ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಹದೀಸ್

ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ, ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಅರಿವು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅಂತಿಮ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಪ್ರೀತಿ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದದ್ದು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಅನಿಯಮಿತ ತೃಪ್ತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅಲ್ಲಾ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅನೇಕ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರೇ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ತರುವಂತಹದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಯಾರು ತಾನೇ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಾವದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಯಾವುವು?

1. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇವರು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸುನ್ನತ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಂಬಿಕೆಯ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಭಾರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹದೀಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ:

"(ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜನರಿಗೆ) ಹೇಳಿ: ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ (ಅಂದರೆ ಇಸ್ಲಾಂನ ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಸುನ್ನತ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ), ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನು, ಕರುಣಾಮಯಿ” (3:31).

2. ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಪರಕೀಯರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು, ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರನ್ನು ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

“ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುತ್ತದೆ (ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ), ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

"ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನ ಮೇಲೆ ಯಾರು ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೋ, ನಾನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ."

3. ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಆರಾಧನೆಯಿಲ್ಲದ ಸುಗಮ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ಜೀವನವು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಜೀವನದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಅವು ಎಷ್ಟೇ ಕಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ.

ಹದೀಸ್ ಖುಡ್ಸಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಮಹಾನ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿಫಲ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೂರುವವನು ಅವನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಸ) ಹೇಳಿದರು: “ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಗುಲಾಮನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು (ಗುಲಾಮ) ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನದಂದು ಅವನ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಮುಂದೆ" (ಅತ್-ತಿರ್ಮಿದಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ).

4. ಇತರರಿಂದ ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಅಲ್ಲಾಹನು (ಅವನ) ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಜಿಬ್ರಿಲ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಹಾಗೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಮತ್ತು ಜಿಬ್ರಿಲ್ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು (ನಿವಾಸಿಗಳ) ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾ ಹೀಗೆ-ಇದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ," ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಜಿಬ್ರೀಲ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಹೀಗೆ-ಹೀಗೆ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ" ಮತ್ತು ನಂತರ ಜಿಬ್ರಿಲ್ ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಂತಹವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಹ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ," ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಂಚಿತನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಲ್ಲಾಹನು ದ್ವೇಷಿಸುವದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಷೇಧಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸಾಧನೆಗಳ ಹಾನಿಕಾರಕತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಲ್ಲಾಹನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇತರ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ:

1. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜನರ ಪರಿಸರದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರಿಂದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
2. ಅಲ್ಲಾನ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
3. ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾ ಅವನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸದಾಚಾರದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಲ್ಲಾನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗುಲಾಮನು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾದ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನೀತಿವಂತರು ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯು ನೀತಿವಂತರು ಶ್ರಮಿಸುವ ಸ್ಥಾನಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಆಹಾರ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ... ಪರಮಾತ್ಮನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸದವನ ಜೀವನವು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಬೆಳಕು ಅವನಲ್ಲಿ ಹೊರಟಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ದೈವಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಾಶ್ವತ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ದೇಹದಂತೆ.

ಅಲ್ಲಾ, ನೀನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನಾವೂ ಇದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಅಲ್ಲಾನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕೆಲವು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ:

1 - ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

"ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಆಗ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು" ಎಂದು ಹೇಳಿ - ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಕ್ಷಮಿಸುವ, ಕರುಣಾಮಯಿ.

2-5 - ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಯತೆ, ಅಲ್ಲಾನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರಿಗೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

ಓ ನಂಬುವವರೇ! ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರ ಹೋದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮುಂದೆ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ, ಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವ ಮತ್ತು ಯಾರು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ನಿಂದೆ. ಇದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಔದಾರ್ಯ: ಅವನು ಬಯಸಿದವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ!

ಈ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಬಗ್ಗೆ ಅಹಂಕಾರದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಕಡೆಗೆ ದೃಢತೆ. ಅವರು (ಅಲ್ಲಾಹನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು) ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೈತಾನ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು, ಕಪಟಿಗಳು, ದುಷ್ಟರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು (ಜಿಹಾದ್ ಅಲ್-ನಾಫ್ಸ್) ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ.

