അല്ലാഹുവിന്റെ സ്നേഹവും അതിന്റെ അടയാളങ്ങളും. അല്ലാഹു ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഹദീസ്

സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിന്റെ സ്നേഹമാണ് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലഭിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും വിലയേറിയതും വിലപ്പെട്ടതും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ സ്നേഹം അർത്ഥമാക്കുന്നത് നിങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തുക, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സന്തോഷവും സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധവുമാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ സ്നേഹമാണ് പരമമായ ലക്ഷ്യവും അർത്ഥവും, കാരണം സർവ്വശക്തന്റെ സ്നേഹം അതിരുകളില്ലാത്തതും എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും അനന്തവുമാണ്, മാത്രമല്ല അത് സ്വീകരിക്കുന്നയാൾ പരിധിയില്ലാത്ത സംതൃപ്തിയും സന്തോഷവും സംരക്ഷണവും നേടുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ സ്നേഹം എങ്ങനെ നേടാമെന്ന് അല്ലാഹു സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, അത്തരം നിരവധി മാർഗങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ അള്ളാഹു സ്നേഹിക്കാത്തവരുമുണ്ട്, കാരണം അവരെ അല്ലാഹുവിന്റെ സ്നേഹത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയുന്നത് അവർ തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു. സർവ്വശക്തനായ അള്ളാഹുവിന്റെ സ്നേഹം സ്വയം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നത് ആരാണ്? അല്ലാഹുവിന്റെ സ്നേഹം ഇല്ലാതാകുന്നതിന്റെ അടയാളങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

1. ഒന്നാമതായി, സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിനെ സ്നേഹിക്കാത്തവരും അവന്റെ കൽപ്പനകളും സുന്നത്തും പാലിക്കാത്തവരുമാണ് ഇവർ. അള്ളാഹു ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വിശ്വാസത്തോടുള്ള വെറുപ്പും സത്യത്തെ പിന്തുടരുന്നവനുമാണ്. എല്ലാം അവന് ഭാരമായി തോന്നുന്നു. അത്തരമൊരു വ്യക്തി തന്നെ തന്റെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ സ്നേഹം നിരസിക്കുന്നു, ഹദീസിൽ പറയുന്നതുപോലെ:

"(മുഹമ്മദ് ജനങ്ങളോട്) പറയുക: നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എന്നെ പിന്തുടരുക (അതായത് ഇസ്ലാമിന്റെ ഏകദൈവ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കുക, ഖുറാനും സുന്നത്തും പിന്തുടരുക), അപ്പോൾ അല്ലാഹു നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കുകയും ചെയ്യും. അല്ലാഹു ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു'' (3:31).

2. സർവ്വശക്തന്റെ സൃഷ്ടികളെ സ്നേഹിക്കുന്നവർ അന്യരാണ്, അവർ തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയോ ചുറ്റുമുള്ളവരെയോ പൊതുവെ ആളുകളെയോ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല. അവർ മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നില്ല, അവരെക്കുറിച്ച് വിഷമിക്കുകയോ വിഷമിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്, അവരോട് നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നു.

“എനിക്കുവേണ്ടി പരസ്‌പരം സ്‌നേഹിക്കുന്നവരോട് എന്റെ സ്‌നേഹം നിർബന്ധമാകുന്നു, എന്റെ നിമിത്തം പരസ്‌പരം സന്ദർശിക്കുന്നവരോട് എന്റെ സ്‌നേഹം നിർബന്ധമാകുന്നു, പരസ്‌പരം സഹായിക്കുന്നവരോട് എന്റെ സ്‌നേഹം നിർബന്ധമാകുന്നു (സാമ്പത്തികമായി), എന്റെ സ്‌നേഹം നിർബന്ധമാകുന്നു. എന്റെ നിമിത്തം ഒരു ബന്ധം നിലനിർത്തുന്നു.

"എന്നോട് ഭക്തിയുള്ളവനോട് ശത്രുത കാണിക്കുന്നവൻ ഞാൻ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിക്കും."

3. പരീക്ഷണങ്ങളുടെ അഭാവം, ആരാധന കൂടാതെയുള്ള സുഗമവും അശ്രദ്ധവുമായ ജീവിതം സർവ്വശക്തന്റെ സ്നേഹമില്ലായ്മയുടെ തെളിവാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ജീവിതത്തിലെ പരീക്ഷണങ്ങൾ കൃത്യമായി അവന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. ആത്മാവിന് വേണ്ടിയുള്ള പരീക്ഷണങ്ങൾ, അവ എത്ര കയ്പേറിയതാണെങ്കിലും, ഉപയോഗപ്രദമാണ്.

ഹദീസ് ഖുദ്‌സി പറയുന്നു: “ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിഫലം വലിയ പരീക്ഷണങ്ങൾക്കൊപ്പമാണ്. അല്ലാഹു ഒരാളെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ അവനെ പരീക്ഷിക്കുന്നു, ക്ഷമയോടെ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതി നേടുന്നു, പരാതിപ്പെടുന്നവൻ അവന്റെ കോപത്തിന് അർഹനാകുന്നു."

അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹു തന്റെ അടിമക്ക് നന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ഇഹലോകത്ത് അവന്റെ ശിക്ഷ വേഗത്തിലാക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ അടിമയോട് ദേഷ്യപ്പെടുമ്പോൾ, അവൻ (അടിമ) പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് വരെ അവൻ ശിക്ഷ വൈകിപ്പിക്കുന്നു. ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിൻറെ നാളിൽ അവന്റെ പാപങ്ങളുമായി അവന്റെ മുമ്പാകെ" (അത്-തിർമിദി വിവരിക്കുന്നത്).

4. മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ഇഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കുക. ഒരു വ്യക്തിയെ മറ്റുള്ളവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവർ വെറുപ്പും തിരസ്കരണവും കാണിക്കുന്നു.

"അല്ലാഹു (തന്റെ) അടിമകളിൽ ഒരാളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ജിബ്രീലിലേക്ക് തിരിയുന്നു: "തീർച്ചയായും, ഞാൻ അങ്ങനെയും അങ്ങനെയും സ്നേഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവനെയും സ്നേഹിക്കുക," ജിബ്രീൽ അവനെ സ്നേഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. എന്നിട്ട് അവൻ (നിവാസികൾ) സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് പറയുന്നു: "തീർച്ചയായും, അള്ളാഹു അങ്ങനെയും അങ്ങനെയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങളും അവനെ സ്നേഹിക്കും," സ്വർഗ്ഗവാസികൾ അവനെ സ്നേഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് അവന് നല്ല സ്വീകരണം നൽകുന്നു. ഭൂമിയിൽ. അല്ലാഹു തന്റെ അടിമകളിലൊരാളെ വെറുക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ജിബ്‌രീലിലേക്ക് തിരിയുന്നു: “സത്യമായും, ഞാൻ അങ്ങനെയും അങ്ങനെയും വെറുക്കുന്നു, അതിനാൽ അവനെയും വെറുക്കുന്നു,” തുടർന്ന് ജിബ്രീൽ അവനെ വെറുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. എന്നിട്ട് അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ നിവാസികളുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞ് പറയുന്നു: "തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു അത്തരക്കാരെ വെറുക്കുന്നു, അതിനാൽ അവനെയും വെറുക്കുക," അവർ അവനെ വെറുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് അവർ അവനെ ഭൂമിയിൽ വെറുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

അല്ലാഹുവിനെ സ്‌നേഹിക്കാത്ത, അല്ലാഹുവിന്റെ സ്‌നേഹം നിഷേധിക്കപ്പെട്ട, അല്ലാഹു വെറുക്കുന്നതിനെ സ്‌നേഹിക്കുകയും, അല്ലാഹു വിലക്കിയതിനെ പിന്തുടരുകയും, അല്ലാഹു നിർദേശിച്ചതിനെ വെറുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി. അതിനാൽ അവൻ നിരന്തരം ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു, തന്റെ നേട്ടങ്ങളുടെ ദോഷം മനസ്സിലാക്കാതെ, അവൻ പശ്ചാത്തപിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൻ സ്വയം കുറ്റക്കാരനല്ല.

