Kdo za starých časů tkal lýkové boty. Ruské sandály

Ohodnoťte článek

Budeme plést lýkové boty pět.

Budeme potřebovat:

  1. blok (obr. 2) vhodné velikosti,
  2. kloubový nůž, kochetyg (obr. 3),
  3. lišta na broušení nože a samozřejmě předem připravené lýkové válečky.

Z lýka dobře namočeného ve vodě uřízneme deset konců, očistíme je od oděrek a hrbolků, naostříme z obou stran a tsinuem.

Lýková bota se skládá z těchto hlavních částí: podrážky (proutí) s lemem, hlavičky s kuřátky, oči (uši, límce, spánky) a podpatek s podpatkem (obr. 4).

Proces tkaní lýkových bot, jako každý předmět, začíná záložkou (dům je položen, zahrada je položena ...). Chcete-li položit pětidílnou lýkovou botu, musíte vzít pět konců lýka a položit je lýkovou * stranou nahoru na plochu nebo jen na koleno tak, aby se vzájemně proplétaly uprostřed délky na úhlu 90° tvoří základ budoucí lýkové boty (obr. 5).

Obrobek rozložíme tak, aby konce byly umístěny 3 x 2 od nás a 2 x 3 směrem k nám. (U druhé lýkové botky dáme obrobek zrcadlově vzhledem k obrobku pro první lýkovou botku.) Dále se pravý ze tří horních konců (na obrázku je očíslován 3 ) přehněte a proplétejte se dvěma sousedními konci. Nyní máme umístění konců od sebe 2 x 2 a směrem k sobě 3 x 3 (obr. 6).

Pro vytvoření rohů paty ohneme krajní ze tří konců vlevo a vpravo střídavě dovnitř v pravém úhlu a propleteme je: pravý doleva (obr. 7), levý doprava.

V důsledku toho se vytvoří pata s jedním kloubem* uprostřed (obr. 8).

Konce ohneme vpravo a vlevo od sebe (pravé - od sebe, levé - k sobě), se zbytkem je zatočíme (obr. 9).

Takže pata je zcela vytvořena s pěti kuřaty podél hranice. Všechny konce jsou nyní umístěny pět vlevo a vpravo od sebe (obr. 10). Abychom zarovnali hranici, nasadíme patku na blok a střídavě utáhneme konce.

Pokračujeme v pokládání lýkových bot, ohneme konce buď doleva nebo doprava a propleteme je se zbytkem: vlevo - vpravo, vpravo - vlevo. Aby se lýkové boty lišily na pravé a levé, u prvních lýkových bot ohneme pravé konce k vnější a levé - k vnitřní straně podrážky (obr. 11), u druhé - naopak . Na tom závisí i umístění kuřat na hlavě.

Po pěti patových kuřatech je spočítáme podél lemu podrážky. Obvykle je v podrážce sedm nebo osm kurtů. V procesu pokládání lýkových bot neustále utahujeme konce, zhutňujeme plot z proutí a kontrolujeme délku podešve podél bloku. Dbáme také na to, aby počet konců vlevo a vpravo byl vždy pět. Čím hustěji lýkové boty položíte, tím odolnější a složitější * to bude. To znamená, že vydrží déle. A bude vypadat vznešeněji.

Když podrážka dosáhne požadované délky (na bloku to odpovídá rohům hlavy), začneme tvořit hlavu, přičemž věnujeme pozornost skutečnosti, že na obou stranách je pět konců. Položení ohniště je poněkud podobné položení patky. Třetí konec ohneme na pravé straně tak, abychom získali ostrý úhel, a propleteme ho dvěma sousedními na levou stranu. Další dva konce propleteme také na pravé straně. Ukázalo se, že pravý roh ohniště (obr. 12). Tři jeho konce hledí dovnitř hlavy, dva - ven. Podobně uděláme levý roh hlavy: prostřední z pěti levých konců ohneme pod ostrým úhlem, propleteme jej dvěma sousedními konci na pravou stranu, pak totéž uděláme s dalšími dvěma levými konci. Výsledkem je, že tři konce levého rohu vypadají dovnitř hlavy, dva konce koukají ven.

Stočíme dohromady tři střední konce. Opět jsme dostali pět konců vlevo a vpravo (obr. 13).

Lýkové boty položíme úplně na blok, utáhneme konce a zhutníme hlavu. Děláme to pomocí pahýlu.

Také ohneme další konec od sebe, propleteme ho teď doprava přes tři konce a protáhneme plot z proutí pod dalším kuřetem. Třetí konec propleteme dvěma zbývajícími konci a protáhneme také pod kuře. Poté na pravé straně jdou dva konce podél podešve a tři se dívají opačným směrem (obr. 15).

Podobně uděláme levou stranu okraje ohniště. Ale tady ohneme krajní pravý konec na sebe a propleteme ho doleva přes všechny čtyři konce. Totéž uděláme s dalšími dvěma konci. Nyní jsou konce umístěny na levé straně jako na pravé straně. Vytáhneme je nahoru. Lýkové boty položené (obr. 16). Začneme to tkát.

