സങ്കീർത്തനം. റഷ്യൻ ഭാഷയിലുള്ള ആദ്യത്തെ സങ്കീർത്തനം സങ്കീർത്തനം 1 ന്റെ വ്യാഖ്യാനം

ഓരോ വിശ്വാസിയും പ്രാർത്ഥിക്കണം. ചില ആളുകൾ ഇത് പലപ്പോഴും ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ മാത്രം. എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും സ്വന്തമായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ ആവശ്യത്തിനായി, ആത്മീയ ആളുകൾ എഴുതിയ റെഡിമെയ്ഡ് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സങ്കീർത്തനം 1 വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്നു - മിക്ക ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളും അതിന്റെ വാചകവും വ്യാഖ്യാനവും ഒരിക്കലെങ്കിലും കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

ഈ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്? വഴിയിൽ, ഇത് വളരെ ചെറുതാണ് - 6 വരികൾ മാത്രം. ഇതിനകം ആദ്യ വാക്യത്തിൽ രചയിതാവ് ഒരു വൈരുദ്ധ്യം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയും പാപത്തോട് പറ്റിനിൽക്കുന്ന മറ്റ് ആളുകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. അവരെ "ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഒരു സഭ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു - ഇവിടെ നമ്മൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ജഡിക പാപമല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകളിൽ നിന്നുള്ള ഏതെങ്കിലും വ്യതിയാനമാണ്.

പൊതുവേ, ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെയും കൽപ്പനകൾ അനുസരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത പാപികളുടെയും വിധി രചയിതാവ് പരിശോധിക്കുന്നു. കർത്താവിനെ ശ്രവിക്കുന്നവർക്ക് “ആനന്ദം” വാഗ്ദത്തം ചെയ്യപ്പെടുന്നു - ഇത് ബാഹ്യമായ ഭൗമിക ക്ഷേമം മാത്രമല്ല അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് വ്യാഖ്യാനം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പ്രധാന കാര്യം മരണാനന്തര ജീവിതമാണ്, അത് ദൈവത്തിന്റെ നിയമം പാലിക്കുന്നവർക്ക് സന്തോഷവും സന്തോഷവും ആയിരിക്കും.

റഷ്യൻ ഭാഷയിലെ ആദ്യ സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ വാചകം

ദാവീദിനുള്ള സങ്കീർത്തനം, യഹൂദരുടെ ഇടയിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടില്ല	യഹൂദരുടെ ഇടയിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.
1 ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആലോചനയിൽ നടക്കാതെയും പാപികളുടെ വഴികളിൽ നിൽക്കാതെയും സംഹാരകരുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ ഇരിക്കാതെയും ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ.	1 ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആലോചന അനുസരിക്കാതെയും പാപികളുടെ വഴിയിൽ നിൽക്കാതെയും സംഹാരകരുടെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കാതെയും ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ.
2 എന്നാൽ അവന്റെ ഇഷ്ടം കർത്താവിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിലാണ്; അവന്റെ നിയമത്തിൽ അവൻ രാവും പകലും പഠിക്കും.	2 എന്നാൽ അവന്റെ ഇഷ്ടം കർത്താവിന്റെ നിയമമാണ്, അവൻ രാവും പകലും അവന്റെ നിയമത്തെ ശ്രദ്ധിക്കും.
3 ജലനിരപ്പിന്നരികെ നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ഒരു വൃക്ഷം പോലെ അത് തക്കസമയത്ത് ഫലം തരും, ഇല കൊഴിയുകയില്ല, അത് സൃഷ്ടിക്കുന്നതെല്ലാം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും.	3 അവൻ നീരുറവകളോടു ചേർന്നു നട്ടുപിടിപ്പിച്ച ഒരു വൃക്ഷം പോലെയായിരിക്കും, അത് തക്കസമയത്ത് ഫലം കായ്ക്കുകയും ഇല വീഴാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അത് അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും.
4 ദുഷ്ടത പോലെയല്ല, ഇതുപോലെയല്ല, കാറ്റ് ഭൂമുഖത്തുനിന്നു തൂത്തുകളയുന്ന പൊടിപോലെ.	4 ദുഷ്ടൻ അങ്ങനെയല്ല, അങ്ങനെയല്ല, കാറ്റ് ഭൂമുഖത്തുനിന്നു പറന്നുപോകുന്ന പൊടിപോലെയാണ്.
5 ഇക്കാരണത്താൽ ദുഷ്ടൻ ന്യായവിധിക്കായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയില്ല;	5 ആകയാൽ ദുഷ്ടന്മാരും നീതിമാന്മാരുടെ സഭയിൽ പാപികളും ന്യായവിധിയിൽ എഴുന്നേൽക്കയില്ല.
6 യഹോവ നീതിമാന്മാരുടെ വഴി അറിയുന്നു; ദുഷ്ടന്മാരുടെ വഴി നശിച്ചുപോകും.	6 യഹോവ നീതിമാന്മാരുടെ വഴി അറിയുന്നു; എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാരുടെ വഴി നശിച്ചുപോകും.

ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വ്യാഖ്യാനം

വളരെ സംക്ഷിപ്തമായ രൂപത്തിൽ, ഒരു യഥാർത്ഥ വിശ്വാസിക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട എല്ലാ ഗുണങ്ങളും കാണിക്കാൻ രചയിതാവിന് കഴിഞ്ഞു. ഇത് മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ അനുയായിയല്ല, മറിച്ച് രാവും പകലും ഭഗവാനെ എങ്ങനെ പ്രസാദിപ്പിക്കാമെന്ന് മാത്രം ചിന്തിക്കുന്ന ഒരാളാണ്. അവനുവേണ്ടിയുള്ള ദൈവവചനം ശക്തമായ ഒരു വൃക്ഷം പോലെ താങ്ങുകയും പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വേരാണ്.

ശക്തനായ കർത്താവ് അവന്റെ രക്ഷാധികാരിയായി മാറുന്നതിനാൽ, വിശ്വസ്തനായ ഒരു അനുയായിക്ക് എല്ലാ ശ്രമങ്ങളിലും വിജയം പ്രവാചകൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ കർത്താവിന് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ?

എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ വായിക്കുന്നത്?

ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് വിവർത്തനത്തിൽ മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ ഭാഷയിലും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ സങ്കീർത്തനം വായിക്കാൻ കഴിയും. ഇപ്പോൾ ഇന്റർനെറ്റിൽ നിങ്ങൾക്ക് വിവിധ വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ ആധുനികവും പഴയതുമായ വിവർത്തനങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്?

• ഉലച്ചുപോയ വിശ്വാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ.
• മുന്തിരിയോ ഫലവൃക്ഷങ്ങളോ നടുന്നതിന് മുമ്പ്.
• വിവിധ പ്രലോഭനങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ.

ഏതെങ്കിലും ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ശ്രദ്ധയും പ്രാർത്ഥനയിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. സങ്കീർത്തനം വളരെ ചെറുതാണ്, അതിനാൽ ആത്മീയമായി അനുഭവപരിചയമില്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് പോലും അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. സങ്കീർത്തനങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിലൂടെ, വിശ്വാസം വർദ്ധിക്കുകയും ആത്മാവ് ശാന്തമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യും.

സങ്കീർത്തനം 1 - റഷ്യൻ ഭാഷയിലുള്ള വാചകം, വ്യാഖ്യാനം, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ അത് വായിക്കുന്നത്അവസാനം പരിഷ്ക്കരിച്ചത്: സെപ്റ്റംബർ 9, 2017 ബൊഗോലുബ്

ഹീബ്രു, ഗ്രീക്ക്, ലാറ്റിൻ ബൈബിളുകളിൽ ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടില്ല. സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ രചയിതാവിനെയോ അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ സമയത്തെയും സാഹചര്യങ്ങളെയും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന സൂചനകൾ സങ്കീർത്തനത്തിൽ അടങ്ങിയിട്ടില്ല.

പല പുരാതന ഗ്രീക്ക് കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ, എപ്പോൾ പുസ്തകം. ഇപ്പോഴത്തെ രണ്ടാമത്തെ സങ്കീർത്തനത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം പ്രവൃത്തികൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: "നീ എന്റെ മകനാണ്, ഇന്ന് ഞാൻ നിന്നെ പ്രസവിച്ചു"(;), എന്നിട്ട് അത് ആദ്യ സങ്കീർത്തനത്തിലാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു ( ἔν τῷ πρότῳ ψαλμῷ ). രണ്ടാമത്തേത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, യഥാർത്ഥ ഒന്നും രണ്ടും സങ്കീർത്തനങ്ങൾ ഒരിക്കൽ ഒന്നായിരുന്നു, ആദ്യ സങ്കീർത്തനം, അതിനാലാണ് രണ്ടാമത്തേതിന്റെ രചയിതാവ് യഥാർത്ഥ രണ്ടാമത്തെ സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ രചയിതാവിന്റെ അതേ വ്യക്തിയെന്നും അവസാനത്തേതിന്റെ അതേ കാരണത്താലാണ് ഇത് എഴുതിയത്. , അതായത്, ദാവീദിന്റെ കാലത്ത്, ദാവീദ് സിറിയൻ-അമ്മോന്യരുമായുള്ള അവന്റെ യുദ്ധങ്ങളിൽ (സങ്കീ. 2 കാണുക.

ദുഷ്ടത പ്രവർത്തിക്കാതെ എപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ നിയമം അനുസരിക്കുന്നവൻ വെള്ളത്തിനരികെ നട്ട വൃക്ഷം പോലെ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവനാണ് (1-3). ദുഷ്ടന്മാരെ ദൈവം തള്ളിക്കളയും (4-6).

. ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആലോചനയിൽ നടക്കാതെയും പാപികളുടെ വഴിയിൽ നിൽക്കാതെയും ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കാതെയും ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ.

"അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവൻ" എന്നത് "സന്തോഷം" എന്ന പ്രയോഗത്തിന്റെ പര്യായമാണ്. രണ്ടാമത്തേതിലൂടെ നാം ബാഹ്യ ഭൗമിക ക്ഷേമവും (വാക്യം 3) മനസ്സിലാക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയിൽ പ്രതിഫലം നൽകുകയും വേണം, അതായത് ആത്മീയവും സ്വർഗ്ഗീയവുമായ ആനന്ദം. "ഭർത്താവ്", മുഴുവൻ (മെറ്റൊണിമി) എന്നതിനുപകരം ഭാഗം - പൊതുവെ ഒരു വ്യക്തി. "ദുഷ്ടൻ" - ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ആന്തരികമായി വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടു, നിയമത്തിന്റെ മഹത്തായ കൽപ്പനകളോട് വിയോജിക്കുന്ന മാനസികാവസ്ഥയിൽ ആത്മീയമായി ജീവിക്കുന്നു: "പാപികൾ" - അനുബന്ധ ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അവരുടെ മോശം ആന്തരിക മാനസികാവസ്ഥ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, "അഴിമതിക്കാരൻ" (ഹെബ്. ലെറ്റ്സിം, ഗ്രീക്ക് λοιμνῶ - പരിഹസിക്കുന്നവൻ) - വ്യക്തിപരമായി മോശമായി പെരുമാറുന്നവൻ മാത്രമല്ല, നീതിനിഷ്ഠമായ ജീവിതരീതിയെ പരിഹസിക്കുന്നവനും. "നടക്കുന്നില്ല, ... നിൽക്കുന്നില്ല, ... ഇരിക്കുന്നില്ല"- തിന്മയിലേക്ക് മൂന്ന് ഡിഗ്രി വ്യതിയാനം, ഒന്നുകിൽ ആന്തരിക രൂപത്തിൽ, പ്രബലമാണെങ്കിലും, അതിലേക്കുള്ള നിരന്തരമായ ആകർഷണമല്ല ("പോകുന്നില്ല"), അല്ലെങ്കിൽ ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ തന്നിൽത്തന്നെ തിന്മയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ("അത് വിലമതിക്കുന്നില്ല"), അല്ലെങ്കിൽ അവനോടുള്ള പൂർണ്ണമായ വ്യതിചലനത്തിൽ, ദൈവിക പഠിപ്പിക്കലുകളോടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളുടെ പ്രചരണത്തോടുമുള്ള ബാഹ്യ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു.

. എന്നാൽ അവന്റെ ഇഷ്ടം കർത്താവിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിലാണ്; അവൻ രാവും പകലും അവന്റെ നിയമത്തെ ധ്യാനിക്കുന്നു.

പോസിറ്റീവ് വശത്തുള്ള നീതിമാന്മാരുടെ സവിശേഷതകൾ. – "കർത്താവിന്റെ നിയമത്തിൽ അവന്റെ ഇഷ്ടം". - "ഇച്ഛ" എന്നത് "കർത്താവിന്റെ നിയമ"ത്തിലേക്കുള്ള നീതിമാന്മാരുടെ ആകർഷണമാണ്, മോശയുടെ പത്ത് വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ ദൈവിക വെളിപാടുകളിലേക്കും. "പ്രതിബിംബിക്കുക... രാവും പകലും" - ഈ വെളിപ്പെടുത്തലുമായി എല്ലായ്പ്പോഴും നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം ഏകോപിപ്പിക്കുക, അതിന് നിരന്തരമായ ഓർമ്മ ആവശ്യമാണ് (കാണുക).

. അവൻ നീരൊഴുക്കിന്നരികെ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതും തക്കസമയത്ത് ഫലം കായ്ക്കുന്നതും ഇല വാടാത്തതുമായ ഒരു വൃക്ഷം പോലെയായിരിക്കും. അവൻ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൻ വിജയിക്കും.

നീതിമാൻ നിയമത്തിന്റെ ആന്തരിക സ്വാംശീകരണത്തിന്റെ അനന്തരഫലവും അതിനനുസരിച്ചുള്ള ജീവിതവും അവന്റെ ബാഹ്യ ക്ഷേമവും ബിസിനസ്സിലെ വിജയവുമായിരിക്കും. ജലത്തിന് സമീപം വളരുന്ന ഒരു വൃക്ഷത്തിന് അതിന്റെ വികാസത്തിന് ഈർപ്പം ഉള്ളതുപോലെ, അത് ഫലവത്താകുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ നീതിമാൻമാരും "അവൻ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൻ വിജയിക്കും"കാരണം അവൻ ദൈവത്താൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

. അങ്ങനെയല്ല - ദുഷ്ടന്മാർ, [അങ്ങനെയല്ല]: എന്നാൽ അവർ [ഭൂമുഖത്തു നിന്ന്] കാറ്റിനാൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട പൊടി പോലെയാണ്.

. ആകയാൽ ദുഷ്ടൻ ന്യായവിധിയിലും പാപികൾ നീതിമാന്മാരുടെ സഭയിലും നിൽക്കയില്ല.

. കർത്താവു നീതിമാന്മാരുടെ വഴി അറിയുന്നു; എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാരുടെ വഴി നശിച്ചുപോകും.

ഇത് ദുഷ്ടന്മാരുടെ കാര്യമല്ല. അവർ "പൊടി" പോലെയാണ്. പൊടി, പതിർ, കാറ്റിൽ എളുപ്പത്തിൽ പറന്നുപോകുന്നു; അവരുടെ ബാഹ്യ സ്ഥാനം അസ്ഥിരവും ദുർബലവുമാണ്. ദുഷ്ടന്മാർ തുളച്ചുകയറുകയും ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ, അവർക്ക് അവന്റെ മുമ്പാകെ “ന്യായവിധിയിൽ നിൽക്കാൻ” കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല നീതിമാന്മാർ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നിടത്ത് (“സഭയിൽ”) ആയിരിക്കാനും കഴിയില്ല, കാരണം കർത്താവ് “അറിയാം” (ഇൽ. കരുതൽ, സ്നേഹിക്കുന്നു എന്ന ബോധം), അതിനാൽ നീതിമാന്മാരുടെ പെരുമാറ്റത്തിന് (“പാത” - പ്രവർത്തനം, അതിന്റെ ദിശ) പ്രതിഫലം നൽകുന്നു, ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വാക്യങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധി എന്താണെന്ന് കൃത്യമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല - ഭൂമിയിലായാലും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതകാലത്തായാലും അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ മരണശേഷമായാലും. എന്നാൽ രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും ഒരേ അർത്ഥം അവശേഷിക്കുന്നു - കർത്താവ് നീതിമാൻമാർക്ക് മാത്രമേ പ്രതിഫലം നൽകൂ.

യഹൂദ ജനതയുടെ ചരിത്രം ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിൽ പോലും, കർത്താവ് മനുഷ്യന്റെ ന്യായാധിപനായിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ദുഷ്ടന്മാരെ ശിക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്ന നിരവധി വസ്തുതകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ മനുഷ്യന്റെ അസ്തിത്വം ഭൂമിയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങാത്തതിനാൽ, അവനെക്കുറിച്ചുള്ള അന്തിമ വിധി അവസാന ദിവസം, അതായത്, അവസാനത്തെ ന്യായവിധിയിൽ (cf. ;) നടപ്പിലാക്കും.

ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.

1 ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആലോചനയിൽ നടക്കാതെയും പാപികളുടെ വഴിയിൽ നിൽക്കാതെയും ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കാതെയും ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ.

2 എന്നാൽ അവന്റെ ഇഷ്ടം കർത്താവിന്റെ നിയമത്തിലാണ്, അവന്റെ നിയമത്തിൽ അവൻ രാവും പകലും ധ്യാനിക്കുന്നു!

3 അവൻ നീരൊഴുക്കിന്നരികെ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതും തക്കസമയത്ത് ഫലം കായ്ക്കുന്നതും ഇല വാടാത്തതുമായ ഒരു വൃക്ഷം പോലെയായിരിക്കും. അവൻ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൻ വിജയിക്കും.

4 ദുഷ്ടന്മാർ അങ്ങനെയല്ല, [അങ്ങനെയല്ല]; അവരോ [ഭൂമുഖത്തുനിന്നു] കാറ്റിനാൽ അടിച്ചുകയറിയ പൊടിപോലെയാണ്.

5 ആകയാൽ ദുഷ്ടൻ ന്യായവിധിയിലും പാപികൾ നീതിമാന്മാരുടെ സഭയിലും നിൽക്കയില്ല.

6 യഹോവ നീതിമാന്മാരുടെ വഴി അറിയുന്നു; എന്നാൽ ദുഷ്ടന്മാരുടെ വഴി നശിച്ചുപോകും.

ദാവീദ് രാജാവ്. ആർട്ടിസ്റ്റ് മാർക്ക് ചഗൽ

സങ്കീർത്തനം 2

സങ്കീർത്തനങ്ങൾ സങ്കീർത്തനം 2 ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക

ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.

1 ജാതികൾ രോഷാകുലരാകുന്നതും ജാതികൾ വ്യർത്ഥകാര്യങ്ങൾ ആലോചിക്കുന്നതും എന്തുകൊണ്ട്?

2 ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർ എഴുന്നേൽക്കുന്നു, ഭരണാധികാരികൾ കർത്താവിനും അവന്റെ അഭിഷിക്തനും വിരോധമായി ആലോചന നടത്തുന്നു.

3 "നമുക്ക് അവരുടെ ബന്ധനങ്ങൾ തകർക്കാം, അവരുടെ വിലങ്ങുകൾ നമ്മിൽ നിന്ന് എറിയുക."

4 സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ ചിരിക്കും; കർത്താവ് അവനെ പരിഹസിക്കും.

5 അവൻ കോപത്തോടെ അവരോട് പറയും, തന്റെ ക്രോധത്താൽ അവരെ ഭ്രമിപ്പിക്കും.

6 “എന്റെ വിശുദ്ധപർവ്വതമായ സീയോനിൽ ഞാൻ എന്റെ രാജാവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്‌തു.

7 ഞാൻ വിധി പ്രസ്താവിക്കും: കർത്താവ് എന്നോട് അരുളിച്ചെയ്തു: നീ എന്റെ പുത്രനാണ്; ഇന്ന് ഞാൻ നിന്നെ പ്രസവിച്ചിരിക്കുന്നു;

8 എന്നോടു ചോദിക്ക; ഞാൻ ജാതികളെ നിന്റെ അവകാശമായും ഭൂമിയുടെ അറ്റങ്ങളെ നിനക്കു അവകാശമായും തരും;

9 ഇരുമ്പ് വടികൊണ്ട് നീ അവരെ അടിക്കും; കുശവന്റെ പാത്രം പോലെ നീ അവരെ തകർത്തുകളയും.”

10 ആകയാൽ രാജാക്കന്മാരേ, ഗ്രഹിപ്പിൻ; ഭൂമിയിലെ ന്യായാധിപന്മാരേ, പഠിക്കുവിൻ!

11 ഭയത്തോടെ കർത്താവിനെ സേവിക്കുവിൻ; വിറയലോടെ അവന്റെ മുമ്പിൽ സന്തോഷിക്കുവിൻ.

12 പുത്രൻ കോപിക്കാതിരിക്കാനും നിങ്ങളുടെ യാത്രയിൽ നിങ്ങൾ നശിച്ചുപോകാതിരിക്കാനും അവനെ ബഹുമാനിക്കുക, കാരണം അവന്റെ കോപം ഉടൻ ജ്വലിക്കും. അവനിൽ ആശ്രയിക്കുന്ന എല്ലാവരും ഭാഗ്യവാന്മാർ.

സങ്കീർത്തനം 3

സങ്കീർത്തനങ്ങൾ സങ്കീർത്തനം 3 ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക

1 ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം, അവൻ തന്റെ മകനായ അബ്ശാലോമിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയപ്പോൾ.

2 കർത്താവേ! എന്റെ ശത്രുക്കൾ എത്ര പെരുകി! പലരും എനിക്കെതിരെ മത്സരിക്കുന്നു

3 “അവന്നു ദൈവത്തിൽ രക്ഷയില്ല” എന്നു പലരും എന്റെ ആത്മാവിനോടു പറയുന്നു.

4 നീയോ, കർത്താവേ, എന്റെ മുമ്പിൽ ഒരു പരിചയും എന്റെ മഹത്വവും ആകുന്നു; നീ എന്റെ തല ഉയർത്തുന്നു.

5 എന്റെ ശബ്ദത്തിൽ ഞാൻ കർത്താവിനോടു നിലവിളിക്കുന്നു; അവൻ തന്റെ വിശുദ്ധപർവ്വതത്തിൽനിന്നു എന്നെ കേൾക്കുന്നു.

6 ഞാൻ കിടന്നുറങ്ങുന്നു, എഴുന്നേൽക്കുന്നു, കാരണം കർത്താവ് എന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.

7എനിക്കെതിരെ എല്ലാ ഭാഗത്തുനിന്നും ആയുധമെടുത്ത ആളുകളെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുകയില്ല.

8 കർത്താവേ, എഴുന്നേൽക്കൂ! എന്റെ ദൈവമേ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ! നീ എന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളുടെയും കവിളിൽ അടിക്കുന്നു; നീ ദുഷ്ടന്മാരുടെ പല്ലു തകർക്കുന്നു.

9 രക്ഷ കർത്താവിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. നിന്റെ ജനത്തിന്മേലാണ് നിന്റെ അനുഗ്രഹം.

സങ്കീർത്തനം 4

PSALMTER സങ്കീർത്തനം 4 ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക

1 ഗായകസംഘത്തിന്റെ ഡയറക്ടർക്ക്. സ്ട്രിംഗ് ഉപകരണങ്ങളിൽ. ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.

2 എന്റെ നീതിയുടെ ദൈവമേ, ഞാൻ നിലവിളിക്കുമ്പോൾ കേൾക്കേണമേ! ഇടുങ്ങിയ ഇടങ്ങളിൽ നീ എനിക്ക് ഇടം തന്നു. എന്നോട് കരുണ കാണിക്കുകയും എന്റെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുകയും ചെയ്യേണമേ.

3 ഭർത്താക്കന്മാരുടെ പുത്രന്മാർ! എത്രത്തോളം എന്റെ മഹത്വം നിന്ദയിൽ ഇരിക്കും? നിങ്ങൾ എത്രത്തോളം മായയെ സ്നേഹിക്കുകയും കള്ളം അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യും?

4 കർത്താവ് തന്റെ പരിശുദ്ധനെ തനിക്കായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയുക. ഞാൻ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ കർത്താവ് കേൾക്കുന്നു.

5 നീ കോപിക്കുമ്പോൾ പാപം ചെയ്യരുത്: കിടക്കയിൽ കിടന്ന് ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിച്ച് ശാന്തനായിരിക്കുക.

6 നീതിയുടെ യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുകയും കർത്താവിൽ ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്യുക.

7 “ആരു നമുക്കു നന്മ കാണിക്കും?” എന്നു പലരും പറയുന്നു. കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ മുഖപ്രകാശം ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതരേണമേ!

8 അവരുടെ അപ്പവും വീഞ്ഞും എണ്ണയും പെരുകിയ കാലം മുതൽ നീ എന്റെ ഹൃദയത്തെ സന്തോഷത്താൽ നിറച്ചിരിക്കുന്നു.

9 ഞാൻ ശാന്തമായി കിടന്ന് ഉറങ്ങുന്നു, കാരണം, കർത്താവേ, സുരക്ഷിതമായി ജീവിക്കാൻ അങ്ങ് മാത്രമേ എന്നെ അനുവദിക്കൂ.

സങ്കീർത്തനം 5

സങ്കീർത്തനങ്ങൾ സങ്കീർത്തനം 5 ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക

1 ഗായകസംഘത്തിന്റെ ഡയറക്ടർക്ക്. കാറ്റ് ഉപകരണങ്ങളിൽ. ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.

2 കർത്താവേ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കേണമേ, എന്റെ ചിന്തകളെ ഗ്രഹിക്കേണമേ.

3 എന്റെ രാജാവേ, എന്റെ ദൈവമേ, എന്റെ നിലവിളിയുടെ ശബ്ദം കേൾക്കേണമേ! ഞാൻ നിന്നോടു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

5 നീ അകൃത്യം ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ദൈവമാകുന്നു; ദുഷ്ടൻ നിന്നോടുകൂടെ വസിക്കയില്ല;

6 ദുഷ്ടൻ നിന്റെ സന്നിധിയിൽ വസിക്കയില്ല; നീതികേടു പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെ ഒക്കെയും നീ വെറുക്കുന്നു.

7 നുണ പറയുന്നവരെ നീ നശിപ്പിക്കും; രക്തദാഹികളെയും വഞ്ചകരെയും കർത്താവ് വെറുക്കുന്നു.

8 നിന്റെ കരുണയുടെ സമൃദ്ധിപോലെ ഞാൻ നിന്റെ ഭവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു നിന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തെ നിന്റെ ഭയത്തോടെ നമസ്കരിക്കും.

9 കർത്താവേ! എന്റെ ശത്രുക്കൾക്കുവേണ്ടി നിന്റെ നീതിയിൽ എന്നെ നടത്തേണമേ; നിന്റെ പാത എന്റെ മുമ്പിൽ നിരത്തുക.

