ভয় - সতীত্ব এবং ভয়। কারণ ঈশ্বর আমাদের ভয়ের আত্মা দেননি, বরং শক্তি, ভালবাসা এবং সুস্থ মন দিয়েছেন, আমি তোমাদের ভয়ের আত্মা দিচ্ছি না। বাইবেল

দেখ, ভয় (ভয়) এটা আত্মা. ক্যান্সার এটা আত্মা. ঈশ্বর আমাদের নির্দিষ্ট শক্তি দিয়েছেন। যিনি আমাদের মধ্যে আছেন আরো আত্মা

পবিত্র এক মহান, উচ্চতর, এবং তিনি সর্বদা আমাদেরকে তাঁর বিজয়ে বিজয়ী হতে দেন।

জন জি লেকের বই থেকে"ভূত, অসুস্থতা এবং মৃত্যুর উপর ক্ষমতা" (অধ্যায় 12, পৃষ্ঠা। 114-119)।

ভয়ের নিয়ম যেমন আধ্যাত্মিক জগতে কাজ করে ঠিক তেমনি ভৌত ​​জগতেও কাজ করে। একজন মানুষ আতঙ্কের মধ্যে বাস করে। উদাহরণস্বরূপ, কেউ টাইফাসে অসুস্থ হয়ে পড়ে, এবং ভয়ানক রোগের সংস্পর্শে আসা থেকে বিরত রাখার জন্য তার বাড়িতে একটি শিলালিপি সহ অন্য লোকেদের সতর্ক করে একটি চিহ্ন ঝুলানো হয়। ভয় আপনার মনকে জমা রাখে। যখন আপনার মন ভয়ে ভরে যায়, তখন আপনার শরীরের ছিদ্রগুলি আপনার চারপাশের সবকিছু শুষে নেবে। এভাবেই মানুষ রোগে আক্রান্ত হয়।

...জীবনের আইনের ক্রিয়াকলাপে মনোযোগ দিন। বিশ্বাস এই আইনের ভিত্তি। বিশ্বাস ভয়ের সরাসরি বিপরীত। ফলস্বরূপ, এটি একজন ব্যক্তির আত্মা, আত্মা এবং দেহে ঠিক বিপরীত প্রভাব সৃষ্টি করে, ভয় তাকে যা করে তার বিপরীতে। বিশ্বাস মানুষের আত্মাকে আস্থা অর্জন করে, এবং এটি একজন ব্যক্তির মনকে শান্তির অবস্থায় নিয়ে আসে - তার চিন্তাভাবনা ইতিবাচক হয়। একটি ইতিবাচক মন অসুস্থতা প্রত্যাখ্যান করে। এইভাবে, পবিত্র আত্মার বিকিরণ প্যাথোজেনিক জীবাণুকে ধ্বংস করে... যখন একজন ব্যক্তি, তার ইচ্ছার ক্রিয়া দ্বারা, সচেতনভাবে নিজেকে ঈশ্বরের সংস্পর্শে নিয়ে আসে, তখন বিশ্বাস তার হৃদয় দখল করে এবং তার প্রকৃতির অবস্থা পরিবর্তন করে। ভয় পাওয়ার পরিবর্তে, একজন ব্যক্তি বিশ্বাসে পরিপূর্ণ হয়। কোনো অসুস্থতাকে নিজের দিকে আকর্ষণ করার পরিবর্তে, তার আত্মা সক্রিয়ভাবে যেকোনো অসুস্থতাকে প্রতিরোধ করে। যীশু খ্রীষ্টের আত্মা এই ব্যক্তির সমগ্র সত্ত্বাকে পূর্ণ করে - তার হাত, তার হৃদয়, তার শরীরের প্রতিটি কোষ।

…একবার আমি এমন একটি এলাকায় সেবা করেছিলাম যেখানে বুবোনিক প্লেগ ছড়িয়ে পড়েছিল। এমনকি হাজার হাজার ডলারের জন্যও মৃতদের দাফন করতে ইচ্ছুক কাউকে খুঁজে পাওয়া অসম্ভব ছিল। কিন্তু আমি সংক্রমিত হইনি। ...আমরা বুবোনিক প্লেগ থেকে যারা মারা গিয়েছিল তাদের কবর দিয়েছিলাম... কারণ আমরা জানতাম যে খ্রীষ্ট যীশুতে জীবনের আত্মার আইন আমাদের রক্ষা করে। এই আইন কাজ করেছে।

...পীড়িতদের সাহায্য করার জন্য ওষুধসহ একটি সরকারি জাহাজ এবং চিকিৎসকদের একটি দল পাঠানো হয়েছিল। একজন ডাক্তার আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "আপনি নিজেকে রক্ষা করার জন্য কী ব্যবহার করেছেন? আমাদের দলের বিভিন্ন প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থা রয়েছে, এবং আমরা নিশ্চিত যে আপনি যদি অসুস্থদের সেবা চালিয়ে যেতে এবং মৃতদের কবর দেওয়ার সময় সুস্থ থাকতে পারেন, তবে আপনার অবশ্যই কিছু গোপনীয়তা থাকবে। এটা কি গঠিত?

আমি উত্তর দিলাম, “ভাই, আমার গোপন বিষয় হল খ্রীষ্ট যীশুতে জীবনের আত্মার বিধান৷ আমি বিশ্বাস করি যে যতক্ষণ পর্যন্ত আমার আত্মা জীবন্ত ঈশ্বর এবং তাঁর আত্মার সংস্পর্শে থাকে যিনি আমার আত্মা এবং দেহে প্রবাহিত হতে পারেন, কোন জীবাণু আমাকে ঘেঁষতে পারবে না, কারণ ঈশ্বরের আত্মা এটিকে হত্যা করবে।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনি কি মনে করেন না যে আপনাকে টিকা দেওয়া উচিত?" আমি উত্তর দিলাম: "না, আমি তা মনে করি না। তবে আপনি যদি আমার সাথে পরীক্ষা করতে চান তবে আপনি একজন মৃত মানুষের ফেনা নিতে পারেন এবং তারপরে এটি একটি মাইক্রোস্কোপের নীচে রাখতে পারেন। আপনি সেখানে অনেক জীবন্ত জীবাণু দেখতে পাবেন। আপনি দেখতে পাবেন যে ব্যক্তিটি মারা যাওয়ার পরেও তারা বেঁচে থাকে। এগুলি আমার হাতে রাখুন, যা আমি একটি মাইক্রোস্কোপের নীচে ধরে রাখব, এবং আপনি দেখতে পাবেন যে এই জীবাণুগুলি বেঁচে থাকার পরিবর্তে অবিলম্বে মারা যাবে।" তারা আমার কথা মতই করেছে এবং তারা নিশ্চিত ছিল যে আমি সঠিক। "এটা কিভাবে হতে পারে? এটা যেভাবে হতে পারে?" - তারা অবাক হয়ে জিজ্ঞেস করল। আমি উত্তর দিয়েছিলাম, “এটি হল খ্রীষ্ট যীশুতে জীবনের আত্মার আইনের কাজ৷ যখন একজন ব্যক্তির আত্মা এবং শরীর ঈশ্বরের আশীর্বাদিত উপস্থিতিতে পূর্ণ হয়, তখন তার আত্মা আপনার মাংসের ছিদ্র দিয়ে প্রবাহিত হয় এবং জীবাণুকে মেরে ফেলে।"



আমার মতে, এই তথ্য ব্যাপক. আমি এই অধ্যায়ে অন্য কিছু না লিখলেও, আমি পরবর্তী অধ্যায়ে যেতে পারতাম।

আমার রেফারেন্স বই যে বই আছে. এটি তাদের একটির একটি অংশ। কি তথ্য দিয়ে আপনি আপনার চোখ এবং কান ভর্তি করছেন? এর উপর নির্ভর করে, আপনি ভয় বা বিশ্বাস দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হবেন। এখনো শূন্যতা আছে আধ্যাত্মিক জিনিসের প্রতিটি ভর যা আমরা নিজেদের মধ্যে শোষণ করি। এই সমস্ত কিছুই জীবন নিয়ে আসে না, তবে কেবলমাত্র আমাদের মধ্যে এমন একটি স্থান নেয় যা ঈশ্বরের বাক্যে পূর্ণ হওয়া উচিত ছিল, যেখান থেকে বিশ্বাস আসে।

একদিন আমাদের ওজন করা হবে। এবং পাওয়া গেছে... যারা এই পৃথিবী ভরা তারা ভয় এবং শূন্যতায় ভরা হবে।

ড্যানিয়েল 5:27

...আপনাকে দাঁড়িপাল্লায় ওজন করা হয়েছে এবং খুব হালকা পাওয়া গেছে...

হিব্রু 11 হল বিশ্বাসের শোষণ এবং বিশ্বাসী লোকদের সম্পর্কে একটি অধ্যায়, "...যারা বিশ্বাসের দ্বারা রাজ্য জয় করেছে, ধার্মিকতা করেছে, প্রতিশ্রুতি পেয়েছে, সিংহের মুখ বন্ধ করেছে, আগুনের শক্তি নিভিয়েছে, তরবারির ধার থেকে রক্ষা পেয়েছে, দুর্বলতা থেকে শক্তিশালী হয়েছে, যুদ্ধে শক্তিশালী ছিল, সেনাবাহিনীকে তাড়িয়ে দিয়েছে। অপরিচিত; স্ত্রীরা তাদের মৃত পুনরুত্থিত পেয়েছে..." (ইব্রীয় 11:33-



দুর্বলতা থেকে তারা শক্তিশালী হয়। এর অর্থ হল শক্তিশালীকরণের কাজ করা দরকার। এবং ঈশ্বরের বাক্য অনুসারে, আমরা কেবল দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে শয়তানকে প্রতিহত করতে পারি।

পেট.5:9

দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে তাকে প্রতিরোধ করুন...

দৃঢ় বিশ্বাস... এটিকে নিবিড়ভাবে পুষ্ট করা, এটিকে সংকুচিত করা এবং আবার এটিকে পুষ্ট করা প্রয়োজন। যতক্ষণ না সে ভিতর থেকে সমস্ত ভয় এবং উদ্বেগকে সরিয়ে দেয়। আর শুধু শান্তি থাকবে। আজ কার শান্তি আছে? যিনি সর্বশক্তিমানের আশ্রয়ে থাকেন।

সতীত্ব এবং ভয়এই বিষয়ে সম্পূর্ণ শিক্ষা শুনুন L0008

2 টিম। 1:7

7 কারণ ঈশ্বর আমাদের ভয়ের আত্মা দেননি, বরং শক্তি, প্রেম এবং সুস্থ মন দিয়েছেন৷

সতীত্ব হল বিচক্ষণতা, একটি সুস্থ মন। খ্রীষ্টকে অনুসরণ করার জন্য আপনাকে মানসিকভাবে অসুস্থ হতে হবে বলে মনে করবেন না। শক্তি, ভালবাসা এবং একটি সুস্থ মন। শক্তি হল বিশ্বাসের শক্তি। ভয় নেই, ভয় নেই। ভয়ও একটি শক্তি, তবে এটি একজন ব্যক্তিকে নিরস্ত্র করে এবং ব্যক্তি কাজ করতে পারে না। এটি শক্তি যা আবদ্ধ করে। বিশ্বাস হল শক্তি যা প্রকাশ করে। এটি একটি ইতিবাচক শক্তি। এবং ভয় এবং ভয় একটি নেতিবাচক শক্তি। আপনি কি কখনো ভেবে দেখেছেন কেন পল হঠাৎ টিমোথিকে এই ধরনের কথা লিখলেন?

মনে হচ্ছে তিনি টিমোথিকে বলছেন:« টিমোথি, শোন, ঈশ্বর আমাদের একটি আত্মা দিয়েছেন, কিন্তু ভয় নয়, যেমন আপনি মনে করেন, আপনার যৌবনের কারণে, এবং আমি বিশেষভাবে আপনাকে বলছি, আমি আপনাকে সতর্ক করছি যে ঈশ্বর আমাদের শক্তি, ভালবাসা এবং সতীত্বের আত্মা দিয়েছেন।». এটা কল্পনা করা খুব কঠিন যে টিমোফে কেবল ক্ষীণ-হৃদয় ছিল। কিন্তু কেন পল এই জায়গায় তীমোথিকে বলেন যে ঈশ্বরই আমাদের ভয় না করার আত্মা দিয়েছেন। তিনি বলেননি:« টিমোথি, ভয়ের আত্মাকে প্রতিরোধ কর, কারণ এটা ঈশ্বরের কাছ থেকে নয়, শয়তানের কাছ থেকে!». টিমোথি জানতেন এটা শয়তানের কাছ থেকে। এ বিষয়ে তাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।

ঈশ্বর গির্জা তৈরি করেননি যাতে আপনি মানুষের ভয় পান এবং কোনো পাপ না করেন। ঈশ্বর এই উদ্দেশ্যে গির্জা এবং সহভাগিতা প্রদান করেননি. ভয়ের স্পৃহা তিনি কিছুতেই দেননি, তা বের করে দিয়েছেন।

বাইবেল বলে যে নিখুঁত প্রেম রয়েছে যা আমাদের হৃদয়ে ঢেলে দেওয়া হয়েছে পবিত্র আত্মার মাধ্যমে যাকে আমরা পেয়েছি। পবিত্র আত্মা আমাদের প্রেমের আত্মা দিয়েছেন, যা সমস্ত ভয় দূর করে।

« ভুলে যাবেন না, টিমোফে! আপনি যদি মনে করেন যে আপনার কিছু পবিত্র ভয় থাকা দরকার - আপনি আপনার জীবনে ভাল কিছু তৈরি করতে পারবেন না - সেখানে যাবেন না, তা করবেন না ...».

এটা আমাদের মনে হতে শুরু করে যে ঈশ্বর আমাদের ভয়ের আত্মা দিয়েছেন। এবং আমরা এই আত্মা প্রতিহত না!

শয়তানের প্রধান কাজ হল আমাদের বোঝানো যে ঈশ্বর বলেছেন বা করেছেন। ভগবান আমাদের কোন প্রকার অসুখ পাঠিয়েছেন, ঈশ্বর সন্দেহ পাঠিয়েছেন। আপনাকে আগামীকাল সিদ্ধান্ত নিতে হবে কারণ ঈশ্বর ভয়ের আত্মা দিয়েছেন। আসলে সব ভয়ই শয়তানের পক্ষ থেকে। যখন কোন ভয় ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে, এটি শয়তানের বিজয়। যখন আপনার অসুস্থতা থাকে এবং আপনি মনে করেন যে এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রেরিত, যখন আপনার কিছু প্রলোভন থাকে এবং আপনি মনে করেন এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রেরিত, যখন আপনার আর্থিক পরীক্ষা হয়, আপনি মনে করেন এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে।

এটি জ্ঞান এবং বোঝার সম্পূর্ণ অভাব। বাইবেলে স্পষ্ট বলা আছে- ঈশ্বর ভয়ের আত্মা দেননি, ঈশ্বর ভয়ের আত্মা দেননি। তিনি সবসময় আপনার পাশে আছে. আপনি যতই ভয় পান না কেন, যেখানেই যান"কষ্ট পেয়েছিলাম" তিনি আপনার পাশে আছেন এবং তিনি আপনাকে বলছেন:« ভয় পাবেন না এবং ভয় পাবেন না, শক্তিশালী এবং সাহসী হোন! আমি তোমাকে আদেশ করি - কিছুতেই ভয় পেও না! তাদের ভয় ভয় পাবেন না - আমি আপনার সাথে আছি!».

লোকে কি বলবে, কারণ আমি অমুক...? তারা যদি জানতে পারে...

লোকেদের দিকে পাত্তা দিও না, গিয়ে কাজ কর! যান এবং শুরু করুন!

আমি যদি এভাবে ঘোষণা করি, এবং তারপর...?

এটা বলবেন না, শুধু এটা করুন!

ঈশ্বর সর্বদা ইতিবাচক, তিনি আমাদের হাঁটু থেকে উঠার সুযোগ দেন। ঈশ্বর প্রত্যেককে পরিচর্যা দিয়েছেন, তাই আপনি যে আজ সেবা করছেন না তার ফল হল যে আপনার মধ্যে ভয়ের মনোভাব রয়েছে এবং আপনি প্রতিদিন বলছেন:« কাল আমি পরিবেশন করব!». « কাল আমি সুস্থ হয়ে যাব! এটা আগামীকাল আমার কাছে আসবে»!

ধন্য তারা যারা ভয় জানে না,

আল্লাহর ভয় ছাড়া।

আমরা যেখানেই প্রচার করতে যাই, প্রতিটি রাজ্যে এবং প্রতিটি দেশেই আমরা মানুষকে ভয়ে ভুগছি। কেউ কেউ এতটাই ভয় এবং আতঙ্কে ভরা যে তারা তাদের জীবনের বেশিরভাগ সময় ভয়ে কাটিয়ে দেয়। আমরা সকলেই আমাদের জীবনে ভয় অনুভব করেছি, তবে ভয়কে শক্ত ঘাঁটি হওয়া এবং আমাদের জীবনের নিয়ন্ত্রণ নেওয়া থেকে বিরত করার একটি উপায় রয়েছে। ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে এই দাসত্ব থেকে বেরিয়ে আসার একটি উপায় রয়েছে।

এই পুস্তিকাটির উদ্দেশ্য হল আপনাকে ভয়ের অনুভূতি কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করা। এই অধ্যয়নে আমরা বাইবেলের আয়াতগুলি ব্যবহার করব যা অনেক লোককে ভয় থেকে মুক্তি পেতে এবং প্রভুতে একটি মিষ্টি এবং প্রেমময় বিশ্বাসে আসতে সাহায্য করেছে। প্রস্তুত হও, এটা তোমার সময়! দুই ধরনের ভয় দেখে আমাদের অধ্যয়ন শুরু করা যাক।

সঠিক এবং ভুল ভয়

ভয়ের বিষয় অধ্যয়ন করার সময়, আমাদের প্রথমে বুঝতে হবে যে আমরা "ভয়" শব্দটি দ্বারা কী বুঝি।

ভয় কি?

সে কোথা হতে এসেছিল?

ভয় করার একটি সঠিক উপায় এবং একটি ভুল উপায় আছে?

এই তিনটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, আমাদের ভয়ের ধারণাটি সংজ্ঞায়িত করতে হবে।

যীশু আমাদের লূক 12:5 এ বলেছিলেন যে সঠিক ধরণের ভয় কতটা গুরুত্বপূর্ণ:

"কিন্তু আমি তোমাকে বলব কাকে ভয় করতে হবে: ভয় করো তাকে ভয় করো যে, হত্যা করার পর, গেহেনাতে ফেলে দিতে পারে: আমি তোমাকে বলছি, তাকে ভয় করো।"

এই ধরনের ভয়ের অর্থ "ভয় পাওয়া।" এটা ঈশ্বরের ভয় বা ভয় যা আমাদের কিছু ভুল করতে বা ঈশ্বর এবং তাঁর বাক্যকে অমান্য করার ভয় দেখায় কারণ আমরা ঈশ্বরকে ভালবাসি এবং জানি যে অবাধ্যতার ফলে নিন্দা হয়। এই ধরনের ভয় মানুষের জন্য ক্ষতিকর নয়, কিন্তু ঈশ্বরের প্রতি আমাদের ভালবাসা এবং বাধ্যতার উপর ভিত্তি করে। আমাদের উচিত আল্লাহকে ভক্তি ও শ্রদ্ধার সাথে ভয় করতে শেখা। প্রভু আমাদেরকে তাকে ভয় করতে বলেন কারণ গীতসংহিতা 33:8 এ প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে:

প্রভুর ফেরেশতা তাদের চারপাশে ক্যাম্প করে যারা তাঁকে ভয় করে এবং তাদের উদ্ধার করে“.

এছাড়াও একটি বিপজ্জনক এবং ক্ষতিকারক ভয় রয়েছে, যা প্রকাশিত বাক্য 21:8 এ উল্লেখ করা হয়েছে:

"কিন্তু ভয়ভীতি, এবং অবিশ্বাসী, এবং জঘন্য, এবং খুনি, এবং ব্যভিচারী, এবং যাদুকর, এবং মূর্তিপূজক এবং সমস্ত মিথ্যাবাদী, আগুন এবং গন্ধক দিয়ে জ্বলতে থাকা হ্রদে তাদের অংশ থাকবে। এই দ্বিতীয় মৃত্যু."

উপরে উল্লিখিত ভীতিকররা হল তারা যারা ভুল ধরনের ভয় দ্বারা পরাস্ত হয়েছে। তারা প্রায় সব কিছুতেই ভয় পেত, কিন্তু তাদের কোন ঈশ্বরীয় বা বাইবেলের ভয় ছিল না। অন্য কথায়, তাদের ভয় ছিল অস্বাস্থ্যকর, দুষ্ট এবং ধ্বংসাত্মক এবং চিরন্তন অভিশাপে শেষ হয়েছিল কারণ এই ধরনের ভয় শয়তানের।

আপনি এমন লোকদের সাথে দেখা করতে পারেন যারা অপরিচিত শব্দ এবং শব্দে ভয় পান। এই আয়াতে ভয় শব্দটি শুধু সাধারণ ভয় নয় যা কিছু লোকের আছে। কিন্তু এটি একটি ছোট ভয় যা বন্ধ করা হয়নি, যেখান থেকে একটি বড় ভয়ের উদ্ভব হতে পারে এবং একটি বড় ভয় গুরুতর সমস্যা তৈরি করতে পারে যা সঠিকভাবে যত্ন না নিলে একজন ব্যক্তির জীবনে শক্ত হয়ে ওঠে। এই ধরনের ভয় আমরা এই পুস্তিকা অধ্যয়ন করা হবে.

ভয় আপনাকে আপনার সেরা থেকে দূরে রাখে

ঈশ্বর আপনার জন্য কি আছে

ভয় অনেক খ্রিস্টানকে তাদের জন্য প্রভুর যা আছে তা গ্রহণ করা থেকে বিরত রাখে। ভয় অনেক খ্রিস্টানকে অন্ধকারের দিকে ধাবিত করেছে, তাদের দাসত্বে রেখেছে এবং প্রভুর উপর আস্থা রাখতে বাধা দিয়েছে।

কিছু প্রচারক পাপের বিরুদ্ধে প্রচার করতে ভয় পান কারণ তারা লোকেদের ভয় পান, তাদের খ্যাতি, তাদের অবস্থান বা গির্জার সদস্যদের হারানোর ভয় পান। যখন আমরা মানুষকে ভয় করি, তখন আমরা ঈশ্বরের ভয় হারিয়ে ফেলি; যখন আমরা ঈশ্বরকে ভয় করি, তখন আমরা মানুষের ভয় হারিয়ে ফেলি।

খ্রিস্টানদের ভুল ধরনের ভয়ের সাথে কিছু করার নেই। ভয়, ঈশ্বরীয় ভয় থেকে আলাদা যা আমরা আগে বলেছি, এটি একটি মন্দ আত্মা বা ভূত যা এর শিকারদের জন্য বড় ক্ষতি করতে পারে। আপনার পুরো জীবন অতিশয় ভয়ে কাটাতে হবে না। আসুন দেখি বাইবেল অধার্মিক ভয় সম্বন্ধে কী বলে এবং কীভাবে আমরা ঈশ্বরের সন্তান হিসেবে তা থেকে মুক্ত হতে পারি।

আমাদের অবশ্যই সত্যটি জানতে হবে

বাইবেল ভয় সম্বন্ধে যা বলে

এবং আপনি সত্য জানবেন, এবং সত্য আপনাকে মুক্ত করবে"(জন 8:32)

এটা সত্য যে আপনি জানেন যে আপনাকে মুক্ত করবে। সত্য না জানলে সারাজীবন দাসত্বে থাকবেন। Hosea 4:6 বলেছেন: " জ্ঞানের অভাবে আমার লোকেরা ধ্বংস হয়ে যাবে...” এই পুস্তিকাটির উদ্দেশ্য হল ভুল ধরনের ভয় সম্পর্কে ঈশ্বরের বাক্য কী বলে এবং কীভাবে এই মন্দ আত্মাকে আপনাকে যন্ত্রণা দেওয়া থেকে বিরত করা যায় সে সম্পর্কে আপনাকে উদ্ঘাটন পেতে সাহায্য করা।

ভয় কোথা থেকে আসে তা দেখার জন্য এখন 2 টিমোথি 1:7 দেখুন:

কারণ ঈশ্বর আমাদের ভয়ের আত্মা দেননি, বরং শক্তি ও ভালবাসা এবং সুস্থ মন দিয়েছেন।” .