അള്ളാഹു ഒരാളെ സ്നേഹിക്കാത്തപ്പോൾ അവന് മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ നൽകുന്നു, എന്നാൽ മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ അവനിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നു.

1. ഭക്തിയുള്ള ആളുകളുടെ അന്തരീക്ഷം കൊണ്ട് അല്ലാഹു അവനെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവരിൽ നിന്നുള്ള ഉപദേശം സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടയുന്നു.
2. അല്ലാഹുവിന്റെ ഇച്ഛയാൽ, അവൻ സത്കർമങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അല്ലാഹു അവന്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ ആത്മാർത്ഥത നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.
3. സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു അവനു ജ്ഞാനം നൽകുന്നു, എന്നാൽ അതിൽ നീതി നിഷേധിക്കുന്നു.

അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹമാണ് അവന്റെ ഓരോ അടിമയും പരിശ്രമിക്കേണ്ട ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട പ്രതിഫലം, അത് അവന്റെ അടിമകളിൽ ഏറ്റവും നീതിമാൻമാർ മാത്രം നേടിയെടുക്കുന്നു.

സജ്ജനങ്ങൾ പരിശ്രമിക്കുന്ന പദവിയാണ് അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹം. ഇത് ഹൃദയത്തിനും ആത്മാവിനും ഭക്ഷണം, കണ്ണുകൾക്ക് സന്തോഷം... സർവ്വശക്തന്റെ സ്നേഹത്തിനായി പരിശ്രമിക്കാത്തവന്റെ ജീവിതം പ്രധാനമല്ല. അത്തരമൊരാൾ മരിച്ചു, കാരണം അവനെ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിയിലേക്കും ഭാവിയിൽ സ്വർഗത്തിലേക്കും നയിക്കാൻ കഴിയുന്ന പ്രകാശം അവനിൽ അണഞ്ഞു. ദിവ്യപ്രകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തി നിത്യമായ അന്ധകാരത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. അവൻ നിത്യമായ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ ജീവിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ സന്തോഷവും സന്തോഷവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.

ഇതാണ് വിശ്വാസത്തിന്റെയും സൽകർമ്മങ്ങളുടെയും ആത്മാവ്, അതിന്റെ സഹായത്തോടെ നിങ്ങൾക്ക് അല്ലാഹുവുമായി കൂടുതൽ അടുക്കാൻ കഴിയും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അല്ലാഹുവിന്റെ സ്നേഹം നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം ഇല്ലെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു വ്യക്തി ആത്മാവില്ലാത്ത ശരീരം പോലെയാണ്.

അല്ലാഹുവേ, നീ സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഞങ്ങളും ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തേണമേ.

അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന് അത് നേടുന്നതിനുള്ള താക്കോലായി ചില ഗുണങ്ങളും കാരണങ്ങളുമുണ്ട്. ഈ കാരണങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1 - നബി (സ) യുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുക. അല്ലാഹു തന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറയുന്നു:

"നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എന്നെ പിന്തുടരുക, അപ്പോൾ അല്ലാഹു നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കുകയും ചെയ്യും" എന്ന് പറയുക - തീർച്ചയായും അല്ലാഹു പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാണ്.

2-5 - വിശ്വാസികളോടുള്ള വിനയവും അവിശ്വാസികളോടുള്ള വഴക്കവും, അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുക, അവനല്ലാതെ ആരെയും ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെടരുത്. അല്ലാഹു ഈ ഗുണങ്ങളെ ഒരു സൂക്തത്തിൽ പരാമർശിച്ചു.

സത്യവിശ്വാസികളേ! നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും തന്റെ മതത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയാൽ, അള്ളാഹു താൻ സ്നേഹിക്കുന്ന, തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന, വിശ്വാസികൾക്ക് മുന്നിൽ വിനയാന്വിതരായ, അവിശ്വാസികളേക്കാൾ വലിയ, അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ പോരാടുന്ന, ഭയപ്പെടാത്ത ആളുകളെ കൊണ്ടുവരും. നിന്ദ. ഇതാണ് അല്ലാഹുവിന്റെ ഔദാര്യം: അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് അവൻ അത് നൽകുന്നു, കാരണം അല്ലാഹു ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നവനും എല്ലാം അറിയുന്നവനുമാണ്!

ഈ വാക്യത്തിൽ, അല്ലാഹു താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ ഗുണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു, അതിൽ ആദ്യത്തേത് മുസ്ലീങ്ങളോടുള്ള വിനയവും അഹങ്കാരമില്ലായ്മയും അവിശ്വാസികളോടുള്ള അചഞ്ചലവുമാണ്. അവർ (അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർ) അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി ശ്രമിക്കുന്നു, സാത്താനെതിരെയും, അവിശ്വാസികളോടും, കപടവിശ്വാസികളോടും, ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാരോടും, തങ്ങളോടും (ജിഹാദുൽ നഫ്സ്) യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു.

6 - അധിക ആരാധനകൾ നടത്തുക. അല്ലാഹു പറയുന്നു (ഹദീസ് ഖുദ്‌സി പ്രകാരം): " എന്റെ സ്നേഹം നേടുന്നത് വരെ എന്റെ അടിമ കൂടുതൽ ആരാധനകളുമായി എന്നെ സമീപിക്കുന്നത് തുടരുന്നു."അധിക ആരാധനകളിൽ നാഫിൽ പ്രാർത്ഥനകൾ, ദാനധർമ്മങ്ങൾ, ഉംറ, ഉപവാസം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

8-12 - പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുക, പരസ്പരം സന്ദർശിക്കുക, ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സഹായവും അല്ലാഹുവിനുവേണ്ടി പരസ്പരം ആത്മാർത്ഥമായ ഉപദേശവും.

അല്ലാഹു പറഞ്ഞതായി അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത ഒരു ഹദീസിൽ ഈ ഗുണങ്ങൾ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്: " എനിക്ക് വേണ്ടി പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുന്നവരോട് എന്റെ സ്നേഹം നിർബന്ധിതമാകുന്നു, എനിക്ക് വേണ്ടി പരസ്പരം സന്ദർശിക്കുന്നവരോട് എന്റെ സ്നേഹം നിർബന്ധമാകുന്നു, പരസ്പരം സഹായിക്കുന്നവരോട് എന്റെ സ്നേഹം നിർബന്ധമായിത്തീരുന്നു (സാമ്പത്തികമായി), എന്റെ സ്നേഹം നിർബന്ധമായിത്തീരുന്നു. എന്റെ നിമിത്തം ബന്ധങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു».