6 - ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಅಲ್ಲಾ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ಹದೀಸ್ ಖುದ್ಸಿ ಪ್ರಕಾರ): " ನನ್ನ ಗುಲಾಮನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರೆಗೂ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆರಾಧನಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ."ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪೂಜಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಫಿಲ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ದಾನ, ಉಮ್ರಾ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಸೇರಿವೆ.

8-12 - ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿ, ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾನ ಸಲುವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಲಹೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳಿದನು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: " ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುತ್ತದೆ (ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ), ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ».

13 - ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿ. ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ದೇಹಕ್ಕೆ ಔಷಧಿಗಳಂತಿವೆ: ಅವು ಕಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವಂತೆಯೇ. ಅಧಿಕೃತ ಹದೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ: " ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೂರುವವನು ಅವನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗುತ್ತಾನೆ.».

ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮೂಲಕ ಅವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಹೇಳಿದರು: " ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಒಳಿತನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತ್ವರೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನದಂದು ತನ್ನ ಸೇವಕನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅವನು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.".

ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವವನು ಕಪಟಿ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನದಂದು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ತರುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಸಾಧಿಸುವ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮತ್ತು ನೀವು ಗಳಿಸುವ ಪುಣ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬೇಡಿ. ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದರೆ ಸಾಕು. ಅವನ ಸೇವಕನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಫಲಗಳು:

1. ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ (3209) ನಿರೂಪಿಸಿದ ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: " ಅಲ್ಲಾಹನು ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಜಿಬ್ರಿಲ್‌ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನೀನು ಕೂಡ" ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜಿಬ್ರಿಲ್ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: "ಅಲ್ಲಾ ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ," ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ."
2. ಅಲ್ಲಾಹನು ಹದೀಸ್ ಖುದ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಬು ಹುರೈರಾ ಹೇಳಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು) ಹೇಳಿದರು: " ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ಯಾರು ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೋ, ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೆಗೂ ನನ್ನ ಸೇವಕನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ (ನಫಿಲಿಯಾ) ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಕೇಳುವ ಅವನ ಕಿವಿ, ಅವನು ನೋಡುವ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ, ಅವನು ಹೊಡೆಯುವ ಕೈ ಮತ್ತು ಅವನು ನಡೆಯುವ ಕಾಲು ನಾನು. ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ"(ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ).

ಈ ಹದೀಸ್ ಖುಡ್ಸಿ ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಲವಾರು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

1. "ಅವನು ಕೇಳುವ ಅವನ ಕಿವಿ ನಾನು," ಅಂದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
2. "ಅವನು ನೋಡುವ ದೃಷ್ಟಿ," ಅಂದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
3. "ಅವನು ಹೊಡೆಯುವ ಕೈ," ಅಂದರೆ, ಅಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿಸದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
4. "ಅವನು ನಡೆಯುವ ಕಾಲು," ಅಂದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಡೆಗೆ ಅವನು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
5. "ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ," ಅಂದರೆ, ಅವನ ದುವಾವನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
6. "ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ," ಅಂದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲಿ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಪದವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಂತರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವಿಯೂ ಅದರ ಫಲ ಮಾತ್ರ. ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಪದವಿ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಾನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅದನ್ನು ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅದರ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಅಲ್ಲಾನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಹೃದಯವನ್ನು ತುಂಬುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಕೇವಲ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ಫಲಗಳ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮಾತ್ರ.

ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಶೇಖ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅರಬಿ(ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ) ಹೇಳಿದರು: “ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಜನರು ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಯಾರನ್ನೂ ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದವರು ಅದರ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇಬ್ನ್ ದಬಾ ಹೇಳಿದರು:

“ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವನು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲನು. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವನು ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕುಡುಕನಂತೆ. ಮತ್ತು ಈ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಮಾದಕತೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಅದರ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಮಲು ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಶಾಂತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಭಾವನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜುನೈದ್ ಬಾಗ್ದಾದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬಡಿತವಾಗಿತ್ತು.

ಅಬು ಬಕರ್ ಕತ್ತಾನಿ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣಿಸಲಿ) ಹೇಳಿದರು:

“ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಮೌಸಿಮ್ (ಹಜ್ ಅವಧಿ) ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೇಖ್‌ಗಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಜುನೈದ್ ಬಗ್ದಾದಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯವರಾಗಿದ್ದರು. ಶೇಖ್‌ಗಳು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು: "ಹೇ, ಇರಾಕ್‌ನಿಂದ, ಹೇಳಿ, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು?" ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದನು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದವು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ಇವನು ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತೊರೆದ ಗುಲಾಮ (ಪ್ರೇಮಿ), ಭಗವಂತನ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಹೃದಯ. ಅವನ ಹೃದಯವು ವಿಸ್ಮಯದ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಮುಂದೆ), ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟಲಿನಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು, ರಹಸ್ಯದ ಮುಸುಕುಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನು ಚಲಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ. ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ. ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ." ಈ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, ಶೇಖ್‌ಗಳು ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: “ಇದಕ್ಕೆ ಏನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಿಳಿದಿರುವವರ ಕಿರೀಟವೇ, ಅಲ್ಲಾ ನಿಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲಿ!

ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ತನ್ನ ಸೇವಕನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಧಾರವು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಾತುಗಳು:

"... ಆತನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ("ಅಲ್ ಮೈದಾ", 54).

ಸರ್ವಶಕ್ತನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ (ಮು'ಮಿನ್) ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಹ ಹೇಳಿದರು:

"ನಂಬುವವನು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ" (ಅಲ್-ಬಕರಾ, 165).

"[ಮುಹಮ್ಮದ್] ಹೇಳು: "ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, [ಮತ್ತು ನಂತರ] ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನು, ಕರುಣಾಮಯಿ" (ಅಲ್ ಇಮ್ರಾನ್, 31).

ಸುನ್ನತ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾ (ಮಹಬ್ಬ) ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಮರ್ಥನೆಗಳಿವೆ.

ಅನಾಸ್ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಲಿ) ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು: “ಇವು ಮೂರು ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ, ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು (ಇಮಾನ್) ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪಾಲಿಸುವುದು ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ನೀವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವಂತೆಯೇ ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ (ಕುಫ್ರ್) ಮರಳುವುದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಅಬು ಹುರೈರಾ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತಸಪಡಲಿ) ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ: “ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಹೇಳಿದರು: “ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಯಾರು ನನ್ನ ಮೆಚ್ಚಿನವರೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ನಾನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಗುಲಾಮನು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ (ಫರ್ಡ್), ಮತ್ತು ನನ್ನ ಗುಲಾಮನು ನನ್ನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೆಗೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು (ಸುನ್ನತ್) ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಅವನ ಶ್ರವಣ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ, ಅವನು ಚಲಿಸುವ ಅವನ ಕೈಗಳು, ಅವನು ನಡೆಯುವ ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ಆಗುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ನನ್ನಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಅಬು ಹುರೈರಾ ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಸೇವಕನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ (ಸ) ಅವರನ್ನು ಕರೆದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ." ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಬು ಅದ್-ದರ್ದಾ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತಸಪಡಲಿ) ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ: "ದಾವುದ್ (ಸ) ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಈ ಪದಗಳು: "ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಿಂತ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಾಸಕರ ಆರ್ದ್ರತೆಯನ್ನು ಮಾಡು. ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಸುನ್ನತ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. "ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುವವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಅಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ." "ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ." ಕುರಾನ್ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ," "ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ," "ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಾ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ."

ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಹಲವಾರು, ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ಅದರ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಹಚರರು ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ) ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವರು ನಂಬಿಕೆ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾಧುರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಷ್ಟಗಳ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಮರೆತರು. ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಅವರ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು, ಅವರ ಆಸ್ತಿ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇಸ್ಲಾಂ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳು, ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಆತ್ಮವು ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ದೇಹದಂತೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಲ್ಲಾನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹತ್ತು:

1. ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಖುರಾನ್ ಅನ್ನು ಓದುವುದು.

2. ಕಡ್ಡಾಯ (ಫರ್ದ್) ನಂತರ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ (ಸುನ್ನತ್) ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಬಯಕೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಗುಲಾಮನನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

3. ಎಲ್ಲಾ ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಶ್ರದ್ಧೆ: ನಾಲಿಗೆ, ಹೃದಯ, ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ಮುಸಲ್ಮಾನನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಟ್ಟವು ಅಲ್ಲಾ (ಧಿಕ್ರ್) ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಅವನ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

4. ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವವರಿಗಿಂತ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿ.

5. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ, ಅವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ (ಸಿಫತ್) ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು. ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

6. ಅವನು ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು. ಇದರ ಅರಿವು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

7. ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಮೂಲಕ ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮುಂದೆ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದು.

8. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಏಕಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು.

9. ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದ ಫಲವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಬಯಕೆ, ನಾವು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿ ಉಳಿದರು.

10. ಸರ್ವಶಕ್ತನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ದೂರವಿರಿಸುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ದೂರವಿರಿ.

ಪ್ರಶ್ನೆ:ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಸೇವಕನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಯಾವುವು?

ಉತ್ತರ:ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ

ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೆಲವು ನೀತಿವಂತ ಸೇವಕರು ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೀವು ಗಂಭೀರವಾದ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯು “ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಿಸುವ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ ... ಇದು ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ ... ಇದು ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಆನಂದವಾಗಿದೆ ... ಇದು ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಂಚಿತರಾದವರು ಸತ್ತರು. ... ಅದು ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕತ್ತಲೆ ಇರುತ್ತದೆ ... ಅದು ವಾಸಿಯಾಗಿದೆ , ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಂಚಿತರಾದವರು ಅನಾರೋಗ್ಯ ... ಇದು ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಂಚಿತರಾದವರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ...

ಇದು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳ ಚೈತನ್ಯವಾಗಿದೆ ... ಇದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬಹುದು ... ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಂಚಿತರಾದವರು ಆತ್ಮವಿಲ್ಲದ ದೇಹದಂತೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯು ಬಾಗಿಲಿನ ಕೀಲಿಗಳಂತೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ:

1. ಪ್ರವಾದಿ (ಸ.ಅ) ರವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم

"ಹೇಳಿರಿ: "ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಕ್ಷಮಿಸುವನು, ಕರುಣಾಮಯಿ." (ಇಮ್ರಾನ್ ಕುಟುಂಬ 3:31)

2. ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿನಮ್ರರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಕಾಫಿರರ ಕಡೆಗೆ ಮಣಿಯದೆ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊರತು ಯಾರಿಗೂ ಭಯಪಡಬೇಡಿ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಒಂದು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم

“ಓ ನಂಬುವವರೇ! ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮುಂದೆ ವಿನಮ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮುಂದೆ ದೃಢವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೂಷಿಸುವವರ ನಿಂದೆಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ”(ಊಟ 5:54)

ಈ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ವಿನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಅಹಂಕಾರ ತೋರದಿರುವುದು, ಕಾಫಿರರೊಂದಿಗೆ ಜಗ್ಗದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಕಾಫಿರನ ಮುಂದೆ ಮುಸಲ್ಮಾನನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು. . ಅಲ್ಲಾಹನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಅವನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶೈತಾನ್, ಕಾಫಿರ್, ಕಪಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ (ಜಿಹಾದ್ ಅಲ್-ನಫ್ಸ್) ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಖಂಡನೆಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರೆಗೂ, ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ದೂಷಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

3. ಹೆಚ್ಚುವರಿ (ನಾಫಿಲ್) ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ. ಅಲ್ಲಾ ಹದೀಸ್ ಅಲ್-ಕುದ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸೇವಕನು ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೆಗೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಭಿಕ್ಷೆ, ಉಮ್ರಾ, ಹಜ್ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಸೇರಿವೆ.

4. ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು (ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ) ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿ.

ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: “ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವವರಿಗೆ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವವರಿಗೆ; ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ."

ಅಹ್ಮದ್, 4/236 ಮತ್ತು 5/236; "ಅಟ್-ತನಸುಖ್" ಇಬ್ನ್ ಹನ್ಬಲ್, 3/338; ಶೇಖ್ ಅಲ್-ಅಲ್ಬಾನಿ ಅವರು ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು "ಸಾಹಿಹ್ ಅಟ್-ತರ್ಗಿಬ್ ವಾ ಅಟ್-ತರ್ಹಿಬ್" 3019, 3020,3021 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಎಂದು ಕರೆದರು.