আমরা এখানে প্রথম জিনিসটি দেখতে পাই যে ভুল ধরনের ভয় ঈশ্বরের নয়। ভয় যদি ঈশ্বরের কাছ থেকে না হয়, তবে তা শয়তানের কাছ থেকে আসে। লক্ষ্য করুন যে এই আয়াতটি বলে যে আমাদের স্বর্গীয় পিতা আমাদের শক্তি, প্রেম এবং সতীত্ব (শব্দ মন) দিয়েছেন। ভীত ব্যক্তিরা তাদের শক্তি হারায় কারণ তারা ভয়ের আত্মা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, ঈশ্বরের আত্মা দ্বারা নয়।

দয়া করে মনে রাখবেন যে প্রভু আমাদের ভালবাসা দিয়েছেন। প্রথম জন 4:7 এবং 8 আমাদের বলে যে ঈশ্বর প্রেম। প্রভু শুধুমাত্র আমাদের ভালবাসেন না, তিনি নিজেই প্রেম, এবং তার সন্তানেরা একে অপরের প্রতি তাদের ভালবাসার জন্য পরিচিত। যীশু আমাদের বলেছিলেন যে কীভাবে তাঁর সন্তানদের সনাক্ত করা যায়: তাদের নিজেদের মধ্যে ভালবাসার দ্বারা।

এর দ্বারা সবাই জানবে যে, তোমরা আমার শিষ্য, যদি তোমাদের একে অপরের প্রতি ভালবাসা থাকে।"(জন 13:35)

শীঘ্রই বা পরে ভয় একজন ব্যক্তির মনকে প্রভাবিত করবে, কিন্তু 2 টিমোথি 1:7 আমাদের বলে যে ঈশ্বর আমাদেরকে শান্ত করার আত্মা দেন। এই ধরনের মন অধার্মিক ভয় দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় না। সর্বদা মনে রাখবেন যে ঈশ্বর সমগ্র বিশ্বকে নিয়ন্ত্রণ করেন এবং আপনার চারপাশে যা ঘটে তা সবই জানেন। তিনি তার বিশ্বস্ত সন্তানদের যত্ন নেন। ভয়ঙ্কর ভয় এতটাই ধ্বংসাত্মক হয়ে উঠতে পারে যে লোকেরা ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে ফেলে এবং ভয়ের শিকার কিছু মানুষ মানসিক হাসপাতালে শেষ হয়।

ঈশ্বরের ভয় বিপরীত কাজ করে। ঈশ্বরীয় ভয় আমাদের প্রভুতে বিশ্বাস রাখতে সাহায্য করে। ঈশ্বরীয় ভয় আমাদের সুস্থ থাকতে এবং আমাদের স্বর্গীয় পিতার প্রতি আস্থা ও আস্থা গড়ে তুলতে সাহায্য করে। বাইবেল বলে যে আমাদের অবশ্যই খ্রীষ্টের মন থাকতে হবে (1 করিন্থিয়ানস 2:16)। খ্রীষ্টের মন সর্বদা একটি সুস্থ মন যা আমাদের চারপাশে যাই ঘটুক না কেন সর্বদা ঈশ্বরের পথ অনুসরণ করবে।

ভয়ের আত্মা তার দাসত্বের শিকারকে ভেঙে দেয়

আপনি যদি ভয়কে আপনার দখলে নিতে দেন তবে আপনি জীবনের ভয়ে নিজেকে দাসত্ব করতে পারেন। এখনই সিদ্ধান্ত নিন যে আপনি ভয় ত্যাগ করবেন এবং আপনার জীবন নিয়ন্ত্রণকারী মন্দ আত্মার প্রভাবকে শেষ করবেন। যীশু ভয়ের লেখককে ধ্বংস করেছিলেন যে মুহুর্তে তিনি ক্রুশে মারা গিয়েছিলেন, তাঁর মূল্যবান রক্তপাত করেছিলেন, এবং আবার জেগে উঠেছিলেন, শয়তানের সমস্ত শক্তির উপর বিজয়ী হয়েছিলেন। শয়তান যীশুর রক্তকে ঘৃণা করে কারণ যেখানে রক্ত ​​ব্যবহার করা হয় সেখানে সে কাজ করতে পারে না।

আসুন হিব্রু 2:14-15 দেখুন, যা নিম্নলিখিত বলে:

কিভাবে শিশুদের জড়িত মাংস এবং রক্ত, যে এবং সে এছাড়াও অনুভূত এইগুলো, যাতে মৃত্যু বঞ্চিত শক্তি"যার মৃত্যুর ক্ষমতা আছে, অর্থাৎ শয়তান, এবং যারা তাদের সারা জীবন মৃত্যুর ভয় থেকে দাসত্বের অধীন ছিল তাদের উদ্ধার করেন।"

চিন্তা করুন. এটি আপনার সত্তার গভীরে প্রবেশ করতে দিন। যীশু যখন ক্যালভারির ক্রুশে মারা গিয়েছিলেন, তিনি মৃত্যুর শক্তি এবং শয়তানের শক্তিকে ধ্বংস করেছিলেন এবং যারা সারা জীবন দাসত্বের অধীন ছিল তাদের মৃত্যুর ভয় থেকে মুক্ত করেছিলেন। যেহেতু এটা সত্য, আমরা কেন দাসত্বে থাকব? তিনি বলেছিলেন যে তিনি তাদের বিতরণ করেছেন, তাদের মুক্ত করুন। এটা চিন্তা করার জন্য কি চমৎকার খবর!

শয়তানের একমাত্র অস্ত্র হল প্রতারণা। যদি তিনি ভয়, কলহ, অপবাদ এবং অন্যান্য পাপের মধ্যে বসবাসের জন্য মানুষকে বিভ্রান্ত করতে পারেন তবে তিনি শয়তানের কাছে পরাজিত হওয়া বন্ধ করবেন, কারণ পাপ খ্রীষ্টের রক্তের সুরক্ষা থেকে আমাদের বের করে দেয়। মানুষ যখন ভয় পায়, তখন তারা প্রতারিত হয় এবং ঈশ্বরের সত্যের পরিবর্তে শয়তানের মিথ্যাকে বিশ্বাস করে। আমরা যখন উদ্ঘাটন পাই যে ঈশ্বরের লোক হিসাবে আমরা ইতিমধ্যেই যীশুর রক্ত ​​এবং প্রভু যীশু খ্রীষ্টের পরাক্রমশালী নামের মাধ্যমে শয়তানের শক্তি থেকে মুক্তি পেয়েছি, আমরা আমাদের ব্যক্তিগত পরিত্রাণ পাওয়ার পথে রয়েছি।

প্রেম নিরাময় প্রভাব

ভয়ের চেতনার বিরুদ্ধে প্রেম সম্ভবত সবচেয়ে শক্তিশালী অস্ত্র। ভয় হল একটি অত্যাচারী আত্মা যাকে অন্য কোন ভূতের মতই মোকাবেলা করতে হবে। আমাদের অবশ্যই যীশুর নামে এবং ঈশ্বরের অপরিবর্তনীয় শক্তির সাথে ভয়ের বিরুদ্ধে অবস্থান নিতে হবে। প্রেমের শক্তির মাধ্যমে ভয়ের আত্মাকে বের করে দেওয়ার বিষয়ে ঈশ্বরের বাক্য আমাদের কী বলে তা দেখা যাক।

"প্রেমে কোন ভয় নেই, কিন্তু নিখুঁত ভালবাসা ভয়কে দূর করে, কারণ ভয়ে যন্ত্রণা আছে। যে ভয় করে সে প্রেমে নিখুঁত নয়" (1 জন 4:18)।

এই আয়াতে আমরা প্রথম যে বিষয়টি লক্ষ্য করি তা হল প্রেমে কোন ভয় নেই . অন্য কথায়, সত্যিকারের ভালবাসা এবং ভয় একই ব্যক্তির মধ্যে থাকতে পারে না, কারণ একজন বা অন্যকে ছেড়ে যেতে হবে।

পরবর্তী জিনিস আমরা দেখতে: নিখুঁত প্রেম ভয় দূর করে . "নিখুঁত" শব্দটি পরিপক্ক প্রেমকে বোঝায়। এই ধরনের প্রেম শুধুমাত্র প্রেমের ঈশ্বরের কাছ থেকে আসতে পারে, যিনি আমাদের স্বর্গীয় পিতা। মনে আছে আগের আয়াত আমাদের বলেছিল যে ঈশ্বর প্রেম?

আমরা যখন আমাদের হৃদয়ে ঈশ্বরের ভালবাসা রাখি, তখন আমরা আমাদের জীবন থেকে ভয়ের মনোভাবকে দূরে রাখতে পারি। ভীতি দূর করে অভিব্যক্তিটি ইঙ্গিত করে যে ঈশ্বরের প্রেম ক্রমাগত ভয়কে দূর করে। পুনরাবৃত্তি করতে থাকুন, "নিখুঁত ভালবাসা এই মুহূর্তে আমার জীবন থেকে ভয়কে তাড়িয়ে দিচ্ছে।" ভয়কে ছেড়ে দিতে কিছুটা সময় লাগতে পারে, কিন্তু আমরা যত বেশি স্বীকার করি যে আমরা ঈশ্বরকে ভালবাসি, ততই আমরা তাকে ভালবাসতে শিখি। আমরা তাকে যত বেশি ভালবাসি, ভয়ের আত্মা তত কম আমাদের সাথে থাকতে পারে। আমার বন্ধু, ঈশ্বরের ভালবাসা ভয়ের চেতনার বিরুদ্ধে একটি শক্তিশালী অস্ত্র, তাই ঈশ্বরের প্রেমে আপনার অধিকারের সদ্ব্যবহার করুন।

এই আয়াতের পরের জিনিসটি আমরা দেখতে পাই যে ভয়ের মধ্যে রয়েছে আযাব। আমরা সবাই এই বক্তব্যের সাথে একমত হতে পারি, তাই না? আপনি দেখুন, ভয় একটি বিকৃত বিশ্বাস ছাড়া আর কিছুই নয়। যখন আমরা ভয়ের কাছে নতিস্বীকার করি, তখন আমরা ঈশ্বরের বাক্যে যা বলে তার চেয়ে শয়তান কী বলে তা বিশ্বাস করতে শুরু করি। আল্লাহর ভয়ে কোন যন্ত্রণা নেই। কিছু মানুষ প্রায় সব সময় ভয়ের কথা বলে। যদি আমরা ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি করি যে আমরা ভয় পাই, আমরা আরও ভয়কে আমাদের জীবনে প্রবেশ করতে দিই এবং একদিন আমরা ভয়ের চেতনায় নিজেকে সম্পূর্ণ অসহায় এবং নিয়ন্ত্রিত দেখতে পারি। আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট ভয়ের ভূতের চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী, কারণ বাইবেল বলে: " পৃথিবীতে যিনি আছেন তার চেয়ে যিনি তোমাদের মধ্যে আছেন তিনি মহান e" (1 জন 4:4)। আপনি যদি ঈশ্বরের সন্তান হন, তাহলে এই আয়াতে আপনি শব্দটি আপনাকে নির্দেশ করছে, হ্যাঁ, আপনি!

1 জন 4:18 আমাদের ভয়ের সমস্যার সমাধান দেয়। এই আয়াতটি দেখায় যে নিখুঁত বা পরিপক্ক প্রেম আপনাকে ভয়ের আত্মা থেকে উদ্ধার করবে। আপনি যদি সত্যিই এই বেদনাদায়ক ভয় থেকে চিরতরে পরিত্রাণ পেতে চান তবে আপনাকে অবশ্যই আপনার প্রেমে কাজ করতে হবে।

আপনি যদি কাউকে ভালোবাসতে কষ্ট পান, তাহলে প্রভুর কাছে প্রার্থনা করুন যাতে আপনি সেই ব্যক্তিকে আপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে ভালোবাসতে সাহায্য করেন। আপনি যদি সব মানুষকে ভালোবাসতে না পারেন তবে আপনি ভয় থেকে মুক্ত হতে পারবেন না। যদি কেউ আপনাকে কষ্ট দেয়, আপনার প্রতি নির্দয় হয় এবং আপনাকে ভালবাসে না, তবে তাদের জন্য ঈশ্বরের ভালবাসার জন্য প্রার্থনা করা শুরু করুন। আমার স্ত্রী এবং আমি বহু বছর ধরে এই সূত্রটি ব্যবহার করেছি এবং জানি যে এটি কাজ করে। এটি সর্বদা অবিলম্বে কাজ করে না, তবে ঈশ্বরকে ধন্যবাদ যদি আপনি এটি চালিয়ে যান তবে এটি কাজ করবে।

যেহেতু প্রভু তার সন্তানদের শক্তি, প্রেম এবং সতীত্ব দিয়েছেন, তাই আমাদের জীবন থেকে ভয়ের এই মন্দ আত্মাকে তাড়িয়ে দেওয়ার জন্য এবং এটিকে ফিরে আসতে না দেওয়ার জন্য আমাদের যা দরকার তা আমাদের রয়েছে। আমাদের কাছে দাবি করার ক্ষমতা আছে যে ভয়ের এই দুষ্ট আত্মা আমাদেরকে জীবন্ত ঈশ্বরের পুত্র যিশু খ্রিস্টের সর্বশক্তিমান নামে ছেড়ে দিন। মার্ক 16:17 অনুসারে আমাদের ভূত তাড়ানোর ক্ষমতা আছে। ঈশ্বরকে ধন্যবাদ এটা কাজ করে! আমরা ক্রমাগত যিশু খ্রিস্টের মহিমান্বিত নামের দ্বারা মুক্ত হতে দেখি।

ঈশ্বর আমাদের তার ভালবাসা দিয়েছেন. এটা কি শক্তিশালী অস্ত্র - প্রেম! যেখানে ভালোবাসা থাকে সেখানে ভয় থাকতে পারে না। প্রেম ভয়ের যেকোনো আক্রমণের বিরুদ্ধে একটি শক্তিশালী শক্তি।

সতীত্ব (SANE) থাকা কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা আবার দেখা যাক। ভয়, পাপ, ক্ষমা, বিরক্তি, ঘৃণা এবং এর মতো মিশ্রিত মন থাকা একটি আশীর্বাদ। শয়তান SANE কে পরিচালনা করতে পারে না কারণ শুধুমাত্র ঈশ্বরই আমাদেরকে সুস্থ মন দিতে পারেন। সনে মনে ভয় বা অন্য কোন মন্দের কোন স্থান নেই।

যদি আপনার মনের সমস্যা হয়, তাহলে বলুন, "প্রভু, আপনি আমাকে বুদ্ধি দিয়েছেন, আমি বিশ্বাস করি আপনি এখনই আমার মনকে মুক্ত করার জন্য কাজ করছেন, আমি যেমনই অনুভব করি না কেন।" ঈশ্বর যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা করবেন কারণ আমরা অনুভূতি দ্বারা নয়, বিশ্বাস দ্বারা পরিচালিত। এখন বিশ্বাস করার সিদ্ধান্ত নিন যে ঈশ্বর আপনাকে বিচক্ষণতা দিয়েছেন এবং ভয়ের উপর আপনাকে বিজয়ী করবেন। যদি আপনার জীবনে পাপ থেকে থাকে, অনুতাপ করুন এবং প্রভুর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। আপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে প্রভুর সেবা করার জন্য এখনই সিদ্ধান্ত নিন।

ভয় ঝামেলার পথ খুলে দেয়

শয়তান যখন তাকে আক্রমণ করেছিল তখন ইয়োব তার হৃদয়ে যা ছিল তা এই কথায় বলেছিলেন:

যে ভয়ানক জিনিসের জন্য আমি ভীত ছিলাম তা আমার কাছে ঘটল; এবং আমি যা ভয় পেয়েছি তা আমার কাছে এসেছিল"(জব 3:25)

এই শব্দগুলি ঈশ্বরের বাক্য থেকে একটি গম্ভীর সতর্কবাণী হতে দিন যে ক্রমাগত ভয় পাওয়া বা ভয়ের আত্মার নিয়ন্ত্রণে থাকা অত্যন্ত বিপজ্জনক।

ইয়োব বলেছিলেন যে তিনি খুব ভয় পেয়েছিলেন যে খারাপ কিছু ঘটতে পারে। তারপর তিনি যোগ করেন যে তিনি যা ভয় পেয়েছিলেন তা বাস্তবে পরিণত হয়েছে। আপনি একজন খ্রিস্টান হতে পারেন এবং এখনও কিছু ভয় থাকতে পারেন। কিন্তু যতক্ষণ না আপনি বুঝতে পারেন যে এটি পাপ এবং এটি শয়তানের কাছ থেকে আসে, আপনি ক্রমাগত ভয়ের সাথে লড়াই করবেন। এই মন্দ পৈশাচিক আত্মা থেকে আপনাকে উদ্ধার করতে প্রভুর কাছে জিজ্ঞাসা করুন। ভয়ের দাস হতে অস্বীকার করুন। ঈশ্বর উদ্ঘাটন 21:8 এ সতর্ক করেছেন যে ভয় এবং অবিশ্বাসের দ্বারা পরাজিত লোকেরা আগুন এবং গন্ধকের হ্রদে শেষ হবে। কিছু ভয় থাকা এবং ভয়ের চেতনা দ্বারা পরাস্ত হওয়ার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে।

666 - আপনাকে ধ্বংস করার জন্য শয়তানের ফর্মুলা

কিছু খ্রিস্টান উদ্ঘাটন বই থেকে 666 নম্বরটিকে ভয় পায়, কিন্তু শয়তানের আরেকটি 666 সূত্র রয়েছে যা সে আপনাকে ধ্বংস করতে ব্যবহার করতে চায় এবং এটিকে ভয় বলা হয়।

6টি জিনিস ভয় আপনার মনকে ধ্বংস করে

6টি জিনিস ভয় আপনাকে আঘাত করতে ব্যবহার করে

6টি জিনিস ভয় আপনার কাছ থেকে চুরি করতে পারে

6টি জিনিসের ভয় আপনার মনকে ধ্বংস করে

1. উদ্বেগ:ভয় আপনাকে উদ্বিগ্ন করে তোলে এবং চিন্তা আপনার মনের ক্ষতি করতে পারে।

2. বিভ্রান্তি:ভয় মনে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে।

3. বিষণ্ণতা:ভয় হতাশা সৃষ্টি করে এবং একজন ব্যক্তিকে বিষণ্নতার দিকে নিয়ে যায়।

4. বিষণ্ণতা: ভয় হতাশার দিকে নিয়ে যায়, এবং হতাশা আত্মহত্যার দিকে নিয়ে যেতে পারে।

5. মানসিক ব্যাধি:ভয় মানসিক ব্যাঘাত ঘটাতে পারে এবং মনকে আঘাত করতে পারে।

6. পাগলামি:ভয় একজন মানুষকে পাগল করে তুলতে পারে।

6 টি জিনিস ভয় ব্যবহার করে

আপনার ক্ষতি করতে

1. হতাশা:হতাশা প্রায়ই ভয়ের সাথে যুক্ত। কিছু বিশেষজ্ঞ বলেছেন যে যারা প্রায়ই হতাশ হন তারা শীঘ্রই শারীরিক বা মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যা অনুভব করতে পারে।

2. আতঙ্ক:ভয় আতঙ্কের কারণ হতে পারে, এবং আতঙ্ক মানুষকে অন্য লোকেদের ক্ষতি করতে পারে। এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যেখানে আতঙ্কিত লোকেরা অন্যকে পদদলিত করে হত্যা করেছে। যখন একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের উপর ভরসা করে, তখন সে দুর্যোগ বা দুর্যোগের সময় শান্ত থাকতে পারে।

3. বিষাদ:ভয় তার শিকারকে দু: খিত এবং বিষণ্ণ রাখতে পারে যতক্ষণ না এটি তাদের বিচ্ছিন্নতা এবং একাকীত্বের দিকে নিয়ে যায়। ভয় আপনাকে বন্ধু এবং যাদের সাহায্য আপনার প্রয়োজন তাদের হারাতে পারে। এই জাতীয় রাজ্যের একজন ব্যক্তি শয়তানী আক্রমণ এবং নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রকৃত লক্ষ্য হয়ে উঠতে পারে।

4. আত্মহত্যা:অ্যাক্টস 16:27 এ মনে রাখবেন জেলর আত্মহত্যা করতে ইচ্ছুক ছিল কারণ তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে বন্দীরা পালিয়ে গেছে। ভয় আপনাকে অযৌক্তিক আচরণ করতে এবং নিজের এবং অন্যদের ক্ষতি করতে পারে।

5. দুঃখ:ট্র্যাজেডি, মৃত্যু, বিচ্ছেদ এবং এর মতো সময়গুলির মতো একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ দুঃখ অনুভব করা স্বাভাবিক, তবে দুঃখের মনোভাব তার শিকারদের জন্য গুরুতর সমস্যা নিয়ে আসতে পারে। ভয় দুঃখের কারণ হতে পারে যা বছরের পর বছর স্থায়ী হয়। এই ধরনের দুঃখ একটি অশুভ আত্মা।

6. রাগ:যখন কেউ কোনো বিষয়ে রাগান্বিত হয়, তখন তা দ্রুত অনিয়ন্ত্রিত রাগের দিকে নিয়ে যেতে পারে। রাগের পিছনে প্রায়ই ভয়ের আত্মা থাকে। কেউ কেউ অন্যদের উপর তাদের ক্ষমতা হারানোর ভয় পায়। এটি তাদের রাগের ফিট হতে পারে।

6 টি জিনিস ভয় আপনার কাছ থেকে চুরি করতে পারে

1. ভয় আপনার জয় কেড়ে নিতে পারে.

2. ভয় আপনাকে শান্তি থেকে বঞ্চিত করতে পারে।

3. ভয় আপনাকে ভালবাসা থেকে বঞ্চিত করতে পারে।

4. ভয় আপনাকে ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি কেড়ে নিতে পারে।

5. ভয় আপনার বিশ্বাস কেড়ে নিতে পারে*।

6. ভয় আপনাকে স্বর্গ থেকে বঞ্চিত করতে পারে*।

*প্রকাশিত বাক্য 21:8 আমাদের সতর্ক করে: "কিন্তু ভয়ভীতি, অবিশ্বস্ত, এবং জঘন্য, এবং খুনি, ব্যভিচারী, যাদুকর, মূর্তিপূজক এবং সমস্ত মিথ্যাবাদীদের অংশ আগুনে জ্বলতে থাকা হ্রদে থাকবে এবং গন্ধক এই দ্বিতীয় মৃত্যু."

আপনাকে অবশ্যই পুরোপুরি নিশ্চিত হতে হবে যে ভয় বিপজ্জনক এবং আপনাকে ধ্বংস করতে পারে। একজন ব্যক্তি যখন ভয়ে ভরা, তখন সে বিজ্ঞ সিদ্ধান্ত নিতে পারে না। ভয় শীঘ্রই মন এবং আত্মাকে দখল করতে পারে এবং এর ফলে একজন ব্যক্তির জীবনে বিশৃঙ্খলা আনতে পারে।

যখন কেউ ভয় পায়, তখন তার আশেপাশের লোকজন গুরুতরভাবে আঘাত পেতে পারে। অল্পবয়সী শিশুরা প্রায়ই ভয় পায় যখন তারা ভয় পায় এমন কারো আশেপাশে থাকে, এমনকি সেই লোকেরা যখন তাদের না জানায় তারা ভয় পায়। শয়তানকে আপনার বিরুদ্ধে তার 666 সূত্র ব্যবহার করতে দেবেন না।

7টি প্রধান জিনিস যা ভয়কে ধ্বংস করে

1. ঈশ্বরের অপরিবর্তনীয় ভালবাসার শক্তি:আমাদের গবেষণায় আমরা পেয়েছি যে প্রেম ভয়ের বিরুদ্ধে একটি শক্তিশালী অস্ত্র। যখন আমাদের ঈশ্বরের ভালবাসা থাকে, তখন ভয়ের আপনার জীবন ত্যাগ করা ছাড়া আর কোন উপায় থাকে না (1 জন 4:18)।

2. পবিত্র আত্মার শক্তি: পবিত্র আত্মা হল ঈশ্বরের আত্মা যিনি আমাদের মধ্যে বাস করেন এবং আমাদের সমস্ত শত্রুর শক্তির উপর ক্ষমতা দেন (লুক 10:19)।

3. ঈশ্বরের সত্যের শব্দের শক্তি (বাইবেল): অনেক মানুষ উপলব্ধি করার চেয়ে ঈশ্বরের বাক্যে অনেক বেশি শক্তি রয়েছে। আপনি যখন শয়তানের মিথ্যার পরিবর্তে বাইবেল যা বলে তা বিশ্বাস করেন, আপনি বিজয়ের পথে রয়েছেন। আপনি কি জানেন যে ভয় একটি মিথ্যা? আপনি যদি ভয়কে আপনাকে নিয়ন্ত্রণ করতে দেন তবে আপনি যা ভয় পান তা বাস্তবে পরিণত হতে পারে। আমরা চাকরি এবং তার ভয় সম্পর্কে কি পড়েছি মনে আছে? সত্য, ধার্মিকতা আপনাকে মুক্ত করবে (জন 8:32)।

4. শব্দ স্বীকার করার ক্ষমতা: রোমানস 10:8-10 আমাদেরকে বলে যে আমাদের কত শক্তি আছে যখন ঈশ্বরের বাক্য আমাদের মুখ থেকে বের হয়। আপনি যখন বিশ্বাসের সাথে ঈশ্বরের বাক্য বলেন, তখন ভয় আপনার মধ্যে থাকতে পারে না। মার্ক 11:23 এ, যীশু আমাদের পাহাড়ের সাথে কথা বলতে এবং এটিকে সরানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। এই ক্ষেত্রে, এই পর্বতটি ভয়, এবং আপনার অধিকার আছে তাকে আদেশ করার জন্য যে আপনাকে ছেড়ে চলে যেতে এবং নিজেকে সমুদ্রের গভীরে ফেলে দিতে, যেখান থেকে সে আপনাকে বিরক্ত করতে পারে না।

5. যীশু খ্রীষ্টের রক্তের শক্তি: মেষশাবকের রক্ত ​​একটি শক্তিশালী শক্তি। আপনি যখন বিশ্বাসের সাথে বলবেন, "আমি যীশুর রক্তের সুরক্ষার অধীনে আছি এবং আমার মনের রক্তের শক্তি প্রয়োগ করি" তখন ভয় "ভয়" থাকবে। যীশুর রক্ত ​​সম্পর্কে সত্য বোঝার জন্য প্রভুকে জিজ্ঞাসা করুন (প্রকাশিত বাক্য 12:11)।

6. যীশুর নামের শক্তি: একজন ধার্মিক খ্রিস্টান হিসাবে, শয়তানের যেকোনো শক্তির বিরুদ্ধে যীশুর শক্তিশালী নাম ব্যবহার করার অধিকার আপনার আছে। যখন আপনি আত্মবিশ্বাসের সাথে বলবেন, "ভয়, আমি দাবি করি আপনি এখান থেকে চলে যান এবং আমাকে একা ছেড়ে দিন," আপনি শীঘ্রই ভয়ের উপর জয়লাভ করবেন। এটি অন্যদের জন্য কাজ করে এবং আপনি যদি হাল ছেড়ে না দেন তবে এটি আপনার জন্য কাজ করবে (মার্ক 16:17)।

7. ঈমানের শক্তি: শত্রুরা আপনাকে নিক্ষেপ করার চেষ্টা করে তার বিরুদ্ধে বিশ্বাস হল একটি শক্তিশালী হাতিয়ার। আপনি যদি বাইবেল যা বলে তাতে বিশ্বাস থাকে, তাহলে আপনি ভয় পান যে আপনি আর শয়তান যা বলে তা বিশ্বাস করবেন না। কেউ বলেছেন, "বিশ্বাস হল ঈশ্বর যা বলে তাতে বিশ্বাস করা, আর ভয় হল শয়তান যা বলে তা বিশ্বাস করা।" এটি একটি খুব গুরুতর বিষয়, তাই না? কিন্তু, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, যীশু আপনাকে মুক্ত করেছেন! (হিব্রু 11:6)

বিভাগে শ্লোক অধ্যয়ন এবং ধ্যান ভয়কে ধ্বংস করার জন্য ঈশ্বর আমাদেরকে 7টি প্রয়োজনীয় জিনিস দিয়েছেন.

