতিদিনের ব্যবহারের জন্য এবং বিক্রির জন্য - আমার প্রচুর বাস্ট জুতা দরকার ছিল। "খারাপ সময়ে, একজন ভালো মানুষ এক সপ্তাহে অন্তত দুই জোড়া বেস্ট জুতা পরে যেত," বিপ্লবের আগে একজন সুপরিচিত লেখক এবং নৃতত্ত্ববিদ এস মাকসিমভ সাক্ষ্য দিয়েছিলেন।

তারা দৈনন্দিন জীবনের জন্য বাস্ট জুতা টেকসই করার চেষ্টা করেছিল যাতে তারা দীর্ঘস্থায়ী হয়। তারা রুক্ষ চওড়া বাস্ট থেকে বোনা ছিল.তাদের সাথে সোলগুলি লাগানো ছিল, যেগুলি ফুটন্ত জলে ভিজিয়ে শণের দড়ি বা ওক কাঠের পাতলা স্ট্রিপ দিয়ে বেণি করা হত। কিছু গ্রামে, যখন রাস্তা নোংরা ছিল, মোটা কাঠের ব্লক, দুটি অংশ নিয়ে গঠিত, বেস্ট জুতার সাথে বাঁধা ছিল: একটি অংশ পায়ের সামনে, অন্যটি পিছনে বাঁধা ছিল। প্রতিদিনের বাস্ট জুতা, অতিরিক্ত আনুষাঙ্গিক ছাড়া, তিন থেকে দশ দিনের শেলফ লাইফ ছিল।

তাদের বাস্ট জুতাগুলিকে শক্তিশালী এবং নিরোধক করার জন্য, কৃষকরা শণের দড়ি দিয়ে তাদের তলায় "আচার" করে। এই ধরনের বাস্ট জুতা পায়ে জমে না বা ভিজে না।

কাটাতে যাওয়ার সময়, তারা বিরল বুননের জুতা পরে যা জল ধরে না - ক্রাস্টেসিয়ান।
বাড়ির কাজের জন্য, পা সুবিধাজনক ছিল - এগুলি গ্যালোশের মতো ছিল, কেবল বেতের।

রোপ বাস্ট জুতাকে চুনি বলা হত; এগুলি বাড়িতে বা গরম, শুষ্ক আবহাওয়ায় মাঠে কাজ করার জন্য পরা হত। কিছু গ্রামে তারা ঘোড়ার চুল থেকে বাস্ট জুতা বুনতে সক্ষম হয়েছিল - ভোলোসিয়ানিকি।

বাস্টের জুতাগুলো ঝাল দিয়ে রাখা হতো - সরু চামড়ার স্ট্র্যাপ বা হেম্প ফাইবার দড়ি (মোচেন)। পা দুটো ক্যানভাসের ফুটক্লথে মোড়ানো, তারপর কাপড়ে মোড়ানো অনুচি।

গ্রামের তরুণ ড্যান্ডিরা কালো পশমী (শণ নয়) ফ্রিলস এবং অনচ সহ পাতলা বাস্ট দিয়ে তৈরি লিখিত এলম বাস্ট জুতা পরে জনসমক্ষে উপস্থিত হয়েছিল।

এলম বাস্ট জুতা (এলম বাস্ট থেকে তৈরি) সবচেয়ে সুন্দর বলে বিবেচিত হত। তাদের গরম জলে রাখা হয়েছিল - তারপর তারা গোলাপী হয়ে গেল এবং শক্ত হয়ে গেল।

Rus'-এর সবচেয়ে জঘন্য বাস্ট জুতা উইলো এবং বা কার্পেট নামে পরিচিত, উইলোর ছাল থেকে তৈরি; এমনকি তাদের বুনন লজ্জাজনক বলে বিবেচিত হত। শেলিউঝনিকগুলি থালা ছাল থেকে বোনা হয়েছিল এবং ওক গাছগুলি ওক ছাল থেকে বোনা হয়েছিল।

চেরনিগভ অঞ্চলে, তরুণ ওক গাছের ছাল থেকে তৈরি বাস্ট জুতাকে ডুবোচার বলা হত। শণের টাও এবং পুরানো দড়ি ব্যবহার করা হত; এগুলি থেকে তৈরি বাস্ট জুতা - চুনি - প্রধানত বাড়িতে বা গরম, শুষ্ক আবহাওয়ায় পরা হত। তাদের অবশ্যই ফিনিশ বংশোদ্ভূত হতে হবে: রাশিয়ায় ফিনদেরকে "চুখনা" বলা হত।

এই বাস্ট জুতাগুলির অন্যান্য নামও ছিল: কুরপি, ক্রুটি এবং এমনকি ফিসফিসকারী। যেসব অঞ্চলে বাস্ট ছিল না এবং এটি কেনা ব্যয়বহুল ছিল, সম্পদশালী কৃষকরা পাতলা শিকড় থেকে শিকড় বোনান; ঘোড়ার চুল থেকে তৈরি - ভোলোস্যানিকি। কুরস্ক প্রদেশে তারা শিখেছিল কীভাবে খড়ের বাস্ট জুতা তৈরি করতে হয়। বাস্ট জুতাগুলিকে আরও শক্তিশালী করতে এবং পা ভিজে যাওয়া এবং জমে যাওয়া থেকে রক্ষা করার জন্য, শণের দড়ি দিয়ে নীচে "পিক আপ" করা হয়েছিল।

বাস্ট জুতা পরার আগে, পা ক্যানভাসের ফুটক্লথে মোড়ানো হতো, তারপরে কাপড়ে মোড়ানো হতো ওনুচি।