13 - ടെസ്റ്റുകൾ വിജയിക്കുക. കുഴപ്പങ്ങളും നിർഭാഗ്യങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പരീക്ഷണമാണ്, ഇത് അല്ലാഹു അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ അടയാളമാണ്. ആത്മാവിനുള്ള പരീക്ഷണങ്ങൾ ശരീരത്തിനുള്ള മരുന്നുകൾ പോലെയാണ്: അവ കയ്പേറിയതാണെങ്കിലും, നമ്മുടെ നേട്ടത്തിനായി അല്ലാഹു പരീക്ഷണങ്ങൾ അയക്കുന്നതുപോലെ, നാം സ്നേഹിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം നേട്ടത്തിനായി ഞങ്ങൾ അവ നൽകുന്നു. ഒരു ആധികാരിക ഹദീസ് അനുസരിച്ച്: " ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിഫലങ്ങൾ വലിയ വെല്ലുവിളികളോടെയാണ് വരുന്നത്. അല്ലാഹു ഒരാളെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ അവനെ പരീക്ഷിക്കുന്നു, ക്ഷമയോടെ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതി നേടുന്നു, പരാതിപ്പെടുന്നവൻ അവന്റെ കോപത്തിന് അർഹനാകുന്നു.».

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഈ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഭാവിയിലെ ശിക്ഷകളേക്കാൾ നല്ലതാണ്. അത് എങ്ങനെ മറിച്ചായിരിക്കും, കാരണം കഷ്ടതകളിലൂടെയും നിർഭാഗ്യങ്ങളിലൂടെയും അവന്റെ പാപങ്ങൾ മായ്‌ക്കപ്പെടുന്നു. നബി (സ) പറഞ്ഞു: " അല്ലാഹു തന്റെ അടിമക്ക് നന്മ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, അവൻ ഇഹലോകത്ത് ശിക്ഷ വേഗത്തിലാക്കുകയും, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിൻറെ നാളിൽ തന്റെ ദാസൻ തന്റെ മുമ്പാകെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുവരെ ശിക്ഷ വൈകിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.".

പ്രശ്‌നങ്ങളും പരീക്ഷണങ്ങളും തടഞ്ഞുവച്ചിരിക്കുന്നവൻ മിക്കവാറും ഒരു കപടവിശ്വാസിയാണെന്നാണ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശദീകരിച്ചത്, കാരണം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിൻറെ നാളിൽ അവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി അല്ലാഹു ഈ ലോകത്തിലെ ശിക്ഷ മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു.

അള്ളാഹു നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നേടുന്ന നന്മയെ കുറിച്ചും നിങ്ങൾ നേടുന്ന പുണ്യത്തെ കുറിച്ചും ചോദിക്കരുത്. അള്ളാഹുവിന് നിങ്ങളെ ഇഷ്ടമാണെന്ന് അറിഞ്ഞാൽ മതി. അവന്റെ ദാസനായ അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ ഇവയാണ്:

  1. അൽ-ബുഖാരി (3209) ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഹദീസിൽ പറയുന്നത് പോലെ ആളുകൾ അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും ഭൂമിയിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും: " അള്ളാഹു ഒരു അടിമയെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ജിബ്രീലിനോട് പറയുന്നു: "ഞാൻ ഈ മനുഷ്യനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അതുപോലെ നിങ്ങളും," അങ്ങനെ ജിബ്രീൽ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, തുടർന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ആളുകളിലേക്ക് തിരിയുന്നു: "അല്ലാഹു ഈ മനുഷ്യനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവനെ സ്നേഹിക്കുക," സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ആളുകൾ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവൻ ഭൂമിയിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടും."
  2. അല്ലാഹു താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ മഹത്തായ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഹദീസ് ഖുദ്‌സിയിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. അബു ഹുറൈറയിൽ നിന്ന് നിവേദനം: അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞു: " എന്നോട് ഭക്തിയുള്ള ആരോട് ശത്രുത കാണിക്കുന്നുവോ, അവനുമായി ഞാൻ യുദ്ധം ചെയ്യും. ഒരു ദാസൻ എന്നെ സമീപിക്കുന്ന എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട കാര്യം, ഞാൻ അവനെ ഒരു കടമയായി ഏർപെടുത്തിയതാണ്, ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നത് വരെ സ്വമേധയാ (നഫിലിയ) കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തുകൊണ്ട് എന്റെ ദാസൻ എന്നെ സമീപിക്കുന്നത് നിർത്തുകയില്ല. ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ, അവൻ കേൾക്കുന്ന അവന്റെ ചെവിയും അവൻ കാണുന്ന കാഴ്ചയും അവൻ അടിക്കുന്ന കൈയും അവൻ നടക്കുന്ന കാലുമാണ് ഞാൻ. അവൻ എന്നോട് ചോദിച്ചാൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അവന് നൽകും, അവൻ എന്നോട് സംരക്ഷണം ചോദിച്ചാൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അവനെ സംരക്ഷിക്കും"(അൽ-ബുഖാരി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത്).

ഈ ഹദീസ് ഖുദ്‌സിയിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ അടിമയോടുള്ള സ്‌നേഹത്തിന്റെ നിരവധി നേട്ടങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു:

  1. "അവൻ കേൾക്കുന്ന അവന്റെ ചെവി ഞാനാണ്," അതായത്, അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത യാതൊന്നും അവൻ കേൾക്കുന്നില്ല.
  2. "അവൻ കാണുന്ന കാഴ്ച" അതായത്, അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ഒന്നും അവൻ കാണുന്നില്ല.
  3. "അവൻ അടിക്കുന്ന കൈ" അതായത്, അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല.
  4. "അവൻ നടക്കുന്ന കാൽ" അതായത്, അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതിലേക്ക് അവൻ പോകുന്നില്ല.
  5. “അവൻ എന്നോട് എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അത് അവന് നൽകും,” അതായത്, അവന്റെ ദുആ കേൾക്കുകയും അവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുകയും ചെയ്യും.
  6. “അവൻ എന്നോട് സംരക്ഷണം ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അത് അവന് നൽകും,” അതായത്, അവൻ എല്ലാത്തിൽ നിന്നും അല്ലാഹു സംരക്ഷിക്കുന്നു.

അള്ളാഹു നമ്മിൽ സംതൃപ്തനായിരിക്കാൻ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.

അള്ളാഹുവോടുള്ള സ്നേഹം എല്ലാ ബിരുദങ്ങളേക്കാളും ഉയർന്ന പദവിയാണ്. അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിനു ശേഷമുള്ള ഓരോ ബിരുദവും അതിന്റെ ഫലം മാത്രമാണ്. അള്ളാഹുവിലേക്കുള്ള പാതയല്ലാതെ അതിന് മുമ്പുള്ള ഒരു പദവിയുമില്ല. അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹം വാക്കുകളിൽ നിർവചിക്കാനാവില്ല, ഏത് നിർവചനവും അതിനെ വിലകുറച്ചു കാണിക്കുന്നു, അതിന്റെ നിർവ്വചനം അതിന്റെ വികാരമാണ്, കാരണം നിർവചനം ശാസ്ത്രങ്ങൾക്കും വസ്തുക്കൾക്കും മാത്രമാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്, സ്നേഹം എന്നത് അല്ലാഹുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ നിറയുന്ന ഒരു ആത്മീയ വികാരമാണ്. ഈ വികാരം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അത് അനുഭവിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ, പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നതെല്ലാം അതിന്റെ ഫലങ്ങളുടെ വിശദീകരണവും അതിന്റെ അവസ്ഥകളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലും മാത്രമാണ്.