রক্ত দিয়ে বিজয়

এবং আপনার সাক্ষী

"তারা মেষশাবকের রক্তে এবং তাদের সাক্ষ্যের বাক্য দ্বারা তাকে পরাস্ত করেছিল এবং মৃত্যু পর্যন্ত তাদের নিজের জীবনকে ভালবাসেনি।"(প্রকাশিত বাক্য 12:11)।

আপনি যদি এই আয়াতটি ঘনিষ্ঠভাবে লক্ষ্য করেন, তাহলে আপনি এই শেষ দিনে একজন বিজয়ী খ্রিস্টান হওয়ার চাবিকাঠি খুঁজে পাবেন। বিজয়ীদের জীবনে তিনটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটেছে:

1) তারা যীশুর রক্তের শক্তি বুঝতে পেরেছিল।

2) তারা খ্রীষ্ট যীশুতে কারা তার একটি সাক্ষ্য ছিল৷

3) তাদের মৃত্যুভয় ছিল না।

ভয়ে নয় প্রভুর উপর বিশ্বাসের চেয়ে মানব হৃদয়ের জন্য পৃথিবীতে আর কিছুই নেই। বিশৃঙ্খলা এবং বিপর্যয়ের মুখে প্রভুর উপর আস্থা রাখা শান্ত এবং স্থায়ী শান্তি নিয়ে আসে। হ্যাঁ, এটি আপনার জীবনে একটি বাস্তবতা হয়ে উঠতে পারে এবং আপনি ভয়কে ছেড়ে দিয়ে এখনই শুরু করতে পারেন। আপনি চিরকালের জন্য ভয়ের এই যন্ত্রণাদায়ক আত্মা থেকে মুক্ত হতে পারেন, তাই দেরি করবেন না: আজ আপনার স্বাধীনতার দিন!

প্রভু যীশুতে আপনার হৃদয় দাঁড়ানো

ভয়ের চেতনা থেকে মুক্তি পাওয়ার এবং এটিকে ঈশ্বরের সুন্দর শান্তি দিয়ে প্রতিস্থাপন করার সময় এসেছে। ভয় কাটিয়ে ওঠার বিষয়ে গীতসংহিতা বইটিতে দুটি মহান আয়াত রয়েছে। এখানে এই বিশেষ আয়াত কি বলে:

তিনি মন্দ গুজব থেকে ভয় পাবেন না: তার হৃদয় শক্তিশালী, প্রভুর উপর নির্ভর করে। তার হৃদয় প্রতিষ্ঠিত: তিনি তার শত্রুদের দিকে তাকালে ভয় পাবেন না (গীতসংহিতা 111:7,8)।

এটা কি মূল্যবান প্রতিশ্রুতি নয়? গীতরচক জানতেন যে ভয় থেকে পরিত্রাণ পেতে, আপনাকে প্রভুতে বিশ্বাসে আপনার হৃদয়কে নিশ্চিত করতে হবে। "ট্রাস্ট" শব্দটি সর্বদা প্রভুর প্রতি আস্থা নির্দেশ করে। যখনই আপনি খ্রীষ্টের কাছ থেকে আপনার চোখ সরিয়ে নেবেন, আপনি ভয়ের দ্বারা প্রলুব্ধ হবেন৷

এই আয়াতগুলিতে তিনি তার হৃদয় কিভাবে কঠিন এবং তার হৃদয় প্রতিষ্ঠিত হয় সে সম্পর্কে কথা বলেছেন। যখন আপনার হৃদয় দৃঢ় হয়, তখন আপনার ভয় পাওয়ার কোন কারণ নেই। আমার বন্ধু, প্রভুর পক্ষে পরিচালনা করা খুব কঠিন কিছু নেই। আপনি যদি প্রভুর উপর আস্থা রাখতে শিখেন, তাহলে তিনি আপনাকে আশাহীন পরিস্থিতি থেকে বের করে আনবেন।

ভয় শয়তানের কাছ থেকে আসে। ভয়ই শত্রু। যতক্ষণ না শত্রু শেষ পর্যন্ত আপনার মন এবং চিন্তাভাবনা ত্যাগ করে ততক্ষণ পর্যন্ত আপনাকে এই পৈশাচিক আত্মাকে প্রতিরোধ করতে হবে। যতক্ষণ না আপনি এই পৈশাচিক আত্মার নিয়ন্ত্রণ না পান, আপনি একটি কঠিন জীবন কাটাবেন এবং প্রভুর কাছ থেকে আসা মিষ্টি শান্তি এবং আরাম উপভোগ করতে পারবেন না। তবে আপনাকে আর ভয় সহ্য করতে হবে না। যীশু এখনই আপনাকে মুক্ত করতে চান!

ভয়কে প্রতিস্থাপন করতে শান্তির অনুমতি দিন

যীশু পৃথিবীতে শান্তি এনেছিলেন যখন তিনি বেথলেহেমে শিশু হিসাবে আবির্ভূত হন। ফেরেশতারা ঘোষণা করলেন: " সর্বোচ্চ ঈশ্বরের মহিমা, এবং পৃথিবীতে শান্তি, মানুষের প্রতি ভাল ইচ্ছা!"(লুক 2:14)। বেশ কয়েক বছর পরে, যীশু তাঁর অনুসারীদের একটি দলের কাছে নিম্নলিখিত উত্সাহজনক কথাগুলি বলেছিলেন, যা জনের গসপেলে লিপিবদ্ধ রয়েছে:

শান্তি আমি তোমার সাথে রেখেছি, আমার শান্তি আমি তোমাকে দিচ্ছি; পৃথিবী যেমন দেয় তেমন নয়, আমি তোমাকে দিচ্ছি। আপনার হৃদয় যেন বিচলিত না হয়, ভয় না পায় (জন 14:27)।

যীশু আমাদের বলেছিলেন যে তিনি বিশ্বের লেখক। তিনি বলেছিলেন যে আমাদের হৃদয়কে অস্থির হতে দেওয়া উচিত নয়, বিচলিত হতে দেওয়া উচিত নয়, কারণ তিনি তাঁর সন্তানদের শান্তি দিয়েছেন। প্রভুর কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি আপনাকে তাঁর শান্তি দেন এবং আপনাকে ভয়ের আত্মা থেকে উদ্ধার করেন। যীশু আপনাকে মুক্ত দেখতে চান, তাই আপনি যদি সত্যিই মুক্ত হতে চান তবে আপনি সত্যিকারের মুক্ত হতে পারেন। পুনরাবৃত্তি করুন: "আমি বিশ্বাস করি যে আমি অনুভব করি বা না করি ভয়ের আত্মা থেকে আমি মুক্তি পাচ্ছি, কারণ রোমানস 4:17 বলে: "" . প্রভু আপনার জন্য যা রেখেছেন তাতে আপনার অনুভূতিগুলিকে বাধাগ্রস্ত করবেন না - ভয় থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীনতা। ভয়ের বিরুদ্ধে অনুশীলন করার জন্য একটি অসামান্য আয়াত হল ইশাইয়া 54:14:

"আপনি ধার্মিকতায় [ধার্মিকতায়] প্রতিষ্ঠিত হবেন, আপনি নিপীড়ন থেকে দূরে থাকবেন, কারণ আপনার ভয় পাওয়ার কিছু নেই এবং ভয় পাওয়ার কিছু নেই, কারণ এটি আপনার কাছে আসবে না।"

লক্ষ্য করুন যে এই আয়াতটি একটি আদেশ নয় বরং একটি প্রতিশ্রুতি, তবে ধার্মিক ছাড়া কেউ এই প্রতিশ্রুতি কার্যকর হওয়ার আশা করতে পারে না। যারা পাপ, অবাধ্যতা, বিদ্রোহ বা ঈশ্বরের বাক্য লঙ্ঘনে বাস করে তারা বিপদের মধ্যে রয়েছে এবং পৃথিবীতে যা আসছে তা থেকে সতর্ক থাকতে হবে। শুধুমাত্র শিশুরা যারা ঈশ্বরের আনুগত্য করে তারা ভয় থেকে মুক্তির প্রতিশ্রুতি পায়। এই শাস্ত্রটি পড়া এবং বলা চালিয়ে যান যতক্ষণ না এটি আপনার জন্য বাস্তবে পরিণত হয়। মনে রাখবেন যে প্রভু আপনাকে ভয় থেকে মুক্ত করতে চান এবং তিনি আপনাকে এই ধ্বংসাত্মক আত্মাকে কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করবেন।

ভয় পাওয়ার দরকার নেই

যখন কেউ ভয়ে ভোগে, তাদের জীবন অনিশ্চিত এবং তারা অন্ধকারে ঘুরে বেড়ায়, আগামীকাল কী নিয়ে আসবে তা জানে না। গীতরচক ডেভিড কীভাবে ভয় থেকে মুক্তি পাবেন তার উত্তর খুঁজে পেয়েছিলেন যখন তিনি বলেছিলেন:

“প্রভু আমার আলো এবং আমার পরিত্রাণ: আমি কাকে ভয় করব? প্রভু আমার জীবনের শক্তি: আমি কাকে ভয় করব?(গীতসংহিতা 26:1)।

এই আয়াতের চাবিকাঠি হল স্বীকৃতি যে প্রভু আমাদের আলো এবং পরিত্রাণ। আমরা যদি এই সত্যের প্রকাশ পেতে পারি তবে আমরা ভয়কে জয় করতে পারি। স্বীকার করা চালিয়ে যান যে যেহেতু ঈশ্বর আপনার আলো এবং পরিত্রাণ, তাই ভয় পাওয়ার কোন কারণ নেই।

উপরোক্ত আয়াতে SALVATION শব্দটি বিজয় অর্জন, মুক্ত হওয়া, পরিত্রাণ, নিরাপদ রাখা এবং সমৃদ্ধ হওয়াকে বোঝায়। এটি কেবল মুক্তির চেয়ে বেশি। ভয় তার শিকারদের তাড়া করতে পারে না যখন তারা পরিত্রাণের অর্থ পুরোপুরি উপলব্ধি করে। আশ্চর্যের কিছু নেই যে ডেভিড বলেছিলেন, "আমি ভয় পাব না," কারণ তিনি ভয়ের আত্মা থেকে মুক্ত হয়েছিলেন, এমনকি যখন তিনি কখনও কখনও গুরুতর সমস্যায় পড়েছিলেন।

ভয় পরিত্রাণ পেতে প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ

ধাপ 1: নামক বিভাগে কবিতা পড়া শুরু করুন স্বীকারোক্তিমূলক আয়াত যা আপনাকে ভয় থেকে মুক্ত করতে সাহায্য করবে।আপনি যদি একজন ভীতু ব্যক্তি হন, তাহলে তাদের উচ্চস্বরে পড়া ছাড়া একটি দিন যেতে দেবেন না। শেষ পর্যন্ত, এটি আপনার জীবনে ভয়ের চেতনাকে কাজ করা থেকে বিরত রাখবে।

ধাপ 2: পুনরাবৃত্তি চালিয়ে যান, "আমি বিশ্বাস করব এবং ভয় করব না কারণ বাইবেল তাই বলে।" আপনি ভয়ের পরিবর্তে ঈশ্বরকে বিশ্বাস করতে শুরু করবেন। হাল ছাড়বেন না - আপনি একজন বিজয়ী!

ধাপ 3: ভয় সম্বোধন চালিয়ে যান। বলুন: "ভয়ের আত্মা, আমি আপনাকে নাজারেথের যীশু খ্রীষ্টের নামে আদেশ করছি, এখান থেকে বেরিয়ে যাও এবং আমাকে একা ছেড়ে দাও। যীশুর নামে আমি ভয় পাই না।"

ধাপ 4: চালিয়ে যান রক্ত প্রয়োগ করুনখ্রীষ্ট পুনরাবৃত্তি করতে থাকুন: "ভয়, আমি মেষশাবকের রক্তে এবং আমার সাক্ষ্যের শব্দ দ্বারা তোমাকে জয় করেছি। জীবন হোক বা মৃত্যু হোক আমি ভয় পেতে অস্বীকার করি" (প্রকাশিত বাক্য 12:11)। বিশ্বাস করুন - আপনি একজন বিজয়ী। মনে আছে কিভাবে সেই ধরনের বিশ্বাস পেতে হয়? রোমানস 10:17 আমাদের বলে যে বিশ্বাস শ্রবণ দ্বারা আসে এবং ঈশ্বরের বাক্য দ্বারা শ্রবণ হয়, তাই আসুন আমরা সেই ধরণের বিশ্বাস গ্রহণ করি। এখনই শুরু কর.

ধাপ 5. ক্রমাগত ধন্যবাদভয়ের বন্ধন থেকে মুক্ত করার জন্য ঈশ্বর। আপনি এখনও যা দেখেননি তার জন্য আপনি অবিলম্বে ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতা অনুভব করতে পারবেন না, তবে এটি বিজয়ের পথ। একটি কৃতজ্ঞ হৃদয় আপনাকে ঈশ্বরের মুক্তি পাওয়ার জন্য প্রস্তুত করে।

ধাপ 6: চালিয়ে যান মহিমান্বিত করাভদ্রলোক। ভয়ের চেতনার পক্ষে কাজ করা খুব কঠিন যখন একজন ব্যক্তি আনন্দ করে এবং ঈশ্বরের প্রশংসা করে। এটি সম্ভবত সবচেয়ে সফল পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি যা আপনি ভয়কে আপনার জীবনে শক্ত ঘাঁটি হওয়া থেকে থামাতে ব্যবহার করতে পারেন। আপনার জন্য আনন্দ করা এবং প্রভুর প্রশংসা করা বেশ কঠিন হতে পারে কারণ আপনি এত দিন ভয়ের বন্ধনে আবদ্ধ ছিলেন, কিন্তু আপনি যদি পরিস্থিতি যাই হোক না কেন ঈশ্বরের প্রশংসা করতে থাকুন, বিজয় আসবেই। বাইবেল বলে: " সর্বদা আনন্দ করুন" (1 থিসালনীয় 5:16)।

ধাপ 7: শুরু করুন হাসিভয়ের উপরে কারণ বাইবেল বলে: " প্রফুল্ল হৃদয় ওষুধের মতোই উপকারী…"(হিতোপদেশ 17:22)। ভয়ে হাসতে থাকলে পালানো ছাড়া উপায় থাকবে না। আপনি যদি হাসতে থাকেন তবে আপনার হৃদয় ভয়ের পরিবর্তে আনন্দিত হবে।

স্বীকারোক্তিমূলক আয়াত আপনাকে ভয় থেকে মুক্ত করতে সাহায্য করে

যখন ঈশ্বরের বাক্য ক্রমাগত স্বীকার করা হয়, তখন ভয় একজন ব্যক্তির জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। নিচের আয়াতগুলো পড় সশব্দেসারা দিন, বিশেষ করে যখন আপনি ভয় বোধ করতে প্রলুব্ধ হন। রোমানস 10:17 বলে যে বিশ্বাস শ্রবণ দ্বারা আসে, এবং ঈশ্বরের শব্দ দ্বারা শ্রবণ হয়।

আপনি যখন ভয় সম্পর্কে ঈশ্বর যা বলেন তা পড়তে এবং স্বীকার করতে শুনেন, তখন আপনি ভয় এবং ভয় পাওয়ার অভ্যাসকে জয় করেন। আপনি যখন ঈশ্বরের বাক্য উদ্ধৃত করতে থাকেন, তখন ভয় বিশ্বাস দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।

এখানে কিছু আয়াত রয়েছে যা ভয়ের রাক্ষসের দাস হওয়ার আগে ভয় কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করতে পারে। মনে রাখবেন, আপনি মুক্ত হতে পারেন, এই প্রতিশ্রুতিগুলো এখনই প্রয়োগ করা শুরু করুন। যীশু তাঁর সন্তানদের তৈরি করতে এসেছিলেন বিনামূল্যে!

আমরা সেই সূত্রটি ব্যবহার করব যেটি যীশু যখন মরুভূমিতে শয়তানের দ্বারা প্রলুব্ধ হয়েছিলেন তখন তিনি ব্যবহার করেছিলেন, যেমনটি ম্যাথিউ 4 এবং লুক 4 এ লিপিবদ্ধ রয়েছে। যখন শয়তান তাকে প্রলোভন দিয়েছিল, তখন যীশু বলেছিলেন: " তাই এটা লেখা আছে" ঈশ্বরের শব্দের অনেক বেশি শক্তি আছে যেটা কেউ কেউ বুঝতে পারে যখন এটি একজন বিশ্বাসীর দ্বারা কর্তৃত্বের সাথে উচ্চারিত হয়। কেন আপনি এখনই এই সূত্রটি প্রয়োগ করছেন না এবং উচ্চস্বরে স্বীকার করছেন, "এটি বাইবেলে লেখা আছে"?

আমি ভীত হব না কারণ ঈশ্বর প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন: "আপনি ধার্মিকতায় প্রতিষ্ঠিত হবেন, অত্যাচার থেকে দূরে থাকবেন, কারণ আপনার ভয় পাওয়ার কিছু নেই এবং ভয় নেই, কারণ এটি আপনার কাছে আসবে না" (ইশাইয়া 54:14)।

আমি ভয় পেতে অস্বীকার করি কারণ বাইবেল বলে, " আমি প্রভুকে চেয়েছিলাম, এবং তিনি আমার কথা শুনেছিলেন, এবং থেকে সব ভয়আমার আমাকে বিতরণ” (গীতসংহিতা 33:5)।

আমি ভয় পাব না, কারণ এতে লেখা আছে: “ আমি যখন ভয় পাই, আমি আপনার দিকে ফিরে যাই আমি আশা করি ” (গীতসংহিতা 56:4)।

আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি ভয়কে আমার জীবন নিয়ন্ত্রণ করতে দেব না কারণ ঈশ্বরের বাক্য বলে: “ ঈশ্বরের উপর আমি আশা করিভয় নেই; একজন মানুষ আমার কি করবে?” (গীতসংহিতা 56:12)।

ভয় কর, আমি তোমাকে আমার জীবনে স্থান দিই না, কারণ বাইবেল প্রতিজ্ঞা করে: “দেখ, ঈশ্বরই আমার পরিত্রাণ: আমি তাঁর উপর ভরসা করি এবং ভয় করি না; কারণ প্রভু আমার শক্তি, এবং আমার গান প্রভু; এবং তিনিই আমার পরিত্রাণ" (ইশাইয়া 12:2)।

ভয়, আমি তোমাকে এখান থেকে চলে যেতে এবং আমাকে একা রেখে যেতে আদেশ দিচ্ছি, কারণ বাইবেল বলে: " কারণ ঈশ্বর আমাদের ভয়ের আত্মা দেননি, কিন্তু ফোর্সেসএবং ভালবাসাএবং সতীত্ব (2 টিমোথি 1:7)।

আপনার যদি দুঃস্বপ্ন বা ভীতিজনক স্বপ্ন থাকে তবে বলুন: " শান্তভাবেআমি শুয়ে আছি এবং আমি ঘুমাচ্ছি, হে প্রভু, তুমিই আমাকে নিরাপদে বাঁচতে দাও” (গীতসংহিতা 4:9)।

ভয়, আপনি আমাকে আনন্দ থেকে রাখতে পারবেন না, কারণ হিতোপদেশ 17:22 বলে, " আনন্দিত হৃদয়ঔষধ হিসাবে উপকারী, কিন্তু একটি নিস্তেজ আত্মা হাড় শুকিয়ে" আমি যীশুর নামে তোমাকে আদেশ দিচ্ছি, এখান থেকে চলে যাও, তুমি আমার থেকে আমার আনন্দ কেড়ে নেবে না।

আমি বিভ্রান্তির মধ্যে প্রফুল্ল হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি, কারণ এতে লেখা আছে: “ প্রফুল্ল হৃদয় মুখমণ্ডলকে প্রফুল্ল করে, কিন্তু হৃদয় বিদারক হয়ে যায়(হিতোপদেশ 15:13)।

ভয় এবং উদ্বেগ, আপনি আমাকে দুর্বল করবেন না, কারণ শাস্ত্র বলে: " দুর্বলরা বলুক: "আমি শক্তিশালী"" (জোয়েল 3:10), এবং আমি প্রভুতে নিজেকে শক্তিশালী বলি।

আমি ভয়ের পরিবর্তে আনন্দ পেতে বদ্ধপরিকর কারণ বাইবেল বলে, “ কারণ প্রভুর আনন্দ শক্তিবৃদ্ধিতোমার জন্য(নহেমিয়া 8:10)।

আমি ভয়ের পরিবর্তে প্রভুকে বিশ্বাস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি কারণ হিতোপদেশ 3:5 বলে, " ভরসাআপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে প্রভুর উপর নির্ভর করুন এবং আপনার নিজের বুদ্ধির উপর নির্ভর করবেন না“.

ভয়, আপনি আমাকে আর কষ্ট দেবেন না কারণ আমি আমার হৃদয়কে ভালবাসা এবং ঈশ্বরের বাক্যে পূর্ণ করি। 1 জন 4:18 বলেছেন: ভিতরে ভালবাসাকোন ভয় নেই, কিন্তু নিখুঁত ভালবাসা ভয় দূর করে, কারণ ভয়ে যন্ত্রণা আছে। যে ভয় পায় সে নিখুঁত নয় ভালবাসা “.

কিছু লোক বিশ্বাস করে যে তারা যখন ভয়ের সাথে লড়াই করছে তখন তারা ভয় থেকে মুক্তি পেয়েছে এই কথাটি মিথ্যা। এটা সাধারণ জীবনে সত্য হবে, কিন্তু আমরা এই বিষয়ে ঈশ্বর যা বলেন তার সাথে মোকাবিলা করি। বাইবেল প্রভু সম্পর্কে স্পষ্ট " অস্তিত্বহীনকে বিদ্যমান বলা"(রোমানস 4:17)। তিনি আমাদের একই কাজ করার আদেশ দিয়েছিলেন যখন তিনি বলেছিলেন: "... দুর্বলদের কথা বলতে দাও, আমি শক্তিশালী" (যোয়েল 3:10)। আপনি যখন প্রভু যা বলেন তা করেন, এটি সত্য এবং মিথ্যা নয়, কারণ প্রভু তা করতে বলেছেন৷ বাইবেল বলে: "... ঈশ্বর বিশ্বস্ত এবং প্রত্যেক মানুষই মিথ্যাবাদী"(রোমানস 3:4)।

মুক্তির জন্য প্রস্তুতি

আপনার সাথে এই ব্রোশার বহন করুন. নিয়মিত উচ্চস্বরে বাইবেলের আয়াতগুলি পড়ুন যাতে সেগুলি আপনার আত্মায় গভীরভাবে গেঁথে যায়। আপনি যত বেশি ঈশ্বরের বাক্য পড়বেন এবং ধ্যান করবেন, তত বেশি আপনার বিশ্বাস বৃদ্ধি পাবে এবং আপনার বিজয় তত বেশি হবে।

নিশ্চিত করুন আপনার হৃদয়ে কারো প্রতি কোন বিদ্বেষ নেই। নিশ্চিত করুন যে আপনি কোনও ক্ষমাহীনতা থেকে মুক্ত, কারণ ক্ষমা এবং ঘৃণা আপনাকে ভয়, সন্দেহ এবং অবিশ্বাসের শাসনের অধীনে রাখে।

যদি ভয় আপনাকে ক্রমাগত জর্জরিত করতে থাকে, তবে শেষ পর্যন্ত ভয় আপনাকে পরাস্ত না করা পর্যন্ত এটি আপনার মন এবং আত্মায় একটি শক্তিশালী ঘাঁটি হয়ে উঠতে পারে। আপনার সামান্য ভয় বা গুরুতর সমস্যা হোক না কেন, সাহস নিন, আপনি প্রভুর সাহায্যে এবং মেষশাবকের রক্তের শক্তিতে ভয়ের চেতনাকে কাটিয়ে উঠতে পারেন। যদি ভয় একটি শক্ত ঘাঁটিতে পরিণত হয় বা আপনি যদি বেশ কয়েক বছর ধরে ভয়ে ভুগছেন তবে 2 করিন্থিয়ানস 10:4-5 পড়ুন এবং পুনরায় পড়ুন:

"আমাদের যুদ্ধের অস্ত্রগুলি দৈহিক নয়, কিন্তু দুর্গগুলিকে টেনে নেওয়ার জন্য ঈশ্বরের কাছে শক্তিশালী: [তাদের সাথে] আমরা তর্ক এবং সমস্ত উচ্চ জিনিস যা ঈশ্বরের জ্ঞানের বিরুদ্ধে নিজেকে তুলে ধরে, ফেলে দিই এবং আমরা প্রতিটি চিন্তাকে বন্দী করে নিয়ে যাই খ্রীষ্টের আনুগত্য।"

আপনি এই বলে ভয়ের বন্ধন থেকে মুক্ত হতে পারেন, “যীশুর নামে, ঈশ্বরের শব্দের শক্তি এবং কর্তৃত্ব এবং যীশু খ্রীষ্টের রক্তের দ্বারা, আমি ভয়ের দুর্গকে নির্দেশ দিচ্ছি যে আমাকে এখনই যেতে দিন। আমি তোমার বিরোধিতা করি এবং তোমাকে এখনই আমার কাছ থেকে দূরে সরে যাও" (জেমস ৪:৭)। যখনই ভয়ের আত্মা আপনার মধ্যে কাজ করার চেষ্টা করে তখনই এটি করতে থাকুন। আপনি যত বেশি সময় ভয়ে বেঁচে আছেন, ভয়ের আত্মা থেকে মুক্তি পেতে তত বেশি সময় লাগতে পারে কারণ শয়তান আপনাকে দাসত্বে রাখতে চায়। ভয়ের আত্মাকে নিয়ন্ত্রণ করার পরিবর্তে এটিকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য এখনই সিদ্ধান্ত নিন।

ইশাইয়া 41:10 পড়ুন এবং সাহসের সাথে ঘোষণা করুন: ভয় করুন, আমার মধ্যে আপনার কোন স্থান নেই, কারণ ঈশ্বর বলেছেন: "... এনভয় কর, আমি তোমার সঙ্গে আছি; আমি তোমার ঈশ্বর; আমি তোমাকে শক্তিশালী করব, তোমাকে সাহায্য করব এবং আমার ধার্মিকতার ডান হাত দিয়ে তোমাকে সমর্থন করব।”

হ্যাঁ, আপনিআপনি ভয়ের চেতনার উপর জয়লাভ করতে পারেন, আপনি যতদিন এটির দাস হয়েই থাকুন না কেন। হাল ছাড়বেন না, জেনে রাখুন যে ঈশ্বর আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তা করবেন। এটা আপনার সময় মুক্ত হতে!