লোহার (বা হাড়ের) হুক ব্যবহার করে ব্লকের উপর বাস্ট জুতা বোনা -
কোচেটিক: তারা তাকে স্বাইকা বা শ্বাইকো নামেও ডাকত

তারা গাছের ছালও ছিনিয়ে নেয়।

“সবচেয়ে দক্ষ কর্মীরা প্রতিদিন পাঁচ জোড়া বাস্ট জুতা বুনতে সক্ষম হন না। একমাত্র, সামনে এবং কানের প্যাড (পার্শ্ব) উপলব্ধি করা সহজ ছিল। তবে প্রত্যেককে একটি হিল দেওয়া হয় না: সমস্ত বাস্টগুলিকে এটিতে একত্রিত করা হয় এবং লুপগুলিকে একত্রে বেঁধে দেওয়া হয় - যাতে তাদের মাধ্যমে থ্রেড করা ফ্রিলগুলি বাস্টের জুতোটিকে বাঁকিয়ে না দেয় এবং পাকে এক দিকে জোর করে না। লোকেরা বলে যে জার পিটার কীভাবে সবকিছু করতে জানতেন, তিনি নিজেই সবকিছু অর্জন করেছিলেন, তবে তিনি বাস্ট জুতোর হিল সম্পর্কে চিন্তা করেছিলেন এবং এটি পরিত্যাগ করেছিলেন। সেন্ট পিটার্সবার্গে তারা সেই অবোনা বাস্ট জুতা রাখে এবং দেখায়,”- লিখেছেন এস মাকসিমভ।

কিছু বাস্ট জুতা বাস্টের পাঁচটি স্ট্রিপে বা লাইনে বোনা হয়েছিল - এইগুলি ছিল ফাইভস; ছয় লাইনে বোনা - ছয় এবং সাত - সাত।

গ্রেট রাশিয়ান বাস্ট জুতা বাস্টের তির্যক বয়ন দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল; বেলারুশিয়ান এবং ইউক্রেনীয় - সরাসরি।


রাশিয়ান বাস্ট জুতার সামনে এবং কলার ছিল ঘন এবং অনমনীয়।

বাড়ির কাজের জন্য, বেতের ফুট সুবিধাজনক ছিল - উচ্চ গ্যালোশের মতো কিছু (রাবার গ্যালোশ, এখনও ব্যয়বহুল, শুধুমাত্র 20 শতকের শুরুতে গ্রামের জীবনে প্রবেশ করেছিল এবং শুধুমাত্র ছুটির দিনে পরা হত)।

পায়ের দরজা দরজার কাছে রেখে দেওয়া হয়েছিল যাতে বাড়ির কাজের জন্য তাড়াতাড়ি লাগানো যায়, বিশেষ করে বসন্ত বা শরৎকালে, যখন উঠোন কর্দমাক্ত থাকে, এবং পায়ের মোড়ক, পায়ের মোড়ক এবং ফ্রিলস সহ বাস্ট জুতা পরা দীর্ঘ এবং ঝামেলাপূর্ণ।

এতদিন আগে, রাশিয়ান বাস্ট জুতাগুলি (বুটের বিপরীতে) ডান এবং বাম পায়ের জন্য আলাদা ছিল, তবে ভলগা জনগণের মধ্যে - মর্ডভিনস, চুভাশ এবং তাতারদের মধ্যে - তারা পা অনুসারে আলাদা ছিল না। এই জনগণের সাথে পাশাপাশি বসবাস করে, রাশিয়ানরা আরও ব্যবহারিক পাদুকা গ্রহণ করেছিল: যখন একটি জুতা জীর্ণ হয়ে যায়, ছিঁড়ে যায় বা হারিয়ে যায়, অন্যটি ফেলে দেওয়া যায় না।

গৃহযুদ্ধের সময় (1918-1920), বেশিরভাগ রেড আর্মি বাস্ট জুতা পরত। তাদের প্রস্তুতি জরুরী কমিশন (চেকভাল্যাপ) দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যা সৈন্যদের ফেটেড জুতা এবং বাস্ট জুতা সরবরাহ করেছিল।

রাশিয়ান গ্রামে বাস্ট জুতার সাথে অনেকগুলি ভিন্ন বিশ্বাস যুক্ত ছিল। এটি সাধারণত বিশ্বাস করা হত যে একটি মুরগির খাঁচায় ঝুলানো একটি পুরানো বাস্ট জুতা মুরগিকে রোগ থেকে রক্ষা করবে এবং পাখিদের ডিম উত্পাদনকে উত্সাহিত করবে। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে বাছুরের পরে বাস্ট জুতা থেকে ধূমায়িত একটি গাভী সুস্থ থাকবে এবং প্রচুর দুধ দেবে। একটি বাস্ট জুতা যার মধ্যে কাঠের ঘাস রাখা হয়, একটি তীব্র খরার সময় নদীতে ফেলে দেওয়া হয়, বৃষ্টিপাত ঘটাবে ইত্যাদি। বাস্ট জুতা পারিবারিক আচার-অনুষ্ঠানে একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, প্রথা অনুসারে, ম্যাচ মেকারের পরে একটি বাস্ট জুতা নিক্ষেপ করা হয়েছিল যে ম্যাচ তৈরি করতে যাচ্ছিল, যাতে ম্যাচমেকিং সফল হয়। যখন তারা গির্জা থেকে ফিরে আসা যুবকদের সাথে দেখা করে, তখন শিশুরা তাদের সমৃদ্ধ এবং সুখী জীবন প্রদান করতে এবং দুর্ভাগ্য থেকে রক্ষা করার জন্য খড় দিয়ে ভরা জুতাগুলিতে আগুন ধরিয়ে দেয়।