Typy bolesti a diagnostika
Modlitby za všechno ke králi nebes, radujte se. Vaše první modlitby

Modlitby za všechno ke králi nebes, radujte se. Vaše první modlitby

Náboženské čtení: modlitba k uklidňujícímu duchu, aby pomohl našim čtenářům.

Nebeský králi, Utěšiteli, Duchu pravdy, všude přebývající a vše naplňující, Zdroj požehnání a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od všeho hříchu a zachraň, ó Dobrý, naše duše.

Tato modlitba se zpívá v kostele před zahájením bohoslužby a také se čte nebo zpívá před zahájením jakéhokoli úkolu, aby přivolal Ducha svatého o pomoc.

Přihlásit se

Modlitba k Duchu Utěšiteli

arcikněz Seraphim Slobodskoy

Modlitba k Duchu svatému

Nebeský králi, Utěšiteli, Duše pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, poklad dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň naše duše, ó Dobrý.

Nebeský králi, Utěšiteli, Duchu pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, zdroj všeho dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od všeho hříchu a zachraň, ó Dobrý, naše duše.

K carovi- car; Šidítko– Utěšitel; Duše pravdy– Duch pravdy, Duch pravdy; Izhe- Který; Syi– existující, umístěný; Udělej všechno- naplnění všeho; poklad dobra- pokladnice, úložiště všech požehnání, veškerého dobra; život Dárci– Dárce života; přijďte a nastěhujte se- přijďte a nastěhujte se nás- v nás; ze vší špíny- od vší nečistoty, to jest od všech hříchů; Lepší- dobrý, laskavý.

V této modlitbě se modlíme k Duchu svatému, třetí osobě Nejsvětější Trojice.

Říkáme tomu Duch svatý Král nebes, protože On jako pravý Bůh, rovný Bohu Otci a Bohu Synu, nad námi neviditelně kraluje, vlastní nás i celý svět. Voláme Ho Šidítko, protože nás utěšuje v našich bolestech a neštěstích, stejně jako utěšoval apoštoly 10. dne po nanebevstoupení Ježíše Krista.

Voláme Ho Duch pravdy, (jak ho nazval sám Spasitel), protože On jako Duch svatý učí každého jen jedné pravdě, spravedlnosti, jen tomu, co je pro nás užitečné a slouží naší spáse.

On je Bůh a je všude a naplňuje všechno sebou samým: jako on, sedět všude a dělat všechno. On jako vládce celého světa všechno vidí a kde je potřeba, dává. On je poklad dobra, to jest strážce všech požehnání, zdroj všech dobrých věcí, které potřebujeme mít.

Voláme Ducha svatého Dárce života, protože vše na světě žije a pohybuje se Duchem svatým, to znamená, že vše od Něho přijímá život, a zvláště lidé od Něj dostávají duchovní, svatý a věčný život až za hrob, jsouce skrze Něj očištěni od svých hříchů.

Má-li Duch svatý takové podivuhodné vlastnosti: je všude, naplňuje vše svou milostí a dává život každému, pak se na něj obracíme s následujícími žádostmi: Přijďte a žijte v nás, to znamená neustále přebývat v nás, jako ve svém chrámu; očisti nás od veškeré špíny, to jest hřích, učiň nás svatými, hodnými Tvé přítomnosti v nás a zachraň, drahý, naše duše od hříchů a těch trestů, které za hříchy přicházejí, a skrze to nám udělej Království nebeské.

OTÁZKY: Komu se obracíme s touto modlitbou? Jaká osoba Nejsvětější Trojice je Duch svatý? Jak je nazýván v této modlitbě? Proč - Nebeský Král, Utěšitel, Duch pravdy, přítomný všude, naplňující vše? O co Ho prosíme? Co to znamená: přijď a přebývej v nás? a očistit od všech nečistot? a spasíš, Hospodine, duše naše?

Nebeský král

Nebeský král- zkrácený název pro modlitbu k Duchu svatému, který začíná slovy: „Nebeskému králi, Utěšiteli, duši pravdy...“ Od Velikonoc do Nanebevstoupení místo této modlitby velikonoční tropar“ Kristus vstal z mrtvých...“ se čte a od Nanebevstoupení do Dne Nejsvětější Trojice se nečte.

Nebeský králi, Utěšiteli, Duše pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, Poklad dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň, ó Dobrý, naše duše.

Duše - duch. Izhe - který. Sy - existující, přetrvávající. Splnit vše - naplnit vše. Poklad je úložiště, zdroj. Dobře dobře. Přebývat v nás - přebývat v nás. Poskvrnění je hřích.

Překlad: Nebeský králi, Utěšiteli (Poradce, rádce), Duchu pravdy, všude přítomný (umístěný) a naplňující vše (svou přítomností), Poklad požehnání a Dárce života, přijď a přebývej v nás, očisť nás od všeho hříchu a zachraň nás, NejDobrý, naše duše.

V této modlitbě se modlíme k Duchu svatému, třetí osobě Nejsvětější Trojice. V něm nazýváme Ducha svatého králem nebes, protože On jako pravý Bůh, rovný Bohu Otci a Bohu Synu, nad námi neviditelně kraluje, vlastní nás i celý svět.

Říkáme mu Utěšitel, protože nás utěšuje v našich bolestech a neštěstích.

Nazýváme Ho Duchem pravdy (jak Ho nazval sám Spasitel), protože On jako Duch svatý učí každého jen jedné pravdě, spravedlnosti, jen tomu, co je pro nás užitečné a slouží k naší spáse. On je Bůh a je všude a naplňuje všechno sebou samým: je všude a všechno naplňuje.

On jako vládce celého světa všechno vidí a kde je potřeba, dává. Je pokladem dobrých věcí, tedy strážcem všech dobrých skutků, zdrojem všech dobrých věcí, které potřebujete mít.

Ducha svatého nazýváme Dárcem života, protože vše na světě žije a pohybuje se Duchem svatým, to znamená, že vše od Něho přijímá život a zvláště lidé od Něj přijímají duchovní, svatý a věčný život za hrobem, jsou očištěni. skrze Něj od svých hříchů.

Obracíme se k Němu s prosbou: „Přijď a přebývej v nás“, to znamená, že v nás neustále přebývá, jako ve svém chrámu, očisť nás od veškeré špíny, tedy hříchu, učiň nás svatými hodnými Tvé přítomnosti v nás, a zachraň nás, dobrý zdroj nejvyššího dobra, naše duše od hříchů a skrze to nám udělej království nebeské.

Můžete označit fragmenty textu, které vás zajímají, které budou dostupné prostřednictvím jedinečného odkazu v adresním řádku vašeho prohlížeče.

Modlitba k Duchu Utěšiteli

Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.

Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako jest v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale vysvoboď nás od zlého.

Věřím v jednoho Boha Otce, Všemohoucího, Stvořitele nebe i země, pro všechny viditelného a neviditelného. A v jednoho Pána Ježíše Krista, Syna Božího, jednorozeného, který se narodil z Otce přede všemi věky; Světlo ze Světla, pravý Bůh z pravého Boha, zrozený, nestvořený, sjednocený s Otcem, Jemuž byly všechny věci. Kvůli nám sestoupil člověk a naše spása z nebe a vtělil se z Ducha svatého a Panny Marie a stal se člověkem. Byla za nás ukřižována za vlády Pontského Piláta, trpěla a byla pohřbena. A vstal z mrtvých třetího dne podle Písem. A vstoupil do nebe a sedí po pravici Otce. A ten, který přijde, bude opět souzen se slávou od živých i mrtvých, Jeho království nebude mít konce. A v Duchu svatém, Pánu, životodárném, který vychází z Otce, který je s Otcem a Synem uctíván a oslavován, který mluvil proroci. V jednu svatou, katolickou a apoštolskou církev. Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů. Doufám ve vzkříšení mrtvých a život v příštím století. Amen.

Panno Maria, raduj se, blahoslavená Maria, Pán s tebou; Požehnaná jsi mezi ženami a požehnaný je plod tvého lůna, neboť jsi zrodil Spasitele našich duší.

Je hodné jíst tak, jak skutečně žehnáš Tebe, Matce Boží, Věčně požehnané a Neposkvrněné a Matce našeho Boha. Velebíme Tě, nejčestnější Cherubín a bez srovnání nejslavnější Serafime, který jsi zrodil Boha Slovo bez porušení.