Na dvou koncích probíhajících podél podrážky necháme chvíli o samotě. V budoucnu půjdou do vzdělání a přitahovat oči.

Tři pravé a tři levé konce, procházející pod podrážkami kurtů, vypadají různými směry. Druhou stopou je propleteme podél podešve (obr. 17). Poté spodní ze tří konců nasměrovaných k ohništi přivedeme do středu ohniště a uděláme kuře. Abychom to udělali, ohneme konec zpět, zastrčíme jej, čímž vytvoříme smyčku, a protáhneme pod buňkou stejné dráhy, po které šel (obr. 18).

Konec, který změnil směr, jsme nechali utkat podrážku (obr. 19).

Když konce dosáhnou lemu podrážky, přivedeme každý pod naše kuře, ohneme ho, jako bychom opakovali lem, a přeskočíme v druhém směru. Nezáleží na tom, zda lýková strana lýka směřuje ven nebo dovnitř. Při tkaní třetí stopy je důležité, aby lýková strana byla vždy směrem ven, protože je silnější než podkorová. Zde provádíme obraty na úrovni druhých buněk od hranice, aniž bychom při změně směru ohýbali lýko. Když konce skončí, nasadíme lýka zbývající během obrobku a pleteme dále. Směr konců a samotné tkací buňky napovídají, kam se vydat. V důsledku tkaní je noha zhutněna, stává se pružnější. Lýkové boty jsou považovány za pevné, pokud jsou tkané ve třech stopách.

Na konci tkaní podešve vytáhneme na obou stranách očka, pro která střídavě stočíme jeden ze dvou konců umístěných podél podešve (ten, který je pevnější a lepší) do svazku, rotujícího dovnitř, směrem k blok (to je předpoklad pro pravé i levé oko). Aby byl zákrut válcovitý a neskládal se při nošení lýkových bot, vložíme do něj úzký pruh lýka. Částečně otočte levé ucho, obtočte ho kolem druhého konce, utáhněte tento konec, přiveďte hlavu do středu druhého kuřete, poté trochu propleťte podél chodidla (kvůli dvěma koncům, které tvořily kuřata, je hlava zesílena v rozích, a to stačí pro pevnost, a zde podrážka vyžaduje tkaní ne méně než dvě stopy).

Přibližně v polovině vzdálenosti od paty k hlavě propíchneme v lemu pahýlem dírku a zevnitř jí prostrčíme ušní konec (pozor na to, protože když vážeme uzel na patě sám, tento konec musí být provlečen nikoli zevnitř, ale zvenku). Navlékli ho, stočili do smyčky, vytáhli nahoru a bylo z toho očko. Ušní konec opět zatočíme a vedeme do rohu paty. Vytáhneme, zvenku provlékneme dírkou, kterou udělá pahýl v lemu paty a zavážeme na uzel. Levé oko se ukázalo (obr. 20). Totéž děláme vpravo.

Poté oba konce očí stočíme jedním směrem (od sebe), dvakrát až třikrát je stočíme k sobě a vznikne patka neboli volán (obr. 21). Konce od paty navlékneme lýkovou stranou ven na výplet podešve.

Otočíme všechny konce opletené podél třetí stopy na okraji podešve, projdeme dvěma nebo třemi buňkami a odřízneme.

Lýkové boty jsou připraveny. Vyjmeme jej z bloku a vypáčíme ho kochetygem v oblasti místa. Stejným způsobem pleteme druhou lýkovou botu a pamatujeme, že kuřata na jeho malé hlavě by měla vypadat jinak. tkaný? Mám pár. A tady v Kermisi řekli: tam jsou boty. Zbývá přivázat volány k lýkovým botám, nohy v létě zabalit do nánožníků, v zimě onuchy, řasení zkroutit do kříže až ke kolenům - a hodně štěstí, lašáci! Samozřejmě nepůjdete po ulici, ale můžete pobavit své blízké na Silvestra. Pokud se vhodně obléknete. A dokonce si zazpívejte: „Ach, moje lýkové boty, chladné hlavičky.

SLOVNÍK K ČLÁNKU

Lyko je mladé lýko, vláknité, křehké podkoží z jakéhokoli stromu (pod kůrou lýko, pod ní dužnina, pod ní blon, mladé dřevo).

Komel - spodní část stromu, rostlina, vlasy, peří přiléhající ke kořeni; tlustý konec klády.

Lutokha, lutoshka - lepkavá, ze které se odstraňuje kůra, trhá lýko (přísloví: "Gól je jako lutoška, ​​bosý je jako husa"; hádanka: "Hodím z blechy, bude roste z lutošky?" Odpověď: konopí). Lutoshki se také nazývají hubené, suché nohy.

Lopas - seník, sušárna sena.

Paluba je velký žlab hrubé povrchové úpravy.

Kochedyk je ploché zahnuté lýkové šídlo. V různých lokalitách se mu říkalo různě: kochadyk, kodochig, kočka, kostyg, kochetyg.

