মধ্যযুগে ইউরোপের মঠগুলির তালিকা। ইউরোপের প্রাচীনতম মঠ: আকর্ষণীয় মন্দির

মহৎ পেইন্টিং, ফ্রেস্কো, ঐতিহাসিক ইতিহাসের রেকর্ড - এই সব একটি মধ্যযুগীয় মঠ। যারা অতীতকে স্পর্শ করতে চান এবং অতীতের দিনগুলির ঘটনাগুলি সম্পর্কে জানতে চান তাদের অবশ্যই অধ্যয়ন দিয়ে তাদের যাত্রা শুরু করতে হবে, কারণ তারা ইতিহাসের পাতার চেয়ে অনেক বেশি মনে রাখে।

মধ্যযুগের সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক কেন্দ্র

ডার্ক টাইমসের সময়, সন্ন্যাসী কমিউনগুলি শক্তি অর্জন করতে শুরু করে। প্রথমবারের মতো তারা ভূখণ্ডে উপস্থিত হয়।এই আন্দোলনের পূর্বপুরুষকে নার্সিয়ার বেনেডিক্ট হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। সবচেয়ে বড় মধ্যযুগীয় সময় মন্টেকাসিনোর মঠ। এটি এমন একটি বিশ্ব যার নিজস্ব নিয়ম রয়েছে, যেখানে কমিউনের প্রতিটি সদস্যকে সাধারণ কারণের বিকাশে অবদান রাখতে হয়েছিল।

এই সময়ে, মধ্যযুগীয় মঠটি ছিল বিশাল ভবনগুলির একটি কমপ্লেক্স। এতে সেল, লাইব্রেরি, রিফেক্টরি, ক্যাথেড্রাল এবং ইউটিলিটি বিল্ডিং অন্তর্ভুক্ত ছিল। পরবর্তীতে শস্যাগার, গুদাম এবং পশু কলম অন্তর্ভুক্ত ছিল।

সময়ের সাথে সাথে, মঠগুলি মধ্যযুগের সংস্কৃতি এবং অর্থনীতির ঘনত্বের প্রধান কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। এখানে তারা ইভেন্টগুলির একটি কালানুক্রম রেখেছিল, বিতর্ক করেছিল এবং বিজ্ঞানের অর্জনগুলি মূল্যায়ন করেছিল। দর্শন, গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা এবং ওষুধের মতো শিক্ষার বিকাশ ও উন্নতি হয়েছে।

সমস্ত শারীরিকভাবে কঠিন কাজ নবজাতক, কৃষক এবং সাধারণ সন্ন্যাসীদের জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। তথ্য সঞ্চয় এবং সঞ্চয়ের ক্ষেত্রে এই ধরনের বসতিগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। লাইব্রেরিগুলি নতুন বই দিয়ে পূর্ণ করা হয়েছিল এবং পুরানো প্রকাশনাগুলি ক্রমাগত পুনর্লিখন করা হয়েছিল। সন্ন্যাসীরা নিজেরাই ঐতিহাসিক ঘটনাবলিও রাখতেন।

রাশিয়ান অর্থোডক্স মঠের ইতিহাস

রাশিয়ান মধ্যযুগীয় মঠগুলি ইউরোপীয়দের চেয়ে অনেক পরে উপস্থিত হয়েছিল। প্রথমদিকে, সন্ন্যাসী সন্ন্যাসীরা নির্জন জায়গায় আলাদাভাবে বসবাস করতেন। কিন্তু খ্রিস্টধর্ম খুব দ্রুত জনসাধারণের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে, তাই স্থির গীর্জা প্রয়োজনীয় হয়ে পড়ে। 15 শতক থেকে শুরু করে পিটার I এর রাজত্ব পর্যন্ত, গির্জাগুলির ব্যাপক নির্মাণ ছিল। তারা প্রায় প্রতিটি গ্রামে ছিল এবং বড় মঠগুলি শহরগুলির কাছাকাছি বা পবিত্র স্থানগুলিতে নির্মিত হয়েছিল।

পিটার আমি বেশ কয়েকটি গির্জার সংস্কার করেছিলেন, যা তার উত্তরসূরিরা চালিয়েছিলেন। সাধারণ মানুষ পশ্চিমা ঐতিহ্যের জন্য নতুন ফ্যাশনে নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া জানায়। অতএব, ইতিমধ্যে ক্যাথরিন II এর অধীনে, অর্থোডক্স মঠের নির্মাণ আবার শুরু হয়েছিল।