আপনার মুক্তির কথা স্বীকার করা চালিয়ে যান এমনকি যখন মনে হয় আপনি কখনই বিজয় অর্জন করতে পারবেন না। জয় আসে অধ্যবসায় এবং ভয়ের সাথে আপস করতে অস্বীকার করার মাধ্যমে। ভয়ের সাথে যুদ্ধে জয়ী হওয়ার জন্য একটি দৃঢ় সিদ্ধান্ত নিন যাতে আপনি বলতে পারেন:

“…আমি তাকে বিশ্বাস করি এবং ভয় পাই না"(ইশাইয়া 12:2)।

আপনি যদি খ্রিস্টান না হন, বা আপনি নিশ্চিত না হন যে আপনি সংরক্ষিত হয়েছেন কিনা, আপনি নিম্নলিখিত প্রার্থনা করতে পারেন:

স্বর্গীয় পিতা, আমি স্বীকার করছি যে আমি একজন পাপী। আমি আমার পাপের জন্য অনুতপ্ত হই এবং আমাকে ক্ষমা করার জন্য আপনার কাছে প্রার্থনা করি। যীশুর মূল্যবান রক্ত ​​দিয়ে আমাকে পরিষ্কার করুন। আমি যীশুকে আমার প্রভু এবং ত্রাণকর্তা হিসাবে স্বীকার করি এবং আমার বাকি জীবনের জন্য আপনার সেবা করার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। আমি যতদিন বেঁচে থাকি ততদিন আমাকে বিজয়ী হতে এবং বিশ্বস্ত থাকতে সাহায্য করুন। আমার আত্মা রক্ষা করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ. যীশুর নামে, আমেন “.

এলেনা ব্র্যাডবেরি দ্বারা ইংরেজি থেকে অনুবাদ

সম্পাদক তাতায়ানা নোয়েল-সিগুলস্কায়া

এই ব্রোশিওরটিকে পিডিএফ ফাইল হিসেবে ডাউনলোড করুন – https://yadi.sk/i/kLxwgr81vWae3 পৃষ্ঠার আকার – স্ট্যান্ডার্ড শীট।

2 তীমথিয় 1.7 "কারণ ঈশ্বর আমাদের ভয়ের আত্মা দেননি, কিন্তু শক্তি এবং প্রেম এবং একটি সুস্থ মন দিয়েছেন»

একটি সমৃদ্ধ এয়ারলাইনের প্রতিষ্ঠাতা এবং নেতা তার কার্যক্রমের মূল নীতিটি নিম্নরূপ প্রকাশ করেছেন: “ আমি এমন কিছু করতে পছন্দ করি যা আমাকে ভয় করে। ভয় ছাড়া সাহস নেই" তার এয়ারলাইন্সের খ্যাতির উপর বিশ্রামের পরিবর্তে, তিনি সর্বদা ব্যবসা প্রসারিত করার উপায় খুঁজছেন। এবং যখনই তিনি একটি নতুন শহরে একটি শাখা খোলেন তখন তিনি ঝুঁকি নেন। যাইহোক, এই বিষয়টি ঝুঁকি ছাড়া করা যাবে না। সাহস হল ভয়ের অনুপস্থিতি নয়, কিন্তু আমরা সম্ভাব্য পরিণতির ভয় পেলেও কাজ করার ইচ্ছা। যখন প্রেরিত পল তার সহকর্মী টিমোথিকে লিখেছিলেন, তখন তিনি তাকে খোলাখুলিভাবে খ্রিস্টের পক্ষে থাকার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যদিও তার বিশ্বাসের দৃঢ়তা পলকে জেলে নিয়ে গিয়েছিল। তিনি টিমোথিকে লিখেছেন: " কারণ ঈশ্বর আমাদের ভয়ের আত্মা দেননি, বরং শক্তি, প্রেম ও আত্মনিয়ন্ত্রণ দিয়েছেন৷ তাই লজ্জা পাবেন না" ব্যক্তিগত সুরক্ষার নিয়ম মেনে চলার জন্য সাক্ষ্য না দেওয়া খ্রীষ্টের শিষ্যদের জন্য একটি বিকল্প নয়। বিশ্বাসীদের খোলাখুলিভাবে খ্রীষ্টকে স্বীকার করতে এবং যারা তাঁর সম্পর্কে তাদের খোলা সাক্ষ্যের জন্য কষ্ট ভোগ করে তাদের পাশে থাকার জন্য বলা হয়। এটি করার ক্ষমতা অধিষ্ঠিত পবিত্র আত্মা থেকে আসে।

প্যান্টোমাইমের বিশ্ব-বিখ্যাত মাস্টার মার্সেল মার্সিউকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল শুধুমাত্র একজন অভিনেতা এবং একজন মাইমের মধ্যে পার্থক্য কী? মার্সিউ বলেছেন: " অভিনেতা খারাপ হলে অন্তত কথা থাকে। কিন্তু মাইম খারাপ হলে কিছুই বাকি থাকে না। একটি মাইমের জন্য, সবকিছু খুব পরিষ্কার এবং খুব শক্তিশালী হওয়া উচিত" এটি একজন খ্রিস্টানের জীবন সম্পর্কে বলা হয়। যদি একজন বিশ্বাসীর কথা না শোনা হয়, তার জন্য সবচেয়ে বুদ্ধিমানের কাজ, আমরা বিশ্বাস করি, এর বেশি কিছু না বলা। কিন্তু তারপরে তাকে অবশ্যই তার নীরবতার সাথে কথা বলতে হবে, এত স্পষ্টভাবে সাক্ষ্য দিতে হবে যাতে সবাই বুঝতে পারে সে কী বলতে চায়। উদাহরণ স্বরূপ স্বামী-স্ত্রীর কথাই ধরা যাক। স্ত্রীর ঈশ্বরের ভয় অবিশ্বাসী স্বামীর কাছে এতটাই দৃশ্যমান হওয়া উচিত যে সে " আমরা শব্দ ছাড়াই লাভ করেছি" (1 পিতর 3.1). এবং স্বামীদের জন্য। পিটার মনে করিয়ে দেন যে তাদের অবশ্যই তাদের স্ত্রীদের বুঝতে হবে এবং তাদের সম্মান দেখাতে হবে ( 3.7 ) যদি একজন স্ত্রী অবশ্যই শব্দ ছাড়াই সাক্ষ্য দিতে সক্ষম হন, তাহলে স্বামীকে তার স্ত্রীর প্রতি তার আচরণ এবং মনোভাবের মাধ্যমে দেখাতে হবে যে যীশু খ্রীষ্ট তার কাছে কে। এবং এটি বিবাহিত এবং অবিবাহিত সকল বিশ্বাসীদের জন্য প্রযোজ্য। আমরা যদি নিজেদেরকে এমন একটি পরিস্থিতিতে খুঁজে পাই যেখানে আমরা কেবল কাজ দিয়ে কিছু বলতে পারি, কথার মাধ্যমে নয়, তাহলে আসুন সেই কাজগুলি করি যা খ্রীষ্টের বিষয়ে উচ্চস্বরে এবং স্পষ্টভাবে কথা বলবে। আমরা যদি আমাদের জীবন দিয়ে খ্রীষ্টকে মহিমান্বিত করি, তবে আমাদের নীরবতা অন্যান্য শব্দের চেয়ে আরও বাগ্মী হবে।

প্রেরিত পিটার যারা খ্রীষ্টের সাথে জড়িত তাদের মনে করিয়ে দেন যে তারা আর আগের মতো নেই, তারা আধ্যাত্মিকভাবে ঈশ্বরের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছে। আমরা ঈশ্বরের সন্তান এবং কখনও ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে আমরা আমাদের পূর্বের পাপ থেকে শুদ্ধ হয়েছি ( 2Pet.1.9) এবং আমাদের জীবনে একটি নতুন লক্ষ্য আছে। আমাদের ক্রমাগত অন্যদের সাক্ষ্য দিতে হবে এবং নিজেদেরকে মনে করিয়ে দিতে হবে যে আমরা খ্রীষ্টের এবং তাঁর মহিমার জন্য বেঁচে থাকা উচিত। আমরা বাইবেল অধ্যয়ন করলে, প্রার্থনায় স্বর্গীয় পিতা এবং তাঁর অন্যান্য সন্তানদের সাথে যোগাযোগ করলে আমরা কার অন্তর্গত তা আমরা ভুলে যাব না।

তারা একজন তরুণ সৈনিক সম্পর্কে লিখেছেন যাকে একটি ট্রাইব্যুনাল দ্বারা বিচার করা হয়েছিল। ডিউটির সময় তিনি বাইবেল পড়েন। সৈনিক বলল: আমি কাজে বিরক্ত হই, বাইবেল আমাকে নিজেকে নাড়াতে সাহায্য করে" কমান্ডার জবাব দিলেন: " চার্টার কাউকে ডিউটিতে পড়ার অধিকার দেয় না। সুবিধার সুরক্ষার কাজ সম্পাদন করা থেকে কোনও সৈনিককে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়।" আমরা বিশ্বাস করি যে এই সৈনিক সত্যের জন্য কষ্ট পাননি ( ম্যাথিউ 5.10 - Beatitudes দেখুন)। বিপরীতে, তার অবাধ্যতা খ্রীষ্টের কারণের উপর ছায়া ফেলেছিল। এটা প্রশংসনীয় যে তিনি বাইবেল পড়তে চেয়েছিলেন। তবে এক্ষেত্রে তার প্রথম দায়িত্ব ছিল তার দায়িত্ব পালন করা। আর তিনি পরে বাইবেল পড়ার জন্য সময় বের করতে পারতেন। যদি আমরা, খ্রিস্টানরা, যখন আমরা সাক্ষ্য দিই, তাহলে আমরা সত্য বা অসত্যের জন্য অভিযুক্ত কিনা তা পরীক্ষা করে দেখি। কিছু লোক মনে করে যে তারা একটি ক্রস বহন করছে, কিন্তু তারা কেবল তাদের ভুলের জন্য অর্থ প্রদান করছে।

বাড়ি ফেরার পথে, ছাত্রটির সাথে একজন রাস্তার প্রচারকের দেখা হয়। ছাত্রটি কয়েক বছর আগে খ্রিস্টে বিশ্বাস করেছিল এবং তাকে দেখে মনে হয়েছিল যে এটি স্থান থেকে দূরে ছিল। তিনি পূর্বে এমন প্রচারকদের মুখোমুখি হয়েছিলেন যারা পরিত্রাণের বার্তা এমনভাবে চিৎকার করেছিলেন যে তারা খ্রীষ্টের বিষয়ে সাক্ষ্য দিয়ে ভালোর চেয়ে বেশি ক্ষতি করেছিল। কিন্তু এই মানুষটা অন্যরকম ছিল। ছাত্রটি বুঝতে পেরেছিল যে খ্রীষ্টের এই ভাইটি প্রেমে সত্যকে যোগাযোগ করছেন। শীঘ্রই তিনি ক্লান্ত ধর্মপ্রচারককে তার চিহ্ন ধরে রাখতে সাহায্য করছিলেন। এইভাবে, তিনি তার বন্ধুদের উপহাসের বস্তুতে পরিণত হন। একজন ছাত্র তাকে জিজ্ঞেস করলেন, কেন তিনি এই পোস্টারটি ধরেছেন? তিনি আগের ছাত্রের মতোই অনুভব করেছিলেন। তিনি তাকে বুঝিয়ে বললেন যে এই ভাইয়ের কোন ভুল নেই এবং তিনি সত্যের বাণী সঠিকভাবে শিক্ষা দিচ্ছেন। এবং শীঘ্রই তিনি নিজেই জিজ্ঞাসা করলেন যে তিনি তাদের সাহায্য করতে পারেন কিনা। রাস্তার ধর্মপ্রচারক এর প্রত্যয় সংক্রামক ছিল। আমরা কি আমাদের বিশ্বাস দিয়ে অন্যদের সংক্রমিত করতে পারি? তারা কি আমাদের সাক্ষ্য শুনবে?

মিঃ ফ্রাঞ্জ পদার্থবিদ্যা এবং রসায়ন শ্রেণীকক্ষ ডিজাইন করেছেন। নকশা সাধারণত একটি খ্রিস্টান কার্যকলাপ নয়. তার সহকর্মীদের উপর মিঃ ফ্রাঞ্জের প্রভাব সবচেয়ে বেশি মূল্যবান। খ্রীষ্টের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাসের একজন ব্যক্তি, যিনি ঈশ্বরের বাক্যটি খুব ভালভাবে জানতেন, তিনি তার কাজের নীতি, ভাল প্রকৃতি, বিবেক এবং সততার দ্বারা সাক্ষ্য দিয়েছিলেন। ড্রয়িং ওয়ার্কশপে, চর্বিযুক্ত কৌতুক এবং অশ্লীল অঙ্কনগুলি সাধারণত দাঙ্গার রঙে পরিস্ফুটিত হয়। কিন্তু ফ্রাঞ্জ সাহেবের উপস্থিতিতে এমন কিছু ভাবা যায় না। এবং যদি একজন নবাগত তার পুরু জার্মান উচ্চারণ নকল করে বা তার বিশ্বাসকে উপহাস করে, অন্যরা অবিলম্বে সেই ব্যক্তিকে তার জায়গায় রাখে। কেন তারা এটি করেছে? হ্যাঁ, কারণ তারা বিশ্বাসকে সম্মান করত, তাদের সহকর্মীর শালীনতা এবং উদারতাকে মূল্য দিত। যখনই তাদের কাউকে কোনো গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নিতে হতো, যখনই কেউ কোনো গুরুতর সমস্যার সম্মুখীন হতো, তারা সবাই পরামর্শের জন্য মিস্টার ফ্রাঞ্জের কাছে ছুটে যান। এই ঈশ্বর-ভয়শীল ব্যক্তি তার উদাহরণ দ্বারা আমাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ পাঠ শেখায়: আমরা যদি আমাদের হৃদয় থেকে কাজ করি, যেমন প্রভুর জন্য, এটি নিজেই আমাদের সহকর্মীদের জন্য একটি সাক্ষ্য হবে। প্রভু আমাদের সেন্টের মাধ্যমে এটির জন্য ডাকেন। পাভলা: Col.3.23 “এবং আপনি যা কিছু করেন, তা আন্তরিকভাবে করুন, যেমন প্রভুর জন্য».

পূর্ব সাইবেরিয়ায়, একজন মহিলা, একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে কাজ করার সময়, খ্রিস্টে বিশ্বাস করেছিলেন। এবং শীঘ্রই তিনি সমস্যায় পড়েন। তার অনেক সহকর্মী কট্টর কমিউনিস্ট এবং নাস্তিক ছিলেন এবং তারা অবিলম্বে তার বিরুদ্ধে চলে যায়। তাকে খারাপভাবে উপহাস করা হয়েছিল, ক্রমাগত হয়রানি করা হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত, সে এখনও তার চাকরি থেকে বেঁচে গিয়েছিল। তিনি একটি কঠিন সময় ছিল. তিনি এটি এভাবে রেখেছেন: " কার জন্য আমাদের নুন এবং হালকা হওয়া উচিত (ম্যাথু 5.13-14), যদি আমাদের নির্যাতকদের জন্য না হয়? সব পরে, তারা অন্যদের তুলনায় এটি আরো প্রয়োজন" এবং শেষ পর্যন্ত, এই মহিলা বলেছিলেন যে বেঁচে থাকা যত বেশি কঠিন এবং চারপাশে যত অন্ধকার, খ্রিস্টান সাক্ষ্যের আলো তত বেশি প্রয়োজনীয়।

যখন মেয়েটিকে কারখানায় গ্রহণ করা হয়েছিল, তখন তিনি দৃঢ়ভাবে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে সকলের জানা উচিত যে সে একজন বিশ্বাসী। তবে এই সংকল্পটি কেবল তার সঙ্গীর সাথে দেখা না হওয়া পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। ঔদ্ধত্যপূর্ণ এবং অপ্রীতিকর, তিনি প্রকাশ্যে নতুন কর্মীর প্রতিটি পদক্ষেপ এবং শব্দকে উপহাস করেছিলেন। যখন মেয়েটি তার সাথে বন্ধুত্ব করার এবং তাকে খ্রীষ্ট সম্পর্কে বলার চেষ্টা করেছিল, তখন তার সঙ্গী হঠাৎ তাকে কেটে ফেলে এবং রেগে বলেছিল: " আমি এটা আগে শুনেছি. এই সব কল্পকাহিনী" তারপর মেয়েটি সাহায্যের জন্য ঈশ্বরের কাছে ফিরে গেল। তিনি বাইবেল খুলে পড়লেন: জন 13.34 “আমি তোমাদের একটি নতুন আজ্ঞা দিচ্ছি যে, তোমরা একে অপরকে ভালবাস; আমি যেমন তোমাকে ভালোবেসেছি, তুমিও একে অপরকে ভালোবাসো" এবং, নিজেকে কাটিয়ে উঠতে, মেয়েটি তার সঙ্গীর প্রতি ভালবাসা দেখাতে থাকে, তবে প্রতিবারই সে কেবল অভদ্রতা এবং নির্মমতার মুখোমুখি হয়েছিল। একদিন আমি কাজ থেকে দূরে একটি বিশেষভাবে কঠিন দিন ছিল. বাড়িতে পৌঁছে মেয়েটি বাইবেল খুলে ঈশ্বরের কাছে চিৎকার করে। এবং আবার তার মনে পড়ল বাইবেলের কথাগুলো: " নতুন আদেশ...». « কিন্তু আমি তাকে ভালবাসতে পারি না, আমি তাকে মোটেও ভালবাসতে পারি না, মেয়েটি কাঁদে" কিন্তু তারপর একদিন, দুপুরের খাবারের সময়, আমার সঙ্গী একটি খুব মরিয়া মেয়ের সাথে বসে বলল: " তুমিই একমাত্র যে আমার ব্যাপারে যত্নশীল" এবং তিনি তার সমস্ত অভিযোগ এবং হতাশা ছুঁড়ে দিয়েছিলেন যাকে তিনি ক্রমাগত উপহাস করেছিলেন। মেয়েটি তাকে কোমলভাবে জড়িয়ে ধরে এবং সেই মুহুর্ত থেকে তারা ভাল বন্ধু হয়ে ওঠে। শীঘ্রই তারা একসাথে গির্জায় গিয়েছিলেন, এবং কিছু সময়ের পরে অংশীদার খ্রীষ্টের কাছে তার হৃদয় খুলেছিলেন। এই গল্পটি আসলে ঘটেছে। সত্য, জিনিসগুলি সর্বদা এত সুখে শেষ হয় না। কিন্তু আমরা যদি খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বস্ত হই, তবে আমাদের অবশ্যই অন্যদের প্রতি আমাদের ভালবাসায় তাঁর আলো প্রতিফলিত করতে হবে।

বিভিন্ন শতাব্দীতে বসবাসকারী অনেক খ্রিস্টান প্রভুর ত্যাগের চেয়ে শাহাদাতকে পছন্দ করেছিল। আমাদের অধিকাংশই সম্ভবত খ্রীষ্টকে অস্বীকার করা এবং মৃত্যুর মধ্যে একটি পছন্দ করতে হবে না। কিন্তু, তবুও, আমাদের অবশ্যই এমনভাবে জীবনযাপন করতে হবে যাতে এটি প্রত্যেকের কাছে স্পষ্ট হয়: আমাদের জন্য মৃত্যুর চেয়েও খারাপ কিছু আছে - খ্রিস্টকে অসম্মান করা।

একজন নির্দিষ্ট ধর্মতত্ত্বের শিক্ষক তার বিষয় অনুসারে জীবনযাপন করতেন। তিনি তাঁর ছাত্রদের ভালোবাসতেন এবং তাঁর সমস্ত শিক্ষার মাধ্যমে এবং তাঁর জীবনের সর্বত্র ঈশ্বরের বাক্যকে ভালোবাসতে শিখিয়েছিলেন। বাইবেলে যেমন লেখা আছে সেভাবেই তিনি বেঁচে ছিলেন। টাইটাস 2.7,8 "সবকিছুতে নিজেকে ভাল কাজের উদাহরণ হিসাবে দেখান, বিশুদ্ধতা শেখানোর জন্য, ... যাতে শত্রু লজ্জায় পড়ে, আমাদের সম্পর্কে খারাপ কিছু না বলে।" আমরা খ্রীষ্টের সম্পর্কে লোকেদের যা বলি তা অবশ্যই আমাদের জীবন দ্বারা নিশ্চিত হওয়া উচিত।

আমরা বেশিরভাগই বিশেষ কিছুর জন্য বিখ্যাত হয়ে উঠিনি। আমাদের কোন প্রতিভা নেই, সম্পদ নেই, সমাজে কোন অবস্থান নেই। তারা আমাদের সম্পর্কে সংবাদপত্রে লেখে না, তারা আমাদের টেলিভিশনে দেখায় না। সংক্ষেপে, আমরা মহান মানুষ না. এবং আমাদের কাছে মনে হতে পারে যে আমাদের কাজ আমাদের পা টেনে টেনে চুপ করে থাকা। এবং, তবুও, প্রভু আমাদের বলেন: ম্যাথু 5.16 আপনার আলো লোকেদের সামনে আলোকিত হোক, যাতে তারা আপনার ভাল কাজগুলি দেখতে পারে এবং স্বর্গে আপনার পিতাকে মহিমান্বিত করতে পারে।" এবং একই গসপেলে তিনি বলেছেন: ম্যাথু 10.32,33 “অতএব, যে কেউ আমাকে মানুষের সামনে স্বীকার করে, আমিও তাকে স্বর্গে থাকা আমার পিতার সামনে স্বীকার করব। আর যে আমাকে মানুষের সামনে অস্বীকার করবে, আমিও তাকে আমার স্বর্গের পিতার সামনে অস্বীকার করব।” এটি একটি অত্যন্ত গুরুতর সতর্কতা। বিজয়ের দিনে তিনি তাদের স্বীকার করবেন যারা এখন বিচারের দিনে তাকে স্বীকার করে। অথচ যারা তাকে অস্বীকার করবে তারা চিরকালের জন্য প্রত্যাখ্যাত হবে। তিনি তাদের প্রত্যাখ্যান করবেন এবং তাদের নিজের হিসাবে স্বীকৃতি দেবেন না। সুতরাং, খ্রীষ্টের সাথে আমাদের সম্পর্ক, তাঁর প্রতি আমাদের সেবা এবং তাঁর উপর আমাদের আস্থা নিয়ে আমাদের কখনই লজ্জিত হওয়া উচিত নয়। কারণ এইভাবে আমাদের বিশ্বাসের আন্তরিকতা প্রমাণিত হয়, তাঁর নাম মহিমান্বিত হয় এবং আমাদের চারপাশের লোকেরা উন্নতি লাভ করে।

একজন বিশ্বাসীর জীবনে এমন সময় আসতে পারে যখন তাদের তাদের বিশ্বাসের সাক্ষ্য দিতে হবে। আমার জীবনে অন্তত দুটি এরকম ঘটনা ঘটেছে। আমি আপনাকে তাদের একটি দেব. এটি 70 এর দশকে ঘটেছিল। আমি একটি নতুন চাকরিতে চলে গেলাম। এই ইউনিটের পার্টি সংগঠক আমার কাছে এসে বললেন: " আমাদের রাজনৈতিক বলয়ের সঙ্গে জড়িতদের তালিকা ইতিমধ্যেই অনুমোদন করা হয়েছে। অতএব, আমি আপনাকে নাস্তিক অনুষদে মার্কসবাদ-লেনিনবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার জন্য পাঠাচ্ছি।" আমি তরুণ প্রজন্মের জন্য ব্যাখ্যা করি: রাজনৈতিক অধ্যয়ন সেই সময়ে সর্বত্র পরিচালিত হয়েছিল: কারখানায়, গবেষণা প্রতিষ্ঠানে, শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ইত্যাদি। তারা বিশ্বাস করতেন যে শুধুমাত্র রাজনৈতিক অধ্যয়নের মাধ্যমেই ভালো ফল পাওয়া যায়। পার্টির সংগঠকের কথার পর আমার মাথায় দুটো কণ্ঠ বেজে উঠল। প্রথম: " অধ্যয়ন করুন, সেখানে কেউ আপনার বিশ্বাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবে না" দ্বিতীয়: " সময়ে সময়ে তারা সংবাদপত্রে প্রকাশ করে যে সোভিয়েত ইউনিয়নে ইতিমধ্যে অনেক নাস্তিক রয়েছে। এবং আপনি তাদের মধ্যে থাকবেন" আমি দলের সংগঠককে সংক্ষেপে উত্তর দিলাম: “ আমি ব্লাসফেমিতে লিপ্ত হব না».

পরিত্রাণ পেতে, আপনাকে অবশ্যই নির্ধারিত শর্তগুলি পূরণ করতে হবে Rom.10:10 “মানুষ ধার্মিকতার জন্য অন্তরে বিশ্বাস করে, আর মুখে স্বীকার করে পরিত্রাণের জন্য।" এই আয়াত আমাদের বলে যে অন্তরে ঈমান থাকা আবশ্যক যাতে মুখে স্বীকার করা গ্রহণযোগ্য হয়। শব্দের অধীনে " এবং মুখ দিয়ে তারা পরিত্রাণের কাছে স্বীকার করে"ঈশ্বরের সামনে বিশ্বাসের স্বীকারোক্তিকে বোঝায় প্রার্থনার আকারে এবং প্রশংসা এবং মানুষের সামনে এর স্বীকারোক্তি। এটাও বলা হয় যে এটি পরিত্রাণের জন্য একটি স্বীকারোক্তি, কারণ এটি প্রতিশ্রুতির সাথে সংযুক্ত একটি শর্ত পূরণ ম্যাথু 10.32. যাইহোক, যা বলা হয়েছে তা থেকে কেউ উপসংহারে আসতে পারে না যে স্বীকারোক্তিই আমাদের পরিত্রাণের কারণ। প্রেরিত শুধুমাত্র বলতে চেয়েছিলেন কিভাবে ঈশ্বর আমাদের পরিত্রাণ সম্পন্ন করেন। ঠিক এইভাবে তিনি আমাদের অন্তরে রোপিত বিশ্বাসকে স্বীকারোক্তির মাধ্যমে প্রকাশ করেন। এপি. আমি শুধু বলতে চেয়েছিলাম সত্যিকারের ঈমান কী যে থেকে ফল আসে। সর্বোপরি, ঈশ্বরের মহিমার জন্য হৃদয় এতটাই উদ্দীপ্ত হতে হবে যে বাইরে থেকে এর জ্বলন্ত অবস্থা দেখা যায়। মুখে স্বীকার না করে কেউ অন্তর দিয়ে বিশ্বাস করতে পারে না। এটা আমরা সবসময় মনে রাখব।

যাজক জোল্টান জেড টাইরিক

প্রার্থনা. ঈশ্বর এবং পিতা! আপনার অনন্ত জীবনের কথার জন্য আমরা আপনাকে ধন্যবাদ জানাই যে আপনি আজ আমাদের সাথে কথা বলেছেন। আমরা আপনার জন্য তিরস্কার ও লজ্জা সহ্য করতে প্রস্তুত। আমাদেরকে সত্য না মিথ্যার অভিযুক্ত করা হয়েছে তা স্পষ্ট দেখা যাক। আপনার শিখা আমাদের মধ্যে আলোকিত করুন যাতে এটি এই অন্ধকারে উজ্জ্বলভাবে আলোকিত হয়। এই অন্ধকারে আমাদেরকে নিস্তেজ হতে দেবেন না, নীরব থাকতে দেবেন না, বা অস্থির থাকতে দেবেন না, অন্যদের মধ্যে আপনার শিখা প্রজ্বলিত করতে আমাদের সাহায্য করুন। আপনি যেমন আমাদের ভালোবাসেন, আসুন আমরা তাদের ভালোবাসি যারা পাপে ডুবে যাচ্ছে, এবং যারা এখনও আপনার সাথে নেই তাদের ভুলে যাবেন না। আপনার পবিত্র আত্মা আমাদের মধ্যে অবস্থান করে, আমাদের এটি করার শক্তি দিন এবং আমাদের ভয়ের উপর কর্তৃত্ব করুন। আমাদের কর্মে আপনাকে দেখানোর জন্য আপনার অনুগ্রহ পাঠান। আপনার অনুগ্রহে আমাদেরকে পূর্ণ করুন, আমাদের থেকে আপনার মহিমার পাত্র তৈরি করুন। যাতে সবাই দেখতে পায়: যদিও আমরা বাইরের দিক থেকে করুণাময়, কিন্তু ঈশ্বরের আত্মা, মহান শক্তি, আমাদের মধ্যে রয়েছে। আমরা প্রভু যীশু খ্রীষ্টের নামে প্রার্থনা করেছি। আমীন।

অধ্যায় 1 মন্তব্য

দ্বিতীয় টিমোথির ভূমিকা

1 টিমোথির ভূমিকা দেখুন

প্রেরিত শব্দ এবং তার বিশেষাধিকার (2 টিম. 1:1-7)

পল যখন তার প্রেরিত পদের কথা বলেন, তখন তার কণ্ঠে একটি বিশেষ স্বর থাকে। তার জন্য, প্রেরিতত্ব সবসময় বিশেষ মুহুর্তের সাথে যুক্ত ছিল।

ক) তিনি তাঁর প্রেরিত পদে দেখেছিলেন সম্মান.ঈশ্বরের ইচ্ছায় তিনি প্রেরিত পদে মনোনীত হয়েছিলেন। প্রত্যেক খ্রিস্টানের নিজেকে ঈশ্বরের মনোনীত একজন হিসাবে দেখা উচিত।

খ) এই প্রেরিতত্ব তাঁর উপর আরোপিত হয়েছিল বাধ্যবাধকতাএবং দায়িত্বঈশ্বর পলকে বেছে নিয়েছিলেন কারণ তাঁর জন্য তাঁর একটি কাজ ছিল। ঈশ্বর মানুষের মধ্যে নতুন জীবন আনার জন্য পলকে একটি হাতিয়ার করতে চেয়েছিলেন। ঈশ্বর কখনই একজন খ্রিস্টানকে শুধুমাত্র তার গুণাবলীর জন্য বেছে নেন না, কিন্তু একজন ব্যক্তি অন্যদের জন্য যা করতে পারেন তার জন্য। খ্রিস্টান সর্বদা বিস্ময়, প্রেম, এবং ঈশ্বর তার জন্য যা করেছেন তার জন্য প্রশংসার অনুভূতি অনুভব করেন এবং ঈশ্বর তাদের জন্য কী করতে পারেন তা লোকেদের জানাতে আগ্রহী।

গ) পল প্রেরিত পদে দেখেছিলেন বিশেষাধিকারএখানে উল্লেখ করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে পল ঈশ্বরকে মানুষের কাছে নিয়ে আসাকে তার কর্তব্য হিসাবে দেখেছিলেন ব্রতসত্যিকারের জীবন, না হুমকিপল খ্রিস্টধর্মকে ঈশ্বরের অভিশাপ ও নিন্দার হুমকি হিসেবে দেখেননি, বরং পরিত্রাণের সুসংবাদ হিসেবে দেখেছেন। এটি মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ ভ্রমণ প্রচারক এবং ধর্মপ্রচারক তাদের চোখের সামনে নরকের আগুনের শিখা জ্বালিয়ে মানুষের মধ্যে ভয় জাগানোর চেষ্টা করেননি, বরং তাদের মধ্যে ঈশ্বরের প্রেমের দৃষ্টিতে বিস্ময় ও বশ্যতা জাগিয়ে তুলতে চান। . পল যে সুসমাচার প্রচার করেছিলেন তার পিছনে চালিকা শক্তি ছিল প্রেম, ভয় নয়। বরাবরের মতো, পল যখন টিমোথির সাথে কথা বলেন, তখন তার কণ্ঠে ভালোবাসা থাকে। "প্রিয় পুত্র" পল তাকে ডাকেন। তীমথিয় বিশ্বাসের দ্বারা তাঁর পুত্র ছিলেন। তার বাবা-মা টিমোথিকে শারীরিক জীবন দিয়েছিলেন; পলের মাধ্যমে তিনি অনন্ত জীবন পেয়েছিলেন। অনেক মানুষ যারা পিতৃত্বের স্বাভাবিক আনন্দ জানেন না তারা বিশ্বাসে পিতা এবং মা হওয়ার আনন্দ এবং বিশেষাধিকার পেয়েছেন এবং একজন মানব আত্মাকে খ্রীষ্টের কাছে নিয়ে যাওয়ার চেয়ে বড় আনন্দ পৃথিবীতে আর নেই।

টিমথিয়ের উৎসাহ (2 টিমোথি 1:1-7 অব্যাহত)

পল টিমোথিকে ইফিসাসে একটি মিশনে যেতে উত্সাহিত করার জন্য লিখেছেন। টিমোথি তরুণ ছিলেন এবং একটি কঠিন কাজের মুখোমুখি হয়েছিলেন - ধর্মদ্রোহিতা এবং সংক্রমণের বিরুদ্ধে লড়াই করা যা চার্চকে হুমকি দেয়। এবং সঠিক উচ্চতায় টিমোথির সাহস এবং প্রচেষ্টা বজায় রাখার জন্য, পল তাকে মনে করিয়ে দেন:

1) যে সে তাকে বিশ্বাস করে। কেউ তাকে বিশ্বাস করে এটা জানার চেয়ে আর কিছুই একজন ব্যক্তিকে অনুপ্রাণিত করে না। একজন ব্যক্তির সম্মানের জন্য একটি আবেদন সবসময় শাস্তির হুমকির চেয়ে বেশি কার্যকর। যারা ভালোবাসে তাদের হতাশ করার ভয় আমাদের শুদ্ধ করে।

2) তার পারিবারিক ঐতিহ্য সম্পর্কে। টিমোথি একটি খুব ভাল পরিবার থেকে এসেছিল, এবং যদি তিনি তাকে অর্পিত কাজটি সম্পূর্ণ না করতেন, তাহলে তিনি এর ফলে কেবল তার নিজের নামকেই কলঙ্কিত করতেন না, তার পরিবারের নামকেও অসম্মান করতেন। ভাল বাবা-মা এবং পূর্বপুরুষরা একজন ব্যক্তি পেতে পারে এমন সেরা উপহারগুলির মধ্যে একটি। একজন ব্যক্তির এর জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দেওয়া উচিত এবং সর্বদা তাদের সম্মানের যোগ্য হওয়ার চেষ্টা করা উচিত এবং এটিকে কলঙ্কিত না করা উচিত।

3) যে তিনি, টিমোথি, একটি বিশেষ কাজ সম্পাদন করার জন্য এবং তাকে দেওয়া প্রতিভা সম্পর্কে নির্বাচিত করা হয়েছিল। একজন মানুষ যখন কোনো সম্প্রদায়ের সেবা ও কাজ গ্রহণ করে যার নিজস্ব ইতিহাস ও ঐতিহ্য আছে, তখন সে যা করে তা শুধু নিজের ওপরই প্রভাব ফেলে না; এবং তারপর তিনি এটি শুধুমাত্র তার নিজের শক্তি দিয়ে করেন না। ঐতিহ্যের শক্তি থেকে টেনে আনতে হবে, ঐতিহ্যের সম্মান রক্ষা করতে হবে। এবং এটি, প্রথমত, চার্চের ক্ষেত্রে সত্য। প্রত্যেক ব্যক্তি যে তার সেবা করে তার সম্মান তার হাতে রাখে; প্রত্যেকে যারা তার সেবা করে তাদের শক্তি দেওয়া হয় সাধুদের সাথে সম্প্রদায়ের চেতনা এবং তাদের সাথে যোগাযোগের চেতনা।

4) একজন গির্জার শিক্ষকের চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে। পল এই চিঠিতে এরকম চারটি বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করেছেন।

ক) সাহস।খ্রিস্টান সেবা একজন ব্যক্তির মধ্যে ক্ষীণ-হৃদয়ের ভয় নয়, বরং সাহস সঞ্চার করা উচিত। একজন ব্যক্তির সর্বদা একজন খ্রিস্টান হওয়ার জন্য সাহসের প্রয়োজন হয় এবং এই সাহস তাকে খ্রিস্টের উপস্থিতির চেতনা দ্বারা দেওয়া হয়।

খ) বল।একজন সত্যিকারের খ্রিস্টানের কাঁধে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে সবচেয়ে কঠিন চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করার শক্তি, আপাতদৃষ্টিতে অদম্য পরিস্থিতির মুখে দাঁড়ানোর শক্তি, আত্মা-চূর্ণকারী দুঃখ এবং আঘাতমূলক হতাশার মুখে বিশ্বাস বজায় রাখার শক্তি। একজন খ্রিস্টানের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হ'ল ধ্বংসাত্মক উত্তেজনার বিন্দু ভেঙ্গে যাওয়ার ক্ষমতা।

ভি) ভালবাসা.টিমোথির জন্য, পল ভ্রাতৃপ্রেম, সহ খ্রিস্টানদের প্রতি ভালবাসা, খ্রিস্টের লোকেদের সম্প্রদায়ের জন্য যার উপর তাকে নেতৃত্ব দেওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল তার উপর জোর দেয়। এবং এটি অবিকল এই গুণ, এই ভালবাসা যা খ্রিস্টান যাজককে তার অন্যান্য সমস্ত গুণাবলী দেয়। তাকে তার সহকর্মীদের এতটাই ভালবাসতে হবে যে তাদের জন্য কোন শ্রম তার কাছে খুব বড় মনে হবে না এবং কোন পরিস্থিতি তাকে ভয় দেখানোর মতো ভয়ানক হবে না। খ্রিস্টের সন্তানদের প্রতি তার হৃদয়ে ভালোবাসা না থাকলে কোনো ব্যক্তিরই খ্রিস্টান চার্চের যাজকত্ব গ্রহণ করা উচিত নয়।

ছ) সতীত্ব[বার্কলেতে: আত্মসংযম]. মূল গ্রিক পল শব্দটি ব্যবহার করেছেন safronismos,এছাড়াও একটি অনুবাদযোগ্য গ্রীক শব্দ। কেউ এটিকে "পবিত্রতার বিচক্ষণতা" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। ফ্যালকনার এটিকে "আবেগ বা আতঙ্কের মুখে আত্ম-নিয়ন্ত্রণ" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। এই আত্ম-নিয়ন্ত্রণ শুধুমাত্র খ্রীষ্টের দ্বারা আমাদের দেওয়া যেতে পারে, যিনি আমাদেরকে জীবনের স্রোতে বয়ে যাওয়া বা আমাদের নিজের থেকে পালিয়ে যাওয়া থেকেও রক্ষা করবেন। কোন মানুষ অন্যকে নেতৃত্ব দিতে পারে না যদি না সে প্রথমে নিজেকে আয়ত্ত করে। সোফ্রোনিসমোসএবং সেই একই স্বর্গ-প্রেরিত আত্ম-নিয়ন্ত্রণ রয়েছে যা একজন ব্যক্তিকে জনগণের একজন মহান নেতা করে তোলে, কারণ সে নিজেই, সর্বপ্রথম, খ্রীষ্টের একজন দাস এবং তার নিজের প্রভু।

একটি সাক্ষ্য যার জন্য আপনি কষ্ট পেতে পারেন (2 টিম. 1:8-11)

এটা ঠিক তাই ঘটে যে সুসমাচারের প্রতি বিশ্বস্ততা অনিবার্যভাবে একজন ব্যক্তির উপর সমস্যা এবং উদ্বেগ নিয়ে আসে। টিমোথির জন্য, এটি এমন একজন ব্যক্তির প্রতি আনুগত্য ছিল যাকে একজন অপরাধী হিসাবে দেখা হয়েছিল কারণ, পল যেমন লিখেছেন, তিনি রোমান কারাগারে ছিলেন। কিন্তু পল এই সাক্ষ্যকে তার সমস্ত মহিমাতে উপস্থাপন করেছেন; তার জন্য একজন যোগ্যভাবে কষ্ট পেতে পারে। এবং পল ধীরে ধীরে, উপাদান দ্বারা উপাদান, সরাসরি নামকরণ বা ইঙ্গিত করে, এই মহিমা দেখায়। সুসমাচারের পরম মহত্ত্বের এই চেতনাকে খুব কম জায়গাই ধারণ করেছে এবং এমন শক্তির সাথে প্রকাশ করেছে।

1) এটি সুসমাচার শক্তিসুসমাচার প্রচারের কাজ একজন ব্যক্তির উপর যে কষ্ট নিয়ে আসে তা অবশ্যই ঈশ্বরের শক্তিতে সহ্য করতে হবে। প্রাচীন বিশ্বে, ধর্মপ্রচার মানুষকে বেঁচে থাকার শক্তি দিয়েছিল। যে শতাব্দীতে পল এই চিঠিটি লিখেছিলেন সেটি ছিল গণ আত্মহত্যার একটি। স্টোইক দার্শনিকরা, যারা প্রাচীন বিশ্বের দার্শনিকদের মধ্যে সর্বোচ্চ নীতি রক্ষা করেছিলেন, তারা পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার পথ প্রচার করেছিলেন: যদি জীবন অসহনীয় হয়ে ওঠে, তারা বলেছিল: "ঈশ্বর মানুষকে জীবন দিয়েছেন, কিন্তু তিনি তাদের আরও বড় উপহার দিয়েছেন - ক্ষমতা। নিজেদের জীবন নিতে।" সুসমাচার এমন একটি শক্তি যা একজন ব্যক্তিকে নিজেকে পরাস্ত করার সুযোগ দেয়, পরিস্থিতিকে বশীভূত করার ক্ষমতা দেয়, জীবন অসহনীয়ভাবে কঠিন হয়ে গেলেও বেঁচে থাকার শক্তি, যখন খ্রিস্টান হওয়া অসম্ভব বলে মনে হয় তখন খ্রিস্টান হওয়ার শক্তি। .

2) এই সুসমাচার পরিত্রাণঈশ্বর আমাদের ত্রাণকর্তা. গসপেল আমাদের পরিত্রাণ, আমাদের মুক্তি. এটি পাপ থেকে পরিত্রাণ, এটি একজন ব্যক্তিকে বস্তুগত জিনিসের শক্তি থেকে উদ্ধার করে যা তাকে দাসত্ব করে; এটি একজন ব্যক্তিকে অন্তর্নিহিত অভ্যাসগুলি কাটিয়ে উঠতে সক্ষম করে। সুসমাচার হল একটি সংরক্ষণ শক্তি যা একজন খারাপ ব্যক্তিকে ভালো করে তুলতে পারে।

3) এটি সুসমাচার পবিত্রতা(পবিত্র)। এটি কেবল অতীতের পাপ থেকে মুক্তি নয়, এটি পবিত্রতার পথে চলার আহ্বান। বইয়ে বিশ্বের ধর্মপ্রচারে বাইবেল।এ.এম. চিরগভিন খ্রিস্টের অলৌকিক রূপান্তর ক্ষমতার দুটি অত্যাশ্চর্য উদাহরণ দিয়েছেন। নিউইয়র্কের একজন গ্যাংস্টার ডাকাতি এবং সহিংসতার জন্য জেলের সাজা ভোগ করেছে এবং অন্য ডাকাতিতে অংশ নিতে তার পুরানো চোর দলের দিকে যাচ্ছিল। পথে, তিনি একজন পথচারীর পকেট খালি করেন এবং সেন্ট্রাল পার্কে গিয়ে দেখেন যে তিনি কী পেয়েছেন, এবং যখন তিনি দেখেছিলেন যে এটি নিউ টেস্টামেন্ট ছিল তখন তিনি বিরক্ত হন। কিন্তু তার কাছে সময় ছিল, এবং তিনি অলসভাবে বইয়ের মধ্যে দিয়ে পাতা পড়তে শুরু করেছিলেন। শীঘ্রই তিনি গভীরভাবে পাঠে নিমগ্ন হন এবং তারপর কয়েক ঘন্টা পরে তিনি তার পুরানো বন্ধুদের কাছে যান এবং তাদের সাথে চিরতরে বিচ্ছেদ হয়ে যান। গসপেল প্রাক্তন বন্দীর জন্য পবিত্রতার আহ্বান হিসাবে কাজ করেছিল।

একজন যুবক আরব একজন খ্রিস্টান প্রচারককে বলেছিলেন যে তিনি একবার তার বন্ধুর সাথে ভয়ানক ঝগড়া করেছিলেন: “আমি তাকে এতটাই ঘৃণা করতে শুরু করেছি যে আমি তার বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়ার ষড়যন্ত্র করেছি, এমনকি তাকে হত্যা করতেও প্রস্তুত ছিলাম। এবং তারপরে একদিন আমি আপনার সাথে দেখা করলাম। আমাকে পবিত্র ম্যাথিউ এর গসপেল কিনতে রাজি করান। "আমি বইটি কিনেছিলাম, শুধুমাত্র আপনাকে খুশি করার জন্য; আমার এটি পড়ার কোনো ইচ্ছা ছিল না। কিন্তু সন্ধ্যায় যখন আমি ঘুমাতে গেলাম, বইটি পড়ে গেল। আমার পকেট থেকে আমি এটি তুলে নিয়ে পড়তে শুরু করলাম। যখন আমি এই শব্দগুলি পড়া শেষ করলাম: "আপনি শুনেছেন যে এটি প্রাচীনদের দ্বারা বলা হয়েছিল: "তোমরা হত্যা করবে না"... আমি আপনাকে বলছি যে সবাই যে তার ভাইয়ের প্রতি বিনা কারণে রাগান্বিত হবে তার বিচার হবে,” আমি আমার শত্রুর প্রতি ঘৃণার কথা মনে পড়লাম যা আমাকে কুঁকড়েছিল। আমি যতক্ষণ পড়ি, ততক্ষণ আমি আরও বেশি অস্বস্তি অনুভব করি, যতক্ষণ না আমি এই শব্দগুলি পড়ি: “এসো আমার কাছে, তোমরা যারা পরিশ্রম কর এবং ভারাক্রান্ত হও, আমি তোমাদের বিশ্রাম দেব; আমার জোয়াল তোমার উপর নাও এবং আমার কাছ থেকে শিক্ষা নাও, কারণ আমি নম্র এবং হৃদয়ে নম্র, এবং তুমি তোমার আত্মার জন্য বিশ্রাম পাবে।"

আমি চিৎকার করে বলতে পারলাম না, "ঈশ্বর, আমার প্রতি দয়া করুন, একজন পাপী।" আনন্দ এবং শান্তি আমার হৃদয় পূর্ণ এবং আমার ঘৃণা অদৃশ্য হয়ে গেছে. তারপর থেকে আমি একজন নতুন মানুষ হয়েছি এবং ঈশ্বরের বাক্য পাঠ করা আমার জন্য সবচেয়ে বড় উপকার হয়ে উঠেছে।"

হ্যাঁ, এই গসপেলটি আলেপ্পো থেকে একজন প্রাক্তন বন্দী এবং খুনিকে পবিত্রতার পথে নিয়ে গেছে। এবং এই ক্ষেত্রেই আমাদের গির্জা খ্রিস্টান ধর্ম এতটা হারায়। এটি মানুষকে পরিবর্তন করে না এবং তাই এটি প্রকৃত নয়। একজন ব্যক্তি যিনি সুসমাচারের সংরক্ষণ শক্তি জানেন তিনি একজন রূপান্তরিত মানুষ - তার ব্যবসায়িক লেনদেনে, তার বিনোদনমূলক কর্মকাণ্ডে, তার গৃহস্থালীর বিষয়ে এবং তার চরিত্রে। খ্রিস্টানকে অবশ্যই অ-খ্রিস্টান থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা হতে হবে কারণ খ্রিস্টান আহ্বান শুনেছে এবং অবশ্যই পবিত্রতার পথ অনুসরণ করবে।

একটি সাক্ষ্য যার জন্য আপনি কষ্ট পেতে পারেন (2 টিম. 1:8-11 (চলবে)

4) এই সুসমাচার অনুগ্রহআমরা এটি অর্জন করি না বা এটি প্রাপ্য নয়, আমরা এটি গ্রহণ করি। ঈশ্বর আমাদের ডাকেননি কারণ আমরা সাধু, তিনি আমাদেরকে পবিত্র করতে ডেকেছেন। যদি আমাদের ঈশ্বরের ভালবাসা অর্জন করতে হয়, তাহলে আমরা নিজেদেরকে এক হতাশ ও অসহায় অবস্থায় দেখতে পাব। গসপেল ঈশ্বরের একটি বিনামূল্যে উপহার. ঈশ্বর আমাদের ভালবাসেন না কারণ আমরা তাঁর ভালবাসার যোগ্য, তিনি তাঁর হৃদয়ের পরম উদারতা থেকে আমাদের ভালবাসেন।

5) এটি সুসমাচার চিরন্তন নিয়তি।সময় শুরু হওয়ার আগেই সবকিছু পরিকল্পনা করা হয়েছিল। আমাদের কখনই মনে করা উচিত নয় যে প্রথমে ঈশ্বর মানুষকে তাদের দেওয়া কঠোর আইন অনুসারে আদেশ দিয়েছিলেন, এবং যীশুর জীবন ও মৃত্যুর পরেই তিনি, ঈশ্বর, সর্ব-ক্ষমাশীল প্রেমের নীতিগুলির দ্বারা তাঁর কর্মে পরিচালিত হতে শুরু করেছিলেন। না, ভগবানের ভালবাসা আদিকাল থেকেই লোকেদের চেয়েছে, এবং ঈশ্বর সর্বদা লোকেদেরকে তাঁর করুণা ও ক্ষমা প্রদান করেছেন। প্রেম হল ঈশ্বরের চিরন্তন প্রকৃতির সারাংশ।

6) এই সুসমাচার জীবন এবং অমরত্ব।পল পুরোপুরি নিশ্চিত যে যীশু খ্রিস্ট মানুষকে জীবন এবং সততা দেখিয়েছিলেন। প্রাচীনরা মৃত্যুকে ভয় করত, কিন্তু যারা ভয় করত না তারা এতে সহজ বিলুপ্তি দেখেছিল। যীশু মানুষকে বলেছিলেন যে মৃত্যু হল জীবনের পথ; মৃত্যু আমাদেরকে তাঁর থেকে আলাদা করার পরিবর্তে ঈশ্বরের সামনে নিয়ে আসে।

7) এই সুসমাচার সেবাএই সুসমাচার পলকে একজন বার্তাবাহক, বার্তাবাহক, প্রেরিত এবং বিশ্বাসের শিক্ষক বানিয়েছে। এটি তাকে কেবল একটি আনন্দদায়ক অনুভূতি দেয়নি যে তার আত্মা এখন সংরক্ষিত হয়েছে এবং তার উদ্বিগ্ন হওয়ার আর কিছুই নেই। না, এটি তার উপর ঈশ্বর এবং তার সহ নাগরিকদের সেবার ক্ষেত্রে নিজেকে নিবেদিত করার জন্য একটি অপরিবর্তনীয় বাধ্যবাধকতা স্থাপন করেছিল। এই সুসমাচার পলকে তিনটি বাধ্যবাধকতা আরোপ করেছে।

ক) এটি তাকে তৈরি করেছে বার্তাবাহকপল এখানে শব্দটি ব্যবহার করেছেন কেরক্স,যার তিনটি প্রধান অর্থ রয়েছে, যার প্রতিটি আমাদের খ্রিস্টান কর্তব্য সম্পর্কে কিছু বলে। কেরুক্সছিল বার্তাবাহকএকজন হেরাল্ড যিনি জনগণের কাছে রাজার ইচ্ছা ঘোষণা করেছিলেন। কেরুক্সযুদ্ধবিরতি ও শান্তির জন্য শর্ত বা দাবি এনেছে। কেরুক্সএছাড়াও বণিক এবং ব্যবসায়ীদের জন্য কাজ করত, চিৎকার করে মাল আউট করত এবং লোকেদের ভিতরে এসে কেনার জন্য আমন্ত্রণ জানাত। ফলস্বরূপ, একজন খ্রিস্টান হলেন একজন ব্যক্তি যিনি তার ভাইদের কাছে সুসমাচার নিয়ে আসেন, লোকেদেরকে ঈশ্বরের কাছে নিয়ে আসেন এবং তাদের তাঁর সাথে পুনর্মিলন করেন, তার ভাইদেরকে ঈশ্বরের দেওয়া উদার উপহার গ্রহণ করার জন্য আহ্বান জানান।

খ) এটি পল তৈরি করেছে প্রেরিত; apostolos,আক্ষরিক অর্থে একজন যাকে এগিয়ে পাঠানো হয়। এই শব্দের অর্থ হতে পারে বার্তাবাহক, রাষ্ট্রদূত। অ্যাপোস্টোলস,তাঁর নিজের পক্ষে কথা বলেন নি, কিন্তু যিনি তাঁকে পাঠিয়েছেন তাঁর পক্ষে কথা বলেছেন৷ তিনি তাঁর নিজের ক্ষমতায় আসেননি, কিন্তু যিনি তাঁকে পাঠিয়েছেন তাঁর শক্তির দ্বারা দোষী সাব্যস্ত হয়েছেন৷

