V moderním světě je velmi obtížné uvést do praxe výzvu evangelia být vždy vzhůru a neustále se modlit. Neustálé starosti a velmi vysoké životní tempo, zvláště ve velkých městech, prakticky připravují křesťany o možnost odejít do důchodu a přijít před Boha v modlitbě. Ale pojem modlitby je stále nesmírně aktuální a obracet se k němu je jistě nutné. Pravidelná modlitba vždy vede k myšlence na pokání, ke kterému dochází při zpovědi. Modlitba je příkladem toho, jak můžete přesně a objektivně posoudit stav své mysli.

Koncept hříchu

Na hřích by se nemělo pohlížet jako na nějaký druh právního porušení zákona daného Bohem. Nejedná se o „překračování hranic“ přijímané v mysli, ale o porušení zákonů přirozených lidské přirozenosti. Každý člověk je Bohem obdařen absolutní svobodou, jakékoli pády jsou spáchány vědomě. V podstatě tím, že člověk páchá hřích, zanedbává přikázání a hodnoty dané shůry. Existuje svobodná volba ve prospěch negativních činů, myšlenek a jiných činů. Takový duchovní zločin poškozuje samotnou osobnost a poškozuje velmi zranitelné vnitřní struny lidské přirozenosti. Hřích je založen na vášních, zděděných nebo získaných, a také na původní náchylnosti, která člověka učinila smrtelným a slabším vůči různým nemocem a neřestem.

To značně přispívá k tomu, že se duše odchýlí ke zlu a nemravnosti. Hřích může být různý, jeho závažnost samozřejmě závisí na mnoha faktorech, ve kterých je spáchán. Existuje podmíněné rozdělení hříchů: proti Bohu, proti bližnímu a proti sobě. Když zvážíte své vlastní činy prostřednictvím takové gradace, můžete pochopit, jak napsat přiznání. Příklad bude diskutován níže.

Uvědomění si hříchu a vyznání

Je nesmírně důležité pochopit, že k odstranění temných duchovních skvrn byste měli neustále obracet svůj vnitřní pohled k sobě, analyzovat své činy, myšlenky a slova a objektivně hodnotit morální měřítko svých vlastních hodnot. Poté, co jste našli znepokojivé a strašidelné rysy, musíte se s nimi opatrně vypořádat, protože když zavřete oči před hříchem, velmi brzy si na to zvyknete, což pokřiví duši a povede k duchovní nemoci. Hlavním východiskem z takové situace je pokání a pokání.

Je to pokání, vyrůstající z hloubi srdce a mysli, které může člověka změnit k lepšímu a přinést světlo laskavosti a milosrdenství. Ale cesta pokání je celoživotní cestou. Je náchylný k hříchu a bude se ho dopouštět každý den. Dokonce i velcí asketové, kteří se izolovali na opuštěných místech, ve svých myšlenkách hřešili a mohli denně přinášet pokání. Pozornost vůči vlastní duši by proto neměla slábnout a s věkem by měla být kritéria pro osobní hodnocení podrobována přísnějším požadavkům. Dalším krokem po pokání je vyznání.

Příklad správného vyznání – pravého pokání

V pravoslaví se zpověď doporučuje všem lidem starším sedmi let. Ve věku sedmi nebo osmi let dítě vychované v křesťanské rodině již získává porozumění svátosti. Často je předem připravena a podrobně vysvětluje všechny aspekty této složité problematiky. Někteří rodiče ukazují příklad přiznání napsaného na papíře, které bylo předem vymyšleno. Dítě ponechané o samotě s takovými informacemi má možnost reflektovat a něco v sobě vidět. V případě dětí však kněží a rodiče spoléhají především na psychický stav dítěte a jeho světonázor, schopnost analyzovat a chápat kritéria dobra a zla. Při přílišném spěchu při násilném zapojování dětí lze někdy pozorovat katastrofální výsledky a příklady.

Zpovědi v kostele se často proměňují ve formální „zvolání“ hříchů, zatímco provádění pouze „vnější“ části svátosti je nepřijatelné. Nemůžete se snažit ospravedlňovat, skrývat něco, co je trapné a hanebné. Musíte naslouchat sami sobě a pochopit, zda je pokání skutečně přítomno, nebo zda vás čeká jen obyčejný rituál, který duši nepřinese žádný užitek, ale může způsobit značné škody.

Zpověď je dobrovolný a kajícný výčet hříchů. Tato svátost má dvě hlavní části:

1) Vyznání hříchů knězi osobou, která přistoupila ke svátosti.

2) Modlitební odpuštění a vyřešení hříchů, které pronáší pastýř.

Příprava na zpověď

Otázka, která trápí nejen nové křesťany, ale někdy i ty, kteří jsou již dlouho církevní – co říci ke zpovědi? Příklad, jak činit pokání, lze nalézt v různých zdrojích. Může to být modlitební kniha nebo samostatná kniha věnovaná této konkrétní svátosti.

Při přípravě na zpověď se můžete opřít o přikázání, zkoušky a vzít si příklad ze zpovědi svatých asketů, kteří na toto téma zanechali záznamy a výroky.

Pokud vytvoříte kající monolog založený na rozdělení hříchů do tří výše uvedených typů, můžete určit neúplný, přibližný seznam odchylek.

Hříchy proti Bohu

Do této kategorie patří nedostatek víry, pověrčivost, nedostatek naděje v Boží milosrdenství, formálnost a nedostatek víry v dogmata křesťanství, reptání a nevděk Boha a přísahy. Tato skupina zahrnuje neuctivý postoj k předmětům úcty - ikonám, evangeliu, kříži atd. Je třeba zmínit vynechání bohoslužeb z neomluvených důvodů a opuštění povinných pravidel, modliteb a také pokud byly modlitby čteny narychlo, bez pozornosti a potřebného soustředění.

Lpění na různých sektářských učeních, myšlenky na sebevraždu, obracení se k čarodějům a čarodějům, nošení mystických talismanů je považováno za odpadlictví a takové věci je třeba přivést ke zpovědi. Příklad této kategorie hříchů je samozřejmě přibližný a každý může tento seznam doplnit nebo zkrátit.

Hříchy namířené proti bližnímu

Tato skupina zkoumá postoje k lidem: rodině, přátelům, kolegům a jen náhodným známým a neznámým lidem. První věc, která se nejčastěji jasně projevuje v srdci, je nedostatek lásky. Často je místo lásky konzumní postoj. Neschopnost a neochota odpouštět, nenávist, škodolibost, zloba a pomstychtivost, lakomost, odsuzování, pomluvy, lži, lhostejnost k neštěstí druhých, nemilosrdnost a krutost – všechny tyto ošklivé trny v lidské duši je třeba přiznat. Samostatně jsou uvedeny akce, při kterých došlo k otevřenému sebepoškozování nebo byla způsobena materiální škoda. Mohou to být rvačky, vydírání, loupeže.
Nejtěžším hříchem je potrat, který s sebou jistě nese církevní trest poté, co je přiveden ke zpovědi. Příklad, jaký by mohl být trest, získáte od faráře. Obvykle bude uloženo pokání, ale bude spíše disciplinární než odčinění.

Hříchy namířené proti sobě samému

Tato skupina je vyhrazena pro osobní hříchy. Sklíčenost, strašné zoufalství a myšlenky na vlastní beznaděj nebo nadměrnou pýchu, pohrdání, marnivost - takové vášně mohou otrávit život člověka a dokonce ho přivést k sebevraždě.