এই উপাসনালয়গুলির বেশিরভাগই বিশ্বাসীদের জন্য তীর্থস্থান হয়ে ওঠেনি, তবে কিছু অর্থোডক্স গীর্জা সারা বিশ্বে পরিচিত।

মিরাহ স্ট্রিমিং এর অলৌকিক ঘটনা

ভেলিকায়া নদীর তীর এবং মিরোজকা নদী এতে প্রবাহিত হয়েছে। এখানে বহু শতাব্দী আগে পসকভ স্পাসো-প্রিওব্রাজেনস্কি মিরোজস্কি মঠটি উপস্থিত হয়েছিল।

গির্জার অবস্থান এটিকে ঘন ঘন অভিযানের জন্য ঝুঁকিপূর্ণ করে তুলেছে। তিনি প্রথম এবং সর্বাগ্রে সমস্ত আঘাত গ্রহণ. ক্রমাগত ডাকাতি এবং আগুন বহু শতাব্দী ধরে মঠটিকে পীড়িত করেছিল। এবং এত কিছু সত্ত্বেও, এর চারপাশে কখনও দুর্গের প্রাচীর তৈরি করা হয়নি। আশ্চর্যের বিষয় হল, সমস্ত ঝামেলা সত্ত্বেও, তিনি ফ্রেস্কোগুলি সংরক্ষণ করেছিলেন, যা এখনও তাদের সৌন্দর্যে আনন্দিত।

বহু শতাব্দী ধরে, মিরোজস্কি মঠটি ঈশ্বরের মায়ের অমূল্য অলৌকিক আইকনটিকে রেখেছিল। 16 শতকে, তিনি গন্ধরস প্রবাহের অলৌকিকতার জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। পরে নিরাময়ের অলৌকিক ঘটনাগুলি তাকে দায়ী করা হয়েছিল।

মঠের লাইব্রেরিতে রাখা একটি সংগ্রহে একটি রেকর্ডিং পাওয়া গেছে। এটি আধুনিক ক্যালেন্ডার অনুসারে 1595 তারিখে। এতে অলৌকিকতার গল্প ছিল। যেমন এন্ট্রিতে বলা হয়েছে: "পরম শুদ্ধতমের চোখ থেকে জলধারার মতো প্রবাহিত হয়েছিল।"

আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য

বেশ কয়েক বছর আগে, জার্দজেভি স্তুপোভির মঠ তার জন্মদিন উদযাপন করেছিল। এবং তিনি আরও বা কম নয়, বরং আট শতাব্দী আগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এই গির্জাটি মন্টেনিগ্রিন মাটিতে প্রথম অর্থোডক্স চার্চগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে।

মঠটি অনেক দুঃখজনক দিন অনুভব করেছিল। এর শতাব্দী প্রাচীন ইতিহাসে, এটি 5 বার আগুনে ধ্বংস হয়েছিল। অবশেষে সন্ন্যাসীরা স্থান ত্যাগ করেন।

দীর্ঘ সময়ের জন্য, মধ্যযুগীয় মঠটি ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছিল। এবং শুধুমাত্র 19 শতকের শেষে এই ঐতিহাসিক বস্তুটি পুনরায় তৈরি করার একটি প্রকল্প শুরু হয়েছিল। শুধুমাত্র স্থাপত্য কাঠামোই পুনরুদ্ধার করা হয়নি, তবে সন্ন্যাস জীবনও।

মঠের ভূখণ্ডে একটি যাদুঘর রয়েছে। এটিতে আপনি বেঁচে থাকা ভবন এবং নিদর্শনগুলির টুকরো দেখতে পারেন। এখন জুরদজেভি স্তুপোভির মঠটি একটি বাস্তব জীবন যাপন করে। আধ্যাত্মিকতার এই স্মৃতিস্তম্ভের বিকাশের জন্য ক্রমাগত দাতব্য অনুষ্ঠান এবং সংগ্রহ অনুষ্ঠিত হয়।

অতীত বর্তমান

আজ, অর্থোডক্স মঠগুলি তাদের সক্রিয় কার্যক্রম চালিয়ে যাচ্ছে। কারও কারও ইতিহাস হাজার বছর অতিক্রম করা সত্ত্বেও, তারা পুরানো জীবনধারা অনুসারে চলতে থাকে এবং কিছু পরিবর্তন করার চেষ্টা করে না।

প্রধান পেশা কৃষিকাজ এবং প্রভুর সেবা করা। সন্ন্যাসীরা বাইবেল অনুসারে বিশ্বকে বোঝার চেষ্টা করে এবং এটি অন্যদের শেখায়। তাদের অভিজ্ঞতা থেকে তারা দেখায় যে অর্থ এবং ক্ষমতা ক্ষণস্থায়ী জিনিস। এমনকি তাদের ছাড়া আপনি বেঁচে থাকতে পারেন এবং একেবারে সুখী হতে পারেন।

গীর্জাগুলির বিপরীতে, মঠগুলির কোনও প্যারিশ নেই, তবে লোকেরা স্বেচ্ছায় সন্ন্যাসীদের কাছে যায়। পার্থিব সবকিছু ত্যাগ করার পরে, তাদের মধ্যে অনেকেই একটি উপহার পান - অসুস্থতা নিরাময় করার ক্ষমতা বা শব্দের সাহায্যে।

পশ্চিম মোরাভাতে ওভকারা-কাবলার গর্জের মঠগুলিকে "সার্বিয়ান অ্যাথোস" বলা হয় - সার্বিয়ার সেন্ট নিকোলাস তাদের সম্পর্কে এভাবেই লিখেছেন। কিন্তু তারা তাদের নামের ঋণী শুধু মহান ধর্মতত্ত্ববিদ নয়। 14 শতকে, অ্যাথোনাইট সন্ন্যাসীরা এখানে একটি বাস্তব সন্ন্যাসী প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন

27 আগস্ট, গির্জা কিয়েভ-পেচেরস্ক মঠের প্রতিষ্ঠাতাদের একজনকে স্মরণ করে - পেচেরস্কের সেন্ট থিওডোসিয়াস। তাঁর জীবন এবং ইতিহাসের সূত্রগুলি আমাদের রাশিয়ান সন্ন্যাসবাদের প্রথম ধাপগুলি অনুসরণ করার এবং সন্ন্যাস জীবন কীভাবে গঠন করা হয়েছিল তা দেখার সুযোগ দেয়।

আমার পৈতৃক পূর্বপুরুষরা কুরস্ক ডায়োসিসের পুরোহিত ছিলেন। প্যারিশটি বড় ছেলের হাতে চলে যায় এবং পরিবারের বাকি ছেলেরা সেনাবাহিনীতে অফিসার হয়। আমার বাবা এবং তার তিন ভাই সেমিনারী থেকে স্নাতক হন। কিন্তু বিপ্লবী সময়ে, তারা সকলেই পুরোহিত বা সৈনিক না হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। আমার বাবা ডাক্তার হয়েছেন। এবং আশ্চর্যের বিষয় হল যে এর পরে, বেশিরভাগ মেয়েরা পরিবারে জন্মগ্রহণ করতে শুরু করে এবং ছেলেরা শৈশবেই মারা যায়! তাই আমাদের পরিবারে আমিই শেষ। এবং তাই বৃত্তটি আমার উপর বন্ধ হয়ে গেছে - মাতৃভূমিকে রক্ষা করার এবং চার্চের সেবা করার জন্য আমার সম্মান ছিল

এমনকি 20 শতকের মাঝামাঝি আগেও, বেলজিয়ামে প্রায় কেউই অর্থোডক্সির কথা শোনেনি এবং যদি তারা এটি শুনে থাকে তবে তারা এটিকে একটি সম্প্রদায় হিসাবে বিবেচনা করেছিল। আজ, ঈশ্বরের মাতার আইকনের নামে দেশের একমাত্র পুরুষ অর্থোডক্স মঠ "দুঃখের সকলের আনন্দ" (মস্কো প্যাট্রিয়ার্কেট) সমস্ত বেলজিয়ান খ্রিস্টানদের প্রধান তীর্থস্থানগুলির মধ্যে একটি।

কয়েক শতাব্দী ধরে তারা কঠোর সলোভেটস্কি দ্বীপপুঞ্জে নির্বাসিত হয়েছিল; 20 শতকে, পুরো পৃথিবী বন্দীদের রক্ত ​​এবং অশ্রুতে ভিজে গিয়েছিল। তাহলে আজ কেন মানুষ এখানে বিশেষ স্বাধীনতা ও শান্তি অনুভব করতে আসে? কেন তারা বছরের পর বছর ফিরে আসে এবং একটি বিশেষ "সোলোভেটস্কি সিন্ড্রোম" সম্পর্কে কথা বলে? আজকের Solovki সম্পর্কে NS রিপোর্টে উত্তর। ফটো গ্যালারি

23 জানুয়ারী এবং 29 জুন, সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুসের ধ্বংসাবশেষ হস্তান্তর উদযাপন করা হয়। যেদিন তার ধ্বংসাবশেষ ভিশেনস্কি মঠের কাজান চার্চে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল সেই দিন থেকে দশ বছরেরও বেশি সময় কেটে গেছে, যেখানে তিনি তার সেল না রেখে তার জীবনের শেষ 23 বছর বেঁচে ছিলেন।

আমাদের সংবাদদাতা মঠটি পরিদর্শন করেছেন যেখানে সেন্ট থিওফান দ্য রেক্লুস তার জীবনের শেষ 23 বছর কাটিয়েছেন এবং তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজগুলি লিখেছেন। এই জায়গাটি দেখতে কেমন? পূর্ববর্তী নিবন্ধটি ছাড়াও, আমরা রিয়াজানের কাছে ব্যসা এবং বিখ্যাত অনুমান মঠ থেকে একটি ফটো প্রতিবেদন প্রকাশ করছি

সম্ভবত এমন কোনও রাশিয়ান ব্যক্তি নেই যিনি রাডোনেজের সেন্ট সের্গিয়াস সম্পর্কে কিছু শুনেননি। সাধুর শিষ্যরা এবং তার প্রতিষ্ঠিত মঠের বাসিন্দারা, যা পরে সেন্ট সের্গিয়াসের পবিত্র ট্রিনিটি লাভরা হয়ে ওঠে, পুরো রাশিয়া জুড়ে শত শত মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিল, যাতে লাভরাকে একটি ধর্মপ্রচারক মঠ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে

Pskov-Pechersky মঠ রাশিয়ার একমাত্র যা কখনো বন্ধ করা হয়নি। খুব কম লোকই জানেন যে ক্রুশ্চেভের সময়ে এটি বন্ধ হওয়ার শেষ হুমকির সময়, ফ্রন্ট লাইন সন্ন্যাসীরা নাৎসিদের কাছ থেকে স্ট্যালিনগ্রাদের মতো নাস্তিকদের হাত থেকে মঠটিকে রক্ষা করতে প্রস্তুত ছিলেন। তাদের সংকল্প অসম্মানিত হয়নি। একটি অলৌকিক ঘটনা ঘটেছে।

5 আগস্ট, রবিবার সন্ধ্যায়, জর্জ এবং এফ্রাইম, দুই ভালাম সন্ন্যাসী, মস্কো থেকে আসা অন্য একটি তীর্থযাত্রী দলের সাথে দেখা করার জন্য একটি মোটর স্কুটারে করে মোনাস্টিরস্কায়া উপসাগরে যান। তারা পিয়ার থেকে মাত্র 200 মিটার দূরে ছিল যখন একটি গেজেল বাঁকের চারপাশ থেকে লাফ দিয়ে বেরিয়ে আসে। চাকার পিছনে বসে থাকা জর্জি, চিন্তা করার জন্য একটি বিভক্ত সেকেন্ড ছিল: ডানদিকে একটি পর্বত ছিল, বামদিকে একটি পাহাড় ছিল। স্টিয়ারিং হুইলটি বাম এবং ডানদিকে চালিয়ে তিনি তার বন্ধুকে ছুড়ে ফেলেছিলেন, কিন্তু নিজে ঘা এড়াতে সময় পাননি। চেতনা ফিরে না পেয়ে হাসপাতালে মারা যান জর্জি

পাশ্চাত্য সন্ন্যাসবাদ শুরু হয়েছিল চতুর্থ শতাব্দীতে। যেখানে আজকাল মধুর জীবন ঘটে - মার্সেই এবং কানে। St. জন ক্যাসিয়ান দ্য রোমান, প্যালেস্টাইনের লরেলসের সমান বয়স। ফটো গ্যালারি

"এখানে সন্ন্যাসীর সেবার আগুন কখনই নিভে যায়নি," মহামহিম প্যাট্রিয়ার্ক কিরিল এস্তোনিয়া সফরের সময় পুখতিৎসা মঠ সম্পর্কে বলেছিলেন। সোভিয়েত আমলে, এটি ছিল কয়েকটি মহিলা মঠের মধ্যে একটি যা কখনও বন্ধ করা হয়নি। Pyukhtitsa আধুনিক জীবন সম্পর্কে আমাদের ফটো রিপোর্ট দেখুন

মস্কোর কাছে কোলোমনায় একটি যাদুঘর রয়েছে, যার প্রদর্শনীর স্বাদ নেওয়া দরকার - এটি কোলোমনা পাস্তিলার যাদুঘর। এটি একটি বণিকের বাড়ির ডানায় একটি কক্ষ নিয়ে গঠিত, যেখানে অতিথিরা চায়ের জন্য সেট করা টেবিলে বসে থাকে, 19 শতকের মাঝামাঝি কোলোমেনস্কি পোসাদের প্রাদেশিক জীবন সম্পর্কে গল্প বলেছিল এবং বাড়িতে তৈরি মার্শম্যালোর সাথে চিকিত্সা করা হয়েছিল।

20 অক্টোবর নেপোলিয়নের সেনাবাহিনী মস্কো ত্যাগ করার 200 বছর পূর্ণ করে। আমরা প্রদর্শনী থেকে আইকনগুলির একটি গ্যালারি উপস্থাপন করি "গলদের আক্রমণ থেকে মুক্তির স্মৃতিতে..."। 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধের প্রাক্কালে রাশিয়ান আইকন”, আন্দ্রেই রুবলেভের নামানুসারে প্রাচীন রাশিয়ান সংস্কৃতি ও শিল্পের কেন্দ্রীয় যাদুঘরে অনুষ্ঠিত।

মস্কোতে 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধে বিজয়ের বার্ষিকীতে, ফ্রাঞ্জ রাউবউডের চিত্রকর্ম "বোরোডিনোর যুদ্ধ" পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, একটি প্রদর্শনী "বোরোডিনো দিবসের সম্মান" এবং ইন্টারেক্টিভ প্রোগ্রামগুলি প্রস্তুত করা হয়েছিল, এবং কাউন্সিলের পরিবেশ এবং পরিবেশ। ফিলি পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল

রাশিয়ান ফেডারেশনের পাবলিক চেম্বারের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সংস্কৃতি এবং সংরক্ষণ কমিশনে স্থানান্তর করার জন্য আন্তর্জাতিক জাদুঘর প্রকল্প "অদৃশ্য হয়ে যাওয়া মাস্টারপিস"-এর অংশগ্রহণকারীরা কাঠের স্থাপত্যের স্মৃতিস্তম্ভ সংরক্ষণের জন্য সুপারিশগুলি তৈরি করেছিলেন। বিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে সমস্যাটির প্রতি রাষ্ট্রের দৃষ্টি আকর্ষণ করার এটাই শেষ সুযোগ।

এই বছর আমরা 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধের 200 তম বার্ষিকী উদযাপন করছি, নেপোলিয়নের সাথে রাশিয়ার অদ্ভুত যুদ্ধ, যেখানে অজেয় সেনাপতি, 200 হাজার লোকের সাথে, নেমানের তীর থেকে মস্কো নদী পর্যন্ত অকারণে চড়েছিলেন, কখনও সক্ষম হননি। সত্যিই তার সামরিক নেতৃত্ব প্রতিভা উপলব্ধি. আমরা 1812 সালের দেশপ্রেমিক যুদ্ধ সম্পর্কে একটি সিরিজ প্রবন্ধের প্রকাশনা শুরু করছি। তাদের মধ্যে প্রথমটি অবশ্যই যুদ্ধের শুরুতে উত্সর্গীকৃত
7 এপ্রিল (20) পেরেসলাভ-জালেস্কির ট্রিনিটি মঠের প্রতিষ্ঠাতা সম্মানিত অ্যাবট ড্যানিয়েলের মৃত্যুর দিন। হেগুমেন ড্যানিয়েল নিজের জন্য একটি অস্বাভাবিক আনুগত্য বেছে নিয়েছিলেন, যা তিনি সকলের কাছ থেকে গোপনে চালিয়েছিলেন - শহরের আশেপাশে তিনি পাওয়া মৃতদেহের বিশ্রাম।

19 অক্টোবর, 1745-এ, ডাবলিনে খুব অদ্ভুত ঘটনা ঘটেছিল - হাজার হাজার লোক সেন্ট প্যাট্রিক ক্যাথেড্রালের ডিনকে কবর দিয়েছিল, যিনি লন্ডনে থাকার কারণে দীর্ঘদিন সেবা করেননি, খুব জটিল ব্যক্তিগত জীবন ছিল, মায়েদের তাদের মোটাতাজা করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। বিক্রির জন্য বাচ্চা, এবং আবেগের সাথে রাজনীতিতে জড়িত ছিল। রাশিয়ার প্রতিটি ব্যক্তি আজ এই অস্বাভাবিক পুরোহিতকে জানে। তার নাম ছিল জোনাথন সুইফট।