ഗ്രാൻഡ് ഷെയ്ഖ് ഇബ്നു അൽ അറബി(അല്ലാഹു അവനെക്കുറിച്ച് പ്രസാദിക്കട്ടെ) പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ സത്ത നിർണ്ണയിക്കുന്നതിൽ ആളുകൾ ഭിന്നിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ സാരാംശം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആരെയും ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല, കാരണം ഇത് അസാധ്യമാണ്, മാത്രമല്ല അത് നിർവചിച്ചവർ അതിന്റെ ഫലങ്ങളും അടയാളങ്ങളും മാത്രമേ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുള്ളൂ.

ഇബ്നു ദബ പറഞ്ഞു:

“തീർച്ചയായും, അത് അനുഭവിച്ച ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ. അത് അനുഭവിച്ചയാൾ തന്റെ അവസ്ഥ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത മദ്യപാനിയെപ്പോലെ അതിന്റെ സാരാംശം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയിലാണ്. ഈ അവസ്ഥകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, ലഹരി താൽക്കാലികമാണ്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തന്റെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. അതിന്റെ ദൂഷ്യഫലങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ നന്നായി അറിയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ ലഹരി സ്ഥിരമാണ്, ഈ അവസ്ഥയിലെത്തിയ ഒരാൾ തന്റെ വികാരങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ തയ്യാറാകുന്നില്ല.

ഈ വികാരത്തെക്കുറിച്ച് ജുനൈദ് ബാഗ്ദാദിയോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതികരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന കണ്ണുനീരും ഹൃദയത്തിന്റെ വികാരാധീനമായ സ്പന്ദനവുമായിരുന്നു.

അബൂബക്കർ ഖത്താനി (റ) പറഞ്ഞു:

“മക്കയിൽ, മൗസിമിന്റെ കാലത്ത് (ഹജ്ജ് കാലഘട്ടം) അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രശ്നം ഉയർന്നു, ഷെയ്ഖുകൾ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവരിൽ ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞ ആളായിരുന്നു ജുനൈദ് ബാഗ്ദാദി. ഷെയ്ഖുകൾ അവനിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു: "ഹേയ്, ഇറാഖിൽ നിന്ന്, എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് എന്തറിയാം?" അവൻ തല താഴ്ത്തി, കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞു, അവൻ പറഞ്ഞു: “ഇവൻ തന്റെ മാംസം ഉപേക്ഷിച്ച്, കർത്താവിന്റെ സ്മരണയോട് ചേർന്ന്, അല്ലാഹുവിനോടുള്ള കടമ നിറവേറ്റുന്നതിൽ ശുഷ്കാന്തിയുള്ള, അവനെ നോക്കുന്ന ഒരു അടിമയാണ് (കാമുകൻ). ഹൃദയം. അവന്റെ ഹൃദയം വിസ്മയത്തിന്റെ കിരണങ്ങളാൽ ചുട്ടുപൊള്ളുന്നു (അല്ലാഹുവിന് മുമ്പിൽ), അവൻ അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ പാനപാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു, രഹസ്യത്തിന്റെ മറകളാൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സർവ്വശക്തൻ അവനു സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തി. അവൻ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ, അവൻ സംസാരിച്ചാൽ, പിന്നെ അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ച്, അവൻ നീങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, പിന്നെ അവന്റെ കൽപ്പന പ്രകാരം, അവൻ നിർത്തിയാൽ, പിന്നെ അവനോടൊപ്പം. അവൻ എല്ലാം അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടിയാണ്. അവൻ അള്ളാഹുവിനൊപ്പമാണ്, അവൻ അല്ലാഹുവിനാൽ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു." ഈ വാക്കുകൾക്ക് ശേഷം, ഷെയ്ഖുകൾ കരയാൻ തുടങ്ങി: “ഇതിലേക്ക് ഒന്നും ചേർക്കാൻ കഴിയില്ല. അറിയുന്നവരുടെ കിരീടമേ, അല്ലാഹു നിനക്ക് പ്രതിഫലം നൽകട്ടെ!

അല്ലാഹുവിന് തന്റെ അടിമയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെയും അടിമക്ക് അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനം അത്യുന്നതന്റെ വചനങ്ങളാണ്:

"... അവനും അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നവരും സ്നേഹിക്കുന്നു" ("അൽ മൈദ", 54).

വിശ്വാസികളെ (മുഅ്മിൻ) കുറിച്ച് സർവ്വശക്തൻ പറയുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. അവനും പറഞ്ഞു:

"വിശ്വസിക്കുന്നവൻ അല്ലാഹുവിനെ കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കുന്നു" (അൽ-ബഖറ, 165).

"[മുഹമ്മദ്] പറയുക: "നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എന്നെ പിന്തുടരുക, [അപ്പോൾ] അല്ലാഹു നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കുകയും ചെയ്യും. അല്ലാഹു പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു" (ആൽ ഇംറാൻ, 31).

സുന്നത്തിൽ അല്ലാഹുവിനോടുള്ള (മഹബ്ബ) സ്നേഹത്തിന് നിരവധി ന്യായീകരണങ്ങളുണ്ട്.

അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ അനസ് (റ) വിവരിച്ചു: “ഇവ മൂന്ന് കാര്യങ്ങളാണ്, വിശ്വാസത്തിന്റെ മാധുര്യം (ഈമാൻ) നേടിയെടുക്കുന്നു: വിലമതിക്കാൻ. അള്ളാഹുവും അവന്റെ ദൂതനും മറ്റെല്ലാറ്റിനേക്കാളും, അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി മാത്രം മനുഷ്യനെ സ്നേഹിക്കുക, തീയിൽ വീഴുന്നത് വെറുക്കുന്നതുപോലെ അവിശ്വാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിനെ (കുഫ്ർ) വെറുക്കുന്നു.

അബു ഹുറൈറ (റ) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: "അല്ലാഹുവിൻറെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു: "സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു പറയുന്നു: "എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്നവനോട് ഞാൻ യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. എന്റെ അടിമ ഞാൻ അവനോട് നിർദ്ദേശിച്ചതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രിയപ്പെട്ടവനായി എന്നെ സമീപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു (ഫർദ്), ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നത് വരെ സ്വമേധയായുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ (സുന്നത്ത്) ചെയ്തുകൊണ്ട് എന്റെ അടിമ എന്നെ സമീപിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നില്ല. ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ അവന്റെ കേൾവി, അവന്റെ കാഴ്ച, അവൻ ചലിക്കുന്ന അവന്റെ കൈകൾ, അവൻ നടക്കുന്ന അവന്റെ കാലുകൾ എന്നിവയായി മാറുന്നു. അവൻ എന്നോട് എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അത് അവനു നൽകും, അവൻ എന്നോട് മോക്ഷം ചോദിച്ചാൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അവനെ രക്ഷിക്കും.