10 അവരുടെ വായിൽ സത്യമില്ല; അവരുടെ ഹൃദയം നാശമാണ്, അവരുടെ തൊണ്ട തുറന്ന ശവക്കുഴിയാണ്, അവർ നാവുകൊണ്ട് മുഖസ്തുതി പറയുന്നു.

11 ദൈവമേ, അവരെ കുറ്റം വിധിക്കേണമേ, അവർ സ്വന്തം ഉപായത്താൽ വീഴും; അവരുടെ ദുഷ്ടതയുടെ ബാഹുല്യം നിമിത്തം അവരെ എറിഞ്ഞുകളയുക; അവർ നിന്നോടു മത്സരിച്ചിരിക്കുന്നു.

12 നിന്നിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവരെല്ലാം സന്തോഷിക്കും, അവർ എന്നേക്കും സന്തോഷിക്കും, നീ അവരെ സംരക്ഷിക്കും. നിന്റെ നാമത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവർ നിന്നിൽ പ്രശംസിക്കും.

13 യഹോവേ, നീ നീതിമാന്മാരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു; ഒരു പരിചയുപോലെ നീ അവനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നു.

സങ്കീർത്തനം 6

സങ്കീർത്തനങ്ങൾ സങ്കീർത്തനം 6 ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക

1 ഗായകസംഘത്തിന്റെ ഡയറക്ടർക്ക്. എട്ട് സ്ട്രിംഗിൽ. ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.

2 കർത്താവേ! നിന്റെ ക്രോധത്തിൽ എന്നെ ശാസിക്കരുതേ; നിന്റെ കോപത്തിൽ എന്നെ ശിക്ഷിക്കരുതേ.

3 കർത്താവേ, എന്നോടു കരുണയുണ്ടാകേണമേ, ഞാൻ ബലഹീനനാണ്; കർത്താവേ, എന്റെ അസ്ഥികൾ ഇളകിയിരിക്കയാൽ എന്നെ സൌഖ്യമാക്കേണമേ;

4 എന്റെ പ്രാണൻ അത്യന്തം ഭ്രമിച്ചിരിക്കുന്നു; കർത്താവേ, നീ എത്ര നാളായി?

5 കർത്താവേ, തിരിയണമേ, എന്റെ പ്രാണനെ വിടുവിക്കണമേ, നിന്റെ കാരുണ്യം നിമിത്തം എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ.

6 മരണത്തിൽ നിന്നെ സ്മരിക്കുന്നില്ല; പാതാളത്തിൽ നിന്നെ ആർ സ്തുതിക്കും?

7 എന്റെ ഞരക്കങ്ങളാൽ ഞാൻ തളർന്നിരിക്കുന്നു: ഞാൻ എല്ലാ രാത്രിയും എന്റെ കിടക്ക കഴുകുന്നു, എന്റെ കണ്ണുനീർ കൊണ്ട് എന്റെ കിടക്ക നനയ്ക്കുന്നു.

8 എന്റെ കണ്ണു ദുഃഖത്താൽ വാടിപ്പോയി; എന്റെ സകലശത്രുക്കളും നിമിത്തം അതു ക്ഷയിച്ചിരിക്കുന്നു.

9 നീതികേടു പ്രവർത്തിക്കുന്നവരേ, എന്നെ വിട്ടുപോകുവിൻ; യഹോവ എന്റെ നിലവിളി കേട്ടിരിക്കുന്നു.

10 യഹോവ എന്റെ പ്രാർത്ഥന കേട്ടു; കർത്താവ് എന്റെ പ്രാർത്ഥന സ്വീകരിക്കും.

11 എന്റെ ശത്രുക്കൾ എല്ലാവരും ലജ്ജിച്ചു തോൽക്കപ്പെടട്ടെ; അവർ മടങ്ങിവന്ന് തൽക്ഷണം ലജ്ജിച്ചുപോകട്ടെ.

സങ്കീർത്തനം 7

PSALMTER സങ്കീർത്തനം 7 ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക

1 ബെന്യാമീൻ ഗോത്രത്തിൽപ്പെട്ട ഹൂസിന്റെ വ്യവഹാരത്തിൽ ദാവീദ് കർത്താവിന് ആലപിച്ച വിലാപഗീതം.

2 കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ! നിന്നിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു; എല്ലാ പീഡകരിൽനിന്നും എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ;

3 അവൻ ഒരു സിംഹത്തെപ്പോലെ എന്റെ പ്രാണനെ കീറിമുറിക്കാതിരിക്കട്ടെ;

4 കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ! ഞാൻ എന്തെങ്കിലും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, എന്റെ കയ്യിൽ അനീതി ഉണ്ടെങ്കിൽ,

5 ലോകത്തിൽ എന്നോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരുന്നവനെ ഞാൻ തിന്മയോടെ പ്രതിഫലം ചെയ്താൽ - കാരണം കൂടാതെ എന്റെ ശത്രുവായിത്തീർന്നവനെപ്പോലും രക്ഷിച്ച ഞാൻ.

6 ശത്രു എന്റെ പ്രാണനെ പിന്തുടർന്നു എന്നെ പിടികൂടട്ടെ;

7 യഹോവേ, നിന്റെ ക്രോധത്തിൽ എഴുന്നേൽക്കേണമേ; എന്റെ ശത്രുക്കളുടെ ക്രോധത്തിനെതിരെ നീങ്ങുക, നീ കൽപ്പിച്ച ന്യായവിധിയിലേക്ക് എന്നെ ഉണർത്തുക, -

8 ജനക്കൂട്ടം നിന്റെ ചുറ്റും നിൽക്കും; അതിനു മുകളിൽ ഉയരത്തിൽ ഉയരുക.

9 കർത്താവ് ജനതകളെ വിധിക്കുന്നു. കർത്താവേ, എന്റെ നീതിക്കും എന്റെ ഉള്ളിലെ നിഷ്കളങ്കതയ്ക്കും അനുസരിച്ചു എന്നെ വിധിക്കേണമേ.

10 നീതിമാനായ ദൈവമേ, നീ ഹൃദയങ്ങളെയും വയറുകളെയും ശോധന ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ടു ദുഷ്ടന്മാരുടെ ദുഷ്ടത അവസാനിക്കട്ടെ;

11 പരമാർത്ഥഹൃദയരെ രക്ഷിക്കുന്ന ദൈവത്തിൽ എന്റെ പരിച ഉണ്ടു.

12 ദൈവം നീതിയുള്ള ന്യായാധിപനും [ശക്തനും ദീർഘക്ഷമയുള്ളവനും] എല്ലാ ദിവസവും കർക്കശക്കാരനും ആകുന്നു.

ആരെങ്കിലും അപേക്ഷിച്ചില്ലെങ്കിൽ 13. അവൻ തന്റെ വാളിന് മൂർച്ച കൂട്ടുന്നു, അവൻ വില്ലു കുനിച്ച് അതിനെ നയിക്കുന്നു,

14 അവൻ അവന്നു മരണപാത്രങ്ങൾ ഒരുക്കുന്നു; അവൻ തന്റെ അസ്ത്രങ്ങളെ ജ്വലിപ്പിക്കുന്നു.

15 ഇതാ, ദുഷ്ടൻ അകൃത്യം ഗർഭം ധരിച്ചു, ദ്രോഹം ഗർഭം ധരിച്ചു, ഭോഷകു പ്രസവിച്ചു;

16 അവൻ ഒരു കിടങ്ങു കുഴിച്ചു, താൻ ഒരുക്കിയ കുഴിയിൽ വീണു.

17 അവന്റെ ദുഷ്ടത അവന്റെ തലമേൽ തിരിയും; അവന്റെ ദുഷ്ടത അവന്റെ കിരീടത്തിന്മേൽ വീഴും.

18 ഞാൻ കർത്താവിനെ അവന്റെ നീതിക്ക് അനുസൃതമായി സ്തുതിക്കുകയും അത്യുന്നതനായ കർത്താവിന്റെ നാമത്തിനു സ്തുതി പാടുകയും ചെയ്യും.

സങ്കീർത്തനം 8

PSALMTER സങ്കീർത്തനം 8 ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക

1 ഗായകസംഘത്തിന്റെ ഡയറക്ടർക്ക്. ഗത്തിന്റെ തോക്കിൽ. ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.

2 ഞങ്ങളുടെ ദൈവമായ കർത്താവേ! ഭൂമിയിലെങ്ങും നിന്റെ നാമം എത്ര മഹനീയം! നിന്റെ മഹത്വം ആകാശത്തിനു മീതെ വ്യാപിക്കുന്നു!

3 ശത്രുക്കളെയും പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നവനെയും നിശ്ശബ്ദരാക്കേണ്ടതിന്, ശിശുക്കളുടെയും മുലകുടിക്കുന്നവരുടെയും വായിൽ നിന്ന് നിന്റെ ശത്രുക്കൾക്കുവേണ്ടി നീ പുകഴ്ത്തി.

4 നിന്റെ വിരലുകളുടെ പ്രവൃത്തിയായ നിന്റെ ആകാശത്തിലേക്കും നീ സ്ഥാപിച്ച ചന്ദ്രനിലേക്കും നക്ഷത്രങ്ങളിലേക്കും ഞാൻ നോക്കുമ്പോൾ,

5 നീ മനുഷ്യനെയും മനുഷ്യപുത്രനെയും ഓർത്തു അവനെ സന്ദർശിക്കേണ്ടതിന്നു അവൻ എന്തു?

6 നീ അവനെ ദൂതന്മാരെക്കാൾ ചെറുതാക്കി; മഹത്വവും ബഹുമാനവും അവനെ അണിയിച്ചു;

7 നിന്റെ കൈകളുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കു നീ അവനെ അധിപതിയാക്കി; അവൻ എല്ലാം തന്റെ കാൽക്കീഴിൽ വെച്ചു:

8 ആടുകളും എല്ലാ കാളകളും വയലിലെ മൃഗങ്ങളും,

9 ആകാശത്തിലെ പക്ഷികളും കടലിലെ മത്സ്യങ്ങളും കടലിന്റെ പാതകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതെല്ലാം.

10 നമ്മുടെ ദൈവമായ കർത്താവേ! ഭൂമിയിലെങ്ങും അങ്ങയുടെ നാമം എത്ര മഹനീയമാണ്!

സങ്കീർത്തനം 9

സങ്കീർത്തനങ്ങൾ സങ്കീർത്തനം 9 ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക

1 ഗായകസംഘത്തിന്റെ ഡയറക്ടർക്ക്. ലാബന്റെ മരണശേഷം. ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.

2 കർത്താവേ, ഞാൻ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ [അങ്ങയെ] സ്തുതിക്കും; നിന്റെ അത്ഭുതങ്ങളെ ഒക്കെയും ഞാൻ ഘോഷിക്കും.

3 ഞാൻ നിന്നിൽ ആനന്ദിക്കുകയും ആനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യും, അത്യുന്നതനേ, ഞാൻ നിന്റെ നാമത്തിനു പാടും.

4 എന്റെ ശത്രുക്കൾ പിന്തിരിയുമ്പോൾ അവർ നിന്റെ മുമ്പിൽ ഇടറി നശിച്ചുപോകും.

5 നീ എന്റെ ന്യായവും വ്യവഹാരവും നടത്തി; നീതിമാനായ ന്യായാധിപനേ, നീ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു.

6 നീ ജാതികളോടു കോപിച്ചു, ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിച്ചു, അവരുടെ നാമം എന്നേക്കും മായിച്ചുകളഞ്ഞു.

7 ശത്രുവിന്റെ പക്കൽ ആയുധങ്ങൾ ഒന്നുമില്ല; നീ നഗരങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചു; അവരുടെ ഓർമ്മ അവരോടൊപ്പം നശിച്ചു.

8 എന്നാൽ കർത്താവ് എന്നേക്കും വസിക്കുന്നു; ന്യായവിധിക്കായി അവൻ തന്റെ സിംഹാസനം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു;

9 അവൻ ലോകത്തെ നീതിയോടെ വിധിക്കും; അവൻ ജാതികളുടെമേൽ നീതിയോടെ ന്യായവിധി നടത്തും.

10 കർത്താവ് പീഡിതർക്ക് ഒരു സങ്കേതവും കഷ്ടകാലത്ത് ഒരു സങ്കേതവും ആയിരിക്കും;

11 യഹോവേ, നിന്നെ അന്വേഷിക്കുന്നവരെ നീ ഉപേക്ഷിക്കാത്തതിനാൽ നിന്റെ നാമം അറിയുന്നവർ നിന്നിൽ ആശ്രയിക്കും.

12 സീയോനിൽ വസിക്കുന്ന കർത്താവിനു പാടുവിൻ; ജനതകളുടെ ഇടയിൽ അവിടുത്തെ പ്രവൃത്തികൾ പ്രഘോഷിക്കുവിൻ.

13 അവൻ രക്തം കുടിക്കുന്നു; അവരെ ഓർക്കുന്നു, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെ നിലവിളി മറക്കുന്നില്ല.

14 കർത്താവേ, എന്നോടു കരുണയുണ്ടാകേണമേ; എന്നെ വെറുക്കുന്നവരിൽ നിന്നുള്ള എന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നോക്കൂ - മരണത്തിന്റെ വാതിലുകളിൽ നിന്ന് എന്നെ ഉയർത്തുന്നവനേ,

15 സീയോൻ പുത്രിയുടെ കവാടങ്ങളിൽ ഞാൻ നിന്റെ സ്തുതികളൊക്കെയും ഘോഷിക്കും; നിന്റെ രക്ഷയിൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കും.

16 ജാതികൾ അവർ കുഴിച്ച കുഴിയിൽ വീണു; അവർ കാൽ ഒളിപ്പിച്ച വലയിൽ കുടുങ്ങി.

17 അവൻ നടപ്പാക്കിയ ന്യായവിധിയാൽ കർത്താവ് അറിയപ്പെട്ടു; ദുഷ്ടൻ തന്റെ കൈകളുടെ പ്രവൃത്തിയിൽ പിടിക്കപ്പെടുന്നു.

18 ദൈവത്തെ മറക്കുന്ന സകലജാതികളും ദുഷ്ടന്മാർ നരകത്തിലേക്കു തിരിയട്ടെ.

19 ദരിദ്രർ എന്നേക്കും മറക്കപ്പെടുകയില്ല, ദരിദ്രരുടെ പ്രത്യാശ പൂർണമായി നഷ്ടപ്പെടുകയുമില്ല.

20 യഹോവേ, എഴുന്നേൽക്കേണമേ, മനുഷ്യൻ ജയിക്കരുതേ; ജാതികൾ നിന്റെ സന്നിധിയിൽ വിധിക്കപ്പെടട്ടെ.

21 യഹോവേ, അവർക്കു ഭയം വരുത്തേണമേ; അവർ മനുഷ്യരാണെന്ന് ജനതകൾ അറിയട്ടെ.

22 കർത്താവേ, നീ കഷ്ടകാലത്തു മറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നതെന്തു?

23 ദുഷ്ടൻ തന്റെ അഹങ്കാരത്തിൽ ദരിദ്രരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു;

24 ദുഷ്ടൻ തന്റെ ആത്മാവിന്റെ മോഹത്തിൽ പ്രശംസിക്കുന്നു; സ്വാർത്ഥതാൽപര്യമുള്ള മനുഷ്യൻ സ്വയം സന്തോഷിക്കുന്നു.

25 ദുഷ്ടൻ തന്റെ അഹങ്കാരത്തിൽ കർത്താവിനെ നിന്ദിക്കുന്നു: അവൻ അന്വേഷിക്കുകയില്ല; അവന്റെ എല്ലാ ചിന്തകളിലും: "ദൈവമില്ല!"

26 അവന്റെ വഴികൾ എപ്പോഴും വിനാശകരമാണ്; നിങ്ങളുടെ ന്യായവിധികൾ അവനിൽ നിന്ന് അകന്നിരിക്കുന്നു; അവൻ തന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും അവജ്ഞയോടെ നോക്കുന്നു;

27 അവൻ തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പറയുന്നു: “ഞാൻ കുലുങ്ങുകയില്ല; തലമുറയിലും തലമുറയിലും എനിക്ക് ഒരു ദോഷവും സംഭവിക്കുകയില്ല”;

28 അവന്റെ വായിൽ ശാപവും വഞ്ചനയും നുണയും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; നാവിനടിയിൽ അതിന്റെ ദണ്ഡനവും നാശവും;

29 അവൻ മുറ്റത്തിന് പുറത്ത് പതിയിരുന്ന് രഹസ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ നിരപരാധികളെ കൊല്ലുന്നു; അവന്റെ കണ്ണുകൾ ദരിദ്രരെ ചാരപ്പണി ചെയ്യുന്നു;

30 അവൻ ഗുഹയിൽ ഒരു സിംഹം എന്നപോലെ ഒരു മറവിൽ പതിയിരിക്കുന്ന; ദരിദ്രരെ പിടിക്കാൻ പതിയിരിക്കുന്നു; അവൻ പാവപ്പെട്ടവനെ പിടിച്ച് അവന്റെ വലയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നു;

31 അവൻ കുനിയുന്നു, കുനിയുന്നു, ദരിദ്രൻ അവന്റെ ശക്തമായ നഖങ്ങളിൽ വീഴുന്നു;

32 അവൻ തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പറയുന്നു: ദൈവം മറന്നിരിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ മുഖം മറച്ചിരിക്കുന്നു, അവൻ ഒരിക്കലും കാണുകയില്ല.

33 എന്റെ ദൈവമായ കർത്താവേ, എഴുന്നേൽക്കണമേ, നിന്റെ കൈ ഉയർത്തേണമേ, പീഡിതനെ [അവസാനം വരെ] മറക്കരുതേ.

34 “നീ ആവശ്യപ്പെടുകയില്ല” എന്നു ഹൃദയത്തിൽ പറഞ്ഞു ദുഷ്ടൻ ദൈവത്തെ നിന്ദിക്കുന്നതെന്തുകൊണ്ട്?

35 നീ കാണുന്നുവല്ലോ, നിന്റെ കൈകൊണ്ടു പകരം കൊടുക്കേണ്ടതിന്നു നീ അപമാനവും മർദനവും നോക്കുന്നു. ദരിദ്രൻ നിങ്ങളെത്തന്നെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു; അനാഥന് നീ ഒരു സഹായിയാണ്.

36 ദുഷ്ടന്റെയും ദുഷ്ടന്റെയും ഭുജം ഒടിച്ചുകളയുക, അങ്ങനെ അവന്റെ ദുഷ്ടത അന്വേഷിക്കപ്പെടുകയും കണ്ടെത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്യും.

37 യഹോവ എന്നേക്കും രാജാവാണ്; വിജാതീയർ അവന്റെ ദേശത്തുനിന്നു അപ്രത്യക്ഷമാകും.

38 കർത്താവേ! എളിയവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നീ കേൾക്കുന്നു; അവരുടെ ഹൃദയത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക; നിങ്ങളുടെ ചെവി തുറക്കുക,

39 മനുഷ്യൻ ഇനി ഭൂമിയിൽ ഒരു ഭീകരനാകാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു അനാഥർക്കും പീഡിതർക്കും നീതി നൽകേണ്ടതിന്നു തന്നേ.

സങ്കീർത്തനം 10

PSALTH സങ്കീർത്തനം 10 ഓൺലൈനിൽ കേൾക്കുക

ഗായകസംഘത്തിന്റെ തലവനോട്. ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം.

1 ഞാൻ കർത്താവിൽ ആശ്രയിക്കുന്നു; പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് നീ എന്റെ ആത്മാവിനോട്: "ഒരു പക്ഷിയെപ്പോലെ നിന്റെ മലയിലേക്ക് പറന്നു പോകൂ" എന്ന് പറയുന്നത്?

2 ദുഷ്ടന്മാർ അന്ധകാരത്തിൽ അന്ധകാരത്തിൽ എയ്യേണ്ടതിന്നു അമ്പു ഊരി ചരടിൽ വെച്ചിരിക്കുന്നു.

3 അടിസ്ഥാനങ്ങൾ നശിക്കുമ്പോൾ നീതിമാൻ എന്തു ചെയ്യും?

4 യഹോവ തന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ ഉണ്ടു, യഹോവ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അവന്റെ സിംഹാസനമാകുന്നു, അവന്റെ കണ്ണു [ദരിദ്രരെ] നോക്കുന്നു; അവന്റെ കണ്പോളകൾ മനുഷ്യപുത്രന്മാരെ പരീക്ഷിക്കുന്നു.

5 കർത്താവ് നീതിമാനെ പരീക്ഷിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവന്റെ ആത്മാവ് ദുഷ്ടന്മാരെയും അക്രമികളെയും വെറുക്കുന്നു.

6 അവൻ ദുഷ്ടന്മാരുടെമേൽ എരിയുന്ന കനലും തീയും ഗന്ധകവും വർഷിക്കും; ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന കാറ്റാണ് പാനപാത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള അവരുടെ ഓഹരി.

7 യഹോവ നീതിമാനും നീതിയെ സ്നേഹിക്കുന്നവനും ആകുന്നു; അവൻ തന്റെ മുഖത്ത് നീതിമാനെ കാണുന്നു.

ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനങ്ങളിലെ ഓരോ വിശുദ്ധ വാക്യങ്ങളും ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് വ്യക്തിയുടെ ഏറ്റവും വ്യത്യസ്തമായ വികാരങ്ങളുടെയും അനുഭവങ്ങളുടെയും പ്രകടനമാണ്. സങ്കീർത്തനം 1 ഒരു വ്യക്തി ജ്ഞാനിയും ശാന്തനും വിജയകരവും വിജയകരവുമാകാൻ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസിയാണ്, ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചതിന് നന്ദി. ഈ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കാത്തപ്പോൾ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് സങ്കീർത്തനം 1 പറയുന്നു.

സങ്കീർത്തനം 1 ന് ആറ് ഭാഗങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, എന്നാൽ ഒരു നീതിമാന്റെ ജീവിതം എങ്ങനെയാണെന്നും ഒരു ദുഷ്ടന്റെ ജീവിതം എങ്ങനെയാണെന്നും അവ വളരെ കൃത്യമായി കാണിക്കുന്നു. ആദ്യ സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം നീതിമാന്മാരുടെയും ദുഷ്ടന്മാരുടെയും വിധികളുടെ ഒരു ചിത്രമാണ്, അവർ ജീവിതത്തിൽ ചെയ്ത എല്ലാത്തിനും അവരെ കാത്തിരിക്കുന്നു.

സങ്കീർത്തനം 1 ന്റെ വ്യാഖ്യാനം

സങ്കീർത്തനം 1-ന്റെ ആദ്യ വാക്യം പറയുന്നത്, ഒരു വ്യക്തി അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടാൻ, അവൻ “ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആലോചനയിൽ നടക്കരുത്” എന്നാണ്. അനീതികൾ ചെയ്യുന്നവരും മറ്റുള്ളവരുടെ അകൃത്യങ്ങളെ പുകഴ്ത്തി ചർച്ച ചെയ്യുന്നവരും സാധാരണക്കാരെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നവരും ദുഷ്ടന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ദുഷ്ടത പ്രവർത്തിക്കാത്തവനും ദൈവത്തിന്റെ നിയമം അനുസരിക്കുന്നവനും വെള്ളത്തിൽ നട്ട വൃക്ഷം പോലെ ഭാഗ്യവാനാണ്. എല്ലാ ദുഷ്ടന്മാരും ദൈവത്താൽ നിരസിക്കപ്പെട്ടവരാണ്.

ഒന്നാം സങ്കീർത്തനം തിന്മയെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ മൂന്ന് ഡിഗ്രി കാണിക്കുന്നു - അതിലേക്കുള്ള നിരന്തരമായ ആകർഷണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ, ബാഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും ദൈവിക പഠിപ്പിക്കലിനെതിരായ പ്രചാരണത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ അതിലേക്കുള്ള പൂർണ്ണമായ ഒഴിഞ്ഞുമാറലിലൂടെയും - “നടക്കുന്നില്ല, നിൽക്കുന്നില്ല, ഇല്ല. ഇരിക്കുക." പോസിറ്റീവ് വശത്ത് നീതിമാന്റെ സ്വഭാവം എന്താണെന്ന് സംസാരിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ നിയമങ്ങളും കർത്താവിന്റെ ഇഷ്ടം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ നിയമങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവരെ സമൃദ്ധിയും വിജയവും കാത്തിരിക്കുന്നു, കാരണം കർത്താവ് ഇതെല്ലാം സംരക്ഷിക്കുന്നു.

സങ്കീർത്തനം 1 ദുഷ്ടന്മാരുടെ അവസ്ഥയെ പൊടി പോലെ വിളിക്കുന്നു, എളുപ്പത്തിൽ കാറ്റിൽ പറത്തുന്നു. ഇത് അവരുടെ ദുർബലവും അസ്ഥിരവുമായ സ്ഥാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ദുഷ്ടന്മാർക്ക് ദൈവമുമ്പാകെ ന്യായവിധിയിൽ നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല, നീതിമാന്മാർ കൂടുന്നിടത്ത് നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം കർത്താവ് നീതിമാൻമാരെ പരിപാലിക്കുകയും പ്രതിഫലം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നു.

ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുള്ള സങ്കീർത്തനം 1 ന്റെ അർത്ഥത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം

കർത്താവിന്റെ പ്രതിഫലം നീതിമാൻമാരെ മാത്രമേ ബാധിക്കുകയുള്ളൂവെന്ന് ദാവീദ് രാജാവിന്റെ ആദ്യ സങ്കീർത്തനം എല്ലാ വിശ്വാസികളെയും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ പോലും ഓരോ ഓർത്തഡോക്സ് വ്യക്തിയുടെയും പ്രധാന ന്യായാധിപൻ അവനാണെന്നും അവൻ മാത്രമേ ദുഷ്ടന്മാരെ ശിക്ഷിക്കുന്നുള്ളൂവെന്നും തെളിയിക്കുന്ന നിരവധി ചരിത്ര നിമിഷങ്ങൾ ദീർഘക്ഷമയുള്ള യഹൂദ ജനത ഓർക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനം 1 അനുദിന ജീവിതത്തിൽ ഭക്തിരഹിതമായ ജീവിതം നയിക്കുകയും കർത്താവിന്റെ എല്ലാ കൽപ്പനകളും ലംഘിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെ കാത്തിരിക്കുന്ന അവസാനത്തെ ന്യായവിധിയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ സങ്കീർത്തനം 1 ലെ വാചകം

ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആലോചനയിൽ നടക്കാതെയും പാപികളുടെ വഴിയിൽ നിൽക്കാതെയും ദുഷ്ടന്മാരുടെ സഭയിൽ ഇരിക്കാതെയും അവന്റെ ഇഷ്ടം കർത്താവിന്റെ നിയമത്തിൽ ഇരിക്കുകയും അവനെ ധ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ. രാവും പകലും നിയമം! അവൻ നീരൊഴുക്കിന്നരികെ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതും തക്കസമയത്ത് ഫലം കായ്ക്കുന്നതും ഇല വാടാത്തതുമായ ഒരു വൃക്ഷം പോലെയായിരിക്കും. അവൻ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൻ വിജയിക്കും. അങ്ങനെയല്ല - ദുഷ്ടന്മാർ, അങ്ങനെയല്ല: എന്നാൽ അവർ ഭൂമിയുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് കാറ്റിൽ അടിച്ചുമാറ്റപ്പെട്ട പൊടി പോലെയാണ്. ആകയാൽ ദുഷ്ടൻ ന്യായവിധിയിലും പാപികൾ നീതിമാന്മാരുടെ സഭയിലും നിൽക്കയില്ല. വേണ്ടി

ഈ സങ്കീർത്തനം നന്മയും തിന്മയും നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, ജീവിതവും മരണവും, അനുഗ്രഹവും ശാപവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അങ്ങനെ നമുക്ക് സന്തോഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ശരിയായ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കാനും ദുരന്തത്തിലും മരണത്തിലും അവസാനിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാനും കഴിയും. ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നവരുടെയും ദൈവത്തെ സേവിക്കാത്തവരുടെയും സ്വഭാവത്തിലും അവസ്ഥയിലും ഉള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ-ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നവരുടെയും അവനെ സേവിക്കാത്തവരുടെയും-വ്യത്യാസങ്ങൾ ഏതാനും വാക്കുകളിൽ വ്യക്തമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഓരോ മനുഷ്യനും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എന്നാൽ അവനോട് നീതി പുലർത്തുക. സ്വന്തം മുഖം കാണുക, സ്വന്തം വിധി വായിക്കുക. പുരുഷന്മാരുടെ മക്കൾ വിശുദ്ധന്മാരും പാപികളും, നീതിമാൻമാരും അനീതികളും, ദൈവത്തിന്റെ മക്കളും ദുഷ്ടന്മാരുടെ മക്കളും, പുരാതന കാലത്തും പാപവും കൃപയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചതുമുതൽ - സ്ത്രീയുടെ സന്തതിയും സന്തതിയും തമ്മിൽ സമാനമായ വിഭജനം. സർപ്പം - ഇതുവരെ തുടരുന്നു.

അത്തരം വിഭജനങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ ശ്രേഷ്ഠരും നിന്ദിക്കപ്പെട്ടവരും, സമ്പന്നരും ദരിദ്രരും, സ്വതന്ത്രരും, അടിമകളും തുടരും, കാരണം ഈ ഗുണങ്ങളാൽ മനുഷ്യന്റെ ശാശ്വതമായ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടും, അതിനാൽ വേർതിരിവുകൾ ഉള്ളിടത്തോളം നിലനിൽക്കും. അവിടെ സ്വർഗ്ഗവും നരകവും ഉണ്ട്. ഈ സങ്കീർത്തനം നമ്മെ കാണിക്കുന്നു, I. ദൈവഭക്തനായ മനുഷ്യന്റെ വിശുദ്ധിയും സന്തോഷകരമായ അവസ്ഥയും (വാക്യം 1-3),

II. ദുഷ്ടന്മാരുടെ പാപവും ദുരിതവും (വി. 4, 5),

(III.) രണ്ടിന്റെയും കാരണവും കാരണങ്ങളും (v. 6). ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ (ഒരുപക്ഷേ അത് എസ്ര ആയിരിക്കാം) ശേഖരിച്ചയാൾക്ക് ഈ സങ്കീർത്തനം മറ്റെല്ലാവർക്കും ആമുഖമായി നൽകുന്നതിന് നല്ല കാരണമുണ്ട്, കാരണം നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്നതിന്, ദൈവമുമ്പാകെ നീതിമാനായിരിക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. നീതിമാന്റെ പ്രാർത്ഥന മാത്രമേ അവന് സ്വീകാര്യമാകൂ). അതിനാൽ, നമുക്ക് ആനന്ദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയായ ആശയം ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പാത ശരിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയുകയും വേണം. നല്ല വഴികൾ പിന്തുടരാത്തവൻ നല്ല പ്രാർത്ഥന നടത്താൻ യോഗ്യനല്ല.

വാക്യങ്ങൾ 1-3. സങ്കീർത്തനക്കാരൻ ഈ സങ്കീർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നത് ദൈവഭക്തനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തെയും അവസ്ഥയെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തോടെയാണ്, അങ്ങനെയുള്ളവർക്ക് ആദ്യം അവനിൽ നിന്ന് ആശ്വാസം ലഭിക്കും. ഇവിടെ ഇതാ.

I. ദൈവഭക്തനായ ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചും നാം സ്വയം വിലയിരുത്തേണ്ട വഴികളെക്കുറിച്ചും ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നു. കർത്താവിന് അവന്റെ പേരിലുള്ളവരെ അറിയാം, എന്നാൽ നാം അവരെ അവരുടെ സ്വഭാവത്താൽ അറിയണം. എന്തെന്നാൽ, നാം അനുസരിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥമായ നിയമത്തിന്റെ കൽപ്പനയും വാഗ്ദത്തം ചെയ്യപ്പെട്ട അവസ്ഥയും ആയ ആ സ്വഭാവത്തോട് നാം പൊരുത്തപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പരീക്ഷണാവസ്ഥയിലായിരിക്കുക എന്നത് തികച്ചും സ്വീകാര്യമാണ്. പരിശ്രമിക്കാനാണ്. ദൈവഭക്തനായ ഒരു മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവം ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നത് അവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ജീവിത തത്വങ്ങളാൽ അവൻ സ്വയം വിലയിരുത്തുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും പിന്നീടുള്ള ഓരോ വഴിത്തിരിവിലും നാം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന പാതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു നമ്മുടെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി - അത് ഈ ലോകത്തിന്റെ പാതയായാലും, ദൈവവചനത്തിന്റെ പാതയായാലും. ബാനറും നേതാവും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലെ പിഴവ് അടിസ്ഥാനപരവും മാരകവുമാണ്; എന്നാൽ നാം ശരിയായ കാര്യം ചെയ്താൽ, നാം ശരിയായ പാതയിലാണ്.

1. തിന്മ ഒഴിവാക്കുന്നതിന്, ദൈവഭക്തനായ ഒരു മനുഷ്യൻ ദുഷ്ടന്മാരുടെ കൂട്ടുകെട്ടിനെ തീർത്തും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അവരുടെ വഴികൾ പിന്തുടരുന്നില്ല (വാക്യം 1). അവൻ ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആലോചനയിൽ നടക്കുന്നില്ല. ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ പാലിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ദുഷ്ടനോട് പറയേണ്ടതിനാൽ അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഈ സ്വഭാവം ഒന്നാമതാണ്: "എന്നിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകൂ..." (സങ്കീ. 119:115). ഒരു വ്യക്തി തിന്മയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുമ്പോൾ ജ്ഞാനം ആരംഭിക്കുന്നു.

(1) അവൻ ചുറ്റുമുള്ള ദുഷ്ടന്മാരെ കാണുന്നു; ലോകം മുഴുവൻ അവരെക്കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അവർ ഇരുവശത്തും. ഇവിടെ അവർക്ക് മൂന്ന് സ്വഭാവങ്ങളുണ്ട്: ദുഷ്ടൻ, പാപികൾ, അഴിമതിക്കാർ. ആളുകൾ അപമാനത്തിന്റെ കൊടുമുടിയിലെത്തുന്നത് എന്തെല്ലാം നടപടികളിലൂടെയാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. നെമോ പശ്ചാത്താപം ഫിറ്റ് ടർപിസിമസ്. - ആരും ഉടൻ തന്നെ ദുഷ്പ്രവണതയുടെ പരകോടിയിലെത്തുന്നില്ല. ആദ്യം അവർ ദുഷ്ടരായിത്തീരുന്നു, ദൈവത്തോടുള്ള കടമ ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ അവിടെ നിർത്തുന്നില്ല. മതത്തിന്റെ സേവനം മാറ്റിവെച്ചാൽ, ആളുകൾ പാപികളിലേക്ക് പോകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവർ കർത്താവിനോടുള്ള എതിർപ്പ് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും പാപത്തെയും സാത്താനെയും സേവിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. നഷ്‌ടമായ സേവനങ്ങൾ നിയമ ലംഘനങ്ങൾക്ക് വഴി തുറക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി ഹൃദയം കഠിനമാവുകയും ആത്യന്തികമായി അവർ അഴിമതിക്കാരായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു, അതായത്, അവർ വിശുദ്ധമായ എല്ലാറ്റിനെയും പരസ്യമായി വെല്ലുവിളിക്കുകയും മതത്തെ പരിഹസിക്കുകയും പാപത്തെക്കുറിച്ച് തമാശ പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് അധർമ്മത്തിന്റെ താഴോട്ടുള്ള പാത: തിന്മ കൂടുതൽ വഷളാകുന്നു, പാപികൾ മറ്റുള്ളവരെ പ്രലോഭിപ്പിക്കാനും ബാലിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു. നാം ദുഷ്ടൻ എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം, തന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സ്ഥിരതയില്ലാത്ത, ഒരു നിശ്ചിത ലക്ഷ്യം ലക്ഷ്യമാക്കാതെ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നിശ്ചിത തത്വമനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്ന, എന്നാൽ എല്ലാ കാമത്തിന്റെയും എല്ലാ പ്രലോഭനങ്ങളുടെയും കൽപ്പനകളും പിന്തുടരുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെയാണ്. പാപി എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത വാക്കിന്റെ അർത്ഥം പാപപൂർണമായ ഒരു ജീവിതശൈലി തിരഞ്ഞെടുത്ത് അതിനെ തന്റെ കച്ചവടമാക്കുന്ന വ്യക്തി എന്നാണ്. അഴിമതിക്കാർ സ്വർഗത്തിനെതിരെ വായ തുറക്കുന്നവരാണ്. ഭക്തൻ അത്തരക്കാരെ സങ്കടത്തോടെ നോക്കുന്നു; അവ അവന്റെ നീതിമാനായ ആത്മാവിൽ നിരന്തരമായ പ്രകോപനം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

(2) ഭക്തൻ അവരെ കണ്ടയുടനെ അവരുടെ കൂട്ടുകെട്ട് ഒഴിവാക്കുന്നു. അവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ അവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല; കൂടാതെ, അവരെപ്പോലെ ആകാതിരിക്കാൻ, അവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നില്ല.