একজন খ্রিস্টান হলেন খ্রিস্টের একজন দূত, তিনি তাঁর পক্ষে কথা বলতে এবং মানুষের সামনে তাঁর প্রতিনিধিত্ব করতে এসেছিলেন।

গ) এটি পল তৈরি করেছে শিক্ষকশিক্ষাদান নিঃসন্দেহে খ্রিস্টান চার্চের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ। এতেও কোন সন্দেহ নেই যে, ধর্মপ্রচারক – ধর্মপ্রচারক – এবং প্রচারকের চেয়ে শিক্ষকের অনেক বেশি কঠিন কাজ। একজন ধর্মপ্রচারক - একজন ধর্মপ্রচারক - মানুষকে ডাকেন এবং তাদের ঈশ্বরের ভালবাসা দেখান৷ তীব্র মানসিক উত্তেজনার মুহুর্তে, একজন ব্যক্তি এই কলগুলিতে সাড়া দিতে পারে, তবে জীবনের দীর্ঘ যাত্রায় তাকে খ্রিস্টীয় জীবনের অর্থ এবং শৃঙ্খলা শিখতে হবে। ইতিমধ্যে ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছে, কিন্তু এখনও ভবন নির্মাণ করা প্রয়োজন। ধর্মপ্রচারক প্রচারকের দ্বারা প্রজ্বলিত শিখাকে অবশ্যই খ্রিস্টান মতবাদের একটি স্থির, তীব্র উত্তাপে পরিণত করতে হবে। সর্বোপরি, এটাও হতে পারে যে একজন ব্যক্তি চার্চ ছেড়ে চলে যান (সেটিতে যোগদানের প্রথম সিদ্ধান্ত নেওয়ার পরে) শুধুমাত্র সহজ কিন্তু অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কারণে যে তাকে খ্রিস্টান বিশ্বাসের অর্থের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়নি।

বার্তাবাহক, বার্তাবাহক, শিক্ষক - এই তিনটি কাজ যা একজন খ্রিস্টানকে তার প্রভু এবং তার চার্চের সেবা করার সময় করতে হবে।

8) এই সুসমাচার যীশু.এটি তাঁর আবির্ভাবের মাধ্যমে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়েছিল। একই সময়ে, পল এর ইতিহাসে মহান শব্দটি ব্যবহার করেছেন এপিফেনিয়া,যা ইহুদিরা প্রায়শই ম্যাকাবিয়ান বিদ্রোহের ভয়ানক যুগে ব্যবহার করত, যখন ইসরায়েলের শত্রুরা ইচ্ছাকৃতভাবে মানুষের মধ্যে ঈশ্বরের সত্য উপাসনাকে ধ্বংস করার চেষ্টা করেছিল। মহাযাজক ওনিয়াসের দিনে, একটি নির্দিষ্ট হেলিওডোরাস মন্দিরের কোষাগার লুণ্ঠন করতে এসেছিল। যাইহোক, অপ্রত্যাশিত ঘটনাটি ঘটেছে: "একটি ঘোড়া তাদের কাছে একটি ভয়ানক রাইডারের সাথে উপস্থিত হয়েছিল, একটি সুন্দর আচ্ছাদনে আচ্ছাদিত: দ্রুত ছুটে এসে সে তার সামনের খুর দিয়ে ইলিওডরকে আঘাত করেছিল ..." (2 ম্যাক 3:24-30) আমরা কখনই জানতে পারব না যে আসলে কী ঘটেছিল, তবে কঠিন সময়ের মধ্যে, ইস্রায়েলের লোকেদের কাছে কখনও কখনও আশ্চর্যজনক লক্ষণ দেখানো হয়েছিল (এপিফেনিয়া)ঈশ্বরের। যখন জুডাহ ম্যাকাবি এবং তার ছোট সৈন্যবাহিনী নিকানোরের বিশাল সেনাবাহিনীর সাথে মিলিত হয়েছিল, তখন জুডাহ ম্যাকাবি ঈশ্বরের কাছে চিৎকার করে বলেছিল: "হে প্রভু, আপনি যিহূদার রাজা হিষ্কিয়ের অধীনে একজন ফেরেশতা পাঠিয়েছিলেন, এবং তিনি সেনাহেরিবের এক লাখ পঁচাশি হাজার সেনাকে আঘাত করেছিলেন ( 4 জার 19.35.36) এবং এখন, স্বর্গের প্রভু, আমাদের শত্রুদের ভয় এবং কাঁপতে আমাদের আগে ভাল দেবদূত পাঠান। যারা আপনার পবিত্র লোকদের বিরুদ্ধে নিন্দা করে এসেছে তারা আপনার বাহুর শক্তিতে আঘাত করুক।" এবং আরও: "যারা নিকানোরের সাথে ছিল তারা শিঙা এবং চিৎকারের শব্দে হেঁটেছিল; এবং যারা জুডাসের সাথে ছিল, তারা প্রার্থনা ও প্রার্থনা সহ শত্রুদের সাথে যুদ্ধে প্রবেশ করেছিল। হাত দিয়ে যুদ্ধ করে এবং হৃদয় দিয়ে ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে, তারা অন্তত পঁয়ত্রিশ হাজারকে মারল, ভীষণ আনন্দিত দৃশ্যমান সাহায্য (এপিফেনিয়া)সৃষ্টিকর্তা" ( 2 ম্যাক। 15.22-27) আবার, আমরা সত্যিই কি ঘটেছে জানি না, কিন্তু ঈশ্বর তাঁর লোকেদের একটি মহান এবং সংরক্ষণ চিহ্ন দিয়েছেন. ইহুদিদের জন্য একটি শব্দ এপিফেনিয়া -একটি ঘটনা, একটি চিহ্ন - ঈশ্বরের সংরক্ষণ হস্তক্ষেপ বোঝায়.

গ্রীকদের জন্য এটা কম বড় শব্দ ছিল না। একজন রোমান সম্রাটের সিংহাসনে আরোহণ বলা হয় এপিফেনিয়াএটি ছিল তার প্রথম উপস্থিতি, শাসক হিসাবে তার নতুন ক্ষমতায় তার উপস্থিতি। প্রতিটি সম্রাটের সিংহাসনে আরোহণ বড় আশার সাথে যুক্ত ছিল, তার আগমনকে একটি নতুন এবং উজ্জ্বল দিন এবং মহান ভবিষ্যতের আনন্দের ভোর হিসাবে স্বাগত জানানো হয়েছিল।

সুসমাচার সম্পূর্ণরূপে মানুষের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল ঘটনা (এপিফেনিয়া)যীশু; এখানে শব্দের খুব ব্যবহার এপিফেনিয়াদেখায় যে খ্রীষ্ট হলেন ঈশ্বরের মহান এবং রক্ষাকারী চিহ্ন যা আমাদের জগতে প্রকাশিত হয়েছে।

মানব ও ঐশ্বরিক আমানত (2 টিম. 1:12-14)

এই উত্তরণটি একটি রঙিন গ্রীক শব্দ ব্যবহার করে যার একটি দ্বিগুণ, ইঙ্গিতপূর্ণ অর্থ রয়েছে। পল ঈশ্বরের উপর তার আস্থার কথা বলেন, এবং তিনি টিমোথিকে উত্সাহিত করেন যাতে ঈশ্বর তার উপর অর্পিত ভাল আমানত রাখেন। উভয় ক্ষেত্রেই পল শব্দটি ব্যবহার করেছেন প্যারাথেকা,যার অর্থ অঙ্গীকার, আমানত কারো কাছে ন্যস্ত করা।একজন ব্যক্তি তার বন্ধুকে কিছু (আমানত) দিতে পারে যা তার সন্তানদের বা প্রিয়জনদের জন্য রাখা হয়, তবে সে তার মূল্যবান জিনিসগুলি মন্দিরে রাখার জন্যও দিতে পারে, কারণ প্রাচীন বিশ্বে মন্দিরগুলি ব্যাংক হিসাবে কাজ করেছিল। যাই হোক, সেফকিপিং এর জন্য প্রদত্ত জিনিসটা বলা হত পরতেকে, - অঙ্গীকার,অবদান. এই ধরনের জামানত রাখা এবং চাহিদা অনুযায়ী তা ফেরত দেওয়া প্রাচীন বিশ্বের সবচেয়ে পবিত্র দায়িত্ব হিসেবে বিবেচিত হত।

একটি বিখ্যাত প্রাচীন গ্রীক কিংবদন্তি রয়েছে যা বলে যে এই ধরনের অঙ্গীকার কতটা পবিত্র বলে বিবেচিত হয়েছিল (হেরোডোটাস 6.89; জুভেনাল ব্যঙ্গ 13.199-208)। স্পার্টানরা তাদের অনবদ্য সততার জন্য বিখ্যাত ছিল। এবং তাই মিলেটাস থেকে একজন লোক স্পার্টার একটি নির্দিষ্ট গ্লুকাসের কাছে এসেছিলেন। তিনি তাকে বলেছিলেন যে তিনি স্পার্টানদের বিশেষ সততার কথা শুনেছেন এবং তার সম্পত্তির অর্ধেক বিক্রি করে দিয়েছিলেন এবং এটি গ্লুকাসকে দিতে চেয়েছিলেন যতক্ষণ না তার বা তার উত্তরাধিকারীদের প্রয়োজন হয়। তারা নির্দিষ্ট কিছু আইডেন্টিফিকেশন ট্যাগ আদান-প্রদান করেছে যার মাধ্যমে যে ব্যক্তি জামিন চাইবে তাকে শনাক্ত করা যাবে। কয়েক বছর পরে, মিলেটাসের এই লোকটি মারা যায় এবং তার ছেলেরা স্পার্টা থেকে গ্লুকাসে আসে, সনাক্তকরণ ট্যাগ উপস্থাপন করে এবং নিরাপদ রাখার জন্য তাদের দেওয়া অর্থ ফেরত দিতে বলে। কিন্তু গ্লুকাস দাবি করতে শুরু করেন যে কেউ তাকে জামানত হিসাবে টাকা দিয়েছে তার কিছুই তার মনে নেই। লোকটির উত্তরাধিকারীরা মিলেটাসকে ব্যথিত রেখে চলে যায় এবং গ্লুকাস দ্রুত বিখ্যাত ডেলফিক ওরাকলের কাছে গিয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করে যে তাকে অঙ্গীকারের প্রাপ্তি স্বীকার করা উচিত নাকি, গ্রীক আইন অনুসারে, তার অজ্ঞতার শপথ করা উচিত। ওরাকল তাকে এভাবে উত্তর দিল:

“এখন তোমার জন্য ভাল হবে, হে গ্লুকাস, তুমি যা চাও তাই করা;

একটি শপথ নিন, একটি যুক্তি জিতুন এবং অর্থ ব্যবহার করুন,

আমি শপথ করছি - মৃত্যু তাদের জন্য অপেক্ষা করছে যারা মিথ্যা শপথ করে না;

কিন্তু শপথ ঈশ্বরের একটি পুত্র আছে, নামহীন, হাত ছাড়া এবং পা ছাড়া;

শক্তিশালী, সে প্রতিশোধ নিতে আসে এবং সবকিছু ধ্বংস করে দেয়

মিথ্যা সাক্ষীর পরিবার ও ঘরের সবাই

এবং যারা তাদের শপথের প্রতি বিশ্বস্ত তারা সুখী বংশধর রেখে যায়।"

এবং গ্লুকাস বুঝতে পেরেছিলেন: ওরাকল বলছিলেন যে তিনি যদি তাত্ক্ষণিক লাভ পছন্দ করেন তবে তিনি ত্যাগ করতে পারেন যে তিনি প্রতিশ্রুতি পেয়েছেন, তবে এই জাতীয় ত্যাগ অপূরণীয় ক্ষতির সম্মুখীন হবে। গ্লুকাস তাকে জিজ্ঞাসা করা প্রশ্নটি ভুলে যাওয়ার জন্য ওরাকলকে অনুরোধ করে, কিন্তু ওরাকল উত্তর দেয়: "ঈশ্বরকে প্রলুব্ধ করা খারাপ কাজ করার মতোই খারাপ।" তারপর গ্লুকাস মিলেটাস থেকে মৃত ব্যক্তির ছেলেদের ডেকে পাঠালেন এবং তাদের কাছে টাকা ফেরত দিলেন। এবং হেরোডোটাস থেকে আমরা আরও পড়ি: "গ্লাউকাসের আজ কোনো বংশধর নেই, বা তার নাম বহন করে এমন একটি পরিবারও নেই; এটি স্পার্টায় উপড়ে ফেলা হয়েছিল। অতএব, আমানতটি এমন কারও কাছে রেখে দেওয়া ভাল যে সম্পর্কে চিন্তাও করতে পারে না। এটা যাতে ফেরত না যায়।" পারতেকে,অঙ্গীকার প্রাচীন গ্রীকদের মধ্যে পবিত্র ছিল।

পল বলেছিলেন যে তিনি ঈশ্বরে বিশ্বাস করেন। তার মানে হল যে তিনি তার কাজ এবং তার জীবন উভয়ই তাঁর কাছে সমর্পণ করেছেন। এটা মনে হতে পারে যে তার কার্যকলাপ মাঝখানে ছোট করা হয়; রোমান কারাগারে একজন অপরাধী হিসাবে তার জীবন শেষ করার সত্যই তার সমস্ত কিছুকে পূর্বাবস্থায় ফেলবে। কিন্তু পল তার বীজ বপন করেছিলেন, তিনি সুসমাচার প্রচার করেছিলেন এবং তিনি যা করেছিলেন তা ঈশ্বরের হাতে অর্পণ করেছিলেন। পল তার জীবন ঈশ্বরের কাছে অর্পণ করেছিলেন এবং আত্মবিশ্বাসী ছিলেন যে তিনি তাকে জীবন ও মৃত্যু উভয় ক্ষেত্রেই রক্ষা করবেন। কিন্তু কেন তিনি এই বিষয়ে এত নিশ্চিত ছিলেন? কারণ তিনি জানতেন কাকেসে বিশ্বাস করেছে. আমাদের সর্বদা মনে রাখতে হবে যে পল বলছেন না যে তিনি কিছু বিশ্বাস করেন। তার আস্থা কোন ধর্ম বা ধর্মতত্ত্বের জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে ছিল না, এটি ছিল ঈশ্বরের ব্যক্তিগত জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে। তিনি ঈশ্বরকে ব্যক্তিগতভাবে এবং অন্তরঙ্গভাবে জানতেন, তিনি তাঁর প্রেম এবং তাঁর শক্তি, তাঁর কর্তৃত্ব জানতেন এবং পল কল্পনাও করতে পারেননি যে ঈশ্বর তাঁকে প্রতারণা করতে পারেন৷ আমরা যদি আমাদের কাজটি সততার সাথে করে থাকি এবং যথাসম্ভব ভালোভাবে সবকিছু করার চেষ্টা করি তাহলে কাজটি আমাদের কাছে যতই তুচ্ছ মনে হোক না কেন বাকিটা আমরা আল্লাহর ওপর ছেড়ে দিতে পারি। তাঁর সাথে কিছুই আমাদের হুমকি দেয় না, তা এই পৃথিবীতে হোক বা ভবিষ্যতে হোক, কারণ কিছুই আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টে তাঁর ভালবাসা থেকে আলাদা করতে পারে না।

মানব ও ঐশ্বরিক আমানত (2 টিম. 1:12-14 (চলবে)

কিন্তু এই সমস্যার আরেকটি দিক আছে; অন্য একটি আছে প্যারাথেকাপল টিমোথিকে ঈশ্বরের দ্বারা তাঁর কাছে অর্পিত আমানত (রাশিয়ান বাইবেলে: আমাদের মধ্যে বসবাস) রাখতে এবং অপরিষ্কার রাখতে আহ্বান জানান। আমরা শুধু ঈশ্বরকে বিশ্বাস করি না, কিন্তু তিনি আমাদের মধ্যে তাঁর আমানত রাখেন। আসল বিষয়টি হল যে ঈশ্বরের মানুষের প্রয়োজন এই ধারণা থেকে নিউ টেস্টামেন্ট একেবারেই বিদেশী নয়। যখন ঈশ্বরের কিছু করার প্রয়োজন হয়, তখন তা করার জন্য একজন ব্যক্তির প্রয়োজন হয়। যদি তিনি একটি শিশুকে কিছু শেখাতে চান, সুসমাচার আনতে চান, একটি উপদেশ প্রচার করতে চান, হারিয়ে যাওয়াকে খুঁজে পেতে, দুঃখকে সান্ত্বনা দিতে, অসুস্থদের নিরাময় করতে চান, তাহলে তাকে এমন কাউকে খুঁজে বের করতে হবে যে তার প্রয়োজনীয় কাজটি করবে।

ঈশ্বর তীমোথির মধ্যে যে অঙ্গীকার করেছিলেন তা হল তিনি চার্চের তত্ত্বাবধান এবং নির্দেশনা প্রদান করবেন। তাকে অর্পিত কাজটি সঠিকভাবে সম্পন্ন করার জন্য, টিমোথিকে অবশ্যই কিছু কাজ করতে হবে।

1) তার উচিত অন্য কথায়, তাকে অবশ্যই দেখতে হবে যে খ্রিস্টান বিশ্বাস নিখুঁত বিশুদ্ধতায় বজায় থাকে এবং এতে কোনো বিভ্রান্তিকর ধারণা প্রবর্তিত না হয়। এর অর্থ এই নয় যে খ্রিস্টান চার্চে কোনও নতুন ধারণা থাকা উচিত নয় এবং গির্জার মতবাদ এবং তত্ত্বের কোনও পরিবর্তন করা উচিত নয়, তবে এর অর্থ এই যে কিছু মহান খ্রিস্টান মূল্যবোধ অক্ষুণ্ণ রাখতে হবে। এবং এটি ভাল হতে পারে যে খ্রিস্টান বিশ্বাসের একমাত্র অটল সত্য হল প্রাথমিক চার্চের ধর্ম, যা "প্রভু যীশু খ্রীষ্ট" শব্দে প্রকাশ করা হয়েছে। (ফিলি. 2:11) যে কোনো ধর্মতত্ত্ব যা খ্রিস্টকে উদ্ঘাটন এবং পরিত্রাণের ব্যবস্থায় প্রভাবশালী এবং অনন্য ভূমিকা থেকে বঞ্চিত করার চেষ্টা করে তা সম্পূর্ণ এবং অপরিবর্তনীয়ভাবে ভুল। খ্রিস্টান চার্চকে অবশ্যই তার বিশ্বাস বারবার ঘোষণা করতে হবে, তবে এটি অবশ্যই খ্রীষ্টে তার বিশ্বাস ঘোষণা করতে হবে।

2) তাকে কখনই দুর্বল করা উচিত নয় বিশ্বাসশব্দ বিশ্বাসএখানে দুটি অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, ক) প্রথমত, অর্থে আনুগত্যখ্রিস্টান চার্চের নেতাকে চিরকালের জন্য যীশু খ্রিস্টের প্রতি অনুগত এবং বিশ্বস্ত হতে হবে। তিনি কার এবং তিনি কার সেবা করেন তা দেখাতে তার কখনই লজ্জিত হওয়া উচিত নয়। বিশ্বস্ততা হল পৃথিবীর প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গুণ, খ) দ্বিতীয়ত, বিশ্বস্ততা সর্বদা একটি ধারণা ধারণ করে আশাএকজন খ্রিস্টানকে কখনই ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস হারানো উচিত নয়, তার কখনই হতাশ হওয়া উচিত নয়। যেমন কবি লিখেছেন:

বলবেন না: "সংগ্রাম অকেজো;

শ্রম ও ক্ষত বৃথা;

শত্রু দুর্বল হয় না এবং পালিয়ে যায় না

এবং সবকিছু একই রয়ে গেছে।"

কারণ ক্লান্ত ঢেউ যখন অকারণে ভেঙ্গে যায়,

মনে হচ্ছে তারা এক ইঞ্চিও নড়েনি,

অনেক পিছনে, উপসাগর এবং fiord জুড়ে

এটা শান্তভাবে যায়, জোয়ার, প্রধান.

হতাশাবাদের জন্য একজন খ্রিস্টানের হৃদয়ে কোনও স্থান থাকা উচিত নয়, ব্যক্তিগত বিষয়ে বা বিশ্বের ভাগ্যে।

3) তাদের কখনই দুর্বল হওয়া উচিত নয় ভালবাসা.মানুষকে ভালবাসার অর্থ হল তাদের দেখা ঈশ্বর যেমন দেখেন। এর অর্থ তাদের সর্বোচ্চ মঙ্গল ছাড়া অন্য কিছু তাদের জন্য কখনই কামনা করবেন না। এর অর্থ ক্ষমার সাথে তিক্ততা এবং কঠোরতার প্রতি প্রতিক্রিয়া, ভালবাসার সাথে ঘৃণা, উদাসীনতার সাথে একটি জ্বলন্ত আবেগ যা কিছুই নির্বাপিত করতে পারে না। খ্রিস্টান প্রেম সর্বদা অবিরামভাবে লোকেদের ভালবাসার চেষ্টা করে যেমন ঈশ্বর তাদের ভালবাসেন এবং যেমন তিনি প্রথম আমাদের ভালবাসেন।

অনেকেই অবিচল এবং একজন বিশ্বস্ত (2 টিম 1:15-18)

এখানে একটি উত্তরণ যা দুঃখ এবং আনন্দকে একত্রিত করে। তার যাত্রার শেষে পল যা অপেক্ষা করছিলেন তা ছিল তার প্রভু যীশুর মতো। তার বন্ধুরা তাকে ফেলে পালিয়ে যায়। এশিয়ানিউ টেস্টামেন্টে এটি এশিয়ার মূল ভূখণ্ড নয়, তবে এশিয়া মাইনর উপদ্বীপের পশ্চিম অংশে একটি রোমান প্রদেশ। এই প্রদেশের রাজধানী ছিল ইফেসাস শহর। যখন পাভেলকে গ্রেফতার করা হয়, তখন তার বন্ধুরা তাকে পরিত্যাগ করে - সম্ভবত ভয়ে। রোমানরা কখনই তার বিরুদ্ধে সম্পূর্ণ ধর্মীয় ভিত্তিতে মামলা আনবে না। ইহুদিরা অবশ্যই রোমানদের বোঝাতে পেরেছিল যে পল একজন বিপজ্জনক সমস্যা সৃষ্টিকারী এবং জনসাধারণের শান্তি বিঘ্নিতকারী। নিঃসন্দেহে, পরে তাকে রাজনৈতিক অভিযোগে বিচার করা হয়েছিল। এই ধরনের একজন ব্যক্তির বন্ধু হওয়া বিপজ্জনক ছিল, এবং তার প্রয়োজনের সময়ে এশিয়া মাইনরে তার বন্ধুরা তাকে ত্যাগ করেছিল কারণ তারা নিজেদের জন্য ভয় পেয়েছিল। কিন্তু অন্যরা তাকে ত্যাগ করলেও, একজন মানুষ শেষ অবধি তার প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন। তার নাম ছিল ওনেসিফোরাস, যার অর্থ লাভজনক, লাভজনক।জিএন হ্যারিসন রোমে পলের জন্য ওনেসিফোরাসের অনুসন্ধানের এই মনোরম ছবি এঁকেছেন:

"আমরা চলন্ত ভিড়ের মধ্যে একজন উদ্দেশ্যপূর্ণ মানুষের মুখ দেখতে পাচ্ছি এবং ক্রমবর্ধমান আগ্রহের সাথে আমরা এজিয়ান সাগরের তীরে থেকে এই অপরিচিত ব্যক্তিকে অনুসরণ করি, অপরিচিত রাস্তার গোলকধাঁধা দিয়ে পথ তৈরি করি, অনেক দরজায় কড়া নাড়ে, সমস্ত নির্দেশ অনুসরণ করি; সে জানে তার এন্টারপ্রাইজের সাথে জড়িত বিপদ, কিন্তু সে তার অনুসন্ধান ছেড়ে দেয় না যতক্ষণ না, শেষ পর্যন্ত, এক অন্ধকার কারাগারে, একটি পরিচিত কণ্ঠ তাকে অভিবাদন জানায় এবং সে পলকে চিনতে পারে, একজন রোমান সৈন্যের কব্জিতে শিকল বাঁধা। একবার পলকে খুঁজে পেয়ে, ওনেসিফোরাস একা এই সফরে সন্তুষ্ট নন, তবে, তার নামের সাথে সত্য, অক্লান্তভাবে তাকে সাহায্য করে। অন্যরা পলের শৃঙ্খলের বিপদ এবং অসম্মানের আগে পিছু হটেছিল, কিন্তু এই দর্শনার্থী এই ধরনের অপরাধীর সাথে ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার লজ্জা ভাগ করে নেওয়াকে সম্মান বলে মনে করে। রোমান রাস্তার বিশাল গোলকধাঁধায় কিছু বাঁক তাকে তার আদি ইফিসাসের কথা মনে করিয়ে দেয়।"

ওনেসিফোরাস, যিনি পলকে খুঁজে পেয়েছিলেন এবং বারবার তাঁর সাথে দেখা করতে এসেছিলেন, তিনি তার জীবনের ঝুঁকি নিয়েছিলেন। এই বা সেই অপরাধী কোথায় তা জিজ্ঞাসা করা আরও বিপজ্জনক ছিল, তার সাথে দেখা করা বিপজ্জনক ছিল, বারবার তাকে দেখতে আসা আরও বিপজ্জনক ছিল, কিন্তু ওনেসিফরাস তা করেছিলেন।

বাইবেল বারবার আমাদের এমন একটি প্রশ্নের মুখোমুখি করে যা আমাদের প্রত্যেকের জন্য গুরুত্বপূর্ণ এবং চাপযুক্ত। বাইবেলে, বারবার একটি বাক্যে, একজন ব্যক্তি ইতিহাসের মঞ্চে উঠে আসে যাতে তারপরে কোনও চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে যায়। হারমোজিনেস এবং ফিগেলাস - আমরা কেবল তাদের নাম জানি এবং তারা পলকে ছেড়ে চলে গেছে। ওনেসিফোরাস - এবং আমরা তার সম্পর্কে যা জানি তা হল যে পলের প্রতি তার আনুগত্যের জন্য তিনি তার জীবনের ঝুঁকি নিয়েছিলেন এবং সম্ভবত এটি হারিয়েছিলেন। হারমোজেনেস এবং ফিগেলাস বিশ্বাসঘাতক হিসাবে ইতিহাসে নেমেছিলেন, অন্যদিকে ওনেসিফোরাস ইতিহাসে নেমেছিলেন বন্ধু হিসাবে, ভাইয়ের চেয়েও বেশি নিবেদিত। আচ্ছা, আপনি কীভাবে আমাদের প্রত্যেককে এক বাক্যে বর্ণনা করতে পারেন? এটা কি একজন বিশ্বাসঘাতকের রায় হবে নাকি একজন বিশ্বস্ত ছাত্রের চরিত্রায়ন হবে?