আজকাল, মঠের বিল্ডিংটির আকর্ষণীয়তা এবং বিশালতা দেখে আপনি বিশ্বাস করতে পারবেন না যে মঠের জায়গায় এক সময় ফাঁকা জায়গা ছিল। ইউরোপে মধ্যযুগীয় মঠগুলি শতাব্দী এবং এমনকি সহস্রাব্দ ধরে টিকে থাকার জন্য নির্মিত হয়েছিল। যদি আমরা মঠগুলির উদ্দেশ্য সম্পর্কে কথা বলি, তারা ছিল দার্শনিক চিন্তাভাবনা, আলোকিতকরণ এবং ফলস্বরূপ, একটি প্যান-ইউরোপীয় খ্রিস্টান সংস্কৃতির বিকাশের কেন্দ্র।

মঠগুলির বিকাশের ইতিহাস।

ইউরোপে মঠগুলির উপস্থিতি সমস্ত ইউরোপীয় দেশ এবং রাজ্যগুলিতে খ্রিস্টান বিশ্বাসের প্রসারের সাথে জড়িত। আজ জানা যায় যে মঠটি ইউরোপের অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের কেন্দ্র ছিল। মঠগুলি শব্দের প্রকৃত অর্থে প্রাণে পূর্ণ ছিল। অনেক লোক ভুলভাবে বিশ্বাস করে যে একটি মঠ কেবল উপাসনার জন্য একটি খ্রিস্টান মন্দির, যেখানে বেশ কয়েকটি সন্ন্যাসী বা সন্ন্যাসী বাস করে। প্রকৃতপক্ষে, মঠটি একটি ছোট শহর যেখানে কৃষি, বাগান, গবাদি পশুর প্রজননের মতো প্রয়োজনীয় ধরণের চাষাবাদ গড়ে উঠেছে, যা প্রধানত খাদ্য সরবরাহ করে, সেইসাথে পোশাক তৈরির জন্য উপাদানও সরবরাহ করে। জামাকাপড়, উপায় দ্বারা, এখানে তৈরি করা হয়েছিল - ঘটনাস্থলে. অন্য কথায়, মঠটি নৈপুণ্যের ক্রিয়াকলাপের বিকাশের একটি কেন্দ্রও ছিল, জনসংখ্যাকে পোশাক, থালা-বাসন, অস্ত্র এবং সরঞ্জাম সরবরাহ করে।
ইউরোপের মধ্যযুগীয় জীবনে মঠগুলির স্থান বোঝার জন্য, এটি বলা উচিত যে জনসংখ্যা তখন ঈশ্বরের আইন অনুসারে জীবনযাপন করত। তদুপরি, ব্যক্তিটি আসলে বিশ্বাসী ছিল কিনা তা বিবেচ্য নয়। প্রত্যেকেই ব্যতিক্রম ছাড়াই বিশ্বাস করেছিল; যারা বিশ্বাস করেনি এবং প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছিল তারা ধর্মবিরোধী কুসংস্কারের জন্য অভিযুক্ত ছিল, চার্চ দ্বারা নির্যাতিত হয়েছিল এবং তাদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া যেতে পারে। এই মুহূর্তটি প্রায়শই মধ্যযুগীয় ইউরোপে ঘটেছিল। খ্রিস্টান অধ্যুষিত সমস্ত অঞ্চলের উপর ক্যাথলিক চার্চের সীমাহীন নিয়ন্ত্রণ ছিল। এমনকি ইউরোপীয় সম্রাটরাও গির্জার বিরুদ্ধে সাহস করার সাহস করেনি, কারণ এটি পরবর্তী সমস্ত পরিণতি সহ বহিষ্কারের দ্বারা অনুসরণ করা যেতে পারে। মঠগুলি যা ঘটেছিল তার উপর ক্যাথলিক "তত্ত্বাবধান" এর একটি ঘন নেটওয়ার্কের প্রতিনিধিত্ব করেছিল।
মঠটি একটি দুর্ভেদ্য দুর্গ ছিল, যা আক্রমণের ক্ষেত্রে, প্রধান বাহিনী না আসা পর্যন্ত, এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য তার সীমানা রক্ষা করতে পারে, যার জন্য বেশিক্ষণ অপেক্ষা করতে হয়নি। মঠগুলি এই উদ্দেশ্যে অবিকল পুরু দেয়াল দ্বারা বেষ্টিত ছিল।
ইউরোপের সমস্ত মধ্যযুগীয় মঠ ছিল সবচেয়ে ধনী ভবন। উপরে বলা হয়েছিল যে সমগ্র জনসংখ্যা বিশ্বাসী ছিল, এবং তাই, একটি কর দিতে হয়েছিল - ফসলের এক দশমাংশ। এটি মঠগুলির অত্যধিক সমৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করেছিল, পাশাপাশি সর্বোচ্চ পাদরি - অ্যাবট, বিশপ, আর্চবিশপ। মঠগুলো বিলাসের মধ্যে ডুবে যাচ্ছিল। এটা কোন কারণ ছাড়াই ছিল না যে সেই সময়ে সাহিত্যিক কাজগুলি আবির্ভূত হয়েছিল, পোপ এবং তার কর্মচারীদের জীবন ও কর্মকে অসম্মানিত করেছিল। অবশ্যই, এই সাহিত্য নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং লেখকদের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। তবে, তা সত্ত্বেও, কিছু ছদ্মবেশী শৈল্পিক কাজগুলি প্রচলনে যেতে এবং আজ অবধি বেঁচে থাকতে সক্ষম হয়েছিল। এই ধরণের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজগুলির মধ্যে একটি হল ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইসের লেখা "গারগ্যান্টুয়া এবং প্যান্টাগ্রুয়েল"।

শিক্ষা ও লালন-পালন।

মঠগুলি ছিল মধ্যযুগীয় ইউরোপের যুবকদের শিক্ষা ও প্রশিক্ষণের কেন্দ্র। ইউরোপ জুড়ে খ্রিস্টধর্মের প্রসারের পর, ধর্মনিরপেক্ষ স্কুলের সংখ্যা হ্রাস করা হয়েছিল এবং পরবর্তীকালে তাদের সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ করা হয়েছিল কারণ তাদের কার্যকলাপ ধর্মবিরোধী রায় বহন করে। সেই মুহূর্ত থেকে, মঠের স্কুলগুলি শিক্ষা ও লালন-পালনের একমাত্র স্থান হয়ে ওঠে। শিক্ষা 4টি শাখার প্রেক্ষাপটে পরিচালিত হয়েছিল: জ্যোতির্বিদ্যা, পাটিগণিত, ব্যাকরণ এবং দ্বান্দ্বিকতা। এই শৃঙ্খলাগুলির সমস্ত প্রশিক্ষণ ধর্মবিরোধী মতামতের বিরোধিতায় ফুটে উঠেছে। উদাহরণ স্বরূপ, পাটিগণিত শেখা শিশুদের সংখ্যা সহ মৌলিক ক্রিয়াকলাপ শেখানোর বিষয়ে নয়, বরং সংখ্যা ক্রমটির ধর্মীয় ব্যাখ্যা শেখার বিষয়ে ছিল। জ্যোতির্বিদ্যা অধ্যয়নের সময় গির্জার ছুটির তারিখ গণনা করা হয়েছিল। ব্যাকরণের শিক্ষার মধ্যে ছিল বাইবেলের সঠিক পাঠ এবং শব্দার্থগত বোঝাপড়া। দ্বান্দ্বিকতা এই সমস্ত "বিজ্ঞান"কে একত্রিত করেছিল যাতে ছাত্রদের ধর্মবিরোধীদের সাথে কথোপকথন পরিচালনা করার সঠিক উপায় এবং তাদের সাথে বাকপটু তর্ক করার শিল্প শেখানো যায়।
সবাই জানে যে প্রশিক্ষণ ল্যাটিন ভাষায় পরিচালিত হয়েছিল। অসুবিধাটি ছিল যে এই ভাষাটি প্রতিদিনের যোগাযোগে ব্যবহৃত হত না, তাই এটি কেবল ছাত্রদের দ্বারাই নয়, কিছু উচ্চ স্বীকারকারীদের দ্বারাও খুব কম বোঝা যায়।
সারা বছর প্রশিক্ষণ পরিচালিত হয়েছিল - সেই সময়ে কোনও ছুটি ছিল না, তবে এর অর্থ এই নয় যে বাচ্চারা বিশ্রাম নেয়নি। খ্রিস্টান ধর্মে প্রচুর সংখ্যক ছুটি রয়েছে যা মধ্যযুগীয় ইউরোপে ছুটির দিন হিসাবে বিবেচিত হত। এই দিনগুলিতে, মঠগুলি পরিষেবাগুলি পালন করে, তাই শিক্ষা প্রক্রিয়া বন্ধ হয়ে যায়।
শৃঙ্খলা ছিল কঠোর। প্রতিটি ভুলের জন্য, ছাত্রদের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে শারীরিকভাবে। এই প্রক্রিয়াটি দরকারী হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল, যেহেতু এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে শারীরিক শাস্তির সময় মানবদেহের "ডেভিল এসেন্স" শারীরিক শরীর থেকে বহিষ্কৃত হয়েছিল। কিন্তু এখনও মজার মুহূর্ত ছিল যখন শিশুদের চারপাশে দৌড়াতে, খেলতে এবং মজা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

