Psalter. রাশিয়ান ভাষায় প্রথম গীত সাম 1 এর ব্যাখ্যা

প্রত্যেক মুমিনকে প্রার্থনা করতে হবে। কিছু লোক প্রায়শই এটি করে, অন্যরা শুধুমাত্র যখন প্রয়োজন হয়। কিন্তু সবাই নিজেরা নামাজ পড়তে পারে না। এই উদ্দেশ্যে, আধ্যাত্মিক ব্যক্তিদের দ্বারা লিখিত তৈরি পাঠ্যগুলি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়। উদাহরণস্বরূপ, গীতসংহিতা 1 ব্যাপকভাবে পরিচিত - বেশিরভাগ অর্থোডক্স খ্রিস্টানরা অন্তত একবার এর পাঠ্য এবং ব্যাখ্যা শুনেছেন।

এই পবিত্র টেক্সট সম্পর্কে কি? যাইহোক, এটি বেশ ছোট - মাত্র 6 লাইন। ইতিমধ্যে প্রথম বাক্যে লেখক একটি বৈসাদৃশ্য তৈরি করেছেন। তিনি একজন খ্রিস্টান এবং অন্য লোকেদের মধ্যে পার্থক্য নির্দেশ করেছেন যারা পাপকে মেনে চলে। তাদের বলা হয় "বঞ্চিতদের একটি মণ্ডলী" - এখানে আমরা দৈহিক পাপ বোঝাতে চাই না, কিন্তু ঈশ্বরের আদেশ থেকে কোনো বিচ্যুতি।

সাধারণভাবে, লেখক তাদের ভাগ্য পরীক্ষা করে যারা ঈশ্বরকে ভালোবাসে এবং পাপীদের যারা আদেশ মানতে চায় না। যারা প্রভুর কথা শোনেন তাদের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয় "আনন্দ" - ব্যাখ্যাটি ইঙ্গিত করে যে এর অর্থ কেবল বাহ্যিক পার্থিব মঙ্গল নয়। খ্রিস্টানদের জন্য প্রধান জিনিস হল পরকাল, যা ঈশ্বরের আইন মেনে চলা তাদের জন্য আনন্দদায়ক এবং সুখী হবে।

রাশিয়ান ভাষায় প্রথম সামের পাঠ্য

ডেভিডের কাছে গীত, ইহুদিদের মধ্যে খোদাই করা হয়নি	ডেভিডের গীত, ইহুদিদের মধ্যে খোদাই করা হয়নি।
1 ধন্য সেই ব্যক্তি যে দুষ্টদের মন্ত্রণায় চলে না, পাপীদের পথে দাঁড়ায় না এবং ধ্বংসকারীদের আসনে বসে না,	1 ধন্য সেই ব্যক্তি যে দুষ্টদের পরামর্শ মানেনি, পাপীদের পথে দাঁড়ায়নি, ধ্বংসকারীদের আসনে বসেনি,
2কিন্তু তাঁর ইচ্ছা প্রভুর আইনে, এবং তাঁর নিয়মে তিনি দিনরাত্রি শিখবেন৷	2 কিন্তু তাঁর ইচ্ছা হল প্রভুর আইন, এবং তিনি দিনরাত তাঁর আইন মেনে চলবেন।
3 আর তা হবে ক্রমবর্ধমান জলের ধারে রোপণ করা গাছের মত, যা তার মৌসুমে ফল দেবে, এবং তার পাতা ঝরে যাবে না, এবং এটি যা কিছু সৃষ্টি করবে তার উন্নতি হবে।	3 আর সে হবে জলের ঝর্ণার কাছে লাগানো গাছের মত, যে ঋতুতে ফল দেয়, তার পাতা ঝরে না, এবং যা কিছু করে তাতে সে উন্নতি লাভ করে।
4 পাপাচারের মত নয়, এই রকম নয়, বরং ধুলোর মত যা বাতাস পৃথিবীর মুখ থেকে উড়িয়ে নিয়ে যায়।	4 দুষ্টরা এমন নয়, এমন নয়, বরং ধূলিকণার মতো যে বাতাস পৃথিবীর মুখ থেকে উড়িয়ে নিয়ে যায়৷
5 এই কারণে দুষ্টরা আবার বিচারের জন্য উঠবে না, পাপীও ধার্মিকদের পরিষদের জন্য উঠবে না৷	5অতএব দুষ্টরা বিচারে উঠবে না, পাপীরাও ধার্মিকদের পরিষদে উঠবে না,
6কারণ সদাপ্রভু ধার্মিকদের পথ জানেন, আর দুষ্টদের পথ বিনষ্ট হবে।	6কারণ সদাপ্রভু ধার্মিকদের পথ জানেন, কিন্তু দুষ্টদের পথ বিনষ্ট হবে।

ধর্মতাত্ত্বিক ব্যাখ্যা

খুব সংক্ষিপ্ত আকারে, লেখক একজন সত্যিকারের বিশ্বাসীর থাকা উচিত এমন সমস্ত গুণাবলী দেখাতে সক্ষম হয়েছেন। এটি ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের অনুসারী নয়, তবে যিনি দিনরাত কেবল প্রভুকে কীভাবে খুশি করবেন তা নিয়ে চিন্তা করেন। তার জন্য ঈশ্বরের বাক্য হল মূল যা একটি শক্তিশালী গাছের মতো সমর্থন করে এবং পুষ্টি দেয়।

নবী এই ধরনের বিশ্বস্ত অনুসারীকে প্রতিটি প্রচেষ্টায় সাফল্যের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, কারণ পরাক্রমশালী প্রভু তাঁর পৃষ্ঠপোষক হন। এমন কিছু কি আছে যা স্বর্গের প্রভু করতে পারেন না?

তারা কেন পড়বে?

প্রার্থনার সময় গীতটি কেবল চার্চ স্লাভোনিক অনুবাদেই নয়, রাশিয়ান ভাষায়ও আবৃত্তি করা সম্ভব। এখন ইন্টারনেটে আপনি অবাধে বিভিন্ন পবিত্র পিতার আধুনিক এবং পুরানো উভয় অনুবাদ খুঁজে পেতে পারেন। কোন ক্ষেত্রে এটি করা হয়?

• যখন ঈমানকে মজবুত করার প্রয়োজন হয় তখন তা ঝেড়ে ফেলেছে।
• আঙ্গুর বা ফলের গাছ লাগানোর আগে।
• বিভিন্ন প্রলোভনের সময়।

কোন আচার অনুষ্ঠানের প্রয়োজন নেই। আপনার সমস্ত মনোযোগ প্রার্থনায় নিবদ্ধ করা গুরুত্বপূর্ণ। গীতটি বেশ সংক্ষিপ্ত, তাই এমনকি আধ্যাত্মিকভাবে অনভিজ্ঞ লোকেরাও এটি করতে পারে। গীবত পাঠ করলে ঈমান বাড়বে এবং আত্মা শান্তিতে ফিরে আসবে।

গীতসংহিতা 1 - রাশিয়ান ভাষায় পাঠ্য, ব্যাখ্যা, কেন তারা এটি পড়েসর্বশেষ সংশোধিত হয়েছে: সেপ্টেম্বর 9, 2017 দ্বারা বোগোলুব

হিব্রু, গ্রীক এবং ল্যাটিন বাইবেলে, এই গীতটি ডেভিডের নামের সাথে খোদাই করা হয়নি। গীতসংহিতাটিতে এমন ইঙ্গিত নেই যার দ্বারা কেউ গীতটির লেখক বা এর উত্সের সময় এবং পরিস্থিতি সনাক্ত করতে পারে।

অনেক প্রাচীন গ্রীক পাণ্ডুলিপিতে, যখন বই। অ্যাক্টস বর্তমান দ্বিতীয় গীত থেকে একটি অনুচ্ছেদ উদ্ধৃত করে: "তুমি আমার পুত্র, আমি আজ তোমাকে জন্ম দিয়েছি"(; ), তারপর তিনি বলেন যে এটি প্রথম গীত ( ἔν τῷ πρότῳ ψαλμῷ ) পরেরটি ইঙ্গিত দেয় যে আসল প্রথম এবং দ্বিতীয় গীত একবার একটি গঠন করেছিল, প্রথম গীত, যার কারণে পরবর্তীটির লেখক প্রকৃত দ্বিতীয় গীতটির লেখক হিসাবে একই ব্যক্তি ছিলেন এবং এটি শেষের মতো একই কারণে লেখা হয়েছিল , অর্থাৎ, ডেভিডের সময়ে, ডেভিড দ্বারা, সিরীয়-অ্যামোনাইটদের সাথে তার যুদ্ধের সময় (দেখুন গীত 2

যে ব্যক্তি অন্যায় কাজ করে না, কিন্তু সর্বদা ঈশ্বরের বিধান অনুসরণ করে, সে জল দ্বারা রোপিত গাছের মতো ধন্য হয় (১-৩)। দুষ্টরা ঈশ্বরের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হবে (4-6)।

. ধন্য সেই ব্যক্তি যে দুষ্টের পরামর্শে চলে না, পাপীদের পথে দাঁড়ায় না এবং দুষ্টের আসনে বসে না,

"ধন্য" অভিব্যক্তি "সুখী" এর সমার্থক। শেষের দিকে আমাদের অবশ্যই বাহ্যিক পার্থিব মঙ্গল (শ্লোক 3) উভয়ই বুঝতে হবে এবং ঈশ্বরের বিচারে পুরষ্কার, অর্থাৎ আধ্যাত্মিক, স্বর্গীয় আনন্দ। "স্বামী", পুরোটির পরিবর্তে অংশ (মেটোনিমি) - সাধারণত একজন ব্যক্তি। "দুষ্ট" - অভ্যন্তরীণভাবে ঈশ্বরের সাথে সংযোগ বিচ্ছিন্ন, আইনের মহৎ আদেশের সাথে একমত নয় এমন মেজাজে থাকা এবং আধ্যাত্মিকভাবে জীবনযাপন করা: "পাপী" - সংশ্লিষ্ট বাহ্যিক ক্রিয়াকলাপে তাদের খারাপ অভ্যন্তরীণ মেজাজকে শক্তিশালী করে, "দুর্নীতিকারী" (Heb. letsim, গ্রীক λοιμνῶ - উপহাসকারী) - শুধুমাত্র একজনই নয় যে ব্যক্তিগতভাবে খারাপ আচরণ করে, তবে এমন একজনও যে ধার্মিক জীবনযাত্রার উপহাস করে। "হাঁটে না, ... দাঁড়ায় না, ... বসে না"- মন্দের দিকে তিন ডিগ্রি বিচ্যুতি, হয় অভ্যন্তরীণ আকারে, যদিও প্রভাবশালী, তবে এটির প্রতি অবিচ্ছিন্ন আকর্ষণ নয় ("যায় না"), বা বাহ্যিক ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে নিজের মধ্যে মন্দকে শক্তিশালী করা ("এর মূল্য নয়"), অথবা তার প্রতি সম্পূর্ণ বিচ্যুতিতে, ঐশ্বরিক শিক্ষা এবং তার মতামতের প্রচারের সাথে বাহ্যিক সংগ্রামের পর্যায়ে পৌঁছান।

. কিন্তু তার ইচ্ছা প্রভুর আইনে, এবং তার আইনের উপর সে দিনরাত ধ্যান করে!

ইতিবাচক দিকে ধার্মিকদের বৈশিষ্ট্য। - "প্রভুর আইনে তাঁর ইচ্ছা". - "ইচ্ছা" হল মেজাজ, "প্রভুর আইনের" প্রতি ধার্মিকদের আকর্ষণ, যা কেবল মূসার দশটি শব্দে প্রকাশ করা হয়নি, বরং সমগ্র ঐশ্বরিক প্রকাশের প্রতি। "প্রতিবিম্বিত করুন... দিনরাত্রি" - সর্বদা এই উদ্ঘাটনের সাথে আপনার আচরণের সমন্বয় করুন, যার জন্য এটির অবিরাম স্মরণ প্রয়োজন (দেখুন)।

. আর সে হবে জলের স্রোতে লাগানো গাছের মতো, যে তার মৌসুমে ফল দেয় এবং যার পাতা শুকিয়ে যায় না; এবং তিনি যা কিছু করেন তাতে তিনি সফল হবেন।

ধার্মিকদের দ্বারা আইনের অভ্যন্তরীণ আত্তীকরণের পরিণতি এবং এটি অনুসারে জীবন হবে তার বাহ্যিক মঙ্গল এবং ব্যবসায় সাফল্য। জলের কাছে গজিয়ে ওঠা একটি গাছ যেমন তার বিকাশের জন্য ক্রমাগত আর্দ্রতা রাখে এবং ফলদায়ক হয়, তেমনি ধার্মিকরাও "তিনি সবকিছুতেই সফল হবেন"কারণ সে ঈশ্বরের দ্বারা সুরক্ষিত।

. তা নয় - দুষ্টরা, [তাই নয়]: তবে তারা বাতাসে [পৃথিবীর মুখ থেকে] ধূলিকণার মতো।

. তাই দুষ্টরা বিচারে দাঁড়াবে না, পাপীরাও ধার্মিকদের সমাবেশে দাঁড়াবে না।

. কারণ সদাপ্রভু ধার্মিকদের পথ জানেন, কিন্তু দুষ্টদের পথ বিনষ্ট হবে।

এটা দুষ্টদের ব্যাপার নয়। তারা "ধুলোর" মত। ধুলো, তুষ, সহজেই বাতাস দ্বারা উড়িয়ে যায়; তাদের বাহ্যিক অবস্থান অস্থির এবং ভঙ্গুর। যেহেতু দুষ্টরা অনুপ্রবেশ করে এবং ঈশ্বরের আদেশ অনুসারে জীবনযাপন করে না, তাই তারা তাঁর সামনে "বিচারে দাঁড়াতে" পারে না এবং ধার্মিকদের যেখানে জড়ো করা হবে সেখানে থাকতে পারে না ("সমাবেশে"), যেহেতু প্রভু "জানেন" যত্নের অনুভূতি, ভালবাসে), এবং তাই ধার্মিকদের আচরণ ("পথ" - কার্যকলাপ, এর দিক) পুরস্কৃত করে এবং দুষ্টদের ধ্বংস করে। এই আয়াতগুলি ঈশ্বরের বিচার ঠিক কী তা নির্দেশ করে না - পৃথিবীতে হোক, একজন ব্যক্তির জীবনকালে বা তার মৃত্যুর পরে। তবে উভয় ক্ষেত্রেই একই অর্থ থেকে যায় - প্রভু কেবল ধার্মিকদের পুরস্কৃত করবেন।

ইহুদি জনগণের ইতিহাস অনেক তথ্য উপস্থাপন করে যা দেখায় যে এমনকি পার্থিব জীবনেও, যখন প্রভু মানুষের বিচারক হন, তিনি দুষ্টদের শাস্তি দেন। কিন্তু যেহেতু মানুষের অস্তিত্ব পৃথিবীতে সীমাবদ্ধ নয়, তার উপর চূড়ান্ত বিচার হবে শেষ দিনে, অর্থাৎ শেষ বিচারে (cf.;)।

ডেভিডের গীতসংহিতা।

1 ধন্য সেই ব্যক্তি যে দুষ্টের পরামর্শে চলে না, পাপীদের পথে দাঁড়ায় না, দুষ্টের আসনে বসে না,

2 কিন্তু তাঁর ইচ্ছা প্রভুর আইনে, এবং তাঁর আইনে তিনি দিনরাত ধ্যান করেন!

3 আর সে হবে জলের স্রোতে লাগানো গাছের মতো, যে তার মৌসুমে ফল দেয় এবং যার পাতা শুকিয়ে যায় না; এবং তিনি যা কিছু করেন তাতে তিনি সফল হবেন।

4 দুষ্টরা এমন নয়, [তাই নয়]; কিন্তু তারা বাতাসে উড়ে আসা ধুলোর মত।

5অতএব দুষ্টরা বিচারে দাঁড়াবে না, পাপীরা ধার্মিকদের সমাবেশে দাঁড়াবে না।

6কারণ সদাপ্রভু ধার্মিকদের পথ জানেন, কিন্তু দুষ্টদের পথ বিনষ্ট হবে।

রাজা ডেভিড। শিল্পী মার্ক চাগাল

সাম 2

অনলাইনে গীতসংহিতা 2 শুনুন

ডেভিডের গীতসংহিতা।

1 কেন জাতি রাগ করে, আর জাতিরা নিরর্থক ষড়যন্ত্র করে?

2 পৃথিবীর রাজারা উঠে দাঁড়ালেন, এবং শাসকরা প্রভুর বিরুদ্ধে এবং তাঁর অভিষিক্তদের বিরুদ্ধে একত্রে পরামর্শ করে৷

3 “আসুন আমরা তাদের বন্ধন ছিন্ন করি, এবং আমাদের কাছ থেকে তাদের বেড়ি খুলে ফেলি।”

4 যে স্বর্গে বাস করে সে হাসবে, প্রভু তাকে উপহাস করবেন।

5 তখন তিনি তাঁর ক্রোধে তাদের বলবেন এবং তাঁর ক্রোধে তাদের হতাশ করবেন:

6 “আমি আমার পবিত্র পর্বত সিয়োনের উপরে আমার রাজাকে অভিষিক্ত করেছি;

7 আমি হুকুম ঘোষণা করব: প্রভু আমাকে বলেছেন: তুমি আমার পুত্র; আজ আমি তোমাকে জন্ম দিয়েছি;

8 আমার কাছে চাও, আমি তোমার অধিকারের জন্য জাতিদেরকে দেব, এবং পৃথিবীর শেষ প্রান্ত তোমার অধিকারের জন্য দেব;

9 তুমি তাদের লোহার লাঠি দিয়ে আঘাত করবে; কুমোরের পাত্রের মত তুমি তাদের টুকরো টুকরো করে ফেলবে।”

10অতএব, হে রাজারা, বুঝুন; শিখুন, পৃথিবীর বিচারকগণ!

11 ভয়ে প্রভুর সেবা কর এবং কাঁপতে কাঁপতে [তাঁর সামনে] আনন্দ কর।

12 পুত্রকে সম্মান কর, পাছে তিনি রাগান্বিত হবেন, পাছে আপনার যাত্রাপথে ধ্বংস হবেন, কারণ তাঁর ক্রোধ শীঘ্রই জ্বলে উঠবে৷ ধন্য সকলে যারা তাঁর উপর ভরসা করে৷

সাম 3

অনলাইনে গীতসংহিতা গীতসংহিতা 3 শুনুন

1 ডেভিডের গীতসংহিতা, যখন তিনি তাঁর পুত্র অবশালোমের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিলেন।

2 প্রভু! আমার শত্রুরা কত বেড়েছে! অনেকেই আমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করছে

3 অনেকে আমার আত্মাকে বলে, "ঈশ্বরের কাছে তার কোন পরিত্রাণ নেই।"

4কিন্তু হে মাবুদ, তুমি আমার সম্মুখে ঢাল, আমার গৌরব, তুমিই আমার মাথা উঁচু কর।

5 আমার কণ্ঠে আমি সদাপ্রভুর কাছে কান্নাকাটি করি এবং তিনি তাঁর পবিত্র পর্বত থেকে আমার কথা শোনেন।

6 আমি শুয়ে থাকি, ঘুমাই এবং উঠি, কারণ প্রভু আমাকে রক্ষা করেন।

7 যারা আমার বিরুদ্ধে চারদিকে অস্ত্র তুলেছে আমি তাদের ভয় করব না।

8 ওঠো প্রভু! আমাকে রক্ষা কর, আমার ঈশ্বর! কারণ তুমি আমার সমস্ত শত্রুদের গালে আঘাত কর; তুমি দুষ্টদের দাঁত ভেঙ্গে দাও।

9 পরিত্রাণ সদাপ্রভুর কাছ থেকে। আপনার লোকদের উপর আপনার আশীর্বাদ.

গীতসংহিতা 4

অনলাইনে PSALMTER গীতসংহিতা 4 শুনুন

1 গায়কদলের পরিচালকের কাছে। স্ট্রিং যন্ত্রের উপর। ডেভিডের গীতসংহিতা।

2 আমি যখন কাঁদি, তখন আমার কথা শোন, হে আমার ধার্মিকতার ঈশ্বর! আঁটসাঁট জায়গায়, আপনি আমাকে স্থান দিয়েছেন। আমার প্রতি দয়া করুন এবং আমার প্রার্থনা শুনুন।

স্বামীর ৩ ছেলে! আর কতকাল আমার মহিমা তিরস্কারে থাকবে? আর কতকাল তুমি অসারতাকে ভালবাসবে এবং মিথ্যার সন্ধান করবে?

4 জেনে রাখ যে প্রভু তাঁর পবিত্র ব্যক্তিকে নিজের জন্য আলাদা করেছেন; প্রভু শোনেন যখন আমি তাকে ডাকি।

5 যখন তুমি রাগান্বিত হও, তখন পাপ করো না: তোমার বিছানায় মনে মনে ধ্যান কর এবং শান্ত হও;

6 ধার্মিকতার বলি উৎসর্গ কর এবং প্রভুতে বিশ্বাস কর।

7 অনেকে বলে, কে আমাদের ভালো দেখাবে? আমাদের তোমার মুখের আলো দেখাও, হে প্রভু!

8 যখন তাদের রুটি, দ্রাক্ষারস ও তেল প্রচুর হয়েছে তখন থেকে আপনি আমার হৃদয় আনন্দে পূর্ণ করেছেন।

9 আমি শান্তভাবে শুয়ে আছি এবং ঘুমাচ্ছি, কারণ হে প্রভু, আপনি একাই আমাকে নিরাপদে থাকতে দিন।

সাম 5

অনলাইনে গীতসংহিতা 5 শুনুন

1 গায়কদলের পরিচালকের কাছে। বাতাসের যন্ত্রে। ডেভিডের গীতসংহিতা।

2 হে সদাপ্রভু, আমার কথা শোন, আমার চিন্তা বোঝ।

3 হে আমার রাজা ও আমার ঈশ্বর, আমার কান্নার রব শোন! আমি তোমার কাছে প্রার্থনা করছি।

5 কারণ তুমি এমন একজন ঈশ্বর যিনি অন্যায় পছন্দ করেন না; মন্দ তোমার সঙ্গে বাস করবে না;

6 দুষ্টরা তোমার দৃষ্টিতে থাকবে না: তুমি সমস্ত অন্যায়কারীদের ঘৃণা কর।

7 যারা মিথ্যা কথা বলে তুমি তাদের ধ্বংস করবে; প্রভু রক্তপিপাসু ও বিশ্বাসঘাতকদের ঘৃণা করেন।

8 এবং আমি, আপনার করুণার প্রাচুর্য অনুসারে, আপনার বাড়িতে প্রবেশ করব, আমি আপনার ভয়ে আপনার পবিত্র মন্দিরের উপাসনা করব।

9 প্রভু! তোমার ধার্মিকতায় আমাকে পথ দেখাও, আমার শত্রুদের জন্য; আমার সামনে আপনার পথ সমতল.

10 কারণ তাদের মুখে কোন সত্য নেই: তাদের হৃদয় ধ্বংস, তাদের গলা একটি খোলা কবর, তারা তাদের জিহ্বা দিয়ে তোষামোদ করে।

11 হে ঈশ্বর, তাদের নিন্দা কর, যাতে তারা নিজেদের কৌশলে পড়ে যায়; তাদের পাপাচারের ভিড়ের কারণে, তাদের দূরে সরিয়ে দাও, কারণ তারা তোমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে।

12 এবং যারা আপনার উপর ভরসা করে তারা সবাই আনন্দ করবে, তারা চিরকাল আনন্দ করবে এবং আপনি তাদের রক্ষা করবেন; আর যারা তোমার নাম ভালবাসে তারা তোমাকে নিয়ে গর্ব করবে।

13 হে মাবুদ, তুমি ধার্মিকদের আশীর্বাদ কর; তুমি তাকে ঢালের মত অনুগ্রহের মুকুট দাও।

গীতসংহিতা 6

অনলাইনে PSALMS গীতসংহিতা 6 শুনুন

1 গায়কদলের পরিচালকের কাছে। আট স্ট্রিং উপর. ডেভিডের গীতসংহিতা।

2 প্রভু! তোমার ক্রোধে আমাকে ধমক দিও না, তোমার ক্রোধে আমাকে শাস্তি দিও না।

3 হে মাবুদ, আমার প্রতি দয়া কর, কারণ আমি দুর্বল; হে মাবুদ, আমাকে সুস্থ কর, কারণ আমার হাড় কাঁপছে;

4 আর আমার মন খুব কষ্ট পেয়েছে; আপনি কতদিন, প্রভু?

5 হে প্রভু, ফিরে আসুন, আমার আত্মাকে উদ্ধার করুন, আপনার করুণার জন্য আমাকে রক্ষা করুন,

6 কেননা মৃত্যুতে তোমাকে স্মরণ করা হয় না; কবরে কে তোমার প্রশংসা করবে?

7 আমি আমার হাহাকারে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি: প্রতি রাতে আমি আমার বিছানা ধুয়েছি, আমি আমার চোখের জলে আমার বিছানা ভিজিয়েছি।

8 দুঃখে আমার চোখ শুকিয়ে গেছে, আমার সমস্ত শত্রুদের কারণে তা জীর্ণ হয়ে গেছে।

9হে সমস্ত অন্যায়ের কর্মীরা, আমার কাছ থেকে দূরে সরে যাও, কারণ প্রভু আমার কান্নার আওয়াজ শুনেছেন,

10 প্রভু আমার প্রার্থনা শুনেছেন; প্রভু আমার প্রার্থনা কবুল করবেন।

11 আমার সমস্ত শত্রুরা লজ্জিত হউক এবং চরমভাবে পরাজিত হউক; তারা ফিরে আসতে পারে এবং অবিলম্বে লজ্জিত হতে পারে.

সাম 7

অনলাইনে PSALMTER গীতসংহিতা 7 শুনুন

1 বিন্যামীন বংশের হুসের জন্য দাউদ প্রভুর উদ্দেশে বিলাপের গান গেয়েছিলেন।

2 প্রভু, আমার ঈশ্বর! আমি তোমাকে বিশ্বাস করি; আমার সমস্ত অত্যাচারীদের হাত থেকে আমাকে রক্ষা করুন এবং আমাকে উদ্ধার করুন;

3 সে যেন সিংহের মতো আমার আত্মাকে ছিঁড়ে না ফেলে, আমাকে যন্ত্রণা দেয় যখন উদ্ধার করার [এবং রক্ষা করার] কেউ নেই৷

4 প্রভু, আমার ঈশ্বর! আমি যদি কিছু করে থাকি, যদি আমার হাতে অন্যায় থাকে,

5যদি দুনিয়াতে যে আমার সাথে ছিল তাকে আমি মন্দ দিয়ে প্রতিশোধ দিই - আমি, যে এমন একজনকেও রক্ষা করেছি যে অকারণে আমার শত্রু হয়ে উঠেছে -

6তখন শত্রু আমার প্রাণকে তাড়া করুক এবং আমাকে পাকড়াও করুক, সে আমার জীবনকে মাটিতে পদদলিত করুক এবং আমার গৌরবকে ধুলায় ফেলুক।

7 হে প্রভু, তোমার ক্রোধে উঠো; আমার শত্রুদের ক্রোধের বিরুদ্ধে সরে যাও, আমার জন্য জাগ্রত হও যে বিচার তুমি আদেশ দিয়েছ, -

8 তোমার চারপাশে অনেক লোক দাঁড়াবে; এটি একটি উচ্চতা উপরে উঠুন.

9 প্রভু জাতিদের বিচার করেন। হে প্রভু, আমার ধার্মিকতা এবং আমার মধ্যে আমার সততা অনুসারে আমাকে বিচার করুন।

10 দুষ্টদের দুষ্টতা বন্ধ কর, এবং ধার্মিকদের শক্তিশালী কর, কারণ হে ধার্মিক ঈশ্বর, আপনি হৃদয় ও পেট পরীক্ষা করেন!

11 আমার ঢাল ঈশ্বরের মধ্যে, যিনি অন্তরের ন্যায়নিষ্ঠ লোকদের রক্ষা করেন৷

12 ঈশ্বর একজন ধার্মিক বিচারক, [শক্তিমান ও ধৈর্যশীল] এবং একজন ঈশ্বর যিনি প্রতিদিন কঠোর হন,

13 যদি কেউ আবেদন না করে। তিনি তাঁর তলোয়ারকে ধারালো করেন, তিনি তাঁর ধনুক বাঁকিয়ে তা পরিচালনা করেন,

14 তিনি তাঁর জন্য মৃত্যুর পাত্র প্রস্তুত করেন, তিনি তাঁর তীরগুলিকে জ্বলন্ত করেন।

15 দেখ, সেই দুষ্ট গর্ভধারণ করেছে অন্যায়, বিদ্বেষে গর্ভবতী ছিল এবং মিথ্যার জন্ম দিয়েছে;

16তিনি একটি খাদ খনন করে তা বের করে ফেললেন এবং তিনি যে গর্তে প্রস্তুত করেছিলেন তাতে পড়ে গেলেন।

17 তার দুষ্টতা তার মাথার উপর ঘুরবে, তার দুষ্টতা তার মুকুটে পড়বে।

18 আমি সদাপ্রভুর ধার্মিকতা অনুসারে তাঁর প্রশংসা করব এবং পরমেশ্বর সদাপ্রভুর নামের প্রশংসা করব।

সাম 8

অনলাইনে PSALMTER গীতসংহিতা 8 শুনুন

1 গায়কদলের পরিচালকের কাছে। গাথের বন্দুকের উপর। ডেভিডের গীতসংহিতা।

2 প্রভু আমাদের ঈশ্বর! সারা পৃথিবীতে তোমার নাম কত মহিমান্বিত! তোমার মহিমা স্বর্গের উপরে প্রসারিত!

3 বাচ্চাদের এবং দুধের বাচ্চাদের মুখ থেকে তুমি তোমার শত্রুদের জন্য প্রশংসা করেছ, যাতে শত্রু এবং প্রতিশোধ গ্রহণকারীকে চুপ করা যায়।

4যখন আমি তোমার স্বর্গের দিকে, তোমার আঙ্গুলের কাজ, তোমার স্থাপন করা চাঁদ ও নক্ষত্রের দিকে তাকাই,

5মানুষ কি, যে তুমি তাকে মনে রাখো, আর মনুষ্যসন্তান, যে তুমি তাকে দেখতে পাও?

6 তুমি তাকে স্বর্গদূতদের থেকে সামান্য কম করেছ; তুমি তাকে মহিমা ও সম্মানের মুকুট পরিয়েছ;

7 তুমি তাকে তোমার হাতের কাজের শাসনকর্তা করেছ; তিনি তার পায়ের নীচে সবকিছু রেখেছিলেন:

8 মেষ, সমস্ত গরু এবং মাঠের পশু,

9 বাতাসের পাখি এবং সমুদ্রের মাছ, সমুদ্রের পথে যা কিছু যায়।

10 প্রভু আমাদের ঈশ্বর! সারা পৃথিবীতে তোমার নাম কত মহিমান্বিত!

সাম 9

অনলাইনে সামস সাম 9 শুনুন

1 গায়কদলের পরিচালকের কাছে। লাবেনের মৃত্যুর পর। ডেভিডের গীতসংহিতা।

2 হে প্রভু, আমি আমার সমস্ত হৃদয় দিয়ে [তোমার] প্রশংসা করব এবং তোমার সমস্ত আশ্চর্যের কথা ঘোষণা করব।

3 আমি তোমাকে নিয়ে আনন্দ করব এবং আনন্দ করব, হে পরাৎপর, আমি তোমার নামে গান গাইব।

4যখন আমার শত্রুরা ফিরে যাবে, তারা তোমার সামনে হোঁচট খাবে ও ধ্বংস হবে,

5কারণ তুমি আমার বিচার ও আমার বিচার সম্পাদন করেছ; আপনি সিংহাসনে বসেছেন, ন্যায়পরায়ণ বিচারক।

6 তুমি জাতিদের প্রতি ক্রুদ্ধ ছিলে, তুমি দুষ্টদের ধ্বংস করেছ, তুমি তাদের নাম চিরকালের জন্য মুছে দিয়েছ।

7 শত্রুর কাছে কোন অস্ত্র নেই, আর তুমি শহরগুলো ধ্বংস করেছ; তাদের স্মৃতি তাদের সাথে নষ্ট হয়ে গেছে।

8 কিন্তু সদাপ্রভু চিরকাল থাকেন; তিনি বিচারের জন্য তাঁর সিংহাসন প্রস্তুত করেছেন,

9 এবং তিনি ধার্মিকতার সাথে জগতের বিচার করবেন, তিনি ধার্মিকতার সাথে জাতিদের বিচার করবেন।

10 আর প্রভু নিপীড়িতদের জন্য আশ্রয়স্থল হবেন, কষ্টের সময়ে আশ্রয় হবেন;

11 আর যারা তোমার নাম জানে তারা তোমার উপর ভরসা করবে, কারণ হে প্রভু, যারা তোমাকে খোঁজে তাদের তুমি ত্যাগ করো না।

12 সিয়োনে বসবাসকারী সদাপ্রভুর উদ্দেশে গান গাও, জাতিদের মধ্যে তাঁর কাজের কথা ঘোষণা কর,

13 কারণ তিনি রক্ত ​​সংগ্রহ করেন; তাদের স্মরণ করে, নিপীড়িতদের কান্না ভোলে না।

14 হে মাবুদ, আমার প্রতি দয়া কর; যারা আমাকে ঘৃণা করে তাদের কাছ থেকে আমার কষ্টের দিকে তাকাও - তুমি যারা আমাকে মৃত্যুর দ্বার থেকে তুলে নিয়েছ,

15 যাতে আমি সিয়োন কন্যার দ্বারে তোমার সমস্ত প্রশংসা ঘোষণা করতে পারি: আমি তোমার উদ্ধারে আনন্দ করব।

16 জাতিগুলো তাদের খনন করা গর্তে পড়ে গেল; তারা যে জালে তাদের পা লুকিয়েছিল তাতে আটকা পড়েছিল।

17 প্রভু যে বিচার করেছিলেন তার দ্বারা তিনি পরিচিত ছিলেন; দুষ্ট নিজের হাতেই ধরা পড়ে।

18 দুষ্টরা নরকে ফিরে যাক, সমস্ত জাতি যারা ঈশ্বরকে ভুলে যায়।

19 কারণ দরিদ্রদের চিরকালের জন্য ভুলে যাওয়া হবে না, এবং দরিদ্রদের আশা সম্পূর্ণরূপে নষ্ট হবে না৷

20 হে সদাপ্রভু, উঠুন, মানুষ যেন বিজয়ী না হয় এবং তোমার উপস্থিতির সামনে জাতিদের বিচার হয়।

21 হে সদাপ্রভু, তাদের ভয় দেখাও; জাতিকে জানতে দাও যে তারা মানুষ।

22 হে মাবুদ, কেন তুমি দূরে দাঁড়িয়ে আছ, বিপদের সময় নিজেকে লুকিয়ে রাখ?

23 তার অহংকারে দুষ্টরা দরিদ্রদের তাড়না করে; তারা নিজেরাই যে কৌশল করে সে কৌশলে তাদের ধরা পড়ুক।

24 কারণ দুষ্ট তার আত্মার কামনায় গর্ব করে; স্বার্থপর মানুষ নিজেকে খুশি করে।

25 তার অহংকারে দুষ্ট লোক প্রভুকে তুচ্ছ করে: “সে খুঁজবে না”; তার সমস্ত চিন্তায়: "কোন ঈশ্বর নেই!"

26 তাঁর পথ সর্বদা ধ্বংসাত্মক; তোমার বিচার তার থেকে অনেক দূরে; তিনি তার সমস্ত শত্রুদের ঘৃণার চোখে দেখেন;

27 সে মনে মনে বলে: “আমি নড়ব না; বংশ পরম্পরায় আমার কোন অমঙ্গল ঘটবে না”;

28তার মুখ অভিশাপ, ছলনা ও মিথ্যায় পূর্ণ; জিহ্বার নীচে তার যন্ত্রণা এবং ধ্বংস;

29 সে উঠানের বাইরে অতর্কিতভাবে বসে আছে, গোপন স্থানে নির্দোষদের হত্যা করে; তার চোখ দরিদ্রদের উপর গুপ্তচরবৃত্তি;

30 সে গুপ্ত স্থানে শুয়ে আছে, তার গুপ্তে সিংহের মত; দরিদ্রদের ধরার অপেক্ষায় আছে; সে বেচারাকে ধরে তার জালে টেনে নিয়ে যায়;

31 সে বাঁকে, সে নিচু হয়, এবং দরিদ্র তার শক্ত নখর মধ্যে পড়ে;

32 সে মনে মনে বলে: ঈশ্বর ভুলে গেছেন, তিনি তার মুখ লুকিয়ে রেখেছেন, তিনি কখনই দেখতে পাবেন না।

33 হে প্রভু আমার ঈশ্বর, উঠুন, আপনার হাত তুলুন, নিপীড়িতদের [শেষ পর্যন্ত] ভুলে যেও না।

34 কেন দুষ্ট লোক ঈশ্বরকে ঘৃণা করে, মনে মনে বলে, “তোমার প্রয়োজন হবে না”?

35 তুমি দেখছ, কেননা তুমি অপমান ও নিপীড়নের দিকে তাকাও, তোমার হাতে শোধ করতে। বেচারা তোমার কাছে বিশ্বাসঘাতকতা করে; এতিমের তুমি সাহায্যকারী।

36 দুষ্ট ও দুষ্টের বাহু ভেঙ্গে দাও, যাতে তার দুষ্টতা খুঁজে পাওয়া যায় না।

37 সদাপ্রভু চিরকালের রাজা; পৌত্তলিকরা তাঁর দেশ থেকে অদৃশ্য হয়ে যাবে।

38 প্রভু! তুমি নম্রদের কামনার কথা শুনো; তাদের হৃদয়কে শক্তিশালী করুন; কান খোল,

39 পিতৃহীন ও নিপীড়িতদের ন্যায়বিচার দিতে, যাতে মানুষ পৃথিবীতে আর ভয় না পায়।

গীতসংহিতা 10

অনলাইনে PSALTH সাম 10 শুনুন

গায়কদলের মাথার কাছে। ডেভিডের গীতসংহিতা।

1 আমি প্রভুর উপর ভরসা করি; তাহলে কিভাবে আপনি আমার আত্মাকে বলেন: "পাখির মতো তোমার পাহাড়ে উড়ে যাও"?

2 কেননা দেখ, দুষ্টেরা ধনুক টেনেছে, এবং তাদের তীর তীরকে স্থাপন করেছে, অন্ধকারে সৎ হৃদয়ে ছুঁড়ে মারার জন্য।

3 যখন ভিত্তিগুলি ধ্বংস হয়ে যাবে, তখন ধার্মিকরা কি করবে?

4 সদাপ্রভু তাঁর পবিত্র মন্দিরে আছেন, সদাপ্রভু স্বর্গে তাঁর সিংহাসন, তাঁর চোখ [গরিবের দিকে] তাকিয়ে আছে; তার চোখের পাতাগুলো পুরুষের ছেলেদের চেষ্টা করে।

5 সদাপ্রভু ধার্মিকদের পরীক্ষা করেন, কিন্তু তাঁর আত্মা দুষ্ট ও হিংস্রদের ঘৃণা করে।

6 তিনি দুষ্টদের উপর জ্বলন্ত কয়লা, আগুন ও গন্ধক বর্ষণ করবেন; এবং পেয়ালা থেকে জ্বলন্ত বাতাস তাদের অংশ;

7 কারণ প্রভু ধার্মিক, ধার্মিকতাকে ভালবাসেন; তিনি তাঁর মুখে ধার্মিকদের দেখেন।

ডেভিডের গীতসংহিতার প্রতিটি পবিত্র আয়াত একজন অর্থোডক্স ব্যক্তির সবচেয়ে ভিন্ন অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতার প্রকাশ। গীতসংহিতা 1 একজন ব্যক্তির জ্ঞানী, শান্ত, সফল এবং সফল হওয়ার জন্য কীভাবে কাজ করা উচিত সে সম্পর্কে কথা বলে। এই সবই একজন খ্রিস্টান বিশ্বাসী, ঈশ্বরের আইন পালনের জন্য ধন্যবাদ। গীতসংহিতা 1 এই আইনগুলি পালন না করা হলে কী ঘটে সে সম্পর্কেও কথা বলে।

গীতসংহিতা 1 এর মাত্র ছয়টি অংশ রয়েছে, কিন্তু তারা খুব সঠিকভাবে দেখায় যে একজন ধার্মিক ব্যক্তির জীবন কেমন এবং একজন দুষ্ট ব্যক্তির জীবন কেমন। প্রথম গীতটির বিষয়বস্তু হল ধার্মিক এবং দুষ্টদের ভাগ্যের একটি চিত্র এবং তাদের প্রত্যেকের জীবনে তারা যা করেছে তার জন্য কী অপেক্ষা করছে।

গীতসংহিতা 1 এর ব্যাখ্যা

গীতসংহিতা 1 এর প্রথম শ্লোক বলে যে একজন ব্যক্তিকে আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য, তাকে অবশ্যই "দুষ্টের পরামর্শে চলতে হবে না।" যারা অন্যায় করে, যারা অন্যের অন্যায় নিয়ে আলোচনা করে এবং প্রশংসা করে এবং যারা সাধারণ মানুষ নিয়ে আলোচনা করে তারা দুষ্ট বলে বিবেচিত হয়। যে মন্দ কাজ করে না এবং ঈশ্বরের বিধান অনুসরণ করে সে জলে রোপিত গাছের মতো ধন্য। সমস্ত দুষ্ট ঈশ্বর দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হয়.

1ম গীত মন্দের উপাসনার তিনটি মাত্রা দেখায় - এটির প্রতি অবিরাম আকর্ষণের আকারে, বাহ্যিক ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে এবং ঐশ্বরিক শিক্ষার বিরুদ্ধে প্রচারের আকারে এটির প্রতি সম্পূর্ণ এড়িয়ে যাওয়া - "হাঁটে না, দাঁড়ায় না, হয় না। বসা." ইতিবাচক দিক থেকে ধার্মিকদের কী বৈশিষ্ট্যযুক্ত তা বলে। ঈশ্বরের সমস্ত আইন প্রভুর ইচ্ছা প্রকাশ করে। সমৃদ্ধি এবং সাফল্য তাদের জন্য অপেক্ষা করছে যারা এই আইনগুলি আয়ত্ত করেছে, কারণ প্রভু এই সমস্ত রক্ষা করেন।

গীতসংহিতা 1 ধূলিকণার মতো দুষ্টদের অবস্থাকে বলে, বাতাস দ্বারা সহজেই উড়ে যায়। এটি তাদের ভঙ্গুর এবং অস্থির অবস্থান নির্দেশ করে। দুষ্টরা ঈশ্বরের সামনে বিচারে দাঁড়াতে পারে না এবং ধার্মিকরা যেখানে জড়ো হয় সেখানে থাকতে সক্ষম হবে না, যেহেতু প্রভু ধার্মিকদের যত্ন নেন এবং পুরস্কৃত করেন, কিন্তু দুষ্টদের ধ্বংস করেন।

খ্রিস্টানদের জন্য গীতসংহিতা 1 এর অর্থের ব্যাখ্যা

রাজা ডেভিডের প্রথম গীত সমস্ত বিশ্বাসীদের মনে করিয়ে দেয় যে প্রভুর পুরস্কার শুধুমাত্র ধার্মিকদের প্রভাবিত করবে। দীর্ঘ-সহিষ্ণু ইহুদি জনগণ অনেক ঐতিহাসিক মুহূর্তকে স্মরণ করে যা প্রমাণ করে যে পৃথিবীতেও তিনি প্রত্যেক অর্থোডক্স ব্যক্তির প্রধান বিচারক এবং শুধুমাত্র তিনিই দুষ্টদের শাস্তি দেন। গীতসংহিতা 1 শেষ বিচারের কথা স্মরণ করে যা তাদের জন্য অপেক্ষা করে যারা দৈনন্দিন জীবনে একটি অধার্মিক জীবনযাপন করে এবং প্রভুর সমস্ত আদেশ লঙ্ঘন করে।

রাশিয়ান সাম 1 এ পাঠ্য

ধন্য সেই ব্যক্তি যে দুষ্টদের পরামর্শে চলে না এবং পাপীদের পথে দাঁড়ায় না এবং দুষ্টদের মণ্ডলীতে বসে না, কিন্তু তার ইচ্ছা প্রভুর আইনে থাকে এবং সে তার ধ্যান করে। আইন দিনরাত! আর সে হবে জলের স্রোতে লাগানো গাছের মতো, যে তার মৌসুমে ফল দেয় এবং যার পাতা শুকিয়ে যায় না; এবং তিনি যা কিছু করেন তাতে তিনি সফল হবেন। তা নয় - দুষ্টরা, তাই নয়: তবে তারা পৃথিবীর মুখ থেকে বাতাসে ভাসিয়ে নিয়ে যাওয়া ধুলার মতো। তাই দুষ্টরা বিচারে দাঁড়াবে না, পাপীরাও ধার্মিকদের সমাবেশে দাঁড়াবে না। জন্য

এই গীত আমাদের ভাল এবং মন্দ সম্পর্কে নির্দেশ দেয়, আমাদের কাছে জীবন এবং মৃত্যু, আশীর্বাদ এবং অভিশাপ প্রকাশ করে, যাতে আমরা সঠিক পথটি বেছে নিতে পারি যা সুখের দিকে নিয়ে যায় এবং দুর্যোগ এবং মৃত্যুর মধ্যে নিশ্চিত হওয়া যা এড়াতে পারে। ধার্মিক পুরুষ এবং অধার্মিক পুরুষদের চরিত্র ও অবস্থার পার্থক্য - যারা ঈশ্বরের সেবা করে এবং যারা তাঁর সেবা করে না - স্পষ্টভাবে কয়েকটি শব্দে উপস্থাপন করা হয়েছে, এবং তাই প্রত্যেক মানুষ, যদি সে নিজের প্রতি ন্যায়পরায়ণ হতে চায় তবে এখানে হতে পারে নিজের মুখ দেখুন এবং নিজের ভাগ্য পড়ুন। পুরুষের সন্তানদের মধ্যে সাধু এবং পাপী, ধার্মিক এবং অধার্মিক, ঈশ্বরের সন্তান এবং দুষ্টের সন্তানদের মধ্যে একটি অনুরূপ বিভাজন, উভয়ই প্রাচীনকালে এবং পাপ এবং অনুগ্রহের মধ্যে লড়াই শুরু হয়েছিল - মহিলার বীজ এবং এর বীজের মধ্যে। সর্প - এ পর্যন্ত চলতে থাকে।

এই ধরনের বিভাজন, সেইসাথে সম্ভ্রান্ত এবং তুচ্ছ, ধনী এবং দরিদ্র, স্বাধীন এবং দাস, অব্যাহত থাকবে, কারণ এই গুণাবলী দ্বারা মানুষের চিরন্তন অবস্থান নির্ধারণ করা হবে, এবং তাই পার্থক্য ততদিন থাকবে স্বর্গ এবং নরক আছে। এই গীত আমাদের দেখায়, I. ধার্মিক মানুষের পবিত্রতা এবং সুখী অবস্থা (v. 1-3),

2. দুষ্টদের পাপ এবং দুর্দশা (v. 4, 5),

(III.) উভয়ের কারণ এবং কারণ (v. 6)। যিনি ডেভিডের গীতসংকলন সংগ্রহ করেছিলেন (সম্ভবত এটি ইজরা ছিলেন) তার কাছে এই গীতটিকে বাকী সকলের জন্য একটি ভূমিকা হিসাবে প্রথমে রাখার উপযুক্ত কারণ ছিল, কারণ আমাদের প্রার্থনা কবুল হওয়ার জন্য, ঈশ্বরের সামনে ধার্মিক হওয়া একেবারেই প্রয়োজন (কারণ শুধুমাত্র ধার্মিকদের প্রার্থনাই তার কাছে গ্রহণযোগ্য)। অতএব, আমাদের অবশ্যই আনন্দের একটি সঠিক ধারণা থাকতে হবে এবং সঠিকভাবে সেই পথটি বেছে নিতে সক্ষম হতে হবে যা এটির দিকে নিয়ে যায়। যে ভালো পথে চলে না সে ভালো নামাজ পড়ার উপযুক্ত নয়।

আয়াত 1-3. গীতরচক একজন ধার্মিক ব্যক্তির চরিত্র এবং অবস্থার বর্ণনা দিয়ে এই গীতটি শুরু করেন, যাতে যারা এই ধরনের তারা প্রথমে তার কাছ থেকে সান্ত্বনা পেতে পারে। এটা এখানে.

I. এখানে একজন ধার্মিক মানুষের আত্মার বর্ণনা এবং আমাদের নিজেদের মূল্যায়ন করার উপায় রয়েছে। প্রভু তাদের নাম দিয়ে জানেন যারা তাঁর অধিকারী, কিন্তু আমাদের অবশ্যই তাদের চরিত্র দ্বারা তাদের জানতে হবে। কারণ এটি পরীক্ষামূলক অবস্থায় থাকা বেশ গ্রহণযোগ্য, যাতে আমরা পরীক্ষা করতে পারি যে আমরা সেই চরিত্রের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ কিনা, যেটি আইনের আদেশ যা আমরা মানতে বাধ্য, এবং যে প্রতিশ্রুত অবস্থায় আমরা চেষ্টা করতে হয় একজন ধার্মিক মানুষের চরিত্র এখানে বর্ণনা করা হয়েছে জীবনের নীতির দ্বারা যা সে বেছে নেয় এবং যার দ্বারা সে নিজেকে মূল্যায়ন করে। আমাদের আর্থিক অবস্থা নির্ভর করে জীবনের শুরুতে এবং তারপরে জীবনের প্রতিটি মোড়ে আমরা কোন পথ বেছে নিই - তা এই পৃথিবীর পথ, নাকি ঈশ্বরের বাক্যের পথ। ব্যানার এবং নেতা নির্বাচনে ত্রুটি মৌলিক এবং মারাত্মক; কিন্তু আমরা যদি সঠিক কাজ করি তবে আমরা সঠিক পথে আছি।

1. মন্দ এড়াতে, একজন ধার্মিক মানুষ একেবারে দুষ্টদের সঙ্গ ত্যাগ করে, এবং তাদের পথ অনুসরণ করে না (ভ. 1)। সে দুষ্টের পরামর্শে চলে না। তার চরিত্রের এই বৈশিষ্ট্যটি প্রথমে আসে, যেহেতু যিনি ঈশ্বরের আদেশ পালন করতে চান তাকে অবশ্যই দুষ্টদের বলতে হবে: "আমার কাছ থেকে দূরে সরে যাও..." (Ps. 119:115)। জ্ঞান শুরু হয় যখন একজন ব্যক্তি মন্দ থেকে দূরে সরে যায়।

(1) তিনি তার চারপাশে দুষ্টদের দেখেন; সমগ্র বিশ্ব তাদের সঙ্গে মিশছে; তারা উভয় দিকে আছে। এখানে তাদের তিনটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে: দুষ্ট, পাপী, দুর্নীতিবাজ। লক্ষ করুন কী কী পদক্ষেপে মানুষ অসম্মানের শিখরে পৌঁছেছে। নিমো অনুতাপ ফিট turpissimus. - এখনই কেউ পাপের চূড়ায় পৌঁছায় না। প্রথমে তারা দুষ্ট হয়ে ওঠে, ঈশ্বরের প্রতি তাদের কর্তব্য করতে অস্বীকার করে, কিন্তু তারা সেখানে থামে না। ধর্মের সেবাকে একপাশে রেখে মানুষ পাপীদের কাছে চলে গেলে, বা অন্য কথায়, তারা প্রকাশ্যে প্রভুর বিরোধিতা ঘোষণা করে, এবং পাপ ও শয়তানের সেবা করতে শুরু করে। অনুপস্থিত পরিষেবাগুলি আইন লঙ্ঘনের পথ উন্মুক্ত করে, যার ফলস্বরূপ হৃদয় শক্ত হয়ে যায় এবং অবশেষে, তারা দুর্নীতিবাজ হয়ে ওঠে, অর্থাৎ, তারা পবিত্র সবকিছুকে প্রকাশ্যে চ্যালেঞ্জ করে, ধর্মকে উপহাস করে এবং পাপের বিষয়ে তামাশা করে। এটি অন্যায়ের নিম্নগামী পথ: খারাপ আরও খারাপ হয়ে যায়, পাপীরা অন্যদের প্রলুব্ধ করতে এবং বালকে প্রচার করতে শুরু করে। আমরা দুষ্ট শব্দটি অনুবাদ করি এমন একজন মানুষকে বোঝায় যে তার পছন্দে স্থির নয়, যে একটি নির্দিষ্ট শেষের দিকে লক্ষ্য রাখে না, বা একটি নির্দিষ্ট নীতি অনুসারে জীবনযাপন করে, তবে প্রতিটি লালসার আদেশ এবং প্রতিটি প্রলোভনের আদেশ অনুসরণ করে। অনুবাদিত পাপী শব্দের অর্থ হল একজন ব্যক্তি যিনি একটি পাপপূর্ণ জীবনধারা বেছে নিয়েছেন এবং এটিকে তার ব্যবসায় পরিণত করেছেন। দুর্নীতিবাজ তারাই যারা স্বর্গের বিরুদ্ধে মুখ খোলে। ধার্মিক ব্যক্তি দুঃখের সাথে এমন দিকে তাকায়; তারা তার ধার্মিক আত্মায় ক্রমাগত জ্বালা সৃষ্টি করে।

(২) মুত্তাকীরা তাদের দেখামাত্র তাদের সঙ্গ এড়িয়ে যায়। তিনি তাদের মত কাজ করেন না; এবং, তাদের মত না হওয়ার জন্য, তাদের সাথে যোগাযোগ করে না।

তিনি দুষ্টদের কাউন্সিলে যোগ দেন না, বা তাদের সভায় উপস্থিত হন না বা তাদের সাথে পরামর্শ করেন না, এমনকি তারা স্মার্ট, ধূর্ত এবং শিক্ষিত হলেও। তিনি তাদের পরামর্শ বা ব্যবসায় অংশ নেন না, বা তিনি তাদের মতো কথা বলেন না (লুক 23:51)। তিনি তাদের মান অনুযায়ী সবকিছু মূল্যায়ন করেন না এবং তারা পরামর্শ অনুযায়ী কাজ করেন না। দুষ্টরা সর্বদাই ধর্মের বিরুদ্ধে কথা বলার জন্য প্রস্তুত থাকে এবং তারা এত নিপুণভাবে তা করে যে আমাদের নিজেদেরকে ভাগ্যবান মনে করার কারণ আছে যদি আমরা দূষিত হওয়ার এবং ফাঁদে পড়ার সম্ভাবনা থেকে বাঁচি।

ধার্মিকরা পাপীদের পথে দাঁড়ায় না; তিনি তাদের মত কাজ এড়িয়ে যান; তিনি তাদের পথ অনুসরণ করেন না; তিনি এই পথটি গ্রহণ করবেন না বা একজন পাপীর মতো এটি অনুসরণ করবেন না যে একটি মন্দ পথ নেয় (Ps. 36:5)। তিনি তাদের উপস্থিতিতে থাকা (যতটা সম্ভব) এড়িয়ে যান। তাদের মতো না হওয়ার জন্য, তিনি পাপীদের সাথে যোগাযোগ করেন না এবং তাদের বন্ধু বানায় না। তিনি তাদের পথে দাঁড়ান না, পাছে তিনি তাদের সংগে থাকবেন (প্রো. 7:8), তবে সংক্রমিত হওয়ার ভয়ে প্লেগ আক্রান্ত স্থান বা ব্যক্তি থেকে যতটা সম্ভব তাদের থেকে দূরে থাকেন (প্রোভ. 4:14,15)। যে কেউ মন্দ থেকে বাঁচতে চায় তাকে মন্দ পথ থেকে দূরে থাকতে হবে।

ধার্মিক দুর্নীতিবাজদের সমাবেশে বসে না; যারা চুপচাপ বসে থাকে, দুষ্টুমি করে থাকে এবং নিজেদের বিবেককে প্রশান্ত করে খুশি করে, তাদের সাথে তিনি বিশ্রাম নেন না। তিনি তাদের সাথে যুক্ত হন না যারা শয়তানের রাজ্যকে সমর্থন ও অগ্রসর করার উপায় এবং উপায় খুঁজে বের করার চক্রান্ত করে, বা ধার্মিকদের প্রজন্মকে প্রকাশ্যে নিন্দা করে। মাতালদের জড়ো হওয়ার জায়গা হল দুষ্ট লোকদের সমাবেশ (Ps. 68:13)। ধন্য সেই ব্যক্তি যে কখনও সেখানে ছিল না (হোসেয়া 7:5)।

2. একজন ধার্মিক মানুষ, ভাল কাজ করার জন্য এবং এটিকে আঁকড়ে ধরে রাখার জন্য, ঈশ্বরের শব্দের নেতৃত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং এটি অধ্যয়ন করে (v. 2)। এটিই তাকে দুষ্টের পথ থেকে বিরত রাখে এবং প্রলোভনের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে শক্তিশালী করে। "...আপনার মুখের কথা অনুসারে, আমি নিজেকে অত্যাচারীর পথ থেকে দূরে রেখেছি" (Ps. 16:4)। আমাদের আনন্দের জন্য বা বিকাশের জন্য পাপীদের বন্ধুত্বের প্রয়োজন নেই, যতক্ষণ না আমাদের কাছে ঈশ্বরের বাক্য আছে, ঈশ্বরের সাথে এবং তাঁর বাক্যের মাধ্যমে যোগাযোগ আছে। "...যখন আপনি জাগ্রত হন, তারা আপনার সাথে কথা বলবে" (প্রোভ. 6:22)। আমরা এই প্রশ্নের উত্তর দিয়ে আমাদের আধ্যাত্মিক অবস্থা বিচার করতে পারি: “ঈশ্বরের আইন আমার কাছে কী বোঝায়? আমি তার সম্পর্কে কেমন অনুভব করি? সে আমার মধ্যে কোন জায়গা দখল করে আছে? এখানে লক্ষ্য করুন, 1. একজন ধার্মিক মানুষ ঈশ্বরের আইনের প্রতি যে অনুভূতি অনুভব করে; কিন্তু তার ইচ্ছা প্রভুর আইনে। এটি একটি জোয়াল হওয়া সত্ত্বেও তিনি এটি উপভোগ করেন, যেহেতু এটি ঈশ্বরের আইন, যা পবিত্র, ন্যায্য এবং ভাল, এবং তাই তিনি এটির সাথে একমত হন এবং ভিতরের মানুষ অনুসারে, ঈশ্বরের আইনে আনন্দ পান। (রোম 7:16,22)। যে ঈশ্বরকে ভালবাসে তাকে অবশ্যই বাইবেলকে ভালবাসতে হবে - ঈশ্বরের প্রকাশ, তাঁর ইচ্ছা এবং সুখের একমাত্র পথ যা ঈশ্বরের মধ্যে পাওয়া যেতে পারে।

(2.) ঈশ্বরের শব্দের গভীর জ্ঞান, যা একজন ধার্মিক মানুষ বজায় রাখে: সে দিনরাত তার আইনের উপর ধ্যান করে। এর থেকে এটি অনুসরণ করে যে তিনি আইনে আনন্দিত হন, কারণ আমরা প্রায়শই আমরা যা ভালোবাসি তা নিয়ে চিন্তা করি (Ps. 119:97)। ঈশ্বরের আইনের উপর ধ্যান করার অর্থ হল এর মধ্যে থাকা মহান সত্যগুলি সম্পর্কে নিজেদের সাথে কথোপকথন করা, মন মগ্ন এবং চিন্তাগুলিকে কেন্দ্রীভূত করা, যতক্ষণ না সেই চিন্তাগুলি আমাদেরকে সঠিকভাবে প্রভাবিত করে এবং আমরা আমাদের হৃদয়ে তাদের প্রভাব এবং শক্তি অনুভব করি। আমাদের দিনরাত এই কাজটি করতে হবে। আমাদের অবশ্যই ঈশ্বরের বাক্যকে আমাদের ক্রিয়াকলাপের পথপ্রদর্শক এবং সান্ত্বনার উৎস হিসাবে দেখার অভ্যাস থাকতে হবে এবং সেই অনুযায়ী তা দিন হোক বা রাত হোক না কেন, প্রতিটি পরিস্থিতির সাথে সম্পর্কিত আমাদের চিন্তায় রাখা। যে কোনো সময় ঈশ্বরের শব্দে ধ্যান করার জন্য একটি ভাল সময়। দিনের শুরুতে এবং শেষে আমাদের কেবল সকাল এবং সন্ধ্যায় ঈশ্বরের বাক্যে ধ্যান করা উচিত নয়, তবে এই চিন্তাগুলি আমাদের মধ্যে থাকা উচিত যখন আমরা প্রতিদিন ব্যবসা করি এবং সামাজিকতা করি, যখন আমরা প্রতি রাতে বিশ্রাম করি বা ঘুমাই। . "যখন আমি জাগ্রত হই, আমি এখনও তোমার সাথে আছি।"

২. একজন ধার্মিক মানুষের সুখের নিশ্চয়তা, যা দিয়ে আমরা সেই চরিত্রের সাথে সামঞ্জস্য করার চেষ্টা করার সাথে সাথে নিজেকে উত্সাহিত করা উচিত।

1. সাধারণ অর্থে তিনি আশীর্বাদপ্রাপ্ত (Ps. 5:1)। ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করেন এবং এই আশীর্বাদ তাকে খুশি করে। ধার্মিকদের জন্য ঊর্ধ্ব ও নিম্ন উৎস থেকে সকল প্রকার সুখ ও আশীর্বাদ রয়েছে; এবং এটি তাকে একেবারে খুশি করে তোলে; তার সুখের কোন উপাদান নেই। গীতরচক যখন একজন আশীর্বাদপুষ্ট মানুষের বর্ণনা দেন, তখন তিনি একজন ধার্মিককে বর্ণনা করেন, কারণ কেবলমাত্র সেই ব্যক্তিই সত্যিকারের সুখী হতে পারেন যিনি সত্যিকারের পবিত্র; এবং আমরা সুখের পথটি জানার চেয়ে বেশি উদ্বিগ্ন যে সেই সুখটি কী নিয়ে গঠিত হবে তা বোঝার চেয়ে। অধিকন্তু, ধার্মিকতা এবং পবিত্রতা শুধুমাত্র সুখের উপায় নয় (Rev. 22:14), কিন্তু তারা নিজেই সুখ। কল্পনা করুন যে এই জীবনের পরে আর কেউ নেই, তবুও সুখী সেই ব্যক্তি যে সঠিক পথে চলে এবং তার দায়িত্ব পালন করে।

2. এই গীতটিতে, সৌন্দর্যকে তুলনার মাধ্যমে চিত্রিত করা হয়েছে (v. 3): "এবং তিনি একটি গাছের মতো হবেন ..." - ফল ধারণ করে এবং ফুল ফোটে। এটি তার ধার্মিক জীবনের ফলাফল (1.)। তিনি ঈশ্বরের আইনে ধ্যান করেন, এটিকে সাককাম এট স্যাঙ্গুইনেম, রস এবং রক্তে পরিণত করেন এবং এটি তাকে একটি গাছের মতো করে তোলে। আমরা যত বেশি ঈশ্বরের বাক্যে ধ্যান করি, প্রতিটি ভাল কথা এবং কাজের জন্য আমরা তত বেশি সজ্জিত। অথবা (2) এটা প্রতিশ্রুত beatitudes ফলাফল; তিনি প্রভুর দ্বারা আশীর্বাদিত এবং তাই একটি গাছের মত হবে. ঐশ্বরিক আশীর্বাদ ফলপ্রসূ ফল দেয় এবং এটাই ধার্মিক মানুষের সুখ।

এটা আল্লাহর রহমতে লাগানো হয়েছে। এই গাছগুলি তাদের প্রকৃতির বন্য জলপাই ছিল, এবং তারা তাই থাকবে যতক্ষণ না তারা পুনরায় কলম করা হয় এবং এইভাবে উপরে থেকে একটি শক্তি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। কোনো ভালো গাছ নিজে থেকে জন্মাতে পারে না; এটা প্রভুর রোপণ, এবং সেইজন্য তিনি এতে মহিমান্বিত হবেন৷ প্রভুর গাছপালা জীবন পূর্ণ (ইসা. 61:3)।

সত্য যে ধার্মিককে অনুগ্রহের মাধ্যমে স্থাপন করা হয় তা "জলের স্রোতের দ্বারা" শব্দ দ্বারা নির্দেশিত হয় যা ঈশ্বরের শহরকে আনন্দিত করে (Ps. 45:5)৷ তাদের কাছ থেকে তিনি অতিরিক্ত শক্তি এবং শক্তি পান, তবে গোপনে, আলাদা উপায়ে।

তার সমস্ত কার্যকলাপ প্রচুর ফল বহন করবে (ফিল 4:17)। ঈশ্বর যাদেরকে তিনি আশীর্বাদ করেছিলেন তাদের জন্য প্রথম কথাটি ছিল, "ফলবান হও..." (জেন. 1:22), এবং আজ অবধি ফল দেওয়ার সান্ত্বনা এবং সম্মান হল ব্যয়কৃত শ্রমের ক্ষতিপূরণ। যাঁরা করুণার রহমত উপভোগ করেন, মনের ফ্রেমে এবং জীবন চলার পথে, তাঁদের সেই করুণার উদ্দেশ্যগুলি সিদ্ধ করা এবং ফল দেওয়ার কথা। এবং, লক্ষ্য করুন, মহান স্বামীর গৌরবের জন্য যিনি এই দ্রাক্ষাক্ষেত্রের পরিচর্যা করেন, তারা যথাসময়ে ফল দেয় (অর্থাৎ তাদের জন্য যা প্রয়োজন), যখন এটি সেরা সময় এবং তাদের প্রয়োজন হয়, প্রতিটি সুযোগের সদ্ব্যবহার করে ভাল কর, এবং সঠিক সময়ে তা কর।

ধার্মিকদের স্বীকারোক্তিতে কোনও ত্রুটি থাকবে না এবং বিবর্ণ হওয়া থেকে রক্ষা করা হবে: "... এবং যার পাতা শুকিয়ে যায় না।" যারা শুধুমাত্র স্বীকারোক্তির পাতা বহন করে, কিন্তু কোন ভাল ফল নেই, তাদের সম্পর্কে বলা যেতে পারে যে তাদের পাতাগুলি শুকিয়ে যাবে এবং তারা তাদের স্বীকারোক্তির জন্য লজ্জিত হবে যেমন তারা গর্বিত ছিল। কিন্তু যদি ঈশ্বরের বাক্য হৃদয়কে নিয়ন্ত্রণ করে, তবে এটি আমাদের স্বাচ্ছন্দ্য এবং খ্যাতির জন্য পেশাকে সবুজ রাখবে; এবং এইভাবে অর্জিত মুকুট কখনও বিবর্ণ হবে না।

এই সমৃদ্ধি ধার্মিকদের অনুসরণ করবে যেখানেই সে যাবে। সে যাই করুক, আইন মেনে চললে তার ব্যবসায় উন্নতি হবে; এটা তার মন স্পর্শ করবে এবং তার আশা অতিক্রম করবে।

এই শ্লোকগুলি গাওয়া, যা সঠিকভাবে পাপের মন্দ ও বিপজ্জনক প্রকৃতিকে প্রভাবিত করেছে, এবং ঐশ্বরিক আইনের অসাধারণ উৎকর্ষতা এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহের শক্তি ও কার্যকারিতা যার দ্বারা আমরা ফল পেয়েছি, আমাদের নিজেদেরকে এবং অন্যদেরকে শিক্ষা দেওয়া উচিত এবং উপদেশ দেওয়া উচিত। পাপের বিরুদ্ধে সতর্ক থাকুন এবং এটির কাছে না যাওয়ার জন্য। , ঈশ্বরের শব্দের সাথে আরও বেশি অংশীদারিত্ব পেতে, ধার্মিকতার প্রচুর ফল বহন করতে এবং তাদের জন্য প্রার্থনা করার মাধ্যমে, প্রতিটি মন্দ কথা এবং কাজের বিরুদ্ধে আমাদের শক্তিশালী করার জন্য ঈশ্বর এবং তাঁর অনুগ্রহ খোঁজার জন্য, এবং ভাল কথা এবং ভাল কাজের জন্য আমাদের সজ্জিত করা.

4-6 আয়াত. এই আয়াতগুলো পড়ে:

I. দুষ্টের বর্ণনা (v. 4)।

(1.) সাধারণ অর্থে তারা চরিত্র এবং অবস্থান উভয় ক্ষেত্রেই ধার্মিকদের একেবারে বিপরীত: "দুষ্টের মতো নয়।" সেপ্টুয়াজিন্ট দৃঢ়ভাবে এই কথাগুলো পুনরাবৃত্তি করে: “দুষ্টেরা তেমন নয়”; তারা না. অর্থাৎ, তারা দুষ্টদের পরামর্শ দ্বারা পরিচালিত হয়, তারা পাপীদের পথে দাঁড়ায় এবং দুষ্টের আসনে বসে। তারা ঈশ্বরের আইনে আনন্দ পায় না, এমনকি এটি সম্পর্কে চিন্তাও করে না; তারা কোন ভাল ফল বহন করে না, কিন্তু শুধুমাত্র সদোমের বন্য বেরি; তারা তাদের চারপাশের সবকিছুর প্রতিবন্ধক।

(2) আরও বিশেষভাবে: ধার্মিকরা মূল্যবান, উপকারী এবং ফলদায়ক গাছের মতো, কিন্তু দুষ্টরা বাতাসে উড়িয়ে দেওয়া ধুলোর মতো। এগুলি হালকা তুষের মতো দেখায় - ধুলো, যা মাড়াইয়ের মালিক পরিত্রাণ পেতে চেষ্টা করে, কারণ এটি কোনও কাজে আসে না। তাহলে কি দুষ্টদের মূল্যায়ন করা যায়? এটা তাদের ওজন মূল্য? তারা ধূলিকণার মত এবং তারা নিজেদেরকে যতই মূল্যবান মনে করুক না কেন ঈশ্বর তাদের প্রতি মনোযোগ দেওয়ার যোগ্য নন। আপনি কি তাদের মনের মানসিকতা জানতে চান? তারা তুচ্ছ এবং অতিমাত্রায়; তাদের সারমর্ম বা দৃঢ়তা নেই; তারা সহজেই যে কোন প্রবণতা এবং প্রলোভনের কাছে আত্মসমর্পণ করে এবং তাদের কোন স্থিতিস্থাপকতা নেই। আপনি কি তাদের শেষ জানেন? ঈশ্বরের ক্রোধ তাদেরকে পাপাচারের গভীরে টেনে নিয়ে যাবে, ঠিক যেমন বাতাস আরও এবং তুষকে আরও এগিয়ে নিয়ে যায় যা কেউ সংগ্রহ করে না এবং যার কারও প্রয়োজন নেই। ভুসি কিছু সময়ের জন্য গমের মধ্যে থাকতে পারে। কিন্তু সময় ঘনিয়ে আসছে যখন তিনি আসবেন, যাঁর হাতে কোদাল তাঁর হাতে, এবং তিনি তাঁর মাড়াই পরিষ্কার করবেন। এবং যারা নিজেদের পাপ এবং মূর্খতার দ্বারা নিজেদেরকে ভুসির মত করে তুলেছে, তারা নিজেদেরকে ঐশ্বরিক ক্রোধের হারিকেন এবং আগুনের মধ্যে খুঁজে পাবে (Ps. 34:5) এবং এর থেকে প্রতিরোধ বা লুকিয়ে রাখতে পারবে না ( ইসা 17:13)।

২. 5 শ্লোকে আমরা দুষ্টদের ভাগ্য সম্পর্কে পড়ি।

(1) আদালতের রায়ে তারা দোষী সাব্যস্ত বিশ্বাসঘাতক হিসাবে বহিষ্কৃত হবে। দুষ্টরা বিচারে দাঁড়াবে না। অর্থাৎ তাদেরকে অপরাধী ঘোষণা করা হবে; তারা লজ্জায় ও বিব্রতবোধে মাথা নত করবে এবং তাদের সকল আবেদন ও অজুহাতকে তুচ্ছ বলে প্রত্যাখ্যান করা হবে। এমন একটি বিচার আসবে যেখানে প্রত্যেক মানুষের চরিত্র ও কাজ, তা যতই দক্ষতার সাথে লুকানো এবং ছদ্মবেশে থাকুক না কেন, ন্যায়সঙ্গত এবং সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ পাবে এবং তারা তাদের আসল রঙে আবির্ভূত হবে। এবং এর সাথে সামঞ্জস্য রেখে, একটি অপরিবর্তনীয় বাক্য উচ্চারণের মাধ্যমে অনন্তকালের মানুষের ভবিষ্যত অবস্থান নির্ধারণ করা হবে। এই বিচারে দুষ্টরা তাদের শারীরিকভাবে যে কৃতকর্ম করেছে তার শাস্তি পেতে হাজির হবে। তারা নিরাপদে এর থেকে বেরিয়ে আসার আশা করতে পারে, সম্ভবত সম্মান নিয়েও, কিন্তু তাদের আশা তাদের প্রতারণা করবে। দুষ্টরা বিচারে দাঁড়াবে না। তাদের বিরুদ্ধে সুস্পষ্ট প্রমাণ আনা হবে এবং বিচার হবে সুষ্ঠু ও নিরপেক্ষ।

(2) দুষ্ট চিরকালের জন্য ধন্যের সঙ্গ থেকে বিচ্ছিন্ন হবে। তারা ধার্মিকদের সমাবেশে উপস্থিত থাকবে না, অর্থাৎ বিচারের সময়, সেই সাধুদের মধ্যে যারা খ্রীষ্টের সাথে একত্রে বিশ্বের বিচার করবে, সেই অগণিত সাধুদের মধ্যে, যাদের সাথে তিনি প্রত্যেকের বিচার করবেন (জুড 14) ; 1 করি. 6:2)। নাকি স্বর্গ মানে? খুব শীঘ্রই পাপীরা প্রথমজাতের চার্চের সাধারণ সমাবেশ, ধার্মিকদের সমাবেশ দেখতে সক্ষম হবে - সমস্ত সাধু, কেবলমাত্র সেই সাধুরা যারা নিখুঁত হয়েছেন। এটি এমন একটি সভা হবে যা এই পৃথিবীতে কখনও দেখা যায়নি (2 থিসালনীয় 2:1)। কিন্তু এই সমাবেশে দুষ্টদের স্থান হবে না। অশুচি বা অপবিত্র কোন কিছুই নতুন জেরুজালেমে প্রবেশ করতে পারবে না। তারা ধার্মিকদের এই রাজ্যে প্রবেশ করতে দেখবে এবং নিজেদেরকে, তাদের চিরস্থায়ী অসন্তুষ্টির জন্য, বিতাড়িত হতে হবে (লুক 13:27)। এখানে পৃথিবীতে দুষ্ট এবং নিন্দাকারীরা ধার্মিক এবং তাদের মণ্ডলীকে উপহাস করেছে, তাদের তুচ্ছ করেছে এবং তাদের সঙ্গ পরিত্যাগ করেছে, তাই তাদের থেকে চিরতরে এবং অনন্তকালের জন্য আলাদা হওয়াই ঠিক। এই পৃথিবীতে, ভণ্ডরা, তাদের সত্যিকারের স্বীকারোক্তির ছদ্মবেশে, ধার্মিকদের সমাবেশে লুকিয়ে থাকতে পারে এবং সেখানে অবিচ্ছিন্ন এবং অচেনা থাকতে পারে, কিন্তু খ্রীষ্টকে তাঁর দাসদের মতো প্রতারিত করা যায় না। সেই দিন ঘনিয়ে আসছে যখন তিনি ভেড়াকে ছাগল থেকে এবং গমকে শুঁটকি থেকে আলাদা করবেন (ম্যাট 13:41,49 দেখুন)। এই "মহান দিন", যেমনটি এখানে ক্যালদীয়রা এটিকে বলে, এটি উদ্ঘাটন, সীমানা নির্ধারণ এবং চূড়ান্ত বিভাজনের দিন হবে।

তারপরে আপনি একটি উত্তর দিতে এবং ধার্মিক এবং দুষ্টের মধ্যে পার্থক্য করতে সক্ষম হবেন, যা কখনও কখনও এখানে করা কঠিন (ম্যাল. 3:18)।

III. ধার্মিক ও দুষ্টের বিভিন্ন অবস্থার কারণ ব্যাখ্যা করা হয়েছে (v. 6)।

(1.) ধার্মিকদের সমৃদ্ধি এবং সুখের সমস্ত গৌরব ঈশ্বরেরই হবে। তারা খুশি কারণ প্রভু ধার্মিকদের পথ জানেন; তিনি তাদের এই পথের জন্য বেছে নিয়েছেন, এই পথ বেছে নিতে প্ররোচিত করেছেন, এই পথে তাদের নেতৃত্ব দিয়েছেন এবং পরিচালনা করেছেন এবং তাদের সমস্ত পদক্ষেপ পূর্বনির্ধারিত করেছেন।

(2) পাপীদের তাদের ধ্বংসের সম্পূর্ণ লজ্জা বহন করতে হবে। দুষ্টরা ধ্বংস হবে কারণ তারা যে পথ বেছে নিয়েছে তা সরাসরি ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়; এটি তার প্রকৃতি দ্বারা ধ্বংসের দিকে পরিচালিত হয় এবং তাই মৃত্যুতে শেষ হতে হবে। অথবা আমরা এই আয়াতটিকে এভাবে ব্যাখ্যা করতে পারি। প্রভু অনুমোদন করেন এবং তিনি ধার্মিকদের পথ পছন্দ করেন; এবং তাই, তাঁর করুণাময় হাসির প্রভাবে, এই পথটি উন্নতি লাভ করে এবং ভালভাবে শেষ হয়। কিন্তু প্রভু ক্রুদ্ধ, দুষ্টদের পথের দিকে তাকিয়ে আছেন; তারা যা কিছু করে তা তাকে বিরক্ত করে; এবং তাই এই পথটি ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায় এবং পাপীরা এর উপর দাঁড়িয়ে থাকে। অবশ্যই, প্রতিটি মানুষের বিচার প্রভুর কাছ থেকে আসে, এবং সেইজন্য অনন্তকাল পর্যন্ত আমাদের অবস্থা - আমরা সমৃদ্ধ হব কি না - ঈশ্বর আমাদের সাথে কীভাবে আচরণ করেন তার উপর নির্ভর করে। তাই আসুন আমরা ধার্মিকদের দুঃখী আত্মাকে সমর্থন করি, তাদের মনে করিয়ে দিই যে প্রভু তাদের পথ এবং তাদের হৃদয় জানেন (জেরিমিয়া 12:3), তাদের গোপন প্রার্থনা জানেন (ম্যাথু 6:6), তাদের চরিত্র জানেন এবং লোকেরা কতবার তিরস্কার করে, নিন্দা করে। , তাদের অপবাদ, এবং যে খুব শীঘ্রই তিনি বিশ্বকে ধার্মিক এবং তাদের অনন্ত আনন্দ এবং সম্মানের পথ দেখাবেন। এবং জ্ঞান হোক যে পাপীদের পথ, যদিও এখন আনন্দদায়ক, শেষ পর্যন্ত ধ্বংসের দিকে নিয়ে যাবে, দুষ্টদের শান্তি ও আনন্দ থেকে বঞ্চিত করবে।

আসুন, আমরা যখন এই পংক্তিগুলি উচ্চারণ করি এবং প্রার্থনা করি, তখন দুষ্টের ভাগ্যের অধীন হওয়ার একটি পবিত্র ভয়ে পূর্ণ হই, এবং আসন্ন বিচারের দৃঢ় প্রত্যাশা নিয়ে তার বিরুদ্ধে জোরালোভাবে অগ্রসর হই; আসুন আমরা পবিত্র সতর্কতার সাথে এর জন্য প্রস্তুত হওয়ার জন্য নিজেদেরকে উত্সাহিত করি, ঈশ্বরের দৃষ্টিতে সমস্ত কিছুতে যোগ্য হতে, আমাদের সমস্ত হৃদয় দিয়ে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করি।