കൂടാതെ, അബു ഹുറൈറയിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു ഹദീസിൽ, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹു തന്റെ ദാസനെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഗബ്രിയേൽ (സ) വിളിക്കുന്നു: "ഞാൻ അങ്ങനെയും സ്നേഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു. ഗബ്രിയേൽ അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും സ്വർഗത്തിൽ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "തീർച്ചയായും, അള്ളാഹു അങ്ങനെയും അങ്ങനെയും സ്നേഹിച്ചു, നിങ്ങൾ അവനെ സ്നേഹിക്കും." അവൻ സ്വർഗ്ഗവാസികൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവനാണ്. അപ്പോൾ അവന് ഭൂമിയിൽ ബഹുമാനം ലഭിക്കും.

അബു അദ്-ദർദ (റ) അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: "ദാവൂദ് (സ) യുടെ പ്രാർത്ഥന ഇതായിരുന്നു: "ഓ. അല്ലാഹുവേ, നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്ക് സ്നേഹം നൽകാൻ ഞാൻ നിന്നോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, നിന്നോടുള്ള സ്നേഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കാൻ ഞാൻ നിന്നോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അല്ലാഹുവേ, എന്നേക്കാളും എന്റെ കുടുംബത്തേക്കാളും, ഉന്മേഷദായകമായ ആർദ്രതയെക്കാളും, നിന്നോടുള്ള സ്നേഹത്തെ വിലപ്പെട്ടതാക്കണമേ. ഖുർആനിലും സുന്നത്തിലും അല്ലാഹു തൻറെ ദാസൻമാരിൽ നിന്ന് സ്നേഹിക്കുന്നവരെ കുറിച്ച് ധാരാളം പരാമർശങ്ങളും അവരുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നും വാക്കുകളിൽ നിന്നും ധാർമ്മികതയിൽ നിന്നും അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിനെ കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങളുമുണ്ട്. "അല്ലാഹു ക്ഷമാശീലരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു." "അല്ലാഹു സദ്‌വൃത്തരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു." "തീർച്ചയായും അല്ലാഹു പശ്ചാത്തപിക്കുന്നവരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവരെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു." ഖുറാൻ വിപരീതമായി പറയുന്നു: "തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു പ്രക്ഷുബ്ധത ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല," "തീർച്ചയായും, അഹങ്കാരികളെയും അഹങ്കാരികളെയും അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല," "തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു അക്രമികളെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല."

സർവ്വശക്തനോടുള്ള സ്‌നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ വാക്കുകൾ അനവധിയാണ്, അവയെല്ലാം അതിന്റെ മഹത്വത്തിലേക്കും അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിലേക്കും വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. ബഹുമാന്യരായ സഹാബികൾ അല്ലാഹുവിനോടും അവന്റെ റസൂലിനോടും (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) സ്നേഹത്തിന്റെ ഈ ബിരുദം നേടിയപ്പോൾ, അവർ വിശ്വാസത്തിലും ധാർമ്മികതയിലും ആത്മത്യാഗത്തിലും പൂർണതയുടെ പരകോടിയിലെത്തി. ഈ സ്നേഹത്തിന്റെ മാധുര്യത്തിൽ അവർ കഷ്ടതയുടെ കയ്പ്പും പരീക്ഷണങ്ങളുടെ പ്രയാസങ്ങളും മറന്നു. ഈ സ്നേഹത്തിന്റെ ശക്തി അവരുടെ സംതൃപ്തിയും സ്നേഹവും നേടുന്നതിനായി തങ്ങളെത്തന്നെയും അവരുടെ സ്വത്തും സമയവും പ്രിയപ്പെട്ടവന്റെ പാതയിലേക്ക് ത്യജിക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. സാരാംശത്തിൽ, ഇസ്ലാം പ്രവൃത്തികളും കടമകളും നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളും ആണ്, ഇതിന്റെയെല്ലാം ആത്മാവ് സ്നേഹമാണ്. ഈ സ്നേഹമില്ലാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആത്മാവില്ലാത്ത ശരീരം പോലെയാണ്.

അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വഴികൾ ശാസ്ത്രജ്ഞർ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് താഴെ പറയുന്ന പത്ത് ആണ്.

1. ഖുറാൻ അതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കിക്കൊണ്ട് വായിക്കുക.

2. നിർബന്ധം (ഫർദ്) കഴിഞ്ഞ് അഭികാമ്യമായ (സുന്നത്ത്) ചെയ്ത് അല്ലാഹുവിലേക്ക് അടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം. തീർച്ചയായും ഇത് അടിമയെ അല്ലാഹുവിന് പ്രിയങ്കരനാക്കുന്നു.

3. എല്ലാ അവസ്ഥകളിലും എല്ലാ അവയവങ്ങളിലും അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കുന്നതിലുള്ള ഉത്സാഹം: നാവ്, ഹൃദയം, പ്രവൃത്തികൾ. ഒരു മുസ്ലീമിന് അല്ലാഹുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ അളവ് അല്ലാഹുവിന്റെ സ്മരണയിൽ (ദിക്ർ) അവന്റെ ഉത്സാഹത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

4. നിങ്ങളോടും നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളോടും കൂടുതൽ അടുപ്പമുള്ളവരേക്കാൾ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്ക് മുൻഗണന നൽകുക.

5. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമങ്ങളിലേക്കും അവന്റെ ഗുണങ്ങളിലേക്കും (സിഫത്ത്) നയിക്കുക. അല്ലാഹുവിനെയും അവന്റെ വിശേഷണങ്ങളെയും അറിയുന്നവൻ തീർച്ചയായും അല്ലാഹുവിനെ സ്നേഹിക്കും.

6. അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യം അവൻ തന്റെ അടിമക്ക് നൽകിയ എണ്ണമറ്റ നേട്ടങ്ങളിൽ അനുഭവിക്കുക. ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ സർവ്വശക്തനോടുള്ള സ്നേഹം ജനിപ്പിക്കുന്നു.

7. എളിമയിലൂടെയും എളിമയിലൂടെയും സർവ്വശക്തന്റെ മുമ്പാകെ ഹൃദയത്തിന്റെ സമർപ്പണം.

8. പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും അല്ലാഹുവിലേക്ക് തിരിയുന്നതിനുമുള്ള ഏകാന്തത.

9. അല്ലാഹുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവരുമായുള്ള സൗഹൃദവും അവരുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും മികച്ചത് നാം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതുപോലെ അവരുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് മികച്ച ഫലം ശേഖരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും. അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു.

10. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ സർവ്വശക്തനിൽ നിന്ന് അകറ്റാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാത്തിൽ നിന്നും അകലം പാലിക്കുക.

ചോദ്യം:അല്ലാഹു തന്റെ അടിമയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

ഉത്തരം:അല്ലാഹുവിനു സ്തുതി

അല്ലാഹുവിന്റെ സദ്‌വൃത്തരായ ദാസൻമാരിൽ ചിലർ മാത്രം നേടിയെടുക്കുന്ന കാര്യത്തെപ്പറ്റി ഗൗരവമേറിയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ചോദ്യം നിങ്ങൾ ചോദിച്ചിട്ടുണ്ട്.

അള്ളാഹുവിന്റെ സ്നേഹം "സത്യവിശ്വാസികൾ മത്സരിക്കുകയും പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥാനമാണ് ... അത് ഹൃദയങ്ങൾക്കും ആത്മാവിനും പോഷണമാണ് ... അത് കണ്ണിന് ആനന്ദമാണ് ... ഇത് ജീവിതമാണ്, അത് നഷ്ടപ്പെടുന്നവൻ മരിച്ചു. ... വെളിച്ചം ഇല്ലാതെ പൂർണ്ണമായ അന്ധകാരം ഉണ്ട് ... അത് രോഗശാന്തിയാണ് , അത് നഷ്ടപ്പെടുന്നവൻ രോഗിയാണ് ... ഇതാണ് സന്തോഷം, അത് നഷ്ടപ്പെടുന്നവൻ ദുഃഖത്തിലും കഷ്ടപ്പാടിലും ജീവിക്കുന്നു. ...

ഇതാണ് വിശ്വാസത്തിന്റെയും സൽകർമ്മങ്ങളുടെയും ചൈതന്യം... അതിന്റെ സഹായത്തോടെ നിങ്ങൾക്ക് അല്ലാഹുവിലേക്ക് അടുക്കാൻ കഴിയും... അതിൽ നിന്ന് മുക്തനായവൻ ആത്മാവില്ലാത്ത ശരീരം പോലെയാണ്.

അല്ലാഹുവിന്റെ സ്നേഹത്തിന് ഒരു വാതിലിൻറെ താക്കോൽ പോലെയുള്ള അടയാളങ്ങളും കാരണങ്ങളുമുണ്ട്. ഈ കാരണങ്ങളിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1. നബി(സ)യുടെ മാർഗദർശനം അനുസരിക്കുക. വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ അല്ലാഹു പറയുന്നു:

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم

പറയുക: "നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എന്നെ പിന്തുടരുക, അപ്പോൾ അല്ലാഹു നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കുകയും ചെയ്യും, കാരണം അല്ലാഹു പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു." (ഇമ്രാന്റെ കുടുംബം 3:31)

2. സത്യവിശ്വാസികളോട് വിനയവും കാഫിറുകളോട് വഴങ്ങാതെയും അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ പോരാടുകയും അവനെയല്ലാതെ ആരെയും ഭയപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക. അല്ലാഹു ഈ ഗുണങ്ങളെ ഒരു വാക്യത്തിൽ പരാമർശിച്ചു:

يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم

“അല്ലയോ വിശ്വസിച്ചവരേ! നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും തന്റെ മതത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചാൽ, അല്ലാഹു താൻ സ്നേഹിക്കുന്ന, തന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന മറ്റ് ആളുകളെ കൊണ്ടുവരും. അവർ സത്യവിശ്വാസികളുടെ മുമ്പിൽ വിനയാന്വിതരും അവിശ്വാസികളുടെ മുമ്പിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നവരുമായിരിക്കും, അവർ അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിൽ പോരാടും, കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നവരുടെ നിന്ദയെ ഭയപ്പെടുകയില്ല" (ഭക്ഷണം 5:54).

ഈ വാക്യത്തിൽ അല്ലാഹു താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ ഗുണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു, അവരിൽ ആദ്യത്തേത് വിനയവും മുസ്ലീങ്ങളോട് അഹങ്കരിക്കാതിരിക്കലും കാഫിറുകളോട് കടുംപിടിത്തവും കാഫിറിന്റെ മുന്നിൽ ഒരു മുസ്ലിമിനെ അപമാനിക്കുകയോ അപമാനിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. . അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവർ അവന്റെ പാതയിൽ പിശാച്, കാഫിറുകൾ, കപടനാട്യക്കാർ, പാപികളോട് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, അവർ തങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളുടെ തിന്മയോട് (ജിഹാദുൽ നഫ്സ്) പോരാടുന്നു. അപകീർത്തിപ്പെടുത്തലിനെ അവർ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം അവർ അവരുടെ മതത്തിന്റെ ആജ്ഞകൾ പാലിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, അവരെ പരിഹസിക്കുന്നവരെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നവരെയും അവർ കാര്യമാക്കുന്നില്ല.

3. അധിക (നാഫിൽ) ആരാധന നടത്തുക. ഹദീസ് അൽ-ഖുദ്‌സിൽ അല്ലാഹു പറയുന്നു: "ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നത് വരെ എന്റെ അടിമ സ്വമേധയാ ഉള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി എന്നെ സമീപിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കില്ല." അധിക പ്രാർത്ഥനകൾ, ദാനധർമ്മങ്ങൾ, ഉംറ, ഹജ്ജ്, നോമ്പ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

4. സ്നേഹിക്കുക, പരസ്പരം സന്ദർശിക്കുക, പരസ്പരം സഹായിക്കുക (സാമ്പത്തികമായി) അല്ലാഹുവിനുവേണ്ടി മാത്രം ആത്മാർത്ഥമായ ഉപദേശം നൽകുക.

അല്ലാഹുവിന്റെ വാക്കുകൾ ദൂതൻ (സ) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത ഒരു ഹദീസിൽ ഈ ഗുണങ്ങൾ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: “എനിക്കുവേണ്ടി പരസ്‌പരം സ്‌നേഹിക്കുന്നവർക്ക് തീർച്ചയായും എന്റെ സ്‌നേഹം നിർവചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; എന്റെ നിമിത്തം പരസ്പരം സന്ദർശിക്കുന്നവർക്കും; എനിക്കുവേണ്ടി അന്യോന്യം താങ്ങായി ചെലവഴിക്കുന്നവരോടും; എന്റെ നിമിത്തം ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നവരോടും.

അഹ്മദ്, 4/236, 5/236; "അറ്റ്-തനസുഖ്" ഇബ്നു ഹൻബാൽ, 3/338; ശൈഖ് അൽ-അൽബാനി "സഹീഹ് അത്തർഗിബ് വ അത്തർഹിബ്" 3019, 3020,3021 എന്നതിൽ ഹദീസിനെ ആധികാരികമെന്ന് വിളിച്ചു.

"എനിക്കുവേണ്ടി അവർ പരസ്‌പരം സന്ദർശിക്കുന്നു" എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവർ പരസ്പരം വരുന്നത് അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി മാത്രമാണ്, പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുകയും ഒരുമിച്ച് ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അവന്റെ പ്രീതി നേടാൻ മാത്രമാണ്. "അൽ മുൻതഖ ശർഹ് അൽ മുതവ്വ", ഹദീസ് 1779.

5. പരീക്ഷിക്കപ്പെടുക. കഷ്ടതകളും നിർഭാഗ്യങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പരീക്ഷണമാണ്, ഇത് അല്ലാഹുവിന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളമാണ്, കാരണം ഇത് മരുന്ന് പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: ഇത് കയ്പേറിയതാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾ അത് സ്നേഹിക്കുന്നയാൾക്ക് നൽകുന്നു. ഒരു ആധികാരിക ഹദീസ് പറയുന്നു: “തീർച്ചയായും, പ്രതിഫലത്തിന്റെ വ്യാപ്തി പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും കഷ്ടതകളുടെയും വ്യാപ്തിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു ഏതെങ്കിലും ആളുകളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ അവരുടെ മേൽ പരീക്ഷണങ്ങൾ (പ്രശ്നങ്ങൾ) അയയ്ക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും (പരീക്ഷയ്ക്ക് മുമ്പ്) സംതൃപ്തി കാണിക്കുന്ന പക്ഷം അവനും അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിയുണ്ട്. ആരെങ്കിലും കോപിച്ചാൽ അവനാണ് അല്ലാഹുവിന്റെ കോപം." തിർമിദി 2396; ഇബ്നു മാജ 4031; ശൈഖ് അൽ-അൽബാനി ഹദീസിനെ ആധികാരികമെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു.

പരലോകത്തേക്ക് നീട്ടിവെക്കപ്പെടുന്ന ശിക്ഷയെക്കാൾ ഇഹലോകത്തെ കുഴപ്പങ്ങളാണ് വിശ്വാസിക്ക് നല്ലത്. പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ വിശ്വാസിയുടെ സ്ഥാനം വർധിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ പാപങ്ങൾ മായ്‌ക്കുകയും ചെയ്‌താൽ അത് എങ്ങനെയായിരിക്കും? പ്രവാചകൻ (സ) പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹു തന്റെ അടിമക്ക് നന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ഈ ലോകത്തിൽ തന്നെ അവനെ ശിക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ തന്റെ ദാസനെ മോശമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ന്യായവിധി നാളിലേക്ക് ശിക്ഷ നീട്ടിവെക്കുന്നു. തിർമിദി 2396; ശൈഖ് അൽ-അൽബാനി ഹദീസിനെ ആധികാരികമെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു.

കഷ്ടതകളും അനർത്ഥങ്ങളും അനുഭവിക്കാത്തവൻ കപടവിശ്വാസിയാണെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ വിശദീകരിച്ചു, അള്ളാഹു അവനെ ഈ ലോകത്ത് ശിക്ഷിക്കുന്നില്ല, അങ്ങനെ അവൻ ന്യായവിധി നാളിൽ അവന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളോടും കൂടി അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

അല്ലാഹുവേ, നീ സ്നേഹിക്കുന്നവരായി ഞങ്ങളെ മാറ്റേണമേ.

അള്ളാഹു നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കരുത്, കാരണം അവൻ നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് അറിഞ്ഞാൽ മതി. അല്ലാഹുവിന്റെ അടിമയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ ഇവയാണ്:

ആദ്യം:അൽ-ബുഖാരിയിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസിൽ (3209) പറഞ്ഞതുപോലെ ആളുകൾ അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും ഭൂമിയിൽ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "അല്ലാഹുവിന് (തന്റെ) അടിമയോട് സ്നേഹം തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ജിബ്രീലിലേക്ക് തിരിയുന്നു (അങ്ങനെ പറയുന്നു: "തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു അത്തരത്തിലുള്ളവയെ സ്നേഹിക്കുന്നു. , അവനെയും സ്നേഹിക്കുക," (അതിനുശേഷം) ജിബ്രീൽ (അതിനുശേഷം) അവനെ സ്നേഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ജിബ്രീൽ സ്വർഗ്ഗവാസികളിലേക്ക് തിരിയുന്നു (വാക്കുകളോടെ): "തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു അത്തരക്കാരെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങളും അവനെ സ്നേഹിക്കും" ആകാശ നിവാസികൾ അവനെ സ്നേഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, അപ്പോൾ അവന് ഭൂമിയിൽ നല്ല സ്വീകരണം ലഭിക്കുന്നു.

രണ്ടാമതായി, ഹദീസ് അൽ-ഖുദ്‌സിൽ, അല്ലാഹു താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ മഹത്തായ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചു. അബു ഹുറൈറ (റ) പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു: "അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ശത്രുതയുള്ളവനോട് യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിക്കും. എന്റെ അടുത്ത്! എന്നിലേക്ക് അടുക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ എന്റെ ദാസൻ ചെയ്യുന്ന എല്ലാറ്റിലും ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത്, ഞാൻ അവനോട് ഒരു കടമയായി ഏൽപ്പിച്ചത് എനിക്കുള്ളതാണ്, എന്റെ ദാസൻ പ്രതീക്ഷിച്ചതിലും കൂടുതൽ ചെയ്തുകൊണ്ട് എന്നോട് അടുക്കാൻ ശ്രമിക്കും (നഫിൽ ), ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നതുവരെ, ഞാൻ അവനെ സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ, അവൻ കേൾക്കുന്ന അവന്റെ കേൾവിയും അവൻ കാണുന്ന അവന്റെ കാഴ്ചയും അവൻ പിടിക്കുന്ന അവന്റെ കൈയും അവൻ നടക്കുന്ന അവന്റെ കാലും ആയി ഞാൻ മാറും. അവൻ എന്നോട് (എന്തെങ്കിലും) ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ, ഞാൻ അവന് (അത്) നൽകുകയും ചെയ്യും, അവൻ എന്നോട് സംരക്ഷണം തേടുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അവനെ സംരക്ഷിക്കും. മരണം ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒരു വിശ്വാസിയുടെ ആത്മാവിനെപ്പോലെ (എടുക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത) ഞാൻ ചെയ്യുന്നതൊന്നും എന്നെ മടിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവന് ഒരു ഉപദ്രവവും ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അൽ-ബുഖാരി, 6502.

ഈ ഹദീസിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ അടിമയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു:

  1. "അപ്പോൾ ഞാൻ അവന്റെ ചെവിയാകും, അതിലൂടെ അവൻ കേൾക്കും," അതായത്. അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് മാത്രമേ വിശ്വാസി കേൾക്കുകയുള്ളൂ.
  2. "അവന്റെ കാഴ്ചയാൽ, അവൻ കാണും," അതായത്. അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് മാത്രമാണ് വിശ്വാസി കാണുന്നത്.
  3. "അവന്റെ കൈകൊണ്ട് അവൻ പിടിക്കും", അതായത്. അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് മാത്രമേ വിശ്വാസി സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂ.
  4. "അവൻ നടക്കുന്ന അവന്റെ കാൽ" അതായത്. അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്ക് മാത്രമേ വിശ്വാസി പോകുകയുള്ളൂ.
  5. "അവൻ എന്നോട് (എന്തെങ്കിലും) ചോദിച്ചാൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അവന് (അത്) നൽകും", അതായത്. വിശ്വാസിയുടെ ദുആ കേൾക്കുകയും അവന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യും.
  6. "അവൻ സംരക്ഷണത്തിനായി എന്നിലേക്ക് തിരിയുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും അവനെ സംരക്ഷിക്കും," അതായത്. എല്ലാത്തിൽ നിന്നും അല്ലാഹു അവനെ സംരക്ഷിക്കും.

അല്ലാഹുവിന് ഇഷ്ടമുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അവനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.

അള്ളാഹു ഏറ്റവുമധികം സ്നേഹിക്കുന്നത് ഏത് ആളുകളോട് ആണ്, ഏത് ആളുകളോടാണ് അവൻ ഏറ്റവും ദേഷ്യപ്പെടുന്നത്?

അബുസർ ഗിഫാരി ഉദ്ധരിക്കുന്നു: മുഹമ്മദ് നബി(സ) പറഞ്ഞു: അല്ലാഹു മൂന്ന് വിഭാഗക്കാരെ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കുന്നു, മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളോട് കൂടുതൽ ദേഷ്യപ്പെടുന്നു.

