সৎ নারীঃ আসিয়া বিনতে মুজাহিম, মরিয়ম বিনতে ইমরান এবং ফাতিমা বিনতে মুহাম্মদ। প্রাচীন মিশরের নারীরা কীভাবে তাদের পেশা তৈরি করেছিল?

নেফারতিতি

প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতা মানবজাতির ইতিহাসে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিল। এটা বলাই যথেষ্ট যে মিশরের সংস্কৃতি এখনও তার সৌন্দর্য, জৈবিকতা এবং অনন্য আধ্যাত্মিকতার সাথে কল্পনাকে আঘাত করে। গ্রীক এবং রোমানরা মিশরীয়দের বৈজ্ঞানিক জ্ঞানে বিস্মিত হয়েছিল, শুধুমাত্র গণিতে নয়, চিকিৎসা, জ্যোতির্বিদ্যা এবং রসায়নেও তাদের নিঃশর্ত নেতৃত্বকে স্বীকৃতি দিয়েছিল।

আমরা, 21 শতকে বসবাস করছি, স্থাপত্য, ভাস্কর্য এবং চারুকলায় তাদের কৃতিত্বের প্রশংসা করি।
প্রাচীন মিশরের জন্য উত্সর্গীকৃত বিষয়গুলি কখনই তাদের প্রাসঙ্গিকতা হারাবে না এবং অবশ্যই জনসাধারণের আগ্রহ জাগিয়ে তুলবে।

তাদের পেশার প্রতি অধ্যবসায়, ধৈর্য এবং উত্সর্গের জন্য ধন্যবাদ, মিশরবিদরা বছরের পর বছর নতুন নতুন, পূর্বে অজানা তথ্য আবিষ্কার করে যা শুধুমাত্র প্রাচীন মিশরীয় রাষ্ট্রের রহস্যময় অতীতের উপর পর্দা তুলে দেয় না, বরং একটি নতুন কোণ থেকে ইতিমধ্যে পরিচিত প্রমাণও দেখতে দেয়। .

তিন সহস্রাব্দ ধরে, মিশরীয়রা অনেক শাসককে দেখেছে, ভাল এবং খারাপ উভয়ই। উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের শাসকদের দীর্ঘ স্ট্রিং শুধুমাত্র ছয়বার দেশের সিংহাসনে একজন মহিলার উপস্থিতির দ্বারা বিঘ্নিত হয়েছিল, একক ক্ষমতার পূর্ণতার সাথে বিনিয়োগ করা হয়েছিল।

প্রকৃতপক্ষে, "ফারাও" শব্দটি নিজেই দুটি মিশরীয় শব্দ "পার-এ-এ" এর একটি বাক্যাংশ, যার অর্থ "মহান ঘর"। এটি ছিল রাষ্ট্রপ্রধানের বাসস্থান। একজন মহিলা ফারাও… এই বাক্যটি পড়লে কত প্রশ্ন জাগে, যা শুনতে কিছুটা অস্বাভাবিক। এই ঘটনাটিকে কি অদ্ভুত ভদ্রমহিলা ফরচুনের বাতিক হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, এক ধরণের মানবিক ঘটনা, নাকি এটি মিশরের ডাবল মুকুটে একজন মহিলার অধিকারের বৈধতার যৌক্তিক উপসংহার?

একবিংশ শতাব্দীর শুরুতে প্রথমবারের মতো, মিশরীয় রাণীদের ঐতিহাসিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব যেমন হ্যাটশেপসুট, নেইটিকার্ট, কি, নেফ্রুসেবেক, টাউসার্ট এবং মেরিয়েটনেট সাধারণ জনগণের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল, এস.ভি. এর আকর্ষণীয় বইটির জন্য ধন্যবাদ। মাইশুস্তা "নারী ফারাও"। লেখক যেমন লিখেছেন: "প্রাচীন মিশরের গৌরবময় অতীতে আগ্রহী একজন অনুসন্ধিৎসু পাঠকের কাছে তারা সত্যিই পরিচিত হওয়ার যোগ্য। প্রতিটি মহিলার ভাগ্য দেশের ভাগ্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, এটি নিজস্ব উপায়ে অনন্য এবং দুঃখজনক।

মেরিয়েটনিউথ।

হর ডেনের সমাধি থেকে মারনিথ (উম্ম এল কাব, অ্যাবিডোস) নামের সীলমোহরের ছাপ

মহিলা ফারাওদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠের তালিকাটি রানী মেরিয়েটনিট (মেরিট-নিথ) - "দেবী নিথের প্রিয়" বা "বিজয়ী নিথ" এর তালিকাটি খোলে, যিনি সম্ভবত 1 ম রাজবংশের সময় শাসন করেছিলেন। তার জীবন এবং রাজত্বের সঠিক তারিখগুলি এখনও স্পষ্ট করা হয়নি।

1900 সালে, Abydos-এ সমাধি V অন্বেষণ করা হয়েছিল, যেখানে প্রত্নতাত্ত্বিকরা একটি চিত্তাকর্ষক স্টিল আবিষ্কার করেছিলেন যার নাম Merietneit। পরবর্তী খননগুলি প্রমাণ করে যে এই নামটি একজন মহিলার ছিল এবং সমাধির জাঁকজমক দ্বারা বিচার করে তিনি রানী উপাধি লাভ করেছিলেন।

মারনিথ, অ্যাবিডোসের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্টিল

সাক্কারাতে, মিশরবিদরা একটি দ্বিতীয় সমাধি শনাক্ত করতে সক্ষম হন, যেটির তারিখ আনুমানিক 2940 খ্রিস্টপূর্বাব্দের, এটিও মেরিয়েটনিথের অন্তর্ভুক্ত, যেহেতু অ্যাবিডোস সমাধিতে প্রাপ্ত সীল ও জাহাজের শিলালিপিগুলি সাক্কারা মাস্তাবার মতোই ছিল।

প্রাথমিকভাবে, একটি সৌর নৌকা ছিল, যার দৈর্ঘ্য ছিল 17.75 মিটার। এতে মৃত মেরিয়েটনিথের আত্মা সূর্যদেবতার সাথে আকাশ জুড়ে ভ্রমণ করার কথা ছিল।

নিয়মিত সারিবদ্ধভাবে সাজানো রাণীর চাকরদের 77টি কবরও সেখানে পাওয়া গেছে। মেরিয়েটনিথের সমাধিগুলির অধ্যয়ন মিশরবিদদের তাকে শুধুমাত্র শিশু রাজার অধীনে রাজকীয় ব্যক্তিত্ব হিসাবেই নয়, তাকে প্রথম, স্বাধীনভাবে এবং এককভাবে শাসক মহিলা ফারাও হিসাবে বিবেচনা করার সমস্ত কারণ দিয়েছে।

নিউটিকার্ট।

2218 থেকে 2216 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত মিশর নিটিকার্ট (নিটোক্রিস) দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যার অর্থ "নিথ চমৎকার।" একটি সংস্করণ রয়েছে যে এই শক্তিশালী কিন্তু মরিয়া মহিলা তার ভাইকে হত্যার জন্য তার অপরাধীদের উপর প্রতিশোধ নিয়েছিল, যিনি তার স্বামীও ছিলেন। রাণীর নির্দেশে, বিস্তৃত ভূগর্ভস্থ চেম্বারগুলি তৈরি করা হয়েছিল, যার দুর্দান্ত উদ্বোধনের জন্য নেইটিকার্ট প্রধান দোষী ব্যক্তিদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। ভোজের উচ্চতায়, মহিমান্বিত নীল নদের জলের স্রোত গোপন চ্যানেলগুলি থেকে প্রবাহিত হয়েছিল, চারপাশের সমস্ত কিছুকে প্লাবিত করেছিল।

নেইটিকার্ট মিশরের সিংহাসনে ষষ্ঠ রাজবংশের শেষ ব্যক্তি হিসাবে পরিণত হয়েছিল এবং তার ভাগ্যকে সহজ বলা যায় না। নেইটিকার্টের শাসনামলে, দেশটি একটি গুরুতর সঙ্কটের মধ্যে ছিল, যেখান থেকে মহিলা ফারাও তাকে বের করে আনতে পারেনি এবং সম্ভবত আর চায়নি।

নেফ্রুসেবেক।

সম্ভবত নেফ্রুসেবেক মূর্তি, লুভরের ধড়

XII রাজবংশের শেষ প্রতিনিধি, যিনি তার মাথায় মিশরের ডাবল মুকুট রেখেছিলেন, তিনি ছিলেন নেফ্রুসেবেক নামে একজন মহিলা। তার নামটি মিশরীয় কুমির দেবতা সেবেকের পূজার প্রতীক। নেফ্রুসেবেক ছিলেন ফারাও আমেনেমহাট তৃতীয়ের কন্যা।

তার বাবা নিজেকে একজন শক্তিশালী এবং দৃঢ়-ইচ্ছাসম্পন্ন মানুষ হিসেবে দেখিয়েছিলেন, যা কেন্দ্রীয় সরকারকে শক্তিশালী করার জন্য তার পদক্ষেপের দ্বারা এবং হত্যার প্রচেষ্টা এবং ষড়যন্ত্র সত্ত্বেও, তিনি 46 বছর ধরে সিংহাসনে অধিষ্ঠিত ছিলেন।

তুরিন প্যাপিরাস অনুসারে, নেফ্রুসেবেকের রাজত্বকাল ছিল 3 বছর 10 মাস 4 দিন (খ্রিস্টপূর্ব 1798 থেকে 1794 পর্যন্ত)। এই রানীকে মাজগুনে একটি বড় পিরামিড নির্মাণের কৃতিত্ব দেওয়া হয়।

হাটশেপসুট।

খ্রিস্টপূর্ব XVII শতাব্দীতে। রাজকীয় সিংহাসন মর্যাদা এবং সম্পূর্ণ অধিকারের সাথে সবচেয়ে কিংবদন্তি মহিলা ফারাওদের একজন - রানী হাটশেপসুটের কাছে যায়। হাটশেপসুটের চরিত্র গঠনে তার পূর্বপুরুষদের গুরুত্ব নেই, বা বরং, সাহসী, শক্তিশালী এবং মহিমান্বিত মানুষের রক্ত ​​তার শিরায় প্রবাহিত হয় এই উপলব্ধি থেকে গর্বিত। পূর্বপুরুষ যারা মিশরে তাদের সেবার স্বীকৃতিস্বরূপ, মৃত্যুর পরে দেবীত্ব করা হয়েছিল।

হাটশেপসুট

সমস্ত ইজিপ্টোলজিস্ট সর্বসম্মতভাবে এই মহান মহিলাকে মৌলিকতা, তীক্ষ্ণ মন, নমনীয় চিন্তাভাবনা, উদ্যোগ এবং মনোবিজ্ঞানের দুর্দান্ত জ্ঞানের মতো গুণাবলীকে দায়ী করেছেন। বিশ বছর ধরে, সিংহাসন হাটশেপসুটের হাতে ছিল এবং এই সমস্ত সময়ে তার উপর একটিও চেষ্টা করা হয়নি। সমস্ত সরকারী অভ্যর্থনাগুলিতে, রানী রাজকীয় পুরুষদের পোশাক পরেছিলেন এবং ইচ্ছাকৃতভাবে একটি মিথ্যা দাড়ি পরেছিলেন। হাটশেপসুটের রাজত্ব দেশের স্থিতিশীলতা, প্রশান্তি, সৃষ্টি ও সমৃদ্ধির সময়।

কায়ে।

রানী Keie

18 তম রাজবংশের ফারাও আমেনহোটেপ চতুর্থ (আমাদের কাছে আখেনাতেন নামে বেশি পরিচিত) এর দুটি স্ত্রী ছিল: নেফারতিতি এবং কেই। তাদের মধ্যে প্রথমটি মূলত তার সৌন্দর্যের জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে, যা বহু শতাব্দী ধরে মান হয়ে ওঠে।

দ্বিতীয়টি, প্রথমে অসংখ্য হারেমে একজন সাধারণ উপপত্নী হওয়ায়, ফারাও জীবিত থাকাকালীন এবং তার উদ্যোগে পরবর্তী মহিলা ফারাও হতে পেরেছিলেন।

ফারাও নেফারতিতির অতুলনীয় প্রিয়তার ছায়ায় চিরকালের জন্য থাকা, রানী কেই (কিয়া) তার শান্ত স্বভাব এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণ, নম্রতা এবং ধৈর্য, ​​বুদ্ধিমত্তা এবং দূরদর্শিতার দ্বারা আলাদা ছিল।

রাজা এবং কিয়ের মধ্যে সম্পর্ক সর্বদা মসৃণ এবং শান্ত ছিল, অত্যধিক আবেগ এবং আবেগবিহীন, বিশ্বাস এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধার উপর আরও বেশি নির্মিত।

আখেনাতেনের রাজত্বের ষোল বছরে, সমস্ত সরকারী অভ্যর্থনা এবং উত্সব অনুষ্ঠানে, শুধুমাত্র বিলাসবহুল এবং কামুক সৌন্দর্য নেফারতিতি কাছাকাছি ছিল। শুধুমাত্র তার জীবনের শেষ বছরে এবং তার রাজত্ব, ফারাও, সবার জন্য অপ্রত্যাশিতভাবে, কেইকে তার সহ-শাসক করার সিদ্ধান্ত নেয়।

যাইহোক, কায়েকে দীর্ঘকাল মিশর শাসন করতে হয়নি, ফারাও পদে তার ঘোষণার এক বছরেরও কম সময় পরে, তিনি মারা যান। তার মৃত্যুর কারণ আজও মিশরবিদদের কাছে একটি রহস্য রয়ে গেছে।

টজার্ট।

প্রাচীন মিশরের সিংহাসনে থাকা শেষ, ষষ্ঠ, মহিলা ফারাও ছিলেন টসার্ট। এই ক্ষমতায় তার রাজত্ব "উভয় ভূমি" এর শাসকদের XIX রাজবংশকে বন্ধ করে দেয়। টসার্ট একজন সক্রিয় সর্বোচ্চ ব্যক্তিত্বের সমস্ত গুণাবলীর অধিকারী ছিলেন: সংকল্প, উদ্দেশ্যপূর্ণতা, ধূর্ততা এবং পথভ্রষ্টতা।

টসার্টের সমাধি

হাটশেপসুটের উদাহরণ অনুসরণ করে, তিনি তার ক্ষমতার বৈধতাকে ন্যায্যতা দেওয়ার লক্ষ্যে একটি বড় আকারের নির্মাণ কার্যক্রম শুরু করেছিলেন। যাইহোক, সরকারের অত্যন্ত স্বল্পমেয়াদী এবং দেশকে ঘিরে থাকা গুরুতর সংকটের কারণে তার প্রায় সমস্ত উদ্যোগই অসমাপ্ত থেকে যায়। উপরন্তু, উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের পরবর্তী শাসকরা রাণী টোসার্টের ঐতিহাসিক উল্লেখগুলি ধ্বংস করার জন্য প্রচুর প্রচেষ্টা করেছিলেন।

নেফারতারি

শক্তিশালী মিশরীয় মহিলা ফারাওদের প্রত্যেকের নিজস্ব উদ্দেশ্য এবং পরম ক্ষমতা পাওয়ার উপায়, তাদের নিজস্ব ফলাফল এবং শেষ ছিল।

প্রথম মহিলা ফারাও মেরিয়েটনিট দেখাতে পেরেছিলেন যে মিশরের ডাবল মুকুটটি একজন মহিলার মাথায় পুরুষের মতো জৈবিকভাবে দেখায় এবং তাকে অর্পিত দায়িত্বগুলি পুরুষ ফারাওয়ের চেয়ে কম অধ্যবসায় এবং উদ্যোগের সাথে সম্পাদিত হয়।

হাটশেপসুট ব্যতীত রাণীদের কেউই ফারাও উপাধি অর্জনকে তাদের মূল লক্ষ্য হিসাবে সেট করেননি। তারা হয় সরাসরি পুরুষ উত্তরাধিকারীদের মৃত্যুর কারণে পরিস্থিতির কারণে বা কেই-এর ক্ষেত্রে, রাজার উদ্যোগে এটি পেয়েছিল।

মীক কেইয়া তার অবস্থার পরিবর্তন থেকে খুব বেশি সুবিধা পাননি, বিপরীতে, তাকে তার জীবনের মূল্যে গৌরব এবং মহত্ত্বের একটি ছোট মুহুর্তের জন্য মূল্য দিতে হয়েছিল।

নেফ্রুসেবেকের ভারসাম্য, সংযম এবং নিরবচ্ছিন্ন প্রজ্ঞা মিশরকে অতিরিক্ত চার বছরের শান্তি দিয়েছে, এবং নেইটিকার্টের ব্যক্তিগত নাটক এবং তাউসার্টের আবেগপ্রবণতা রাষ্ট্রকে পতনের দিকে নিয়ে যায়।

ক্লিওপেট্রা

হাটশেপসুটই সম্ভবত একমাত্র রানী যিনি প্রাথমিকভাবে ফারাও উপাধি অর্জনের লক্ষ্য নির্ধারণ করেছিলেন। তিনি সাবধানে তার ক্ষমতায় যাওয়ার পথটি ভেবেছিলেন এবং মিশরের ডাবল মুকুট এবং সিংহাসন পেয়ে তিনি আগে থেকেই প্রস্তুত করা রাজত্বের কর্মসূচি সফলভাবে বাস্তবায়ন করেছিলেন।

বিখ্যাত মিশরীয় মহিলা নেফারতিতি, নেফারতারি, তুয়া এবং ক্লিওপেট্রা মিশরের সর্বশ্রেষ্ঠ রাণীর খেতাব পেয়েছিলেন, কিন্তু ফারাও উপাধি ছিল না।

Merietneit, প্রথম মহিলা ফারাও, রাজকীয় ক্ষমতার প্রতিষ্ঠান এবং প্রাচীন মিশরীয় রাষ্ট্র গঠনের প্রত্যক্ষ অংশগ্রহণকারী এবং সাক্ষী ছিলেন।

ক্লিওপেট্রার মৃত্যু মিশর কর্তৃক রাষ্ট্রীয় মর্যাদা হারানো এবং রাজকীয় ক্ষমতার অবসানকে চিহ্নিত করে।

রানী মিশরীয় রাষ্ট্রের উৎপত্তিস্থলে দাঁড়িয়েছিলেন, রাণী মিশরের শেষ শাসক হয়েছিলেন।