"ಅವರು ನನ್ನ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಬರುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮಾತ್ರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅಲ್-ಮುಂತಾಕಾ ಶರ್ಹ್ ಅಲ್-ಮುತವ್ವಾ", ಹದೀಸ್ 1779.

5. ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ. ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಔಷಧಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಕಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರಿ. ಅಧಿಕೃತ ಹದೀಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನಿಜಕ್ಕೂ, ಪ್ರತಿಫಲದ ಪ್ರಮಾಣವು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲೇಶಗಳ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಯಾವುದೇ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು (ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು) ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು (ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೊದಲು) ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂತೋಷವೂ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕೋಪವಿದೆ. ಅಟ್-ತಿರ್ಮಿದಿ 2396; ಇಬ್ನ್ ಮಾಜಾ 4031; ಶೇಖ್ ಅಲ್-ಅಲ್ಬಾನಿ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ಶಿಕ್ಷೆಗಿಂತ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ? ಪ್ರವಾದಿ (ಸ) ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದವರೆಗೆ ಮುಂದೂಡುತ್ತಾನೆ. ಅಟ್-ತಿರ್ಮಿದಿ 2396; ಶೇಖ್ ಅಲ್-ಅಲ್ಬಾನಿ ಹದೀಸ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸದವನು ಕಪಟಿ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದಂದು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಓ ಅಲ್ಲಾ, ನೀನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾಡು.

ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕು. ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಸೇವಕನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಾನ್ ಫಲಗಳು ಇವು:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ:ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ (3209) ರ ಹದೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಅಲ್ಲಾಹನು (ಅವನ) ಗುಲಾಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಜಿಬ್ರಿಲ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ (ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ): “ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅಂತಹದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ , ಅವನನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸು," (ಅದರ ನಂತರ) ಜಿಬ್ರಿಲ್ (ಅದನ್ನು) ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಜಿಬ್ರಿಲ್ ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ (ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ): "ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾ ಅಂತಹವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ" ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು (ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ) ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹದೀಸ್ ಅಲ್-ಕುದ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಬು ಹುರೈರಾ (ರ) ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ: “ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದ) ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಹತ್ತಿರ! ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸೇವಕನು (ಮಾಡುವ) ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿ ವಿಧಿಸಿರುವುದು ನನಗೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸೇವಕನು ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ನಾಫಿಲ್ ), ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೆಗೂ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಅವನ ಶ್ರವಣವಾಗುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಕೇಳುವ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ, ಅವನು ನೋಡುವ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಡಿಯುವ ಅವನ ಕೈ ಮತ್ತು ಅವನು ನಡೆಯುವ ಅವನ ಕಾಲು, ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು (ಏನಾದರೂ) ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನಿಗೆ (ಅದನ್ನು) ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಡುವ ಯಾವುದೂ ಸಾವನ್ನು ಬಯಸದ ನಂಬಿಕೆಯ ಆತ್ಮದಷ್ಟು (ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯ) ನನಗೆ ಹಿಂಜರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್-ಬುಖಾರಿ, 6502.

ಈ ಹದೀಸ್ ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತದೆ:

1. "ನಂತರ ನಾನು ಅವನ ಕಿವಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ," ಅಂದರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆಯು ಕೇಳುತ್ತದೆ.
2. "ಮತ್ತು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಅವನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ," ಅಂದರೆ. ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
3. "ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಡಿಯುವ ಅವನ ಕೈಯಿಂದ", ಅಂದರೆ. ನಂಬಿಕೆಯು ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
4. "ಅವನು ನಡೆಯುವ ಅವನ ಪಾದ," ಅಂದರೆ. ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಷ್ಟಪಡುವದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
5. "ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು (ಏನಾದರೂ) ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನಿಗೆ (ಅದನ್ನು) ನೀಡುತ್ತೇನೆ", ಅಂದರೆ. ಭಕ್ತರ ದುವಾ ಆಲಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೋರಿಕೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ.
6. "ಮತ್ತು ಅವನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ," ಅಂದರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವನು.

ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನು ಯಾವ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ?