Když jsme viděli Kristovo vzkříšení, uctívejme Svatého Pána Ježíše, jediného bezhříšného. Uctíváme Tvůj kříž, Kriste, a zpíváme a oslavujeme Tvé svaté Zmrtvýchvstání: vždyť jsi náš Bůh, neznáme Ti jiného, voláme Tvé jméno. Pojďte, všichni věrní, klanějme se svatému Kristovu vzkříšení: hle, skrze kříž přišla radost do celého světa. Vždy velebíme Pána a zpíváme Jeho vzkříšení: když jsme vydrželi ukřižování, znič smrt smrtí.

Má duše velebí Pána a můj duch jásá v Bohu, mém Spasiteli.

Refrén: Nejčestnější Cherubín a nejslavnější bez srovnání Serafime, který jsi zrodil Bohu Slovo bez porušení, skutečnou Matku Boží, velebíme Tě.

Když budeš hledět na pokoru svého služebníka, hle, od této chvíle se mi bude líbit celá tvá příbuzná.

Neboť mocný mi učinil velikost a svaté je jeho jméno a jeho milosrdenství po všechna pokolení těch, kdo se ho bojí.

Tvoř sílu svou paží, rozptyluj pyšné myšlenky jejich srdcí.

Zničte mocné z jejich trůnů a pozvedněte pokorné; Naplň ty, kdo hladoví, dobrými věcmi, a ti, kdo jsou bohatí, nechají svou marnivost.

Izrael přijme svého služebníka a bude si pamatovat jeho milosrdenství, jak mluvil k našim otcům, Abrahamovi a jeho semeni, až na věčnost.

Nyní propusť služebníka svého, Pane, podle svého slova v pokoji; Neboť mé oči viděly tvou spásu, kterou jsi připravil před tváří všeho lidu, světlo ke zjevení jazyků a slávu svého lidu Izraele.

Smiluj se nade mnou, Bože, podle svého velkého milosrdenství a podle množství svých slitování očisti mou nepravost. Především omyj mě od mé nepravosti a očisť mě od mého hříchu; neboť znám nepravost svou, a hřích svůj přede mnou sejmu. Tobě jedinému jsem zhřešil a před tebou udělal zlo; neboť můžeš být ospravedlněn ve všech svých slovech a vždy zvítězíš nad svým soudem. Hle, v nepravosti jsem byl počat a matka má porodila mne v hříších. Hle, miloval jsi pravdu; Odhalil jsi mi svou neznámou a tajnou moudrost. Posyp mě yzopem a budu očištěn; Umyj mě a budu bělejší než sníh. Můj sluch přináší radost a radost; pokorné kosti se budou radovat. Odvrať svou tvář od mých hříchů a očisti všechny mé nepravosti. Stvoř ve mně čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mém lůně. Neodmítej mě ze své přítomnosti a neodnímej mi svého svatého Ducha. Odměň mě radostí ze svého spasení a posiluj mě Pánovým Duchem. Budu učit bezbožné tvé cestě a bezbožní se k tobě obrátí. Vysvoboď mě z krveprolití, Bože, Bože mé spásy, můj jazyk se bude radovat z tvé spravedlnosti. Pane, otevři má ústa a má ústa budou vypravovat tvou chválu. Jako byste oběti toužili, byli byste je dali: nemilujete zápalné oběti. Oběť Bohu je zlomený duch; Bůh nepohrdne zlomeným a pokorným srdcem. Požehnej Sionu, Hospodine, svou přízní a ať jsou postaveny hradby Jeruzaléma. Pak upřednostňujte oběť spravedlnosti, oběť a zápalnou oběť; Potom položí býka na Tvůj oltář.

Modlitby, které určitě pomohou.

Modlitby, které by měl znát každý pravoslavný křesťan: Otče náš, Králi nebeský, Modlitba díkůvzdání, Vzývání pomoci Ducha svatého za každý dobrý skutek, Přesvatá Bohorodice, Kéž Bůh znovu vstane, Životodárný kříž, Svatý velký mučedník a léčitel Panteleimon, Nejsv. Theotokos, Za uklidnění válečných, Za nemocné, Život v pomoci, Rev. Mojžíš Murin, Vyznání, další denní modlitby.

Pokud máte ve své duši úzkost a zdá se vám, že všechno v životě nefunguje tak, jak chcete, nebo nemáte dost síly a sebevědomí pokračovat v tom, co jste začali, přečtěte si tyto modlitby. Naplní vás energií víry a prosperity, obklopí vás nebeskou silou a ochrání vás před všemi nepřízní osudu. Dodají vám sílu a sebevědomí.

Modlitby, které by měl znát každý pravoslavný křesťan.

„Otče náš, jenž jsi na nebesích! Posvěť se jméno tvé, přijď království tvé; Buď vůle tvá na zemi i v nebi; Dali nám dnes náš denní chléb; a odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům; a neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého; Neboť tvé je království i moc i sláva navěky. Amen".

Modlitba díkůvzdání(Díky za každý dobrý skutek Boží)

Od nepaměti věřící četli tuto modlitbu nejen tehdy, když jejich skutky, skrze modlitby k Pánu, úspěšně skončily, ale také oslavovali Všemohoucího a děkovali Mu za samotný dar života a neustálou péči o potřeby každého z nás.

Vzdej díky svým nehodným služebníkům, ó Pane, za Tvé velké dobré skutky na nás, oslavujeme Tě, dobrořečíme, děkujeme, zpíváme a zvelebujeme Tvůj soucit a otrocky k tobě voláme v lásce: Ó náš dobrodinci, sláva tobě.

Jako služebník neslušnosti, poctěn Tvým požehnáním a dary, Mistře, vroucně k Tobě proudíme, vzdáváme díky své síle a oslavujeme Tě jako Dobrodince a Stvořitele, voláme: Sláva tobě, štědrý Bůh.

Sláva i nyní: Theotokos

Theotokos, Křesťanská Pomocnice, Tví služebníci, když získali Tvou přímluvu, volají k Tobě vděčně: Raduj se, Nejčistší Panna Matko Boží, a vždy nás vysvoboď ze všech našich potíží svými modlitbami, Ty, která se brzy přimluvíš.

Prosit o pomoc Ducha svatého pro každé dobré dílo

Ó Bože, Stvořiteli a Stvořiteli všech věcí, díla našich rukou, započatá k Tvé slávě, pospěš je napravit svým požehnáním a vysvoboď nás ode všeho zla, neboť jeden je všemocný a Milovník lidstva.

Rychle se přimlouvej a silný k pomoci, předlož se nyní milosti své moci a žehnej a posiluj a přičiň dobré dílo svých služebníků, abys vykonal dobré dílo svých služebníků: pro vše, co si přeješ, pro mocné Bůh je schopen udělat.

„Ó Nejsvětější Paní Theotokos, Nebeská Královno, zachraň nás, své hříšné služebníky, a smiluj se nad námi; před marnými pomluvami a všemi neštěstím, neštěstím a náhlou smrtí, smiluj se v denních hodinách, ráno i večer, a v každém okamžiku nás zachraň - stání, sezení, chození po každé cestě, spánek v nočních hodinách, poskytuj, chraň a přikryj , chránit. Paní Theotokos, ode všech nepřátel viditelných i neviditelných, od každé zlé situace, na každém místě a v každém čase, buď nám, Nejsvětější Matko, nepřekonatelnou zdí a silnou přímluvou, vždy nyní a vždy a navždy a navždy. Amen".

„Ať Bůh vstane a jeho nepřátelé ať jsou rozptýleni a ať před ním prchají. Jak zmizí kouř, nechte je zmizet; jako vosk taje tváří v tvář ohni, tak nechť zahynou démoni z přítomnosti těch, kdo milují Boha a znamenají se znamením kříže a říkají s radostí: Raduj se, nejčestnější a životodárný kříži Páně, zažeň démony mocí Tebe, ukřižovaného Pána Ježíše Krista, který jsi sestoupil do pekla a pošlapal moc ďábla a který jsi nám dal sám sebe, svůj čestný kříž, aby zahnal každého protivníka. Ó nejčestnější a životodárný kříži Páně! Pomoz mi s Pannou Marií Pannou Marií a se všemi svatými navždy. Amen".