কিছু কারণে, প্রাচীন মিশরের থিমটি আমার খুব কাছাকাছি হয়ে গিয়েছিল, যেন আমি নিজেই এই পুরো গল্পের মধ্য দিয়ে বেঁচেছিলাম।

এই নিবন্ধে, আমি ফারাওদের স্ত্রীদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই। কিংবদন্তি থিয়া, আমেনেমহেটের স্ত্রী, একজন সুন্দরী, নিষ্ঠুর, গর্বিত, অহংকারী, বুদ্ধিমান এবং স্বৈরাচারী মহিলা। রাষ্ট্রীয় বিষয়ে হস্তক্ষেপ করে তিনি কীভাবে ইতিহাসকে মোচড় দিয়েছিলেন তা কেউ তদন্ত করেনি। তার জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আবেগ ছিল সীমাহীন ক্ষমতা।

অনুশীলনে, তিনি আখেনাতেনের পরিবর্তে আয়ের সাথে একত্রে রাজ্য শাসন করেছিলেন, যিনি সারাজীবন তার আধিপত্যকারী মায়ের কঠোর তত্ত্বাবধানে ছিলেন। একমাত্র ব্যক্তি যাকে তিনি বিশ্বাস করেছিলেন তিনি ছিলেন উজির আই, তিনি প্রাদেশিক পুরোহিতের পরিবেশ থেকে এসেছেন এবং রানীর উপর সীমাহীন ক্ষমতা ছিল। তিনি আত্মীয় ছিলেন না, বরং তেয়ের আধ্যাত্মিক ভাই ছিলেন। তার ক্ষমতা সুসংহত করার প্রয়াসে, আয় নেফারতিতিকে সামনে রেখেছেন, তিনি তার নিজের কন্যা ছিলেন কিনা তা এখনও একটি প্রশ্ন, তবে নিশ্চিতভাবে একজন আধ্যাত্মিক কন্যা। রাজকীয় ঘরগুলির অনুরূপ গল্পগুলি বহুবার পুনরাবৃত্তি হয়, সেখানে সর্বদা রাজারা আছেন যারা দৃষ্টিতে আছেন এবং যারা সত্যই তাদের নিয়ন্ত্রণ করেন, তারা সর্বদা ছায়ায় থাকেন। সম্ভবত, এগুলি সেই সময়ের ধনী পরিবার, সম্ভবত এক ধরণের ধর্মীয় প্রবণতা ব্যবহার করে, যা আখেনাতেন প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। এটি সমাজ ব্যবস্থার পরিবর্তনের বিষয়ে ছিল, কিন্তু তারা যেমন বলে: "তারা জনগণ থেকে অনেক দূরে ছিল" ... এটি অন্যান্য নিবন্ধের বিষয়। আজ আমি ফারাওদের এই স্ত্রীদের ভাগ্যের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই।

তার স্বামী নেফারতিতি একসাথে 17 বছর মিশর শাসন করেছিলেন। সেই দুই দশক যা সমগ্র প্রাচীন প্রাচ্য সংস্কৃতির জন্য অভূতপূর্ব একটি ধর্মীয় বিপ্লব দ্বারা চিহ্নিত ছিল, যা প্রাচীন মিশরীয় পবিত্র ঐতিহ্যের ভিত্তিকে নাড়া দিয়েছিল এবং দেশের ইতিহাসে একটি অত্যন্ত অস্পষ্ট চিহ্ন রেখে গিয়েছিল: দেবতাদের ধর্ম। পূর্বপুরুষ, রাজকীয় দম্পতির ইচ্ছায়, আতেনের একটি নতুন রাষ্ট্রীয় কাল্ট দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল - জীবনদাতা সৌর ডিস্ক। রাজকীয় স্ত্রী", "ঈশ্বরের স্ত্রী", "রাজার অলংকরণ", ছিল, প্রথমত, উচ্চ পুরোহিত, যিনি রাজার সাথে একসাথে মন্দিরের সেবা এবং গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানে অংশ নিয়েছিলেন এবং তার ক্রিয়াকলাপে মাত - বিশ্ব সম্প্রীতিকে সমর্থন করেছিলেন। পূজায় অংশগ্রহণকারী রাণীর কাজ হল দেবতাকে তার কণ্ঠের সৌন্দর্য, তার চেহারার অনন্য আকর্ষণ, সিস্ট্রামের শব্দ - একটি পবিত্র বাদ্যযন্ত্র দিয়ে প্রশান্ত করা এবং প্রশান্ত করা। "মহান রাজকীয় স্ত্রী" এর মর্যাদা, বেশিরভাগ নশ্বর নারীদের কাছে অপ্রাপ্য, যারা মহান রাজনৈতিক ক্ষমতার অধিকারী, ধর্মীয় নীতির উপর ভিত্তি করে ছিল।

1983 সালের প্রোফাইলে রানী নেফারতিতির প্রতিকৃতি

সুখ বেশিক্ষণ স্থায়ী হলো না। আখেনাতেন এবং নেফারতিতির রাজত্বের দ্বাদশ বছরে রাজকুমারী মাকেটাটেন মারা যান। রাজপরিবারের জন্য পাথরে প্রস্তুত সমাধির দেয়ালে স্বামী-স্ত্রীর হতাশা চিত্রিত করা হয়েছে। একটি মৃত মেয়ে সোফায় শুয়ে আছে। বাবা-মা আশেপাশে জমে গেছে - বাবা তার হাত দিয়ে তার মাথার উপরে ভেঙে পড়েছেন, এবং অন্য হাত দিয়ে তার স্ত্রীর হাত ধরেছেন, এবং মা, তার মুখের কাছে তার হাত টিপেছেন, যেন এখনও তার ক্ষতি বিশ্বাস করছেন না। মৃতের একজন বয়স্ক আয়া তার প্রেয়সীর দেহের কাছে ছুটে আসেন, একটি যুবতী দাসীর হাতে। মাকেটাটনের মৃত্যুর দৃশ্য, সঞ্চারিত অনুভূতির শক্তির পরিপ্রেক্ষিতে, নিঃসন্দেহে মিশরীয় ত্রাণের মাস্টারপিসের অন্তর্গত।

মেয়ের জন্য শোক

শীঘ্রই রানী মা তেয়েরও মৃত্যু হয়। তেয়ের মৃত্যু, যিনি দৃঢ়ভাবে সমস্ত ক্ষমতা নিজের হাতে রেখেছিলেন, নেফারতিতির জীবনে একটি টার্নিং পয়েন্ট হয়ে ওঠে। পুরোহিতরা নতুন রানী মনোনীত করলেন। সেই মুহূর্ত থেকে, আখেনাতেনের সমস্ত মনোযোগ কিয়া নামে একটি নাবালিকা স্ত্রীর দিকে নিবদ্ধ ছিল। এমনকি আমেনহোটেপ III এর অধীনেও, মিটানিয়ান রাজকুমারী তাদুখেপ্পা আন্তঃরাষ্ট্রীয় সম্পর্কের রাজনৈতিক স্থিতিশীলতার "গ্যারান্টি" হিসাবে মিশরে এসেছিলেন। এটি তার জন্য, যিনি ঐতিহ্যগতভাবে একটি মিশরীয় নাম গ্রহণ করেছিলেন, আখেনাতেন মারু-আটনের বিলাসবহুল দেশীয় প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন। কিয়া ছিলেন রাজকুমার স্মেনখারে এবং তুতানখাটেনের মা, যিনি আখেনাতেন এবং নেফারতিতির বড় কন্যার স্বামী হয়েছিলেন।

নেফারতিতি অপমানে পড়েছিলেন এবং তার বাকি দিনগুলি রাজধানীর একটি বিস্মৃত প্রাসাদে কাটিয়েছিলেন। ভাস্কর থুটমেসের কর্মশালায় আবিষ্কৃত মূর্তিগুলির মধ্যে একটি নেফারতিতিকে তার পতনশীল বছরগুলি দেখায়। আমাদের সামনে একই মুখ, এখনও সুন্দর, কিন্তু সময় ইতিমধ্যে তার উপর তার ছাপ রেখে গেছে, ক্লান্তি এমনকি ভাঙার চিহ্ন রেখে গেছে। হাঁটা রানী আঁটসাঁট পোশাক পরে, পায়ে স্যান্ডেল। যে চিত্রটি তারুণ্যের সতেজতা হারিয়েছে, তা আর একটি ঝলমলে সৌন্দর্যের নয়, ছয়টি কন্যার মা, যিনি তার জীবনে অনেক কিছু দেখেছেন এবং অভিজ্ঞতা করেছেন।

যাইহোক, খুব কম লোকই মহিলা রাণীদের ভূমিকা, রাজ্যের উন্নয়নে তাদের প্রভাব অধ্যয়ন করেছেন। নেফারতিতি নামটি "সৌন্দর্য স্থাপন" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। আখেনাতেনের রাজত্ব দীর্ঘমেয়াদী পতন ঘটায় এবং শুধুমাত্র দ্বিতীয় রামসেস তার স্ত্রী নেফারতারির সাথে (যার নাম রাইজিং বিউটি) মিশরীয় রাষ্ট্রের গৌরবকে একটি অভূতপূর্ব উচ্চতায় উন্নীত করেছিল, আখেনাতেনের দ্বারা ধ্বংস হওয়া ধর্মকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল। তবে এ বিষয়ে পরে আরও...

নেফারতিতির অপ্রত্যাশিত অসম্মান এবং ইউনিয়নের পতনের কারণ কী ছিল, যার প্রেম এবং পারস্পরিক অনুভূতি কয়েক ডজন স্তোত্রে গাওয়া হয়েছিল? সম্ভবত রাজকীয় দম্পতির প্রধান সমস্যা ছিল সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হতে পারে এমন পুত্রের অভাব। নেফারতিতির কন্যারা ক্ষমতার রাজবংশীয় পরিবর্তনের ধারাবাহিকতার নির্ভরযোগ্যতা নিশ্চিত করেনি। একটি পুত্র লাভের তার প্রায় পাগলাটে আকাঙ্ক্ষায়, আখেনাতেন এমনকি তার নিজের কন্যাদেরও বিয়ে করেন। ভাগ্য তাকে দেখে হেসেছিল: জ্যেষ্ঠ কন্যা, মেরিটাটন, তার নিজের বাবাকে আরেকটি কন্যার জন্ম দিয়েছেন - মেরিটাটন তাশেরিট ("মেরিটটন দ্য ইয়াংগার"); কনিষ্ঠদের একজন - আখেসেনপাতেন - আরেকটি কন্যা ...

আখেনাতেনের বড় মেয়ে মেরিটাতেনের প্রতিকৃতি 1977

যাইহোক, কিয়ার বিজয়, যিনি রাজার পুত্রদের জন্ম দিয়েছিলেন, তা স্বল্পস্থায়ী ছিল। স্বামীর রাজত্বের ষোড়শ বছরে তিনি নিখোঁজ হন। ক্ষমতায় এসে, নেফারতিতির জ্যেষ্ঠ কন্যা, মেরিটাটন, কেবলমাত্র চিত্রগুলিই নয়, মারু-অ্যাটনের ঘৃণ্য বাসিন্দার প্রায় সমস্ত উল্লেখকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছিলেন, তাদের নিজের ছবি এবং নাম দিয়ে প্রতিস্থাপন করেছিলেন। প্রাচীন মিশরীয় ঐতিহ্যের দৃষ্টিকোণ থেকে, এই জাতীয় কাজটি ছিল সবচেয়ে ভয়ানক অভিশাপ যা চালানো যেতে পারে: কেবলমাত্র মৃত ব্যক্তির নাম বংশধরদের স্মৃতি থেকে মুছে ফেলা হয়নি, তবে তার আত্মাও সুস্থতা থেকে বঞ্চিত হয়েছিল। পরবর্তী জীবনে

1907 সালে, থিবসে, রাজাদের উপত্যকায়, নেক্রোপলিস যেখানে মিশরের সর্বশ্রেষ্ঠ শাসকরা তাদের শেষ আশ্রয় পেয়েছিলেন, আইরটনের অভিযান একটি আবিষ্কার করেছিল। পাথরের ধাপগুলি একটি ছোট সমাধির দিকে নিয়ে গেল। পাথর কাটা ঘরের মেঝেতে পড়ে থাকা একটি মহিলা সারকোফ্যাগাস আংশিকভাবে খোলা হয়েছিল। সারকোফ্যাগাসের মুখোশটি ধ্বংস করা হয়েছিল, এর শিলালিপিতে নামগুলি কেটে ফেলা হয়েছিল। সারকোফ্যাগাসের পাশে, আখেনাতেনের মা রানী তেয়ের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পালকির অবশিষ্টাংশ সোনায় জ্বলজ্বল করে। সারকোফ্যাগাসের ভিতরে এক যুবকের মমি ছিল। আবিষ্কারটি একটি অন্তহীন আলোচনার উপলক্ষ হয়ে ওঠে। ধারণা করা হয় যে সমাধিতে দাফন করা লাশটি স্মেনখকারের। সারকোফ্যাগাস কার জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল? সেই মহিলা কে ছিলেন যার সুন্দর, কিছুটা নিষ্ঠুর মুখটি অজানা ভাস্কর দ্বারা ক্যানোপিগুলির ঢাকনাগুলিতে এমন দক্ষতার সাথে চিত্রিত হয়েছিল? শ্রমসাধ্য দীর্ঘমেয়াদী গবেষণায় দেখা গেছে যে জাহাজের আসল মালিক ছিলেন কিয়া। হতভাগ্য মহিলার দেহ সারকোফ্যাগাস থেকে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, ধর্মান্তরিত হয়েছিল এবং তার ছেলের দাফনের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। অবিশ্বাস্য উত্থান এবং এই ভাগ্যের কম ভয়ঙ্কর শেষ নেই ...

ফেরাউন Smenkhkare এর প্রতিকৃতি 1979

আখেনাতেন তার রাজত্বের সপ্তদশ বছরে মারা যান। তার স্থলাভিষিক্ত হন স্মেনখকারে, মেরিটাটেনের স্বামী, এবং এক বছর পরে, রহস্যজনক মৃত্যুর পরে, তিনি এখনও বারো বছর বয়সী তুতানখাটন বালক ছিলেন। থেবান আভিজাত্যের প্রভাবে, তুতানখাটন ঐতিহ্যবাহী দেবতাদের ধর্মকে পুনরুজ্জীবিত করেন এবং তার পিতার রাজধানী ত্যাগ করেন, তার নাম পরিবর্তন করে "তুতানখামুন" - "আমোনের জীবন্ত উপমা।" ধর্মীয় সংস্কার মরুভূমির মরীচিকার মতো ভেঙে পড়ে এবং অদৃশ্য হয়ে যায়।

আখেতাতেনকে পরিকল্পিতভাবে ধ্বংস করা হয়। রাজার একজন দূত যখন থুটমেসের ভাস্কর্য কর্মশালায় প্রবেশ করেন, তখন আখেনাতেন এবং নেফারতিতির দুটি জোড়া মূর্তি কাছাকাছি একটি শেলফে দাঁড়িয়ে ছিল। স্পষ্টতই, আখেনাতেনের মুখে প্রথম আঘাত থেকে নেফারতিতির প্রতিবেশী আবক্ষ মূর্তিটি বালির মধ্যে মুখ থুবড়ে পড়েছিল এবং অস্পৃশ্য ছিল। আখেনাতেন এবং তার সময় অভিশপ্ত ছিল। পরবর্তী যুগের সরকারী নথিতে তাকে "আখেতাতেনের শত্রু" বলে উল্লেখ করা হয়েছে। তারা নেফারতিতির কথা ভুলে গেছে।

আখেনাতেনের তৃতীয় কন্যা আঁখসেনপাতেনের প্রতিকৃতি

আখেনাতেন এবং নেফারতিতির তৃতীয় কন্যা আনখেসেনপাতেন, তরুণ তুতানখামুনের স্ত্রী হন। স্বামী-স্ত্রী-সন্তানরা আয়ের শাসনে মাত্র ছয় বছর রাজত্ব করেছিলেন। তুতানখামুন রহস্যজনক পরিস্থিতিতে মারা যান। আনখেসেনামুন আয়েকে বিয়ে করতে অস্বীকার করেন (কিন্তু এটি অন্য নিবন্ধ...) এবং আঁখেসেনামুন নামটি ইতিহাস থেকে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং আয়ে তুতানখামুনের সিংহাসন উত্তরাধিকার সূত্রে পায়

নেফারতিতির ছোট বোন মুতনোদজেমেট, কয়েক বছর পরে ফারাও হোরেমহেবের স্ত্রী হয়েছিলেন, নেফারতিতির গল্পটি তার সাথে পুনরাবৃত্তি হয়েছিল: রানী ফারাওয়ের একটি পুত্র-উত্তরাধিকারী জন্ম দেওয়ার ব্যর্থ চেষ্টা করেছিলেন। রাজবাড়ির অবক্ষয় স্পষ্ট ছিল। তার ফলাফল ভয়ঙ্কর: মুতনোদজেমেটের মৃতদেহ থেকে যা অবশিষ্ট ছিল তা মৃত শিশুর সাথে পাওয়া গেছে; সিংহাসনের উত্তরাধিকারী জন্ম দেওয়ার ত্রয়োদশ (!) প্রচেষ্টার সময় হোরেমহেবের স্ত্রী মারা যান।

নেফারতিতি নিজেই কীভাবে তার দিনগুলি শেষ করেছিলেন তা জানা যায়নি। তার মমি পাওয়া যায়নি। এই মহিলাদের ভাগ্য বেশ বাস্তব, তারা স্ল্যাব উপর খোদাই করা হয়. আমাদের সামনে ফারাও এবং তাদের পরিবারের মাত্র 3 প্রজন্মের ইতিহাস। এই নারীদের কি সুখী বলা যায়? ক্ষমতার অন্বেষণে, যাজকত্ব কিছুই হিসাব করেনি। কত মৃত শিশু। নারী, ক্ষমতা দিয়ে বিনিয়োগ, এবং যাদের ভালবাসা ছিল না, কত অগ্রহণযোগ্য নিয়তি, বেদনা এবং মানুষের উপর শ্রেষ্ঠত্ব. এই সময়ের একজন মহিলাও নেই যে সুখে বেঁচে থাকতে পারে। তবে এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা নয় যে ফারাওরা পৃথিবীতে ঈশ্বরের সন্তান হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, আমরা সেই সময়ের সাধারণ মানুষের সম্পর্কে কী বলতে পারি ...

স্প্রিং র‌্যাপসোডি আপনার সাথে একসাথে ইতিহাস অন্বেষণ করেছে।

আসিয়া হলেন ফেরাউনের স্ত্রী যিনি নবী মূসাকে বড় করেছিলেন। বিভিন্ন মানুষ এই মহিলাকে বিভিন্নভাবে ডাকে এবং ডাকে।আসিয়া এবং আসিয়াত এক এবং অভিন্ন। আসিয়াত। আসিয়াত যখন মাতৃগর্ভে ছিল, তখন তার পিতা মুজাহিম স্বপ্নে দেখেন যে তার পিঠে একটি গাছ গজিয়েছে এবং একটি কালো দাঁড়কাক এই গাছে ধাক্কা দিয়েছে। "এটি আমার গাছ," তিনি এটিতে বসতে বসতে বললেন। সেই মুহুর্তে, মুজাহিম জেগে উঠল, কিন্তু সে তার নিজের স্বপ্নের ব্যাখ্যা করতে পারেনি, তাই সে এমন একজন ব্যক্তির কাছে গেল যে কীভাবে এটি করতে জানে। "আপনার একটি গৌরবময় কন্যা জন্মগ্রহণ করবে, কিন্তু তার ভাগ্য কাফিরের সাথে যুক্ত, যার পাশে সে মারা যাবে," মুজাহিম সেই স্বপ্নের ব্যাখ্যা করেছিলেন। শীঘ্রই আসিয়াতের জন্ম হয়। যখন তার বয়স বিশ বছর, একটি পাখি তার পোশাকের গোড়ায় একটি মুক্তা ফেলে দিল, তারপর আসিয়াতের দিকে ফিরে বলল: "যখন এই মুক্তা সবুজ হয়ে যাবে, তখন তুমি বিয়ে করবে এবং যখন এটি লাল হবে তখন তুমি শহীদ হবে। " এরপরে, আসিয়াত মানুষের মধ্যে বিখ্যাত হয়ে ওঠে, সে কেবল মানুষের উপকার করে। তার সম্পর্কে গুজব ফেরাউনের কাছে পৌঁছেছিল এবং সে তার বাবার কাছে ম্যাচমেকারদের পাঠিয়েছিল। মুজাহিমের এটা খুব একটা ভালো লাগেনি, সে তাকে প্রত্যাখ্যান করতে চেয়েছিল এই অজুহাতে যে আসিয়াত তখনও ছোট। কিন্তু ফেরাউন তার কথা শুনতে চাইল না। এরপর মুজাহিম মুক্তিপণ দাবি করেন। ফেরাউন তাকে অর্থ দিতে অস্বীকার করে। আসিয়াত তাকে বিয়ে করতে অস্বীকার করেছিল, যদিও সে মুক্তিপণ দিয়েছিল: সে নিজেকে ঈশ্বর বলে ঘোষণা করা লোকটিকে পছন্দ করেনি। "তুমি তোমার ধর্মে আঁকড়ে থাকো, আর সে তার ধর্মে লেগে থাকে," তার বাবা তাকে বলেছিলেন। অবশেষে সে রাজি হল, এবং ফারাও তার বাবার দাবি মেনে নিল এবং মুক্তিপণ দিল - দশ ইয়াক রূপা ও সোনা। বিশেষ করে তার জন্য, তিনি একটি বড় প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন, তার জন্য দাসী নিয়োগ করেছিলেন এবং একটি দুর্দান্ত বিবাহ খেলেছিলেন ............................. ................... .. নির্মম ফেরাউন তাকে নির্মমভাবে নির্যাতন করেছিল, তার পা ও বাহুতে পেরেক দিয়েছিল এবং তাকে সতর্ক করেছিল যে সে তাকে বিশ্বাস না করলে সে তার সন্তানদের জবাই করবে। . কিন্তু এটি মাছিতাতকে ভয় পায়নি, তারপরে ফারাও তার সন্তানদের একে একে হত্যা করে এবং মাছিতাতকে একটি চুল্লিতে পুড়িয়ে দেয়। যখন তিনি মারা গেলেন, ফেরেশতারা একে অপরকে অভিনন্দন জানালেন যে তিনি এখন তাদের সাথে থাকবেন এবং তার পরে নেমে আসবেন। আসিয়াত দেখেছিলেন কিভাবে তারা মাছিতাতের আত্মার সাথে আরোহণ করেছে এবং এটি তার বিশ্বাসকে আরও শক্তিশালী করেছে। তার মৃত্যুর জন্য তার প্রশংসার অনুভূতি ছিল, এবং আসিয়াত সর্বশক্তিমানের কাছে তার জন্য জান্নাতে তার পাশে একটি জায়গা প্রস্তুত করার জন্য প্রার্থনা করেছিল। আসিয়াত সম্পূর্ণরূপে ধৈর্য হারিয়ে ফেলল এবং ফেরাউনের দিকে ফিরে তাকে তার সমস্ত নির্মম কাজের কথা মনে করিয়ে দিল। "তাঁকে না জেনে আপনি কতক্ষণ তাঁর উপহারগুলি ব্যবহার করবেন?" ফেরাউন এমন বিস্ময়ে হতবাক হয়ে গেলেন এবং সমস্ত উজিরকে ডেকে দেখুন কিভাবে মূসা (আঃ) আসিয়াতকে পাগল করে দিয়েছেন। মা আসিয়াতকেও ডেকে আনা হয়েছিল তার মেয়েকে কীভাবে জাদু করা হয়েছে তা দেখতে। তিনি তার মেয়েকে ফেরাউনের আনুগত্য করতে বলেছিলেন, কিন্তু আসিয়াত সাক্ষ্য দিয়েছেন যে তার রব হলেন আল্লাহ, যিনি মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন এবং মুসা (আঃ) তাঁর দূত। উজিরদের সাথে আলোচনা করে ফেরাউন আসিয়াতকে হত্যার সিদ্ধান্তে উপনীত হন। মাছিটাতের পাশাপাশি পুড়ে যায়। একটি সংস্করণ রয়েছে যা অনুসারে আসিয়াতের হাত ও পায়ে পেরেক দেওয়া হয়েছিল। অত্যাচারের সময় ফেরেশতা জাবরাইল (আ.) তাকে তার মাথা উঠানোর নির্দেশ দেন এবং তিনি তার জন্য জান্নাতে তৈরি ঘর দেখেন এবং আযাবের কথা ভুলে গিয়ে আনন্দে হেসে ওঠেন। ফেরেশতা তাকে জান্নাত থেকে পান করালেন এবং তাকে আরেকটি সুসংবাদ দিলেন যে জান্নাতে তিনি নবী মুহাম্মদের স্ত্রী হবেন। তার মৃত্যুতে আসিয়াতের হাসি ফেরাউনকে আঘাত করেছিল এবং সে পাগল হয়ে যাওয়া তার স্ত্রীর দিকে তাকাতে সবাইকে ডেকেছিল। এইভাবে একজন মহিলার জীবন শেষ হয়েছিল যিনি নবী মুসা (আঃ)-কে লালন-পালন করেছিলেন এবং সর্বশক্তিমান তাঁর কাছে নাযিল করা সমস্ত অসুবিধা সত্ত্বেও একজন একক স্রষ্টার প্রতি বিশ্বাস হারাননি।

প্রাচীন মিশর হল মানব সভ্যতার অন্যতম কেন্দ্র যা খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের প্রথম দিকে উদ্ভূত হয়েছিল। এবং 4 হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান। এই বিশাল রাষ্ট্রের প্রধান ছিলেন ফারাও। ধারণা করা হয় যে এটি একজন পুরুষ ছিল, কারণ এমনকি মেয়েলি শব্দ "ফারাও" এর অস্তিত্ব নেই। এবং এখনও, এমন সময় ছিল যখন মহিলারা তাদের হাতে সরকারের লাগাম নিয়েছিল, যখন শক্তিশালী পুরোহিত, সামরিক নেতারা, কঠোর প্রাসাদ ষড়যন্ত্রকারীরা একজন মহিলার কাছে তাদের মাথা নত করেছিল এবং তাদের উপর তার ক্ষমতা স্বীকার করেছিল। (ওয়েবসাইট)

প্রাচীন মিশরে মহিলা

মিশরের প্রাচীনকালের সমস্ত ভ্রমণকারীদের যা সর্বদা বিস্মিত করেছে তা হল সমাজে মহিলাদের অবস্থান। মিশরীয় নারীদের এমন অধিকার ছিল যা গ্রীক ও রোমান নারীরা স্বপ্নেও দেখতে পারেনি। মিশরীয় মহিলাদের আইনত সম্পত্তি এবং উত্তরাধিকারের অধিকার দেওয়া হয়েছিল, একজন পুরুষের সাথে তারা বাণিজ্যিক ও শিল্প কার্যক্রম পরিচালনা করতে, তাদের নিজের পক্ষে চুক্তি সম্পাদন করতে এবং বিল পরিশোধ করতে পারে। আমরা বলব "ছোট, মাঝারি এবং বড় ব্যবসার পূর্ণ মালিক হিসাবে স্বীকৃত।"

মিশরীয়রা মালবাহী জাহাজ চালাত, শিক্ষক, লেখক ছিলেন। অভিজাতরা কর্মকর্তা, বিচারক, নামগুলির (অঞ্চল) শাসক এবং রাষ্ট্রদূত হয়েছিলেন। একমাত্র এলাকা যেখানে মিশরীয়দের অনুমতি দেওয়া হয়নি তা হল ওষুধ এবং সেনাবাহিনী। কিন্তু এটাও প্রশ্নবিদ্ধ। রানী আহহোটেপের সমাধিতে, অন্যান্য সাজসজ্জার মধ্যে, গোল্ডেন ফ্লাইয়ের দুটি অর্ডার পাওয়া গেছে - যুদ্ধক্ষেত্রে অসামান্য পরিষেবার জন্য পুরষ্কার।

ফেরাউনের স্ত্রী প্রায়শই তার উপদেষ্টা এবং নিকটতম সহকারী হয়েছিলেন, তার সাথে রাজ্য শাসন করেছিলেন। অতএব, এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে ফারাও মারা গেলে, অসহায় বিধবা রাষ্ট্র পরিচালনার ভার নিজের উপর নিয়েছিল। ইতিহাস আমাদের জন্য প্রাচীন মিশরের বেশ কয়েকটি উপপত্নীর নাম সংরক্ষণ করেছে।

নাইটোক্রিস (সি. 2200 খ্রিস্টপূর্ব)

তিনি হলেন Neitikert (চমৎকার নিথ) বারো বছর মিশর শাসন করেছেন। এই সমস্ত বছর, সুন্দর নাট পুরো দেশকে একটি লোহার লাগাম ধরে রাখতে পেরেছিল। মিশর কোন বিদ্রোহ বা অভ্যুত্থান জানত না। তার মৃত্যু দেশের জন্য একটি বিপর্যয়। পুরোহিত, দরবারী, কর্মকর্তা এবং সামরিক বাহিনী সিংহাসনের লড়াইয়ে একে অপরকে ছিঁড়ে ফেলতে শুরু করে এবং এটি দেড় শতাব্দী ধরে চলতে থাকে (প্রথম মধ্যবর্তী সময়কাল)।

Nefrusebek (c. 1763 - 1759 BC)

নেফ্রুসেবেক নামের অর্থ "সেবেকের সৌন্দর্য"। (সেবেক একটি কুমিরের মাথার একজন দেবতা। হ্যাঁ, মিশরীয়দের সৌন্দর্য সম্পর্কে অদ্ভুত ধারণা ছিল।) নিয়মগুলি দীর্ঘস্থায়ী হয়নি, 4 বছরের বেশি নয়, তবে এই সময়ের মধ্যে তিনি কেবল ফারাও হয়ে উঠতে সক্ষম হননি, তবে এছাড়াও একজন হাই প্রিস্টেস এবং সুপ্রিম কমান্ডার, নুবিয়াতে ধারাবাহিক সংস্কার এবং একটি বিজয়ী অভিযান পরিচালনা করার জন্য।

আঞ্চলিক অভিজাতদের শান্ত করার জন্য, তিনি প্রভাবশালী নোমার্চদের একজনকে বিয়ে করেছিলেন (নামের শাসক, অর্থাৎ গভর্নর), কিন্তু তিনি নিজের জন্য ফারাও উপাধি রেখেছিলেন। স্বামী, তার আশায় প্রতারিত, একজন খুনি ভাড়া করে এবং সে রানীকে হত্যা করে।

পরবর্তী ঘটনাগুলি দেখিয়েছিল যে নেফ্রুসেবেক কতটা সঠিক ছিল, দেশ শাসন করার জন্য তার স্বামীকে বিশ্বাস করে না। ফারাও শিরোনামের নতুন ভানকারী ক্ষমতা ধরে রাখতে ব্যর্থ হয়েছে। মিশরের জন্য, গৃহযুদ্ধ এবং অস্থিরতার একটি যুগ শুরু হয়েছিল, যা প্রায় 250 বছর স্থায়ী হয়েছিল।

হাটশেপসুট (c. 1489-1468 BC)

হাটশেপসুট নিঃসন্দেহে ইচ্ছাশক্তি এবং দৃঢ় চরিত্র উভয়েরই অধিকারী ছিলেন। একজন জীবিত পুরুষ উত্তরাধিকারীর সাথে, তিনি সিংহাসন দখল করতে পেরেছিলেন, নিজেকে ফারাও ঘোষণা করেছিলেন, মাটকার নামটি নিয়েছিলেন এবং পুরোহিতরা তাকে একজন পুরুষ হিসাবে মুকুট পরিয়েছিলেন। অনুষ্ঠানের সময়, তিনি প্রায়শই একটি কৃত্রিম দাড়ি পরতেন যাতে সত্যিই একজন পুরুষ ফারাও দেখতে লাগে। রানী হাটশেপসুটের "পুরুষ" এবং "মহিলা" উভয় ছবিই সংরক্ষণ করা হয়েছে।

হাটশেপসুট। মহিলা এবং পুরুষ বিকল্প

এই মাস্করেডটি সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা এবং জনগণ কীভাবে উপলব্ধি করেছিল তা স্পষ্ট নয়, তবে হাটশেপসুট নিরঙ্কুশ ক্ষমতা অর্জন করেছিল, যা অনেক পুরুষ ফারাওদের কাছে ছিল না, প্রাচীন মিশরের ইতিহাসে সর্বশ্রেষ্ঠ মহিলা শাসক হয়েছিলেন।

তার শাসনকাল মিশরের জন্য একটি স্বর্ণযুগ চিহ্নিত করেছিল। কৃষির বিকাশ ঘটে, রানী কৃষকদের বিনামূল্যে জমি বিতরণ করেন এবং ক্রীতদাস কেনার জন্য ঋণ প্রদান করেন। পরিত্যক্ত শহরগুলি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। তিনি পুন্ট (বর্তমান সোমালিয়া) দেশে একটি গবেষণা অভিযানের আয়োজন করেছিলেন।

হাটশেপসুট। ফেরাউন মহিলা

তিনি বেশ কয়েকটি সফল সামরিক অভিযান পরিচালনা করেছিলেন, একটি অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন (নুবিয়াতে) নিজেই, যেমন নিজেকে একজন সামরিক নেতা হিসেবেও দেখিয়েছেন। তার আদেশে নির্মিত, রানী ফারাও হাটশেপসুটের শ্মশান মন্দিরটি পিরামিড সহ মিশরের মুক্তা এবং ইউনেস্কোর সুরক্ষায় রয়েছে।

অন্যান্য রাণীর বিপরীতে, হাটশেপসুট উত্তরাধিকারের একটি প্রক্রিয়া তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিল এবং তার মৃত্যুর পরে, থুটমোস তৃতীয় দ্বারা উপাধি এবং সিংহাসন নিরাপদে গ্রহণ করা হয়েছিল। এইবার, মিশর বিপর্যয় ছাড়াই করেছে, যা আবারও প্রমাণ করে যে হাটশেপসুটের একটি রাষ্ট্রীয় মানসিকতা ছিল।

Tausert (c. 1194-1192)

তাউসার্ট ছিলেন ফারাও সেতির স্ত্রী। বিয়েটা ছিল নিঃসন্তান। সেতি মারা গেলে, সেতির জারজ পুত্র, রামসেস-সপ্তহু, যার পিছনে মিশরের ধূসর কার্ডিনাল, বাই, সিলের রক্ষক ছিলেন, ক্ষমতা দখল করেছিলেন। যাইহোক, নতুন ফেরাউনের রাজত্বের 5 বছর পরে, বাইকে দুর্নীতির অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল এবং তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল এবং এক বছর পরে, রামসেস-সপ্তাহু নিজেই একটি অবোধ্য অসুস্থতায় মারা যান। আপনি দেখতে পাচ্ছেন, টসার্ট একজন দৃঢ়প্রতিজ্ঞ মহিলা ছিলেন এবং অত্যধিক সংবেদনশীলতায় ভোগেননি।

একটি তথ্য অনুসারে, তিনি 2 ধরে রাজত্ব করেছিলেন, অন্যদের মতে 7 বছর, কিন্তু এই বছরগুলি মিশরের জন্য শান্ত ছিল না। দেশটিতে শুরু হয় গৃহযুদ্ধ। টাউসার্ট অজানা কারণে মারা যান, তবে এটি গৃহযুদ্ধ বন্ধ করেনি। তার উত্তরসূরি ফারাও সেটনাখ্ত অনেক কষ্টে দেশে শৃঙ্খলা আনেন এবং দেশে আরেকটি রাজনৈতিক সংকটের সমাধান করেন।

ক্লিওপেট্রা (৪৭-৩০ খ্রিস্টপূর্ব)

বিখ্যাত রানীকে একটি বড় প্রসারিত ফারাও বলা যেতে পারে। মিশর ছিল হেলেনাইজড এবং প্রাচীন দেশের সাথে সামান্য সাদৃশ্য ছিল। ক্লিওপেট্রার রাজত্বকে সফল বলা যায় না। মিশর ছিল রোমের একটি আধা-উপনিবেশ, সেনারা দেশে তাণ্ডব চালিয়েছিল এবং রোমের সাথে একটি যুদ্ধে শেষ হয়েছিল, যা ক্লিওপেট্রা হেরেছিল। মিশর এমনকি একটি ভুতুড়ে স্বাধীনতার অবশিষ্টাংশ হারিয়ে রোমান সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে যায়। এইভাবে, ক্লিওপেট্রা মিশরের ইতিহাসে শুধুমাত্র শেষ মহিলা ফারাও নয়, সাধারণভাবে শেষ মিশরীয় ফারাও হয়েছিলেন।

মানবতার দুর্বল অর্ধেকের জন্য একটি কর্মজীবন বেছে নেওয়ার সুবিধা একটি অপেক্ষাকৃত আধুনিক সামাজিক ঘটনা। প্রাচীন মিশরের মহিলার জন্য, পরিস্থিতি কিছুটা ভিন্ন ছিল। প্রায় তিন হাজার বছর আগে, নীল নদের তীরে, জীবনের সর্বক্ষেত্রে নারী ও পুরুষ উভয়ের অধিকারের সমতা লক্ষ করা যায়।

লিঙ্গ সমতার নীতিটি বোঝার জন্য, এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে মিশরীয়রা মহাবিশ্বকে পুরুষ এবং স্ত্রীলিঙ্গ হিসাবে দেখত। ভারসাম্য এবং শৃঙ্খলা মহিলাদের বৈশিষ্ট্য ছিল - সম্প্রীতির মহাজাগতিক প্রতীক, যা ফারাওকে নিয়ন্ত্রণ করতে হয়েছিল।

প্রাচীন মিশরে নারীর অবস্থা

নারী শক্তি তার সমস্ত প্রকাশে স্বীকৃত ছিল: রাণীরা তাদের শত্রুদের চূর্ণ করে, পুরুষ প্রতিপক্ষের দিকে তীর নিক্ষেপ করে, সৈন্য আক্রমণ করার সময় ছুরিকাঘাতে আঘাত করে। যদিও এই ধরনের দৃশ্যগুলি প্রায়ই কাল্পনিক বা আচার অনুষ্ঠানের চিত্র হিসাবে উপেক্ষা করা হয়, প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণগুলি ইঙ্গিত করে যে এই পরিস্থিতিতে ঘটেছে। প্রাচীন মিশরের মহিলা ফারাওরা সামরিক অভিযান পরিচালনা করেছিল। তাদের "রাষ্ট্রের শত্রু" বলা হত এবং হাজার বছরের মিশরীয় ইতিহাস জুড়ে সমাধিতে অস্ত্র পাওয়া যায়।

গ্রীক ঐতিহাসিক হেরোডোটাস লিখেছেন যে মিশরীয়রা "মানব সমাজের রীতিনীতি পুরোপুরি বদলে দিয়েছে..."

যদিও তারা কোনোভাবেই আমাজন রেসের সাথে সম্পর্কিত ছিল না, তবে তাদের রাজ্য শাসন করার এবং মর্যাদা প্রতিষ্ঠা করার ক্ষমতা প্রাচীন বিশ্বের সবচেয়ে অস্বাভাবিক ছিল। তাদের ইমেজ একটি স্ত্রী এবং মায়ের ভূমিকা থেকে অনেক দূরে, তারা পুরুষ পরাক্রম এবং শক্তি যেমন গুণাবলী বরাদ্দ করা হয়।

প্রাচীন মিশরে মহিলাদের এই অবস্থান দেখে প্রতিবেশী সাম্রাজ্যগুলি অত্যন্ত বিস্মিত হয়েছিল। তারা বলেছিল যে "তারা বাজারে ব্যবসা করত, যখন পুরুষরা বাড়িতে বসে বুননে নিযুক্ত ছিল," হেরোডোটাস লিখেছেন।

একজন নারী ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান থেকে শুরু করে গৃহস্থালির কাজকর্ম পর্যন্ত জীবনের সকল ক্ষেত্রে পুরুষের সাথে সমান তালে জনজীবন পরিচালনা করেছেন। একটি গল্প আছে যে একজন মহিলা মালবাহী গাড়ি চালাচ্ছিলেন যখন একজন পুরুষ তার খাবার নিয়ে এসেছিলেন, যার উত্তরে তিনি বলেছিলেন:

« আমি যখন তীরে সাঁতার কাটতে যাই তখন আমার মুখ ঢাকবেন না' (পুরানো সংস্করণ:' আমি যখন গুরুত্বপূর্ণ কিছু করছি তখন আমার পথে দাঁড়াবেন না«).

নারীরা আর্থিক স্বাধীনতা উপভোগ করত, চুক্তি করত, রাখত এবং বিল পরিশোধ করত। রাণীরা কোষাগার নিয়ন্ত্রণ করতেন, তাদের নিজস্ব এস্টেট এবং ওয়ার্কশপ ছিল। তাদের নিজস্ব সম্পত্তির মালিকানা, ক্রয়-বিক্রয়, উইলে উত্তরাধিকারী নির্দেশ করার অধিকার ছিল।

প্রাচীন মিশরের নারীরা কীভাবে অবসর সময় কাটাত?

সমস্ত সামাজিক স্তরের মহিলাদের সবচেয়ে সাধারণ পেশা ছিল গৃহস্থালি এবং সন্তান জন্মদান। যাইহোক, তারা অতিরিক্ত শ্রমের উত্স হিসাবে বিপুল সংখ্যক শিশুর পুনরুত্পাদনের প্রয়োজনীয়তা থেকে মুক্ত হয়েছিল। ধনী মহিলাদের পেশা বেছে নেওয়ার অধিকার ছিল।

প্রাচীন ফ্রেস্কো এবং প্যাপিরিতে, মিশরীয় মহিলারা কীভাবে তাদের অবসর সময় কাটিয়েছেন তা চিত্রিত করার দৃশ্যগুলি খুঁজে পেতে পারেন। তারা স্নান করত, ক্ষরণ করত, ধূপ দিয়ে নিজেদের অভিষিক্ত করত, হেয়ারড্রেসার পরিদর্শন করত।

ধনী ব্যক্তিরা ম্যানিকিউরিস্ট এবং মেকআপ শিল্পীদের পরিষেবা ব্যবহার করতেন, যাদের পেশার নামটি আক্ষরিক অর্থে "মুখ শিল্পী" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছিল। সবচেয়ে বিখ্যাত ধরনের প্রসাধনী ছিল, যা শুধুমাত্র অভিব্যক্তি দিতেই নয়, চোখকে সূর্য ও সংক্রমণ থেকে রক্ষা করে।

প্রাচীন মিশরে মহিলাদের পোশাক

কাপড় লিনেন থেকে তৈরি করা হয়েছিল। ওল্ড কিংডমের সময়কালে (প্রায় 2686 - 2181 খ্রিস্টপূর্ব), টাইট পোশাক ফ্যাশনে এসেছিল। নিউ কিংডমের সময় (1550 - 1069 খ্রিস্টপূর্ব), পোশাকগুলি উচ্চ মানের কাপড় দ্বারা আলাদা করা হয়, আলংকারিক সূচিকর্ম এবং পুঁতি দিয়ে সজ্জিত। গয়না, চুলের ব্যান্ড, পরচুলা, কানের দুল, নেকলেস, আর্মলেট, ব্রেসলেট, বেল্ট, আংটি এবং সোনার তৈরি ব্রেসলেট, আধা-মূল্যবান পাথর এবং জপমালা জিনিসপত্র হিসাবে ব্যবহৃত হত।

ধনী গৃহিণীরা পরচুলা পরতেন, মেকআপ করতেন। চাকররা তাদের বাড়িতে এবং লন্ড্রিতে আদেশের যত্ন নিত। দৈনন্দিন কাজকর্ম থেকে মুক্ত হয়ে, মহিলারা গান শুনতেন, ভাল ওয়াইন পান করতেন এবং ফল খেতেন। মহিলারা তাদের পোষা প্রাণীদের সাথে খেলতেন, বোর্ড গেম খেলেন, বাগান এবং এস্টেটের মধ্য দিয়ে হেঁটেছিলেন। তারা নদীর ধারে ভ্রমণ করত এমনকি নিজেদের রথও চালাত।

প্রাচীন মিশরের নারী ফারাও

মর্যাদা এবং ব্যক্তিগত সুবিধার বৈশিষ্ট্যগুলি রাজার সাথে সম্পর্ক এবং দেশ পরিচালনা করার ক্ষমতার ফলাফল ছিল। বেশিরভাগ উচ্চ পদ পুরুষদের দ্বারা অধিষ্ঠিত ছিল। নারীরা ক্ষমতা অর্জন করলে রাষ্ট্রের প্রধান ছিলেন। এটা জানা যায় যে রানী হেটেফেরেস দ্বিতীয় গভর্নর এবং বিচারকদের সাথে সিভিল সার্ভিসে ছিলেন। দুই মহিলা একজন উজিরের পদে পৌঁছেছিলেন - ফেরাউনের একজন সহকারী।

মিশরীয় রানী নিউট্রিক্রেটিস (2148 - 2144 খ্রিস্টপূর্ব) "তার সময়ের সবচেয়ে সাহসী এবং সবচেয়ে সুন্দরী মহিলা" হিসাবে স্মরণ করা হয়েছিল। ফারাও সোবেকনেফ্রুর স্ত্রী (1787 - 1783 খ্রিস্টপূর্ব) একজন মহিলার পোশাকের উপরে একটি কিল্ট স্কার্টে একটি ডায়ডেম দিয়ে চিত্রিত হয়েছিল।

প্রাচীন মিশরের অন্যতম বিখ্যাত মহিলা ফারাও দেখতে একই রকম ছিল। তার পোশাকে রাজকীয় শক্তির উপাদান ছিল। তার রাজত্বের পঞ্চদশ বার্ষিকীতে, প্রায় 1473 থেকে 1458 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত, তিনি পুন্ট দেশে একটি সামরিক অভিযান পরিচালনা করেন এবং বেশ কয়েকটি বড় প্রকল্পের নির্মাণ শুরু করেন। তার কর্মজীবনের সমাপ্তি ছিল দেইর এল-বাহরিতে একটি চমত্কার মর্চুয়ারি মন্দির নির্মাণ।

হাটশেপসুট তার রাজকীয় মর্যাদা নিশ্চিত করতে সক্ষম হলেও, অন্য রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব, রাণী নেফারতিতি সম্পর্কে বিতর্ক রয়েছে। তিনি ধর্মীয় ক্ষেত্রে তার স্বামী আখেনাতেনের দ্বারা সম্পাদিত সংস্কারে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। কিছু মিশরবিদ বিশ্বাস করেন যে তার স্বামীর মৃত্যুর পরে, 1336 খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে। সে একা শাসন করেছে।

1194 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ফারাও সেতির দ্বিতীয় মৃত্যুর পর, তাভোসরেট সিংহাসন গ্রহণ করেন।

এক হাজার বছরেরও বেশি সময় পরে, প্রাচীন মিশরের শেষ ফারাও, রাণী, রাষ্ট্রের অবস্থান পুনরুদ্ধার করেছিলেন এবং রোমের উপর নির্ভরতা দূর করেছিলেন। 30 খ্রিস্টপূর্বাব্দে তার আত্মহত্যা মিশরীয় স্বাধীনতার সমাপ্তি চিহ্নিত করে।

প্রাচীন মিশরে মহিলাদের বৈবাহিক অবস্থা

প্রাচীন মিশরের নারী

মিশরীয় সমাজে একজন মহিলার স্থান মা, বোন, স্ত্রী বা কন্যা হিসাবে তার মর্যাদা দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। তবুও, তাদের সম্মানে নির্মিত স্থাপত্যের স্মৃতিস্তম্ভগুলির স্কেল দ্বারা, কেউ জনজীবনে তাদের ভূমিকা বিচার করতে পারে। গিজার চতুর্থ পিরামিড, রানী খেন্টকাউসের বিশাল কমপ্লেক্স (প্রায় 2500 খ্রিস্টপূর্ব) রাজকন্যাদের কন্যা এবং মা হিসাবে তার গুরুত্ব এবং মর্যাদা প্রতিফলিত করে।

মধ্য রাজ্যের মহিলা ফারাওদের জন্য দুর্দান্তভাবে সজ্জিত সমাধিগুলি তৈরি করা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, রানী ভেরেট, যিনি সম্প্রতি 1995 সালে আবিষ্কৃত হয়েছিল।

"স্বর্ণযুগে" (মিশরের নতুন রাজ্য, 1550 -1069 খ্রিস্টপূর্ব) ইয়াহোটেপ সহ বেশ কয়েকজন মহিলাকে চিহ্নিত করা হয়েছিল, যারা তাদের সাহসিকতার জন্য সামরিক সম্মানে ভূষিত হয়েছিল। পরবর্তীতে, অতুলনীয় রানী টিউ, মূলত একটি সাধারণ পরিবার থেকে, "আমেনহোটেপ III এর মহান রাজকীয় স্ত্রী" (1390 - 1352 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর মর্যাদা পেয়েছিলেন। এমনকি তাকে প্রতিবেশী রাজ্যগুলির সাথে তার নিজস্ব কূটনৈতিক চিঠিপত্র পরিচালনা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

ফারাওরা সাধারণ নারীদের বিয়ে করার চেষ্টা করেছিল। এটি ক্ষমতা দখল করার জন্য পুরুষ উত্তরাধিকারী এবং স্বামীদের হত্যার চক্রান্ত এড়াতে সহায়তা করেছিল। অপ্রাপ্তবয়স্ক স্ত্রীদের "উপপত্নী" এর প্রাচীন নাম সহ একটি মর্যাদা পাওয়া সাধারণ ছিল।

রাজাদের হারেমে কখনও কখনও 100 জন মহিলা থাকতেন। 120টি স্ত্রী এবং 396টি সন্তান নিয়ে নিজেকে আলাদা করেছেন। প্রাচীন মিশরে স্ত্রীর মর্যাদা নির্ধারণ করা বেশ কঠিন ছিল, যেহেতু সেখানে কোনো নির্দিষ্ট বিবাহ অনুষ্ঠান ছিল না। সাধারণ মানুষের জন্য, বিবাহের নিম্নলিখিত প্রথা ছিল চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য। একজন পুরুষ একটি "তালিকা" নিয়ে একজন মহিলার কাছে এসেছিলেন, যা তার সমস্ত সম্পত্তি এবং যোগ্যতা নির্দেশ করে। নববধূ গ্রহণ করতে পারে, অথবা সে তাকে লাথি মারতে পারে। সম্মতিতে, যুবক কেবল একসাথে থাকতে শুরু করে, মহিলাটি বাড়ির উপপত্নী হয়ে ওঠে, বাচ্চারা উপস্থিত হয়েছিল।

রাজকীয় স্ত্রীদের মধ্যে কেউ কেউ মিশরীয় বংশোদ্ভূত ছিলেন না। কূটনৈতিক চুক্তি একত্রিত করার জন্য তাদের বা অন্যান্য প্রতিবেশী রাষ্ট্র থেকে আনা হয়েছিল। আমেনহোটেপ তৃতীয় সিরিয়ার রাজকন্যা এবং তার দাসীর আগমনকে একটি "অলৌকিক ঘটনা" হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এমনকি তিনি তার youVsals এর জন্য লিখেছেন:

« রাজাকে খুশি করবে এমন সুন্দরী নারীদের খুঁজে বের করার জন্য আমি আপনাকে একটি আনুষ্ঠানিক আদেশ পাঠাচ্ছি। আমাকে সুন্দরী নারী পাঠান, কিন্তু তীক্ষ্ণ কণ্ঠে নয়!».

প্রাচীন মিশরে সুন্দরী মহিলারা ছিল "রাজার অলঙ্করণ।" তারা করুণা এবং সৌন্দর্য, গান এবং নাচ থেকে নির্বাচিত হয়েছিল। তবে সবগুলো বিনোদনের জন্য ছিল না। কেউ কেউ আদালতে গুরুত্বপূর্ণ সরকারী পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, ফেরাউনের ক্ষমতা প্রয়োগে, গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক অনুষ্ঠানে এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানে সক্রিয় অংশ নিয়েছিলেন।

স্ত্রী ও কন্যারা সঙ্গীত শিক্ষা লাভ করেন। একজন পুরোহিতের একটি সমাধিতে, যা প্রায় 2000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের। "সিস্ট্রাম" ("পবিত্র র‍্যাটেল") খেলাটি চিত্রিত করা হয়েছে। মন্দিরগুলি প্রায়শই প্রধান ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলিকে বিনোদন দেওয়ার জন্য মহিলা বাদ্যযন্ত্রের দলগুলির আয়োজন করে।

মহিলা - প্রাচীন মিশরের পুরোহিত

ফিল্ম ক্লিওপেট্রা। প্রাচীন মিশর

একজন মহিলার জন্য সবচেয়ে সাধারণ পেশাগুলির মধ্যে একটি, গৃহিণী এবং মায়ের ভূমিকা ছাড়াও, যাজকত্ব ছিল। উত্সব এবং অনুষ্ঠানগুলিতে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই পুরোহিতরা উপস্থিত ছিলেন। তারা পেশাদার শোক পালনকারী হিসাবেও কাজ করেছিল - দাফনের অনুষ্ঠানের সাথে যুক্ত একটি মোটামুটি দাবিকৃত পেশা।

নারীদের লেখা-পড়া শেখানো হতো। যাইহোক, তারা মিশরীয় সমাজের মাত্র 2%। বিচারক, উজির বা ডাক্তার হিসাবে উচ্চ পদে থাকার কারণে তাদের প্রাথমিক পড়া এবং লেখার দক্ষতা থাকতে হত।

গ্রেকো-রোমান যুগে নারীর সাক্ষরতা সামনে আসে। একটি যুবতী মহিলার মমির পাশে, হারমায়োনি, "গ্রীক শিক্ষক" শিলালিপি পাওয়া গেছে। সবচেয়ে আশ্চর্যজনক ভাষাগত ক্ষমতা ছিল ক্লিওপেট্রা সপ্তম, যিনি নির্মাণ করেছিলেন, যিনি প্রাচীন বিশ্বের সংস্কৃতিতে বিশাল অবদান রেখেছিলেন। এটি পুরুষদের পাশাপাশি নারীদেরও শিক্ষা দিয়েছে।

সমতার হাজার বছরের ইতিহাস দার্শনিক হাইপেশিয়াসের মৃত্যুর সাথে শেষ হয়েছিল, যিনি 415 খ্রিস্টপূর্বাব্দে সন্ন্যাসীদের দ্বারা নিহত হন। তার বিশ্বাসের সাথে মতানৈক্যের কারণে।

"ঘরে নারীর স্থান" ধারণাটি পরবর্তী 1.5 হাজার বছর ধরে রয়ে গেছে। প্রাচীন মিশরীয় নারীরা তাদের স্বাধীনতা হারিয়েছিল। তবে তাদের মধ্যে সবচেয়ে সক্রিয় অনেকেই স্বাধীনতা এবং পুরুষদের সাথে আইনি সমতা, সেইসাথে আর্থিক সমতা চেয়েছিলেন।