Seien Sie immer in Stimmung. Anna Aleksandrovna Vyrubova: Biografie, Karriere und Privatleben

Anna Vyrubova, eine enge Freundin und geliebte Trauzeugin der ermordeten Kaiserin Alexandra Fjodorowna, schaffte es unglaublich schnell, das Vertrauen der Herrscher zu gewinnen und problemlos in die königlichen Gemächer einzutreten. Sie kannte wie kein anderer alle Geheimnisse des Hofes, alle Schmerzpunkte jedes Mitglieds der Herrscherfamilie. Teilnahme an königlichen Orgien, eine kriminelle Beziehung zu Rasputin, Verschwörung, Spionage – das sind nur ein kleiner Teil der Sünden, die ihr von ihren Zeitgenossen zugeschrieben werden. Wer war wirklich der Favorit Ihrer Majestäten? Welche Rolle spielte es im Leben der Romanows und vielleicht auch im Schicksal des Staates?

- Opfere meine Königin, meine Hoffnung der Mutter Gottes... der beleidigten Schutzpatronin, sieh mein Unglück, sieh mein Leid. Hilf mir, denn ich bin schwach...

Nachdem er gebetet hatte, stand der Arzt von seinen Knien auf und schaute aus dem Fenster. Der Pariser Herbst verblasste. Es begann zu regnen. Drei Tage später wird er zu einem Treffen der Gesellschaft russischer Ärzte erwartet, und danach versprach er, den kranken Merezhkovsky zu besuchen.

„Herr Manukhin, Sie haben einen Brief aus Russland“, legte das Dienstmädchen einen dicken Umschlag vor den Arzt: „Lieber Ivan“, schrieb ein alter Freund und Kollege, „ich beeile mich, mich nach Ihrem Gesundheitszustand zu erkundigen?“ Ich sende Ihnen die Zeitschrift „Years Past“. Ich bin sicher, dass eine der in dieser Ausgabe veröffentlichten Veröffentlichungen bei Ihnen großes Interesse wecken wird ...“

Der Arzt setzte seinen Zwicker auf und begann, in der Zeitschrift zu blättern, die er geschickt hatte. Was für ein Artikel soll das sein? Ich musste nicht lange raten. Auf der dritten Seite stand in Großdruck die Überschrift: „Die Trauzeugin Ihrer Majestät. Das intime Tagebuch von Anna Vyrubova.

Iwan Iwanowitsch Manukhin erinnerte sich noch gut daran, wie er 1917 auf Einladung der Provisorischen Regierung das Land der Trubetskoy-Bastion der Peter-und-Paul-Festung betrat. Zu seinen Aufgaben gehörte die Beobachtung und Erstellung ärztlicher Gutachten über den körperlichen und geistigen Gesundheitszustand der Gefangenen. An einem kühlen Märztag hörte der Arzt das Knirschen schmiedeeiserner Tore und die unhöflichen Rufe des Konvois. Ein rundlicher Gefangener mit erschöpftem Gesicht betrat den Hof, auf Krücken gestützt.

- Wer ist diese Frau? - fragte Ivan Ivanovich den Assistenten.
- Die gleiche Vyrubova. Enge Dame der Kaiserin. Eine schlaue, versaute Frau. Sie ging nicht weit von der Königin und dem König entfernt. Was eigentlich, Doktor, wissen Sie das nicht? Ganz Russland lästert über die Gewalttaten im Palast.

Dr. Serebrennikov wurde zum behandelnden Arzt der Trauzeugin ernannt. Erst später erfuhr Ivan Manukhin, dass Anna trotz der schweren Verletzungen, die sie während einer ihrer Bahnreisen erlitten hatte, unter schrecklichen Bedingungen festgehalten wurde. Die Soldaten, die die Gefangene bewachten, behandelten sie mit besonderer Grausamkeit: Sie schlugen sie, spuckten in den für Wyrubova bestimmten Brei und schwatzten über ihre vielen intimen Abenteuer. Serebrennikow förderte Mobbing. Vor dem Konvoi zog er Anna nackt aus und schrie, sie sei durch Ausschweifungen dumm geworden, und schlug ihr auf die Wangen. Die Trauzeugin zog sich durch die Feuchtigkeit in der Zelle eine Lungenentzündung zu. Vyrubova war hungrig und hatte Fieber und verlor fast jeden Morgen das Bewusstsein. Weil sie es wagte, krank zu werden, wurden ihr Spaziergänge und seltene Besuche bei ihren Lieben verwehrt. Die Verhöre dauerten vier Stunden. Den engen Vertrauten Ihrer Majestät wurden Spionage, Interaktion mit dunklen Mächten und Teilnahme an Orgien mit Rasputin und dem Königshaus vorgeworfen. Im Laufe der Zeit ersetzte die Untersuchungskommission den hitzigen und skandalösen Serebrennikow durch einen anderen Arzt. Es war Iwan Manukhin. Als er Anna zum ersten Mal untersuchte, gab es an ihrem Körper keinen Lebensraum.

Daran erinnerte sich der Arzt jetzt, als er in seiner Pariser Wohnung saß und gierig die Worte schluckte, die auf den Seiten des vor ihm aufgeschlagenen „Tagebuchs einer Hofdame“ ​​standen. Seltsam, aber bis jetzt hatte Iwan Iwanowitsch noch nichts von diesem Dokument gehört.

Aus dem Tagebuch:

„Mein Vater, Alexander Sergejewitsch Tanejew, hatte 20 Jahre lang eine herausragende Position als Staatssekretär und Hauptverwalter der Kanzlei Seiner Kaiserlichen Majestät inne. Den gleichen Posten hatten sein Großvater und sein Vater unter Alexander I., Nikolaus I., Alexander II. und Alexander III. inne. Meine Familie und ich verbrachten sechs Monate im Jahr auf unserem Familienanwesen in der Nähe von Moskau. Die Nachbarn waren Verwandte – die Fürsten Golitsyn und Großfürst Sergej Alexandrowitsch. Von früher Kindheit an verehrten wir Kinder Großfürstin Elisabeth Fjodorowna (ältere Schwester der Kaiserin Alexandra Fjodorowna). Eines Tages, als wir aus Moskau ankamen, lud uns die Großherzogin zum Tee ein, als sie plötzlich berichtete, dass Kaiserin Alexandra Fjodorowna angekommen sei.“

„Allein die Herkunft von Anna Taneyeva (Vyrubova) bestimmte ihr zukünftiges Schicksal“, schrieb der Herausgeber des Tagebuchs im Vorwort. „Sie gehörte zu denen, die „Geschichte schrieben“. Als 19-jähriges Mädchen erhielt Anna Taneyeva (Vyrubova) im Januar 1903 einen Code – d. h. wurde zur städtischen Trauzeugin ernannt und ersetzte vorübergehend die erkrankte Trauzeugin Sofya Dzhambakur-Orbeliani. Anna war gerissen und klug und gewann schnell das Vertrauen der Kaiserin Alexandra Fjodorowna. Trotz allgemeiner Unzufriedenheit ernannte sie Anna Taneeva (Vyrubova) zu ihrer hauptberuflichen Trauzeugin.“

Der Arzt erinnerte sich: Das Gerücht verschonte weder die Kaiserin noch ihren neuen engen Mitarbeiter. Sogar an der Kaiserlichen Militärmedizinischen Akademie, wo Ivan Manukhin studierte, schwatzte man darüber, dass der Hofadel die junge Tanejewa nicht mochte. Kaiserin Alexandra Fjodorowna wurde ihre Unkenntnis der Etikette vorgeworfen: „Nur Träger bestimmter Nachnamen dürfen vor Gericht gebracht werden.“ Alle anderen, auch Vertreter des Familienadels, haben keine Rechte.“ „Sie hat das Recht nur, weil sie meine Freundin ist“, sagte Alexandra Fjodorowna und verteidigte Tanejewa. „Jetzt weiß ich, dass mir mindestens eine Person für mich dient, aber nicht für eine Belohnung.“ Von diesem Zeitpunkt an folgte Anna Vyrubova der Königin überall hin.

Aus dem Tagebuch:

„Wie im Grunde alles schrecklich ist! Ich wurde in ihr Leben hineingezogen! Wenn ich eine Tochter hätte, würde ich ihr meine Notizbücher zum Lesen geben, um ihr die Möglichkeit oder den Wunsch zu ersparen, den Königen nahe zu kommen. Es ist so schrecklich, als würde man lebendig begraben. Alle Wünsche, alle Gefühle, alle Freuden – all das gehört nicht mehr dir.“

Doktor Manukhin traute seinen Augen nicht. Sie konnte das nicht schreiben! Das in dieser Zeitung veröffentlichte „Tagebuch“ ähnelte weder im Stil noch im Ton annähernd den offiziellen Memoiren Anna Alexandrownas, die 1923 in Paris veröffentlicht wurden.

Als Tanejewa 22 Jahre alt wurde, half Kaiserin Alexandra ihrer Freundin bei der Auswahl des ihrer Meinung nach würdigen Partners – Marineleutnant Alexander Wassiljewitsch Wyrubow. Vyrubov war einer derjenigen, die an dem Versuch teilnahmen, den blockierten Hafen von Port Arthur zu durchbrechen. Das Schlachtschiff Petropawlowsk, auf dem sich Wyrubow und seine Kameraden befanden, traf eine Mine und sank innerhalb von Sekunden. Von den 750 Besatzungsmitgliedern gelang nur 83 die Flucht. Unter den Überlebenden befand sich auch der zukünftige Ehemann von Anna Tanejewa. Im April 1907 fand die Hochzeit der Trauzeugin Anna Alexandrowna und Alexander Wassiljewitsch statt. Bei der Hochzeit waren Nikolaus II. und Alexandra Fjodorowna anwesend. Sie segneten die Jugendlichen mit einer Ikone. Am Rande des königlichen Palastes und darüber hinaus entstand neuer Klatsch: „Haben Sie gehört? Kaiserin Alexandra Fjodorowna schluchzte, als würde sie ihre eigene Tochter zur Frau geben. Warum würdest du? Von nun an konnte Anna Alexandrowna keine Trauzeugin mehr sein, da sich nur unverheiratete Mädchen für diese Stelle bewerben konnten.

Aus dem Tagebuch:

„Ich brauche keine Zuneigung von ihm, es ist widerlich für mich. Jeder sagt: „Der Papst (Nikolaus II. – Anmerkung des Autors) kommt aus einem bestimmten Grund zu Ihnen. Nach seinen Liebkosungen kann ich mich zwei Tage lang nicht bewegen. Niemand weiß, wie wild und stinkend es ist. Ich denke, wenn er kein König gewesen wäre ... hätte sich keine einzige Frau ihm aus Liebe hingegeben. Als er mich besucht, sagt er: „Ich habe jemanden geliebt, einen habe ich wirklich gestreichelt – meinen Kanarienvogel“ (so nennt er Kshesinskaya). Was ist mit anderen? Sie treten wie Schlampen.

Anna Vyrubova konnte dieses „Tagebuch“ nicht schreiben! Er war völlig von Unhöflichkeit und Zynismus durchdrungen, die für sie nicht typisch waren. Oder ist er, Iwan Manukhin, verrückt geworden? Oder habe ich da einen Fehler gemacht? „Sie lag auch in Nikolais Bett“, erinnerte sich der Arzt an die Worte des Gefängnisassistenten.

Ein Jahr nach der Hochzeit der Wyrubows verbreiteten sich Gerüchte, dass das Leben von Anna und Alexander Wassiljewitsch nicht gut lief und sie sich trennten. Wie hat das Tagebuch das erklärt? Doktor Manukhin begann wieder hektisch durch die Seiten zu blättern, bis er an der richtigen Stelle ankam.

Aus dem Tagebuch:

„Er (Orlov. – Anmerkung des Autors) war Witwer, ich war ein erwachsenes Mädchen. Welches Glück überwältigte uns, aber die ersten Tage des Glücks waren noch nicht vorbei, als Mama (Kaiserin Alexandra Fjodorowna – Anmerkung des Autors) ihn auf dem Berg sah und sich in ihn verliebte. Sie hat mir mein Liebstes weggenommen. Und als Nightingale (Orlov – Anmerkung des Autors) bei Mama war, lud sie mich ein, Vyrubov zu heiraten. Mein Haus wurde zum Treffpunkt für Mutter und Nachtigall. Als Nightingale hier seinen Handschuh vergaß, schlug mich mein Mann, der von meiner heimlichen Liebe wusste, heftig.“

Doktor Manukhin dachte: Vyrubova schreibt in ihren offiziellen Memoiren nicht über eine heimliche Liebe. Bei persönlichen Treffen hörte er von ihr weder ein Wort noch eine Andeutung über Orlow. Aber der Arzt erinnerte sich fast auswendig an alle Gespräche in der Zelle.

Vyrubova war erschöpft und schwarz von den Schlägen und erzählte ihm offen von ihrem Leben:
— Als ich 1903 vorübergehend die ehemalige, erkrankte Trauzeugin vertrat, lud mich das königliche Volk zu einem gemeinsamen Urlaub ein. Es waren Kinder bei uns. Zusammen mit der Kaiserin gingen wir spazieren, sammelten Blaubeeren und Pilze und erkundeten die Wege. Damals freundeten wir uns sehr gut mit Alexandra Fjodorowna an. Als wir uns verabschiedeten, sagte sie mir, dass sie Gott dankbar sei, dass sie eine Freundin habe. Auch ich fühlte mich zu ihr hingezogen und liebte sie von ganzem Herzen. 1907 heiratete ich Vyrubov. Diese Ehe brachte mir nichts als Kummer. Wahrscheinlich spiegelten sich all die Schrecken, die er beim Untergang der Petropawlowsk erlebte, im Nervenzustand meines Mannes wider. Kurz nach der Hochzeit erfuhr ich von der sexuellen Impotenz meines Mannes; er zeigte Anzeichen einer schweren psychischen Erkrankung. Ich habe die Probleme meines Mannes sorgfältig vor anderen geheim gehalten, insbesondere vor meiner Mutter. Als wir uns eines Tages trennten, zog Vyrubov mich in einem Wutanfall aus, warf mich auf den Boden und begann, mich zu schlagen. Mein Mann wurde als abnormal eingestuft und in einer medizinischen Einrichtung in der Schweiz untergebracht.

Und so sprach Pierre Gilliard, der Mentor der Kinder von Nikolaus I. und Alexandra Fjodorowna, über Anna Alexandrownas Ehemann: „Vyrubovas Ehemann war ein Schurke und ein Trunkenbold. Seine junge Frau hasste ihn und sie trennten sich.“

Und wieder begann der Bienenstock zu summen, das Gift des Gerichtsklatsches verbreitete sich erneut durch das „Gesindel“. „Kaiserin Alexandra Fjodorowna lud ihre Freundin ein, sich so nah wie möglich am Königshaus niederzulassen.“ „Trotz des Familiendramas (war die Heirat nicht ein Deckmantel für königliche Freuden?) stimmte Wyrubowa einer weiteren Reise mit der Kaiserin zu und schlief mit der Kaiserin in derselben Kabine.“ „Die Kaiserin besucht täglich ihre falsche Trauzeugin und hat für ihre Freundin eine finanzielle Entschädigung festgelegt.“

Nur die Faulen sprachen nicht über die lesbischen Neigungen von Alexandra Fjodorowna und Anna Wyrubowa. Der Kammerherr der Kaiserin Alexandra Fjodorowna, Zinotti, und der Kammerdiener von Nikolaus I., Radzig, legten aktiv Feuerholz ins Feuer des Klatsches. Letzterer machte darauf aufmerksam, dass „Nikolaus abends in sein Büro geht, um zu lernen, und sie (die Kaiserin und Wyrubowa – Anmerkung des Autors) ins Schlafzimmer gehen.“

„Ich hatte und habe keine Zweifel an der Reinheit und Makellosigkeit dieser Beziehung. Ich erkläre dies offiziell zum ehemaligen Beichtvater der Kaiserin“, sagte Pater Feofan.

„Ich weiß, wer mit dem Klatsch angefangen hat. Vorsitzender des Ministerrats P.A. Für Stolypin, der seinen Einfluss nicht verlieren will, sei es von Vorteil, die Kaiserin und vor allem ihr Gefolge in ein schlechtes Licht zu rücken, schrieb Graf A.A. in seinem Tagebuch. Bobrinsky, der sich der Taten Stolypins bewusst ist. „Tatsächlich heißt es, dass die lesbische Beziehung zwischen Kaiserin Alexandra Fjodorowna und Anna Wyrubowa stark übertrieben sei.“

Indem er Fragmente von Gesprächen, die er einmal gehört hatte, in seinem Gedächtnis durchging, belebte Doktor Iwan Manukhin immer wieder Anna Alexandrownas direkte Rede:
— Nach meiner Scheidung hatte ich keine offizielle Position mehr. Ich lebte als inoffizielle Hofdame bei der Königin und war ihre persönliche Freundin. In den ersten zwei Jahren begleitete mich die Kaiserin durch das Dienstzimmer zu ihrem Büro, als wäre es Schmuggelware, damit ich ihre regulären Hofdamen nicht traf und ihren Neid nicht erregte. Wir verbrachten die Zeit mit Lesen, Basteln und Reden. Die Geheimhaltung dieser Treffen führte zu noch mehr Gerüchten.

„Nach einer gescheiterten Ehe mit Wyrubow fand Anna Alexandrowna Trost in der Religion“, erinnert sich Pierre Gilliard. „Sie war sentimental und neigte zur Mystik. Ohne viel Intelligenz oder Einsicht verließ sie sich ausschließlich auf Emotionen. Vyrubova handelte nicht aus egoistischen Interessen, sondern aus aufrichtiger Hingabe an die kaiserliche Familie, aus dem Wunsch heraus, ihr zu helfen.“

Es gab Gerüchte auf der Welt, dass Rasputin Vyrubova mit einer Leidenschaft für Ausschweifungen „infizierte“. Anna wiederum band die Königin noch fester an sich. Anna Alexandrowna stand „Mama“ körperlich und seelisch nahe und konnte sie zu jedem Gedanken inspirieren und zu jeder Tat bewegen. Elder Rasputin nutzte dies angeblich aus. Durch die Manipulation von Vyrubova kontrollierte er die Kaiserin selbst und damit den Herrscher selbst.

Ehemalige Trauzeuginnen und Höflinge teilten bereitwillig Informationen mit anderen darüber, wie die falsche Trauzeugin „den Ältesten küsste und er ihr die Schenkel tätschelte, sie an sich drückte, sie leckte und zwickte, als ob er ein verspieltes Pferd beruhigen wollte.“

Den Höflingen entging auch nicht, dass sich nun Rasputin, Wyrubowa-Tanejewa und Kaiserin Alexandra im Haus von Anna Alexandrowna zu treffen begannen.

Aus dem Tagebuch:

„Ich sagte zu Mama: „Er ist außergewöhnlich.“ Ihm steht alles offen. Er wird Little helfen (Zarewitsch Alexei – Anmerkung des Autors). Wir müssen ihn anrufen. Und Mama sagte: „Anya, lass ihn kommen.“ Dies... Gottes Wille geschehe!“

Glaubt man nicht dem Tagebuch, sondern den von Vyrubova selbst veröffentlichten Memoiren, war alles anders:
„Das Netz wurde von jenen Höflingen gewebt, die versuchten, Vorteile von Ihren Majestäten zu erhalten – durch mich oder auf andere Weise. Als es ihnen nicht gelang, entstanden Neid und Wut, gefolgt von leerem Gerede. Als die Verfolgung von Rasputin begann, begann sich die Gesellschaft über seinen imaginären Einfluss zu empören, alle verzichteten auf mich und riefen, ich würde ihn Ihren Majestäten vorstellen. Es war leicht, die Schuld einer wehrlosen Frau zuzuschieben, die es nicht wagte und ihren Unmut nicht äußern konnte. Sie, die Mächtigen, versteckten sich hinter dieser Frau und verschlossen ihre Augen und Ohren vor der Tatsache, dass nicht ich, sondern die Großfürsten und ihre Frauen den sibirischen Wanderer in den Palast brachten. Einen Monat vor meiner Hochzeit bat Ihre Majestät Großherzogin Militsa Nikolaevna, mich Rasputin vorzustellen. Grigory Efimovich trat ein, dünn, mit blassem, hagerem Gesicht. Die Großherzogin sagte mir: „Bitten Sie ihn, für etwas Bestimmtes zu beten.“ Ich bat ihn zu beten, damit ich mein ganzes Leben dem Dienst Ihrer Majestäten widmen könne. „So wird es sein“, antwortete er und ich ging nach Hause. Einen Monat später schrieb ich an die Großherzogin und bat Rasputin, sich über meine Hochzeit zu informieren. Sie antwortete, dass Rasputin gesagt habe: „Ich werde heiraten, aber es wird kein Glück in meinem Leben geben.“

Aus dem Tagebuch:

„Als er (Rasputin – Anmerkung des Autors) dann kam und begann, leise meine Hand zu streicheln, spürte ich ein Zittern. „Und du, Annuschka, scheue dich nicht vor mir. Damals trafen wir uns, aber unsere Wege waren schon lange miteinander verflochten.“

— Der historischen Wahrheit halber muss ich sagen: Rasputin war ein einfacher Wanderer, von dem es in Russland viele gibt. Ihre Majestäten gehörten zu der Kategorie von Menschen, die an die Kraft der Gebete solcher „Wanderer“ glaubten. Rasputin besuchte Ihre Majestäten ein- oder zweimal im Jahr. Sie nutzten es zum Anlass, alle bisherigen Fundamente zu zerstören. Er wurde zum Symbol des Hasses gegen alle: Arm und Reich, Weise und Dummkopf. Aber die Aristokratie und die Großherzöge schrien am lautesten. „Sie schnitten den Ast ab, auf dem sie selbst saßen“, sagte die Hofdame Ihrer Majestäten dem Arzt und schrieb später in ihren offiziellen Memoiren.

Nach der Revolution wurde Anna Alexandrowna wiederholt verhaftet und verhört. Im Sommer 1917 stellte die medizinische Kommission der Provisorischen Regierung unter der Leitung von Iwan Iwanowitsch Manukhin fest, dass Anna Wyrubowa nie eine innige Beziehung zu einem Mann gehabt hatte. Mangels Beweisen für ein Verbrechen wurde die Lieblingshofdame der Kaiserin freigelassen. Aus Angst vor einer erneuten Verhaftung irrte sie lange Zeit in den Wohnungen von Freunden umher. 1920 zog Anna Vyrubova zusammen mit ihrer Mutter illegal nach Finnland, wo sie in der Smolensker Skete des Walaam-Klosters die Mönchsgelübde ablegte. 1923 veröffentlichte sie ein Memoirenbuch in russischer Sprache (das Buch erschien in Paris). Die Echtheit des „Tagebuchs einer Hofdame“, das 1927–1928 in der Zeitschrift „Past Years“ veröffentlicht und an Dr. Manukhin in Paris geschickt wurde, wurde von vielen Kritikern und Wissenschaftlern in Frage gestellt. Vermutlich handelte es sich bei „Das Tagebuch...“ um eine gesellschaftliche Ordnung der neuen Regierung, die vom Schriftsteller Alexej Tolstoi und dem Historiker Pawel Schtschegoljow umgesetzt wurde. Vyrubova selbst bestritt öffentlich ihre Beteiligung an dem „Tagebuch...“. Die Hofdame Ihrer Majestäten starb im Alter von 80 Jahren in Helsinki. Mit ihrem Tod endete die Debatte über die Rolle von Anna Tanejewa (Vyrubova) in der russischen Geschichte nicht.

Die letzte russische Kaiserin nannte ihre Trauzeugin „mein großes Baby“ und „liebe Märtyrerin“. Anna Wyrubowa war die wichtigste Lebensfreundin von Alexandra Fjodorowna.

Höfische Einfachheit

Anna Vyrubova (Mädchenname Taneyeva) war die Ur-Ur-Enkelin von Michail Illarionowitsch Kutusow. Ihr Vater hatte 20 Jahre lang den verantwortungsvollen Posten des Außenministers und Hauptverwalters der Kanzlei Seiner Kaiserlichen Majestät inne. Den gleichen Posten hatten sein Vater und sein Großvater unter Alexander I., Nikolaus I., Alexander II. und Alexander III. inne.
Gleichzeitig verankerte sich im öffentlichen Bewusstsein die Meinung über Anna Vyrubova, dass sie eine Bürgerin sei. Das ist gelinde gesagt falsch. Obwohl Anna Vyrubova aufgrund ihrer Heirat aufgehört hatte, Trauzeugin zu sein, blieb sie tatsächlich die Hauptfreundin der Kaiserin. Alexandra Fjodorowna nannte sie „großes Baby“. Das „kleine Baby“ war der Sohn der Kaiserin, Zarewitsch Alexei.

Dreimal auferstanden

Als Alexandra Fjodorowna in Russland ankam, konvertierte sie zur Orthodoxie und behandelte diese mit aller Verantwortung. Die Menschen um sie herum waren jedoch nicht so eifrig in ihrem Dienst und sprachen lieber über Gott, als ein gottgefälliges Leben zu führen. Alle außer Anna Vyrubova – der Trauzeugin der Kaiserin und dann ihrer treuen Freundin.

Die Kaiserin nannte Anna „meine liebe Märtyrerin“. Und das war keine Übertreibung. Anna Vyrubovas ganzes Leben war eine Reihe von Prüfungen, die sie mit wahrhaft christlicher Demut auf sich nahm.

Im Alter von 18 Jahren erkrankte sie an Typhus. Sie wurde, wie sie selbst glaubte, durch die geistliche Fürsprache von Johannes von Kronstadt vor dem Tod gerettet.

Nach 11 Jahren hatte Anna Vyrubova einen Zugunfall und wurde bewusstlos und mit mehreren Knochenbrüchen von Grigory Rasputin „wiederbelebt“. Als sie 1918 schließlich von einem Soldaten der Roten Armee zur Hinrichtung geführt wurde, sah Anna in der Menge eine Frau, mit der sie oft im Kloster auf Karpovka betete, wo die Reliquien des Heiligen Johannes von Kronstadt ruhen. „Geben Sie sich nicht in die Hände Ihrer Feinde“, sagte sie. - Geh, ich bete. Pater John wird dich retten. Anna Vyrubova schaffte es, sich in der Menge zu verlieren. Und dann gab ihr eine andere Bekannte, die sie traf und der Vyrubova einst geholfen hatte, 500 Rubel.

„Sie wissen nicht, was sie tun“

Es gab vielleicht keine Frau in der russischen Geschichte, deren Name so oft verleumdet wurde. Gerüchte über das bösartige Leben von Anna Wyrubowa kursierten bereits vor der Revolution im Volk. Sie sagten über sie, dass sie Zar Rasputin in das Gefolge aufgenommen habe, dass sie und Rasputin selbst in verschiedene Verbrechen verwickelt gewesen seien und dass sie angeblich die Kaiserin selbst verführt habe.

Vyrubova erzählte in ihrem Buch, wie solche Gerüchte im vorrevolutionären Russland auftauchten.

Sie schrieb nach den Worten ihrer Schwester: „Morgens flog Frau Derfelden zu mir mit den Worten: „Heute verbreiten wir in den Fabriken Gerüchte, dass die Kaiserin den Zaren betrunken macht, und alle glauben es.“

Und alle haben es wirklich geglaubt. Jeder, der Vyrubova nicht persönlich kannte. Die Begegnung mit ihr hat die Menschen verändert. Der Ermittler Rudnev erinnerte sich, wie er Wyrubowa verhören wollte und ihr gegenüber negativ gestimmt war – nachdem er alles gehört hatte, was über sie gesagt wurde. Er schreibt: „Als Frau Vyrubova eintrat, fiel mir sofort der besondere Ausdruck in ihren Augen auf: Dieser Ausdruck war voller überirdischer Sanftmut, dieser erste positive Eindruck wurde in meinen weiteren Gesprächen mit ihr völlig bestätigt.“

Vyrubova wurde fünfmal inhaftiert. Sowohl unter Kerenski als auch unter den Bolschewiki. Sie wurde gefoltert. Eines Tages im Gefängnis veränderte sich ein pockennarbiger Soldat, einer von Annas bösartigsten Verfolgern, plötzlich dramatisch. Als er seinen Bruder besuchte, sah er ein Foto von Anna an der Wand. Er sagte: „Ein ganzes Jahr im Krankenhaus war sie für mich wie eine Mutter.“ Seitdem tat der Soldat sein Bestes, um der besten Vyrubova zu helfen.

Der bereits erwähnte Ermittler Rudnev erinnerte sich, dass er nicht von Vyrubova selbst, sondern von ihrer Mutter erfahren hatte, dass Anna im Gefängnis gemobbt wurde. Während des Verhörs bestätigte Anna dies nur kleinlaut und sagte: „Sie sind nicht schuldig, sie wissen nicht, was sie tun.“

Philanthrop

Als Entschädigung von der Eisenbahn für die bei dem Unfall erlittenen Verletzungen erhielt Anna 1915 für die damalige Zeit riesige Geldsummen - 80.000 Rubel. Sechs Monate lang war Anna bettlägerig. Während dieser Zeit besuchte die Kaiserin täglich ihre Trauzeugin. Dann bewegte sich Anna Alexandrowna im Rollstuhl, später auf Krücken oder mit einem Stock. Die ehemalige Trauzeugin gab das gesamte Geld für die Einrichtung eines Krankenhauses für Kriegsinvaliden aus, in dem ihnen ein Handwerk beigebracht werden sollte, damit sie sich in Zukunft selbst ernähren konnten. Nikolaus II. fügte weitere 20.000 Rubel hinzu. Bis zu 100 Personen befanden sich gleichzeitig im Krankenhaus. Anna Vyrubova diente dort und in anderen Krankenhäusern zusammen mit der Kaiserin und ihren Töchtern als Barmherzige Schwestern.

Elder und Anna

Entgegen der landläufigen Meinung war es nicht Anna Wyrubowa, die Rasputin in das Haus der Kaiserin brachte, sondern Alexandra Fjodorowna, die dem „Sibirischen Ältesten“ ihre Trauzeugin vorstellte. Gleich beim ersten Treffen versprach der Älteste, dass Annas Wunsch, „ihr ganzes Leben dem Dienst Ihrer Majestäten zu widmen“, in Erfüllung gehen würde. Später wird er vorhersagen, dass die Trauzeugin heiraten wird, aber nicht glücklich sein wird.

Und so geschah es. 1907 heiratete Anna Tanejewa, ließ sich jedoch ein Jahr später scheiden.

Rasputin spielte eine große Rolle in Vyrubovas Leben. Er war es, wie sie glaubte, der sie nach dem Zugunglück im Jahr 1915 rettete, aber es waren die Gerüchte über ihre Beziehung, die Vyrubova bei einem bedeutenden Teil der Auswanderer „unerschütterlich“ machten.

Alle Gerüchte über die angeblichen Verbrechen, an denen sie mit Rasputin beteiligt war, werden durch eine einfache Tatsache widerlegt: Eine ärztliche Untersuchung im Jahr 1918 ergab, dass Vyrubova Jungfrau war.

„Vyrubovas Tagebuch“

Im Dezember 1920 floh Vyrubova zusammen mit ihrer Mutter aus Petrograd über das Eis des Finnischen Meerbusens ins Ausland.

Im Jahr 1923 legte Anna auf Walaam im Kloster Smolensk die Mönchsgelübde unter dem Namen Maria ab, trat jedoch aus gesundheitlichen Gründen in kein Kloster ein und blieb eine heimliche Nonne auf der Welt.
Unter ihrem Mädchennamen lebte sie mehr als vier Jahrzehnte in Finnland. Sie starb 1964 im Alter von 80 Jahren.

Im Exil schrieb Anna Tanejewa ein autobiografisches Buch „Seiten meines Lebens“. 1922 wurde es in Paris veröffentlicht. In der Sowjetunion kam man offenbar zu dem Schluss, dass eine solche Idee der königlichen Familie ideologisch schädlich sein könnte, und veröffentlichte das sogenannte „Vyrubovas Tagebuch“, eine Fälschung, in der das gesamte königliche Gefolge und der Zar selbst vorgestellt wurden schlechtestes Licht.

Obwohl die Fälschung des „Tagebuchs“ heute bereits bewiesen ist, sind in der wissenschaftlichen Gemeinschaft immer noch Auszüge daraus zu finden. Als wahrscheinlichste Autoren von „Wyrubowas Tagebuch“ gelten der sowjetische Schriftsteller Alexej Tolstoi und der Geschichtsprofessor und Experte für das ausgehende 19. Jahrhundert Pawel Schtschegoljow.

Name: Anna Vyrubova (Anna Taneyeva)

Alter: 80 Jahre alt

Aktivität: Trauzeugin und Freundin von Kaiserin Alexandra Fjodorowna, Memoirenschreiberin

Familienstand: wurde geschieden

Anna Vyrubova: Biografie

Anna Alexandrowna Wyrubowa war nicht nur die Lieblingshofdame der Kaiserin, sondern auch die engste Freundin der erhabenen Person. Sie kannte viele Geheimnisse des Hofes und war in die Einzelheiten des Lebens der königlichen Familie eingeweiht. Dies wurde zum Grund für Neid, Klatsch und unglaubliche Gerüchte, die ihr Leben vergifteten und auch nach ihrem Tod eine Spur hinterließen.

Kindheit und Jugend

Anna Vyrubova wurde in eine Adelsfamilie hineingeboren, in der viele Vorfahren für ihre treuen Dienste für den Zaren und das Vaterland berühmt wurden. Der Mädchenname der Trauzeugin ist Taneyeva. Sie wurde im Sommer 1884 in St. Petersburg geboren. Annas Vater, Alexander Sergejewitsch Tanejew, war ein prominenter Beamter und bekleidete 20 Jahre lang den verantwortungsvollen Posten des Staatssekretärs und Hauptgeschäftsführers der Reichskanzlei.

Es ist bemerkenswert, dass derselbe Posten unter den Königen von Taneyevas Großvater und Urgroßvater besetzt war.

Anna Vyrubovas Mutter, Nadezhda Illarionovna Tolstaya, war die Ururenkelin des Feldmarschalls selbst. Ihr Vater Illarion Tolstoi war Teilnehmer am Russisch-Türkischen Krieg und ihr Großvater, General Nikolai Tolstoi, leitete das Armenhaus Nikolaev Chesme.

Anna Vyrubova verbrachte ihre Kindheit auf einem Familienanwesen in der Nähe von Moskau, das Rozhdestveno hieß. Schon in jungen Jahren wurden dem Mädchen gute Manieren und die Liebe zum Lesen vermittelt. 1902 bestand sie die Prüfung im St. Petersburger Bildungsbezirk und erhielt das Recht, als Heimlehrerin zu arbeiten.

Die Familie Tanejew lebte sechs Monate in St. Petersburg und sechs Monate in Rozhdestveno. Ihre Nachbarn waren Adlige: die Fürsten Golizyn, mit denen die Tanejews verwandt waren, und Großherzog Sergej Alexandrowitsch. Seine Frau, Elizaveta Feodorovna, war die Schwester der Zarenfrau Alexandra Feodorovna.

Familienanwesen „Rozhdestveno“

Eines Tages, als die Tanejews wieder nach Rozhdestveno kamen, lud Elizaveta Fedorovna sie zum Tee ein. Dort traf Anna Alexandrowna Wyrubowa, damals noch Tanejewa, Kaiserin Alexandra Fjodorowna, die ihre ältere Schwester besuchte.

Hofdame der Kaiserin

Im Jahr 1903, als Anna 19 Jahre alt wurde, erhielt sie den sogenannten Kodex: Ihr wurde die Aufgabe übertragen, die Aufgaben der Trauzeugin der Stadt unter der Kaiserin wahrzunehmen und vorübergehend die erkrankte Sophia Dzhambakur-Orbeliani zu ersetzen. Von diesem Moment an gehörte Anna Alexandrowna Wyrubowa zu den Auserwählten, die die Geschichte Russlands schrieben. Das Mädchen war verpflichtet, auf Bällen und anderen Auftritten der Kaiserin Dienst zu leisten.

Bald machte die königliche Familie Urlaub und nahm Tanejewa mit. Zusammen mit Alexandra Fjodorowna und den Kindern sammelte Anna Pilze und Beeren, spazierte durch den Wald und erledigte kleine Besorgungen. Sie entwickelten eine Bindung zu einem angenehmen und vernünftigen Mädchen. Später schrieb sie in ihren Memoiren, dass sie sich auch von ganzem Herzen in die Familie des Herrschers verliebt habe.

Die Kaiserin mochte das intelligente, bescheidene und wohlerzogene Mädchen, das sich deutlich vom Hintergrund des eitlen und selbstlosen Adels abhob. Doch ihre freundliche Haltung gegenüber der neuen Trauzeugin erregte sofort den Neid der übrigen Höflinge.

Neidische Menschen und Groller, von denen es in der Nähe der Königin sehr viele gab, äußerten ihre offene Unzufriedenheit und machten die Kaiserin für ihre Unkenntnis der Etikette verantwortlich. Sie sagten, dass sich nur Träger ausgewählter Nachnamen an die königliche Familie wenden könnten und die Tanejews nicht zu diesem Kreis gehörten.

Aber Alexandra Fjodorowna hatte es nicht eilig nachzugeben und antwortete, dass sie jetzt wisse, dass mindestens eine Person in ihrem Umfeld ihr selbstlos diene, ohne eine Vergütung zu verlangen.

Im Jahr 1907 heiratete Anna den Marineleutnant Alexander Vyrubov. Die Königin befürwortete diese Heirat. Sie war es, die den ihrer Meinung nach würdigen Partner für ihre geliebte Trauzeugin fand. Doch ein Jahr später zerbrach die Ehe.

Nach der Scheidung konnte Anna Vyrubova keine offizielle Trauzeugin mehr sein – nur unverheiratete Mädchen hatten das Recht, diese Aufgaben wahrzunehmen. Doch die Königin wollte sich nicht von fast der einzigen Freundin trennen, der sie vertraute. Daher blieb Vyrubova als inoffizielle Trauzeugin bei ihr.

Es kam häufig vor, dass die Kaiserin sie durch die Dienstbotenzimmer zu ihrem Büro begleitete, um Begegnungen mit den regulären Hofdamen zu vermeiden. Die Frauen vertrieben sich die Zeit mit Handarbeiten, Lesen und intimen Gesprächen. Aber diese Geheimhaltung der Treffen führte zu böswilligen Gerüchten und schmutzigem Klatsch.

Eine gescheiterte Ehe und böse Einflüsterungen hinter ihrem Rücken drängten die Ordensfrau Anna Wyrubowa in noch engeren Kontakt mit der Kirche. Pierre Gilliard, der Mentor des Zarewitsch, schrieb darüber in seinen Memoiren. Er sagte, das Mädchen sei sehr religiös, anfällig für Mystik und sentimental, aber der kaiserlichen Familie aufrichtig ergeben.

Auch Prinz N.D. Zhevakhov, ein enger Kamerad des Oberanklägers der Heiligen Synode, stimmt ihm zu. In seinen Memoiren schrieb er, dass sich herausstellte, dass die Trauzeugin Anna Vyrubova die einzige wirklich religiöse Person war, die von der Kaiserin umgeben war.

Das Netz des Klatsches begann sich noch aktiver zu weben, als ein alter Mann im Leben der kaiserlichen Familie auftauchte. Gerüchten zufolge sei seine Bekanntschaft mit der Königin auf die Vermittlung von Vyrubova zurückzuführen. Aber die Memoiren von Anna Vyrubova widerlegen dies. Darin schreibt die Frau, dass sie Grigory Efimovich dank Großherzogin Militsa Nikolaevna kennengelernt habe. Und das Erscheinen des sibirischen Wanderers in den königlichen Gemächern ist das Verdienst der Großfürsten und ihrer Frauen, die von den wunderbaren Eigenschaften des erstaunlichen alten Mannes hörten.

Als das Pendel der Geschichte schwang und der Zar auf den Thron verzichtete, wandten sich die ehemaligen Vertrauten der Romanows, um den neuen Machthabern zu gefallen, demonstrativ von Nikolaus II. und seiner Familie ab. Jetzt verleumdeten sie offen die Familie und den Ältesten, vor dem sie sich erst gestern verneigt hatten. Anna Vyrubova und Grigory Rasputin waren durch Mundpropaganda verbunden. Vorwürfe einer bösartigen Beziehung prasselten auf sie ein.

In Anna Vyrubovas Memoiren heißt es, dass die Großfürsten und die Aristokratie am lautesten verleumdeten und Gerüchte über die „faule Monarchie“, die imaginären Laster der kaiserlichen Familie, den verdorbenen Rasputin und die listige Hofdame verbreiteten.

Nach der Februarrevolution 1917 verhaftete die Provisorische Regierung Anna Wyrubowa. Auch ihre Behinderung stellte kein Hindernis dar. Nach einem schrecklichen Zugunglück, in das die Trauzeugin 1915 verwickelt war, überlebte sie wie durch ein Wunder. Die Frau konnte sich nur im Rollstuhl oder mit Hilfe von Krücken fortbewegen.

Anna Vyrubova wurde der Spionage und des Verrats beschuldigt und für mehrere Monate in die Peter-und-Paul-Festung geworfen. Der Ermittler Nikolai Rudnev, der damals eine der Abteilungen der Tscheka (der von der Provisorischen Regierung von Alexander Kerenski eingesetzten Notfallkommission) leitete, wurde mit der Untersuchung der Fälle Rasputin und Wyrubowa beauftragt.

Zu diesem Zweck traf Rudnev in der Peter-und-Paul-Festung ein, um sich mit Anna Alexandrowna zu treffen. Was er sah, schockierte den erfahrenen Ermittler. Die abgemagerte Frau wurde Folter und unglaublichen Demütigungen ausgesetzt. Sie konnte sich kaum bewegen.

Rudnev forderte die Ablösung des behandelnden Arztes Serebrennikov, der das Mobbing des Patienten gefördert hatte. Iwan Manukhin, der ihn ersetzte, untersuchte die ehemalige Trauzeugin der Kaiserin und war erstaunt: Durch die ständigen Schläge war an ihrem Körper kein Lebensraum mehr.

Die Frau wurde kaum ernährt und durfte nicht laufen. Durch die Kälte und Feuchtigkeit bekam sie eine Lungenentzündung. Aber die Hauptsache ist, dass mehrere medizinische Untersuchungen den wichtigsten und schmutzigsten Mythos über Anna Vyrubova entlarvten: Es stellte sich heraus, dass sie Jungfrau war. Die ihr zugeschriebenen engen Verbindungen zu Rasputin, dem Zaren und der Zarin erwiesen sich als Verleumdung.

Mangels Beweisen für eine Straftat wurde die erkrankte und kaum noch lebende Frau freigelassen. Aber sie war eine zu gefährliche Zeugin. Daher drohte ihr ständig eine erneute Verhaftung. Anna Alexandrowna musste sich in den Wohnungen und Kellern von Menschen verstecken, denen sie einst geholfen hatte.

1920 gelang es ihr und ihrer Mutter, illegal nach Finnland auszuwandern. Dort führte die ehemalige Trauzeugin Anna Vyrubova, der Gier vorgeworfen wurde und angeblich Millionen von der königlichen Familie erhalten hatte, einen fast bettelarmen Lebensstil. Aufgrund mangelnder Lebensunterhaltsmöglichkeiten hatte sie Schwierigkeiten, die Staatsbürgerschaft zu erhalten.

Im Exil schrieb Taneyeva-Vyrubova eine Abhandlung mit dem Titel „Seiten meines Lebens“. Darin erzählte sie die Wahrheit über die königliche Familie, Grigori Rasputin und sich selbst.

Leider wird diese Frau immer noch nach einem anderen Buch beurteilt – „Die Trauzeugin Ihrer Majestät Anna Vyrubova“ oder „Vyrubovas Tagebuch“. Dieses Werk erschien 1920. Seine Echtheit wurde bereits angezweifelt. Anna Aleksandrovna Vyrubova selbst widerlegte öffentlich die Echtheit des „Tagebuchs“.

Aller Wahrscheinlichkeit nach wurde diese vulgäre Verleumdung im Auftrag der neuen Regierung vom sowjetischen Schriftsteller und Geschichtsprofessor P. E. Shchegolev verfasst. Im gleichen Zeitraum erschien ihr gemeinsames Theaterstück mit einer ähnlichen Handlung namens „Die Verschwörung der Kaiserin“.

Privatleben

Die 22-jährige Trauzeugin, die Favoritin der Kaiserin, war in ihrem Privatleben zutiefst unglücklich. Der Marineoffizier Alexander Wyrubow, dessen Hochzeit in Zarskoje Selo stattfand, erwies sich als psychisch krank. Vielleicht geschah dies aufgrund der erlebten Tragödie. Das Schlachtschiff Petropawlowsk, auf dem er diente, wurde beim Durchbruch im Hafen von Port Arthur versenkt. Von den 750 Besatzungsmitgliedern konnten nur 83 gerettet werden, darunter auch Wyrubow.

Es schien der Kaiserin, dass ihre Trauzeugin mit einem solchen Mann glücklich sein würde. Doch Anna Vyrubovas Privatleben begann unmittelbar nach der Hochzeit zu bröckeln. Der Ehemann litt vermutlich aufgrund des Schocks, den er erlebte, an sexueller Impotenz. Darüber hinaus erwies er sich laut Gilliard als Schurke und Trunkenbold.

Bald zeigte Alexander Anzeichen einer schweren psychischen Erkrankung. Eines Tages schlug ein betrunkener Ehemann in einem Wutanfall brutal auf seine Frau ein. Vyrubov wurde für geistesgestört erklärt und in ein Schweizer Krankenhaus eingeliefert. Die Ehe wurde ein Jahr später geschieden.

Tod

Anna Vyrubova lebte weitere 40 Jahre in Finnland. Sie legte die Mönchsgelübde ab und nahm den Namen Maria an. Nonne Maria verbrachte die letzten Jahre ihres Lebens im Smolensk-Kloster des Valaam-Klosters.

Anna Alexandrowna Wyrubowa starb im Sommer 1964 im Alter von 80 Jahren. Sie wurde auf einem orthodoxen Friedhof im Stadtteil Lapinlahti in Helsinki beigesetzt.

Anna Alexandrowna Wyrubowa- Trauzeugin und enge Freundin von Kaiserin Alexandra Fjodorowna.

Biografie

Sie wurde am 16. Juli 1884 in St. Petersburg geboren. Familie: Vater - Alexander Sergeevich Taneyev - Staatssekretär und Chefdirektor der eigenen Kanzlei Seiner Kaiserlichen Majestät (zwanzig Dienstjahre), außerdem war er Komponist; Mutter Nadezhda Illarionovna Tolstaya, Ururenkelin von Feldmarschall Kutuzov. Anna verbrachte ihre Kindheit in Moskau und auf dem Anwesen ihrer Familie in der Nähe von Moskau. 1902 begann sie ein Studium im St. Petersburger Bildungsbezirk, um Heimlehrerin zu werden. Anna war eine freundliche, vertrauensvolle, aufrichtige, sanftmütige und zutiefst religiöse Person. Im Januar 1904 wurde Anna Tanejewa als Trauzeugin des kaiserlichen Hofes zugelassen. Die Kaiserin empfand sofort warme Gefühle für Anna. Sie führten vertrauliche Gespräche am Klavier, denn bei ihrer Ankunft in Russland verspürte Alexandra Fjodorowna eine kühle Einstellung zu sich selbst. Als enge Freundin der Kaiserin diente Anna viele Jahre lang hingebungsvoll der königlichen Familie, begleitete sie auf ihren Reisen und nahm an geschlossenen Familientreffen teil. Wegen ihrer Nähe zur königlichen Familie musste Anna Alexandrowna Demütigungen, Klatsch und sogar Spionagevorwürfe ertragen. Neidische Menschen verbreiten viele nicht sehr gute Gerüchte. Der Grund war die schwierige Lage im Land, die bürgerliche Revolution und die Abdankung Nikolaus II. vom Thron. Anna Vyrubova wurde manchmal dazu benutzt, die Familie des Kaisers zu beleidigen. Tanejewa interessierte sich überhaupt nicht für Politik und hatte nichts damit zu tun. Sie war ein Fan von Grigory Rasputin. Im Jahr 1907 heiratete Anna Tanejewa den Marineoffizier Alexander Wyrubow, doch mit der Familie klappte es nicht. Nach der unglücklichen Erfahrung hatte sie kein Privatleben mehr.

Erster Weltkrieg und Revolution

Während des Ersten Weltkriegs arbeitete Vyrubova im Krankenrevier als Krankenschwester neben der Kaiserin und ihren Töchtern. Sie beteiligte sich auch an der Fronthilfe. Am 2. Januar 1915 ereignete sich ein Zugunglück. Anna Wyrubowa machte sich um fünf Uhr morgens auf den Weg in die Stadt und wenige Kilometer vor St. Petersburg passierte alles. Anna wurde sehr schwer verletzt. Vyrubova überlebte und blieb für den Rest ihres Lebens behindert: Sie bewegte sich im Rollstuhl und später auf Krücken; im höheren Alter - mit einem Stock. Die Eisenbahn gewährte Anna eine Entschädigung für ihre Behinderung, wofür sie ein Lazarett für behinderte Soldaten errichtete, in dem sie sich einer Rehabilitation unterzogen. Anna verstand sie wie keine andere. Nach der Februarrevolution 1917 wurde Vyrubova von der Provisorischen Regierung eingenommen. Trotz ihres Gesundheitszustandes wurde sie wegen des Verdachts der Spionage und des Landesverrats unter unmenschlichen Bedingungen in der Peter-und-Paul-Festung festgehalten. Sie spuckten ihr ins Gesicht, zogen ihr Oberbekleidung und Unterwäsche aus, schlugen ihr ins Gesicht (damals konnte sie kaum auf Krücken gehen), woraufhin sie „mangels Beweisen für ein Verbrechen“ freigelassen wurde. Anna wurde wiederholt verhaftet und verhört. Im August 1917 erließ die Provisorische Regierung ein Dekret zur Ausweisung aus Russland; darüber stand sogar in den Zeitungen. Ende September flehte Vyrubovas Mutter um Annas Freilassung. Anna wurde nach Smolny gebracht und wieder freigelassen. Dennoch lauerte ihr die Gefahr einer unvermeidlichen erneuten Verhaftung. Mehr als ein Jahr lang suchte sie Zuflucht bei Bekannten und Freunden. Ich habe bei armen Menschen gelebt, bei Studenten, bei Menschen, denen ich einst geholfen habe. Im Dezember 1920 konnten Vyrubova und ihre Mutter illegal nach Finnland auswandern und legten im Walaam-Kloster die Mönchsgelübde ab, wo sie vierzig Jahre lang mit dem Nachnamen Tanejewa lebten. Die Trauzeugin Ihrer Majestät starb im Juli 1964 (sie lebte achtzig Jahre). Sie wurde auf dem orthodoxen Friedhof in Helsinki beigesetzt.

Exil

Im Exil präsentierte Anna Tanejewa die Fakten ihres Lebens in dem autobiografischen Buch „Seiten meines Lebens“. Das Buch wurde 1923 in Paris veröffentlicht. Die Echtheit nachgedruckter Ausgaben kann später angezweifelt werden. Die Behörden des Landes haben die Fakten auf jede erdenkliche Weise verfälscht.

Bildschirmversion der Lebensgeschichte

Im Jahr 2005 zeigte das finnische Fernsehen einen Dokumentarfilm über Anna Vyrubova, der das schwierige Leben, die Intrigen um Anna und die gegen sie erhobenen Vorwürfe zeigte. Sie wird im Film als Opfer von Verschwörungen und Geisel der Loyalität gegenüber der kaiserlichen Familie dargestellt. Der Film „Anna Taneyeva-Vyrubova“ (2011) wurde in Russland veröffentlicht.

Anna Aleksandrovna Taneyeva ist nach dem Nachnamen ihres Mannes besser bekannt als Anna Vyrubova. Sie wurde jedoch unter ihrem Mädchennamen Tanejew begraben.

Das Interesse an Anna Tanejewa hat mehrere Gründe. Erstens fiel der Zeitraum ihres Lebens in eine besondere Periode der russischen und Weltgeschichte. Anna Alexandrowna befand sich im Epizentrum der Ereignisse im Zusammenhang mit der Herrschaft von Nikolaus II. Sie war nicht nur Zeugin und Augenzeugin, sondern eine der Hauptakteure dieser Ereignisse. Daher verdient ihre Aussage besondere Aufmerksamkeit.

Zweitens ist die Aufmerksamkeit für diese Frau auch auf die Tatsache zurückzuführen, dass Gott für sie ein erstaunliches Schicksal vorbereitet hatte, erstaunlich in seinen Wendungen und wundersamen Ereignissen.

Drittens ist die Persönlichkeit von Anna Tanejewa an sich schon interessant. Sie besaß bemerkenswerte Seelenqualitäten, die sich in ihrem Leben durch spezifische Handlungen und Taten manifestierten.

Viertens schließlich war sie als historische Figur die Hofdame der Kaiserin Alexandra Fjodorowna.

Aber sie war nicht nur eine Trauzeugin, sie war eine persönliche Freundin der Königin. Alle Mitglieder der königlichen Familie empfanden sie als eine liebe, nahestehende Person, fast als ein Familienmitglied. Anna Tanejewa (Vyrubova) wiederum liebte die Kaiserin wie die gesamte königliche Familie leidenschaftlich und blieb ihr ganzes Leben lang ihre Trauzeugin. In einigen Veröffentlichungen, die Anna Vyrubova gewidmet sind, gibt es die Meinung, dass ihr Haar bis zum Ende ihrer Tage mit einem schwarzen Band zusammengebunden war, gerade als Zeichen dafür, dass sie ihren Dienst als Hofdame nie aufgegeben hat. Dem kann man nur teilweise zustimmen, da es andere ebenso zwingende Gründe gab, die sie dazu veranlassten, sich nicht von der schwarzen Markierung zu trennen. Nämlich: Nachdem sie die Mönchsgelübde abgelegt hatte, lebte Anna Alexandrowna weiterhin in der Welt, und das schwarze Band in ihrem Haar war das einzige Kleidungsstück, das als sichtbares Symbol des Mönchtums diente. Vielleicht war das schwarze Band ein Zeichen ständiger Trauer und Trauer um ihre gekrönten Freunde.

Anna Aleksandrovna Taneyeva (Vyrubova) führte ihre Abstammung von adligen Adelsfamilien sowohl väterlicherseits als auch mütterlicherseits zurück. Aber vor allem ist Anna Alexandrowna eine Russin. Russisch nach Herkunft, Erziehung, Charakter und Geist. In ihrem Schicksal, wie in ihrem Charakter, in der Struktur ihrer Seele zeigten sich auf außergewöhnliche Weise all jene Eigenschaften, die den russischen Menschen jahrhundertelang auszeichneten und schmückten und die von Vertretern der Klasse, zu der Anna Alexandrowna gehörte, weitgehend verloren gingen .

Warum verliebte sich die Kaiserin in sie und brachte sie ihr näher? Man kann viele Merkmale aufzeigen, die zu einer solchen Annäherung beitragen könnten: Zugehörigkeit zum Kreis der russischen Aristokraten, weltliche Bildung, bemerkenswerte musikalische Fähigkeiten und schließlich ihre Einfachheit, Aufrichtigkeit und Fröhlichkeit im Gemüt. All dies könnte der Grund für die Annäherung sein. Aber es scheint uns, dass der Grund für die Freundschaft viel tiefer lag. Die Kaiserin fand in Anna Tanejewa eine Seelenverwandte. Ja, es stellte sich heraus, dass sie Seelenverwandte waren, Seelenverwandte. Das war die Hauptsache. Es stellte sich heraus, dass Anna Tanejewa nicht nur vom gleichen Blut, sondern auch vom gleichen Geist mit der Kaiserin und dem Souverän und, wie wir gleich bemerken, mit Grigori Rasputin war. Und dieser Geist ist der wahre Geist des russischen Volkes. Spirituelle Verwandtschaft ist eine wahre Verwandtschaft, die engste und beständigste Grundlage der lebenswichtigen Vereinigung der Menschen. Eine solche Verbindung ist untrennbar, da sie durch die Bande wahrer Liebe, Einheit des Glaubens, Einheit des Dienstes, Einheit der Lebensideale und -ziele besiegelt ist.

Im Laufe des Lebens von Anna Tanejewa ereigneten sich besondere und bedeutsame Ereignisse, die erstens von ihrer tiefen Religiosität und zweitens von der besonderen Vorsehung Gottes im Schicksal dieser Frau und ihrer Vorauswahl von oben zeugten.

Im Alter von 17 Jahren geschah durch die Gebete des rechtschaffenen Erzpriesters Johannes von Kronstadt ein Wunder an ihr. Der Herr zeigte ihr durch die Krankheit den Weg ihres Dienstes: den königlichen Dienst, und auch, dass sie auf diesem Weg von einem Wunder und der Hilfe Gottes begleitet werden würde. Tatsächlich gab es so viele wundervolle Dinge in ihrem Leben.

Im Jahr 1907 ereignete sich ein weiteres bedeutendes Ereignis, das ihr Schicksal bestimmte. Die junge Trauzeugin Anna Tanejewa traf Grigori Jefimowitsch Rasputin-Nowy. So verband das Schicksal Anna Alexandrowna fest mit der königlichen Familie und Grigori Jefimowitsch. Obwohl sie sie alle um Längen überlebte, wurde diese Verbindung bis zu ihrem Tod nie aufgelöst. Die Ehre, Mitglied dieser Gewerkschaft zu sein, musste sie teuer bezahlen, ihr ganzes Leben lang ertrug sie Vorwürfe und Vorwürfe ihrer Zeitgenossen, die auch nach ihrem Tod nicht aufhörten. Neid, beleidigende Anschuldigungen und dann regelrechte Verleumdung verfolgten Anna Alexandrowna. Ab 1914 traf sie die Hauptwelle der Anschuldigungen und hinterließ einen schweren, tragischen Eindruck in ihrem gesamten weiteren Leben.

Der Krieg markierte den Beginn einer schrecklichen Verfolgung des Paares der russischen Kronprinzen und ihrer engsten Freunde. Die Macht des Gesalbten Gottes hielt die zentrifugalen, zerstörerischen Kräfte zurück, die die Welt in den Abgrund trieben und die Menschheit in das Reich des Antichristen führten. Ihren Plänen stand der russische Autokrat, der Zar, der Gesalbte Gottes, im Weg.

Leider erkannten in Russland zu dieser Zeit nur wenige der Oberschichten die Idee der zaristischen Macht als Lebensprinzip, als Leitfaden zum Handeln, nur wenige, die sich diese Gedanken ins Herz legten, die ihnen ihren Willen unterordneten, die sich zum Ziel ihres Lebens gesetzt haben, diese lebenswichtigen, wahrhaft russischen Ideale zu schützen. Die Idee der zaristischen autokratischen Macht wurde in der Regel nur spekulativ, abstrakt, nur als Denkweise, nicht aber als Handlungs-, Lebens- und Dienstweise wahrgenommen. Die russische Intelligenz entschied sich für einen breiten Rückzugsweg und entführte einen bedeutenden Teil des russischen einfachen Volkes, indem sie es verführte, verführte, entehrte und seiner spirituellen Kraft beraubte.

Aber in jeder russischen Klasse gab es immer noch Verteidiger der ursprünglichen russischen Ideale. Und das ist in erster Linie der russische Zar selbst, der Souveräne Kaiser von ganz Russland Nikolaus II., der Autokrat und Alleinbesitzer des russischen Landes, Gottes Gesalbter, der erste Verteidiger des Glaubens und der Kirche, der Fürsprecher vor Gott für das russische Volk.

Auch das große Gebetbuch für den Zaren Elder Grigory Efimovich Rasputin-New stand im Geiste der Wahrheit über den Gesalbten Gottes. Dieser Mann, dessen spirituelle Kraft viele seiner Zeitgenossen erlebten, war ein wahrer Bote Gottes, ein irdischer Engel für die königliche Familie sowie für das gesamte russische Volk.

Anna Aleksandrovna Taneyeva (Vyrubova) stand ebenfalls im Geiste der Wahrheit über den Gesalbten Gottes. Das Schicksal wies ihr einen bedeutenden Platz in der Beziehung der königlichen Familie zu Elder Gregory zu. Sie war eine Vertraute sowohl der Zarin als auch von Grigori Jefimowitsch und diente ihnen oft als zuverlässiges Bindeglied.

Telegramme von Pokrovsky wurden oft an Anna Vyrubova geschickt; in ihrem Haus fanden Treffen mit Elder Gregory von Mitgliedern der königlichen Familie statt. Sie selbst verehrte Pater Gregory als einen spirituellen, scharfsinnigen Ältesten und Mann des Gebets.

Die Tochter von Grigory Efimovich Matryona weist in ihren Memoiren darauf hin, dass ihr Vater Anna Vyrubova immer aus dem Kreis seiner Bewunderer herausgegriffen und sie sehr geschätzt, respektiert und geliebt hat. Ich schätzte an ihr vor allem ihre Freundlichkeit, Einfachheit und ihren Glauben, natürlich ihre Hingabe an die königliche Familie, ihre aufrichtige Liebe zu ihnen sowie ihre Hingabe und Liebe zu sich selbst, Grigori Rasputin. Sie genoss die vollkommene Gunst und das Vertrauen von Elder Gregory.

So entstand dieser Kreis enger Gleichgesinnter, die sich den russischen Idealen verschrieben hatten: der Zar – Gottes Gesalbter, die von ihm untrennbare selige Königin, Gottes Bote Gregor, die treue Adlige Anna. Dies war der Kern, das Zentrum, das Rückgrat, um das sich geistig, moralisch und politisch gesunde Kräfte formieren sollten. Die Bemühungen sowohl des Souveräns als auch der Kaiserin waren auf die Bildung eines solchen staatlichen Rückgrats gerichtet. Diesem Anspruch entsprechend wurden Personen ausgewählt, ernannt und Taten vollbracht. Die spirituelle Union, die sich an der Spitze der russischen Staatlichkeit bildete, diente als Garantie für die Rettung des orthodoxen Staates.

Deshalb löste diese Gruppe des russischen Volkes einen Sturm des Hasses bei den spirituellen und ideologischen Gegnern des Zaren und der zaristischen autokratischen Macht aus.

Die Verfolgungskampagne gegen den Gesalbten Gottes hat den guten Namen von Anna Vyrubova vollständig beeinträchtigt. Es reicht nicht zu sagen, dass sie mit Schmutz vermischt war. Sie wurde als Frau beleidigt. Sie galt als heimtückische Intrigantin, als allmächtige Günstling des Hofes, man scheute sich nicht, sie als „schmutzige Wüstlinge“, „königliche Sänfte“ zu bezeichnen, ihr wurde Spionage für Deutschland vorgeworfen und sie galt als „Giftvergifterin“. Erbe". Es gab keine schrecklichere und beleidigendere Anschuldigung für sie. Das alles musste durchlebt und ertragen werden.

Alles wurde auf den Kopf gestellt. Aus Weiß wurde Schwarz und aus Schwarz wurde Weiß. Dementsprechend wurden sie von der „Gesellschaft“ nur als „dunkle Mächte“ behandelt. Ja, sie waren eine Macht, aber nicht dunkel, sondern hell. Dies waren die Kräfte des Lichts: Der Zar und die Königin, ihre treue Bäuerin und treue Adlige werden für immer das Bild und Symbol des heiligen russischen Volkes bleiben.

Was ist mit Anna Alexandrowna? Sie teilte voll und ganz alle Nöte ihres lieben Vaterlandes. Schon vor dem Februarputsch musste sie ein schreckliches Zugunglück überstehen. Der Herr rettete ihr Leben durch die Gebete des gerechten Gregor, obwohl sie verkrüppelt blieb. Trost fand sie nur neben der Königin sowie in ihrem eigenen Krankenhaus für verkrüppelte Krieger. Anna Alexandrowna organisierte diese Krankenstation mit Geldern, die ihr von der Eisenbahn für ihre erlittenen Verletzungen gezahlt wurden. Dann der Februarputsch, eine schwere Krankheit mit Masern, von der die neuen Behörden ihr nie mehr erlaubten, sich zu erholen. Sie wurde krank verhaftet, aus dem Bett gehoben, von der königlichen Familie getrennt, in die Peter-und-Paul-Festung gebracht und in Einzelhaft in der bedrohlichen Trubetskoy-Bastion eingesperrt. Sie erlitt moralische und körperliche Misshandlungen, blieb aber am Leben und ihr Geist wurde nicht gebrochen. Sie wurde auf wundersame Weise vor der Hinrichtung gerettet. Streifzüge durch das verstörte, revolutionäre Petrograd. Anschließend Flucht mit seiner Mutter über das Eis des Finnischen Meerbusens nach Finnland, Leben im Exil.

Nachdem sie sich in der alten russischen Stadt Wyborg niedergelassen hatte, lernte sie freundliche Menschen kennen – eine russische Familie, die sie und ihre Mutter in ihrem Haus beherbergte. Mama war in der Nähe. Aber die Hauptsache ist die relative Nähe des Walaam-Klosters. Nach allem, was sie erlebt hatte, sehnte sie sich von ganzem Herzen nach dem Mönchtum und dachte offenbar schon lange darüber nach. In ihren Memoiren schreibt sie, dass sie, während sie im Gefängnis war und zu Gott um Befreiung betete, versprach, den Rest ihrer Tage dem Dienst an Gott und ihren Nachbarn zu widmen. Als sie sich frei fühlte und viele Nöte hinter sich ließ, zögerte sie nicht lange, ihr Versprechen zu erfüllen. Die Tonsur fand 1923 auf Walaam im Kloster Smolensk statt. Ihr Klostername ist Maria. Ihr erster geistlicher Vater war der Mönch, genauer gesagt der Leiter des Klosters Smolensk, der Älteste Hieroschemamonk Ephraim (Khrobostov). Nach seinem Tod im Jahr 1944 wurde ein weiterer Walaam-Ältester, Schema-Abt John (Alekseev), der geistliche Vater der Nonne Maria. Seine Briefe an die Nonne Maria sind erhalten. Die Briefe zeugen davon, wie tief Nonne Maria vom Geist der klösterlichen Frömmigkeit erfüllt war. Sie bittet den Ältesten um Rat zum Fasten, zu Gebetsregeln und zum Jesusgebet. Da Nonne Maria nicht in das Nonnenkloster aufgenommen wurde, musste sie eine heimliche Nonne in der Welt sein, und für alle Außenstehenden blieb sie immer noch Anna Alexandrowna Tanejewa (Vyrubova).

In der Tatsache, dass sie nicht in das Nonnenkloster aufgenommen wurde, kann man das Wirken der Vorsehung Gottes erahnen. Innerhalb der Mauern eines Klosters wäre sie kaum in der Lage gewesen, den ihr zweifellos von Gott anvertrauten Gehorsam zu erfüllen und das Hauptwerk ihres Lebens zu vollenden – den Dienst für Zar Nikolaus II. und Zarin Alexandra. Sie waren nicht am Leben, aber ihr Dienst ging weiter. Wer weiß, vielleicht hat der Herrgott genau zu diesem Zweck das Leben seines Auserwählten gerettet. Wir sprechen über Anna Alexandrowna Tanejewa, die ihr Memoirenbuch „Seiten meines Lebens“ verfasst hat.

Die Aussage von Anna Taneyeva ist etwas Besonderes. Ihre Erinnerungen zeigen das wahre Bild der Ereignisse und geben das wahre Erscheinungsbild der Mitglieder der königlichen Familie wieder. Gleichzeitig nennt sie alles beim Namen, bewertet alle Charaktere, achtet auf die Rolle jedes Einzelnen, setzt Akzente richtig und setzt das i auf den Punkt. Im Licht ihrer Erinnerungen verblassen viele Persönlichkeiten aus dem königlichen Kreis. Die verräterische Rolle imaginärer Hüter des Wohls Russlands, die dazu neigen, sich als Retter des Vaterlandes zu betrachten, wird hervorgehoben. Sie sagt die Wahrheit und verheimlicht nichts.

Es ist noch ein wichtiger Umstand zu erwähnen, der die echten Memoiren von Anna Taneyeva (Vyrubova) von den vielen Memoirenpublikationen über die königliche Familie unterscheidet. Das Wort der Wahrheit über den russischen Zaren und die Königin erklang mit voller Wucht zusammen mit dem Wort der Wahrheit über ihren Freund Grigori Jefimowitsch Rasputin-Nowy. Deshalb sind ihre Erinnerungen die spirituelle Waffe, die den Mythos der „dunklen Mächte“ zerstört, ohne dabei einen Stein auf dem anderen zu lassen.

Wer hat sich für die Ehre des Zaren und der königlichen Familie eingesetzt? Armee? Generäle? Oder Offiziere, starke, mutige, mutige Menschen? Vielleicht Verwandte, sie behielten noch ihre Position in dieser Welt, eine Art Lebensunterhalt, Überbleibsel ihrer früheren Macht. Aber nein. Für den russischen Zaren und seine Familie, für ihre Ehre sowie für ihren geliebten Freund war es kein Held, kein tapferer Ritter, nicht der Mächtige dieser Welt, der aufstand, sondern darüber hinaus ein Einsamer, Schwacher, Verkrüppelter , machtlose und verachtete Frau, stark nur durch ihren Glauben und ihre Liebe! Obwohl sie natürlich Angst hatte, konnte sie nicht schweigen. Und das zeugt von der Stärke ihres Geistes, der Stärke ihrer Liebe zur königlichen Familie und zu ihrem Volk. Nur vollkommene Liebe überwindet die Angst vor dem Tod. Es war eine echte Leistung, eine Leistung, die zweifellos spirituell und gebeterfüllt war. Die Leistung eines russischen Mannes, einer russischen Frau, die für den Glauben, den Zaren und das Vaterland eintrat und darüber hinaus ihre Stimme zur Verteidigung der Wahrheit über den einfachen russischen Mann erhob. Damit unterzeichnete sie ihr eigenes Todesurteil. Für die Welt, für das irdische Wohlergehen war sie verloren, die Welt rächte sich grausam an ihr.

Trotz des allgemeinen Unglücks und Leids im Exil kam es zu keiner Annäherung zwischen Anna Alexandrowna und der Gesellschaft der russischen Emigranten. Nicht ihre Schuld. Sie trug weiterhin das Kreuz der Verleumdung und Lüge außerhalb ihres Vaterlandes. Sie galt weiterhin als schuldig an den Problemen, die Russland widerfuhren – schreckliche Anschuldigungen, schwere Ungerechtigkeit. Aus diesem Grund war ihr Lebensstil zurückgezogen, fast zurückgezogen. Unter den russischen Emigranten gab es nur wenige Freunde. Er und seine Mutter versuchten sogar, das Badehaus an den Tagen und Zeiten zu besuchen, an denen dort keine Vertreter der russischen Emigrantengemeinschaft sein konnten, um keine Feindseligkeit zu erregen.

Sie musste sich hilfesuchend an den finnischen Regierungschef, den ehemaligen zaristischen General, Baron Gustav Mannerheim, wenden. Das war ziemlich demütigend, denn obwohl der Baron ein edler Mann war, teilte er dennoch voll und ganz die allgemeine Meinung über Anna Wyrubowa und ihre Verbindung zum Bauern Rasputin. Während des Treffens ließen sich Fragen zu diesem Thema nicht vermeiden. Und das Überraschende ist, dass so viel Zeit vergangen ist, Anna Alexandrowna so viel durchgemacht hat, so viel ertragen hat, sie konnte über alles nachdenken, abwägen, ihre Fehler bewerten, denn die Zeit heilt, und trotz allem war sie im Büro von Marschall Mannerheim verteidigte Grigory Efimovich weiterhin, wohl wissend, dass dies Auswirkungen auf Mannerheims Entscheidungen bezüglich der materiellen Unterstützung haben könnte.

Mannerheim lehnte finanzielle Unterstützung ab. Er schrieb jedoch ein Empfehlungsschreiben, in dem er jedem, an den sich Anna Alexandrowna wenden würde, versicherte, dass vor ihnen eine edle Person stünde, die Respekt verdient, und dass es keine Schande sei, mit ihr umzugehen. Dieser Brief trug zur Lösung der Wohnungsfrage bei.

Während des Krieges musste sie Wyborg verlassen und sich in Schweden verstecken, aus Angst, in die Besatzungszone der Sowjetarmee zu geraten. Natürlich waren es nicht die russischen Soldaten selbst, vor denen sie Angst hatte; zu ihnen hatte sie ausgezeichnete Beziehungen. Sie hatte Angst, in die Fänge jener Kräfte zu geraten, die dem russischen Volk noch immer die Wahrheit verheimlichen und die Spuren des schrecklichen Verbrechens verwischen wollten. Und sie war nicht nur Zeugin, sondern auch Opfer dieses Verbrechens. In Schweden wurde sie von der schwedischen Königin Louise, einer Verwandten von Kaiserin Alexandra Fjodorowna, beschützt. Königin Louise schenkte ihr eine kleine Geldrente, die sie für den Rest ihres Lebens erhielt. Dann kehrte Anna Alexandrowna (Nonne Maria) wieder nach Finnland zurück und ließ sich in Helsinki nieder. Nach Kriegsende mussten sie und ihre Freundin Vera Zapevalova buchstäblich in Armut leben, ohne ein Stück Brot, Geld und eine dauerhafte Unterkunft. Niemand wollte Vyrubova kontaktieren und ihr helfen.

Dennoch beschützte Gott der Herr durch die Gebete der heiligen königlichen Märtyrer und des Märtyrers Gregor die Nonne Maria und gab ihr alles, was sie in diesem Leben brauchte. Anna Alexandrowna verbrachte ihre letzten Tage relativ ruhig. Es gelang ihr, eine Datscha zu kaufen oder zu besorgen, in der sie und ihre Freundin den Sommer verbrachten.

Und noch eine letzte Sache. Bis an ihr Lebensende hielt sie an dem in ihrem Testament verhängten Verbot der Veröffentlichung aller ihr gehörenden Materialien über das Leben der königlichen Familie fest. Dies ist der letzte Schliff für ihre irdische Leistung. Tatsache ist, dass es ihr wie durch ein Wunder gelungen ist, ihr gesamtes persönliches Fotoarchiv (Hunderte von Fotos) nach Finnland zu transportieren. Es gab Verlage, die Anna Alexandrowna bereits 1939 anboten, ihr Fotomaterial mit Begleittext zu veröffentlichen. Sie schrieb den Text und die Materialien wurden für die Veröffentlichung vorbereitet. Es passierte jedoch etwas, weshalb diese Arbeiten eingestellt wurden. Was passiert ist, bleibt unbekannt. Die Veröffentlichung von Fotomaterial über die königliche Familie versprach der gebrechlichen Frau in Not eine Art Honorar. Aber die Arbeit hörte auf. Darüber hinaus verbietet Anna Alexandrowna jegliche Veröffentlichung von ihr gehörenden Materialien. Das Einzige, was passieren konnte, war, dass ihr ein Deal angeboten wurde. Das heißt, in der vorgeschlagenen Veröffentlichung hätten im Interesse der heute lebenden Menschen, die ihre Ambitionen und ein gewisses politisches Gewicht der Persönlichkeiten bewahrt haben, die Stellen geglättet werden sollen, an denen diesen politischen Persönlichkeiten aus dem zaristischen Kreis eine unparteiische Bewertung gegeben wurde. Besonders irritierend könnte die Offenlegung des Themas Grigori Rasputin in einem für ihn offensichtlich positiven Licht sein.

Anna Alexandrowna, ihren königlichen Freunden und der historischen Wahrheit treu, war damit nicht einverstanden. Es ist davon auszugehen, dass auf sie erheblicher Druck ausgeübt wurde und sie auf die verfügbaren Mittel der Rechtsverteidigung zurückgreifen musste. Um jegliche Manipulationsversuche an ihren Erinnerungen und Fotomaterialien zu unterbinden, die der Wahrheit dienen und nicht kompromittierten politischen Akteuren gefallen sollten, verfasste sie ein offizielles Testamentsverbot.

Nachdem Anna Aleksandrovna Taneyeva, die heimliche Nonne Maria, ihre Lebenspflicht erfüllt hatte, ruhte sie 1964 im Alter von 80 Jahren nach kurzer Krankheit im Herrn. Sie ist auf dem orthodoxen Friedhof in Helsinki begraben.

Anna Aleksandrovna Taneeva (Vyrubova), Nonne Maria, kann als glückliche Person bezeichnet werden, da die Frau, die so sehr unter menschlicher Bosheit litt und von allen verfolgt wurde, bereits zu Lebzeiten eine unschätzbare Belohnung in Form von Manifestationen aufrichtiger Freundschaft und Liebe erhielt sowohl von ihren gekrönten Freunden als auch von ihrem außergewöhnlichen Freund - Grigory Rasputin-New, und von gewöhnlichen russischen Menschen, die das Glück hatten, ihr im Leben nahe zu kommen und ihre außergewöhnliche Seele zu schätzen. Wir glauben, dass der Herr in den himmlischen Wohnstätten die treue Anna mit der heiligen königlichen Familie und ihrem ergebenen Freund vereinte.

Das Thema des „falschen Tagebuchs“ und der sogenannten „unveröffentlichten Erinnerungen“, die künstlich mit dem Namen Anna Vyrubova in Verbindung gebracht werden, ging über den Rahmen dieses Artikels hinaus. Diesen Themen sind eigene Kapitel des Buches „Treue zu Gott, dem Zaren und dem Vaterland“ gewidmet. Anna Alexandrowna Taneyeva (Vyrubova) – Nonne Maria“, das 2005 in Russland, der Heimat von Anna Alexandrowna, im St. Petersburger Verlag „Tsarskoe Delo“ veröffentlicht wurde.

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Andere Möglichkeiten zu helfen

Kommentare 29

Kommentare

29. Elena L. : Antwort auf 24., RodElena:
25.12.2012 um 07:04

Lassen Sie mich das Gespräch beenden.

Welche Lehren hast du hier gesehen, Elena? Sie äußern Ihre Meinung, wir äußern unsere. Und die Tatsache, dass ich Ihnen rate, spirituelle Literatur zu lesen, ist hier nichts Beleidigendes. Dann machen Sie nicht so viele Fehler. Es fällt anderen auf.

28. Juri Rassulin : Antwort auf 26., Pravdich:
25.12.2012 um 00:39 Uhr

Um ehrlich zu sein, habe ich in den Memoiren von A. A. Taneyeva (Vyrubova) „Seiten meines Lebens“ noch nie genau einen solchen Wortlaut gesehen. Höchstwahrscheinlich haben Sie den sogenannten Text verwendet. „Unveröffentlichte Memoiren“ oder etwas Ähnliches. Ich möchte diese Texte nicht ernst nehmen. Ich hoffe, dass RLN einen Artikel veröffentlichen wird, in dem ich meine Position zum Thema „unveröffentlichte Erinnerungen“ ausführlich erläutert habe.
Betrachtete Anna Tanejewa Pater Gregor als Heiligen? So nannte sie ihn, obwohl er ein weltgewandter Mensch war. Und dies ist für einen Laien der höchste Grad an Ausdruck und Anerkennung spiritueller Höhen. Dann urteilen Sie selbst.
Hier liegt der psychologische Schlüssel zum Verständnis ihrer offiziellen Position gegenüber Grigori Rasputin, den sie während der Verhöre geäußert und in ihren Memoiren dargelegt hat. Sagen Sie mir, wenn sie ständig an der gleichen Stelle auf Ihren Kopf tropfen, werden Sie dann versuchen, Ihren Kopf irgendwie zur Seite zu neigen oder nicht? Das Gleiche geschah mit Anna Vyrubova. Sie griffen ständig ihr Gehirn an der gleichen Stelle an und ärgerten sie mit den gleichen dummen Fragen zu Rasputin, die die widerlichsten und beleidigendsten Anspielungen enthielten. Würden Sie an ihrer Stelle weitere dumme Fragen provozieren? Oder würden Sie versuchen, irgendwie verschleiert zu antworten, um die Bullen nicht mit einem roten Tuch zu ärgern? Aus diesem Grund konnte sie nicht alles sagen.
Um zu verstehen, wie A. A. Taneyeva (Vyrubova) Grigori Rasputin tatsächlich behandelte, lesen Sie sorgfältig das Buch „Treue zu Gott, dem Zaren und dem Vaterland“ sowie das Buch „Der große rechtschaffene ältere Passionsträger Gregor“. Es wird Ihnen klar werden, was sie für ihn empfand.

„Er (Rasputin) war weder ein Heiliger noch ein Teufel. Für Nika und Alex blieb er, wer er wirklich war, ein Bauer mit einem starken Glauben an Gott und der Gabe der Heilung“ (W.K. Olga Aleksandrowna) Ich frage mich, ob Anna Tanejewa Grigori Rasputin für einen Heiligen hielt? Ich habe keine verlässlichen Beweise gefunden. Der Kaiser folgte dieser Meinung nicht, gemessen an der Tatsache, dass er die Kaiserin gebeten hatte, sich nicht in Staatsangelegenheiten „unseren Freundes“ (Rasputin) einzumischen.

27. Juri Rassulin : Antwort auf 25., Pravdich:
25.12.2012 um 00:12 Uhr

„Juri, wer ist Kobylin? Hast du etwas verwechselt?

Du hast recht, ich habe mich geirrt. Ich meinte den Chef der Garnison von Zarskoje Selo, dann den Chef des Sicherheitsdienstes der königlichen Familie in Tobolsk, Oberst Kobylinsky Evgeniy Stepanovich. Ich entschuldige mich und danke Ihnen für Ihren Kommentar.

26. Prawditsch : Betreff: Anna Alexandrovna Taneyeva (Vyrubova) – Leistung im königlichen Dienst
24.12.2012 um 22:24

„Später und besonders während des Krieges gingen diejenigen, die den Thron verunglimpfen wollten, zu G. Rasputin. Um ihn herum waren immer Journalisten und Beamte, die ihn in Kneipen mitnahmen und ihn betrunken machten oder in seiner kleinen Wohnung Trinkpartys veranstalteten – mit anderen Worten, sie taten alles, um G. Rasputin öffentlich in ein schlechtes Licht zu rücken und damit , indirekt dem Zaren und der Kaiserin schaden. Bald wurde der Name G. Rasputin geschwärzt.“
„Der Souverän wusste genau, dass fast alle seine nahen Verwandten gegen ihn waren und planten, ihn vom Thron zu stürzen, um Kirill Wladimirowitsch zum Souverän zu ernennen.“
(Aus den Memoiren von Anna Tanejewa)
„Er (Rasputin) war weder ein Heiliger noch ein Teufel. Für Nika und Alex blieb er, wer er wirklich war, ein Bauer mit starkem Glauben an Gott und der Gabe der Heilung“ (W. K. Olga Alexandrowna)
Ich frage mich, ob Anna Tanejewa Grigori Rasputin für einen Heiligen hielt? Ich habe keine verlässlichen Beweise gefunden. Der Kaiser folgte dieser Meinung nicht, gemessen an der Tatsache, dass er die Kaiserin gebeten hatte, sich nicht in Staatsangelegenheiten „unseren Freundes“ (Rasputin) einzumischen.

25. Prawditsch : Antwort auf 18., Yuri Rassulin:
24.12.2012 um 21:42 Uhr

Ich habe mir Ihren Link angesehen: „Wenn die Russen den Souverän töten wollten, hätten sie ihn bereits in Tobolsk getötet. Aber aus den Memoiren des Sicherheitschefs Kobylin geht hervor, dass die ihm unterstellten Soldaten eine herzliche Haltung gegenüber dem hatten.“ Souverän und Familie, ganz zu schweigen von der Bevölkerung. Und diese Sympathie wuchs immer mehr: „Kobylin musste abgesetzt und seine Untergebenen aufgelöst werden. Warum war es notwendig, die königliche Familie von Tobolsk nach Jekaterinburg zu transportieren?“
Yuri, wer ist Kobylin? Hast du etwas verwechselt?

24. RodElena : Ratnik und Elena L.
24.12.2012 um 18:54 Uhr

Es gibt viele Tipps, was man tun sollte, aber es gibt nur einen – was man nicht tun sollte – kein Grund, schlau zu sein.
Ich rate dir doch nichts, oder? Ich rate Ihnen nicht und werde Sie überhaupt nicht beraten.
Deine Vorfahren, Elena, haben vor einem Jahrhundert lesen gelernt. Sie waren Leibeigene und konnten nicht lesen, aber sie wussten besser als Sie, ob die Sünde der Gotteslästerung gegen den Heiligen Geist verzeihlich oder unverzeihlich war.
Lassen Sie mich das Gespräch beenden.

23. Krieger : 7. RodElena
24.12.2012 um 17:00 Uhr

Ich stimme dir zu, Elena.
Der Ritus der „Nationalen Reue“ war eine abscheuliche Provokation. Ein weiterer Spucke in die Seele der Russen.
Gleichzeitig empfinde ich als Vertreter des russischen Volkes ein Schuldgefühl – sowohl wegen der Gleichgültigkeit gegenüber der Ermordung des Souveräns als auch wegen der Gleichgültigkeit gegenüber der Zerstörung unseres großen Vaterlandes.
Wenn es etwas gibt, wofür der Herr unser Volk bestraft, dann für unsere Schläfrigkeit, Lauheit und Gleichgültigkeit gegenüber unserem eigenen Schicksal.
Wir müssen uns verbessern. Ansonsten ist es das Ende.

22. Elena L. : Antwort auf 19., RodElena:
24.12.2012 um 14:42 Uhr

Im Allgemeinen waren die Organisatoren des Reuerituals in Taininsky Pater Peter Kucher aus dem Bogolyubsky-Kloster in der Region Wladimir. Offensichtlich wurde dieser Befehl von ihnen und nicht von den Juden zusammengestellt.

21. Elena L. : Antwort auf 7., RodElena:
24.12.2012 um 14:06 Uhr

Das ist der Punkt, Elena, dass es einen großen Unterschied zwischen dem Himmlischen und dem Irdischen gibt.
Wenn ein Verbrecher nicht vor einem irdischen Gericht gefasst wird, seine Schuld nicht bewiesen ist oder er nicht zum Geständnis (Reue) kommt, wird ihn niemand verurteilen. Und wenn er kommt und sich ausgibt, kann er verurteilt werden.
Bei Gott ist das nicht so. Wenn ein Mensch nicht zur Umkehr geht, wird ihm nicht vergeben, er ist bereits verurteilt. Oder wenn er zur Reue kommt, sich aber nicht bekennt (eine bestimmte Sünde verbirgt), dann VERDOPPELT sich seine Schuld. Wenn er während der Beichte unnötige Dinge über sich selbst sagt, die Sünden, die er nicht begangen hat, wird ihm das niemals als Sünde angerechnet, es ist sogar lobenswert, viele Heilige haben dies getan. Sie schrieben sich oft die Sünden anderer Menschen zu und sagten unnötige Dinge über sich selbst. Sie konnten sich alle schrecklichen Sünden zuschreiben, außer Ketzerei und Spaltung.
Und wie kann man die Sünde auf sich nehmen, nachdem man sie bereut hat? Im Gegenteil, im Sakrament der Buße werden Sünden VERGEBEN und nicht ERSCHEINEN. Sie müssen Ihren orthodoxen Glauben mehr studieren, mehr spirituelle Literatur lesen, insbesondere das Leben der Heiligen, dann werden Sie sich in vielerlei Hinsicht nicht irren.

20. Elena L. : Antwort auf 12., Pravdich:
24.12.2012 um 09:54

schließlich: „...die Sünde des Königsmords, die mit der Gleichgültigkeit der Bürger Russlands begangen wurde, wurde von unserem Volk nicht bereut“ (Botschaft des Heiligen Synods des Abgeordneten der Russisch-Orthodoxen Kirche zum 75. Jahrestag der Ermordung von Kaiser Nikolaus II.). Fünf Jahre später sagten Alexi II., Patriarch von Moskau und ganz Russland, und die Heilige Synode: „... wir bezeugen erneut, dass „die Sünde des Königsmords, die mit der Gleichgültigkeit der Bürger Russlands begangen wurde, von unserem Volk nicht bereut wurde.“ . Wir rufen alle unsere Leute zur Umkehr auf ...“

Tatsächlich rief Patriarch Alexi II. bereits 1998 das gesamte Volk dazu auf, die Sünde des Königsmords zu bereuen. Ich habe zweimal angerufen, mit einer Pause von 5 Jahren. Hat das russische Volk Buße getan? Natürlich durchliefen viele in Taininsky und anderen Städten Russlands den Ritus der Reue. Aber in Chin wurde neben der Sünde des Königsmords noch viel getan. Meistens gingen die Leute dorthin, um ihre Sünden gegen den Zaren zu bereuen, und dann gab es noch das INN und was nicht. Vieles ist fraglich, aber die Organisatoren von Chin haben es verboten, andere Formulierungen zu entfernen.
So fand der Reueritus im Februar 1607 nicht statt. Vertreter des gesamten Volkes versammelten sich und Patriarch Hiob selbst sprach das gesamte russische Volk von der damaligen Sünde des Abfalls vom Zaren frei. Und bald hörte der Aufruhr auf.

19. RodElena : Prawditsch
23.12.2012 um 23:33 Uhr

Der springende Punkt ist, dass der Text des „Ritus der Buße“ äußerst kompetent verfasst ist. Aber leider - von Juden.
Pravdich, es gibt keine naiven Menschen mehr. Wir wurden getäuscht. Ihre eigenen Hierarchen.
Was die Kommentare in den von Ihnen bereitgestellten Zitaten betrifft, handelt es sich um ein großes Gespräch. Natürlich habe ich eine Meinung. Aber man kann es nicht in drei Worten sagen. Wenn Sie es versuchen, sieht es in etwa so aus:
Es ist notwendig, die Straftat richtig zu qualifizieren, das Ereignis, die Zeit, den Gegenstand, den Gegenstand der Straftat, die objektive Seite und die subjektive Seite zu bestimmen.
Meineid, Königsmord, Kreuzigung, Häresie in einen Topf zu werfen und alles dem russischen Volk in die Schuhe zu schieben, ist dasselbe, als würde ein Staatsanwalt den Angeklagten vor Gericht bringen und ihm alle Artikel des Strafgesetzbuches der Russischen Föderation in ihrer Gesamtheit vorlegen.
Wenn Staatsanwälten beigebracht wird, dies nicht zu tun, werden Priester dann nicht in Seminaren unterrichtet?
Und das Wichtigste: Gegenstand der Verbrechen ist das russische Volk. Entscheiden Sie zunächst, um welche Art von Thema es sich handelt. Über ihn wird derzeit weder in der Verfassung der Russischen Föderation, nach der die Russisch-Orthodoxe Kirche lebt, noch in den Dokumenten der Russisch-Orthodoxen Kirche oder in den Dokumenten anderer Glaubensrichtungen etwas gesagt.
Wer, welche historische Persönlichkeit trägt heute die Schuld? Phantom? Und was?
Und wenn sie dem Zaren gegenüber loyal ist, dann steht sie nicht mehr in der Verfassung ihres eigenen Staates.
Aber nein, es gibt keinen Prozess.
Pravdich, solange es kein legales russisches Volk gibt, gibt es kein Gespräch.
Aber tatsächlich sind wir natürlich lebendig, gesund und sogar fröhlich.

18. Juri Rassulin : Antwort auf 12., Pravdich:
23.12.2012 um 23:08 Uhr

Bitten Sie mich, einzugreifen. Aber Absatz 6 enthält Links zu Kommentaren zu den von Ihnen bereitgestellten Zitaten. Bei Interesse natürlich...

17. Juri Rassulin : Antwort auf 9., Elena Sergeeva:
23.12.2012 um 22:58

Rette mich, Gott! Ich vermute, das ist Ihr Kommentar Nr. 7 (RodElena). Ob es wahr ist oder nicht, ich stimme RodElena voll und ganz zu. Die Absurdität des Aufrufs zur falschen Reue für die grausame Bosheit eines anderen ist sehr deutlich zu spüren.

16. Juri Rassulin : Der Zar begünstigt, aber der Jäger begünstigt nicht
23.12.2012 um 22:50 Uhr

Nun, natürlich wissen wir es besser. Ja, wir werden schlauer sein als sie, die Könige, und natürlich werden wir nicht Opfer von Intrigen. Arme Könige. Armer Grigori Jefimowitsch. Das ist also königliche Freundschaft! Wie sie sagen: „Der Zar begünstigt, aber der Jäger bevorzugt nicht.“ Ich spreche nicht von dir. Ich spreche von denen, die den Mechanismus der schmutzigen, abscheulichen und verräterischen Verleumdung in Gang gesetzt haben. Sie haben natürlich nichts mit ihnen zu tun. Geben Sie einfach ein wenig zu, dass sie Recht haben. Ihre Argumentation zur Reue für den Mord am Zaren ist sehr interessant.

15. Prawditsch : Antwort auf 14., RodElena:
23.12.2012 um 21:55 Uhr

In Ihrer Antwort an mich haben Sie meinen Kommentar an den Großvater und Rentner kopiert und nichts Eigenes geschrieben. Was bedeutet das?

Das Einzige, liebe Elena, ist, dass wieder einmal die Antwort verflogen ist, bzw. dein Text, auf den die Antwort hätte folgen sollen. Michael

13. Prawditsch : Antwort zu 11., Yuri Rassulin:
23.12.2012 um 19:04 Uhr

Ich wünsche Ihnen, dass Sie alles herausfinden und nicht Opfer eines „beschädigten Telefons“ werden.
Juri Rassulin

Lieber Yuri! Ich wünsche Ihnen auch, dass Sie dieses Thema bis zum Ende verstehen und nicht Opfer einer blinden, wenn auch aufrichtigen Liebe zum Zaren und zur Königin werden. Schließlich waren sie lebende Menschen und wurden aufgrund ihrer Leichtgläubigkeit oft Opfer aller möglichen Intrigen. Darauf deuten mehrere Fakten hin. Wie kann man außerdem die Gefühle der Mutter nicht verstehen, die fest an die Heilkraft von Rasputin glaubte, der das Leiden des Erben linderte? Aber Rasputin heilte den Zarewitsch nicht, sondern heilige Menschen erweckten ihn sogar von den Toten. Der herausragende russische Arzt Botkin hielt objektiv keinen Nutzen für Rasputins Behandlung und erklärte ihre Erfolge mit gewöhnlichen Zufällen. Das kommt in der Medizin übrigens recht häufig vor.
Rasputin wurde natürlich verleumdet, denn auf diese Weise wurde ein Schatten auf die königliche Familie geworfen.
Er liebte den Zaren und die Königin aufrichtig. Ich werde hier aufhören. Die Zeit wird es entscheiden.

12. Prawditsch : Antwort auf 7., RodElena:
23.12.2012 um 18:42 Uhr

Liebe Elena! Die Frage ist tatsächlich viel komplizierter als es scheint. Die Idee der Buße wurde durch einen analphabetisch verfassten Bußritus einfach grob kompromittiert. Dann wurde alles getan, um die Reue des russischen Volkes zu verhindern.
Aber Buße ist der Eckpfeiler der orthodoxen Lehre. Das russische Volk wurde zur Umkehr aufgerufen: St. John Maksimovich (er verwendete die Worte präzise: „in der Sünde des Königsmordes“), Seraphim Rose, St. Seraphim Sobolev („in der schweren Sünde der Rebellion gegen den autokratischen gesalbten Zaren“), Schomonk Nikodim (Karulsky) („Sie lehnten die Macht des Zaren ab, ließen den Zaren töten ... und fielen unter satanische Macht“), St. Averky Taushev („Es ist für uns kein Trost, dass der direkte Mord an der königlichen Familie nicht von russischen Händen begangen wurde... Das gesamte russische Volk trägt die Schuld für diese schwere Sünde, die auf russischem Boden begangen wurde“), Bp. Nektary (Kontsevich): „Die Todsünde des Königsmordes lastet schwer auf dem gesamten russischen Volk und daher in gewissem Maße auf jedem von uns“;
„Bewusst oder unwissentlich, bewusst oder unbewusst beteiligt sich das gesamte Volk am Königsmord, und sei es nur, indem es es zulässt, und nicht, indem es versucht, die schreckliche Sünde der Ablehnung Gottes durch Reue und Korrektur zu sühnen (Metropolitan John (Snychev); schließlich: „. ..die Sünde des Königsmords, die mit der Gleichgültigkeit der Bürger Russlands begangen wurde, hat unser Volk nicht bereut“ (Botschaft des Heiligen Synods der Russisch-Orthodoxen Kirche, Abgeordneter zum 75. Jahrestag der Ermordung von Kaiser Nikolaus II.). 5 Jahre später sagten der Patriarch von Moskau und ganz Russland, Alexi II., und der Heilige Synod: „... wir bezeugen erneut, dass „die Sünde des Königsmords, die mit der Gleichgültigkeit der Bürger Russlands begangen wurde, unser Volk nicht bereut hat. Wir rufen alle auf.“ unser Volk zur Buße ...“
Bitte kommentieren Sie diese Aussagen.

11. Juri Rassulin : Antwort auf 8., Pravdich:
23.12.2012 um 18:11 Uhr

Lieber Michail!
Sie haben viele Menschen aufgelistet, die ihre Meinung zu Grigory Rasputin hinterlassen haben. Ich wage zu behaupten, dass es sich bei den aufgeführten Personen in der Liste derjenigen, die über Rasputin gesprochen haben, um Nebenfiguren handelt. Aber aus irgendeinem Grund haben Sie vergessen, die Hauptzeugen zu erwähnen, diejenigen, die Elder Gregory nicht nur persönlich kannten oder aus erster Hand etwas über ihn hörten, sondern auch diejenigen, die seine Freunde waren, die mit ihm seinen Glauben, seine Hoffnung, seine Liebe teilten. Sie haben nämlich, wie viele andere auch, vergessen zu erwähnen: Souveräner Kaiser Nikolai Alexandrowitsch, Kaiserin Alexandra Fjodorowna, Anna Alexandrowna Tanejewa (Wyrubowa). Es waren der Zar, die Königin und die Nonne Maria (Taneeva-Vyrubova), die auch Bischof Theophan von Poltawa einen würdigen Tadel gaben. Es ist seltsam, der königlichen Familie Ihre Liebe zu erklären, ihre spirituellen und spirituellen Tugenden zu preisen und ihr nicht in den wichtigsten Fragen zu glauben, in denen sie die wichtigsten Zeugen und Experten sind.
Ich habe diese Gedanken im Buch „The Great Righteous Elder Passion-Bearer Gregory“ ausführlicher dargelegt. Dort wurde eine Analyse zahlreicher Augenzeugenaussagen durchgeführt und der Preis dieser Aussagen angegeben. Und der Preis war bei vielen sehr niedrig. Sie sind vielleicht anderer Meinung, aber sagen wir mal Vels Meinung. Prinzessin Elisabeth Feodorowna kann aus einem einfachen Grund nicht als bedeutsam angesehen werden: Sie kannte Grigori Jefimowitsch Rasputin-Nowy nie persönlich und bildete ihre Vorstellung von ihm unter dem Einfluss der Informationen, die ihr von „Gratulanten“ zur Verfügung gestellt wurden. der ihr Vertrauen gewonnen hatte. Insbesondere Mitglieder der Familie Jussupow, von deren Nachkommen der Mörder von Elder Gregory wurde.
Was Ihre telefonischen Informanten betrifft, sollten Sie niemanden beim Wort nehmen, ohne die telefonischen Informationen kritisch zu analysieren. Ich wünsche Ihnen, dass Sie alles herausfinden und nicht Opfer eines „beschädigten Telefons“ werden.
Juri Rassulin

10. Prawditsch : Antwort auf 7., RodElena:
23.12.2012 um 18:10 Uhr

Eine einfache Überprüfung des Himmlischen mit dem Irdischen: Wenn Sie vor Gericht kommen und die Schuld eines satanistischen Wahnsinnigen auf sich nehmen, wird das Gericht Sie nicht freisprechen, sondern Sie zum Tode oder zu lebenslanger Haft ohne Geschenke verurteilen.



Sind wir verrückt?

8. Prawditsch : Antwort auf 5., Yuri Rassulin:
23.12.2012 um 11:28

Lieber Juri Rassulin!
Das Thema ist zu ernst, um nicht darauf einzugehen, wenn man bedenkt, dass ich mich seit etwa 30 Jahren inhaltlich und eingehend mit der orthodoxen Monarchie sowie ihren würdigsten Vertretern (unabhängig von Klassen und Staatsrängen) befasse.
Natürlich braucht es bei solchen Forschungsaktivitäten Leuchtturm-Behörden. Heutzutage hat jedoch leider das Induktionsprinzip einen sehr starken Einfluss, wenn die schreibenden Autoren nacheinander die Schlussfolgerungen der vorherigen Autorität wiederholen und die bereits von ihren Vorgängern gezogenen Schlussfolgerungen in ihrem eigenen Stil nur geringfügig ausschmücken. Es ist unmöglich, die Unermesslichkeit zu erfassen, und die Arbeit in Archiven dauert nicht Stunden, sondern ganze Lebensjahre. Ich kenne das von mir. Sie haben eine ganze Galaxie moderner Historiker mitgebracht. Ich bin mit ihren Werken gut vertraut (anscheinend mit Ausnahme der Werke der Smirnows). Ihrer Meinung widersprechen jedoch nicht nur Radzinsky, Smyslov und Miller, sondern auch Pierre Gilliard, V.K. Olga Alexandrowna, Lily Den, Baronin Buxhoeveden, Erzbischof Feofan von Poltawa (Bistrov), Doktor Botkin E.S., General. Mosolov, Sergei Bekhteev und viele, viele andere Leute. Autoren wie Purishkevich, F. Yusupov, Rodzianko und dergleichen berücksichtige ich nicht mehr.
Die meisten der oben genannten Personen kannten Rasputin persönlich, besuchten sein Haus und hatten die Gelegenheit, persönlich Rückschlüsse auf seine „Heiligkeit“ zu ziehen.
Ich schätze die Arbeiten der von Ihnen aufgeführten Historiker sehr, aber fast alle mussten gravierende Ungenauigkeiten, subjektive Ansichten, politische Vorurteile, zum Beispiel den Stalinismus, feststellen, dem ich, wie Sie wahrscheinlich wissen, eine negative Einstellung habe.
Leider stellen sich viele Historiker zunächst eine bestimmte Aufgabe und bringen die Ergebnisse ihrer Forscher dann nur zu dem gewünschten Ergebnis, das ihrem Glauben und ihren politischen Präferenzen entspricht. In Telefongesprächen mit Nachkommen von Personen, die dem Zaren nahe standen, stellte ich immer wieder Fragen zu Grigori Rasputin. Einige von ihnen hatten Eltern oder Großmütter, die Grigori Rasputin persönlich kannten, aber leider waren die Eindrücke aus ihren Treffen mit dem Älteren auch sehr negativ. Ich verstehe, dass dies kein Argument für wissenschaftliche Schlussfolgerungen ist, aber dennoch...
Ich denke, dass die Freunde der Kaiserin am objektivsten über Rasputin geschrieben haben: Lily Den, Baroness Sophia Buxhoeveden, Erzbischof Feofan (Poltawa) und V. K. Olga Alexandrowna. Generell ist mir ehrlich gesagt nicht ganz klar, ob es (basierend auf neuen Forschungsergebnissen!) möglich sein wird, ihre Sicht auf Rasputin zu widerlegen. Schließlich sind ihre Memoiren an unterschiedlichen Orten entstanden, im Grunde sind sie sich aber alle einig. Die Wahrheit liegt wie immer in der Mitte!
Ich werde versuchen, Ihr neues Buch über Rasputin zu lesen.
Ich hoffe, ich habe die von Ihnen gestellten Fragen klar beantwortet.
Ich wünsche Ihnen Erfolg.
Michail Prawditsch

7. RodElena : Großvater Rentner
23.12.2012 um 10:20 Uhr

Sie haben einmal dafür plädiert, Literatur zu verbieten, aber Sie schreiben selbst Gedichte. Sie rufen das Volk zur Reue auf und behaupten, die Russen hätten eine schlimmere Sünde begangen als die Juden.
Bekennen Sie bei der Beichte Ihre eigenen Sünden oder gleichzeitig die aller Ihrer Nachbarn im Gebäude? Warum glauben Sie, dass es so ist, vor Gericht zu gehen und dem Richter zu sagen: „Ich habe getötet!“ - Der Richter wird Ihnen nicht glauben? Er wird es glauben und die Todesstrafe verhängen.

Taininskoje ist ein geheimer Ort in Russland, an dem M. Nagaya den Falschen Dmitri als ihren Sohn erkannte, wo sich das Lager des Falschen Dmitri II. befand und an dem sich auch die russische Volksmiliz Minin und Poscharski befand. Dort wird nun die Schuld für die blutigen, gotteslästerlichen und satanischen Verbrechen, die die Juden im Heiligen Russland begangen haben, auf die Seele des russischen Volkes abgewälzt.
„Sein Blut komme auf uns und auf unseren Kindern!“ - schrien die Juden und forderten, Gott zu töten, da sie wussten, dass sie bestraft würden und keine Angst davor hatten, verbittert, nahmen sie die Schuld der römischen Mörder auf sich und retteten so die römischen Mörder vor der Verantwortung. Das russische Volk wiederholt denselben Satz, erwartet aber gleichzeitig von Gott Vergebung, Barmherzigkeit und die Gabe des Gesalbten.
Versteht das russische Volk, welche Art von Strafe es und statt wem es auf sich und seine Kinder auf sich nimmt? Weiß er, dass die Todsünden, für die er anstelle der Juden freiwillig Buße tut, nicht der Vergebung unterliegen?
Eine einfache Überprüfung des Himmlischen mit dem Irdischen: Wenn Sie vor Gericht kommen und die Schuld eines satanistischen Wahnsinnigen auf sich nehmen, wird das Gericht Sie nicht freisprechen, sondern Sie zum Tode oder zu lebenslanger Haft ohne Geschenke verurteilen.
Nach dem Bußritus bereut das russische Volk seit vielen Jahren die Kirchenspaltung des 17 Tausend der besten Söhne und Töchter des Vaterlandes /Punkt 9/, für die Teilnahme an der Kollektivierung, an der Vernichtung der Bauernschaft, Kosaken, Offiziere, Geistlichen, für die künstliche Entstehung einer Hungersnot /Punkt 10/, für die Teilnahme am Putsch von 1825 / Punkt 5/, für die Teilnahme am Spiritualismus /Punkt 8/, für den Aufenthalt in Freimaurerlogen /Punkt 11/. Er bereut und nimmt wahllos die Schuld aller seiner Vorfahren auf sich – derselben ausgehungerten Bauern, der hingerichteten Geistlichen, der Kosaken, die gegen die Satanisten kämpften, der weißen Offiziere, die dem Zaren treu ergeben sind. Er nimmt und verunglimpft ihr Andenken und beschmiert sie, sich selbst, seine Kinder und Enkel mit jüdischer Schuld. Freundlich und vor allem regelmäßig! - Das russische Volk schreit in Taininkom: „Ihr Blut ist auf uns und auf unseren Kindern!“ Dieses teuflische Massaker wird von den Priestern der Russisch-Orthodoxen Kirche angeführt.
Sollten sie dann nicht zu den 34 Punkten des „Ritus der Reue“ den Zusammenbruch des Landes, die Erschießung des Parlaments, die Plünderung Russlands, den Völkermord am russischen Volk hinzufügen? Es bleibt, das Volk dazu zu zwingen, die Tatsache zu bereuen, dass es sich selbst zerstört, und nicht zu vergessen, das Blut all derer abzuwaschen, die bei der Umsetzung des Dulles-Plans und des „Golden Billion“-Plans getötet wurden, um das auf sich zu nehmen Schuld der Mitglieder der gegenwärtigen Regierung und des Parlaments Russlands für ihre Teilnahme an den Freimaurerlogen, für die Abwaschung der Taten von Schwulen und Pädophilen, für die Verantwortung vor Gott für alle Bombenanschläge auf Häuser, Terroranschläge und für alle verratenen und verlassenen jungen Soldaten von den Generälen, für die Kinder von Beslan, für die Zerstörung jeder russischen Familie durch Planung, für die hochbezahlte, blutige Abtreibungsklinik namens Russland ...
In Taininsky sagt das russische Volk etwas Schreckliches: Das Blut aller unserer Zaren ruht auf uns und auf unseren Kindern, wir werden antworten. Für das Blut derer, die von den Juden rituell getötet und dem Satan geopfert wurden, müssen wir und unsere Kinder zur Rechenschaft gezogen werden. Das Blut all derer, die den Märtyrertod erlitten haben, um dem Fürsten dieser Welt zu gefallen, ruht auf uns und auf unseren Kindern, das Blut des Gesalbten Gottes und seiner Heiligen Familie, das Blut unserer Großväter und Urgroßväter, die dem Gesalbten treu ergeben sind. liegt bei uns und unseren Kindern! Wir antworten! Wir sind an allem schuld! Vergib uns, Herr! Gib uns einen König!
Sind wir verrückt?
Nachdem wir die Juden geistig gereinigt, ihre Sünden vor Gott als Sündenböcke akzeptiert und ihre blutigen Kleider angezogen haben, werden wir nun gezwungen sein, die Rolle zu erfüllen, die der Teufel dem russischen Volk vorgeschrieben hat – den Juden bei der Installation ihres Moshiach zu helfen.
Man kann Fehler machen, aber man darf nicht schweigen. Auf dem vorbereiteten Feld wurde ein weiterer raffinierter Schachzug ausgeführt. Das Spiel wird sorgfältig und ohne unnötige Gespräche gespielt. Sie brauchen einen nationalen Diktator unter einer spirituellen Person – Sie werden einen spirituellen Diktator haben. Dafür brauchen wir einen Krieg – es wird einen Krieg geben. Sie warten auf den russischen Zaren – nennen wir ihn für Sie russisch, aber Sie sollten von diesem „russischen“ Zaren nur russische Hinrichtungen und einen entscheidenden Kampf mit der Orthodoxie von innen erwarten.

5. Juri Rassulin : Antwort auf 4., Pravdich:
23.12.2012 um 01:52 Uhr

Lieber Michail Prawditsch!
Gemessen an der Tatsache, dass Sie Ihren Kommentar hinterlassen haben, hat Sie dieses Thema berührt. In diesem Fall müssen Sie bis zum Schluss konsequent bleiben. Beantworten Sie sich zunächst selbst, ob es für Sie interessant ist oder nicht und wie interessant es ist. Vielleicht ist Ihr Interesse oberflächlich. Lohnt es sich dann, „die Luft herunterzuladen“? Wenn das Interesse immer noch groß genug ist, aber nicht so sehr, dass man ins Archiv geht oder sich kopfüber in die Memoirenliteratur stürzt, dann wäre es logisch, einer Autorität in dieser Angelegenheit zu vertrauen. Allerdings müssen Sie bei der Auswahl einer Behörde auch hier ehrlich zu sich selbst und den Menschen sein. Unser christliches Gewissen fordert uns dazu auf. Und wenn wir ehrlich sind, werden wir denjenigen den Vorzug geben, der mehr Arbeit, intellektuelle und spirituelle Talente investiert hat, um dieses Thema zu verstehen. Wenn wir ehrlich sind, werden wir andere Motive und andere Prioritäten unserer Sympathien nicht berücksichtigen. Nur gewissenhafte Arbeit, gewissenhafte Forschung sollte in unserem Blickfeld liegen. In diesem Zusammenhang wird auf die Werke jener Menschen hingewiesen, die sich erstens als ehrliche, prinzipielle Menschen etabliert haben und zweitens tatsächlich einen Teil ihres irdischen Lebens dem gewissenhaften (nämlich gewissenhaften) Studium von Materialien über Grigory gewidmet haben Rasputin. Experten zu diesem Thema sind heute professionelle Historiker: Oleg Platonov, Sergei Fomin, Alexander Bokhanov, Tatyana Mironova, Lokalhistoriker und Landsleute von Grigory Rasputin - Vladimir und Marina Smirnov, Schriftsteller Igor Evsin. Diese Forscher eint die Ähnlichkeit der Schlussfolgerungen und eine positive Einschätzung von Grigory Rasputin. Ihnen widersprechen eine Reihe anderer Autoren, deren Schlussfolgerungen gegensätzliche sind, insbesondere: E. Radzinsky, I. Smyslov, L. Miller. Es steht jedem frei, gemäß seinen Prinzipien, seinem Verständnis von Anstand, Ehrlichkeit und spirituellen Prioritäten diejenigen auszuwählen, die ihm gefallen.
Die dritte Möglichkeit besteht darin, die ganze Arbeit selbst zu erledigen, auch wenn Sie kein Profi sind, aber unbedingt die Wahrheit herausfinden möchten. Wenn Sie diesem Weg folgen: Erhalten Sie den Segen spirituell erfahrener orthodoxer Ältester, arbeiten Sie in den Archiven, sammeln Sie Zeugnisse von Zeitgenossen, analysieren Sie die Texte von Memoiren, schauen Sie sich die gesamte Korrespondenz von Mitgliedern der königlichen Familie an, schauen Sie sich diese Ära langsam und genau an Wägen Sie nach langer Überlegung alles ab und kommen Sie zu klaren, eindeutigen, klaren und verständlichen Schlussfolgerungen, zunächst einmal für Sie – dann wird Ihre Position Gewicht und Wert haben. Auch ich, ein Sünder, bin diesen Weg gegangen. Das Ergebnis meiner Bemühungen war das Buch „The Great Righteous Elder Passion-Bearer Gregory“. Tatsächlich gibt es in diesem Buch eine durchdachte, ausgewogene, man könnte sagen, hart erkämpfte und vollständig formulierte Antwort auf alle Ihre Fragen und die anderer.

4. Prawditsch : Antwort auf 3., RodElena:
22.12.2012 um 17:17 Uhr

Liebe Elena!
Leider habe ich mich persönlich nicht mit Rasputin befasst, in dem Sinne, dass ich mich in den Archiven nicht inhaltlich mit diesem Thema befasst habe und nicht die gesamten Informationen und Beweise über diese außergewöhnliche Person gründlich untersucht habe.
Allerdings habe ich Aussagen von Kindern und Enkelkindern gehört, die Rasputin kennengelernt haben oder der königlichen Familie nahe standen. Ich habe nicht gerade schmeichelhafte, aber auch positive Bewertungen erhalten. Ehrlich gesagt habe ich für mich selbst immer noch nicht alles ganz verstanden und könnte mich irren. Aber auch heute noch erscheint mir das idealisierte Bild von Grigori Rasputin voreilig und fehlerhaft.
Ich denke, dass seine Tochter Matrona anders über ihren Vater geschrieben hätte, wenn sie auf seine Heiligkeit vertraut hätte. Hier sagten sie viele wenig schmeichelhafte Dinge über Svetlana Alliluyeva, ich glaube nur, weil sie im Allgemeinen die Wahrheit über ihren Vater gesagt hat.
Sie sprechen von „schriftlicher Gehirnleistung“. Leider hat mich das, was Rasputin zugeschrieben wird, nicht nur nicht begeistert, sondern auch keinen besonderen Eindruck hinterlassen.
Aber neben „geschriebenen Produkten“ gibt es noch andere Zeugen, zum Beispiel das Gesicht eines Menschen – seinen Spiegel der Seele. Im Erscheinungsbild von Rasputin ist es meiner Meinung nach sehr schwierig, Heiligkeit zu erkennen, außer mit einer besonders erhöhten Wahrnehmung.
Die Worte des Zaren und der Königin deuten darauf hin, dass sie sich in Rasputin verliebt haben; Sie verliebten sich als Person in die Menschen, die sie so sehr liebten und die auch die Gabe hatten, das Leiden des Erben zu lindern.
Reichte das den unglücklichen Eltern nicht? Die königliche Familie hatte jedoch ihren eigenen Beichtvater, und in politischen Angelegenheiten war Rasputins Einfluss nach Angaben von Personen, die dem Zaren nahe standen, sehr zweifelhaft.
Es war einmal, als ich bereit war, an den Heiligen Gregor zu glauben. Ich denke, dass es in dieser Angelegenheit keinen Grund zur Eile gibt, und hier haben offenbar unsere Patriarchen völlig Recht: der Lebende und der Verstorbene.
Ich wiederhole, dass ich mich irren kann, und bin sogar froh, wenn sich meine Meinung als falsch herausstellt.
Mit freundlichen Grüßen, Mikhail Pravdich

3. RodElena : Prawditsch
22.12.2012 um 15:34

Lieber Prawditsch!
Ich habe nie mit dir gestritten, weil ich immer einer Meinung war.
Aber in der Frage Rasputin – und seine Ermordung ist seltsamerweise die Wurzel des Verrats am Zaren und der Anfang vom Ende – stimme ich Ihnen nicht zu.
Die Persönlichkeit eines Menschen, seine Seele, offenbart sich in den „geschriebenen Produkten des Gehirns“ (wie es Kriminologen, Experten, Psiologen bei der Durchführung psychologischer, handschriftlicher, graphologischer und anderer Untersuchungen grob ausdrücken). Als Schriftsteller bin ich seit vielen Jahren dabei Ich habe Bücher von anderen Schriftstellern und Dichtern geschenkt bekommen. Nur ein paar Seiten zu lesen reicht aus, um das Buch entweder in den Papierkorb zu werfen, es ins hintere Regal oder ins Regal neben die Klassiker zu stellen.
Rasputin ist an seinen Büchern erkennbar. Lies es. Dein Herz wird sich freuen. Deins – genau. Aber nicht jeder.
Und bezüglich Vyrubovas Aussage gibt es viele Fragen. Der wichtigste Grund besteht darin, dass der Ermittler das Protokoll normalerweise mit seinen eigenen Worten schreibt und die vernommene Person normalerweise nicht mit dem Ermittler streitet.
Das wichtigste Zeugnis in dieser schwierigen Angelegenheit sind die Worte des Zaren und der Königin. Ihre Haltung gegenüber Rasputin.
Schließlich bestreiten Sie nicht den Apostel Petrus, der Christus dreimal verraten hat, und Sie zweifeln nicht an Paulus? Und in all denen, die ohne Rücksicht vom Kreuz flohen, als der Herr noch am Leben war? Zweifle nicht an der Heiligkeit derer, die Angst hatten und Gott im Stich ließen, obwohl sie wussten, dass Er unweigerlich sterben würde. Sie sind weggerannt. Und Sie haben keinen Zweifel.
Aber Rasputin rannte nicht weg. Und er hatte keine Angst vor Attentaten, schmutzigem Klatsch oder erfundenen Abscheulichkeiten. Er war bis zum Ende treu wie niemand sonst in der Geschichte der Menschheit, einschließlich der Apostel Christi.

P.S.
Nur zwei Marien blieben bis zum Ende beim Herrn.

2. Großvater : Königsmörder.
22.12.2012 um 14:05 Uhr

Gott sei Dank, dass es Menschen wie Anna Alexandrowna gab und gibt. Aber die Sünde für die Ermordung des Zaren lastet immer noch auf uns. Um Russland zu retten, ist die Reue des Volkes notwendig. Ich möchte mein Gedicht auf der Website veröffentlichen.

Königsmörder.

Wir wurden zu unterschiedlichen Zeiten geboren.
Monate, Jahre, Jahrhunderte trennen uns,
Sondern in der Ermordung des Passionsträgerkönigs
Jeder ist sicher schuldig.

Wer war im gleichen Alter wie Nikolai?
Ich habe von ihm gehört, kannte ihn vielleicht sogar vom Sehen,
Ich habe gegen seinen Tod nicht gesagt: „Ich habe Einspruch.“
Er kannte die Wahrheit, schwieg aber dennoch.

Sie glaubten dem Wort der bösen Verleumdung
Und selbst sie dachten nicht
Dass die Teilnehmer des Bundes Gottes-
Wo sie riefen: „Kreuzige Jesus.“

Wer war klein und dachte damals nicht,
Aber ich habe studiert, ich kannte Geschichte,
Die Unwahrheit des Mordes empfand er als Belastung
Und er rechtfertigte seine Mörder.

Ich wurde während der Kriegsjahre geboren -
Pionier, Komsomol-Mitglied, Parteimitglied,
Auch wenn alle Strapazen auf deinen Schultern lasteten,
Ich bin sowieso der Zar, schließlich bin ich ein Mörder.

Sie bedeckten unsere Augen mit einem Schleier -
Wir haben die Distanz des Kommunismus gesehen.
Glockentürme und Tempel wurden zerstört -
Sie sammelten Sünden und Traurigkeit.

Es gibt keine Vergebung – wir haben den Zaren getötet.
Er ist der Gesalbte des russischen Landes,
Wir haben sowohl den Zaren als auch uns selbst zerstört
Und sie kamen zum Unglauben an Gott.

Überall das Priestertum getötet
Und sie führten uns in die Lager,
Hat sogar Judas übertroffen
Das Blut der Unschuldigen wurde von der Erde absorbiert.

Die stürmische Zeit ist vorbei,
Es ist kein Rat mehr in Sicht.
Mann, wirf die Last des Unglaubens ab
Und geh jetzt zur Buße.

Bereue mit blutigen Tränen,
Schweiß, so dass er wie Hagel von Tränen rollt,
Von der Wiege an bekennst du deine Sünden,
Damit deine Mordsünde vergeben wird.

Überall sind Tempel geöffnet
Seelen ausgestreckt zu den Klöstern,
Schließlich sind wir keine Jesuiten –
Nehmen Sie sich Zeit, umzukehren, schauen Sie.

Nur durch Reue
Lasst uns unsere einheimische Rus aus den Knien erheben
Und nur Sündenbekenntnis
Lasst uns ihre Kranke retten.

Lass Rus heilig werden,
Wie es früher war.
Lasst uns alle zum Gebet aufstehen
Nur so kann das Land gerettet werden.

1. Prawditsch : Die Leistung von Anna Taneva
22.12.2012 um 11:34

„Im Geiste der Wahrheit über den Gesalbten Gottes stand das große Gebetbuch für den Zaren, Elder Grigory Efimovich Rasputin-New. Dieser Mann, dessen spirituelle Kraft viele seiner Zeitgenossen erlebten, war ein wahrer Bote Gottes.“ , ein irdischer Engel für die königliche Familie sowie für das gesamte russische Volk.
Es ist zu laut. Diese Aussage kann bis heute nicht objektiv bestätigt werden. Doch die Erinnerungen von Augenzeugen (einschließlich derer, die der königlichen Familie nahe standen und Rasputin gut kannten) sowie Archivdaten deuten auf etwas anderes hin. Obwohl Rasputin verleumdet wurde, war er in Wirklichkeit weder ein Ältester, noch ein Heiliger, noch ein großes Gebetbuch für den Zaren von Russland. Olga Alexandrowna, die Schwester des Zaren Nikolaus II., schrieb tatsächlich darüber. Der Artikel wiederholt offensichtliche Exzesse, von einem Extrem (der „heilige Teufel“ Pikul) bis zum anderen („der verleumdete alte Mann“). Der heilige Theophan von Poltawa (Bystrow) war mit seiner Definition von Rasputin wahrscheinlich nahe an der Wahrheit. Und Vyrubova selbst spricht während des Verhörs über Rasputin bereits in einem ganz anderen Ton ohne den Anflug von Begeisterung, zu der sie leider neigte. Dennoch verdient Anna Tanejewa (wie es richtiger wäre, sie zu nennen) wirklich den größten Respekt, die größte Liebe und die größte Ehrfurcht und kann als Beispiel für Opferbereitschaft und Loyalität gegenüber dem Zaren und Russland dienen. Die Persönlichkeit ist absolut einzigartig und wunderbar, es gibt keinen Grund daran zu zweifeln!