Lýko - vnitřní část kůry mladých listnatých stromů, stejně jako kus, pruh takové kůry, lýko (používá se k výrobě provazů, košů, krabic, tkaní rohoží atd.). Lýko se dobře odstraňuje za teplého, vlhkého a větrného počasí.

Zagnetka, zagnet, zagnivka - výklenek v topeništi ruských kamen, obvykle v jeho levé části, kde se hrabou žhavé uhlíky.

Onucha - kus husté látky, omotaný kolem chodidla při nošení lýkových bot nebo bot.

Obory - speciálním způsobem tkané provazy, zavazování u lýkových bot.

Obornik - jakási smyčka tvořená konci oček na patě lýkových bot, do kterých se navlékaly volány.

Mochenets - len nebo konopí namočené ke zpracování. Surové konopné vlákno po jednom laloku, zmačkané a oloupané, se používalo na kroucení provazů, na vybírání lýkových bot.

Slepice - dekorativní prvek v podobě rohu na hlavě lýkové boty.

Lýková strana je povrch lýka, který přiléhá přímo ke stromu. Hladké a odolnější na rozdíl od subkrustální, drsné.

Kurtsy - příčné lýky, ohnuté podél okrajů proutí. V ohradě z proutí může být až deset kuřat.

Tvrdohlavé - pevně, pevně tkané lýkové boty.

Tkaní lýka je jedním z nejstarších řemesel v Rusku. V regionu Vyatka, stejně jako v jiných oblastech země, rolníci dlouho používali lýko pro tkaní, především lýkové boty. Jsou to lýkové boty, které se staly jakýmsi symbolem, který je součástí mnoha ruských přísloví a rčení, tradičně považované za boty nejchudší část populace. A není to náhoda. Celá ruská vesnice, s výjimkou Sibiře a kozáckých oblastí, nosila po celý rok lýkové boty.

Proto široká distribuce proutěných bot dala vzniknout neuvěřitelné rozmanitosti jejích odrůd a stylů, v závislosti především na surovinách použitých při práci. A pletli lýkové boty z kůry a podkory mnoha listnatých stromů: lípy, břízy, jilmu, dubu, vrby a dalších. Podle materiálu se také proutěným botám říkalo různě: březová kůra, jilm, dub, koště ... Za nejpevnější a nejměkčí v této řadě byly považovány lýkové boty z lipového lýka a nejhorší byly vrbové proutky a lýkové boty, které byly vyrobeny z lýka.

Často byly lýkové boty pojmenovány podle počtu lýkových pruhů používaných při tkaní: pět, šest, sedm. V sedmi lýkách se obvykle tkaly zimní lýkové boty, i když byly případy, kdy počet lýků dosáhl dvanácti. Pro sílu, teplo a krásu byly podruhé utkány lýkové boty, na které se používaly konopné provazy. Za stejným účelem se někdy přišívala kožená podešev (podkovyrka). Na slavnostní výstup byly určeny malované jilmové lýkové boty z tenkého lýka s černým vlněným (a ne konopným) řasením (tedy prýmek, který zapíná lýkové boty na nohou) nebo jilmové načervenalé sedmičky. Pro podzimní a jarní práce na dvoře považovali sedláci za výhodnější vysoké proutěné nohy, které neměly srst.

Velmi rozmanitá byla i technika tkaní lýkových bot. Například velkoruské lýkové boty, na rozdíl od běloruských a ukrajinských, měly šikmé tkaní - „šikmá mříž“, zatímco v západních oblastech existoval konzervativnější typ - přímé tkaní nebo „rovná mřížka“.

Pokud se na Ukrajině a v Bělorusku začaly lýkové boty tkát od špičky, pak ruští rolníci vyrobili cop zezadu, takže místo vzhledu té či oné proutěné boty lze posoudit podle tvaru a materiálu, ze kterého je vyrobena. Například moskevské modely tkané z lýka se vyznačují vysokými stranami a zaoblenými hlavami (ponožkami). Severní neboli novgorodský typ byl častěji vyráběn z březové kůry s trojúhelníkovými prsty a relativně nízkými boky. Boty z mordovského lýka, běžné v provincii Nižnij Novgorod, byly tkané z jilmového lýka. Hlavy těchto modelů byly obvykle lichoběžníkového tvaru.

Málokdo v selském prostředí neuměl plést lýkové boty. Popis tohoto řemesla se dochoval v provincii Simbirsk, kam lykodéři chodili do lesa v celých artelech. Za desátek lipového lesa, pronajatý od statkáře, platili až sto rublů. Lýko odstranili speciálním dřevěným píchnutím, takže zůstal úplně holý kmen. Za nejlepší bylo považováno lýko, získané na jaře, kdy na lípě začaly kvést první listy, takže nejčastěji taková operace strom zničila (odtud zjevně známý výraz „slupka jako lepkavá“).

Pečlivě vyjmutá lýka se pak po stovkách svazovala do svazků a skladovala na chodbě nebo na půdě. Před tkaním lýkových bot se lýko namočilo na den do teplé vody. Kůra se pak oškrábala a zůstalo lýko. Z vozíku - od 40 do 60 svazků po 50 trubkách - bylo získáno přibližně 300 párů lýkových bot. Rychlost tkaní lýkových bot byla také různá a závisela na zručnosti, takže rolník mohl utkat od dvou do deseti párů denně.

Pro tkaní lýkových bot byl potřeba dřevěný špalek a kostěný nebo železný hák - kochedyk. K tkaní hřbetu, kde byla všechna lýka zredukována, byla zapotřebí speciální dovednost. Mistři se snažili vázat smyčky tak, aby po držení otočky nekroutily lýkové boty a nepracovaly nohy na jedné straně.

O křehkosti proutěných bot svědčí ruské přísloví: „Jdi na cestu, upleť pět lýkových bot“. V zimě se jedny lýkové střevíce nosily nejdéle deset dní a v létě v pracovní době rolník šlapal jednu lýkovou obuv za čtyři dny.

Šikovní řemeslníci Vjatky prodávali své zboží na jarmarcích v celých fůrách.

S rozvojem průmyslové výroby obuvi, jejím snižováním nákladů, zmizela potřeba lýkových bot. Ve druhé polovině dvacátého století už bylo těžké najít mistra, který by je uměl tkát. V 70. letech 20. století byl učiněn pokus o vyřešení tohoto problému ve výrobním sdružení Kirov pro organizování domácích prací "Craftsman". V podniku pracovalo několik řemeslníků, kteří v malých sériích vyráběli suvenýrové lýkové boty různých velikostí, včetně miniaturních 1-2 cm.

V současné době aktivně funguje středisko výroby lýkových bot při Dobročinné nadaci „Narodny Dom“, působící v osadě městského typu Kilmez.

V dnešní době jsou lýkové boty výborným suvenýrem, který nám připomíná život a řemeslo našich předků. Zvláštní - praktický - zájem o starověké ruské boty projevují členové různých folklorních skupin i jednotlivci, kteří se podílejí na rekonstrukci starověkého života.

Získává lýkovou botu a symbolický význam – představuje vše pozitivní, co bylo ve starém ruském venkovském způsobu života. Není náhodou, že festival lidového umění a řemesel pořádaný a pořádaný každoročně od roku 2009 v Kilmezi se jmenoval „lýkové boty Vyatka“.

Kdo tká moderní lýkové boty? Za prvé, kilmezští řemeslníci, kteří spolupracují s Charitativní nadací Lidového domu, jsou Ekaterina Ivanovna Rukhlyadieva, Michail Vasilievič Medveděv, Němec Michajlovič Anisimov. Do fascinujícího procesu tkaní z lýka se začíná zapojovat i jimi vycvičená mladá generace.

Lýkové boty jsou známým typem obuvi. Historické poznámky o měřítku používání lýkových bot pouze na území naší vlasti jsou skutečně působivé. Představte si, že průměrný rolník opotřeboval půl stovky párů lýkových bot ročně.

O historii lýkových bot

Už jsem v článku o tkaní z březové kůry psala, že výrobky utkané z materiálů s krátkou životností nelze dlouhodobě uchovávat. Podobný příběh s lýkovými botami. Kočedyk jako hlavní nástroj pro tkaní lýkových bot je však archeologům znám jako nález, svědčící o jeho použití již téměř v době kamenné.

Alespoň první zmínka o lýkových botách v letopisech je obvykle datována do konce 10. století. V Příběhu minulých let (XII) je popis vítězství kyjevského knížete Vladimíra Rudého Svjatoslaviče a jeho strýce Dobrynyi nad Volžskými Bulhary. Dobrynya podle verze příběhu řekl něco jako: „... Podíval jsem se na vězně a všichni jsou v botách. Tito nám nebudou vzdát hold; pojďme s vámi hledat bastardy...“.

Těch pár důkazů o výrobě a používání lýkových bot po celém světě samozřejmě vyvolává v historii tohoto druhu obuvi mnoho kontroverzí a teorií.

Zajímavé soudy přináší článek petrohradského archeologa A.V. Kurbatov, který říká, že historie lýkových bot začala v 15.-16. století a nalezené kochedyky se daly použít na tkaní rybářských sítí. Na podporu svých myšlenek odkazuje na mnoho raných památek výtvarného umění, které měly zobrazovat lýkové boty v té či oné podobě. Čtenář může tento materiál samostatně vyhledat na internetu.

Mnoho skutečností v historii minulosti a předminulého století již umožňuje posoudit rozsah distribuce lýkových bot na území moderního Ruska a v zahraničí. Dokonce i na začátku 20. století se Rusku často říkalo „lýkové boty“, i když v negativním kontextu, aby se zdůraznila jeho zaostalost.

Mezi „zahraničí“ lze s jistotou zaznamenat „lyčaky“ Karelů, Mordovianů, Tatarů, Finů, Estonců, Chuvashů. Podobný typ obuvi používali Japonci (waraji), severoameričtí indiáni a dokonce i australští domorodci. Každý národ má v různé míře v historii fakta o používání jakéhokoli typu proutěných bot.