ഈ ആളുകളെയാണ് അല്ലാഹു ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്:

ഒന്നാമതായി, ആരെങ്കിലും ആളുകളുടെ അടുത്ത് വന്ന്, കുടുംബബന്ധങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിക്കുവേണ്ടിയാണ് അവനെ സഹായിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നതെങ്കിൽ. പക്ഷേ, അവൻ ചോദിക്കുന്നത് ആളുകൾ നൽകില്ല. ഈ സമയത്ത്, ആളുകളിൽ ഒരാൾ ഈ നിർധനനെ രഹസ്യമായി സഹായിക്കും. എന്നാൽ അവൻ അത് എല്ലാവരിൽ നിന്നും രഹസ്യമായി ചെയ്യും, അള്ളാഹുവും ആ ദരിദ്രനും അല്ലാതെ മറ്റാരും അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുകയില്ല. ആവശ്യമുള്ള ഒരാളെ സഹായിക്കുന്ന ആരെക്കാളും അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ അല്ലാഹു സ്നേഹിക്കും.

രണ്ടാമതായി, ഒരു നീണ്ട യാത്രയിൽ ഒരു കാരവാനുമായി പുറപ്പെട്ട ഒരാൾ. രാത്രിയായാലുടൻ വണ്ടി നിർത്തും. എല്ലാവർക്കും ഉറക്കം ആവശ്യമായി വരും, ഉറങ്ങാൻ പോകും. എന്നാൽ ആളുകളിൽ ഒരാൾ, ക്ഷീണവും ഭയങ്കരമായ മയക്കവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അല്ലാഹു തനിക്ക് നൽകിയ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഓർക്കാനും ആരാധനയിൽ ഏർപ്പെടാനും സർവ്വശക്തന്റെ വാക്യങ്ങൾ വായിക്കാനും തുടങ്ങും.

മൂന്നാമതായി, സൈനിക യുദ്ധങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നയാൾ. അവന്റെ സ്ക്വാഡ് ഒരു ശത്രു സ്ക്വാഡുമായി കണ്ടുമുട്ടുകയും പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ തന്റെ ശക്തി ക്ഷയിച്ച് രക്തസാക്ഷിത്വം വരുന്നതുവരെ അവൻ ശത്രുവിനോട് ഒറ്റയ്ക്ക് പോരാടും.

അള്ളാഹു ഏറ്റവും കോപിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇക്കൂട്ടരോടാണ്:

ഒന്നാമതായി: വാർദ്ധക്യത്തിൽ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തിക്കെതിരെ.

രണ്ടാമതായി: അഹങ്കാരിയായ ഫഗീറിന്റെ (ഭിക്ഷക്കാരൻ)

മൂന്നാമതായി: മറ്റുള്ളവർക്ക് കഷ്ടപ്പാടും പീഡനവും ഉണ്ടാക്കുന്ന ധനികനെതിരെ.

അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യം പരിധിയില്ലാത്തതാണ്

ഒരു ദിവസം യുദ്ധത്തിൽ പിടിക്കപ്പെട്ട ആളുകളെ പ്രവാചകന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നതായി ഉമർ ഇബ്നു ഖത്താബ് വിവരിക്കുന്നു. ഒരു സ്ത്രീ തടവുകാരുടെ മേൽ ചാരി എന്തോ തിരയുകയായിരുന്നു. ഒടുവിൽ, അവൾ ശാന്തയായപ്പോൾ, അവൾ തന്റെ കുഞ്ഞിനെ തിരയുന്നതായി ഞങ്ങൾ കണ്ടു.

അവൾ കുഞ്ഞിനെ നെഞ്ചിൽ അമർത്തി ഊട്ടാൻ തുടങ്ങി. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ ഈ സ്ത്രീയെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് ചോദിച്ചു: "ഈ സ്ത്രീ തന്റെ കുഞ്ഞിനെ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് തീയിലേക്ക് എറിയുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?" ഞങ്ങൾ ആശ്ചര്യത്തോടെ പ്രതികരിച്ചു: “തീർച്ചയായും ഇല്ല! അവളുടെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി അവൾ ഇതിനെ ചെറുക്കും.

പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹു തന്റെ സൃഷ്ടികളോടുള്ള കാരുണ്യം ഈ സ്ത്രീയുടെ കുഞ്ഞിനോടുള്ള കരുണയെക്കാൾ വളരെ വലുതാണെന്ന് അറിയുക" (അതായത്, തന്റെ സൃഷ്ടികളെ നരകത്തിലേക്ക് എറിയാൻ അല്ലാഹു ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ ആളുകൾ, അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും പാപം ചെയ്യുകയും സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നരകത്തിലേക്ക് ).

കടം തിരിച്ചടയ്ക്കാനും ദുഃഖത്തിൽ നിന്നുള്ള അകലം ലഭിക്കാനുമുള്ള പ്രാർത്ഥന

ഒരു ദിവസം അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ അബു ഉമാമ എന്ന സഹാബ് ചിന്തയിൽ ഇരിക്കുന്നത് കണ്ടതായി അബു സഈദ് ഖുദ്രി വിവരിച്ചു.

അയാൾ അവനെ സമീപിച്ച് ചോദിച്ചു: "ഓ, അബു ഉമാമ! ഇപ്പോൾ പ്രാർത്ഥനയുടെ സമയമല്ല. നീ എന്തിനാ ഇങ്ങനെ സങ്കടപ്പെട്ട് ഇവിടെ ഇരിക്കുന്നത്. അബു ഉമാമ മറുപടി പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ! എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് പോലും അറിയാത്ത വിധം എനിക്ക് കടമുണ്ട്. അങ്ങനെ ഞാൻ സങ്കടത്തോടെ പള്ളിയിൽ എത്തി.

പ്രവാചകൻ ചോദിച്ചു: "ഇത്തരമൊരു പ്രാർത്ഥന ഞാൻ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ, അതിന് നന്ദി, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് സങ്കടവും വിഷാദവും നീക്കം ചെയ്യും, നിങ്ങളുടെ കടങ്ങൾ നിങ്ങൾ വീട്ടുമോ?" അബു ഉമാമ സന്തോഷത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് വേണം, അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ!" പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു: “എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും ഈ പ്രാർത്ഥന വായിക്കുക: അള്ളാഹുമ്മ ഇന്നി ഔസു ബിക്യാ മിനാൽ-ഹമ്മീ വൽ-ഖസൻ. വാ ഔസു ബിക്യാ മിനാൽ-അദ്ജി വയൽ-ക്യാസ്യൽ. വാ ഔസു ബിക്യാ മിനാൽ-ജുബ്നി വ്യാൽ-ബ്യുഖ്ൽ. വാ ഔസു ബിക്യാ മിൻ ഘലബതിദ് - ദെയ്‌നി വാ ഗഹ്‌രിർ -റിജൽ."

വിവർത്തനം: "ഓ, എന്റെ അല്ലാഹുവേ, സങ്കടം, ദുഃഖം, വിഷാദം, നിരാശ, അലസത, ഭയം, അസൂയ, കടങ്ങളുടെ ആധിപത്യം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നെ ശരിക്കും നമിക്കുന്നു." അബു ഉമാമ പറഞ്ഞു, ഒരിക്കൽ താൻ ഈ പ്രാർത്ഥന വായിച്ചു - അവന്റെ ഹൃദയം സങ്കടത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, അവൻ കടം വീട്ടി.

("സഹീഹുൽ-ബുഖാരി", "സഹീഹു മുസ്‌ലിം", "സുനനു അബു ദാവൂദ്", "സുനനുത്ത്-തിർമിദി", "സുനനുൻ-നസാഇ" എന്നീ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഹദീസുകൾ എടുത്തിരിക്കുന്നത്).