Кто устроил волынскую резню. Волынская резня
Территория Волыни в разные периоды находилась в составе различных государств. С Х века она была в составе Киевской Руси и начиная с конца XII века стала составляющей частью Галицко-Волынского княжества, а уже со второй половины XIV века земли Волыни захватывает Великое княжество Литовское, но в результате отречения литовского короля от своих наследственных прав на Литовское государство в 1564 году в пользу польской короны и принятия Люблинской унии в 1569 году Волынь оказывается в составе Речи Посполитой под польским патронатом. С 1793-95 годов Волынь входит в состав Российской империи на правах Волынской губернии. Но в 1920 году Волынь снова оказывается в составе Польши. В 1939 году она входит в состав Украинской ССР. Из приведенной хронологии понятно, что, будучи в составе различных государств волынские земли имеют далеко не однородный этнический состав.
Основные конфликты на Волыни происходили между польской шляхтой и коренным ее населением, нынче именуемым - украинцами. Последний межэтнический конфликт, произошедший на волынских землях, вошел в историю под названием «Волынской резни», официально начавшейся весной 1943 года. До весны 1943-го года уже были единичные случаи истребления мирных поляков бандами украинских националистов еще в 1942 году, но они не носили масштабный массовый характер как в 1943-44 годах. Количество жертв польской национальности уничтоженных ОУНовцами, у которых были установлены имена и места гибели, насчитывается не менее 36750 человек. С польской стороны давались оценки от 30 до 80 тыс. погибших.
Польские жители Волыни и Полесья в большинстве своем являлись не автохтонным населением этого региона, хотя были и коренные жители этих мест из поляков. Жили в особых населенных пунктах - колониях. Колонистами становились ветераны войн за независимость Польши и прежде всего те, кто воевал против Советской России. Они становились владельцами больших наделов земли, некогда принадлежавших православным крестьянам и местное население, как правило, их за это ненавидело. Польским властям было, разумеется, наплевать на настроения православного украинского крестьянства, и на то чем чревата откровенная колониальная политика, во что она может обернуться. Этот факт так же можно считать предпосылкой «Волынской резни». Как показывает история, большая доля жертв в «этнических чистках» приходится на самую беззащитную часть населения - женщин, детей и стариков. Никакие политические обстоятельства не могут оправдать преступления против матери и ребенка. Даже в преступном мире, в местах не столь отдаленных, с такими лиходеями обращаются как с последними отбросами. Это касается не только вояк УПА, но и тех выродков из Армии Крайовой, а так же поляков, работавших на гитлеровцев, которые в отместку на геноцид УПА начали уничтожать мирное украинское население.
Причины случившегося тянутся из глубины веков. Чтоб представлять полную картину этих событий нам предстоит учесть многие важные исторические подробности.
В тот период, когда на Галичине активно взращивалась украинская идея, Волынь находилась в составе Российского Государства. Но со времен Польши положение автохтонного коренного населения волынских земель мало чем изменилось. Основными землевладельцами и хозяевами жизни на Волыни как была при польской короне, так и оставалась при царской России польская шляхта. Хотя шаги по улучшению жизни крестьян в Волынской губернии со стороны царской власти все же делались. Но либеральные взгляды династии Романовых позволили существовать на территории Российской империи такому образованию как «Королевство польское». (Австрия и Пруссия на захваченных польских территориях не дали полякам таких привилегий). Оно представляло собой часть польских земель, отошедшую к России после Венского конгресса в 1815 году, и пробыло в ее составе до 1915 года. Польская элита была безнадежно больна идеей о «Великой Польше». Шляхта никак не могла смириться с тем, что некогда могучее Польское государство было разорвано и поделено между Россией, Австрией и Пруссией и что прошли те времена, когда Польша представляла военную угрозу для своих соседей. О польской военной экспансии русских земель остались одни воспоминания. Ошибочно было считать, что экспансия прекращена, просто она из военной переросла в культурную. Как раз «украинская идея» является самым убедительным доказательством и плодом польской культурной экспансии на Руси. Ее основоположники поляки Францишек Духинский и Фадей Чацкий наверно и не могли представить себе, что их сочинения станут идеологическим подспорьем «о самостийной Украине» для той «агрессивной массы» без роду и племени, которая через некоторое время начнет уничтожение их же соплеменников - поляков. Идея об отдельном украинском народе, рожденная в польских умах проповедовалась не только в Галичине, бывшей под Австровенгрией, но и на Волыни и других южнорусских землях. В отличие от России, в Галичине «украинская идея» какое-то время пользовалась поддержкой австрийской короны. В Галичине изначально ее лоббистами были тоже поляки, но появление предателей из своего коренного русского населения не заставило себя долго ждать. Вот некоторые активные деятели «украинства» в Галичине: Митрополит Андрей Шептицкий (поляк), историк Михаил Грушевский, депутаты галицкого сейма Юлиан Романчук и Анатолий Вахнянин. Как только «украинская партия» на Галичине стала принимать активное участие в политической жизни и занимать ключевые посты во власти, тогда с поляками у нее начались трения. Шляхта хотела видеть в русинах отступниках, называвших себя украинцами исключительно «преданных хлопов», но их надежды оказались тщетны.
Откровенную четкую точку зрения в отношении возникновения «украинства» и Украины мы можем увидеть в высказывании польского ксендза Валериана Калинки:«Если Грыць не может быть моим, тогда не будет он ни моим, ни твоим!». Несостоятельность воссоздания «Великой Польши» впоследствии запустила маховик создания «самостийной Украины». Но вот только не стал украинец любить своего пана - поляка. Доля вины в гибели польского мирного населения ложится не только на УПА, но и в равной степени на тех, кто заложил эту мину замедленного действия еще задолго до произошедшей «Волынской резни». (Имеется ввиду инициатива создания украинской нации).
Отщепенцы из украинского лагеря, отрекшиеся от своего Русского имени, впитали в себя весь яд польской ненависти ко всему русскому и перенесли всю свою злость в «самостийнические» амбиции. В годы Великой Отечественной войны они вцепились в горло тому народу, из которого фактически вышли их создатели. Масла в огонь так же добавила человеконенависническая доктрина «Украинского интегрального национализма» Дмитрия Донцова взятая за идеологическую основу ОУН, - «Украина для украинцев!».
К моменту нападения Германии на Советский Союз у ОУН(Б) уже имелся разработанный план строительства «Украинской Державы». Той «Державы», в которой не украинцам отводилась самая незавидная участь. Поляков, живущих на украинских территориях, изначально предполагалось насильственно ассимилировать. Представителей польской интеллигенции и «активистов» планировалось уничтожить.
Со второй половины 1942 года на Волынь начали просачиваться советские партизаны, поэтому оперативная обстановка в регионе кардинально менялась. Для того чтоб не потерять свое влияние в этих краях, возникла крайняя необходимость в устранении с Волыни и Полесья нелояльно настроенных элементов, которые гипотетически могли усложнить борьбу с «красной партизанкой» оказывая ей помощь. К тому же, центральный провод ОУН(Б), по свидетельствам некоторых бандеровцев, не имел абсолютного влияния на все свои территориальные структуры. Поэтому эти структуры начали создавать отряды для борьбы с немцами, что абсолютно не устраивало Центральный провод. Открыто заявить о своем нежелании вести боевые действия против немцев Центральный провод не мог, дабы не утратить собственный авторитет, прежде всего в глазах своего рядового состава. Перед высшим руководством ОУН(Б) стояла задача сориентировать своих рядовых бойцов на борьбу с советскими партизанами и «национальными меньшинствами». В связи с этим после проведенной войсковой конференции начала разрабатываться «военная программа» организации, создание которой завершилось к началу 1943 года. Особое место в ней занимал вопрос «национальных меньшинств», под который подпадали так же и поляки. Поляков предполагалось выселить с украинских земель, а отказавшихся подвергнуть физическому уничтожению.
Мобилизацию кадров в свои ряды из местного украинского населения под эту «программу» украинские националисты проводили под лозунгом «борьбы за независимость». Против кого будут воевать простые люди им не объяснялось, вопрос ставился объективно: «Ты за «Нэзалэжну Украину» или против?». Чаще даже и не спрашивали, приходили к крестьянину бандеровцы и говорили: «Собирайся, ты идешь воевать за «Нэзалэжну Украину!»». Отказ влек за собой расправу. Таким образом, большая часть боеспособного украинского мужского населения Волыни была мобилизована в УПА, что обеспечило немцам тыл на этих землях, поэтому у советских партизан на Волыни не оказалось необходимой военной поддержки среди местного населения для борьбы с гитлеровцами. Весной 1943 года в марте - начале апреля в формирования ОУН(Б) из украинской «вспомогательной полиции» ушли несколько тысяч полицаев - «шуцманов». Они то, как раз и стали основным стержнем УПА, так как имели специальную подготовку и опыт «этнических чисток». Тогда и наступил «звездный час» для выполнения «военной программы». Так началась «Волынская резня », которую возглавил краевой проводник Дмитрий Клячковский («Клим Савур»).
А ведь еще в начале ХХ века Волынь была опорой России во всем Юго-Западном крае. До Первой мировой войны отсюда шла поддержка и направлялась деятельность русофилов на Галичине. Но, так же, как и в Галичине, окончательно все русские тенденции на Волыни были свернуты как пережиток самодержавия с приходом сюда в 1939 году Советской власти. Установление «украинства» на территории Волыни, так же как и на территории всей Украины целиком и полностью соответствовало проводимой в Советских Республиках «коренизации». То, что «украинство» было порождением польского шовинизма и оружием габсбургской империи для искоренения русской культуры, в это никто не вдавался. Фактически Советской властью почва для деятельности украинских националистов была создана благодатная. Бандеровцам не пришлось убеждать крестьян в том, что они украинцы. Поэтому мобилизацию новоиспеченного украинского населения, проведенную ОУНовцами для борьбы за «Самостийную Украину» можно считать успешной. Не маловажно и то, что для всех национальностей в Украине у Советской власти нашлось место, только не для русских, коренное русское население стало украинским. Инакомыслие в отношении «советов» не приветствовалось и ими пресекалось, в результате чего у людей затаилась злоба на Советскую власть. Не нашлось в Украине места пережиткам русского царизма, а пережитки габсбургской монархии (отдельная украинская нация) расцвели буйным цветом, правда, в советском исполнении. ОУНовцы для себя очень выгодно сумели использовать это обстоятельство. Поэтому во время Великой Отечественной войны банды украинских националистов сильно затруднили деятельность советских партизан на западной Украине, задействовав в своих преступных целях весь боеспособный человеческий ресурс под флагом «украинской идеи» и «украинской самостийности».
Но справедливости ради стоит отметить, что были на Волыни и в Полесье сознательные, думающие люди, которые знали и понимали чего стоит эта «самостийная Украина» и кто за этим стоит, они уходили к советским партизанам. Помимо поляков, которые видели в советских партизанах своих спасителей, к партизанам уходили так же и те, кто видел в немцах и «свидомитах» большее зло, закрыв глаза даже на то, что им ни по своей воле пришлось стать украинцами еще при «советах».
Кровавые вакханалии были нужны прежде всего нацистам, для того чтобы кровью убитого польского мирного населения привязать к себе через УПА все боеспособное население Волыни и Полесья. После убийства советских граждан польской национальности путь в ряды советских партизан или Красной армии для участника «этнических чисток» исключался автоматически. Поневоле многие мирные украинские крестьяне становились врагами всего того советского, что в годы Великой Отечественной войны проникало на оккупированные гитлеровцами Волынь и Полесье, в основном благодаря фашистским холуям из ОУН(Б).
В августе 1943 года на состоявшемся III Чрезвычайном Великом съезде ОУН(Б), как раз в самый разгар «Волынской резни», Роман Шухевич был одним из числа многих членов провода, кто выступил в защиту «Клима Савура» по поводу его деятельности, связанной с истреблением поляков. Большинство членов провода ОУН(Б) сочло целесообразным уничтожение польского мирного населения Волыни и Полесья.
УПА оправдала все ожидания нацистов, оттянув несколько десятков тысяч человек мобилизационного потенциала советских партизан. Если бы численность партизан весной 1943 года была не 20-30 тысяч человек, а достигла бы за счет мобилизации местного населения 100 тысяч человек, тыла бы у гитлеровцев в западной Украине не было. Создание УПА продлило войну с нацизмом, отсрочив освобождение территории СССР.
Подводя итог уничтожению мирного польского населения на Волыни и в Полесье в 1943 - 1944 годах приходим к выводу, что проводу Организации украинских националистов (ОУН) удалось в критический для гитлеровцев момент на Восточном фронте утихомирить антинемецкие настроения западноукраинцев, и сдерживать действия советских партизан на западной Украине, втянув местное население в войну с ними. А удалось это Украинской повстанческой армии (УПА) за счет втягивания волынских крестьян в «этнические чистки», в частности в массовые убийства поляков, которые вошли в историю под названием «Волынской резни» и легли несмываемым позором на всех участников этого злодейства.
Олег Мисько
При полной или частичной перепечатке материала ссылка на сайт «Геополитика и мировая политика » обязательна.
Дата публикации: 6 марта 2013 г.
Вторая мировая война явила миру много чудовищных преступлений, совершенных теми, кто лишь по внешним признакам мог называться людьми. Фашисты убивали, насиловали, заживо сжигали целые деревни, живьем закапывали в землю женщин и детей. Но есть в истории Второй мировой войны страница, при упоминании о которой до сих пор стыдливо опускают глаза лидеры совремешюй Польши и незалежной Украины — учиненная боевиками ОУН и УПА так называемая Волынская резня.
Волынь — область, расположенная на северо-западе современной Украины — в бассейне южных притоков Припяти и верховьев Западного Буга. Во времена Российской империи Волынь на правах губернии входила в состав России. Причем этническая палитра на этой территории была очень пестрой. Там жило много поляков, которые остались на Волыни еще с тех пор, как она была под Речью Посполитой. Позже эти места заселились русскими и украинцами. Кроме того, на Волыни было много армян, евреев и представителей других национальностей.
Антипольская карта
Истоки страшной трагедии, кровавой волной прокатившейся по Волыни в 1942-1943 годах, начались как минимум на 20 лет раньше. В 1921 году по условиям договора между Советской Россией и Польшей восточная Волынь вошла в состав Украинской ССР, а западная отошла Польше, которая принялась активно заселять эти территории так называемыми колонистами. В итоге количество польского населения на западной Волыни постоянно увеличивалось.
Провокации украинских радикальных националистов, которые как тогда, так и сейчас вынашивают бредовые идеи украинского государства «от моря до моря», начались еще тогда, когда западная часть этой территории принадлежала Польше. Украинские националисты решили разыграть антипольскую карту. Еще в 1929 году, практически сразу после своего создания, украинская националистическая организация ОУН взяла курс на организацию саботажа и политических убийств польских колонистов и представителей местных административных органов.
Это была хорошо спланированная и циничная массовая провокация. Оуновцы рассчитывали на то, что их деятельность вызовет жесткую ответную реакцию польских властей, которая, в свою очередь, поднимет восстание среди украинского населения. Цель была одна — создать сильное и независимое украинское государство, свободное от чужаков, под которыми понимались все, кто был не украинцем — поляки, русские и представители всех других национальностей.
В 1939 году, с началом Второй мировой войны, ОУН разделилась на две группировки — ОУН и УПА (Украинская повстанческая армия), которая, даже по сравнению с традиционными радикалами, отличалась особым зверством в уничтожении мирного населения.
Волынская резня
Западом к страшной «пороховой бочке» Волынской резни стала, как ни странно, битва под Сталинградом, который был достаточно далеко от этой области. Но потрепанные части «непобедимой» немецкой армии отступали, в том числе и через Волынь. Радикалы из УПА быстро просчитали, что история дает им шанс. Ведь вариантов было только два — либо Волынь вернется под юрисдикцию Польши (тогда уже многим было ясно, что Германия войну проиграет), либо область заберет Советский Союз.
В этой политической и географической неразберихе украинские националисты решили реализовать третий вариант — спровоцировать ситуацию, когда Волынь захлебнется кровью и на волне восстания против и большевиков, и немцев станет основой независимой Украины. Эта провокация и стала началом событий, которые до сих пор являются одной из самых
страшных страниц минувшей войны. Зверства украинских националистов из УПА заставили содрогнуться даже фашистов, которые, как известно, были опытными палачами
и особой чувствительностью не отличались.
Если следовать официальным документам, то сама Волынская резня началась 9 февраля 1943 года с нападения банды УПА на село Паросля, где было убито около 200 поляков. Уже потом весь мир облетели страшные фотографии малышей, нанизанных на штыки, женщин со вспоротыми животами, закопанных заживо и сожженных людей. Своего пика события достигли 11 июля 1943 года‚ когда одновременно было атаковано более 150 польских населенных пунктов. Это был настоящий геноцид по национальныму признаку.
Все жители, включая стариков, беременных женщин и грудных детей, уничтожались только за то, что они были не украинцами. Причем в этой резне уже активно принимали участие
не только боевики УПА, но и местное украинское население, которое с топорами и вилами шло припоминать старые обиды своим польским, русским и армянским соседям, а заодно и поживиться имуществом замученных людей.
Например, уже после войны стало известно об ужасах, устроенных бандеровцами в селе Воля Островецкая 30 августа 1943 года. Изверги убили больше 500 человек, включая малолетних детей. Таких примеров на Волыни были десятки. По разным оценкам, всего во время тех кровавых событий было убито свыше 80 тысяч поляков и представителей других национальностей.
Конечно, люди пытались защищаться. Создавались отряды самообороны, которые активно поддерживались советскими партизанами, Но силы были неравны. Прежде всего, потому, что опьяненные кровью и жаждой наживы мирные украинцы активно поддерживали УПА, сдавали партизан немцам и украинским националистам, сами устраивали провокации и акты саботажа.
Массовые убийства украинцев
Лидеры УПА прекрасно понимали, что такие зверства не могут не вызвать ответной реакции поляков относительно украинского населения Юго-Восточной Польши. Националисты рассчитывали на то, что ответный ход поляков приведет к восстанию украинцев в самой Польше и еще более приблизит «сильную и независимую Украину от моря до моря». И такая реакция, естественно, последовала.
Самой крупной ответной акцией польских националистов, поддерживаемых Армией Крайовой, стало нападение на село Сагрынь в Люблинском районе Польши 10 марта 1944 года. Только там были убиты 800 украинцев, а само село сожжено дотла. Нужно отметить, что в мастерстве зверских казней поляки ничем не уступали палачам из УПА.
Второй крупный эпизод массовых убийств поляками мирного украинского населения, которое к преступлениям боевиков УПА не имело никакого отношения, датируется 6 июня 1944 года. На село Верховина в том же Люблинском районе Польши напали боевики ультраправой подпольной польской организации МБХ («Народове Силы Збройны»). В этом селе были замучены и убиты 194 человека.
Прокляты и забыты
Наверное, взаимная резня продолжалась бы и дальше, только набирая обороты, если бы не Красная армия. Именно она, освободив Западную Украину и Польшу, остановила массовые убийства поляков на Волыни и ответные зверства в отношении украинцев в самой Польше. Но бандеровцы все-таки добились своего — отношения между украинцами и поляками были испорчены на десятилетия.
После Волыни дальнейшее совместное проживание украинцев и поляков на одной территории стало просто невозможным. В результате 6 июля 1945 года между СССР и Польшей
было заключено соглашение «Об обмене населением». В рамках знаменитой операции «Висла» 1 миллион поляков выехал из СССР в Польшу, 600 тысяч украинцев — в обратном направлении. Плюс 140 тысяч польских евреев отправились в Британскую Палестину, чтобы основать там Г0сударство Израиль.
В советские времена о Волынской резне вспоминать было не принято ни в СССР, ни в коммунистической Польше. Лишь в 1992 году Украина впервые допустила польскую делегацию на место событий, чтобы они могли провести исследования. Поляки обнаружили в Волыни свыше 600 массовых захоронений, а эксгумация трупов подтвердила страшные рассказы очевидцев о том, какой мучительной смертью умирали ни в чем не повинныелюди.
Официальное примирение правительств Украины и Польши после Волынской трагедии состоялось лишь в 2003 году, когда было принято совместное заявление. Однако и в нем далеко не все было названо своими именами. Из текста следовало, что польское население уничтожали «украинские вооруженные формирования». Ни ОУН, ни УПА при этом не назывались. Лишь в 2009 году Сейм Польши признал, что этнические чистки на Украине устраивали именно эти две националистические группировки.
На этом фоне заигрывание правительства современной Польши с Украиной, в которой лидеры УПА признаны национальными героями, выглядит дико и является предательством памяти тех, кто был зверски замучен во время Волынской резни.
- Волынская резня
Гданьск. Памятник полякам, уничтоженным ОУН - УПА на Волыни и в восточной Польше в 1943-1945 годах.
Хотя случаи уничтожения украинцев и поляков зафиксированы с 1942 года :55 , масштабный характер эти действия приобрели весной 1943 года, когда Волынский краевой провод ОУН(б) принял решение об изгнании с Волыни местных поляков. Действия украинских вооружённых отрядов первоначально были направлены против охранявших леса и государственные поместья (легеншафты ) поляков - служащих немецкой администрации. Затем они распространилась также на проживающих в сельской местности поляков - сначала на прибывших в межвоенный период, а затем и живших там постоянно . Своего пика события достигли 11 июля 1943 года, когда одновременно было атаковано более 150 польских населённых пунктов. В течение 1943 года на территории Волыни было создано до 100 польских баз самообороны, большая часть из которых была уничтожена отрядами УПА. Уцелели лишь крупные, имевшие хорошую материальную поддержку со стороны Армии Крайовой и пользовавшиеся помощью советских партизан :87-89 . С конца лета (особенно активно - с осени) они стали проводить «превентивные» нападения на базы УПА или с целью отомстить за действия отрядов УПА. Кроме того, проводились рейды на соседние украинские сёла для пополнения продовольственных запасов, при этом нередко случались убийства местных жителей, а несколько украинских сёл было сожжено частично или полностью. :88-90,95
В уничтожении поляков принимала участие часть гражданского населения украинских сёл, а в уничтожении украинцев - укомплектованные поляками отряды вспомогательной полиции и жандармерии, подчинявшиеся немцам :140-142 .
В ходе боевых действий отрядов Армии Крайовой и советских партизан против отрядов УПА также пострадала значительная часть украинского населения :154-158 . Отдельные отряды Армии Крайовой, вопреки приказам своего командования о недопустимости участия в «пацификационных» акциях против украинских сёл, переходили к «слепым» акциям возмездия :161,165-167 .
В ходе проведённого в Польше исследования «Карта» было установлено, что в результате действий УПА-ОУН(Б) и СБ ОУН(б), в которых принимала участие часть местного украинского населения и порой отряды украинских националистов других течений, число погибших на Волыни поляков составило не менее 36543-36750 человек, у которых были установлены имена и места гибели. Кроме того, тем же исследованием было насчитано от 13500 до более чем 23000 поляков, обстоятельства гибели которых не выяснены :48,279 .
Ряд исследователей говорит о том, что жертвами резни стало, вероятно, около 50-60 тысяч поляков , в ходе дискуссии о числе жертв с польской стороны давались оценки от 30 до 80 тысяч .
На Украине подобные подсчёты не проводились, число погибших с украинской стороны оценивается в несколько тысяч человек, при этом одни историки пишут об общем количестве погибших украинцев от 2 до 3 тысяч , другие о том, что в 1943-1944 годах непосредственно от действий подчиняющихся Армии Крайовой польских вооружённых формирований погибло не менее 2000 гражданских украинцев :279 .
Истоки конфликта
Украинские и польские историки указывают, что истоки конфликта лежали в общем прошлом двух народов (польского и украинского), во взаимных предубеждениях и обидах. В основные причины конфликта включают:
- Исторические события XVI-XVIII веков, наполненные крайне жестокими крестьянскими бунтами и казацкими восстаниями, которые гасились потоками крови и оставили после себя двусторонние обиды и чувство социальной несправедливости.
- Опыт и выводы из проигранной украинцами войны с Польшей 1918-1919 годов, которые указывали на Польшу, как на одну из основных преград при создании независимой Украины.
- Неурегулированные общеполитические условия после Первой мировой войны, которые лишили украинцев возможности иметь собственную государственность.
- Национальная политика межвоенной Польши на ее восточных территориях, основанная на национализме и отстранении других национальностей от участия в государственной и общественной жизни (вопрос автономии и самоуправления, проблема земельной реформы, политика в сфере образования, нарушения гражданских прав и свобод, репрессии против украинцев), которая не ликвидировала прежние социальные конфликты, но, напротив, их обострила.
- Террористическая и саботажная деятельность УВО , а затем и ОУН , на территории Польши в межвоенный период.
- Антипольская деятельность ОУН во время Второй мировой войны, обусловленная в основном принятой идеологией интегрального национализма Д. Донцова (опирающейся на образец нацизма) и формировала сознание украинского общества в духе ненависти к полякам как таковым, которые были преградой для создания независимой Украины.
- Подстрекательская роль обоих тоталитарных режимов (советского и немецкого) в усилении украино-польского конфликта.
- Деморализующее влияние войны, которая принесла огромное моральное опустошение и отход от норм социального поведения, обусловив кровавый и преступный характер конфликта.
- Бескомпромиссные позиции как польского правительства, так и руководства ОУН в территориальном вопросе.
Последующие оценки
Несмотря на полярные взгляды, к 60-летию событий в 2003 году было принято общее заявление, отметившее факт массового уничтожения поляков и то, что в украинско-польском противостоянии они были стороной, которая преимущественно защищалась. Несмотря на этот вывод, депутатам Верховной Рады Украины с большим трудом удалось принять совместную польско-украинское парламентское заявление по данному событию, текст которого содержит общие фразы, а ответственность за уничтожение поляков возлагается на непоименованные «вооруженные формирования украинцев» .
См. также
- Пацификация украинцев в Восточной Галиции (1930)
Примечания
- Ґжеґож Мотика, Антипольська акція ОУН-УПА , Український Альманах 2003. - Варшава, 2003
- Ільюшин І. ОУН-УПА і українське питання в роки Другої світової війни: в світлі польських документів. - К.: Інститут історії України НАН України, 2000
- Мищак Іван. Сучасна українська та польська історіографії про волинську трагедію 1943 року // Історіографічні дослідження в Україні. Вип. 18. - К.: Ін-т історії України НАН України, 2008. - 488 с.
- Ільюшин І. І. Протистояння УПА і АК (Армії Крайової) в роки Другої Світової війни на тлі діяльності польського підпілля в Західній Україні / Відп. ред. С. В. Кульчицький. НАН України. Інститут історії України. - К.: Інститут історії України, 2001. - 289 с.
- Siemaszko W., Siemaszko E. Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na ludności polskiej Wołynia 1939-1945. T.1-2. - Warszawa, 2000 S.1038
- Організація українських націоналістів і Українська повстанська армія , Інститут історії НАН України.2004р, стр.273
- Ільюшин І. Українська Повстанська Армія і Армія Крайова: Протистояння в Західній Україні (1939-1945 рр.) - Київ: Києво-Могилянська академія, 2009. - 399 с.
- Grzegorz Motyka, Ukraińska partyzantka 1942-1960, str. 410
- Ґжеґож Мотика Волинь 1943 року
- Grzegorz Motyka. Zapomnijcie o Giedroyciu: Polacy, Ukraińcy, IPN. Gazeta Wyborcza, 24 maja 2008
- Ryszard Torzecki, Polacy i Ukraińcy… , s. 267
- Aleksander Korman, Rozmiary i metody eksterminacji kresowej ludności polskiej przez terrorystów OUN-UPA w latach 1939-1947, «Na Rubieży» 1995, nr 3 (13), s. 3
- Tadeusz A. Olszański, Historia Ukrainy XX w. , Warszawa 1993, s. 191
- Józef Turowski, Pożoga. Walki 27 Wołyńskiej Dywizji AK, Warszawa 1990, s. 48
- W. Romanowski, ZWZ-AK na Wołyniu 1939-1944 , Lublin 1993, s. 104
- СПІЛЬНИЙ ВИСНОВОК УКРАЇНСЬКИХ ТА ПОЛЬСЬКИХ ІСТОРИКІВ ЗА ПІДСУМКАМИ ІХ-Х МІЖНАРОДНИХ НАУКОВИХ СЕМІНАРІВ (Варшава, 5-11 листопада 2001 р.) //Воєнна історія, № 3-4 за 2003 год
- Організація українських націоналістів і Українська повстанська армія, Інститут історії НАН України.2004р
- Заявление президентов
- Україна-Польща: важкі питання. Т. 9. Матеріали IX і Х міжнародних наукових семінарів «Українсько-польські відносини під час Другої світової війни». Варшава, 6-10 листопада 2001 р. / Наук. ред. М. М. Кучерепа. - Луцьк: ВМА «Терен», 2004.
- Стенограмма пленарного заседания
- Українська правда: Кучма умовив більшість підтримати заяву по Волинській трагедії
- «Постановление Сейма Республики Польша от 15 июля 2009 года в отношении трагической судьбы поляков на Восточных Землях» (польск.)
- Корреспондент.net: Свобода требует от Польши «прекратить антиукраинскую истерию»
Литература
- (польск.) Wladyslaw i Ewa Siemaszko. «Ludobójstwo dokonane przez nacjonalistów ukraińskich na ludności polskiej Wołynia 1939-1945 ». Borowiecky, Варшава 2000, ISBN 83-87689-34-3
- (англ.) Tadeusz Piotrowski. «Genocide and Rescue in Wolyn: Recollections of the Ukrainian Nationalist Ethnic Cleansing Campaign Against the Poles During World War II.» McFarland & Company, 2000, ISBN 978-0-7864-0773-6
- сборник
08.12.2014 0 16649
«Волынская резня» - под таким определением вошло в историю событие, произошедшее в марте-июле 1943 года на Украине. Этот зловещий эпизод до сих пор является камнем преткновения для развития польско-украинских отношений и вместе с тем самым загадочным эпизодом Второй мировой войны...
Украинская повстанческая армия (УПА) , созданная 14 октября 1942 года, провозгласила своей целью борьбу за независимость Украины. В основном она вела борьбу против Берлина и Москвы. Однако была еще одна страна, с которой УПА имела давние счеты, - Польша.
Украинская сторона не могла забыть всей той несправедливости, которую поляки чинили в прошлом, и особенно в те годы, когда Западная Украина входила в состав Польши с 1921 по 1939 год.
Несведенные счеты
Образно говоря, чтобы перечислить весь список взаимных претензий, которые за несколько веков накопились у Украины к Польше, и наоборот, не хватит места. А в XX веке противоречия только усилились.
Так, в 1908 году украинский студент Мирослав Сичинский, протестуя против фальсификации выборов, убил львовского губернатора Анджея Потоцкого. Огромное возмущение украинцев вызывала политика «колонизации», начатая поляками с 1920 года.
Волынская возвышенность
Она заключалась в том, что власти заселяли Галичину и Волынь поляками-«осадниками», которые получали лучшие земли или должности, а украинцы страдали от малоземелья и безработицы. Эта проблема особо обострилась во время Великой депрессии 1929-1933 годов. Украинские крестьяне не могли сбыть свою продукцию, их доходы упали почти на 80%, а «осадники» имели от власти высокие дотации.
В1930 году, когда в Галичине произошли массовые поджоги польских имений, поляки начали «пацификацию» - «умиротворение» украинцев. Следуя принципу «коллективной ответственности», 800 украинских сел подверглись нападению войск и полиции - они разрушали ячейки украинских организаций и читальни, конфисковывали имущество.
С началом Второй мировой войны отношения стали еще хуже. Голод, холод, налеты партизан разной окраски довели местное население до белого каления. И появление УПА - Украинской повстанческой армии -давало надежду на то, что теперь у украинцев появилась хоть какая-то защита. А такая защита была необходима, тем более что в тот момент местные жители подвергались насилию со стороны проникавших из соседней Белоруссии советских партизан и партизан «польского разлива» - поддерживаемой Москвой Армии Людовой и подчинявшейся польскому эмигрантскому правительству в Лондоне Армии Крайовой .
Кроме того, по некоторым свидетельствам (правда, польская сторона это отрицает), в 1942 году на Холмщине (левобережная часть Буга) польская сторона учинила массовую резню украинцев, что натолкнуло УПА на мысль произвести ответную акцию.
Трагедия назревала, и никто из заинтересованных сторон не пытался ее предотвратить.
Схватка в подполье
Действиями отрядов УПА руководили местные патриоты, среди которых были как опытные «вояки», такие как Тарас Боровец и Дмитрий Клячкивский, так и менее опытные - Муха, Басалик, Дубовой и другие.
В качестве первого крупного нападения на польское поселение, повлекшего значительные жертвы, историками указывается нападение 1-й группы УПА во главе с Дубовым на Янову Долину, в результате которого было уничтожено от 500 до 800 человек польского населения. В июне 1943 года вышла тайная директива командира УПА Клячкивского, в которой приказывалось следующее: «...провести широкомасштабную акцию по ликвидации польского элемента... Села, находящиеся в лесах или возле них, должны исчезнуть с поверхности земли».
УПА приурочивала акции к разным знаменательным датам. Так, массовое нападение произошло 29 и 30 июня 1943 года (день провозглашенной ОУН(б) союзной Великой Германии Украины), генеральное наступление же началось 12 июля (День Петра и Павла).
Акция была хорошо спланирована, одномоментно было атаковано более 150 населенных пунктов, где жило польское население. В польских колониях Новыны, Гурив Дужий, Гурив Малый, Выгнанка, Зигмунтивка и Витолдивка было уничтожено более тысячи человек.
Нападения на места проживания польского населения сопровождались большой жестокостью. Людей убивали без разбору - женщин, детей, стариков, -при этом, кроме огнестрельного оружия, использовали бытовые инструменты: топоры, ножи, вилы. Недаром отряды, совершавшие злодеяния, так и назывались - «резуны».
Вот как впоследствии описывали злодеяния сами командиры УПА:
«Согнав в одно место все польское население, мы начинали резню. После того как не оставалось ни одного живого человека, вырывали большие ямы, сбрасывали туда трупы, засыпали их землей, а чтобы скрыть следы этой могилы, разжигали над ней костер».
По мнению ряда современных польских и украинских ученых, за этнические чистки польского населения ответственны «главнокомандующий УПА» Дмитрий Клячкивский и политический руководитель ОУН(б) (носившей в то время название ОУН-СД) Роман Шухевич.
Интересно, что в одну из таких ночей от рук «резунов» чуть не погиб будущий первый космонавт Польши Мирослав Гермашевский. Тогда ему было 1,5 года, семья Гермашевских, спасаясь от террора, приехала в другое село к своим родственникам в начале 1943 года. Можно сказать, что ребенка спасло чудо - мать убежала в лес, а по дороге потеряла Мирослава в чистом поле. Его нашли только утром.
О числе погибших поляков до сих пор не могут прийти к общему мнению. По одним данным, цифра колеблется в пределах 36 543-36 750 человек. Во всяком случае, установлены их имена и места гибели. Кроме того, было насчитано от 13 500 до более чем 23 000 поляков, обстоятельства гибели которых не выявлены.
Разные исследования говорят о том, что жертвами разных сторон, вероятно, было 50-60 тысяч поляков. Иногда приводится и другая цифра: от 30 до 80 тысяч человек.
На Украине подобные подсчеты не проводились, а число погибших с украинской стороны оценивается в несколько тысяч человек. Одни историки считают, что украинцев только на Волыни погибло от 2 до 3 тысяч, другие - что в 1943-1944 годах от действий подчинявшихся Армии крайовой польских формирований погибло около 2 тысяч украинцев.
Ненависть по «заказу»?
О том, почему «Волынская резня» случилась именно в это время и почему на Волыни, исследователи до сих пор не могут прийти к общему мнению. Но большинство сходится на том, что в апреле-мае 1943 года наметился перелом в ходе Второй мировой войны, и все стороны конфликта уже начали заниматься будущим устройством Европы. Поэтому в марте 1943 года лондонское эмиграционное правительство Польши внезапно обратило свой взор на Волынь - вероятно, оно рассчитывало, что при послевоенном разделе территорий это обстоятельство будет принято во внимание.
Что же касается места случившейся трагедии, то здесь можно сказать следующее. На Волыни в тот момент существовал очень сильный патриотический подъем, поэтому именно там, в лесных районах, удаленных от крупных населенных пунктов, и появились отряды УПА, поддерживаемые местным населением. Кроме того, Волынь была предметом давних территориальных претензий со стороны Польши, и поэтому она активно заселялась ее гражданами.
Эхо этой трагедии отозвалось сразу после Второй мировой, когда б июля 1945 года между СССР и Польшей было заключено соглашение «Об обмене населением». В результате 1 миллион поляков переехали из СССР в Польшу, а 600 тысяч украинцев - в обратном направлении (операция «Висла»), Таким образом правительство СССР решило подстраховаться, сделав население этих территорий относительно однородным.
Надо сказать, что далеко не все обстоятельства случившегося хорошо изучены. Дело в том, что после Второй мировой войны в СССР эти события не имели широкой огласки. Только в 1992 году Украину посетила польская делегация, которой разрешили исследования мест этих событий. В результате обнаружили около 600 местных захоронений. Провели эксгумации - и многие другие факты, зафиксированные в архивах, подтвердились.
В польской истории Волынскую трагедию 1943 года очень часто признают только как антипольскую акцию УПА. В Украине же говорят больше о мотивах, которые привели УПА к проведению такой акции, а также уделяют внимание ответным действиям, в том числе и против гражданского украинского населения отрядов Армии Крайовой (АК).
Не подлежит сомнению и то, что только взаимное примирение, общее извинение может преодолеть последствия трагедии, ставшей на долгие годы общей болью обоих народов.
Виктор ПРИХОДЬКО
Ростислав Ищенко, обозреватель МИА "Россия сегодня"
Девятое февраля 1943 года считается днем начала Волынской резни, массового убийства жителей Волыни польской национальности как боевиками ОУН-УПА*, так и их украинскими соседями. В этот день в селе Паросла Перша было убито 179 человек: мужчин, женщин, детей, стариков. Только за то, что они поляки. В конечном итоге этнических поляков погибло от 60 тысяч до 200 тысяч, украинцев — до 30 тысяч.
Как часто бывает, историческая дата условна. Поляков убивали и раньше (чего стоит хотя бы убийство польских профессоров во Львове в июле 1941 года немецкими оккупационными властями при активной и инициативной поддержке украинских националистов). Массовый характер Волынская резня приобрела позже, с 11 июля 1943 года, когда в один день атаке подверглось 150 населенных пунктов с преимущественно польским населением.
Нынешняя бандеровская Украина заявляет, что и украинцев поляки убивали.
Правда. Убивали. И "мирных" жителей тоже.
Формально, если принять украинскую точку зрения, Волынская резня была следствием долговременного польско-украинского противостояния, в котором обе стороны допускали действия, осуждаемые мировым сообществом. Современная Украина в своей дискуссии с Польшей обращается не только к событиям 1943 года, но и к тому, что происходило в XV-XVIII веках.
Если быть абсолютно точным, то, с точки зрения Киева, польское господство на Украине в Средние века оправдывает украинские зверства в отношении поляков в ХХ веке. Более того, любые украинские зверства в отношении живших на Украине поляков — ответ на то, что украинцы в Польше были угнетенной нацией.
Никто не спорит: поляки, подавляя казацкие восстания на Украине, зачастую применяли неадекватные современному восприятию средства (сажали на кол, сжигали живьем и так далее). Тем не менее, если мы обратимся к "кодексу" наказаний того века, то обнаружим, что ничего экстраординарного не происходило. Самые же страшные казни, как правило, постигали тех, кто и сам был, мягко говоря, садистом.
Подавляя восстания, поляки жестоко расправлялись с участниками мятежей. Уровень жестокости более чем объясним: не только потому, что каждый желающий может прочесть "Тараса Бульбу" Гоголя и понять, что из себя представляет хоть любое казацкое "восстание", хоть Запорожская Сечь (которая на тот момент была Украиной). На деле это был мятеж маргинальных бандитов против слабой, средневековой, размытой, но все же устойчивой польской государственности.
Если мы обратимся к XVIII веку и вспомним мятеж Гонты и Зализняка, то нам придется признать, что такой геноцид, какой устраивали украинские "повстанцы", мир до них видел только в колониях (и то случайно).
В Умани, Гайсине и прочих малых местечках тогдашней Виннитчины население было вырезано полностью (на 100 процентов). Украинское село полностью уничтожило польско-еврейский город.
Сегодняшние украинцы обвиняют Россию Екатерины II в том, что она не поддержала "освободительную борьбу" гайдамаков. Но Российская империя потому и умыла руки, что зверства "повстанцев" выводили их за пределы цивилизованного мира. Даже сегодня автохтонное население этого региона вспоминает гайдамаков с ужасом. Они для местных не борцы за свободу, но простые бандиты, грабители и садисты, хуже татар. Именно этих бандитов правительство Екатерины II и отказалось поддержать против Варшавы.
Итак, к концу первой трети ХХ века сложилось польско-украинское территориально-идеологическое противостояние. Обе стороны в давние времена совершали друг против друга зверства, не выходящие за пределы обычной практики того времени. Мы не можем утверждать, что Волынская резня исторически обусловлена. Все эти проблемы были давно забыты к 1943 году.
Но украинцы начали массово вырезать поляков, живших на территориях, которые украинцы считали своими. После первых эксцессов (не случайно мы обозначили 9 февраля в качестве международно признанной годовщины Волынской резни) Польша (в лице лондонского эмигрантского правительства) попыталась вступить в переговоры и мирно урегулировать конфликт.
Сегодняшняя бандеровская Украина рассказывает нам, что ОУН-УПА* боролись "против двух тоталитарных режимов" (то есть против Москвы и Берлина одновременно). Но почему-то на ее счету (по германским данным) нет убитых немецких солдат. С советскими солдатами бандеровцы начали воевать только в 1944 году. Зато польское мирное население Волыни было уничтожено ими практически полностью.
После убийства почти двухсот мирных жителей польской деревни Паросла Перша поляки не объявили войну украинцам и не ответили зеркально. Они попытались договориться. Исходя из того, что, как утверждают бандеровцы, германские оккупанты были для них главным врагом (невзирая на службу лидеров и активистов ОУН-УПА* в Вермахте и СС), поляки решили скоординировать свои действия с украинскими националистами. И напрасно.
Представитель польского эмигрантского правительства на Волыни Зигмунд Ян Румель после первых "эксцессов" начал переговоры с бандеровцами об урегулировании ситуации. Завершились эти переговоры тем, что, Румель, прибывший на очередной раунд "консультаций" в гости к бандеровцам, был убит. По основной версии — после избиений и пыток он был разорван лошадьми.
Это похоже на бандеровскую практику, но, при всем уважении к Румелю, формат его убийства не так важен. К бандеровцам на переговоры прибыл польский офицер, одетый в военную форму. Даже если они его просто расстреляли, это военное преступление. Более того, атака на польские села на Волыни началась на следующий день после убийства Румеля. То есть была заранее спланирована.
И вот здесь мы подходим к главному моменту Волынской резни. Пытаясь разделить ответственность с Польшей, Киев утверждает, что просто украинцы и поляки друг друга так не любили, что взяли и начали убивать. А то, что поляков погибло в два-семь раз больше, чем украинцев, так это историческая случайность.
На самом деле мирное польское население убивали не только вооруженные отряды бандеровцев, но и население соседних (или смешанных) сел. Доходило до того, что мужчинам-украинцам, женатым на польках, их же односельчане-украинцы предлагали, чтобы сохранить свою жизнь, убить жену и детей. Тех же, кто отказывался, убивали вместе с семьей. Причем тем, кого рубили топорами, пристреливали или вешали, еще везло. Убийства совершались самым садистским образом.
Через два-три месяца в регион вошли отряды подчиняющейся польскому эмигрантскому правительству Армии Крайовой. Спасать им уже было некого, и они начали мстить. Именно поэтому украинцы сегодня говорят, что поляки тоже убивали мирное население.
Это правда, поляки тоже убивали не только вооруженных бандеровцев, но и формально мирных граждан. Только, с точки зрения международного права, они не убивали, а казнили. Потому что до этого "мирные" граждане (без какой-либо помощи бандеровских вооруженных отрядов) зверски расправлялись с польским населением. Таким образом, они прекращали быть нонкомбатантами, но сразу становились не просто участниками войны, а военными преступниками. Гаагский и Нюрнбергский трибуналы на тот момент еще не были учреждены, так что суд и казнь военных преступников на месте были вполне правомерны.
Конечно, как и в XVII веке, случались эксцессы. Но на войне всякое бывает.
До сих пор, сколько ни говорят на Украине, что это была "гражданская война", "взаимная трагедия" и так далее, не могут доказать, что погибшие украинцы стали жертвами геноцида и были ни в чем не повинны.
Киев просто заявляет, что, помимо 60-200 тысяч поляков, на Волыни погибло 30 тысяч украинцев. И на этом основании предлагает "свести баланс" и извиниться друг перед другом. Причем наследники Бандеры делают вид, что не понимают, что от трети до половины погибших украинцев — жертвы бандеровцев, те, кто отказался отречься от жен, мужей, детей, и убитые вместе с ними. Большая же часть остальных "мирных жителей", погибших от рук бойцов Армии Крайовой, — те самые соседи, зверски убивавшие своих вчерашних друзей, свойственников и родственников только за то, что они поляки или родственники поляков.
Польским мстителям можно вменить в вину то, что они убивали бандитов и садистов без суда, но в военное время, в тылу врага, обычные законы не действуют.
Именно поэтому польский Сейм принимает закон, определяющий Волынскую резню как геноцид, а украинская Рада, как ни кричат ее депутаты об обоюдной ответственности, аналогичный закон принять не в состоянии, поскольку, если перевести эмоции в правовую плоскость, то окажется, что в 99 процентах случаев поляки были в своем праве.
* Экстремистская организация, запрещенная в России.