2 টিমোথির পুরো বইয়ের ভাষ্য (পরিচয়)

অধ্যায় 1 মন্তব্য

2 টিমোথিতে...তিনি (পল), যে ব্যক্তি, ঈশ্বরের নির্দেশনায়, প্যালেস্টাইনের বাইরে পৃথিবীতে ঈশ্বরের সমাবেশ প্রতিষ্ঠা ও নির্মাণ করেছিলেন, তার সমস্ত হৃদয় ঢেলে দিয়েছিলেন; এবং তিনি এটি লিখেছিলেন, দেখেছিলেন যে এই সভাটি ব্যর্থতার পর ব্যর্থতায় ভুগছে, যা এটি যে নীতির ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তা থেকে দূরে সরে যাচ্ছে।জে এন ডার্বি

ভূমিকা

I. ক্যাননে একটি বিশেষ স্থান

বিখ্যাত ব্যক্তিদের শেষ কথাগুলি সাধারণত সাবধানে তাদের ভালবাসার স্মৃতিতে সংরক্ষণ করা হয়। যদিও 2 টিমোথি পলের আক্ষরিক শেষ শব্দ ছিল না, এটি খ্রিস্টানদের কাছে প্রেরিতের শেষ পরিচিত চিঠি, মূলত তার প্রিয় তরুণ ডেপুটি টিমোথিকে লেখা।

একটি অন্ধকার রোমান কারাগারে বসে, যে আলোটি কেবল ছাদের একটি গর্ত দিয়ে প্রবেশ করেছিল, শিরশ্ছেদ করে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার অপেক্ষায়, অত্যন্ত আধ্যাত্মিক, জ্ঞানী এবং সহানুভূতিশীল প্রেরিত, এখন বৃদ্ধ, ঈশ্বরের প্রতি দীর্ঘ এবং উদ্যোগী সেবার দ্বারা ক্লান্ত, শেষটি লিখেছিলেন আহ্বান - দৃঢ়ভাবে সেই সত্য এবং জীবনকে ধরে রাখতে যা টিমোথিকে শেখানো হয়েছিল।

অন্যান্য "দ্বিতীয়" পত্রের মতো, 2 টিমোথি শেষ সময়ের মিথ্যা শিক্ষক এবং ধর্মত্যাগীদের থিম নিয়ে কাজ করে। কেউ সাহায্য করতে পারে না কিন্তু ভাবতে পারে যে 2 টিমোথির (এবং আরও বেশি 2 পিটার) এর সত্যতার উপর সম্মুখ আক্রমণগুলি প্রাথমিকভাবে করা হচ্ছে কারণ এই সমস্ত "খণ্ডনকারী" তত্ত্বগুলি তৈরি করা সন্দেহবাদী ধর্মীয় নেতারা ধর্মকে মুখোশ হিসাবে ব্যবহার করছেন এবং দোষী। সেই অপরাধ যা সম্পর্কে পল আমাদের সতর্ক করেছেন (3:1-9)।

কেউ কেউ যা বলতে পারে তা সত্ত্বেও, টিমোথির কাছে দ্বিতীয় পত্রটি খুবই প্রয়োজনীয় এবং কতটা খাঁটি!

III. লেখার সময়

টিমোথির কাছে দ্বিতীয় চিঠিটি কারাগার থেকে লেখা হয়েছিল (কিংবদন্তি অনুসারে, রোমের মামারটিন কারাগার, যা আজও দেখা যায়)।

পল, একজন রোমান নাগরিক হিসাবে, সিংহের কাছে নিক্ষিপ্ত বা ক্রুশবিদ্ধ হতে পারে না; তাকে তরবারি দিয়ে শিরশ্ছেদ করার জন্য "সম্মানিত" করা হয়েছিল। যেহেতু তিনি নিরোর শাসনামলে নিহত হন, যিনি 8 জুলাই, 68-এ মারা গিয়েছিলেন, তাই 2 টিমোথি লেখার তারিখটি 67 সালের পতন এবং 68 সালের বসন্তের মধ্যে কোথাও হতে নির্ধারিত হয়।

IV লেখার উদ্দেশ্য এবং বিষয়

2 টিমোথির থিমটি 2:15 তে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে: "নিজেকে ঈশ্বরের কাছে অনুমোদিত উপস্থাপন করার জন্য অধ্যবসায়ী হোন, এমন একজন কর্মী যাকে লজ্জিত হতে হবে না, সত্যের বাক্যকে সঠিকভাবে ভাগ করে।" 1 টিমোথির বিপরীতে, যা সমগ্র সম্প্রদায়ের সম্মিলিত আচরণের উপর জোর দিয়েছিল, এখানে জোর দেওয়া হয়েছে প্রাথমিকভাবে ব্যক্তির দায়িত্ব এবং আচরণের উপর। এই থিমটি নিম্নরূপ প্রণয়ন করা যেতে পারে: "সর্বজনীন ত্রুটির সময়ে ব্যক্তিগত দায়িত্ব।"

এই চিঠি অনুসারে, যে গির্জা নিজেকে খ্রিস্টান বলে, সেখানে এই সাধারণ ত্রুটিটি প্রচুর পরিমাণে পৌঁছেছে। সে বিশ্বাস ও সত্য থেকে দূরে সরে গেছে। এই ধরনের ধর্মত্যাগ পৃথক বিশ্বাসী উপর কি প্রভাব আছে? যদি সে সত্যকে মেনে চলা এবং তাকওয়া অবলম্বন করা বন্ধ করে দেয় তার জন্য কি কোন অজুহাত আছে? বার্তাটি একটি পরিষ্কার উত্তর দেয়: "না!"আপনি "নিজেকে যোগ্য দেখানোর চেষ্টা করছেন..." ব্যাবিলনীয় রাজার দরবারে ড্যানিয়েলের জীবন (ড্যানিয়েল 1) অনুরূপ পরিস্থিতি উপস্থাপন করে। ইস্রায়েলে দীর্ঘদিন রাজত্ব করা দুর্নীতির কারণে, রাজা নেবুচাদনেজার তাকে এবং অন্যান্য যুবকদের ব্যাবিলনের বন্দীদশায় নিয়ে গিয়েছিলেন। তারা ইহুদি ধর্মের বাহ্যিক রূপগুলি থেকে বঞ্চিত হয়েছিল - বলিদান, পুরোহিতদের সেবা, মন্দিরে উপাসনা ইত্যাদি। যখন কয়েক বছর পরে, জেরুজালেম ধ্বংস হয়ে যায় এবং সমগ্র জনগণকে বন্দী করে নেওয়া হয়, মন্দিরের সেবা সম্পূর্ণরূপে বন্ধ হয়ে যায়। কিছু সময়ের জন্য.

এই সব দেখে, ড্যানিয়েল কি বলেছিলেন, "আমি যদি আইন এবং ভাববাদীদের কথা ভুলে গিয়ে ব্যাবিলনের রীতিনীতি এবং আচার-ব্যবহারে নিজেকে মানিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করি তবে ভাল হবে"? ইতিহাসের ইতিহাসে যে বিস্ময়কর উত্তরটি লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল তা ছিল আপাতদৃষ্টিতে সবচেয়ে অসহনীয় পরিস্থিতিতে তার বিশ্বাসের পুরো আশ্চর্যজনক জীবন।

এইভাবে, 2 টিমোথি সেই খ্রিস্টানের সাথে কথা বলেন যিনি দেখেন যে আমাদের সময়ের চার্চের সম্মিলিত সাক্ষীর মূল নিউ টেস্টামেন্টের সরলতা এবং পবিত্রতার সাথে কোন মিল নেই। সবকিছু সত্ত্বেও, তার "খ্রীষ্ট যীশুতে ধার্মিকভাবে জীবনযাপন করার" দায়িত্ব রয়েছে (2 টিম. 3:12)।

পরিকল্পনা

I. টিমোথিকে শুভেচ্ছা জানানো (1:1-5)

২. টিমোথির প্রতি আশ্বাস (1.6 - 2.13)

A. বিশ্বস্ত হোন (1.6-18)

খ. অবিচল থাকুন (2.1-13)

III. ধর্মত্যাগের বিশ্বস্ত প্রতিরোধ (2.14 - 4.8)

A. সত্য খ্রিস্টধর্মের প্রতি বিশ্বস্ততা (2:14-26)

B. আসছে ধর্মত্যাগ (3:1-13)

C. ধর্মত্যাগের মুখে ঈশ্বরের কোষাগার থেকে ড্র করার আহ্বান (3:14 - 4:8)

IV ব্যক্তিগত অনুরোধ এবং নোট (4.9-22)

I. টিমোথিকে শুভেচ্ছা জানানো (1:1-5)

1,1 চিঠির প্রথম লাইনে, পল নিজেকে পরিচয় দেন যীশু খ্রীষ্টের প্রেরিত।মহিমান্বিত প্রভু তাকে একটি বিশেষ মন্ত্রণালয়ের দায়িত্ব দিয়েছিলেন। পল লোকেদের কাছ থেকে বা লোকেদের মাধ্যমে নয়, কিন্তু সরাসরি মাধ্যমে তাঁর নিয়োগ পেয়েছেন৷ ঈশ্বরের ইচ্ছা.পল বলেন যে তার প্রেরিত পদ খ্রীষ্ট যীশুতে জীবনের প্রতিশ্রুতি অনুসারে।ঈশ্বর প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে যে কেউ খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাস করে সে অনন্ত জীবন পাবে। পল এর কল প্রেরিতএই প্রতিশ্রুতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ পরিষেবা। এই প্রতিশ্রুতি না থাকলে, পলের মতো একজন প্রেরিতের প্রয়োজন হতো না। ভাইনের মতে, "ঈশ্বরের উদ্দেশ্য ছিল যে খ্রীষ্ট যীশুতে যে জীবন চিরকালের অতীত ছিল তা আমাদের দেওয়া উচিত। এই উদ্দেশ্যের যৌক্তিক পরিণতি হল পল একজন প্রেরিত হওয়া উচিত।" (W. E. Vine, টিমোথির কাছে পত্রের প্রকাশ,পিপি 60-61.) ডব্লিউ. পল ফ্লিন্ট এই বার্তায় "জীবন" ধারণার পাঁচটি উল্লেখকে ব্যাখ্যা করেছেন: 1.1 - প্রতিশ্রুতিজীবন 1.10 - ঘটমান বিষয়জীবন 2.11 - অংশগ্রহণজীবনে; 3.12 - নমুনাজীবন 4.1 - লক্ষ্যজীবন

1,2 পল টিমোথিকে সম্বোধন করেছেন প্রিয় পুত্র.পলের পরিচর্যার মাধ্যমে টিমোথি সরাসরি ধর্মান্তরিত হয়েছিল এমন কোন প্রমাণ নেই। তাদের প্রথম রেকর্ড করা মিটিং লিস্ট্রায় হয়েছিল (প্রেরিত 16:1), পল যখন সেখানে পৌঁছেছিলেন তখন টিমোথি ইতিমধ্যেই একজন শিষ্য ছিলেন। তা হোক না কেন, তিনি ছিলেন প্রেরিতের জন্য প্রিয় পুত্রখ্রিস্টান বিশ্বাসে।

1 টিমোথির মতো, পলের অভিবাদন শুভেচ্ছা অন্তর্ভুক্ত করে করুণা, করুণা এবং শান্তি। 1 টিমোথির ভাষ্য ইতিমধ্যে ইঙ্গিত করেছে যে অনুগ্রহ এবং শান্তির আকাঙ্ক্ষা ছিল গীর্জাগুলিতে পলের চিঠিগুলির একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য। টিমোথিকে লেখা তার চিঠিতে তিনি "রহমত" শব্দটি যোগ করেছেন। গাই কিং পরামর্শ দিয়েছিলেন যে সমস্ত পরিষেবার জন্য অনুগ্রহ প্রয়োজন, প্রতিটি ব্যর্থতার জন্য করুণা, জীবনের সমস্ত পরিস্থিতিতে শান্তি। কেউ বলেছেন: "নিরর্থকদের প্রতি করুণা, অসহায়দের প্রতি করুণা, অশান্তদের জন্য শান্তি।" হাইবার্ট সংজ্ঞায়িত করেন করুণা"ঈশ্বরের স্ব-প্রণোদিত, স্বতঃস্ফূর্ত, কোমল করুণা, তাকে দুর্ভাগা ও দুঃখকষ্টের সাথে সদয় এবং সহানুভূতিশীলভাবে আচরণ করতে প্ররোচিত করে।" (ডি. এডমন্ড হাইবার্ট, দ্বিতীয় টিমোথিআর. 26.) এই আশীর্বাদ থেকে আসে ঈশ্বর পিতা এবং খ্রীষ্ট যীশু আমাদের প্রভু.

এটি পল যা বিশ্বাস করে তার আরেকটি উদাহরণ পুত্রসমান আমার বাবার কাছে।

1,3 এর পরে, পল তার চরিত্রগত শৈলীতে তার আত্মাকে ধন্যবাদের স্তোত্রে ঢেলে দেন। এই শব্দগুলি পড়ার সময়, একটি মনে রাখা উচিত যে তিনি সেগুলি রোমান কারাগার থেকে লিখেছিলেন। সুসমাচার প্রচারের জন্য তারা তাকে সেখানে ফেলে দেয় এবং একজন সাধারণ অপরাধীর মতো আচরণ করে। রোমান সরকার সম্ভাব্য সব উপায়ে খ্রিস্টান বিশ্বাসকে দমন করেছিল এবং অনেক বিশ্বাসী ইতিমধ্যেই তাদের জীবন হারিয়েছিল। এই প্রতিকূল পরিস্থিতি সত্ত্বেও, পল টিমোথির কাছে তার চিঠিটি এই শব্দ দিয়ে শুরু করতে পারেন: "সৃষ্টিকর্তাকে ধন্যবাদ."

প্রেরিত সঙ্গে ঈশ্বর সেবা পরিষ্কার বিবেকের সাথে,কিভাবে তারা এটা করেছে পূর্বপুরুষইহুদি। যদিও তার পূর্বপুরুষরা খ্রিস্টান ছিলেন না, তারা জীবিত ঈশ্বরে বিশ্বাস করতেন। তারা তাঁর উপাসনা করত এবং তাঁর সেবা করার চেষ্টা করত। তারা মৃতদের পুনরুত্থানের অপেক্ষায় ছিল, যেমন পল প্রেরিত (23:6) এ উল্লেখ করেছেন। এই কারণেই পরবর্তীতে তিনি বলতে পেরেছিলেন: “এবং এখন আমি আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছে ঈশ্বরের দেওয়া [পুনরুত্থানের] প্রতিশ্রুতির আশার জন্য বিচারের মুখোমুখি হয়েছি, যেটির পরিপূর্ণতা আমাদের বারোটি উপজাতি দেখতে আশা করে, অধ্যবসায়ের সাথে ঈশ্বরের দিন এবং সেবা করার মাধ্যমে রাত" (প্রেরিত 26:6-7)।

এইভাবে, পল প্রভুর প্রতি তার সেবাকে তার পূর্বপুরুষদের উদাহরণ অনুসরণ করে দেখতে পারে। জন্য প্রেরিত দ্বারা ব্যবহৃত শব্দ সেবা,তার আনুগত্য এবং ভক্তি নির্দেশ করে। তিনি সত্য ঈশ্বর স্বীকার. (গ্রীক শব্দ "latreuo" "latreia" - "পূজা" এর সাথে সম্পর্কিত।)

পল যা বলে যায় প্রতিনিয়ত মনে পড়েটিমোথি সম্পর্কে ভিতাদের দিনরাত প্রার্থনা।যখনই মহান প্রেরিত প্রার্থনায় প্রভুর দিকে ফিরেছিলেন, তিনি সর্বদা তাঁর প্রিয় তরুণ সহকর্মীকে স্মরণ করেছিলেন এবং তাঁর নামটি গ্রেসের সিংহাসনে নিয়ে এসেছিলেন। পল জানতেন যে পরিচর্যায় তার সময় শেষ হয়ে আসছে। তিনি জানতেন যে মানবিক দৃষ্টিকোণ থেকে, টিমোথিকে একাই খ্রীষ্টের জন্য সাক্ষ্য দিতে হবে। টিমোথি যে সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিল সে সম্পর্কেও তিনি জানতেন, তাই তিনি বিশ্বাসের এই তরুণ যোদ্ধার জন্য ক্রমাগত প্রার্থনা করেছিলেন।

1,4 তীমথিয় যখন এই কথাগুলো পড়েছিলেন তখন তিনি কতটা স্পর্শ করেছিলেন! প্রেরিত পলের কাছে ছিল যা মৌলকে "নস্টালজিক আকাঙ্ক্ষা" বলে। দেখাতার এটি, অবশ্যই, বিশেষ ভালবাসা এবং সম্মানের সাক্ষ্য দেয় এবং পলের দয়া, কোমলতা এবং মানবতার কথা বলে।

সম্ভবত, তাদের শেষ বিচ্ছেদের সময়ে, টিমোফে তার সংযম হারিয়েছিলেন। অশ্রুযুবকরা তাদের সিনিয়র কমরেডের উপর গভীর ছাপ ফেলেছিল। হাইবার্ট পরামর্শ দেন যে এটি ঘটেছিল যখন রোমান সৈন্যরা পলকে তার কাছ থেকে "ছিঁড়ে" ফেলেছিল। (হাইবার্ট, দ্বিতীয় টিমোথিপি. 31.) প্রেরিত এটি ভুলতে পারেননি এবং এখন আবেগের সাথে টিমোথির কাছে থাকতে চান, আনন্দে পরিপূর্ণ হতেতিনি টিমোথির জন্য তিরস্কার করেন না অশ্রু,যেন তারা একজন মানুষের অযোগ্য বা খ্রিস্টধর্মে আবেগের কোনো স্থান নেই। জে এইচ জোয়েট প্রায়শই পুনরাবৃত্তি করেন: "যে হৃদয় অশ্রু জানে না তারা দুঃখের বার্তা হতে পারে না। যখন করুণার বেদনা তার তীক্ষ্ণতা হারায়, তখন আমরা আর ভুক্তভোগীর দাস হতে পারি না।"

1,5 এক বা অন্য উপায়, পাভেল ক্রমাগত মনে আসে অবিকৃত বিশ্বাসটিমোফে। তার বিশ্বাস ছিল আন্তরিক, সত্য এবং কপট মুখোশ ছিল না। (প্রাথমিকভাবে, "ভণ্ড" অভিনেতা ছিলেন যিনি মুখোশের আড়াল থেকে উত্তর দিয়েছিলেন।) কিন্তু তার পরিবারে, টিমোথি কোনভাবেই প্রথম পরিত্রাণ খুঁজে পাননি।

স্পষ্টতই তিনি ঠাকুরমা,ইহুদি লোইডা, পরিত্রাণের সুসংবাদ আরও আগেই শুনেছিলেন এবং প্রভু যীশুকে মশীহ হিসাবে বিশ্বাস করেছিলেন। তার মেয়েও খ্রিস্টান হয়ে গেল ইভনিকা,এছাড়াও একজন ইহুদী (প্রেরিত 16:1)। এইভাবে, টিমোথি খ্রিস্টান বিশ্বাসের মহান সত্যগুলি শিখেছিলেন এবং পরিত্রাতাকে বিশ্বাস করার জন্য পরিবারের তৃতীয় প্রজন্ম ছিলেন। টিমোথির বাবা খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছিলেন কিনা সে সম্পর্কে শাস্ত্রে একটি শব্দ নেই।

যদিও পরিত্রাণ বিশ্বাসী পিতামাতার কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায় না, এতে কোন সন্দেহ নেই যে "তিনি এবং তাঁর সমস্ত ঘর" নীতিটি শাস্ত্রে স্পষ্ট। মনে হচ্ছে ঈশ্বর সমগ্র পরিবারকে বাঁচাতে পছন্দ করেন। তিনি চান না তারা কাউকে মিস করুক।

অনুগ্রহ করে নোট করুন: এটা বলা হয় বিশ্বাসবসবাস লোইস এবং ইউনিসে।তিনি একটি বিরল দর্শনার্থী ছিল না, কিন্তু ক্রমাগত তাদের সঙ্গে ছিল. পাভেল ছিলেন নিশ্চিত,যে টিমোথির সাথে সবকিছু ঠিক একই ছিল। এই বিশ্বাসের জন্য তাকে আসতে পারে এমন সমস্ত সমস্যা সত্ত্বেও টিমোথি তার আন্তরিক বিশ্বাস বজায় রাখবে।

২. টিমোথির প্রতি আশ্বাস (1.6 - 2.13)

A. বিশ্বস্ত হোন (1.6-18)

1,6 পরিবারের ঈশ্বরীয় পরিবেশ, সেইসাথে টিমোথির নিজের বিশ্বাস, পলকে তাকে ডাকতে পরিচালিত করেছিল ঈশ্বরের উপহার উষ্ণ আপ, যাজার্মান এটি কী তা আমাদের বলা হয় না ঈশ্বরের উপহার.কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি পবিত্র আত্মাকে নির্দেশ করে। অন্যরা তার মধ্যে কিছু নির্দিষ্ট ক্ষমতা দেখতে পান যা টিমোথি একটি নির্দিষ্ট খ্রিস্টান মন্ত্রণালয়ের জন্য প্রভুর কাছ থেকে পেয়েছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, একজন ধর্মপ্রচারক, একজন প্রাচীন বা একজন শিক্ষকের উপহার। একটা বিষয় স্পষ্ট: টিমোথিকে খ্রিস্টান সেবায় ডাকা হয়েছিল এবং বিশেষ ক্ষমতা দিয়েছিল। এখানে পল তাকে এটি জ্বালানোর জন্য উত্সাহিত করে উপহারএকটি জীবন্ত শিখা মধ্যে. তার চারপাশের ধর্মত্যাগে তাকে নিরুৎসাহিত করা উচিত নয়। প্রভুর সেবায় তাকে অবশ্যই একজন ঠান্ডা পেশাদার বা শান্ত রুটিনে পরিণত হতে হবে না। পরিবর্তে, দিন যত অন্ধকার হয়ে আসছে ততই তার উপহারটি আরও বেশি করে ব্যবহার করার চেষ্টা করা উচিত।

এই উপহারমাধ্যমে টিমোথিতে থেকে যান আদেশপ্রেরিত এটি আজকের করণিক চেনাশোনাগুলিতে ব্যবহৃত অর্ডিনেশন অনুষ্ঠানের সাথে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়। প্রেরিত শব্দগুলি আক্ষরিক অর্থে নেওয়া উচিত: উপহারআসলে পল তার হাতে হাত রাখা মুহূর্তে টিমোথিকে দেওয়া হয়েছিল।

প্রেরিত সেই চ্যানেলে পরিণত হয়েছিল যার মাধ্যমে উপহারটি গ্রহণ করা হয়েছিল।

অবিলম্বে প্রশ্ন ওঠে: "এটি কি আজ ঘটবে?" উত্তর হল না। হাত রাখার মাধ্যমে কাউকে উপহার দেওয়ার ক্ষমতা যীশু খ্রীষ্টের প্রেরিত হিসাবে পলকে দেওয়া হয়েছিল। যেহেতু আজকে সেই অর্থে কোন প্রেরিত নেই যে তখন ছিল, আমাদেরও প্রেরিত অলৌকিক কাজ করার ক্ষমতা নেই।

এই পদটিকে অবশ্যই 1 টিমোথি 1:18 এবং 4:14 এর সাথে মিলিয়ে বিবেচনা করতে হবে।

এগুলিকে একত্র করে, আমরা ভাইনের দ্বারা প্রণয়নকৃত ঘটনার নিম্নলিখিত ক্রমটি দেখতে পাই। (লতা, প্রদর্শনী,এই আয়াতগুলির জন্য পাঠ্য।) ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে, পলকে টিমোথির কাছে পাঠানো হয়েছিল একজন খ্রিস্টান হিসাবে একটি বিশেষ মন্ত্রণালয়ে ডাকা হয়েছিল। প্রেরিতের পক্ষ থেকে একটি আনুষ্ঠানিক কাজের মাধ্যমে, প্রভু টিমোথিকে একটি উপহার দিয়েছিলেন। প্রবীণরা চিনতে পেরেছিলেন যে প্রভু হাত রাখার মাধ্যমে কী করেছিলেন। পরেরটি একটি আদেশ, একটি উপহার বা যাজক পদ প্রদানের একটি কাজ ছিল না।

অথবা, স্টক এটির সংক্ষিপ্তসার হিসাবে, "উপহার এসেছে মাধ্যমপলের হাত কিন্তু সঙ্গেবড়দের হাত।"

1,7 তার শাহাদাতের প্রাক্কালে, পল টিমোথিকে মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য সময় নেন ঈশ্বর দিয়েছেনতাদের আত্মা ভয় পায় না,বা কাপুরুষতা নয়। ভীরুতা বা লজ্জার সময় নেই।

কিন্তুঈশ্বর আমাদের আত্মা দিয়েছেন শক্তিআমাদের ক্ষমতা আছে যা আমাদের নিষ্পত্তির কোন সীমা জানে না। পবিত্র আত্মার দ্বারা তাকে প্রদত্ত ক্ষমতার কারণে, বিশ্বাসী বীরত্বের সাথে সেবা করতে, ধৈর্য সহ্য করতে, আনন্দের সাথে সহ্য করতে এবং প্রয়োজনে মহিমান্বিতভাবে মৃত্যুবরণ করতে সক্ষম।

ঈশ্বর আমাদের আত্মা দিয়েছেন ভালবাসা.এটা আমাদের ভালবাসাঈশ্বরের কাছে ভয় দূর করে এবং আমাদের মধ্যে খ্রীষ্টের কাছে নিজেদেরকে উৎসর্গ করার ইচ্ছা জাগ্রত করে, তা যাই হোক না কেন। হুবহু ভালবাসাজনগণের প্রতি আমাদের মধ্যে সমস্ত নিপীড়ন সহ্য করার এবং ভালভাবে এর প্রতিদান দেওয়ার ইচ্ছা জাগ্রত করে।

অবশেষে ঈশ্বর আমাদের আত্মা দিয়েছেন সতীত্ব,বা শৃঙ্খলা। ঈশ্বর আমাদের আত্মনিয়ন্ত্রণ, আত্মনিয়ন্ত্রণ একটি আত্মা দিয়েছেন. আমাদের অবশ্যই বিচক্ষণতার সাথে কাজ করতে হবে এবং তাড়াহুড়া, চিন্তাহীন বা মূর্খতাপূর্ণ কাজগুলি এড়িয়ে চলতে হবে। আমাদের পরিস্থিতি যতই প্রতিকূল হোক না কেন, আমাদের অবশ্যই আমাদের বিচারে ভারসাম্য বজায় রাখতে হবে এবং শান্তভাবে কাজ করতে হবে।

1,8 পল টিমোথিকে বলেন যে তার উচিত নয় লজ্জিত হও. 12 আয়াতে প্রেরিত নিজেকে লজ্জিত না বলে ঘোষণা করেছেন। অবশেষে, 16 শ্লোকে আমরা পড়ি যে ওনেসিফোরাস লজ্জিত ছিলেন না।

এটা একটা সময় ছিল যখন সুসমাচার প্রচার করাকে অপরাধ হিসেবে গণ্য করা হতো।

যারা প্রকাশ্যে তাদের প্রভু এবং ত্রাণকর্তার পক্ষে সাক্ষ্য দিয়েছিল তারা নির্যাতিত হয়েছিল। কিন্তু এটি টিমোথিকে বিরক্ত করা উচিত নয়। তার উচিত নয় লজ্জিত হওগসপেল, এমনকি যদি এটা কষ্ট ভোগ করে. তার উচিত নয় লজ্জিত হওএবং প্রেরিত পল, কারারুদ্ধ। কিছু খ্রিস্টান ইতিমধ্যে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে। তারা অবশ্য ভীত ছিল যে, তার সাথে একাত্মতা প্রদর্শন করে তারা নিজেদের উপর দুঃখকষ্ট এবং সম্ভবত মৃত্যু বয়ে আনবে।

তিনি টিমোথিকে তার অংশ গ্রহণ করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন কষ্টগসপেল সহগামী, এবং এটি বহন ঈশ্বরের শক্তি দ্বারাসুসমাচারের সাথে যুক্ত হতে পারে এমন "অসম্মান" এড়াতে তার চেষ্টা করা উচিত ছিল না, কিন্তু, পলের মতো, ধৈর্য ধরে লজ্জা সহ্য করেছিলেন।

1,9 প্রেরিত টিমোথিকে উদ্যোগী হতে উত্সাহিত করেছিলেন (vv. 6-7) এবং সাহসী (vv. 8)।

এখন পল ব্যাখ্যা করেছেন কেন এই মনোভাব একমাত্র যুক্তিসঙ্গত: এটি আমাদের মধ্যে কাজ করে ঈশ্বরের অনুগ্রহের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। প্রথমত, তিনি আমাদের বাঁচিয়েছে।এর অর্থ হল তিনি আমাদের পাপের শাস্তি থেকে উদ্ধার করেছেন। তিনি ক্রমাগত আমাদের পাপের শক্তি থেকে উদ্ধার করেন এবং সেই দিন আসবে যখন তিনি আমাদেরকে পাপের উপস্থিতি থেকে উদ্ধার করবেন। তিনি আমাদের দুনিয়া ও শয়তান থেকেও মুক্তি দিয়েছেন।

পরবর্তী, ঈশ্বর পবিত্র উপাধি দিয়ে আমাদের ডাকলেন।তিনি শুধু মন্দ থেকে আমাদের উদ্ধার করেননি, তিনি খ্রীষ্ট যীশুতে স্বর্গীয় স্থানে আমাদের প্রতিটি আধ্যাত্মিক আশীর্বাদও দিয়েছেন। খ্রিস্টানদের পবিত্র আহ্বানটি ইফিসীয় 1-3 এবং বিশেষত 1 অধ্যায়ে আরও বিশদে বর্ণনা করা হয়েছে। এখানে আমরা শিখি যে আমরা নির্বাচিত, পূর্বনির্ধারিত, দত্তক, প্রিয়তে গৃহীত, তাঁর রক্ত ​​দ্বারা মুক্তিপ্রাপ্ত, ক্ষমা করা, পবিত্র আত্মার দ্বারা সিল করা, এবং আমাদের উত্তরাধিকারের বায়না পেয়েছি। এই পবিত্র আহ্বান ছাড়াও, আমাদের একটি উচ্চ আহ্বান (ফিলি. 3:14) এবং একটি স্বর্গীয় আহ্বান (ইব্রীয় 3:1) রয়েছে।

পরিত্রাণ এবং আহ্বান আমাদের দেওয়া হয়েছে আমাদের কাজ অনুযায়ী না।অন্য কথায়, তারা ঈশ্বরের কৃপায় আমাদের দেওয়া হয়. এর মানে হল যে শুধুমাত্র আমরা তাদের প্রাপ্য নই, কিন্তু আমরা সঠিক বিপরীত প্রাপ্য। আমরা তাদের উপার্জন করতে পারিনি; আমরা তাদের খোঁজও করিনি। কিন্তু ঈশ্বর আমাদেরকে তাদের দিয়ে পুরস্কৃত করেছেন, কোনো শর্ত না রেখে, কোনো মূল্য না চাওয়া।

এই ধারণাটি আরও ব্যাখ্যা করা হয়েছে কথায় কেন ঈশ্বর বঞ্চিত পাপীদের এত বেশি ভালোবাসতেন যে তিনি তাদের জন্য তাঁর পুত্রকে মরতে পাঠাতে ইচ্ছুক ছিলেন? কেন তিনি তাদের নরক থেকে বাঁচাতে এবং স্বর্গে নিয়ে আসার জন্য এমন মূল্য দিতে ইচ্ছুক ছিলেন যেখানে তারা অনন্তকালের জন্য তাঁর সাথে থাকতে পারে? একমাত্র সম্ভাব্য উত্তর: "তাঁর উদ্দেশ্য এবং অনুগ্রহ অনুযায়ী।"তাঁর কর্মের কারণ আমাদের মধ্যে নয়, কিন্তু তাঁর নিজের প্রেমময় হৃদয়ে। তিনি আমাদের ভালবাসেন কারণ তিনি আমাদের ভালবাসেন! তার অনুগ্রহ ছিল সময় শুরু হওয়ার আগে খ্রীষ্ট যীশুতে আমাদের দেওয়া হয়েছিল।এর অর্থ হল অনন্তকাল থেকে ঈশ্বর পরিত্রাণের এই বিস্ময়কর পরিকল্পনা বাস্তবায়নের সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। তিনি তার প্রিয় পুত্রের প্রতিস্থাপনমূলক কাজের মাধ্যমে দোষী পাপীদের রক্ষা করতে বেছে নিয়েছিলেন। যারা যীশু খ্রীষ্টকে প্রভু এবং ত্রাণকর্তা হিসাবে গ্রহণ করবে তাদের সকলকে তিনি অনন্ত জীবন দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। যে উপায়ে আমরা পরিত্রাণ পেতে পারি তা ঈশ্বর আমাদের জন্মের অনেক আগে থেকেই পরিকল্পনা করেছিলেন, এমনকি প্রাচীন কালের আগে।

1,10 একই গসপেল, অনন্তকাল থেকে পূর্বনির্ধারিত ছিল খোলাসময়ের মধ্যে ইহা ছিল আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্টের চেহারা দ্বারা প্রকাশিত.পৃথিবীতে থাকাকালীন, তিনি প্রকাশ্যে পরিত্রাণের সুসংবাদ ঘোষণা করেছিলেন। তিনি লোকেদের শিখিয়েছিলেন যে তাকে অবশ্যই মরতে হবে, কবর দিতে হবে এবং মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হতে হবে যাতে একজন ন্যায়পরায়ণ ঈশ্বর দুর্নীতিবাজ পাপীদের রক্ষা করতে পারেন।

সে ধ্বংস করেছে মৃত্যু।কিন্তু এটা কি সত্যি যদি আমরা জানি যে আমরা প্রতিবারই মৃত্যুর মুখোমুখি হই? এখানে যা বোঝানো হয়েছে তা হল তিনি মৃত্যুকে বিলুপ্ত করেছেন বা সকল ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করেছেন। খ্রিস্টের পুনরুত্থানের আগে, মৃত্যু একজন নিষ্ঠুর অত্যাচারীর মতো মানুষের জগতে রাজত্ব করেছিল। তিনি একজন শত্রু ছিলেন যিনি সবাইকে আতঙ্কিত করেছিলেন। মৃত্যুভয় মানুষকে আবদ্ধ করে রাখে। কিন্তু প্রভু যীশুর পুনরুত্থানই এই গ্যারান্টি যে, যারা তাঁকে বিশ্বাস করে তারা সবাই মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হবে, আর কখনও মরবে না। এই অর্থে, তিনি মৃত্যুকে বিলুপ্ত করেছেন। সে তার কাছ থেকে স্টিং বের করল। এখন মৃত্যু হল ঈশ্বরের দূত, মুমিনের আত্মাকে স্বর্গে নিয়ে আসা। সে আর উপপত্নী নয়, আমাদের কাজের মেয়ে।

প্রভু যীশু শুধু ধ্বংস করেননি মৃত্যু,সে সুসমাচারের মাধ্যমে জীবন ও অমরত্ব প্রকাশ করেছেন।ওটি-এর সময়, বেশিরভাগ লোকেরই মৃত্যুর পরের জীবন সম্পর্কে খুব অস্পষ্ট এবং কুয়াশাচ্ছন্ন ধারণা ছিল। বিদেহী প্রিয়জনদের শিওলে বলা হয়েছিল, কেবল বিদেহী আত্মার অদৃশ্যতার অবস্থা বোঝায়। যদিও তাদের স্বর্গের আশা দেওয়া হয়েছিল, বেশিরভাগ অংশে তারা এটি খুব স্পষ্টভাবে বুঝতে পারেনি।

খ্রীষ্টের আগমনের পর থেকে এই সমস্যাটি আরও স্পষ্ট হয়ে উঠেছে।

সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, আমরা জানি যে যখন একজন বিশ্বাসী মারা যায়, তখন তার আত্মা খ্রীষ্টের সাথে থাকার জন্য দেহ ত্যাগ করে, যা অনেক ভালো। তিনি দেহে নেই, তিনি প্রভুর বাড়িতে আছেন। তিনি তার সমস্ত পূর্ণতায় অনন্ত জীবনে প্রবেশ করেন।

খ্রীষ্ট প্রকাশিতএটাই না জীবন,কিন্তু এছাড়াও অব্যবস্থা ইনকর্পশনএখানে শরীরের পুনরুত্থান বোঝায়। 1 করিন্থিয়ানস 15:53 ​​এ পড়া যে "এই দূষিতকে অবশ্যই অবিনশ্বরতা পরিধান করতে হবে," আমরা জানি যে যদিও দেহটি কবরে রাখা হয়েছে এবং ধূলায় পরিণত হয়েছে, তবুও, খ্রীষ্টের প্রত্যাবর্তনের সময়, একই দেহটি কবর থেকে উঠবে। কবর এবং একটি মহিমান্বিত শরীরের চেহারা খুঁজে, প্রভু যীশু নিজেই যে হিসাবে একই. ওটি সাধুদের এই জ্ঞান ছিল না। এটা খোলাআমাদের আমাদের ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্টের চেহারা।

1,11 এটা ছিল এই সুসমাচার প্রচার করা যে পল ছিল নিযুক্ত প্রচারক এবং পৌত্তলিকদের প্রেরিত এবং শিক্ষক।(সমালোচনামূলক পাঠ্য থেকে "পৌত্তলিক" শব্দটি অনুপস্থিত।)

প্রচারক- এটি একটি হেরাল্ড যার দায়িত্ব প্রকাশ্যে কিছু ঘোষণা করা। একজন প্রেরিত হলেন একজন যাকে ঈশ্বর পাঠিয়েছেন, সজ্জিত করেছেন এবং শক্তি দিয়েছেন। একজন শিক্ষক হলেন তিনি যার দায়িত্ব অন্যকে শেখানো; তিনি স্পষ্টভাবে সত্য ব্যাখ্যা করেন যাতে অন্যরা বিশ্বাস ও আনুগত্যের সাথে সাড়া দেয়। শব্দ "পৌত্তলিক"অ-ইহুদি জনগণের মধ্যে পলের বিশেষ মিশন নির্দেশ করে।

1,12 কারণ তিনি বিশ্বস্ততার সাথে তার দায়িত্ব পালন করেছিলেন যে পল এবং ভোগাএখন কারাবরণ এবং একাকীত্ব থেকে। তিনি ঈশ্বরের সত্য ঘোষণা করতে দ্বিধা করেননি। তার ব্যক্তিগত নিরাপত্তার জন্য কোন ভয় তাকে চুপ করতে পারে না। এখন গ্রেফতার হয়ে কারাগারে নিক্ষিপ্ত হলেও তার কোনো আক্ষেপ নেই। সে লজ্জিত ছিল না;টিমোথিরও লজ্জিত হওয়া উচিত ছিল না। যদিও পাভেলের নিজের নিরাপত্তার প্রতি আস্থা ছিল না, সে ছিল একেবারেই নিশ্চিতভিতরে, সে কাকে বিশ্বাস করেছিল?যদিও রোম প্রেরিতের জীবন নিতে পারে, মানুষ তার প্রভুর ক্ষতি করতে পারেনি।

পল জানতেন যে তিনি যাকে বিশ্বাস করেছিলেন শক্তিশালীকি করার জন্য শক্তিশালী? আমি সেদিনের জন্য আমার অঙ্গীকার রাখতে দৃঢ়।পল এখানে কী বোঝাতে চেয়েছেন তা নিয়ে ধর্মতত্ত্ববিদরা একমত নন। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি তার আত্মাকে বাঁচানোর বিষয়ে। অন্যরা এটিকে গসপেলের উল্লেখ হিসাবে দেখেন। অন্য কথায়, যদিও লোকেরা প্রেরিত পলকে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করতে পারে, তারা সুসমাচারকে আটকাতে পারেনি। এটিকে প্রতিহত করার যত প্রচণ্ড প্রয়াস হবে, ততই এটি বিকাশ লাভ করবে।

শব্দগুচ্ছ সম্ভবত তার বিস্তৃত অর্থে সবচেয়ে ভাল চিন্তা করা হয়. পাভেল নিশ্চিত ছিল যে তার ব্যবসা সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য হাতে ছিল। মৃত্যুর মুখোমুখি দাঁড়িয়েও বিষণ্ণ পূর্বাভাস তাকে কষ্ট দেয়নি। যীশু খ্রীষ্ট তাঁর সর্বশক্তিমান প্রভু, এবং তাঁর সাথে কোন পরাজয় বা ব্যর্থতা থাকতে পারে না। চিন্তার কিছু ছিল না। তার পরিত্রাণের বিষয়ে, সেইসাথে পৃথিবীতে খ্রীষ্টের জন্য তার সেবার চূড়ান্ত সাফল্য সম্পর্কে তার কোন সন্দেহ ছিল না।

"ঐ দিন"- পাভেলের প্রিয় অভিব্যক্তিগুলির মধ্যে একটি। এটি প্রভু যীশু খ্রীষ্টের আগমনকে নির্দেশ করে এবং বিশেষত খ্রীষ্টের বিচারের আসনকে নির্দেশ করে, যখন তাঁর সেবা পর্যালোচনা করা হবে এবং ঈশ্বর তাঁর করুণাতে মানুষের বিশ্বস্ততাকে পুরস্কৃত করবেন।

1,13 এই আয়াত দুটি উপায়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে. প্রথমত, পল টিমোথিকে উৎসাহিত করেন শব্দ মতবাদের প্যাটার্ন মেনে চলুন।তাকে কেবলমাত্র ঈশ্বরের কথার সত্যের প্রতি বিশ্বস্ত হতে হবে না, বরং সেই কথাগুলোকেও দৃঢ়ভাবে ধরে রাখতে হবে যার মাধ্যমে সত্য বলা হয়েছে।

এটি নিম্নলিখিত উদাহরণ দিয়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। আজকাল, "নতুন জন্ম" বা "যীশুর রক্ত" এর মতো পুরানো আমলের অভিব্যক্তিগুলিকে পরিত্যাগ করার প্রস্তাব বারবার শোনা যায়। মানুষ আরও আধুনিক ভাষা ব্যবহার করতে চায়। কিন্তু এখানেই বিপদ। ধর্মগ্রন্থের অন্তর্নিহিত বাক্যাংশের বাঁকগুলিকে প্রত্যাখ্যান করে, লোকেরা প্রায়শই সেই সত্যগুলি পরিত্যাগ করে যা এই অভিব্যক্তিগুলি প্রকাশ করেছিল। তাই টিমোফিকে করতে হয়েছিল অপেক্ষা করনিজেকে শব্দ মতবাদের একটি মডেল।

কিন্তু এই শ্লোকটিকে এই অর্থেও ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে তীমোথির উচিত ছিল পলের কথাগুলো মডেল হিসেবে ব্যবহার করা।

টিমোথি পরবর্তীতে যা কিছু শেখায় তা অবশ্যই তাকে দেওয়া পরিকল্পনার সাথে পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে। টিমোথিকে এই পরিচর্যা করতে হয়েছিল খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাস এবং ভালবাসা সহ। বিশ্বাসশুধু বিশ্বাস নয়, নির্ভরতাও। ভালবাসাঅন্তর্ভুক্ত না শুধুমাত্র ভালবাসাঈশ্বর, কিন্তু এছাড়াও ভালবাসাঅন্যান্য বিশ্বাসীদের কাছে এবং আমাদের চারপাশে মারা যাওয়া বিশ্বের কাছে।

1,14 ভাল অঙ্গীকার- এই গসপেল.

টিমোথিকে মুক্তির বার্তা দেওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। এটিতে কিছু যোগ করার বা কোনও উপায়ে উন্নতি করার দরকার নেই। তার কর্তব্য রাখাতার পবিত্র আত্মা আমাদের মধ্যে বাস করেন।পল যখন এই চিঠিটি লিখেছিলেন, তখন তিনি গির্জার জন্য ব্যাপক ধর্মত্যাগের হুমকির বিষয়ে সচেতন ছিলেন।

খ্রিস্টান বিশ্বাস সব জায়গা থেকে আক্রমণ করা হবে. পল তীমোথিকে ঈশ্বরের বাক্যের প্রতি বিশ্বস্ত থাকার পরামর্শ দিয়েছিলেন। এতে তাকে কেবল নিজের শক্তির উপর নির্ভর করতে হবে না। তাঁর মধ্যে থাকা পবিত্র আত্মা তাঁর যা প্রয়োজন তা তাঁকে দেবেন৷

1,15 গির্জার উপরে জড়ো হওয়া ঝড়ের মেঘের কথা চিন্তা করে, প্রেরিতেরও মনে পড়ে কিভাবে তিনি বামএশিয়া থেকে খ্রিস্টান। যেহেতু টিমোথি, সম্ভবত, পত্রটি লেখার সময় ইফিসাসে ছিলেন, তাই তিনি খুব ভাল করেই জানতেন যে প্রেরিতের মনে ঠিক কার কথা ছিল।

সম্ভবত এশিয়ার খ্রিস্টানরা পলের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছিল যখন তারা জানতে পেরেছিল যে তাকে গ্রেফতার করা হয়েছে এবং কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়েছে। যখন তার সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন ছিল তখন তারা তাকে ছেড়ে চলে গেছে। সম্ভবত এটি ছিল কারণ তারা তাদের ব্যক্তিগত সুরক্ষার জন্য ভয় পেয়েছিল। রোমান সরকার খ্রিস্টান ধর্মের প্রসার ঘটাতে পারে এমন কেউ থেকে সতর্ক ছিল।

প্রেরিত পল খ্রিস্টধর্মের অন্যতম বিখ্যাত প্রতিনিধি ছিলেন। যে কেউ তার সাথে যোগাযোগ বজায় রাখার সাহস করবে তাকে তার কারণের সহানুভূতিশীল হিসাবে চিহ্নিত করা হবে।

পল এই খ্রিস্টানরা প্রভু বা গির্জাকে পরিত্যাগ করেছিলেন বলে উল্লেখ করেন না বা ইঙ্গিত করেন না। তবুও, পলকে এমন একটি সংকটময় মুহূর্তে ছেড়ে দেওয়া একটি কাপুরুষতা এবং বিশ্বাসঘাতকতা।

হতে পারে, ফিগেলএবং হারমোজিনসপল থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করতে চেয়েছিল এমন একটি আন্দোলনের মাথায় দাঁড়িয়ে। যাই হোক না কেন, তারা তাঁর দাসের সাথে খ্রীষ্টের তিরস্কার সহ্য করতে অস্বীকার করে চিরন্তন লজ্জা ও অবজ্ঞা নিয়ে এসেছিল।

গাই কিং এই অনুষ্ঠানে মন্তব্য করেছিলেন যে তারা "তাদের নাম থেকে আর ময়লা মুছে ফেলতে পারে না, তবে তারা তাদের চরিত্র থেকে মুছে ফেলতে পারে।"

1,16 সংক্রান্ত ওনেসিফোরা,এখানে ধর্মতত্ত্ববিদদের মতামত বিভক্ত ছিল। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে তিনি পলকেও ত্যাগ করেছিলেন এবং সেই কারণেই প্রেরিত প্রার্থনা করেন প্রভু দিয়েছেনতাকে করুণাঅন্যরা বিশ্বাস করেন যে উপরে বর্ণিতদের থেকে তাকে একটি সুখী ব্যতিক্রম হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। আমাদের মতে, পরেরটি সঠিক।

পল যে জিজ্ঞাসা প্রভু ওনেসিফরাসের বাড়ির প্রতি করুণা দিয়েছেন।করুণা হল তাদের পুরস্কার যারা করুণাময় হয়েছে (ম্যাট।

5.7)। আমরা ঠিক কিভাবে জানি না সমাহিত করাওনেসিফোরাস পল। সম্ভবত তিনি একটি স্যাঁতসেঁতে এবং অন্ধকার রোমান অন্ধকূপে খাবার এবং পোশাক নিয়ে এসেছিলেন। যাই হোক না কেন, কারাগারে পৌলের সঙ্গে দেখা করতে তিনি লজ্জা পাননি৷ তার নিজের মঙ্গলের জন্য কোন ভয় তাকে তার বন্ধুকে কঠিন সময়ে সাহায্য করতে বাধা দিতে পারেনি। জোয়েট এই ধারণাটি খুব সুন্দরভাবে প্রকাশ করেছেন: "আমি আমার শিকলের জন্য লজ্জিত ছিলাম না" এই বাক্যাংশের মাধ্যমে প্রেরিত ওনেসিফরাসের চরিত্রটি সূক্ষ্মভাবে বর্ণনা করেছেন। যে শৃঙ্খল একজন মানুষকে আবদ্ধ করে তার বন্ধুদের বৃত্তকে সংকুচিত করে। দারিদ্র্যের শৃঙ্খল অনেককে দূরে থাকতে বাধ্য করে, এবং তাই অজনপ্রিয়তার লক্ষ্যগুলি করুন। যখন একজন ব্যক্তিকে সকলের দ্বারা সম্মান করা হয়, তখন তার অনেক বন্ধু থাকে। কিন্তু যখন সে শিকল পরতে শুরু করে, তখন তার বন্ধুরা প্রায়ই তাকে ছেড়ে চলে যায়। কিন্তু সকালের চাকররা রাতের অন্ধকারে আসতে ভালোবাসে। যেখানে হতাশা এবং হতাশা রাজত্ব করে, যেখানে বন্ধনগুলি আত্মার উপর ভারীভাবে ভার করে সেখানে সেবা করতে পেরে আনন্দিত। "তিনি আমার বন্ধনের জন্য লজ্জিত ছিলেন না।" এই বন্ধনগুলির "আকর্ষণীয় শক্তি ছিল। তারা ওনেসিফরাসের পায়ে গতি এবং তার মন্ত্রণালয়ের তাগিদ দিয়েছিল।"(জেএইচ জোয়েট, যে জিনিসগুলি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ,পি. 161।)

কখনও কখনও এই আয়াতটি মৃতদের জন্য প্রার্থনা করার উত্সাহ হিসাবে দেখা হয়। এই ক্ষেত্রে, তারা বলে যে পল এই চিঠিটি লেখার সময়, ওনেসিফরাস ইতিমধ্যেই মারা গিয়েছিলেন এবং এখন পল ঈশ্বরকে তাকে করুণা দেখানোর জন্য অনুরোধ করেন। কিন্তু কোথাও সামান্যতম ইঙ্গিত নেই যে ওনেসিফোরাস মারা গেছেন। এই দৃষ্টিভঙ্গির রক্ষকরা খালি বক্তৃতাকারী, বাইবেলের অভ্যাসের ভিত্তির সন্ধানে খড়ের আঁকড়ে ধরে।

1,17 যখন ওনেসিফোরাস রোমে ছিলতার অন্তত তিনটি সম্ভাবনা ছিল। প্রথমত, তিনি খ্রিস্টানদের সঙ্গে সব ধরনের যোগাযোগ এড়াতে পারতেন। দ্বিতীয়ত, তিনি গোপনে মুমিনদের সাথে দেখা করতে পারতেন। এবং অবশেষে, তিনি, নিজেকে বিপদের মুখোমুখি করে, কারাগারে পলকে দেখতে পারেন। এটি তাকে রোমান কর্তৃপক্ষের সাথে সরাসরি যোগাযোগ করতে পারে। তার দীর্ঘস্থায়ী কৃতিত্বের জন্য, তিনি তৃতীয় বিকল্পটি বেছে নিয়েছিলেন।

সে খুঁজছিলেনপাভেল খুব যত্ন সহকারেএবং পাওয়া গেছেতার

1,18 প্রেরিত প্রার্থনা করেন যে এই বিশ্বস্ত বন্ধু সেই দিন প্রভুর অনুগ্রহ পেয়েছিলাম৷শব্দ "দয়া"এখানে "পুরস্কার" বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে। "সেই দিন," যেমন ইতিমধ্যে বলা হয়েছে, সেই সময় যখন এই পুরস্কারগুলি বিতরণ করা হবে, যথা, খ্রীষ্টের বিচারের আসন৷

এই অধ্যায়ের উপসংহারে, প্রেরিত পল টিমোথিকে মনে করিয়ে দেন যে ওনেসিফরাস পলের প্রতি কতটা পরিচর্যা করেছিলেন এফিসাস।