„Chraň mě, Pane, silou svého čestného a životodárného kříže, zachraň mě ode všeho zlého. Uvolni se, opusť, odpusť, ó Bože, naše hříchy, dobrovolné i nedobrovolné, jak ve slovech, tak v skutcích, jak ve znalostech, tak ne v nevědomosti, jako ve dnech a nocích, jako v mysli a v myšlenkách, odpusť nám všechno, protože je to Dobro a Milovník lidstva. Odpusť těm, kteří nás nenávidí a urážejí, Pane Milovníku lidstva. Čiňte dobro těm, kteří konají dobro. Uděl našim bratřím a příbuzným odpuštění a věčný život. Navštivte a udělejte uzdravení těm, kteří jsou nemocní. Ovládněte moře. Pro cestovatele, cestování. Dej odpuštění hříchů těm, kdo nám slouží a odpouštějí nám. Těm, kteří nám, nehodným, přikázali, abychom se za ně modlili, smilujte se podle svého velkého milosrdenství. Pamatuj, Pane, na naše otce a bratry, kteří před námi padli, a dej jim odpočinutí, kde přebývá světlo Tvé tváře. Pamatuj, Pane, naše zajaté bratry, vysvoboď je z každé situace. Pamatuj, Pane, na ty, kdo přinášejí ovoce a konají dobro ve Tvých svatých církvích, dej jim cestu ke spáse, modlitbě a věčnému životu. Pamatuj, Pane, na nás, pokorné, hříšné a nehodné Své služebníky, a osvěť naši mysl světlem Své mysli a dej nám, abychom šli cestou Svých přikázání, skrze modlitby naší Nejčistší Paní Theotokos a Věčné Panny Marie. a všichni tvoji svatí, nebo požehnaný jsi na věky věků. Amen".

Svatý velký mučedník a léčitel Panteleimon

„Ó velký svatý Kristův a slavný léčitel, velký mučedníku Panteleimon. Se svou duší v nebi se postavte před Boží trůn a užívejte si trojstrannou slávu Jeho slávy, odpočívejte ve svém těle a svaté tváři na zemi v božských chrámech a konejte různé zázraky z milosti dané vám shůry. Dívejte se svým milosrdným okem na lidi před námi a modlete se upřímněji ke své ikoně a požádejte o uzdravující pomoc a přímluvu od vás, pronášejte své vřelé modlitby k Pánu, našemu Bohu a požádejte naše duše o odpuštění hříchů. Hle, pozvedni svůj modlitební hlas níže k Němu, v Božské nepřístupné slávě tě se zkroušeným srdcem a pokorným duchem vyzýváme, abys se milostivě přimlouval u Paní a modlil se za nás hříšníky. Dostali jste od Něj milost, abyste zahnali nemoci a uzdravili vášně. Prosíme tě, nepohrdej námi nehodnými, kteří se k tobě modlíme a žádáme tvou pomoc; buď nám utěšitelem v bolestech, lékařem trpícím těžkými neduhy, dárcem vhledu, pohotovým přímluvcem a léčitelem za ty, kteří existují a nemluvňata v bolestech, přimlouvej se za všechny, vše, co je užitečné ke spáse, jakoby tím vaše modlitby k Pánu Bohu, když jsme přijali milost a milosrdenství, budeme oslavovat všechny dobré zdroje a Dárce Jednoho Boha v Nejsvětější Trojici, Slavného Otce i Syna i Ducha svatého, nyní i vždycky i na věky věků. Amen".

"Moje nejsvětější Paní Theotokos, se svými svatými a všemocnými modlitbami ode mne, svého pokorného a prokletého služebníka, odeberte sklíčenost, zapomnění, pošetilost, nedbalost a všechny ošklivé, zlé a rouhavé myšlenky."

K uklidnění válčících

„Ó Pane, Milovník lidstva, Králi věků a Dárce dobra, který jsi zničil nepřátelství mediastina a dal mír lidskému pokolení, dej nyní pokoj svým služebníkům, rychle v nich vzbuď svůj strach, založ lásku k navzájem, uhaste všechny sváry, odstraňte všechny neshody a pokušení. Protože jsi náš pokoj, posíláme Ti slávu. Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen".

Mistře, Všemohoucí, Svatý králi, trestej a nezabíjej, posiluj padnoucí a pozdvihuj svržené, naprav tělesná trápení lidí, modlíme se k Tobě, Bože náš, služebníku Tvůj. navštivte slabocha svým milosrdenstvím, odpusť mu každý hřích, dobrovolný i nedobrovolný. Jemu, Pane, sešli svou léčivou sílu z nebe, dotkni se těla, uhas oheň, ukradni vášeň a všechny číhající neduhy, buď lékařem svého služebníka, zvedni ho z lůžka nemocného a z lože hořkosti, celý a zcela dokonalého, dej ho své církvi, milující a konající vůli. Tvé, tvé je, aby ses smiloval a spasil nás, Boha našeho, a tobě vzdáváme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a vždy a na věky věků. Amen".

„Kdo je naživu, bude žít s pomocí Nejvyššího, v úkrytu Nebeského Boha. Říká Hospodinu: Můj Bůh je můj přímluvce a mé útočiště a já v něho důvěřuji. Neboť on tě vysvobodí z léčky lovců a od vzpurných slov; Přikryje tě svou přikrývkou, budeš důvěřovat pod Jeho křídla; Jeho pravda vás obklopí zbraněmi. Ne porážku ze strachu z noci, ze šípu letícího ve dne, z věcí, které přicházejí ve tmě, z pláště a démona poledne. Z vaší země jich padne tisíc a po vaší pravici bude tma, ale nepřiblíží se k vám, jinak se podíváte do svých očí a uvidíte odměnu hříšníků. Neboť ty, Hospodine, jsi má naděje; Učinil jsi Nejvyššího svým útočištěm. Zlo k tobě nepřijde a zranění se nepřiblíží k tvému tělu, jak přikázal svým andělům o tobě, aby tě drželi na všech tvých cestách. Vezmou tě do náruče, ale ne, když šlápneš nohou na kámen, šlápneš na osla a baziliška a zkřížíš lva a hada. Neboť ve mne důvěřoval a já ho vysvobodím a přikryji, a protože znal mé jméno, bude ke mně volat a já ho vyslyším; Jsem s ním v zármutku, zničím ho a oslavím, naplním ho dlouhými dny, ukážu mu svou spásu.“

Ctihodný Mojžíš Murin

Ó, velká síla pokání! Ó nezměrná hloubka Božího milosrdenství! Vy, reverende Mosesi, jste byl dříve lupič. Byl jsi zděšen svými hříchy, zarmucoval jsi je a v pokání jsi přišel do kláštera a tam jsi ve velkém nářku nad svými nepravostmi a v těžkých skutcích strávil své dny až do své smrti a přijal Kristovu milost odpuštění a dar zázraků. . Ó, ctihodný, z těžkých hříchů jsi dosáhl úžasných ctností, pomoz otrokům (jméno), kteří se k tobě modlí, kteří jsou přitahováni k záhubě, protože se oddávají nezměrné konzumaci vína, škodlivému pro duši i tělo. Skloňte se nad nimi svým milosrdným pohledem, neodmítejte je ani jimi nepohrdejte, ale naslouchejte jim, když k vám běží. Modlete se, svatý Mojžíši, Pane Kriste, aby je On, Milosrdný, neodmítl, a ať se ďábel neraduje z jejich smrti, ale ať se Pán smiluje nad těmito bezmocnými a nešťastnými (jméno), kteří byli posedlí destruktivní vášeň opilství, protože jsme všichni Boží stvoření a vykoupeni Nejčistším krví Jeho Syna. Vyslyš, ctihodný Mojžíši, jejich prosbu, zažeň od nich ďábla, dej jim sílu překonat vášeň, pomoz jim, vztáhni ruku, vyveď je z otroctví vášní a vysvoboď je od pití vína, aby obnovený, ve střízlivosti a bystré mysli, bude milovat zdrženlivost a zbožnost a věčně oslavovat Všedobrého Boha, který vždy zachraňuje své tvory. Amen".

„Věřím v jednoho Boha Otce, Všemohoucího, Stvořitele nebe i země, pro všechny viditelného i neviditelného, v jednoho Pána Ježíše Krista, Syna Božího, Jednorozeného, který se narodil z Otce přede všemi věky; Světlo ze Světla, Bůh je pravda a z Boha je pravda, zrozená, nestvořená, shodná s Otcem, Ním byly všechny věci. Kvůli nám sestoupil člověk a naše spása z nebe a vtělil se z Ducha svatého a Panny Marie a stal se člověkem. Byl za nás ukřižován za vlády Pontského Piláta a trpěl a byl pohřben. A vstal třetího dne podle Písma. A vstoupil do nebe, sedíc po pravici Otce. A budoucnost přinese živé i mrtvé a Jeho království nebude mít konce. A v Duchu svatém, životodárném Pánu, který vychází z Otce. Uctívejme a oslavujme ty, kdo mluvili s Otcem a Synem. Do jedné svaté katolické a apoštolské církve. Vyznávám jeden křest na odpuštění hříchů. Čaj o vzkříšení mrtvých a životě příštího století. Amen".

Modlitba manželů bez dětí

„Slyš nás, Milosrdný a Všemohoucí Bože, ať je tvá milost seslána skrze naši modlitbu. Buď milostivý, Pane, k naší modlitbě, pamatuj na svůj zákon o rozmnožování lidského pokolení a buď milosrdným patronem, aby s Tvou pomocí bylo zachováno to, co jsi ustanovil. Svou suverénní mocí jsi stvořil vše z ničeho a položil základ všemu, co na světě existuje - stvořil jsi člověka ke svému obrazu a vznešeným tajemstvím posvětil svazek manželství jako předzvěst tajemství jednoty Kristus s církví. Pohleď, ó Milosrdný, na nás, Své služebníky, spojené v manželském svazku a prosící o Tvou pomoc, kéž je nad námi Tvé milosrdenství, kéž jsme plodní a kéž vidíme syny svých synů až do třetího a čtvrtého pokolení. a dožijte se vytouženého stáří a vstupte do Království nebeského je z milosti našeho Pána Ježíše Krista, jemuž náleží všechna sláva, čest a uctívání s Duchem svatým navždy. Amen."

Když se ráno probudíte, v duchu řekněte následující slova:

„V srdcích je Pán Bůh, vpředu je Duch svatý; pomoz mi začít, žít a ukončit den s tebou."

Když se vydáte na dlouhou cestu nebo jen za obchodem, je dobré si v duchu říct:

"Můj anděli, pojď se mnou: ty jsi vepředu, já jsem za tebou." A anděl strážný vám pomůže v jakékoli snaze.

Chcete-li zlepšit svůj život, je dobré denně číst následující modlitbu:

„Milosrdný Pane, ve jménu Ježíše Krista a moci Ducha svatého zachraň, zachovej a smiluj se nade mnou, služebníkem Božím (jméno). Navždy ode mě zbavte škody, zlého oka a tělesné bolesti. Milosrdný Pane, vyžeň démona ode mne, služebníka Božího. Milosrdný Pane, uzdrav mě, služebník Boží (jméno). Amen".

Pokud se bojíte o své blízké, řekněte následující modlitbu, dokud nepřijde klid:

„Pane, zachraň, zachovej, smiluj se (jména milovaných). Všechno pro ně bude v pořádku!"

Další oblíbené modlitby:

Základní evangelijní přikázání

Ortodoxní zázračné ikony Matky Boží a svatých

Tropary a kontakiony na svátky Páně, Matky Boží a svatých

Smrt člověka a pohřební modlitby

Modlitby během útoku zlých duchů

Tropari E-W. Troparion k přesvaté Bohorodice. Tropár ke svatým svatým

Další modlitby k Přesvaté Bohorodice a svatým

Modlitby otce nebo matky za děti

Modlitby za ochranu dětí

Modlitby za pomoc v každodenních záležitostech, za Boží požehnání nad domem

Modlitby, které nám pomáhají, chrání a dodávají sílu

Modlitby za děti

Ortodoxní modlitební kniha pro každou potřebu a pomoc

Hlavní modlitby: Modlitba Páně, Modlitba Ježíše

Ortodoxní informátoři pro webové stránky a blogy Všechny modlitby.

Modlitba k Nebeskému králi je výzvou k Duchu svatému. Její název pochází ze dvou slov, kterými začíná text této modlitby.

Počínaje jasným Kristovým vzkříšením až do oslavy Nanebevstoupení Páně je tato počáteční modlitba nahrazena velikonočním troparem („Kristus vstal z mrtvých...“). Od Nanebevstoupení do Letnic to přeskakují a čtou ty, které po něm následují.

Modlitba k nebeskému králi - text adresovaný Duchu svatému

Nebeský králi, Utěšiteli, Duše pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, Poklad dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň, ó Dobrý, naše duše.

PŘEKLAD:
Nebeský králi, Utěšiteli, Duchu pravdy, všude přebývající a vše naplňující, Zdroj požehnání a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od všeho hříchu a zachraň, ó Dobrý, naše duše.

Text je určen Duchu svatému, který řídí životy všech lidí a celého světa. Text je určen Utěšiteli a Mentorovi. Jen On může utěšit v dobách smutku, životních bouří a neštěstí.

Duch je všude a všechno naplňuje sám sebou. Pouze On je úložištěm, ze kterého pocházejí všechny dobré věci, očišťující křesťany od duchovní špíny a lidských hříchů.

Význam: Duch pravdy je všudypřítomný – přebývá všude a naplňuje vše svou přítomností. Duch pravdy je jméno dané Pánem Ježíšem Kristem. Každého učí výhradně pravdivému poznání, které je pro nás užitečné a může sloužit spáse naší duše.

Moudře vládne našemu hříšnému světu. On je Vševidoucí a Vševědoucí, zásobuje nás podle našich potřeb. Je pokladem, zdrojem toho, co je pravdivé a krásné.

Není náhodou, že křesťané dali jméno Duchu svatému – „Dárce života“. To, co žije v tomto světě, rozvíjí Duch svatý. Právě od Něho jsme dostali příležitost žít. Od Něho pochází poskytnutí křesťanských duší krásným a nekonečným posmrtným životem. Pouze skrze Něj dostáváme příležitost být očištěni od našich hříchů.

Lidé se modlí k Bohu, aby přišel a přebýval v nás. To znamená, že křesťané se snaží zajistit, aby v nás byl neustále přítomen, stejně jako v jejich církvi. Křesťané totiž svá těla považují za chrámy, ve kterých jsou uzavřeny jejich nesmrtelné duše.

Obracíme se k Pánu s modlitbou, aby očistil naše duše od hříšné nečistoty. To nám dá příležitost přebývat v Božím království.

Video na téma: Modlitba k nebeskému králi

Ke komu by se měli křesťané modlit a kde by si měli koupit pravoslavné modlitební knihy?

Musíme se modlit k Pánu Bohu, jedinému v Nejsvětější Trojici. Pouze náš Nebeský Otec nám může dát to, co bude užitečné pro naši duši. A obracíme se na Nejsvětější Bohorodičku, všechny svaté Boží a Andělské Nebeské Mocnosti s prosbou o jejich přímluvu u Pána. Ani jedna modlitba, která vychází ze srdce, z celé duše, nezůstane nevyslyšena, Královna nebes a svatí vše slyší a v pravý čas poskytují potřebnou pomoc. Modlitby ke svatým a Nejčistší Paní lze nalézt v pravoslavných modlitebních knihách. Takové knihy je nutné zakoupit v pravoslavných kostelech nebo klášterech. Knihy obsahující modlitby musí nést požehnání ruského patriarchy nebo vládnoucího biskupa nebo vydavatelské rady Ruské pravoslavné církve.

Pokud člověk dělá své první kroky do chrámu a snaží se posílit svou víru, neměl by číst modlitby ze světských novin nebo kupovat duchovní literaturu v knihkupectvích. Můžete si omylem koupit okultní literaturu, která navenek působí křesťansky. Je dobré nechat si poradit od kněze. Ještě lepší je, když existuje zpovědník, který neustále sleduje stav duše a úroveň duchovního života svého dítěte.

Neměli byste se hned snažit zvládnout složité texty dlouhými modlitbami. Neméně účinné jsou jednoduché, známé modlitby „Otče náš“ a „Zdrávas, Panno Maria“. Řeknete-li je s vírou, pak se nemožné stane možným. Dětská, upřímná modlitba k Nebeskému Otci může dělat zázraky.

Zastaralý Vyjádřit Vyjádření strachu, lítosti, úžasu. já? napsal proti vám udání? Savelich odpověděl slzami. Pane, král nebes! Tak si prosím přečtěte, co mi mistr píše: uvidíte, jak jsem vás udal (Puškin. Kapitánova dcera) ... Frazeologický slovník ruského spisovného jazyka

Při pravoslavné bohoslužbě se před liturgií konaly modlitby duchovenstva. Tyto modlitby se čtou bezprostředně před vstupem k oltáři, odkud pochází jejich jméno. Provádějí se bez rouch, ale v praxi může kněz ... Wikipedie

Obvyklý začátek, v pravoslavné bohoslužbě, je počáteční modlitba většiny bohoslužeb a osobních modlitebních pravidel. V kostele je čte speciálně určený duchovní, čtenář. Obvyklému začátku předchází: Exclamation... ... Wikipedie

JMÉNO BOŽÍ- [hebr. , ; řecký ὄνομα τοῦ θεοῦ]. I.B. v knihách Starého zákona Starozákonní chápání významu a významu jména se radikálně liší od toho moderního. používání jmen. Ve SZ bylo jméno považováno nejen za identifikační značku nebo jméno, ale jako... ... Ortodoxní encyklopedie

Tento článek by měl být wiki. Naformátujte jej prosím podle pravidel pro formátování článků... Wikipedie

V ruské pravoslavné církvi se výraz modlitební pravidlo používá v následujících významech. Modlitební pravidlo označuje modlitby čtené pravoslavným křesťanem při určité příležitosti, včetně před přijímáním (pravidlo se čte ... Wikipedia

Knaifel, Alexander Aronovich Alexander Aronovich Knaifel Alexander Knaifel, srpen 1982, Sortavala (Karelia) Foto © D. Smirnova ... Wikipedia

Alexander Knaifel, srpen 1982, Sortavala (Karelia) Foto © D. Smirnova Alexander Aronovič Knaifel (narozen 28. listopadu 1943) ruský skladatel. Alexander Knaifel je v rodině hudebníků. Otec, Aron Iosifovich Knaifel, houslista, sólista, hráč souboru.... ... Wikipedia

knihy

Císař Nicholas II: pozemská a nebeská koruna
Císař Nicholas II je korunou země a nebe. Císař Mikuláš II. byl posledním představitelem ideálu legitimní moci od Boha. Osobní zbožnost a křesťanský charakter, přímá účast na záležitostech církve ho řadí mezi...

Kompletní sbírka a popis: modlitba Trisagion ke králi nebes za duchovní život věřícího.

„Králi nebes“ je možná jednou z nejznámějších modliteb spolu s „Otče náš“ (modlitba Páně) a 90. žalm krále Davida. Je součástí takzvaného „obyčejného začátku“, to jest sled modliteb, který zní na začátku mnoha bohoslužeb a sekvencí, včetně začátku našich obvyklých ranních a večerních modliteb: „K nebeskému králi“, Trisagion, "Nejsvětější Trojice.", "Otče náš".

Modlitba „K nebeskému králi“ je také stichera letniční bohoslužby. Voláme Ducha svatého, aby přišel a přebýval „v nás“, a to lze chápat dvěma způsoby: buď chceme, aby se každý z nás stal příbytkem Ducha, nebo aby Duch svatý přebýval mezi námi a spojoval nás do tělo Kristovo. Jedno ale nevylučuje druhé.

"Nebeský králi, Utěšiteli, Duše pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, Poklad dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň, ó Požehnaný, naše duše."

"Nebeský Králi, Utěšiteli, Duchu Pravdy, všude přebývající a vše naplňující, Pokladnici požehnání a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň, ó Dobrý, naše duše."

– Modlitba „Nebeský král“ je adresována třetí osobě Nejsvětější Trojice – Duchu svatému, životodárnému Pánu, vycházejícímu z Otce (viz Krédo). Původ a autorství této modlitby není známo, ale existuje důvod se domnívat, že vznikla na konci prvního tisíciletí křesťanské éry.

Kromě toho existuje zvyk číst „Králi nebes“, aby bylo možné vzývat Ducha svatého před zahájením jakékoli práce. Jednou z těchto věcí je nepochybně modlitba, bohoslužby. A to pravděpodobně vysvětluje zařazení modlitby „Nebeský král“ do skladby obvyklého začátku.

Konečně, tato modlitba je jednou ze sticher letniční bohoslužby – a právě tato okolnost se stala důvodem naší dnešní poznámky. Podívejme se však nejprve na samotný text modlitby.

Obracíme se k Duchu svatému jako k Nebeskému Králi (srov. začátek modlitby Páně: „Otče náš, jenž jsi na nebesích...“). Tato výzva, přísně vzato, není specifická pro Třetí hypostázi. Tak se například o postních nešporách čte modlitba „Nebeský králi, utvrdi svou víru...“, která se nejspíše vztahuje ke Kristu – to však není zcela jasné; někdo by si také mohl myslet, že je adresován Nejsvětější Trojici.

Následuje adresa „Utěšitel“ (řecky παράκλητος). Takto nazval Spasitel Ducha svatého v rozhovoru se svými učedníky: „A já budu prosit Otče a on vám dá jiného Utěšitele, aby s vámi zůstal navěky, Ducha pravdy, kterého svět nemůže přijmout. , protože Ho ani nevidí, ani Ho nezná; ale vy ho znáte, neboť zůstává s vámi a bude ve vás“ (Jan 14:16-17). Kromě zřejmého významu „ten, kdo utěšuje“, lze toto slovo chápat také ve významu „prostředník“, „přímluvce“, „přímluvce“.

Mluvíme o Duchu svatém, jako o Bohu „obecně“, jako o všudypřítomném: „Který je všude“. Církevněslovanský výraz, který následuje – „dělej všechno“ – asi mnohé mate. Jak je vidět z výše uvedeného ruského překladu, v tomto případě nehovoříme o naplnění našich modliteb a tužeb, ale o tom samém - o všudypřítomnosti Božství: „naplnit všechno“ znamená „naplnit všechno sebou samým“. .“ Je zde však vidět něco víc: Duch svatý nejen „mechanicky“ naplňuje vesmír sebou samým, ale oživuje ho, každá vteřina podporuje jeho existenci – jinak by se všechno rozpadalo a rozpadalo, protože svět, který vidíme, má žádný jiný důvod pro svůj vlastní vznik a další existenci kromě Boha.

V církevněslovanském překladu modlitby je ještě jeden výraz, který, jak by se dalo předpokládat, je mnohými nepochopený: „Poklad dobra“ vůbec neznamená, že Duch svatý je nějakým pokladem pro dobré lidi. Ne, životodárný duch je pokladnice zboží, schránka a zdroj všeho dobrého a dobrého.

Všechna ta slova a výrazy, o kterých se teď mluvilo, byla všechna apelem, který zabírá asi dvě třetiny modlitby. A pak přichází ta prosebná část.

Co prosíme od Boha Ducha svatého? Prosíme Ho, aby přišel a přebýval „v nás“. To druhé lze chápat dvěma způsoby (a jedno chápání nevylučuje druhé): buď chceme, aby se každý z nás stal příbytkem Ducha, chrámem Božím; nebo (srov. Jan 1,14) - aby Duch svatý přebýval mezi námi, mezi námi a spojoval nás v jedno Tělo Kristovo.

Potom prosíme, aby Duch, který se v nás usadil, očistil nás od veškeré špíny - tedy od vášní, od hříchu - a aby On, Dobro (tj. dobro) spasil naše duše, to znamená, že nás vysvobodil z moc světa, ďábla a opět naše vlastní vášně, a aby nám udělil Království nebeské – tedy své království (viz začátek modlitby).

Jak již bylo zmíněno výše, modlitba „K nebeskému králi“ je součástí bohoslužby svátku Letnic (jinak Den Trojice). Pamatujme, že tato modlitba se nečte v období od Velikonoc do Letnic: během velikonočního období je nahrazena trojitým čtením (nebo zpěvem) velikonočního troparionu a od Nanebevstoupení Páně do Velikonoc není nahrazena vůbec ničím. - a tato významná absence zdůrazňuje napětí, s nímž církev každý rok čeká na den seslání Ducha svatého. A tak v den Letnic, po sedmi týdnech jakési abstinence, zazní modlitba „Nebeský král“ znovu (často se veřejně zpívá) – nejprve při Velkých nešporách, jako předposlední stichera ve sticheře, a poté dvakrát v matutinách - po 50. žalmu a před velkou doxologií (místo obvyklého „Blahoslavená jsi, Panenská Matko Boží...“). Od tohoto dne se čte „Nebeskému králi“ denně až do prvního dne Velikonoc.

Modlitba k Duchu svatému k Nebeskému králi

Tato modlitba se zpívá v kostele před zahájením bohoslužby a také se čte nebo zpívá před zahájením jakéhokoli úkolu, aby přivolal Ducha svatého o pomoc.

Přihlásit se

Modlitba Trisagion ke králi nebes

Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. (Čteno třikrát, se znamením kříže a mašlí od pasu).

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Modlitba k Nejsvětější Trojici.

Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi; Pane, očisť naše hříchy; Mistře, odpusť nám naše nepravosti; Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.

Pane měj slitování.(Třikrát) Sláva Otci i Synu i Duchu svatému nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Dodávky a montážní služby. Instalační práce.

Ortodoxní ikony a modlitby

Informační stránka o ikonách, modlitbách, pravoslavných tradicích.

Modlitba k nebeskému králi, text

"Zachraň mě, Bože!". Děkujeme, že jste navštívili naše webové stránky, než začnete studovat informace, žádáme vás, abyste se přihlásili k odběru naší skupiny VKontakte Modlitby na každý den. Navštivte také naši stránku na Odnoklassniki a přihlaste se k odběru jejích modliteb na každý den Odnoklassniki. "Bůh ti žehnej!".

Text modlitby k Nebeskému králi oslavuje jednu z hypostazí našeho Pána. Bohužel se stává, že věřící velmi zřídka zpívají o Duchu svatém, na rozdíl od všech ostatních osob Nejsvětější Trojice. To vše proto, že znalosti lidí jsou založeny na evangeliích, která jsou osvětlena ve Starém zákoně, kde se projev Ducha svatého vyskytuje třikrát. Dvakrát v knize proroka Izajáše a jednou v 50 žalmech.

Další charakteristickou skutečností, která odlišuje židovskou od křesťanské víry, je chápání a výklad podstaty Ducha svatého. V první, Duch není osobnost, vlastnost Boha Otce, to jest celek jeho Dechu a Síly.

Modlitba k Nebeskému Utěšiteli Králi

Evangelium se o králi nebes zmiňuje častěji. Pravděpodobně každý křesťan ví, že Duch přišel ke spasiteli během velkého křtu. Přišel také k apoštolům, když šli kázat. Proto je třeba v textech modliteb k Nebeskému králi naslouchat nikoli obvyklému refrénu „radujte se“ nebo „radujte se“, ale slovu „pojď“, které vyzývá třetí osobu Nejsvětější Trojice.

Křesťan si velmi často nedokáže představit obraz Boha, který se skládá ze tří osob, ale zároveň je Neoddělitelný a Soupodstatný. Přesto je na tomto dogmatu postavena celá ortodoxní křesťanská doktrína.

Pro jasnost duchovní radí porovnat Nejsvětější Trojici s obrazem pozemské ženy, která může být také v několika osobách najednou:

Také Pán sám spojuje tři esence.

Svátek Nejsvětější Trojice – slaví se 50. den po Velikonocích;
Den svatého Ducha - pondělí po oslavě Velké Trojice.

Text modlitby je následující:

a očisti nás od veškeré špíny,

a zachraň, Hospodine, naše duše.

Kéž vás Pán ochraňuje!

Podívejte se na video pravoslavné modlitby k Nebeskému králi:

Ortodoxní modlitba „Trisagion“ (text v ruštině)

Modlitba se rovná svátosti. Toto je druh vztahu mezi člověkem a Bohem. Modlitba je lidské spojení s Pánem, rozhovor s ním. Modlitba Trisagion, jejíž text si můžete přečíst níže, je velmi jednoduchá, ale účinná modlitba k Pánu, kterou lze číst z jakéhokoli důvodu v každodenním životě.

Text pravoslavné modlitby „Trisagion“ v ruštině

Síla modlitby v životě každého člověka

Modlitba má velmi hluboký význam. S její pomocí můžeme Pánu poděkovat, chválit ho, prosit o pomoc či odpuštění. Ve chvíli prosby o odpuštění tak vyznáváme své hříchy, uvědomujeme si je a očišťujeme se. Když začneme chválit Boha, znamená to, že se radujeme ze života, světa, toho, co máme, co dýcháme a žijeme.

Není neobvyklé, že žádáme o přání. V tuto chvíli pronikáme hluboko do sebe a nacházíme své skutečné potřeby. Pomocí modlitby se člověk může vrátit ke svému skutečnému já, tak, jak byl původně stvořen.

Ale modlitba není obyčejné převyprávění z paměti nebo výběr slov, je to něco, co vychází z duše. A ta modlitba se dá spočítat, která byla vyslovena z hlubin. To je možné pouze tehdy, když začneme chápat význam toho v našem životě a teprve potom začneme brát jeho čtení vážněji.

Text modlitby

Níže uvádíme úplný text modlitby Trisagion v ruštině s přízvuky:

Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi. (udělejte znamení kříže a ukloňte se od pasu)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen

Historie modlitby Trisagion

Čím častěji budeme modlitbu skrze sebe procházet, tím více budeme duchovně naplněni a spojeni s duchovním životem.

Každý, kdo se modlí, by neměl myslet na výsledek modlitby. V tuto chvíli musíte obrátit všechny své myšlenky a nasměrovat je k Bohu. On je zdrojem všeho pro nás všechny. Síla, život a různé výhody. Sám ví, komu, kdy a co dát. A také to bere jen tehdy, když je podle jeho názoru čas.

K tomu, abyste byli křesťanem, bude stačit 5 minut ráno a večer věnovaných modlitbě. Ale to je možné, pokud je to vysloveno od srdce, s citem a porozuměním. Myšlenka během modlitby musí odpovídat slovům, vždy bude slyšet hluboké porozumění mluveným slovům.

Historie modlitby Trisagion

Tato modlitba se čte vždy třikrát ve jménu známé Nejsvětější Trojice. „Andělská píseň“ je jiný název pro tuto modlitbu.
Křesťané se začali modlit ke třem svatým po zemětřesení v Konstantinopoli, při kterém bylo poškozeno mnoho domů a osad. Když lidé přidali k modlitbě „Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný“, slova smiluj se nad námi, zemětřesení okamžitě zastavil.
Svatý Bůh je první osobou Boha Otce. Svatý Mocný - Syn Boží. Je stejný jako Otec – všemohoucí. Svatý Nesmrtelný je Duch svatý, který je nejen sám o sobě věčný, ale dává život všem živým bytostem.
Modlitba Trisagion se nazývá proto, že každé slovo „svaté“ se opakuje třikrát.

Poloha těla během modlitby

Během modlitby se používají různé polohy a gesta. Můžete se modlit ve stoje, můžete klečet, můžete se modlit s rukama před sebou, někdy se ukloníte. Obecně je velmi důležité, aby modlící se používal i tělo. Můžete se samozřejmě modlit i vleže, ale to pouze v případě, že jste nemocní. Nebo při cestování sedíme a tiše se modlíme.

Ale v běžném životě musíte dodržovat modlitby ve stoje, a pokud se ocitnete ve službě v chrámu, musíte vyhovět farníkům. Zvykněte si na modlitbu a váš život se jistě zlepší. Buď vděčný za to co máš.

Peter a Fevronia

Pokud máte nějaké dotazy nebo potřebujete pomoci ve své aktuální životní situaci, můžete se poradit s našimi odborníky.

Rád bych dodal, že i když nemáte sílu se modlit ve stoje, musíte se překonat a Boží pomoc je okamžitě cítit a síla se objeví. Bylo to tím, že jsem se snažil vstát a přečíst si modlitbu, abych se po velmi vážné nemoci postavil na nohy. Nemohl jsem se modlit vleže, věděl jsem, že musím vstát a jít do chrámu. A udělal jsem to. Modlitba Trisagion je hlavní modlitbou každého věřícího.

Přidat komentář Zrušit odpověď

Otázky a odpovědi

Online magazín o tajemném a neznámém

Nebeský král

Říkáme mu Utěšitel, protože nás utěšuje v našich bolestech a neštěstích.

Můžete označit fragmenty textu, které vás zajímají, které budou dostupné prostřednictvím jedinečného odkazu v adresním řádku vašeho prohlížeče.

Zahajovací modlitby

Na této straně

Tyto modlitby se vždy čtou na samém začátku a před všemi ostatními modlitbami,

a před zahájením jakéhokoli podnikání.

Obecný sled úvodních modliteb.

Modlitbu publikána s některými podobnými prosbami lze číst libovolně.

Knězův počáteční výkřik nebo domácí soukromý začátek.

Modlitba k Duchu svatému „Nebeský králi“.

Trisagion podle Otče náš. Tropari.

Pane, smiluj se 12: Modlitba.

Pojďte, uctívejte: Žalm 50 nebo 90, Vyznání

Existují však určité rozdíly mezi ránem, večerem, kánony, akatisty a dalšími.

A které se čtou po Velikonocích. Na konci všech modliteb se vždy přečtou ty závěrečné.

Začátek modliteb v chrámu a domácí (buňková) modlitba mají určité rozdíly.

Církevní začátek modliteb Domácí začátek modliteb

Existují dvě možnosti, jak zahájit domácí modlitby.

(1) Je přípustné zahrnout své oblíbené světce do domácích modliteb.

Smiluj se nad námi skrze modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, náš Bože. Amen.

A často se klade otázka: jak je kanonicky správně číst? Ostatně i v různých modlitebních knihách začínají modlitby v těchto dvou verzích.

Obě možnosti jsou správné. Proč?

Zde v Rusku a po celém světě je Matka Boží velmi uctívána s tisíci ikonami a kostely.

A vzpomenout si na evangelijní příběh o tom, co se stalo v Káně Galilejské. Když náš Pán Ježíš Kristus na žádost své Matky proměnil prostou vodu v dobré víno. Tak se stal první zázrak, který vykonal Pán.

Podle tradice svatých otců, jak je popsáno na svátek Nanebevzetí Panny Marie. Apoštol Tomáš se na pohřeb opozdil a požádal o otevření rakve na rozloučenou, a když ji na jeho žádost otevřeli. Pak tam nebyla nalezena Matka Boží, ale pouze rubáš, na důkaz, že tam byla pohřbena.

Církev vždy věřila, že Matka Boží byla vzkříšena svým Synem a Bohem a vzata do nebe se svým tělem:

"V hrobě neuvidíte počestné tělo Nejsvětější Panny zkažené, jinak by ona a její tělo přešly ze země do nebe."

"Tělo přijímající Boha, i když přebývá v hrobě, není zvyklé přebývat v hrobě, ale povstává mocí Božství."

Neboť neslušelo, aby ves Života (jak se říká v synaxarion svátku) držela smrt. A stvoření, které zrodilo Stvořitele v nezkaženém těle, bylo ponecháno rozkladu na zemi se všemi stvořenými věcmi.

Proto se obracíme k Matce Boží s vírou a nadějí. S vědomím a vírou, že Ona je zde vedle nás, a Syn, který řekl „Cti své rodiče“, uslyší prosbu.

Druhá možnost: jen trochu zkrácené. Naši svatí otcové - to znamená, že to jsou všichni svatí spolu s Matkou Boží, pouze ve smyslu předků.

Kromě tohoto začátku počátečních modliteb existuje zbožná tradice přidání několika dalších proseb, podobných modlitbě publikána. Pomáhají ustoupit od každodenních záležitostí a pilněji se naladit na modlitbu.

Domácí nebo buněčné modlitby mají svou vlastní jemnost. Jak říkají mniši, cela nezná pravidla. Můžete si dopřát trochu úlevy, nebo se naopak trochu zatížit. Hlavní věcí v této věci je pravidelně plnit své modlitební pravidlo. A nejlépe pod vedením zpovědníka.

Ti svatí, k nimž se obracíme v modlitbě, nikoli podle počtu přečtených modliteb, se setkali s Pánem v nebi. A zde na zemi je navštívil Pán, který miloval Jeho i všechny lidi. "Bůh je láska "

Zloděj na kříži činil pokání a stal se prvním křesťanem tím, že řekl.

„A řekl Ježíšovi: pamatuj na mě, Pane, až přijdeš do svého království! [Lukáš 23:42]“

Před zahájením modlitby se zbožně postavte, představte se před Vševidoucím Bohem a udělejte znamení kříže a řekněte:

Ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého. Amen.

Poté chvíli počkejte, až všechny vaše pocity utichnou a vaše myšlenky opustí vše pozemské, a pak beze spěchu a s upřímnou pozorností pronášejte následující modlitby:

Bože, buď milostiv mně, hříšníkovi. (Luk)

Toto je nepovinné čtení

Bože, buď milostiv mně, hříšníkovi. (luk)

Bože, očisť mě, hříšníka, a smiluj se nade mnou. (luk)

Ty, který jsi mě stvořil, Pane, smiluj se nade mnou. (luk)

Bez počtu hříchů, Pane, odpusť mi. (luk)

Má paní, Nejsvětější Theotokos, zachraň mě, hříšníka. (luk)

Můj svatý Anděl strážný, zachraň mě ode všeho zlého. (luk)

Svatý (apoštol nebo mučedník nebo ctihodný otec,

na jehož památku bylo jméno pojmenováno), modlete se za mě k Bohu. (luk)

Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, modlitby za Tvou nejčistší Matku (1) a všechny svaté, smiluj se nad námi. Amen.

(1) Je přípustné zahrnout své oblíbené světce do domácích modliteb.

(Sv. Mikuláš Divotvorce, Apoštolům rovný princ Olga)

Sláva Tobě, Bože náš, sláva Tobě.

Modlitba k Duchu svatému

Nebeský králi, Utěšiteli, Duše pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, Poklad dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od všech nečistot a zachraň, ó Dobrý, tu naši.

Trisagion podle Otče náš

Svatý Bože, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi.

(3x, se znamením kříže a poklonou od pasu)

Nejsvětější Trojice, smiluj se nad námi. Pane, očisť naše hříchy. Mistře, odpusť nám naše nepravosti. Svatý, navštiv a uzdrav naše slabosti, pro Tvé jméno.

Pane měj slitování. (3krát)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Otče náš, jenž jsi na nebesích. Posvěť se jméno tvé. Přijď království tvé. Buď vůle tvá jako v nebi i na zemi. Dali nám dnes náš denní chléb. A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme svým viníkům a neuveď nás v pokušení, ale zbav nás zlého.

Pane měj slitování. (12krát)

Sláva Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků. Amen.

Pojď, uctívejme krále, našeho Boha. (luk)

Pojď, pokloňme se a padnujme Kristu Králi, našemu Bohu. (luk)

Pojď, pokloňme se a padněme před samotným Kristem, králem a naším Bohem. (luk)

Úvodní a závěrečné modlitby jsou součástí všech stažených souborů.

Nebeský králi, Utěšiteli, Duše pravdy, který jsi všude a všechno naplňuješ, Poklad dobra a Dárce života, přijď a přebývej v nás a očisť nás od veškeré špíny a zachraň, ó Požehnaný, naše duše.

Tato modlitba se mnohokrát čte a zpívá při slavnostní bohoslužbě Letnic a je součástí úvodních modliteb téměř všech bohoslužeb a domácího řádu (zejména ranních modliteb a modliteb za budoucnost). Proč je to jedna z prvních ke čtení? - Takže během naší modlitby Duch sám požádal pro nás s nevýslovnými vzdechy(Římanům 8:26).

Než začneme vysvětlovat tuto modlitbu, kterou všichni známe, připomeňme si, kdo je Duch svatý a jaké je jeho působení v člověku.

Duch svatý je Božská osoba, třetí osoba Nejsvětější Trojice, Nebeský Král, Utěšitel, Duch pravdy, proniká a naplňuje vše, Zdroj požehnání a Dárce života (životodárný). On je pravý Bůh, věčně (mimo čas) pocházející od Otce. Duch svatý má vševědoucnost, všudypřítomnost, všemohoucnost, schopnost činit zázraky, očišťovat lidi od hříchu, oživovat a posvěcovat jejich duše a pomáhat jim konat dobré skutky. Prostřednictvím své inspirace byly napsány inspirované knihy, vložil slova Boží do úst proroků a apoštolů. V den Letnic sestoupil na apoštoly v podobě ohnivých jazyků.

Duch svatý neustále působí v Církvi Kristově. Jeho působením během liturgie se koná velká svátost: proměna svatých darů – chleba a vína – v Tělo a Krev Kristovu. Během svátosti biřmování, která se koná bezprostředně po křtu, sestupuje na člověka Duch svatý a vkládá do jeho duše semeno nového života naplněného milostí v Kristu. Pak už záleží na člověku samotném (a jeho blízkých, pokud byl křest v dětství), zda toto dobré semínko vyklíčí a přinese ovoce, nebo jej utopí plevel.

Mnich Serafim ze Sarova učil, že cílem křesťanova života je získání Ducha svatého, tedy takový stav člověka, kdy ho Duch svatý nepochopitelně přebývá a zůstává v něm a uvádí ho do plnosti Božského života. Když to otec Seraphim vysvětlil svému studentovi N. Motovilovovi, proměnil se: jeho tvář zářila jako slunce. A pak Pán svou modlitbou dal Motovilovovi zakusit sílu Ducha svatého: pokoj, ticho, radost, teplo, sladkost, vůni a světlo, které převyšovalo jakýkoli pozemský koncept.

Svatým nazýváme člověka, pokud získal (tedy získal) Ducha svatého. Ovoce Ducha v takovém člověku je spravedlnost a pravda (viz Ef 5:9), láska, radost, pokoj, shovívavost, dobro, dobrota, víra, mírnost, sebeovládání(Galatským 5:22-23).

Co je potřeba k získání těchto úžasných vlastností? - Důvěřujte každému Kristovu slovu a snažte se žít podle Jeho vůle, hledejte více nebeské než pozemské věci, snažte se milovat každého a nikoho neurážet, čiňte pokání z hříchů a proste Pána, aby nás zachránil. Nezapomínejme, že duchovní práce není ani tak zevnějškem (modlitby, častá účast na bohoslužbách atd.), ale namáhavým, neustálým vnucováním se plnit Boží přikázání v myšlenkách, touhách, slovech a skutcích. (To všechno víme, ale jsme líní - myslíme si, že jen tak, vleže na teplých kamnech, vstoupíme do Království nebeského. Nicméně díky bohu alespoň něco děláme - možná Pán dlouho trpělivý , který přijal dva roztoče, se na nás nedbale podívá.) Ve všech těchto našich malých pracech nám Pán Duch svatý pomáhá. Uděluje milost v církevních svátostech, v domácích modlitbách; Naše kostely jsou jím naplněny, pomoc je poskytována prostřednictvím našich modliteb ze svatých ikon a relikvií.

Modleme se také společně s apoštolem Pavlem, aby Bůh... dal nás Duch moudrosti a zjevení k jeho poznání a osvítil oči srdce naše tak, že my věděli jsme, jaká je naděje Jeho povolání a jaké bohatství Jeho slavného dědictví je pro svaté a jak nezměrná je velikost Jeho moci v nás(Ef. 1:17-19). A nezapomínejme na slova Spasitele: Nebeský Otec dá Ducha svatého těm, kdo Ho prosí(Lukáš 11:13).

Nyní přejděme k vysvětlení samotné modlitby.

1. Král, Utěšitel, Duše, Dárce, Lepší- to jsou formy vokativu (nyní ztraceno). V překladu do moderního jazyka znějí tato slova takto: Král, Utěšitel, Duch, Dárce, Dobro.

2. Nebeský král. Ducha svatého nazýváme králem, vládcem nebeského království jako Boha a třetí osobou Nejsvětější Trojice.

„Nebeský“ znamená duchovní, nikoli pozemský. Království nebeské se také nazývá ráj, „život příštího století“, „nové nebe“, „Nebeský Jeruzalém“ (poslední jména odkazují na dobu druhého příchodu Spasitele). V něm jsou blažené (přebývající ve věčné radosti a vzájemné lásce) andělské síly a duše spravedlivých, pro které je Bůh Zdrojem lásky a světla, které přesahuje veškeré chápání. V Království nebeském není žádné zlo, včetně smrti.

Pán nám přikázal, abychom hledali především pozemské království Boží, které je skryté v našich srdcích. „Žebřík (žebřík) vedoucí do Království je ve vás, skrytý ve vaší duši,“ říká velký asketa sv. Izák Syrský, „Utečte před hříchem, ponořte se do sebe a najdete tam schody vedoucí do nebe .“

3. Šidítko znamená "Volání o pomoc, patrone, přímluvce." Řecké sloveso „utěšit“ také znamená „uklidnit, uklidnit, utěšovat v smutku, přesvědčit, poučit ke ctnostnému životu“.

4. Duše pravdy- Duch pravdy, odhalující člověku pravdu o sobě a o viditelném i neviditelném světě kolem něj (tedy o smyslu svého života, o duchovních zákonech existence, nebi a pekle atd.), napomínající a poučující lidé na pravé cestě Boží, vkládajíce slova do úst proroků a vyznavačů: Duch vašeho Otce bude mluvit ve vás(Matouš 10:20).

Před svou smrtí na kříži Pán řekl učedníkům: Ale až přijde Utěšitel, kterého vám pošlu od Otce, Duch pravdy, který od Otce vychází, bude o mně svědčit a uvede vás do veškeré pravdy.(Jan 15, 26; 16, 13); Ale Utěšitel, Duch svatý, kterého Otec pošle v mém jménu, vás naučí všemu a připomene vám vše, co jsem vám řekl.(Jan 14:26). Po Nanebevstoupení Krista Duch svatý přímo poučoval a napomínal učedníky, kteří kázali Kristovo evangelium a Jeho Království.

5. Všude sedět a dělat všechno- Kdo všude přebývá a vše naplňuje (celý svět, veškerou existenci).

6. Poklad dobra- Zdroj, pokladnice všech dobrých věcí.

7. Dárce života. Duch svatý dává život celému světu, všemu živému, to znamená oživuje a také dává lidem božský, věčný život, tedy zduchovňuje, za předpokladu, že hledají, hladoví a žízní po tomto životě.

8. V nás - v nás.

9. Očistěte nás od veškeré špíny. Duch svatý očišťuje věřící a pokorné srdce od hříšné špíny. To je nezbytné, protože nic špatného nemůže vstoupit do „ráje sladkosti“ Království nebeského. V pozemském světě přebývá Kristus pouze v těch duších, které jsou očištěny upřímným pokáním.

10. Lepší. Duch svatý je nazýván dobrým jako jedna z osob Nejsvětější Trojice, neboť nikdo není dobrý než sám Bůh(Marek 10:18).

11. Spaste naše duše. Pro člověka je nejdůležitější spása jeho duše. To je přesně důvod, proč Pán přišel na zem. O to prosíme Ducha svatého. Pokud je důležité zachránit pozemský život člověka, pak je nesrovnatelně důležitější zachránit jeho věčnou duši.

O modlitbě. Chyby a pokušení během modlitby
Autor: Arcipriest Arkady Steinberg
První a nejzávažnější chybou v modlitbě je nedostatek modlitby. Stává se to buď proto, že se člověk nikdy nemodlil a neví, jak s tím začít (a často – a proč?...), nebo proto, že „starosti tohoto věku“ člověka natolik oslabily, že už pro něj není místo. Bůh v jeho životě, jeho životě.

Osamělé ženě o modlitbě
Autor: Svatý Mikuláš Srbský
Jste naštvaní, že Bůh neslyší vaše modlitby... Nestěžujte si na Toho, od něhož máme bytí, život, dech, inteligenci a všechno. Žádám vás, nestěžujte si na Toho, který má tisíckrát větší právo si na nás stěžovat před svými anděly a svatými.
I když Pán naše modlitby doslova neplní, stále přinášejí ovoce pro naši duši a činí naše duše zralejšími a bohatšími. Toto je tajemství, které se naučili ti, kteří jdou cestou duchovní zkušenosti

Reprodukce na internetu je povolena pouze v případě, že existuje aktivní odkaz na stránku "".
Reprodukce materiálů stránek v tištěných publikacích (knihy, tisk) je povolena pouze v případě, že je uveden zdroj a autor publikace.