Tím, že pastor uvádí všechna přikázání za sebou, vyzývá k podrobnému zvážení stavu mysli a kontrole, zda odpovídá podstatě sdělení.

O stručnosti

Kněží často žádají krátká zpovědi. To neznamená, že není třeba jmenovat nějaký hřích. Musíme se pokusit hovořit konkrétně o hříchu, ale ne o okolnostech, za kterých byl spáchán, aniž bychom do toho zapojovali třetí strany, které by se na situaci mohly nějak podílet, a bez podrobného popisu podrobností. Pokud k pokání dojde v kostele poprvé, můžete si načrtnout příklad zpovědi na papír, pak při usvědčování se z hříchů bude snazší se shromáždit, předat knězi a co je nejdůležitější, Bohu úplně všechno, čeho jste si všimli , aniž bych na něco zapomněl.

Doporučuje se vyslovit samotný název hříchu: nedostatek víry, hněv, urážka nebo odsouzení. To bude stačit k vyjádření toho, co trápí a tíží srdce. „Vydolovat“ ze sebe přesné hříchy není snadný úkol, ale tak vzniká krátká zpověď. Příkladem může být následující: „Zhřešil jsem: pýchou, sklíčeností, sprostými řečmi, strachem z malé víry, přílišnou zahálkou, hořkostí, lží, ctižádostí, opuštěním služeb a pravidel, podrážděností, pokušením, špatnými a nečistými myšlenkami, přemírou jídlo, lenost. Lituji také hříchů, na které jsem zapomněl a nyní jsem je neřekl."

Zpověď je samozřejmě obtížný úkol, který vyžaduje úsilí a sebezapření. Ale když si člověk zvykne na čistotu srdce a čistotu duše, nebude již moci žít bez pokání a svátosti přijímání. Křesťan nebude chtít ztratit nově nabyté spojení s Všemohoucím a bude se snažit je pouze posílit. Je velmi důležité přistupovat k duchovnímu životu ne „návalově“, ale postupně, opatrně, pravidelně, být „věrný v maličkostech“, nezapomínat na vděčnost Bohu v naprosto všech životních situacích.

Hřešila obžerstvím a hrdelním hněvem: ráda přehnaně jedla, vychutnávala chutné sousta a bavila se opilstvím.39. Byla vyrušována z modlitby, rozptylovala ostatní, vydávala špatný vzduch v kostele, chodila ven, když to bylo nutné, aniž by o tom řekla při zpovědi, a spěšně se připravovala na zpověď.40. Hřešila leností, zahálkou, vykořisťovala cizí práci, spekulovala o věcech, prodávala ikony, nechodila o nedělích a svátcích do kostela, byla líná se modlit.41. Zahořkla k chudým, nepřijímala cizí, nedávala chudým, neoblékala nahé.42. Důvěřoval jsem člověku více než Bohu.43. Byl na večírku opilý.44. Neposílal jsem dárky těm, kteří mě uráželi.45. Byl jsem naštvaný, když jsem prohrál.46. Přes den jsem zbytečně usnul.47. Obtěžkaný smutky.48. Nechránila se před nachlazením a nevyhledávala léčbu u lékařů.49. Oklamán slovy.50. Vykořisťoval cizí práci.51. Byla v depresi smutkem.52. Byla to pokrytec, který měl rád lidi.53.

Zpověď v kostele, co říci - příklad

Respektujte ostatní zpovědníky, netlačte se blízko kněze a za žádných okolností se neopožďujte na zahájení procedury, jinak riskujete, že nebudete připuštěni k nejsvětější svátosti. 8 Pro budoucnost si vypěstujte noční návyk analyzovat události minulého dne a činit pokání před Bohem každý den a zapisujte si nejzávažnější hříchy pro budoucí zpověď. Ujistěte se, že požádejte o odpuštění všechny své sousedy, které jste urazili, i když neúmyslně. Vezměte prosím na vědomí: Ženy se v období měsíční očisty nesmějí vůbec zpovídat ani navštěvovat chrám.

Užitečné rady Neberte zpověď jako výslech zaujatě a neříkejte duchovnímu žádné zvlášť intimní detaily ze svého osobního života. Postačí o nich krátká zmínka. Přiznání je velmi vážný krok. Může být těžké přiznat své negativní činy nejen před cizím člověkem, ale dokonce i před sebou samým.

Toto je rozhovor s vaším svědomím.

Jak napsat poznámku s hříchy?

Netruchlil jsem, když jsem udělal něco špatného. S potěšením jsem poslouchal pomlouvačné řeči, rouhal se životu a chování druhých.261. Nepoužil nadměrný příjem na duchovní výhody.262. Neušetřil jsem ze dnů půstu, abych dával nemocným, potřebným a dětem.263. Pracovala neochotně, s reptáním a podrážděností kvůli nízkému platu.264.
Byl příčinou hříchu v rodinných neshodách.265. Snášela smutek bez vděčnosti a sebevýčitek.266. Ne vždy se stáhla, aby byla sama s Bohem.267. Dlouho ležela a luxovala v posteli a hned nevstala k modlitbě.268.

Pozornost

Ztratila sebekontrolu při obraně uraženého, ​​udržovala v srdci nepřátelství a zlo.269. Nezabránil řečníkovi v pomlouvání. Ona sama to často předávala ostatním a s dodatkem od sebe.270. Před ranní modlitbou a během modlitebního pravidla dělala domácí práce.271.

Autokraticky prezentovala své myšlenky jako skutečné pravidlo života.272. Snědl kradené věci.273.

Jak se správně vyzpovídat a co říci knězi: příklady

Rozmazlovala své děti, nevěnovala pozornost jejich špatným skutkům.326. V postní době cvičila hrdelní průjem a ráda pila silný čaj, kávu a další nápoje.327. Ze zadních dveří si vzala lístky a potraviny a jela autobusem bez lístku.328.

Modlitbu a chrám postavila nad službu bližnímu.329. Snášela smutky se sklíčeností a reptáním.330. Podrážděný, když je unavený a nemocný.331. Měl volné vztahy s osobami druhého pohlaví.332. Když si vzpomněla na světské záležitosti, vzdala se modlitby.333.
Byla nucena jíst a pít nemocné a děti.334. K ničemným lidem se chovala s despektem a neusilovala o jejich obrácení.335. Věděla a dala peníze za zlý čin.336. Vešla do domu bez pozvání, špehovala škvírou, oknem, klíčovou dírkou a poslouchala u dveří.337. Svěřená tajemství cizím lidem.338. Jídlo jedla bez potřeby a hladu.339.

Zpověď. cesta pokání

Abyste se připravili na zpověď a přijímání, měli byste si napsat poznámku s hříchy, ze kterých chce člověk činit pokání. Obvykle se jedná o malý kousek papíru se seznamem hříšných činů a myšlenek. Proč list se seznamem? Protože při zpovědi může být člověk ustaraný, zmatený (zejména jde-li o první zpověď v životě člověka) a o něčem nevypovídat.

A pak, být doma v klidném prostředí, si to zapamatovat a znovu trpět. Jak správně napsat poznámku? Jak je uvedeno výše, měli byste se připravit a zapsat své hříchy na kus papíru. Ale než si sednete k psaní, stojí za to přemýšlet a pamatovat si všechny ty činy, které jsou v ortodoxním světě považovány za nepříjemné pro Pána Boha.

Věřící činí pokání od okamžiku uvědomění a uznání špatného jednání. Je důležité si pamatovat, že poznámka s hříchy není certifikát s daným formátem – tolikrát zhřešovaný hřích takový a takový.

Info

Nosil neskromné ​​oblečení.80. Během jídla mluvila.81. Napila se a snědla vodu „nabitou“ Chumakem.82. Pracovala přes sílu.83. Zapomněl jsem na svého anděla strážného.84.

Zhřešila leností, když se modlila za své bližní, nemodlila se vždy, když byla o to požádána.85. Styděl jsem se pokřižovat se mezi nevěřícími a sundal jsem kříž, když jsem šel do lázní a k lékaři.86. Nedodržela sliby dané při svatém křtu, nezachovala čistotu své duše.87. Všímala si hříchů a slabostí druhých, vyzradila je a přehodnotila k horšímu. Přísahala, přísahala na hlavu, na svůj život. Lidem říkala „ďábel“, „Satan“, „démon“.88. Němému dobytku říkala podle jmen svatých svatých: Vaska, Maška.89. Ne vždy jsem se před jídlem modlil, někdy jsem ráno před Bohoslužbou snídal.90. Jelikož byla dříve nevěřící, sváděla své sousedy k nevěře.91. Svým životem dala špatný příklad.92.

Ne vždy si uvědomovala a nelitovala hříchu.420. Poslouchal jsem světské desky, hřešil jsem sledováním videí a pornofilmů a odpočíval jsem v jiných světských radovánkách.421. Četl jsem modlitbu, majíc nepřátelství vůči bližnímu.422. Modlila se v klobouku s odkrytou hlavou.423. Věřil ve znamení.424. Bez rozdílu používala papíry, na kterých bylo napsáno Boží jméno.425.

Byla hrdá na svou sečtělost a erudici, představa, vyčlenila lidi s vyšším vzděláním.426. Nalezené peníze si přivlastnila.427. V kostele dávám tašky a věci na okna.428. Jezdil jsem pro radost v autě, motorovém člunu, kole.429.

Opakovala sprostá slova ostatních lidí, poslouchala lidi, jak nadávají.430. S nadšením čtu noviny, knihy a světské časopisy.431. Nenáviděla chudé, ubohé, nemocné, kteří páchli.432. Byla hrdá, že se nedopustila hanebných hříchů, hrdelní vraždy, potratu atd.433.

Jak napsat poznámku k přiznání, ukázka

Zbabělé mlčení, když se přede mnou lidé rouhali, hanba nechat se pokřtít a vyznávat Pána před lidmi (to je jeden z typů odříkání Krista). Rouhání proti Bohu a všem posvátným věcem. Nošení bot s křížky na podrážkách. Používání novin pro každodenní potřeby... kde se píše o Bohu... Nazval zvířata jmény lidí „Vaska“, „Mashka“.
Mluvil o Bohu bez úcty a pokory. Hříšný: Odvážil jsem se přistoupit k přijímání bez náležité přípravy (bez čtení kánonů a modliteb, zatajování a zlehčování hříchů ve zpovědi, v nepřátelství, bez půstu a modliteb vděčnosti...). Dny přijímání netrávil posvátně (modlitbou, čtením evangelia..., ale oddával se zábavě, přejídání, hodně spánku, planým řečem...). Zhřešili: porušením půstů, jakož i středy a pátku (Půstem v tyto dny ctíme utrpení Kristovo).

Jak napsat poznámku k přiznání, ukázka

Málokdy připomínala mrtvé a nemodlila se za mrtvé.298. S nevyznaným hříchem přistoupila ke Kalichu.299. Ráno jsem dělal gymnastiku a své první myšlenky jsem nevěnoval Bohu.300. Když jsem se modlil, byl jsem příliš líný se pokřižovat, utřídit si špatné myšlenky a nemyslet na to, co mě čeká za hrobem.301. Spěchala modlitbou, z lenosti ji zkrátila a přečetla bez náležité pozornosti.302. O svých křivdách řekla sousedům a známým. Navštívil jsem místa, kde byly uvedeny špatné příklady.303. Napomínala člověka bez mírnosti a lásky. Při napravování sousedky se rozčilovala.304. O svátcích a nedělích jsem lampu nezapaloval vždy.305. V neděli jsem nechodil do kostela, ale sbírat houby, lesní plody...306. Měl více úspor, než bylo nutné.307. Šetřila své síly a zdraví, aby sloužila bližnímu.308. Vyčítala sousedce, co se stalo.309. Cestou do chrámu jsem nečetl vždy modlitby.310.

Nestyď se za své hříchy před knězem, který tě zpovídá. Protože kněz je pouze prostředníkem mezi vámi a Bohem. Tajemství zpovědi je posvátné;

Je lepší se vyzpovídat po večerní bohoslužbě, kněz se vám bude moci více věnovat. Vyznej své hříchy otevřeně a podrobně. Nic neskrývejte, musíte upřímně litovat toho, co jste udělali. Každý hřích musí být projednán samostatně. Nestačí říci „hříšný“; je důležité nazývat hříchy jejich jmény: obžerství, cizoložství, hrabání peněz, pýcha. Aby vám pomohl shromáždit myšlenky, může se vás kněz zeptat, zda jste se dopustili konkrétního hříchu. Pokud jste to neudělali, neměli byste odpovídat: „možná, ano“. A také nemluvte o tom, co jste neudělali, aniž byste se zeptali někoho, kdo vás vyznává, jinak to bude vypadat jako vychloubání.
Nepamatuji si smrt a nepřipravuji se na Boží soud (Vzpomínka na smrt a budoucí soud pomáhá vyhnout se hříchu). Sinned: NEDĚKUJI Bohu za Jeho milosrdenství. Ne tím, že se podřídím vůli Boží (chci, aby všechno bylo po mém). Z pýchy se spoléhám na sebe a lidi, a ne na Boha. Připisovat úspěch sobě spíše než Bohu. Strach z utrpení, netrpělivost ze zármutku a nemocí (dovoluje jim Bůh očistit duši od hříchu). Reptání na kříž života (osudu), na lidi. Zbabělost, sklíčenost, smutek, obviňování Boha z krutosti, zoufalství ze spasení, touha (pokus) o sebevraždu. Sinned by: Jít pozdě a odejít z kostela brzy. Nepozornost při bohoslužbě (ke čtení a zpívání, mluvení, smíchu, podřimování...). Zbytečně chodit po chrámu, strkat se a být hrubý. Z pýchy opustil kázání kritizující a odsuzující kněze. V ženské nečistotě se odvážila dotknout svatyně.

Zpověď je důležitou událostí v životě každého věřícího. Čestná a upřímná svátost je pro církevního laika způsob, jak komunikovat s Pánem prostřednictvím zpovědníka. Pravidla pokání spočívají nejen v tom, jakými slovy začít, kdy můžete rituál podstoupit a co musíte udělat, ale také v povinnosti pokory a svědomitého přístupu k přípravě a postupu zpovědi.

Příprava

Člověk, který se rozhodne jít ke zpovědi, musí být pokřtěn. Důležitou podmínkou je posvátně a bez pochyby věřit v Boha a přijmout Jeho Zjevení. Musíte znát Bibli a rozumět Víře, k čemuž vám může pomoci návštěva církevní knihovny.

Měli byste si pamatovat a mít na paměti, nebo ještě lépe, napsat na papír všechny hříchy, kterých se zpovědník dopustil od sedmi let nebo od okamžiku, kdy dotyčný přijal pravoslaví. Neměli byste skrývat nebo si pamatovat prohřešky jiných lidí nebo obviňovat jiné lidi za své vlastní.

Člověk musí dát své slovo Pánu, že s Jeho pomocí v sobě vymýtí hříšnost a napraví své nízké skutky.

Poté se musíte připravit na zpověď. Před podáváním se musíte chovat jako příkladný křesťan:

• den předem se pilně modlete a znovu si přečtěte Bibli;
• odmítnout zábavu a zábavu;
• přečtěte si kající kánon.

Co nedělat před pokáním

Před pokáním je půst nepovinný a provádí se pouze na žádost dané osoby. V žádném případě by se neměl podávat malým dětem, těhotným ženám a nemocným lidem.

Před svátostí se křesťan zdržuje tělesných a duchovních pokušení. Platí zde zákaz sledování zábavných pořadů a čtení zábavné literatury. Je zakázáno trávit čas u počítače, sportovat nebo lenošit. Je lepší nechodit na hlučná setkání a nebýt v přeplněných společnostech, dny před zpovědí trávit v pokoře a modlitbě.

Jak obřad probíhá?

Kdy začíná zpověď, závisí na zvolené církvi, obvykle se koná ráno nebo večer. Procedura začíná před bohoslužbou, během a bezprostředně po večerní bohoslužbě. Za předpokladu, že je pod záštitou vlastního zpovědníka, je věřícímu umožněno se s ním individuálně dohodnout, kdy danou osobu vyzpovídá.

Než se farníci seřadí za knězem, přečte se všeobecná všeobecná modlitba. V jeho textu je moment, kdy věřící volají své vlastní jméno. Následuje čekání, až na vás přijde řada.

Není třeba používat brožury vydané v církvích se seznamem hříchů jako vzor pro budování vlastní zpovědi. Neměli byste bezmyšlenkovitě přepisovat rady, z čeho činit pokání, je důležité to brát jako přibližný a zobecněný plán.

Musíte činit pokání upřímně a upřímně a mluvit o konkrétní situaci, ve které bylo místo pro hřích. Při čtení standardního seznamu se postup stává formalitou a nemá žádnou hodnotu.

Zpověď končí zpovědníkem přečtením závěrečné modlitby. Na konci proslovu sklonili hlavu pod kněžskou štólou a pak políbili evangelium a kříž. Je vhodné dokončit proceduru žádostí o požehnání od kněze.

Jak se správně vyznat

Při vykonávání svátosti je důležité dodržovat následující doporučení:

• Zmínit se bez zatajování a činit pokání ze spáchaného zla. Nemá smysl chodit na přijímání, pokud člověk není připraven pokorně se zbavit hříchů. I když byla podlost spáchána před mnoha lety, stojí za to se Pánu přiznat.
• Nebojte se odsouzení ze strany kněze, protože komunikant nevede dialog se služebníkem církve, ale s Bohem. Duchovní je povinen zachovávat svátostné tajemství, takže to, co se při bohoslužbě řekne, zůstane skryto zvědavcům. Za léta bohoslužby kněží odpustili všechny představitelné hříchy a může je rozrušit jen neupřímnost a touha skrývat zlé skutky.
• Mějte pocity pod kontrolou a odhalujte hříchy slovy.„Blaze těm, kdo truchlí, neboť oni budou potěšeni“ (Matouš 5:4). Ale slzy, za kterými není jasné vědomí vlastních úspěchů, nejsou blažené. Samotné city nestačí, nejčastěji ti, kdo přijímají přijímání, křičí ze sebelítosti a odporu.

  Vyznání, ke kterému člověk přišel uvolnit emoce, je zbytečné, protože takové jednání je zaměřeno pouze na zapomenutí, nikoli však na nápravu.

• Neskrývejte svou neochotu přiznat své zlo za nemocemi paměti. Vyznání „Lituji, že jsem zhřešil myšlenkou, slovem a skutkem“ není obvykle součástí procedury. Můžete získat odpuštění, pokud bylo úplné a upřímné. Vyžaduje se vášnivá touha podstoupit proceduru pokání.
• Po odpuštění nejtěžších hříchů nezapomínejte na zbytek. Po přiznání svých nejhorších skutků prochází člověk úplným začátkem skutečné cesty k uklidnění duše. Smrtelné hříchy se páchají jen zřídka a na rozdíl od drobných přestupků jsou často velmi litovány. Věnováním pozornosti pocitům závisti, pýchy nebo odsouzení ve své duši se křesťan stává čistším a milejším Pánu. Práce na vymýcení malých projevů zbabělosti je obtížnější a delší než odčinění velkého zla. Proto je třeba se pečlivě připravit na každou zpověď, zvláště na tu, před kterou si nemůžete vzpomenout na své hříchy.
• Mluvit na začátku zpovědi o tom, co je těžší říct než ostatní. Žít s vědomím činu, pro který člověk denně trápí svou duši, může být těžké přiznat si to nahlas. V tomto případě je důležité mít na paměti, že Pán všechno vidí a ví a očekává pouze pokání za to, co udělal. To znamená, že na samém začátku dialogu s Bohem je důležité překonat sám sebe a konstatovat svůj hrozný hřích a upřímně za něj požádat o odpuštění.
• Čím smysluplnější a výstižnější zpověď, tím lépe.. Své hříchy musíte vyjádřit stručně, ale výstižně. Je vhodné okamžitě přejít k věci. Je nutné, aby kněz okamžitě pochopil, z čeho chce ten, kdo přichází, činit pokání. Neměli byste uvádět jména, místa a data – to je zbytečné. Nejlepší je si svůj příběh připravit doma tak, že si ho sepíšete, a pak škrtnete vše, co je zbytečné a překáží pochopení podstaty.
• Nikdy se neuchylujte k sebeospravedlňování. Sebelítost nutí duši chřadnout a hříšníkovi nijak nepomáhá. Utajit dokonalé zlo v jedné zpovědi není to nejhorší, co může křesťan udělat. Mnohem horší je, pokud se podobná situace opakuje. Je důležité mít na paměti, že přistupováním ke svátosti člověk hledá osvobození od hříchů. Toho ale nedosáhne, když si je nechá pro sebe a doznání pokaždé zakončí slovy o bezvýznamnosti některých provinění nebo o jejich nutnosti. Situaci je lepší vyjádřit vlastními slovy bez výmluv.
• Snažit se. Pokání je těžká práce, která vyžaduje úsilí a čas. Zpověď zahrnuje každodenní překonávání vlastního bytí na cestě k lepší osobnosti. Svátost není snadný způsob, jak uklidnit smysly. To není neustálá příležitost vyhledat pomoc ve zvlášť těžké hodině, mluvit o bolestných věcech, vyjít do světa jako nový člověk s čistou duší. Je důležité vyvodit závěry o svém vlastním životě a činech.

Seznam hříchů

Všechny hříchy spáchané osobou jsou podmíněně rozděleny do skupin v závislosti na jejich obsahu.

Ve vztahu k Bohu

• Pochybovat o vlastní víře, existenci Boha a pravdivosti Písma svatého.
• Dlouhodobé nenavštěvování svatých kostelů, zpovědí a přijímání.
• Nedostatek píle při čtení modliteb a kánonů, roztržitost a zapomnění ve vztahu k nim.
• Nedodržení slibů daných Bohu.
• Rouhání.
• Sebevražedné úmysly.
• Zmínka o zlých duchech v nadávkách.
• Konzumace jídla a tekutin před přijímáním.
• Nedodržení půstu.
• Práce během církevních svátků.

Ve vztahu k bližnímu

• Neochota věřit a pomoci zachránit duši někoho jiného.
• Neúcta a neúcta k rodičům a starším lidem.
• Nedostatek akce a motivace pomáhat chudým, slabým, truchlícím, znevýhodněným.
• Podezíravost k lidem, žárlivost, sobectví nebo podezíravost.
• Výchova dětí mimo ortodoxní křesťanskou víru.
• Páchání vraždy, včetně potratu, nebo sebemrzačení.
• Krutost nebo vášnivá láska ke zvířatům.
• Způsobení kletby.
• Závist, pomluvy nebo lži.
• Zášť nebo urážka důstojnosti někoho jiného.
• Odsuzovat činy nebo myšlenky jiných lidí.
• Svádění.

Ve vztahu k sobě

• Nevděk a lehkomyslnost vůči vlastním talentům a schopnostem, projevující se plýtváním časem, leností a prázdnými sny.
• Vyhýbání se nebo úplné ignorování vlastních rutinních povinností.
• Vlastní zájem, lakomost, touha po co nejpřísnějším hospodaření s cílem hromadit peníze nebo marnotratné utrácení rozpočtu.
• Krádež nebo žebrání.
• Smilstvo nebo cizoložství.
• Incest, homosexualita, bestialita a podobně.
• Masturbace (je lepší nazvat hříchem masturbace) a prohlížení zkažených obrázků, nahrávek a dalších věcí.
• Všechny druhy flirtů a flirtů za účelem svádění nebo svádění, neskromnost a pohrdání mírností.
• Drogová závislost, pití alkoholu a kouření.
• Obžerství nebo záměrné týrání sebe sama hladem.
• Jíst zvířecí krev.
• Nedbalost vůči vlastnímu zdraví nebo nadměrný zájem o něj.

Pro ženy

• Porušení církevních pravidel.
• Zanedbávání čtení modliteb.
• Jíst, kouřit, pít s cílem přehlušit zášť nebo hněv.
• Strach ze stáří nebo smrti.
• Neskromné ​​chování, zhýralost.
• Závislost na věštění.

Svátost pokání a přijímání

V Ruské pravoslavné církvi jsou procesy zpovědi a přijímání nerozlučně spojeny. Tento přístup sice není kanonický, nicméně je praktikován ve všech koutech země. Než může křesťan přijmout přijímání, prochází procesem zpovědi. To se vyžaduje, aby kněz pochopil, že přijímání se podává adekvátnímu věřícímu, který se postil před svátostí, který prošel zkouškou vůle a svědomí a nedopustil se vážných hříchů.

Když je člověk osvobozen od svých zlých skutků, objeví se v jeho duši prázdnota, kterou je třeba naplnit Bohem, to lze provést při přijímání.

Jak se přiznat dítěti

Pro zpovědi dětí neexistují žádná zvláštní pravidla, kromě doby, kdy dosáhnou věku sedmi let. Když poprvé vedete své dítě ke svátosti, je důležité pamatovat na některé nuance vašeho vlastního chování:

• Neříkejte dítěti o jeho hlavních hříších a nepište seznam toho, co je třeba říci knězi. Je důležité, aby se sám připravil na pokání.
• Je zakázáno zasahovat do církevního tajemství. To znamená, zeptejte se svého syna na otázky: „jak se zpovídáš“, „co řekl kněz“ a podobně.
• Nemůžete žádat svého zpovědníka o zvláštní zacházení s vaším dítětem nebo se ptát na úspěchy nebo choulostivé okamžiky církevního života vašeho syna nebo dcery.
• Je nutné vodit děti ke zpovědi méně často, než dosáhnou vědomého věku, protože je velká pravděpodobnost, že se zpověď změní ze svátosti v rutinní zvyk. To povede k tomu, že si zapamatujete seznam svých lehkých hříchů a budete je každou neděli číst knězi.

  Zpověď pro dítě by měla být srovnatelná s dovolenou, aby tam jelo s pochopením pro posvátnost toho, co se děje. Je důležité mu vysvětlit, že pokání není hlášení dospělým, ale dobrovolné uznání zla v sobě samém a upřímná touha ho vymýtit.

• Neměli byste svým potomkům upírat možnost nezávisle si vybrat zpovědníka. V situaci, kdy se mu líbil jiný kněz, je důležité umožnit mu, aby se vyzpovídal právě tomuto ministrovi. Výběr duchovního mentora je delikátní a intimní záležitost, do které by se nemělo zasahovat.
• Je lepší, aby dospělý a dítě navštěvovali různé farnosti. To dá dítěti svobodu vyrůstat nezávisle a vědomě, netolerovat útlak nadměrné rodičovské péče. Když rodina nestojí ve stejné řadě, pokušení vyslechnout zpověď dítěte zmizí. Okamžik, kdy se potomek stane schopným dobrovolného a upřímného přiznání, se stává začátkem cesty odloučení rodičů od něj.

Příklady zpovědi

Ženy

Já, církevní Maria, lituji svých hříchů. Byla jsem pověrčivá, proto jsem navštěvovala kartářky a věřila horoskopům. Na svého milovaného chovala zášť a vztek. Když šla ven, příliš odhalovala své tělo, aby upoutala pozornost někoho jiného. Doufal jsem, že svedu muže, které jsem neznal, myslel jsem na tělesné a obscénní.

Litoval jsem se a přemýšlel jsem o tom, že přestanu žít sám. Byla líná a nečinně trávila čas hloupými zábavními aktivitami. Nevydržel jsem ten půst. Modlila se a chodila do kostela méně často, než se očekávalo. Při četbě kánonů jsem přemýšlel o světském, a ne o Bohu. Povolený pohlavní styk před svatbou. Myslel jsem na špinavé věci a šířil fámy a drby. Přemýšlel jsem o zbytečnosti bohoslužeb, modliteb a pokání v životě. Odpusť mi, Pane, všechny hříchy, kterými jsem vinen, a přijmi slovo další nápravy a čistoty.

pánské

Služebníku Božímu Alexandru, vyznávám svému Bohu, Otci, Synu a Duchu svatému, své zlé skutky od mládí až do dnešních dnů, páchané vědomě i nevědomě. Činím pokání z hříšných myšlenek o manželce někoho jiného, ​​navádím ostatní k užívání omamných látek a vedu zahálčivý životní styl.

Před pěti lety jsem se horlivě odklonil od vojenské služby a účastnil jsem se bití nevinných lidí. Vysmíval se církevním základům, zákonům svatých půstů a bohoslužeb. Byl jsem krutý a hrubý, čehož lituji a prosím Pána, aby mi odpustil.

Dětské

Já, Váňa, jsem zhřešil a přišel jsem za to požádat o odpuštění. Někdy jsem byl na své rodiče hrubý, nedodržoval jsem své sliby a byl jsem podrážděný. Dlouho jsem si hrál na počítači a místo čtení evangelia a modlitby jsem chodil s přáteli. Nedávno jsem si to nakreslil na ruku a cvakl jsem, když mě můj kmotr požádal, abych smyl, co jsem udělal.

Jednou jsem v neděli přišel pozdě na bohoslužbu a poté jsem měsíc nešel do kostela. Jednou jsem zkusil kouřit, kvůli čemuž jsem se pohádal s rodiči. Nepřikládal jsem radám svého otce a starších potřebnou důležitost a úmyslně jsem jednal v rozporu s jejich slovy. Urážel jsem blízké lidi a radoval se ze smutku. Odpusť mi, Bože, mé hříchy, budu se snažit, aby se to nestalo.

Zpověď je považována za křesťanský obřad, ve kterém osoba, která se vyzná, činí pokání a lituje svých hříchů v naději na odpuštění Bohem Kristem. Spasitel sám ustanovil tuto svátost a řekl učedníkům slova, která jsou napsána v Matoušově evangeliu, kap. 18, verš 18. O tom mluví také Janovo evangelium, kap. 20, verše 22 – 23.

Svátost zpovědi

Pokání je podle svatých otců považováno i za druhý křest. Muž během křtu očištěni od hříchu prvorozený, který byl předán všem od prvních předků Adama a Evy. A po obřadu křtu, během pokání, jsou osobní myšlenky smyty. Když člověk vykonává svátost pokání, musí být upřímný a musí si být vědom svých hříchů, upřímně je litovat a neopakovat hřích, věřit v naději na spasení Ježíšem Kristem a Jeho milosrdenstvím. Kněz čte modlitbu a dochází k očištění od hříchů.

Mnozí, kteří nechtějí činit pokání ze svých hříchů, často říkají, že žádné hříchy nemají: „Nezabil jsem, nekradl jsem, nezcizoložil jsem, takže nemám čeho litovat? To je uvedeno v první Janově epištole v první kapitole, verš 17 – „Říkáme-li, že nemáme hřích, klameme sami sebe a není v nás pravda.“ To znamená, že hříšné události se dějí každý den, pokud rozumíte podstatě Božích přikázání. Existují tři kategorie hříchů: hřích proti Pánu Bohu, hřích proti milovaným a hřích proti sobě.

Seznam hříchů proti Ježíši Kristu

Seznam hříchů proti blízkým

Seznam hříchů proti sobě

Všechny uvedené hříchy jsou rozděleny do tří kategorií, to vše je v konečném důsledku proti Pánu Bohu. Koneckonců dochází k porušení přikázání, která stvořil, a proto dochází k přímé urážce Boha. Všechny tyto hříchy nepřinášejí pozitivní ovoce, ale naopak duše od toho nebude spasena.

Správná příprava na zpověď

Ke svátosti zpovědi je třeba se připravit se vší vážností, za tím účelem je třeba se pustit do předčasné přípravy; Dost zapamatovat si a zapsat na kus papíru všechny hříchy, které jste spáchali, a také si přečtěte podrobné informace o svátosti zpovědi. Měli byste si vzít kus papíru na obřad a před procesem si vše znovu přečíst. Stejný list lze dát zpovědníkovi, ale těžké hříchy musí být vysloveny nahlas. Stačí mluvit o samotném hříchu a nevypisovat dlouhé příběhy, například pokud je v rodině nepřátelství a se sousedy, je třeba činit pokání z hlavního hříchu - odsouzení sousedů a blízkých.

V tomto rituálu se zpovědník a Bůh nezajímají o četné hříchy, důležitý je samotný význam - upřímné pokání za spáchané hříchy, upřímný pocit člověka, zkroušené srdce. Vyznání není jen vědomí vlastních hříšných minulých skutků, ale také touha je smýt. Ospravedlňovat se za hříchy není očišťující, je to nepřijatelné. Starší Silouan z Athosu řekl, že pokud člověk nenávidí hřích, pak Bůh žádá také o tyto hříchy.

Bude skvělé, když si člověk z každého uplynulého dne udělá závěry a pokaždé bude skutečně litovat svých hříchů, zapíše je na papír a za těžké hříchy je třeba se vyzpovídat zpovědníkovi v kostele. Měli byste okamžitě požádat o odpuštění od lidí, kteří byli uraženi slovem nebo skutkem. V pravoslavné modlitební knize je pravidlo – Kající kánon, který je třeba intenzivně číst večer před samotnou svátostí zpovědi.

Důležité je zjistit si rozvrh kostela a jaký den můžete jít ke zpovědi. Je zde mnoho kostelů, ve kterých se konají každodenní bohoslužby a probíhá zde i každodenní svátost zpovědi. A ve zbytku měli byste se informovat o rozvrhu bohoslužeb.

Jak se vyzpovídat dětem

Děti do sedmi let jsou považovány za kojence a mohou přijímat přijímání bez předchozí zpovědi. Ale je důležité je od dětství zvykat na pocit úcty. Bez potřebné přípravy způsobuje časté přijímání nechuť se této záležitosti věnovat. Nejlépe připrav děti ke svátosti za pár dní, příkladem je četba Písma svatého a dětské ortodoxní literatury. Zkraťte dobu sledování televize. Dodržujte ranní a večerní modlitby. Pokud dítě v posledních dnech udělalo špatné věci, měli byste si s ním promluvit a přimět ho, aby se za to, co udělalo, stydělo. Ale vždy musíte vědět: dítě následuje příklad svých rodičů.

Po sedmém roce věku můžete začít se zpovědí na stejném základě jako dospělí, ale bez předběžné svátosti. Výše uvedené hříchy páchají děti ve velkém počtu, takže dětské přijímání má své vlastní nuance.

Abychom pomohli dětem upřímně se přiznat, je nutné uvést seznam hříchů:

Toto je povrchní seznam možných hříchů. Každé dítě má mnoho osobních hříchů na základě jeho myšlenek a činů. Důležitým cílem rodičů je připravit dítě na pokání. Potřebuji dítě sepsal všechny své hříchy bez účasti rodičů- neměli byste ho psát. Musí pochopit, že je nutné upřímně přiznat a litovat špatných skutků.

Jak se zpovídat v kostele

Přiznání padá na ranní a večerní čas dní. Zpoždění na takovou událost se považuje za nepřijatelné. Skupina kajícníků začíná proces čtením obřadů. Když se kněz začne ptát na jména účastníků, kteří přišli ke zpovědi, nemusíte odpovídat ani nahlas, ani potichu. Opozdilci se ke zpovědi nepřijímají. Na konci zpovědi kněz znovu čte obřad a přijímá svátost. Ženy při přirozené měsíční očistě se takové akce účastnit nesmí.

V kostele se musíte chovat důstojně a nerušit ostatní zpovědníky a kněze. Není dovoleno dělat ostudu lidem, kteří na tuto akci přišli. Není třeba zpovídat jednu kategorii hříchů a druhou opustit později. Ty hříchy, které byly vyjmenovány minule, se znovu nečtou. Je vhodné vykonat svátost od téhož zpovědníka. Ve svátosti člověk nečiní pokání před svým zpovědníkem, ale před Pánem Bohem.

Ve velkých kostelích se schází mnoho kajícníků a v tomto případě se to používá "všeobecná zpověď". Jde o to, že kněz vyslovuje obecné hříchy a ti, kdo se zpovídají, činí pokání. Dále musí každý přijít k modlitbě dovolení. Když ke zpovědi dochází poprvé, neměli byste na takový obecný postup přijít.

První návštěva soukromá zpověď, pokud žádná není, tak při generální zpovědi je třeba zaujmout poslední místo v řadě a poslouchat, co říkají knězi při zpovědi. Je vhodné vysvětlit celou situaci knězi, řekne vám, jak se poprvé vyzpovídat. Dále přichází opravdové pokání. Pokud během procesu pokání člověk mlčel o vážném hříchu, nebude mu odpuštěno. Na konci svátosti je člověk povinen po přečtení modlitby dovolení políbit evangelium a kříž, které leží na řečnickém pultu.

Správná příprava na přijímání

Ve dnech půstu, které trvají sedm dní, je zaveden půst. Dieta by neměla obsahovat ryby, mléčné výrobky, maso a vaječné výrobky. V takové dny by neměl být pohlavní styk prováděn. Je nutné často chodit do kostela. Přečtěte si kající kánon a dodržujte modlitební pravidla. V předvečer svátosti se musíte na bohoslužbu dostavit večer. Před spaním byste si měli přečíst kánony archanděla Michaela, našeho Pána Ježíše Krista a Matky Boží. Pokud to není možné, mohou být tato pravidla modlitby během půstu posunuta o několik dní.

Děti mají problém si zapamatovat a vnímat pravidla modlitby, takže byste si měli vybrat počet, který je ve vašich silách, ale musíte to probrat se svým zpovědníkem. K přípravě je třeba postupně zvýšit počet modlitebních pravidel. Většina lidí si plete pravidla zpovědi a přijímání. Zde je třeba se připravit krok za krokem. K tomu byste měli požádat o radu kněze, který vám poradí s přesnější přípravou.

Svátost přijímání provádí na lačný žaludek po 12. hodině byste neměli konzumovat jídlo a vodu a také byste neměli kouřit. To neplatí pro děti do sedmi let. Na to je ale potřeba si zvyknout rok před svátostí dospělých. Ke svatému přijímání by se také měly číst ranní modlitby. Při ranní zpovědi musíte přijít ve správný čas, aniž byste se opozdili.

Participium

Pán Bůh ustanovil svátost v hodinách poslední večeře, kdy Kristus se svými učedníky lámal chléb a pil s nimi víno. Participium vám pomůže vstoupit do Království nebeského, tedy lidské mysli nepochopitelné. Ženy nesmějí chodit na svaté přijímání nalíčené a v obyčejnou neděli by si měly ze rtů cokoliv setřít. Ve dnech menstruace není ženám dovoleno účastnit se svátosti., stejně jako ti, kteří nedávno porodili, pro ty druhé si musíte přečíst modlitbu na čtyřicátý den.

Když kněz vyjde se svatými dary, účastníci jsou povinni se uklonit. Dále musíte pozorně naslouchat modlitbám a opakovat si je. Pak byste měli zkřížit ruce na hrudi a přistoupit k misce. Nejprve by měly jít děti, pak muži a pak ženy. U poháru se vyslovuje jeho jméno, a tak přijímající přijímá Dary Páně. Po přijímání si jáhen ošetří rty talířem, pak je třeba políbit okraj šálku a přistoupit ke stolu. Zde se člověk napije a zkonzumuje porci prosfory.

Na závěr účastníci poslouchají modlitby a modlí se až do konce bohoslužby. Pak byste měli jít ke kříži a pozorně naslouchat modlitbě díků. Nakonec jdou všichni domů, ale v kostele nemůžete říkat prázdná slova a navzájem se rušit. V tento den je třeba se chovat důstojně a neposkvrňovat svou čistotu hříšnými skutky.

Půst se spojuje s modlitbou, tedy zdrženlivostí od skromného jídla – masa, mléčných výrobků, másla, vajec a obecně střídmost v jídle: jíst a pít je třeba méně než obvykle.

Nálada a chování

Každý, kdo se připravuje na svaté přijímání, musí být prodchnut hlubokým vědomím své hříšnosti, své bezvýznamnosti před Bohem a chlípnosti; musí uzavřít mír se všemi a chránit se před pocity hněvu a podráždění, zdržet se odsuzování a všech druhů obscénních myšlenek a rozhovorů, odmítat navštěvovat místa zábavy a domy, které by mohly vést k upadnutí do hříchu. Musím rozjímat o velikosti svátosti Těla a Krve Kristovy, trávit co nejvíce času v samotě, číst Boží slovo a knihy s duchovním obsahem.

Zpověď

Ti, kdo chtějí přijmout přijímání, by se měli před, před nebo po večerní bohoslužbě nejlépe vyzpovídat – přinést knězi upřímné pokání za své hříchy, upřímně otevřít svou duši a neskrývat jediný hřích, kterého se dopustili. Před zpovědí je třeba usmířit se s provinilci a uraženými, pokorně prosit všechny o odpuštění. Odpuštění se obvykle provádí ve formě: „Odpusť mi, hříšníku, že jsem před tebou zhřešil“, na což je obvyklé odpovědět: „Bůh ti odpustí, odpusť mně hříšníku“. Při zpovědi je lepší nečekat na otázky kněze, ale vyjádřit vše, co tíží vaši duši, aniž byste se v čemkoli ospravedlňovali a neházeli vinu na druhé. Abyste se zbavili falešné skromnosti při vyznávání hříchů, můžete si je napsat na papír a dát je knězi při zpovědi.

Správnější je zpovídat se večer předem, aby bylo ráno věnováno modlitební přípravě na svaté přijímání. V krajním případě můžete jít ke zpovědi ráno, ale přijít ke zpovědi, když už božská liturgie začala, je krajní neúcta k velké svátosti. Kdo se nezpovídal, nesmí přistupovat ke svatému přijímání, kromě případů smrtelného nebezpečí.

Po vyznání se musíte pevně rozhodnout, že své hříchy již nebudete opakovat. Existuje dobrý zvyk: po zpovědi a před svatým přijímáním nejezte a nepijte. To je po půlnoci rozhodně zakázáno. Děti by měly být také vedeny k tomu, aby se již od útlého věku zdržovaly jídla a pití před svatým přijímáním.

Před a během svatého přijímání

Do kostela musíte přijít s předstihem, než začne čtení hodin. Během božské liturgie, před otevřením královských dveří a odstraněním svatých darů, krátce po zpěvu „Otče náš“, musíte přistoupit ke schodům oltáře a počkat na odstranění svatých darů se zvoláním: "Přijďte s bázní Boží a vírou." První, kdo přijímá přijímání (a také přistupují ke kříži a jsou pomazáni), jsou bratři z kláštera, potom děti, po muži a nakonec žena. Když se blížíte ke kalichu, musíte se předem, zdálky, poklonit k zemi a o nedělích a svátcích Páně - uklonit se od pasu, dotknout se rukou podlahy a zkřížit ruce na hrudi - zprava doleva . Před Svatým kalichem se za žádných okolností nekřižujte, abyste náhodou nepostrčili Svatý kalich, vyslovujte zřetelně své celé křestní jméno, otevřete ústa dokořán a uctivě, s plným vědomím svatosti velké svátosti, přijmout Tělo a Krev Kristovu a okamžitě je spolknout.

Po svatém přijímání

Po přijetí Svatého tajemství, aniž byste se pokřižovali, polibte okraj kalicha a okamžitě přistupte ke stolu s teplem, abyste pili a ochutnali částečku antidoronu.

Nevycházejte z kostela až do konce bohoslužby, ale určitě vyslyšte děkovné modlitby. V tento den, v den svatého přijímání, nejezte příliš mnoho, neopijte se alkoholickými nápoji a chovejte se obecně uctivě a zdvořile, abyste „poctivě udržovali v sobě přijatého Krista“.

Vše výše uvedené je pro děti povinné, a to již od sedmi let, kdy děti přicházejí ke zpovědi poprvé.

Kdo by neměl přijímat přijímání

Nemůžete přistupovat ke svatému přijímání: ti, kteří mají nepřátelství vůči bližnímu, ti, kteří nebyli pokřtěni, ti, kteří neustále nenosí kříž, ti, kdo nebyli na večerní bohoslužbě předchozího dne a nezpovídali se, ti, kteří jedí ráno, ti, kteří se opozdili na bohoslužbu, ti, kteří se nepostili a nečetli Pravidla pro svaté přijímání, ženy, které mají zdravotní stav a vzhled nevhodný pro církev, a to: v období měsíčního čistící, s odkrytou hlavou, v kalhotách, s make-upem na obličeji a hlavně namalovanými rty. Také nepravoslavní, kteří navštěvují farnosti nekanonických, schizmatických církevních sdružení (řeckokatolická a římskokatolická církev, Ukrajinská autokefální pravoslavná církev, Ukrajinská pravoslavná církev – Kyjevský patriarchát atd.) a sekty. Takoví lidé musí činit pokání za to, že vědomě či nevědomě setrvávali ve schizmatu a tím zanedbávali Boží učení o jediné, svaté, katolické a apoštolské církvi a porušovali nařízení ekumenických koncilů.

Ukázka krátké zpovědi zpovědníkovi

Vyznávám, mnoho hříšníků, Pánu Bohu všemohoucímu, v Nejsvětější Trojici, oslaveném a uctívaném Otci i Synu i Duchu Svatému, všechny své hříchy, dobrovolné i nedobrovolné, slovem, skutkem nebo myšlenkou. Zhřešil jsem: tím, že jsem nedodržel své sliby, které jsem dal při křtu, ale o všem jsem lhal a postupoval jsem a před Boží tváří jsem se činil obscénním. Nedostatek víry, nevěra, pochyby, váhání ve víře, vše od nepřítele proti Bohu a svaté církvi, domýšlivost, pověrčivost, věštění budoucnosti, domýšlivost, nedbalost, zoufalství ve své spasení, naděje v sebe a v lidi více než v Boha . Zapomnění na Boží spravedlnost a nedostatek dostatečné oddanosti Boží vůli, neposlušnost vůči činům Boží Prozřetelnosti, vytrvalá touha, aby vše bylo po mém, člověku příjemná, částečná láska k tvorům a věcem. Nedostatek píle v poznání Boha, Jeho vůle, víry v Něho, úcty k Němu, bázně před Ním, naděje v Něho a horlivosti pro Jeho slávu. Nevděk Pánu Bohu za všechna jeho velká požehnání, která se hojně vylila na mě a vůbec na celé lidské pokolení a nepamatuji si na ně, reptání proti Bohu, zbabělost, sklíčenost, tvrdost srdce, nedostatek lásky nebo strachu z On a neplnění jeho svaté vůle. Zotročení vášněmi: chamtivost, pýcha, sebeláska, ješitnost, ctižádostivost, chamtivost, obžerství, jemnost, tajné pojídání, obžerství, opilství, závislost na hrách, představeních a zábavách (návštěva divadel, kin, diskoték atd.). Narážení do Boha, neplnění slibů, nucení druhých k uctívání a přísahání, neúcta k posvátným věcem, rouhání se Bohu, svatým, každé svaté věci, rouhání, svatokrádež (krádež církevních věcí), vzývaní Božího jména v marný, ve zlých skutcích a touhách. Neúcta k Božím svátkům, nechodit do Božího chrámu z lenosti a nedbalosti, neuctivé stání v Božím chrámu, mluvení a smích, nevšímavost ke čtení a zpěvu, roztržitost, bloudění myšlenek, obcházení chrám během bohoslužeb, předčasné odchody z chrámu, v nečistotě přišli do chrámu a dotkli se jeho svatyní. Nedbalost v modlitbě, opuštění ranních a večerních modliteb, nevěnování pozornosti během modlitby, opuštění čtení svatého evangelia, žalmů a dalších božských knih. Zatajováním hříchů při zpovědi, sebeospravedlňováním v nich, pokáním bez upřímné lítosti a tím, že se pilně nepřipravoval na přijímání svatých tajemství Kristových, aniž by se smířil se svými bližními, došel ke zpovědi a v takovém hříšný stav se odvážil zahájit přijímání. Porušování půstů a postních dnů: středa a pátek, nestřídmost v jídle a pití, nedbalé a neuctivé zobrazování znamení kříže. Neposlušnost, svéprávnost, sebeospravedlňování, lenost k práci a neplnění zadané práce a povinností. Neúcta k rodičům a starším, drzost, neposlušnost. Nedostatek lásky k bližnímu, netrpělivost, zášť, podrážděnost, hněv, ubližování bližnímu, neústupnost, nepřátelství, odplata zla za zlo, neodpuštění urážek, zášť, žárlivost, závist, zlovůle, pomstychtivost, pomluvy, odsuzování , vydírání, nedostatek soucitu s nešťastníky, nemilosrdnost k chudým, lakomost, marnotratnost, chamtivost, neupřímnost při jednání s nimi, podezíravost, dvojsmyslnost, vtipy, lži, pokrytecké jednání s druhými a lichotky. Zapomnění na budoucí věčný život, nepamatuji si svou smrt a poslední soud a nepřiměřená částečná připoutanost k pozemskému životu a jeho potěšením. Nestřídmost jazyka, plané řeči, plané řeči, posměch, odhalování hříchů a slabostí bližního, svůdné chování, svoboda. Inkontinence duševních a fyzických citů, smyslnost, neskromné ​​názory na osoby druhého pohlaví, svobodné zacházení s nimi, smilstvo a cizoložství, přehnaná šmrnc, touha potěšit a svést druhé. Nedostatek přímosti, upřímnosti, prostoty, věrnosti, pravdomluvnosti, úcty, klidnosti, opatrnosti ve slovech, rozvážné mlčení, střežení a hájení cti druhých, nedostatek zdrženlivosti, cudnosti, skromnosti ve slovech i skutcích, čistota srdce, nechtivost , milosrdenství a pokory. Sklíčenost, smutek, zrak, sluch, chuť, čich, dotek, chtíč, nečistota a všechny mé pocity, myšlenky, slova, touhy, činy (zde je třeba vyjmenovat hříchy, které nebyly vyjmenovány a zatěžují duši), a v mé další hříchy, které si nepamatuji.

Poté, co jste pojmenovali hříchy, musíte pozorně naslouchat odpovědi kněze, který na konci přečte modlitbu svolení.