Zajímavé je, že zdaleka ne všude, kde se lýkové boty nosily, se vyráběly. Lýkové boty byly oblíbeným a levným zbožím. Spolehlivé zdroje uvádějí obchodním stranám pět set tisíc párů lýkových bot poslaných do Moskvy. A v období první občanské války existovalo dokonce oddělení, které dodávalo vojákům Rudé armády plstěné a proutěné boty (CHEKVALAP).

Kromě profesionálních řemeslníků a dokonce i řemeslníků byly lýkové boty boty, které si pro sebe mohl utkat téměř každý rolník. To by však nemělo být považováno za dobrý ukazatel „ručnosti“ rolníků, kteří byli postaveni do rámce chudých, a potřeby, kterou život nutil, aby si vše mohli vyrobit sami.

Botami bylo možné určit úroveň vzdělání a prosperitu člověka. Rolník v primitivních botách byl úzkoprsý člověk, prosťáček. I bohatí rolníci si mohli dovolit chlubit se botami jen o svátcích a zbytek času používali jednodušší boty. Souhlas, a dnes bude muž v lýkových botách vypadat přinejmenším divně, pokud nebude na jevišti v tematické divadelní inscenaci.

Tak dlouhá historie, obliba a rozšířenost dala vzniknout mnoha typům a stylům lýkových bot a zároveň sporům o to, které jsou lepší, které je třeba považovat za „ruské“ a podobně.

Druhy lýkových bot

Pokud chce čtenář v článku vidět jasnou klasifikaci lýkových bot do skupin, musím ho zklamat, protože klasifikace není složitá, ale bude velmi podmíněná a vyvolá jen ještě větší kontroverzi.

Pokud klasifikujeme podle materiálu, pak zde, jak je pro ruského člověka typické nazývat věci pravými jmény, můžeme poznamenat:

  • Odpěňovače z lipového lýka,
  • Březová kůra z březové kůry,
  • Vrby z vrbové kůry,
  • Dubachi z pruhů mladého dubu,
  • Brčka ze slámy a dokonce i chlupáči z koňských hřív a ocasů.

Tento seznam není zdaleka úplný, protože můžete uvést spoustu materiálu, ze kterého je obecně možné tkát.

Nejrozšířenějším materiálem byla bezesporu lípa, respektive lipové lýko, které mělo vlastnosti potřebné pro tkaní, přijatelnou pevnost a dostupnost. Masová výroba lýkových bot z lýka sloužila jako faktor při ničení mladého lesa a v ruské řeči byla mnohá rčení na téma lýkových bot pevně zakořeněna, např. „loupat se jako lepkavé“.

Velké řemeslné myšlení a potřeba dělat věci lépe, pevněji a krásnější vyžadovaly, aby řemeslníci experimentovali s materiály. Objevily se tak nejen lýkové boty z kořenů, ale i kombinované lýkové boty, kde se lýkové tkaní zpevňovalo konopím, březovou kůrou s proužky látky a dalšími.

Ale i při použití jednoho materiálu, například lýka nebo březové kůry, lze lýkové boty utkat několika způsoby a získat různé výsledky.

V označení lýkových bot podle počtu stuh (lýků) používaných při tkaní se zafixovaly názvy lýkových bot, jako jsou pětky, šestky a sedmičky. I když takové dělení je extrémně relativní, protože ne každý materiál může být zastoupen v podobě dvoumetrových vápencových pruhů, kterých stačí pět až sedm na každou lýkovou botu.

Je velmi zajímavé, že existovaly slavnostní lýkové boty, které byly vyrobeny ze speciálních materiálů a dokonce zdobeny malbami. Mezi nimi lze zaznamenat jilmové načervenalé sedmičky s černými vlněnými nitěmi místo lýka nebo konopí.

Přístup k tkaní lýkových bot se v různých oblastech lišil. Ruské lýkové boty měly šikmé tkaní, tkané od paty (záda) a měly zaoblený tvar špičky, zatímco v západních oblastech existoval spíše konzervativní typ - rovné tkaní a lýkové boty se začaly tkát od špičky.

Severní lýkové boty (Novgorod) byly často vyrobeny z březové kůry s trojúhelníkovými špičkami a nízkými stranami. Otec mě tedy naučil plést takové lýkové boty (nohy), které se také párovaly (levá a pravá), ale stanovil, že v sousedních krajích tkají lýkové boty „na jedné noze“, což považoval za nepohodlné a ošklivé.

Lýkové boty, které jsou považovány za tradičně ruské, zvláště ty tkané z limetkového lýka, totiž vůbec nevypadají esteticky, a to je vzhledem k rychlému opotřebení oprávněné. Požadovaly se boty, které se rychle tkaly a nebylo třeba se o jejich krásu starat.

I samotné boty z lipového lýka byly různé šířky a s výrazným „roztrhaným“ okrajem, kde do všech stran trčí vlákna kůry, díky čemuž vypadají nové lýkové boty nedbale a levně. Při tkaní z březové kůry je možné získat rovnoměrnou, krásnou lýkovou botu, ale tato vlastnost je nyní ceněna kvůli přechodu z užitkové funkce na suvenýrovou.

Bez ohledu na to, jak slavné jsou lýkové boty, je třeba pochopit, že místo pro lýkové boty je v historii, protože moderní člověk nebude nosit lýkové boty v práci, ať už je to řidič nebo manažer, pastýř nebo hlídač. A existuje pro to mnoho pádných důvodů.

A přestože zájem o ruský rolnický život ve vlnách roste, nyní lýkové boty všech druhů a barev sílí pouze na policích muzeí a v obchodech se suvenýry.

Moderní lýkové boty

Navzdory mnoha mylným představám nejsou lýkové boty zdravotní, pohodlné boty s nejrůznějšími zázračnými vlastnostmi. Jím „opletené“ vlastnosti jsou z velké části vyšperkované. Naopak nové lýkové boty jsou spíše hrubé a lze je nosit pouze s plátěnými nánožníky (onuchi). Když modernímu člověku dáte na nohu lýkové boty, bude stačit několik set metrů cesty, abyste si utřeli nohy do krve.

Lýkové boty se vůbec nevyznačují pevností. V létě jich rolník neměl dost ani na týden, ale nyní doma jednoduché textilní pantofle „přežijí“ několik desítek lýkových bot.

Boty Bast jsou lehké, ale plochý tvar podrážky přispívá k rozvoji plochých nohou. Proutěná struktura vás před vlhkostí nezachrání a my jsme zvyklí mít nohy v suchu a teple. Materiál (lipová nebo březová kůra) má výrazně nižší pevnost než kůže nebo dokonce syntetické analogy. Snížení nákladů na zpracování přírodních materiálů, vznik levných systolických tkanin a manufakturní výroba, stejně jako růst blahobytu populace, umožňují rodinám mít ve svém šatníku spoustu různých bot pro všechny příležitosti, kde už není místo pro primitivní tkané lýkové boty.

To je to, co lýkovým botám nevezmete – je to čistota prostředí. Pokud se bavíme o tradičním přírodním materiálu, tak lýkové boty prostě nemají konkurenci. A vzhledem k rychlému opotřebení nemá materiál čas stárnout spolu s produktem.

Vše, co je v laptě pro moderního člověka, je jeho originalita, to je příležitost dotknout se kultury jeho předků, jejich způsobu života. Proto se mnozí snaží naučit, jak tkát lýkové boty sami, pro takové lidi tato stránka existuje.

Po prostudování základních technik tkaní z březové kůry si každý čtenář může vyrobit lýkové boty pro sebe a dokonce přijít s vlastním vzhledem. Ostatně není vůbec nutné usilovat o tradiční typ lýkových bot, kdy při vší rozmanitosti podob proutěných bot vše začínalo jednoduchou kostkovanou podrážkou, která se k chodidlu připevňovala nití.

Nemáte dostatečná práva na komentování

Rolnické obyvatelstvo na Rusi bylo vždy velmi chudé a vesničané se museli dostat z obtížných situací jakýmkoli způsobem. Proto zde až do začátku dvacátého století zůstaly nejoblíbenější lýkové boty. To dokonce vedlo k tomu, že se Rusku začalo říkat „lýkové boty“. Taková přezdívka odstartovala chudobu a zaostalost prostých lidí ve státě.

Význam slova "lýkové boty"

Odjakživa to byly boty nejchudšího obyvatelstva, včetně rolnictva, a tak není divu, že se lýkové boty staly jakýmsi symbolem, který je často zmiňován ve folklóru, v různých pohádkách a příslovích. Tyto boty nosili téměř všichni obyvatelé země bez ohledu na věk a pohlaví, s výjimkou kozáků.

Je těžké vysvětlit, co jsou lýkové boty, aniž bychom zmínili materiál, ze kterého jsou vyrobeny. Nejčastěji se vyráběly z lýka a lýka, odebraného ze stromů jako je lípa, vrba, bříza nebo jilm. Někdy se používala i sláma nebo koňské žíně, protože je to velmi praktický, cenově dostupný a poslušný materiál a lze z něj vyrobit boty různých tvarů a velikostí, které budou vyhovovat dospělým i dětem.

Z čeho byly vyrobeny lýkové boty

Vzhledem k tomu, že tyto boty nebyly odolné a velmi rychle se opotřebovávaly, bylo nutné neustále vyrábět nové, až několik párů týdně. Čím pevnější materiál, tím lépe se boty ukázaly, takže řemeslníci velmi pečlivě přistupovali k jeho výběru. Za nejlepší bylo považováno lýko získané ze stromů mladších 4 let. Asi tři stromy musely být odizolovány, aby se získal dostatek materiálu pro jeden pár. Byl to dlouhý proces, který zabral spoustu času a výsledkem byly boty, které stejně brzy chátraly. To jsou lýkové boty v Rus.

Zvláštnosti

Některým řemeslníkům se podařilo vyrobit lýkové boty z několika materiálů najednou. Někdy byly různých barev a s různými ornamenty. Je pozoruhodné, že obě lýkové boty byly úplně stejné, mezi pravou a levou nebyl žádný rozdíl.

Navzdory skutečnosti, že proces výroby takových bot nebyl obtížný, lidé stále museli vyrábět spoustu lýkových bot. Často to muži dělali v zimě, kdy bylo méně domácích prací. „lýkové boty“ znamenají jednoduše proutěné boty, ale to absolutně neodráží všechny jeho vlastnosti. Abyste si je oblékli, museli jste nejprve použít speciální plátěné utěrky na nohy a poté je svázat speciálními koženými podvazky.

Boty

Odolnějším typem obuvi byly v této době kozačky, které byly mnohem odolnější, krásnější a navíc pohodlné. Ne každý si však takový luxus mohl dovolit, byly dostupné jen pro majetné lidi, kteří neměli šanci sami pocítit, co jsou lýkové boty. Kozačky se vyráběly z kůže nebo látky, sváteční byly zdobeny výšivkami, hedvábím a dokonce i různými krásnými kameny. Byly mnohem elegantnější než obvykle, v každodenním životě lidé často nosili jednoduché boty bez ozdob, protože to je mnohem praktičtější řešení.

Výsledek

V moderním světě je velmi těžké posoudit útrapy života na vesnici v 19. století na Rusi, ale uvědomění si, co jsou lýkové boty a kolik problémů museli rolníci překonat, jen aby boty vyrobili, může lidem ukázat jak těžký byl život předtím. Byly spíše nepraktické a velmi rychle se opotřebovávaly, ale chudá vrstva obyvatelstva neměla na výběr, museli se za chladných zimních večerů scházet u kamen a vyrábět lýkové boty pro celou rodinu a někdy i na prodej.

Lýkové boty - boty z lýka, které po mnoho staletí nosilo slovanské obyvatelstvo východní Evropy. V Rusku se do lýkových bot nazouvají pouze vesničané, tedy rolníci. No, rolníci tvořili drtivou většinu obyvatel Ruska. Lapot a rolník byly téměř synonyma. Odtud pochází rčení „lýko-lýko Rusko“.

A skutečně, ještě na začátku 20. století bylo Rusko stále často nazýváno zemí „lýkových bot“, což do tohoto konceptu vkládalo odstín primitivnosti a zaostalosti. Lýkové boty se staly jakoby jakýmsi symbolem, který se stal součástí mnoha přísloví a rčení, byly tradičně považovány za boty nejchudší části populace. A není to náhoda. Celá ruská vesnice, s výjimkou Sibiře a kozáckých oblastí, nosila po celý rok lýkové boty. Kdy se u Rusa poprvé objevily lýkové boty? Na tuto zdánlivě jednoduchou otázku stále neexistuje přesná odpověď.

Všeobecně se uznává, že lýkové boty jsou jedním z nejstarších typů obuvi. Tak či onak archeologové nacházejí kostěné kochedyky – háky na tkaní lýkových bot – i na nalezištích z neolitu. Tkali lidé ještě v době kamenné boty z rostlinných vláken?

Od pradávna byly v Rusku rozšířeny proutěné boty. Lýkové boty se tkaly z kůry mnoha listnatých stromů: lípy, břízy, jilmu, dubu, vrby atd. V závislosti na materiálu se proutěné boty nazývaly různě: březová kůra, jilm, dub, koště. Lýkové lýkové boty vyrobené z limetkového lýka byly považovány za nejpevnější a nejměkčí v této řadě a za nejhorší byly považovány vrbové proutky a lýkové boty, které byly vyrobeny z lýka.

Často byly lýkové boty pojmenovány podle počtu lýkových pruhů používaných při tkaní: pět, šest, sedm. V sedm lýků se obvykle tkaly zimní lýkové boty. Pro sílu, teplo a krásu byly podruhé utkány lýkové boty, na které se používaly konopné provazy. Za stejným účelem se někdy přišívala kožená podrážka.

Pro slavnostní výstup byly určeny malované jilmové lýkové boty z tenkého lýka s černým vlněným prýmkem, který byl upevněn na nohách. Pro podzimní a jarní práce na dvoře byly za výhodnější považovány jednoduché vysoké proutěné nohy bez copu.

Boty se tkaly nejen ze stromové kůry, používaly se i tenké kořínky, a proto se z nich utkané lýkové boty nazývaly kořínky. Modelům lýkových bot vyrobených z pruhů látky se říkalo prýmky. Vyráběli také lýkové boty z konopného provazu - twistů, a dokonce i z koňských žíní - chlupů. Takové boty se častěji nosily doma nebo v nich chodily v horkém počasí.

Velmi rozmanitá byla i technika tkaní lýkových bot. Například velkoruské lýkové boty na rozdíl od běloruských a ukrajinských měly šikmé tkaní, zatímco v západních oblastech používaly rovné tkaní neboli „rovnou mříž“. Pokud se na Ukrajině a v Bělorusku lýkové boty začaly tkát od špičky, pak ruští rolníci dělali práci zezadu. Takže místo vzhledu konkrétní proutěné boty lze posoudit podle tvaru a materiálu, ze kterého je vyrobena. Moskevské modely, tkané z lýka, se vyznačují vysokými stranami a zaoblenými špičkami. Na severu, zejména v Novgorodu, často vyráběli lýkové boty z březové kůry s trojúhelníkovými špičkami a relativně nízkými stranami. Boty z mordovského lýka, běžné v provinciích Nižnij Novgorod a Penza, byly tkané z jilmového lýka.