সুতরাং, ইউরোপের মঠগুলি কেবল সংস্কৃতির বিকাশের জন্যই নয়, ইউরোপ মহাদেশে বসবাসকারী সমগ্র মানুষের বিশ্বদর্শনের জন্যও কেন্দ্র ছিল। সমস্ত বিষয়ে গির্জার আধিপত্য অনস্বীকার্য ছিল, এবং পোপের ধারণার কন্ডাক্টরগুলি ছিল খ্রিস্টান বিশ্বে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা মঠগুলি।

এটি 613 সালে সেন্ট গল, সেন্ট পিটার্সবার্গের একজন আইরিশ শিষ্য দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। কলম্বানা। চার্লস মার্টেল ওথমারকে মঠ হিসেবে নিয়োগ করেছিলেন, যিনি মঠে একটি প্রভাবশালী আর্ট স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সেন্ট গ্যালেন সন্ন্যাসী (যাদের মধ্যে অনেকেই ব্রিটেন এবং আয়ারল্যান্ডের) দ্বারা লিখিত এবং চিত্রিত পাণ্ডুলিপিগুলি সমগ্র ইউরোপ জুড়ে অত্যন্ত মূল্যবান ছিল।
রেইচেনাউ (740-814) এর অ্যাবট ওয়াল্ডোর অধীনে, একটি মঠ গ্রন্থাগার প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা ইউরোপের অন্যতম ধনী; 924-933 সালে হাঙ্গেরিয়ান আক্রমণের সময়। বইগুলো রেইচেনাউতে নিয়ে যাওয়া হয়। শার্লেমেনের অনুরোধে, পোপ অ্যাড্রিয়ান প্রথম সেরা গায়কদের সেন্ট গ্যালেনে পাঠিয়েছিলেন, যারা সন্ন্যাসীদের গ্রেগরিয়ান গানের কৌশল শিখিয়েছিলেন।

1006 সালে, ভাইরা সুপারনোভা বিস্ফোরণ SN 1006 রেকর্ড করেছিল।

দশম শতাব্দী থেকে, সেন্ট মঠ। গাল্লা রেইচেনাউতে মঠের সাথে রাজনৈতিক প্রতিদ্বন্দ্বিতায় প্রবেশ করেছিলেন। 13 শতকের মধ্যে, সেন্ট গ্যালেনের মঠরা শুধুমাত্র এই সংঘর্ষে জয়লাভ করেননি, তবে পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের মধ্যে স্বাধীন সার্বভৌম হিসাবে স্বীকৃতিও অর্জন করেছিলেন। পরবর্তী বছরগুলিতে, মঠের সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক গুরুত্ব ক্রমাগতভাবে হ্রাস পেতে থাকে, যতক্ষণ না 1712 সালে সুইস মিলিশিয়ারা সেন্ট গ্যালেনে প্রবেশ করে, তাদের সাথে মঠের গুপ্তধনের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ নিয়ে যায়। 1755-1768 সালে মঠের মধ্যযুগীয় ভবনগুলি ভেঙে ফেলা হয়েছিল এবং তাদের জায়গায় বারোক শৈলীতে বিশাল মন্দিরগুলি উঠেছিল।

ক্ষতি সত্ত্বেও, মধ্যযুগীয় পাণ্ডুলিপির মঠের লাইব্রেরিতে এখন 160 হাজার আইটেম রয়েছে এবং এখনও ইউরোপের সবচেয়ে সম্পূর্ণ হিসাবে বিবেচিত হয়। সবচেয়ে আকর্ষণীয় প্রদর্শনী হল সেন্ট গল এর পরিকল্পনা, শুরুতে সংকলিত। 9ম শতাব্দী এবং একটি মধ্যযুগীয় মঠের একটি আদর্শ চিত্রের প্রতিনিধিত্ব করে (এটি মধ্যযুগের প্রথম দিক থেকে সংরক্ষিত একমাত্র স্থাপত্য পরিকল্পনা)।