ಅಬುಜರ್ ಗಿಫಾರಿ ನಿರೂಪಿಸಿದರು: ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (ಸ) ಹೇಳಿದರು, ಅಲ್ಲಾ ಮೂರು ಗುಂಪಿನ ಜನರನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂವರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಅಲ್ಲಾಹನು ಈ ಜನರನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಯಾರಾದರೂ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದರೆ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾನ ಸಲುವಾಗಿ. ಆದರೆ ಜನರು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಈ ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಆ ನಿರ್ಗತಿಕನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರಿಗೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಅಲ್ಲಾ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾರವಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟ ವ್ಯಕ್ತಿ. ರಾತ್ರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಕಾರವಾರ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಿದ್ರೆ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಲಗಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಅರೆನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವನು. ಅವನ ತಂಡವು ಶತ್ರುಗಳ ತಂಡವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯು ಖಾಲಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹುತಾತ್ಮನಾಗುವವರೆಗೆ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ: ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ: ಸೊಕ್ಕಿನ ಫಗೀರ್ (ಭಿಕ್ಷುಕ) ಮೇಲೆ

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ: ಇತರರಿಗೆ ನೋವು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ.

ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆ ಅಪಾರ

ಒಂದು ದಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು ಎಂದು ಒಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಖತ್ತಾಬ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಕೈದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವಳು ಶಾಂತವಾದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ.

ಮಗುವನ್ನು ಎದೆಗೆ ಒತ್ತಿಕೊಂಡು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದರು: "ಈ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?" ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದೆವು: “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ! ಅವಳು ಇದನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಯು ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿನ ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಕರುಣೆಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ" (ಅಂದರೆ, ಅಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನರಕಕ್ಕೆ).

ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸಲು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಒಂದು ದಿನ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅಬು ಉಮಾಮಾ ಎಂಬ ಸಾಹಾಬ್ ಅಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು ಎಂದು ಅಬು ಸೈದ್ ಖುದ್ರಿ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಅವನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಕೇಳಿದನು: “ಓಹ್, ಅಬು ಉಮಾಮಾ! ಈಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯವಲ್ಲ. ನೀನು ಯಾಕೆ ಇಲ್ಲಿ ದುಃಖಿತನಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವೆ?” ಅಬು ಉಮಾಮಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ! ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಾಲವಿದೆ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ದುಃಖದಿಂದ ಮಸೀದಿಗೆ ಬಂದೆ.

ಪ್ರವಾದಿ ಕೇಳಿದರು: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ, ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಲ್ಲಾ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುತ್ತೀರಾ?" ಅಬು ಉಮಾಮಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನನಗೆ ಬೇಕು, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ!" ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಿ: ಅಲ್ಲಾಹುಮ್ಮ ಇನ್ನಿ ಔಜು ಬಿಕ್ಯಾ ಮಿನ್ಯಾಲ್-ಹಮ್ಮಿ ವಾಲ್-ಖಾಜಾನ್. ವಾ ಔಜು ಬಿಕ್ಯಾ ಮಿನ್ಯಾಲ್-ಅಡ್ಝಿ ವ್ಯಾಲ್-ಕ್ಯಾಸ್ಯಾಲ್. ವಾ ಔಜು ಬಿಕ್ಯಾ ಮಿನ್ಯಾಲ್-ಜುಬ್ನಿ ವ್ಯಾಲ್-ಬ್ಯುಖ್ಲ್. ವಾ ಔಜು ಬಿಕ್ಯಾ ಮಿನ್ ಘಲಬಟಿದ್ – ದೇನಿ ವಾ ಗಹ್ರಿರ್ -ರಿಜಾಲ್.”

ಅನುವಾದ: "ಓಹ್, ನನ್ನ ಅಲ್ಲಾ, ದುಃಖ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಹತಾಶತೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನ, ಭಯ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಾಲಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ." ಅಬು ಉಮಾಮಾ ಅವರು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು - ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯವು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಲಗಳನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸಿದನು.

(ಹದೀಸ್‌ಗಳನ್ನು "ಸಹಿಹುಲ್-ಬುಖಾರಿ", "ಸಹಿಹು ಮುಸ್ಲಿಂ", "ಸುನಾನು ಅಬು ದಾವುದ್", "ಸುನಾನುತ್-ತಿರ್ಮಿದಿ" ಮತ್ತು "ಸುನಾನುನ್-ನಸೈ" ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ).