एक आदमी और उसकी माँ के बीच सहजीवी संबंध। माँ और बच्चे के बीच सहजीवी बंधन

सहजीवन - (ग्रीक "सिम-बायोसिस" से - "एक साथ") - एक दूसरे पर निर्भर जीवों के बीच एक मिलन, दो लोगों के बीच एक रिश्ता, आमतौर पर एक बच्चे और एक माँ के बीच, जिन्हें एक दूसरे की ज़रूरत होती है। जैविक शब्दों में, सहजीवन एक माँ और उसके गर्भ में पल रहे भ्रूण के बीच का संबंध है। मानसिक सहजीवी संबंध में, शरीर एक-दूसरे से स्वतंत्र होते हैं, लेकिन मनोवैज्ञानिक रूप से परस्पर जुड़े होते हैं।

सहजीवन के बारे में विचार मनोविश्लेषकों के कई कार्यों में निहित थे जिन्होंने शिशु और माँ के बीच संबंधों का अध्ययन किया था। विशेष रूप से, सहजीवन की अवधारणा का उपयोग ए. बालिंट, टी. बेनेडिक्ट, एम. महलर जैसे मनोविश्लेषकों द्वारा किया गया था। हालाँकि, अधिक सामान्य अर्थ में, ई. फ्रॉम (1900-1980) ने सहजीवन के बारे में सोचा, जिन्होंने एस. फ्रायड का अनुसरण करते हुए, स्वपीड़न और परपीड़न की विशिष्टताओं पर विचार करने का प्रयास किया। अपने काम "फ्लाइट फ्रॉम फ्रीडम" (1941) में, उन्होंने दिखाया कि, स्पष्ट मतभेदों के बावजूद, परपीड़क और मर्दवादी प्रवृत्तियों के बीच, असीमित शक्ति की इच्छा, किसी अन्य व्यक्ति पर प्रभुत्व और दूसरों पर निर्भर रहने की इच्छा के बीच कुछ समानता है। और कष्ट का अनुभव करें। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, दोनों प्रवृत्तियाँ एक ही स्रोत से उत्पन्न होती हैं - अनिश्चितता, व्यक्तित्व की कमजोरी, अलगाव को सहन करने में असमर्थता। इसके आधार पर, उन्होंने लक्ष्य को परपीड़न और पुरुषवाद सहजीवन के लिए सामान्य कहा। "शब्द के मनोवैज्ञानिक अर्थ में, सहजीवन एक प्रकार का मिलन है, अर्थात, एक व्यक्तित्व का दूसरे (या व्यक्ति के लिए बाहरी बल) के साथ पारस्परिक प्रभाव और अन्योन्याश्रयता, जिसमें प्रत्येक पक्ष अपनी वैयक्तिकता से वंचित होता है , यह "मैं" है।

ई. फ्रॉम के अनुसार, एक परपीड़क और एक स्वपीड़कवादी को अपनी वस्तु की सख्त जरूरत होती है। दोनों ही मामलों में, मुख्य भूमिका स्वयं के अकेलेपन को सहन करने में असमर्थता द्वारा निभाई जाती है। और यद्यपि बाहरी रूप से परपीड़क और मर्दवादी प्रवृत्तियाँ परस्पर अनन्य लगती हैं, मनोवैज्ञानिक रूप से उनमें बहुत कुछ समान है। उनका मूल आधार अकेलेपन से बचने की एक ही आवश्यकता बन जाती है। इसलिए, ऐसा कम ही होता है कि कोई व्यक्ति या तो केवल परपीड़क हो या केवल स्वपीड़क हो। वास्तव में, "सहजीवी संघ के सक्रिय और निष्क्रिय पक्षों के बीच एक दिशा या दूसरी दिशा में निरंतर उतार-चढ़ाव और विचलन होते रहते हैं।"

इसके बाद, सहजीवन की अवधारणा को ई. फ्रॉम द्वारा मां और बच्चे के बीच अनाचारपूर्ण रिश्ते तक विस्तारित किया गया, जो एस. फ्रायड की केंद्रीय अवधारणा है। उनका मानना ​​था कि माँ के साथ संबंध की खोज मानव विज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण खोजों में से एक थी। हालाँकि, एस. फ्रायड के विपरीत, जो माँ और बच्चे के बीच के अनाचारपूर्ण रिश्ते को कामुकता के चश्मे से देखता था, ई. फ्रॉम इस तथ्य से आगे बढ़े कि माँ के साथ अनाचारपूर्ण रिश्ते में न केवल उसके प्यार और सुरक्षा की लालसा निहित है, बल्कि उसका डर. यदि किसी बेटे या बेटी का पालन-पोषण नरभक्षी, पिशाच-जैसी, या नेक्रोफिलिक माँ द्वारा किया जाता है और वह उसके साथ संबंध नहीं तोड़ती है, तो वह अनिवार्य रूप से उस माँ द्वारा नष्ट किए जाने के तीव्र भय से पीड़ित होगा। इन मुद्दों पर चर्चा करते हुए, ई. फ्रॉम ने माँ के साथ संचार के सौम्य रूप और अनाचारपूर्ण संचार के घातक रूप के बीच अंतर किया, जिसे उन्होंने "अनाचार सहजीवन" कहा।

अपने काम "द सोल ऑफ मैन" (1964) में, ई. फ्रॉम ने इस बात पर जोर दिया कि अलग-अलग डिग्री के सहजीवन होते हैं, लेकिन वे एक चीज से एकजुट होते हैं: एक व्यक्ति, दूसरे व्यक्ति के साथ सहजीवी रूप से जुड़ा होता है, उसके "मालिक" का हिस्सा बन जाता है। जिससे वह जुड़ा हुआ है. जब इस संबंध को खतरा होता है, तो व्यक्ति भय और आतंक की स्थिति में आ जाता है। हम आवश्यक रूप से शारीरिक संबंध के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि उस लगाव के बारे में बात कर रहे हैं, जो अपनी प्रकृति से भावना और कल्पना के माध्यम से एक संबंध है। एक व्यक्ति को यह अहसास हो सकता है कि वह किसी अन्य व्यक्ति का हिस्सा है। "सहजीवन जितना अधिक चरम होगा, दो व्यक्तियों के बीच स्पष्ट सीमा रेखा खींचना उतना ही कठिन हो जाएगा।" इस सहजीवी एकता की तुलना माँ और भ्रूण की एकता से की जा सकती है।

ई. फ्रोम के अनुसार, माँ या उसके समकक्ष (परिवार, जनजाति, देश, राष्ट्र) से जुड़ने की प्रवृत्ति सभी पुरुषों और महिलाओं में अंतर्निहित होती है। यह जन्म, विकास और आगे बढ़ने की प्रवृत्ति के साथ संघर्ष में है। सामान्य विकास में, विकास की प्रवृत्ति हावी हो जाती है; विकृति विज्ञान में, "सहजीवी एकीकरण की ओर प्रतिगामी प्रवृत्ति" जीत जाती है। अनाचार संबंध का रूप जितना अधिक घातक होता है और यह नेक्रोफिलिक और आत्मकामी रुझानों के साथ जितना करीब होता है, उतना ही अधिक एक व्यक्ति की विशेषता होती है जिसे ई. फ्रॉम ने "क्षय सिंड्रोम" कहा है।

कई मनोविश्लेषकों के लिए, सहजीवन बच्चे और माँ के बीच के रिश्ते को दर्शाता है। इस प्रकार, एम. महलर (1897-1985) ने सहजीवन को एक बच्चे और उसकी माँ के ऐसे विलय के रूप में समझा, जिसमें बच्चे को अभी तक बाहरी और आंतरिक के बीच अंतर का एहसास नहीं होता है। अपने जीवन के पहले महीनों में एक बच्चे को अपनी माँ के साथ मिलाने की समस्या की जाँच करते हुए, उन्होंने शिशु की अपनी माँ पर पूर्ण निर्भरता को "सहजीवी मनोविकृति" से जोड़ा। सहजीवन की यह समझ एम. महलर और बी. गोस्लिनर के लेख "ऑन सिम्बायोटिक चाइल्डहुड साइकोसिस" (1955) में परिलक्षित हुई थी। साथ ही, मनोविश्लेषकों द्वारा सहजीवी संबंध की विशेषता न केवल बच्चे की माँ पर निर्भरता, बल्कि बच्चे पर माँ की निर्भरता भी थी। एक शब्द में, सहजीवन एकतरफ़ा निर्भरता को नहीं, बल्कि जैविक, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक एकता के कारण परस्पर निर्भरता और पारस्परिक प्रभाव को दर्शाता है।

ल्यूडमिला लोस्कुटोवा अभ्यास मनोवैज्ञानिक
मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, पीपीएल शिक्षक।
मैं व्यक्तिगत परामर्श, पारिवारिक परामर्श प्रदान करता हूँ,शिक्षात्मक और चिकित्सीय समूह।

एलजे

आधुनिक माता-पिता अपने बच्चों का यथासंभव सर्वोत्तम पालन-पोषण करने के लिए पहले से कहीं अधिक मेहनत कर रहे हैं! वे पाठ्यक्रमों, सेमिनारों में भाग लेते हैं, इतनी सारी किताबें पढ़ते हैं कि कभी-कभी वे शिक्षाशास्त्र और बचपन के मनोविज्ञान पर कम से कम एक थीसिस लिख सकते हैं। हालाँकि, किसी कारणवश बच्चों और माता-पिता के बीच संबंधों में समस्याएँ भी कम नहीं हैं! और बच्चे का विकास अंततः उत्तर देने से अधिक प्रश्न उठाता है - वह असामयिक है, लेकिन 6 साल की उम्र में भी वह अपनी माँ के साथ शौचालय जाता है; अंग्रेजी पढ़ता है, लेकिन साथियों के साथ खेलना नहीं जानता; जटिल गणितीय समस्याओं को हल करता है, लेकिन किसी भी संचार में असहनीय और भावनात्मक रूप से अस्थिर होता है।

ऐसा क्यों हो रहा है? उनका शरीर शारीरिक रूप से बढ़ता है, उनकी उम्र बढ़ती है, उनकी बुद्धि विकसित होती है, लेकिन आधुनिक बच्चों के चरित्र लक्षणों में 1.5-2 साल के बीच कहीं न कहीं एक मनो-भावनात्मक जकड़न स्पष्ट रूप से देखी जा सकती है! विकास में कोई भी असमानता बहुत सारी समस्याओं का कारण बनती है! और यदि शारीरिक स्तर पर गड़बड़ी होती है, तो हम आसानी से देख और समझ सकते हैं कि वे बच्चे के जीवन में कितना बड़ा असंतुलन लाते हैं (मान लीजिए, यदि बच्चे का एक पैर शरीर के सामान्य अनुपात के अनुसार बढ़ता है, और दूसरा, किसी कारण से, बढ़ना बंद हो जाता है)। आंतरिक असंतुलन को नोटिस करना अधिक कठिन हो सकता है, खासकर जब अधिक से अधिक बच्चों को समान समस्याएं होती हैं, तो मां सोचती है कि चूंकि कई लोगों में यह समस्या है, तो सब कुछ ठीक है? लेकिन बच्चे के साथ संबंध अधिक से अधिक जटिल और संघर्षपूर्ण होते जा रहे हैं, लेकिन किसी कारण से उनमें गर्मजोशी और निकटता खो जाती है, मातृत्व का आनंद चला जाता है, बच्चे से प्रेरणा और बचकानी जिज्ञासा गायब हो जाती है।

पूरी तरह से अलग-अलग उम्र के बच्चों के परिवारों के साथ काम करने के मेरे कई वर्षों के अवलोकन और अभ्यास के अनुसार, समस्या इस तथ्य में निहित है कि बच्चा और माँ प्राकृतिक, लेकिन कई विलंबित, सहजीवी संबंध के चरण से बाहर नहीं निकल सकते हैं, जो यह बच्चे और माँ दोनों के लिए हमेशा कठिन होता है। यह समस्या अब इतनी बार-बार क्यों हो गई है, मैं तो यह भी कहूंगा कि व्यापक हो गई है?

प्रत्येक मामला निश्चित रूप से व्यक्तिगत होता है, भले ही एक परिवार में कई बच्चे हों, प्रत्येक माँ-बच्चे की जोड़ी अद्वितीय और अद्वितीय होती है! हालाँकि, आज मैं सहजीवन में इसके "फंसे" होने के 6 मुख्य कारणों पर प्रकाश डालना चाहूंगा:

1. पारिवारिक, आदिवासी और सामाजिक जीवन शैली, जो हजारों वर्षों से विकास और व्यक्तिगत गठन के मुख्य चरणों के माध्यम से बच्चों का मार्गदर्शन करने में माता-पिता की गारंटर और सहायक रही है, बहुत बदल गई है। वस्तुतः प्रत्येक पारंपरिक संस्कृति में ऐसी दीक्षाएँ होती थीं जो बच्चे के एक चरण से दूसरे चरण में परिवर्तन को चिह्नित करती थीं। और अब कोई संदेह नहीं रहा, रुकने, रुकने, टालने का कोई उपाय नहीं था। और बच्चे को घटनाओं के प्राकृतिक क्रम के खिलाफ विद्रोह करने, अपनी माँ से नाराज होने का विचार भी नहीं आया - इसलिए बच्चा एक लड़का बन गया, लड़के ने नई जिम्मेदारियाँ निभानी शुरू कर दीं, अधिक अधिकार प्राप्त किए, समुदाय में अपना स्थान देखा , इसके अवसरों, जिम्मेदारियों और आयु-उपयुक्त प्रतिबंधों के साथ।

2. सूचना अधिभार, जिससे आज सभी बच्चे प्रभावित हैं, लगातार संतृप्त सूचना वातावरण में रहने के कारण, पहले से ही जीवन के पहले या दो वर्षों में उन्हें सूचना प्रवाह का इतना तेज़ प्रवाह प्राप्त होता है, जिसका बच्चे ने पहले भी सामना नहीं किया है। जीवन के 5-7 वर्षों में. यह धारा आधुनिक बच्चे के अपरिपक्व तंत्रिका तंत्र पर पड़ती है, अक्सर अव्यवस्थित रूप से, संज्ञानात्मक (समझ) क्षेत्र को उत्तेजित करके बौद्धिक विकास को तेज करती है। लेकिन भावनात्मक और व्यक्तिगत विकास के लिए ऊर्जा और अनुभव पर्याप्त नहीं हैं। मैं उन मामलों के बारे में भी बात नहीं कर रहा हूं जहां माता-पिता जन्म से ही अपने किसी भी प्रकार में प्रारंभिक विकास विधियों का सक्रिय रूप से उपयोग करते हैं। तो हमें ये "टैडपोल" मिलते हैं जो नहीं जानते कि अपनी भावनाओं को कैसे नियंत्रित किया जाए, जो खुद को और दूसरों को नहीं समझते हैं, जो लगातार तनावग्रस्त, थके हुए और थोड़ी सी भी बात पर उन्माद में डूबने के लिए तैयार रहते हैं। और प्रारंभिक बौद्धिक विकास, मानसिक विकास से बढ़कर, बच्चे में बाहरी दुनिया के प्रति बहुत अधिक चिंता और भय पैदा करता है, इसके मुआवजे में वह "मैं और माँ" की आरामदायक सहजीवी दुनिया को और भी अधिक सुरक्षित रूप से पकड़ने का प्रयास करता है।

3. कई वर्तमान माताओं को स्वयं अपनी माँ के साथ सहजीवी संबंध छोड़ने का अनुभव नहीं हुआ है, वे नहीं जानती हैं कि बच्चे को स्वतंत्रता प्राप्त करने में कैसे मदद करें, उन्होंने अपने बचपन में यह नहीं देखा है कि एक माँ अपनी माँ के साथ बातचीत की गुणवत्ता को कैसे बदल सकती है बच्चे के साथ गहरा संपर्क, विश्वास और समझ बनाए रखें। उनका अपना आंतरिक बच्चा, जिसे कभी वयस्क आंतरिक आधार नहीं मिला, केवल "हम" के सहजीवी स्थान में डूबकर अच्छा लगता है, जिसके लिए बच्चा एक आदर्श साथी लगता है, आत्मविश्वास की भावना पैदा करता है, जीवन को अर्थ देता है, देता है जीने के लिए ऊर्जा. और इसलिए "हम" खाते हैं, "हम" स्कूल जाते हैं, "हम" विश्वविद्यालय से स्नातक होते हैं...

4. बच्चे के व्यक्तित्व के पालन-पोषण और विकास और माँ के साथ सहजीवी संबंध के आंतरिक स्थान से रिश्तों की अधिक जटिल सामाजिक संरचना - परिवार में उसके संक्रमण में पिता की भूमिका अमूल्य है! पिता परंपरागत रूप से सहजीवन से बाहर निकलने में सहायक रहा है और वह जिसने बढ़ते बच्चे को बाहरी दुनिया में बढ़ती स्वतंत्रता और गतिविधि के लिए पेश किया और अनुकूलित किया। हालाँकि, ऐतिहासिक रूप से ऐसा हुआ कि कई पीढ़ियों तक पिता परिवार से गायब हो गए - प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, क्रांति के दौरान, गृहयुद्ध के दौरान, दमन के दौर में, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान... महिलाओं ने अपने पतियों को खो दिया, बच्चे परंपरागत रूप से अपनी मां और दादी के साथ बड़े हुए, और धीरे-धीरे यह मॉडल जीवित रहने और संतानों के पालन-पोषण के लिए प्रभावी के रूप में कबीले की चेतना में समेकित होने लगा। और, अक्सर, पीढ़ीगत आघात से जो कार्यक्रम हमारे पास आता है, वह अनजाने में शुरू हो जाता है, जिससे बच्चे के पालन-पोषण को लेकर पति-पत्नी के बीच तीव्र असहमति पैदा हो जाती है। एक महिला अपने पति में ऐसा महसूस करती है जिससे वह बच्चे को "बचाना" शुरू करती है, क्योंकि पिता हमेशा सब कुछ गलत करते हैं... वे कभी भी एक अच्छी माँ नहीं बन पाएंगे! लेकिन पिता की भूमिका अलग है! और कभी-कभी इसे लागू करना इतना आसान नहीं होता! पिताओं में से एक संघर्ष कर रहा है, और परिवार में तनाव बढ़ रहा है। कोई हार मान लेता है, और माँ खुद को पूरी तरह से बच्चे के लिए समर्पित कर देती है, और लंबे सहजीवन में और भी गहरी होती जाती है। कुछ लोग एक और रिश्ता बनाने की उम्मीद में बस चले जाते हैं।

5. समाज लगातार एक महिला को यह संदेश देता है कि वह केवल मां की भूमिका में ही मूल्यवान है। एक महिला और एक पेशेवर के रूप में खुद को महसूस करने से ऐसा समर्थन नहीं मिलता है। कुछ सहानुभूति से देखते हैं, कुछ निंदा से, कुछ प्रत्याशा से, कहते हैं कि जल्द ही वे अंततः अपने होश में आ जायेंगे! लेकिन कई महिलाएं अंततः रिश्तेदारों, दोस्तों और समाज द्वारा तभी स्वीकार्य महसूस करती हैं जब वे पूरी तरह से मातृत्व में डूब जाती हैं, 100% मां बन जाती हैं, अन्य सभी भूमिकाओं को हाशिये पर छोड़ देती हैं जो कि पालन-पोषण और स्वस्थ विकास के लिए कम महत्वपूर्ण नहीं हैं। बच्चा! किसी तरह, अदृश्य रूप से लेकिन निश्चित रूप से, माँ को बच्चे से लगाव हो जाता है, उसके जीवन का अर्थ और महत्व केवल उसके मातृत्व के संदर्भ में होता है, जो निश्चित रूप से, उसे बच्चे के साथ सहजीवन को मजबूती से बनाए रखता है!

6. आधुनिक माता-पिता बहुत शिक्षित हैं और बच्चे के बौद्धिक विकास के बारे में सब कुछ जानते हैं। क्लिनिक में, सैंडबॉक्स में, सोशल नेटवर्क पर माताएं लगातार चर्चा कर रही हैं कि किसने पहले ही गिनती करना, लिखना, पढ़ना सीख लिया है, किसने अभी तक नहीं सीखा है... और जब सही समय हो, अन्यथा... उद्धरण उड़ते हैं, वे स्रोतों का उल्लेख करते हैं, वे विकासात्मक तकनीकों की पद्धति से चमकते हैं! लेकिन यह पता चला है कि व्यावहारिक रूप से व्यक्तित्व विकास के चरणों के बारे में, मनुष्य द्वारा मनुष्य के विकास की प्राकृतिक योजना के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है! और ऐसी जागरूकता कहां से आती है, क्योंकि लगभग एक शताब्दी तक व्यक्ति को पहले केवल समाज की एक इकाई के रूप में माना जाता था, और हाल के दशकों में - उपभोक्ता बाजार की एक इकाई के रूप में!

यदि आप इस अंतर को भरना चाहते हैं और बच्चे के व्यक्तित्व विकास के प्राकृतिक चरणों के बारे में, इनमें से प्रत्येक चरण में माँ और पिताजी के कार्यों के बारे में, उन गलतियों और कठिनाइयों के बारे में और अधिक जानना चाहते हैं जिनका हमें सामना करना पड़ता है, साथ ही हमारे बच्चों को स्वतंत्र बनने, पूर्ण सहजीवन बनाने और बच्चे के साथ कामकाजी, मधुर और स्वस्थ संबंध बनाने में मदद करने के अवसरों के बारे में, मैं आपको 22 अप्रैल को 19:30 मास्को समय पर एक मुफ्त कार्यशाला में आमंत्रित करता हूं।

"सहजीवन: माँ + बच्चा या स्वतंत्रता?"

करीबी लोगों के बीच अक्सर सहजीवी रिश्ता पैदा हो जाता है। हर कोई जानता है कि शिशु और माँ गर्भनाल के माध्यम से जुड़े होते हैं, जिसे अल्ट्रासाउंड के माध्यम से स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। जब बच्चा माँ के शरीर को छोड़ देता है, तो गर्भनाल कट जाती है, लेकिन संबंध बना रहता है। केवल अब यह ऊर्जावान हो जाता है और इसे भौतिक रूप से नहीं देखा जा सकता है। हालाँकि, अदृश्य का मतलब कमज़ोर नहीं है। माँ और बच्चे के बीच सहजीवी संबंध क्या है और इससे कैसे छुटकारा पाया जाए, इस पर हम आगे चर्चा करेंगे।

परिभाषा

एक सहजीवी संबंध एक रिश्ते में भागीदारों में से एक या दोनों की एक साथ एक भावनात्मक और अर्थ संबंधी स्थान की इच्छा है, जो कम आम है। यह स्वयं कैसे प्रकट होता है? एक सहजीवी संबंध, सीधे शब्दों में कहें तो, हमेशा करीब रहने की, दो लोगों के लिए समान भावनाएं प्राप्त करने की इच्छा है।

लक्षण

माँ और बच्चे के बीच सहजीवी संबंध की निम्नलिखित विशेषताएं हैं:


शुरू

गर्भावस्था के दौरान, माँ बच्चे के लिए पाचन और गुर्दे दोनों बन जाती है, वह उसे उपयोगी पदार्थ, ऑक्सीजन प्रदान करती है, रक्त की आपूर्ति, अंतःस्रावी और तंत्रिका तंत्र, साथ ही प्रतिरक्षा प्रदान करती है। पहले से ही इस स्तर पर, माँ और बच्चे के बीच मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक संपर्क बनना शुरू हो जाता है। बच्चे के जन्म के बाद, हालाँकि बच्चा अलग हो जाता है, लेकिन वह अपनी माँ के बिना जीवित नहीं रह सकता।

प्राथमिक कनेक्शन का गठन

माँ और बच्चे के बीच प्राथमिक सहजीवी संबंध शिशु के जीवन के पहले दो घंटों में होता है। माँ के हाथों की गर्माहट शरीर के इष्टतम तापमान को बनाए रखती है, और दूध गर्भनाल को काटने से नष्ट हुई बातचीत को बहाल करने में मदद करता है, इसके माध्यम से बच्चा सुरक्षित महसूस करता है। दूध पिलाने की अवधि के दौरान, माँ और बच्चा एक दूसरे के साथ संपर्क स्थापित करते हैं, और बच्चा उसे बेहतर ढंग से देख पाता है, क्योंकि उसकी आँखें वस्तु से लगभग 25 सेमी की दूरी पर बेहतर देखती हैं, यह बिल्कुल स्तन और के बीच की दूरी है माँ की आंख। इस दौरान मां के लिए जरूरी है कि वह बच्चे से बात करें और उसे सहलाएं, इससे वह शांत महसूस करेगा। अपनी उंगलियों से अपने बच्चे की त्वचा को छूने से उसे सांस लेने में मदद मिलती है - बच्चे की त्वचा पर कई तंत्रिका अंत होते हैं, और स्पर्श सांस लेने को उत्तेजित करता है।

माध्यमिक

शिशु के जीवन के पहले दिन होता है। इस समय, वह और उसकी माँ दोनों एक-दूसरे के साथ सभी आवश्यक संपर्क बनाते हैं, इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि उन्हें अलग न किया जाए। विशेषज्ञ इस बात पर जोर देते हैं कि बच्चे को उठाया जाना चाहिए और आपके साथ एक ही बिस्तर पर रखा जाना चाहिए, न कि एक अलग पालने में, जैसा कि पहले होता था। अगर बच्चा अपनी मां की सांस और उसकी गर्मी को महसूस करता है तो उसे बेहतर नींद आती है।

तृतीयक

जैसे ही बच्चे और मां को घर भेजा जाता है, यह बनना शुरू हो जाता है। साथ ही, यह समझना भी ज़रूरी है कि आप बच्चे को घर की देखभाल में कितना भी स्थानांतरित करना चाहें, उसे पूरी तरह से अपनी माँ की ज़रूरत होती है। ऐसा कनेक्शन 9 महीने के अंदर बनता है. माँ और बच्चे दोनों को निर्मित जीवन स्थितियों का आदी होने में बहुत समय लगता है।

माँ और बच्चे के लिए नकारात्मक पहलू

मां-बच्चे का बंधन एक खूबसूरत चीज है, लेकिन जब यह बहुत मजबूत होता है तो ऐसा ही होता है। माँ के लिए नकारात्मक पहलू:

  • बच्चे के साथ संचार से आनंद की अनुभूति नहीं होती है।
  • माँ एक और भावनात्मक टूटने की प्रत्याशा में रहती है और बहुत सारी नैतिक शक्ति खर्च करती है।
  • वह बच्चे की नकारात्मक भावनाओं को संचित करती है और भावनात्मक सद्भाव की स्थिति छोड़ देती है।
  • मां को थकावट महसूस होती है.
  • बच्चा स्नेह को समझना बंद कर देता है और घर में चीख-पुकार मचने तक कुछ भी करने से इंकार कर देता है।

घटना स्तर पर, इसे बच्चे की लगातार बढ़ती भूख, घर के आसपास मदद करने या माता-पिता के हितों को ध्यान में रखने की अनिच्छा के रूप में व्यक्त किया जाता है; ऐसे परिवार में, सब कुछ उसके हितों के इर्द-गिर्द घूमता है।

माँ और बच्चे के बीच सहजीवी संबंध स्वयं बच्चे के लिए ख़राब क्यों है:


बच्चों के स्वास्थ्य पर असर

एक बच्चा जो शैशवावस्था में अपनी माँ से अलग होने में असफल रहा, वह दो प्रयास करेगा - प्रारंभिक बचपन में और किशोरावस्था में। कुछ बच्चों को किंडरगार्टन या स्कूल में अनुकूलन करने में कठिनाइयों का अनुभव होता है; इस अवधि के दौरान वे अक्सर सर्दी से पीड़ित होने लगते हैं, और यह हमेशा खराब मौसम या वायरस के कारण नहीं होता है। बच्चा चिंतित है और चाहता है कि उसकी माँ उसके साथ रहे, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसकी कीमत उसकी अपनी भलाई होगी। हमेशा माँ के पास रहने की चाहत में ही बच्चे की लगातार दर्दनाक स्थिति का मनोवैज्ञानिक कारण छिपा होता है।

कमजोर करने के तरीके

माँ और बच्चे के बीच रिश्ते को स्वस्थ बनाने के लिए आप क्या कर सकते हैं? सबसे पहले, यह महसूस करें कि आप अपने कार्यों से अपने बच्चे को अपूरणीय क्षति पहुंचा रहे हैं, भले ही उनके इरादे नेक हों। सहजीवी रिश्ते के प्रभाव में एक बच्चा अपनी भावनाओं पर भरोसा करना नहीं जानता है, अपनी माँ के बिना कैसे जीना नहीं जानता है, और एक कमजोर, आश्रित व्यक्ति बन जाता है जो अपना पूरा जीवन लगातार आपकी राय को देखते हुए जिएगा, भूल जाएगा उसके अपने सपने. सबसे उज्ज्वल संभावना नहीं. अपने बच्चे को किंडरगार्टन में नामांकित करें, उसे अक्सर सैर के लिए, बच्चों की पार्टियों में ले जाएं, ताकि वह अन्य बच्चों, अन्य वयस्कों और पर्यावरण के साथ बातचीत करना सीख सके।

अपने बच्चे से आपके द्वारा पढ़ी गई किताब या आपके द्वारा देखे गए कार्टून पर चर्चा करें, ऐसे प्रश्न पूछें जो उसे अपनी भावनाओं पर ध्यान देने के लिए मजबूर करें, उदाहरण के लिए:

  • "आपको इस कार्टून में कौन सा क्षण सबसे अधिक पसंद आया?"
  • "क्या आपको किताब का यह प्रसंग याद है, इसने आपको डरा दिया था, आपको कैसा लगा?"

चर्चा करें कि दिन कैसा गुजरा, बच्चे ने क्या किया, क्या खाया, सबसे स्वादिष्ट क्या था, विनीत रूप से उसका ध्यान अपने अनुभवों और संवेदनाओं की ओर आकर्षित करें।

यदि कोई बच्चा गर्म होने के कारण दस्ताने नहीं पहनना चाहता है, तो उसकी आंतरिक भावनाओं को अपनी भावनाओं के साथ भ्रमित न करें।

इस बात पर ज़ोर दें कि वह अपना कुछ काम स्वयं करे, उदाहरण के लिए चित्र बनाना, और इस प्रक्रिया को नियंत्रित न करें। कहें कि आप अपने बच्चे से प्यार करते हैं और उस पर भरोसा करते हैं, भले ही वह आपकी इच्छा से कुछ अलग करता हो।

एक सहजीवी संबंध न केवल माँ और बच्चे के बीच होता है, यह एक-दूसरे के करीबी कुछ अन्य लोगों में भी बनता है: बहनों और भाइयों के बीच (यह विशेष रूप से जुड़वा बच्चों के लिए सच है), पत्नी और पति के बीच। अक्सर यह उन करीबी दोस्तों के बीच उत्पन्न हो सकता है जो खुद को परिवार मानते हैं।

माँ और बच्चे के बीच सहजीवी बंधन

गर्भावस्था के दौरान, माँ और भ्रूण के बीच घनिष्ठ बहु-स्तरीय संबंध स्थापित होता है। गर्भधारण के क्षण से, महिला और अंतर्गर्भाशयी भ्रूण सहजीवी एकता की स्थिति में होते हैं। वे लगातार एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं और एक-दूसरे पर बहुत बड़ा प्रभाव डालते हैं, जो मुख्य रूप से प्लेसेंटा के माध्यम से होता है। प्लेसेंटा के शारीरिक कार्यों में से एक मां और भ्रूण के बीच चयापचय और जानकारी सुनिश्चित करना है।

जैव रासायनिक संबंध. गर्भावस्था के दौरान माँ और भ्रूण के बीच विभिन्न पदार्थों का आदान-प्रदान निरंतर होता रहता है। भ्रूण को माँ से ऐसे पदार्थ प्राप्त होते हैं जो उसे पोषण और श्वसन प्रदान करते हैं, और उसकी महत्वपूर्ण गतिविधि के उत्पाद उसे मिलते हैं। यह आदान-प्रदान केवल प्रोटीन, वसा, कार्बोहाइड्रेट, एंजाइम, कार्बन डाइऑक्साइड और टूटने वाले उत्पादों तक ही सीमित नहीं है। इसमें हार्मोन जैसे जैविक रूप से सक्रिय पदार्थ भी शामिल होते हैं जो भ्रूण के विकास और मां के साथ उसके मनो-भावनात्मक संबंध को नियंत्रित करते हैं।

हार्मोनल और भावनात्मक संबंध. माँ के तंत्रिका तंत्र में होने वाले परिवर्तनों से उसके अंतःस्रावी तंत्र में परिवर्तन होता है, जो शरीर के प्रजनन कार्यों को नियंत्रित करता है। गर्भावस्था के दौरान, अंतःस्रावी ग्रंथियां, और विशेष रूप से सीधे मस्तिष्क में स्थित पिट्यूटरी ग्रंथि और हाइपोथैलेमस, अत्यधिक तनाव में काम करती हैं। अंतःस्रावी तंत्र के काम के कारण, भ्रूण को मां से आवश्यक हार्मोन का पूरा सेट प्राप्त होता है: विकास हार्मोन, हार्मोन जो कैल्शियम चयापचय और अन्य चयापचय प्रक्रियाओं को उत्तेजित करते हैं, आदि।

गर्भावस्था के दौरान, माँ और भ्रूण एक एकल हार्मोनल प्रणाली होते हैं। गर्भावस्था के पहले 10 हफ्तों में, उनके बीच एक सक्रिय जैव रासायनिक आदान-प्रदान होता है, जिसमें मां भ्रूण के विकास के लिए हार्मोन की आपूर्तिकर्ता होती है। 10 सप्ताह के बाद, जब प्लेसेंटा अंतःस्रावी तंत्र के एक अंग के रूप में कार्य करना शुरू कर देता है, तो हार्मोन का आदान-प्रदान दोनों दिशाओं में होने लगता है। फिर महीने दर महीने वह और अधिक सक्रिय होता जाता है। भ्रूण की अंतःस्रावी ग्रंथियां धीरे-धीरे काम करना शुरू कर देती हैं और बदले में, मां के रक्तप्रवाह में हार्मोन की आपूर्ति शुरू कर देती हैं। शरीर के प्रजनन कार्यों को विनियमित करने के अलावा, अंतःस्रावी तंत्र मानसिक प्रक्रियाओं से निकटता से संबंधित है। एंडोक्रिनोलॉजी में, न्यूरोएंडोक्रिनोलॉजी नामक एक अनुभाग है, जो विभिन्न मानसिक प्रक्रियाओं, भावनात्मक अभिव्यक्तियों और कुछ हार्मोनों के बीच संबंधों की जांच करता है। पेप्टाइड हार्मोन और न्यूरोहोर्मोन - चेतना और शरीर के बीच एक जोड़ने वाली कड़ी - की महत्वपूर्ण भूमिका का पता चला है। इसके अलावा, यह पता चला कि कुछ भावनाओं और विचारों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाले पेप्टाइड्स को न केवल मस्तिष्क द्वारा, बल्कि अन्य अंगों - हृदय, यकृत, गुर्दे, आदि द्वारा भी पुन: उत्पन्न और माना जाता है। यह माना जाता है कि लगभग हर भावना का अपना हार्मोनल वाहक हो सकता है। उदाहरण के लिए, जब हम खुशी और खुशी की अनुभूति का अनुभव करते हैं, तो हमारा मस्तिष्क "खुशी के हार्मोन" एंडोर्फिन का उत्पादन करता है, और ऐसे मामलों में जहां हम परेशान होते हैं, अधिवृक्क ग्रंथियां "तनाव हार्मोन" का उत्पादन करती हैं। चूँकि हार्मोन प्लेसेंटा के माध्यम से भ्रूण तक आसानी से प्रवेश कर जाते हैं, तदनुसार, माँ के सभी भावनात्मक अनुभव कुछ ही मिनटों में बच्चे तक पहुँच जाते हैं। एक आश्चर्यजनक तथ्य स्थापित किया गया है और तस्वीरों में दर्ज किया गया है: भ्रूण लगभग माँ के साथ मुस्कुराता है या "दुख की गंभीर मुद्रा" बनाता है, उसके चेहरे के भावों को दोहराता है (और इसलिए उसकी स्थिति!)। बदले में, भ्रूण में भी माँ को ऐसे रासायनिक "संदेश" भेजने की क्षमता होती है। इस प्रकार, मां और अंतर्गर्भाशयी भ्रूण के बीच गर्भावस्था के 10वें सप्ताह से ही हार्मोनल और भावनात्मक स्तर पर सूचनाओं का सक्रिय दो-तरफा आदान-प्रदान होता है।

न्यूरोसाइकिक कनेक्शन. बढ़ता हुआ निषेचित अंडा गर्भाशय के तंत्रिका अंत के लिए एक परेशानी है। ये आवेग महिला के केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में प्रेषित होते हैं, मुख्य रूप से सबकोर्टिकल केंद्रों में, जहां वे रूपांतरित होते हैं, कई तंत्रिका केंद्रों को चालू और एकजुट करते हैं। इस प्रकार, निषेचित अंडे से आने वाले आवेग गर्भावस्था के सफल विकास की दिशा में मां के शरीर की अभिन्न गतिविधि को निर्देशित करते हैं। इस संबंध में, एक महिला में सेरेब्रल कॉर्टेक्स में निषेध और उत्तेजना की प्रक्रियाओं की प्रकृति बदल जाती है, कॉर्टेक्स और सबकोर्टेक्स के प्रभाव के अनुपात में परिवर्तन नोट किए जाते हैं: सबकोर्टेक्स की गतिविधि में काफी वृद्धि होती है, की गतिविधि कॉर्टेक्स कम हो जाता है. यह चेतन (कोर्टेक्स) के क्षेत्र पर अचेतन (सबकोर्टेक्स) के क्षेत्र की प्रबलता में व्यक्त किया गया है। एक गर्भवती महिला के तंत्रिका तंत्र में, उपयुक्त प्रतिक्रियाएं उत्पन्न होती हैं जो शरीर के विभिन्न अंगों और प्रणालियों की गतिविधि में परिवर्तन को नियंत्रित करती हैं। विकासशील भ्रूण मां को इस तरह से प्रभावित करता है कि अवचेतन आवेग, जो सचेत गतिविधि पर हावी होते हैं और इसके द्वारा नियंत्रित नहीं किए जा सकते, उसके मानस में बहुत महत्वपूर्ण हो जाते हैं।

निम्नलिखित पैटर्न है: माँ जिस चीज़ से गुज़रती है, बच्चा भी उसका अनुभव करता है। माँ बच्चे का पहला ब्रह्मांड है, भौतिक और मानसिक दोनों दृष्टिकोण से उसका "जीवित कच्चा माल आधार" है। माँ बाहरी दुनिया और बच्चे के बीच एक मध्यस्थ भी है। गर्भ में पल रहा मनुष्य इस संसार का प्रत्यक्ष अनुभव नहीं कर पाता। हालाँकि, यह लगातार उन संवेदनाओं, भावनाओं और विचारों को पकड़ता है जो आसपास की दुनिया माँ में पैदा करती है। यह प्राणी पहली जानकारी दर्ज करता है, जो भविष्य के व्यक्तित्व को एक निश्चित तरीके से, कोशिका ऊतक में, जैविक स्मृति में और नवजात मानस के स्तर पर रंगने में सक्षम है।

यह तथ्य, जिसे हाल ही में विज्ञान द्वारा फिर से खोजा गया है, वास्तव में समय जितना पुराना है। महिला ने हमेशा सहज रूप से इसके महत्व को महसूस किया। पिता इस बात को अधिकाधिक समझने लगे हैं। बच्चा माँ के साथ संवाद करता है, उसके साथ सांसारिक भोजन खाता है और भावनाओं और मानसिक छवियों का आदान-प्रदान करता है, जो भ्रूण के मानस पर शानदार प्रभाव डालता है, उसके चरित्र को आकार देता है। अजन्मे बच्चे का शरीर उन सामग्रियों से निर्मित होता है जो उसे माँ के शरीर से आपूर्ति की जाती हैं, इसलिए, उसकी जीवनशैली, पोषण संस्कृति, अनुपस्थिति या बुरी आदतों की उपस्थिति भ्रूण के स्वास्थ्य की नींव रखती है। माँ की रोगजनक सोच और व्यवहार, समाज और उसके अपने परिवार से आने वाले तनाव कारकों के प्रति उसकी अत्यधिक भावनात्मक प्रतिक्रियाएँ, न्यूरोसिस, चिंता और भय, कई एलर्जी संबंधी बीमारियाँ, मानसिक मंदता, डिस्लेक्सिया, ऑटिज्म जैसी बड़ी संख्या में प्रसवोत्तर बीमारियों का कारण बनती हैं। जैविक मस्तिष्क क्षति और कई अन्य रोग संबंधी स्थितियाँ।

माँ और बच्चा आदर्श रूप से दो चेतनाओं की एकता हैं, ऊर्जा प्रणालियों की एकता जो गर्भावस्था के दौरान बनती है, और प्रसव माँ और बच्चे के पारस्परिक विकास की प्रक्रिया का पूरा होना है। यदि ये प्रणालियां गलत तरीके से बनीं तो बच्चे के जन्म के बाद मां और बच्चे के बीच सहमति और आपसी समझ नहीं बन पाएगी। एक बुद्धिमान माँ को, एक सुखद गर्भावस्था की शुरुआत के बारे में जानने के बाद, प्रसवकालीन शिक्षा के पहले सिद्धांत का एहसास होना चाहिए: आप इस दुनिया में किसी अन्य प्राणी के लिए, उसकी भविष्य की खुशी और भाग्य के लिए सबसे बड़ी ज़िम्मेदारी निभाते हैं। इसलिए, पर्यावरण, समाज और व्यावसायिक गतिविधि की सभी परेशानियों को माँ की मानसिक और शारीरिक सुरक्षा की ढाल के सामने तोड़ देना चाहिए। आपको एक साधारण बात का एहसास करने की आवश्यकता है - आप भावी मां नहीं हैं, आप गर्भधारण के क्षण से ही मां बन गई हैं। आपकी शांति, आपका प्यार, आपकी देखभाल, आपके बच्चे के साथ आपका त्वरित संचार इस जीवन में आपका सबसे अच्छा दोस्त, आपके सबसे करीबी व्यक्ति का निर्माण करता है।