Způsoby tkaní lýkových bot - například v rovné kleci nebo šikmo, od paty nebo od špičky - byly u každého kmene jiné a až do počátku našeho století se lišily podle regionů. Takže starověcí Vyatichi preferovali lýkové boty šikmého tkaní, novgorodští Slovinci - také, ale většinou z březové kůry a se spodními stranami. Ale louka, Drevlyani, Dregovichi, Radimichi nosili lýkové boty v rovné kleci.

Tkaní lýkových bot bylo považováno za jednoduchou práci, která však vyžadovala zručnost a zručnost. Ne nadarmo se o silně opilém člověku stále říká, že prý „neplete lýko“, tedy není schopen elementárních akcí! Ale, "vázání lýka", muž poskytl celé rodině boty - pak neexistovaly žádné speciální dílny po velmi dlouhou dobu. Hlavní nástroje pro tkaní lýkových bot - kochedyky byly vyrobeny ze zvířecích kostí nebo kovu. Jak již bylo řečeno, první kochedykové patří do doby kamenné. V ruských písemných pramenech se slovo „lýková bota“ nebo spíše jeho odvozenina – „lýková bota“ poprvé nachází v „Příběhu minulých let“.

Málokdo v selském prostředí neuměl plést lýkové boty. Byly tam celé artely tkalců, kteří podle dochovaných popisů chodili do lesa v celých dávkách. Za desátek lipového lesa platili až sto rublů. Lýko odstranili speciálním dřevěným píchnutím, takže zůstal úplně holý kmen. Za nejlepší bylo považováno lýko, získané na jaře, kdy na lípě začaly kvést první listy, takže nejčastěji taková operace strom zničila. Odtud pochází výraz „trhat jako lepkavý“.

Pečlivě vyjmutá lýka pak svázali do svazků a uložili na chodbu nebo na půdu. Před tkaním lýkových bot se lýko namočilo na den do teplé vody. Kůra se pak oškrábala a zůstalo lýko. Z vozíku bylo získáno přibližně 300 párů lýkových bot. Lýkové boty se tkaly od dvou do deseti párů denně, podle zkušeností a zručnosti.

Pro tkaní lýkových bot byl potřeba dřevěný špalek a kostěný nebo železný hák - kochedyk. K tkaní hřbetu, kde byla všechna lýka zredukována, byla zapotřebí speciální dovednost. Říká se, že sám Petr I. se naučil tkát lýkové boty a že vzor, ​​který utkal, měl na začátku minulého století mezi jeho věcmi v Ermitáži.

Kožené boty nebyly levné. V 19. století se pár dobrých lýkových bot dal koupit za tři kopy, zatímco nejhrubší selské boty stály pět nebo šest rublů. Pro rolníka jde o velké peníze, k jejich sběru bylo nutné prodat čtvrtinu žita (jedna čtvrtina se rovnala téměř 210 litrům sypkých hmot). Boty, které se od lýkových lišily pohodlností, krásou a odolností, nebyly pro většinu nevolníků dostupné. I pro bohatého rolníka zůstaly boty luxusem, nosily se jen o svátcích. Tady si poradili s lýkovými botami. O křehkosti proutěných bot svědčí rčení: "Jdi na cestu, upleť pět lýkových bot." V zimě nosil rolník maximálně deset dní jen lýkové boty a v létě je v pracovní době rozšlapal za čtyři dny.

I během občanské války (1918-1920) nosila většina Rudé armády lýkové boty. Jejich obstaráváním se zabývala zvláštní komise, která vojákům dodávala plstěné boty a lýkové boty.

Nabízí se zajímavá otázka. Kolik březové kůry a lýka bylo potřeba k obutí celého národa po celá staletí? Jednoduché výpočty ukazují, že kdyby naši předkové pilně káceli stromy kvůli kůrě, březové lesy a lipové lesy by v pravěku zanikly. To se však nestalo. Proč?

Faktem je, že naši vzdálení pohanští předkové se k přírodě, stromům, vodám, jezerům chovali s velkou úctou. Okolní příroda byla zbožštěna a považována za posvátnou. Pohanští bohové střežili a střežili pole, řeky, jezera a stromy. Proto je nepravděpodobné, že by staří Slované jednali se stromy vražedně. S největší pravděpodobností Rusové znali různé způsoby, jak vzít část kůry, aniž by zničili strom, a podařilo se jim každých pár let odstranit kůru z téže břízy. Nebo možná vlastnili nějaké další neznámé tajemství při získávání materiálu na lýkové boty?

Lýkové boty existují již více než jedno století a nyní jsou symbolem ruské vesnice a dobrým pomníkem našich slavných předků.

http://balamus.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=346:lapti&catid=41:kraa&Itemid=62