അവൻ ദുഷ്ടന്മാരുടെ കൗൺസിലിൽ പങ്കെടുക്കുകയോ അവരുടെ യോഗങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയോ അവരുമായി കൂടിയാലോചിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, അവർ മിടുക്കരും കൗശലക്കാരും വിദ്യാസമ്പന്നരുമാണെങ്കിലും. അവൻ അവരുടെ ആലോചനയിലോ ബിസിനസ്സിലോ പങ്കെടുക്കുകയോ അവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല (ലൂക്കാ 23:51). അവൻ എല്ലാം അവരുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി വിലയിരുത്തുന്നില്ല, അവർ ഉപദേശിക്കുന്നതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. ദുഷ്ടന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും മതത്തിനെതിരെ സംസാരിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, അവർ അത് വളരെ സമർത്ഥമായി ചെയ്യുന്നു, മലിനീകരിക്കപ്പെടാനും ഒരു കെണിയിൽ വീഴാനുമുള്ള സാധ്യതയിൽ നിന്ന് നാം രക്ഷപ്പെട്ടാൽ ഭാഗ്യവാന്മാരായി കണക്കാക്കാൻ നമുക്ക് കാരണമുണ്ട്.

ഭക്തൻ പാപികളുടെ വഴിയിൽ നിൽക്കുന്നില്ല; അവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ അവൻ ഒഴിവാക്കുന്നു; അവൻ അവരുടെ വഴികളെ പിന്തുടരുന്നില്ല; അവൻ ഈ പാത സ്വീകരിക്കുകയോ ദുഷിച്ച പാത സ്വീകരിക്കുന്ന പാപിയെപ്പോലെ പിന്തുടരുകയോ ചെയ്യില്ല (സങ്കീ. 36:5). അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് അവൻ (കഴിയുന്നത്ര) ഒഴിവാക്കുന്നു. അവരെപ്പോലെ ആകാതിരിക്കാൻ, അവൻ പാപികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നില്ല, അവരെ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളാക്കുന്നില്ല. അവൻ അവരുടെ കൂട്ടത്തിലായിരിക്കാതിരിക്കാൻ അവരുടെ വഴിക്ക് തടസ്സം നിൽക്കുന്നില്ല (സദൃ. 7:8), എന്നാൽ രോഗബാധയുണ്ടാകുമോ എന്ന ഭയത്താൽ അവരിൽ നിന്ന് കഴിയുന്നത്ര അകലം പാലിക്കുന്നു. 4:14,15). തിന്മയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരുവനും ദുഷിച്ച വഴികളിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കണം.

ദൈവഭക്തൻ അഴിമതിക്കാരുടെ സഭയിൽ ഇരിക്കുന്നില്ല; സ്വസ്ഥമായി ഇരുന്നു, ദുരാചാരത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന, മനസ്സാക്ഷിയെ മയക്കി സ്വയം പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നവരുടെ കൂടെ അവൻ വിശ്രമിക്കുന്നില്ല. പിശാചിന്റെ രാജ്യത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കാനും മുന്നേറാനും വഴികളും മാർഗങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ ഗൂഢാലോചന നടത്തുന്നവരുമായി അവൻ സഹവസിക്കുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ നീതിമാന്മാരുടെ തലമുറയെ പരസ്യമായി അപലപിക്കുന്നു. മദ്യപാനികൾ കൂടുന്ന സ്ഥലം ദുഷ്ടന്മാരുടെ കൂട്ടമാണ് (സങ്കീ. 68:13). ഒരിക്കലും അവിടെ പോയിട്ടില്ലാത്ത മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ (ഹോസിയാ 7:5).

2. ദൈവഭക്തനായ ഒരു മനുഷ്യൻ, നന്മ ചെയ്യാനും അതിൽ മുറുകെ പിടിക്കാനും, ദൈവവചനത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിന് കീഴടങ്ങുകയും അത് പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (വാക്യം 2). ദുഷ്ടന്റെ പാതയിൽ നിന്ന് അവനെ തടയുന്നതും പ്രലോഭനത്തിനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ അവനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതും ഇതാണ്. "...നിന്റെ വായിലെ വചനമനുസരിച്ച്, പീഡകന്റെ വഴികളിൽ നിന്ന് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു" (സങ്കീ. 16:4). ദൈവവചനവും ദൈവവുമായുള്ള ആശയവിനിമയവും അവന്റെ വചനത്തിലൂടെയും ഉള്ളിടത്തോളം കാലം നമുക്ക് സന്തോഷത്തിനോ വികസനത്തിനോ പാപികളുടെ സൗഹൃദം ആവശ്യമില്ല. "...നീ ഉണരുമ്പോൾ അവർ നിന്നോട് സംസാരിക്കും" (സദൃ. 6:22). എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകിക്കൊണ്ട് നമുക്ക് നമ്മുടെ ആത്മീയ അവസ്ഥയെ വിലയിരുത്താം: "ദൈവത്തിന്റെ നിയമം എനിക്ക് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? അവനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നു? അവൻ എന്നിൽ എന്ത് സ്ഥാനമാണ് വഹിക്കുന്നത്? ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കുക, 1. ദൈവഭക്തനായ ഒരു മനുഷ്യന് ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തോട് തോന്നുന്ന വികാരങ്ങൾ, എന്നാൽ അവന്റെ ഇഷ്ടം കർത്താവിന്റെ നിയമത്തിലാണ്. അത് ഒരു നുകമാണെങ്കിലും, അവൻ അത് ആസ്വദിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് ദൈവത്തിന്റെ നിയമമാണ്, അത് വിശുദ്ധവും നീതിയും നല്ലതുമാണ്, അതിനാൽ അവൻ അതിനോട് യോജിക്കുകയും ആന്തരിക മനുഷ്യൻ അനുസരിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തിൽ ആനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. (റോമ. 7:16,22). ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ ബൈബിളിനെയും സ്നേഹിക്കണം - ദൈവത്തിന്റെ വെളിപാട്, അവന്റെ ഇഷ്ടം, ദൈവത്തിൽ കണ്ടെത്താവുന്ന സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള ഏക പാത.

(2.) ദൈവവചനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള അറിവ്, അത് ദൈവഭക്തനായ ഒരു മനുഷ്യൻ നിലനിർത്തുന്നു: അവൻ രാവും പകലും അവന്റെ നിയമത്തെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുന്നു. അതിൽ നിന്ന് അവൻ നിയമത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു, കാരണം നമ്മൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പലപ്പോഴും ചിന്തിക്കുന്നു (സങ്കീ. 119:97). ദൈവനിയമത്തെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുക എന്നത്, ആ ചിന്തകൾ നമ്മെ ശരിയായി സ്വാധീനിക്കുകയും നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ അവയുടെ സ്വാധീനവും ശക്തിയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ, മനസ്സിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നതും ചിന്തകളെ ഏകാഗ്രമാക്കിയും അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന മഹത്തായ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് തന്നെ ഒരു സംഭാഷണം നടത്തുക എന്നതാണ്. രാവും പകലും ഇത് ചെയ്യണം. നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളിലേക്കുള്ള വഴികാട്ടിയായും ആശ്വാസത്തിന്റെ ഉറവിടമായും ദൈവവചനത്തിലേക്ക് നോക്കുന്ന നിരന്തരമായ ശീലം നമുക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കണം, അതനുസരിച്ച് സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളോടും, അത് പകലോ രാത്രിയോ ആകട്ടെ, അത് നമ്മുടെ ചിന്തകളിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഏതു സമയവും ദൈവവചനം ധ്യാനിക്കാനുള്ള നല്ല സമയമാണ്. രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും ദിവസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും നാം ദൈവവചനം ധ്യാനിക്കണമെന്നു മാത്രമല്ല, എല്ലാ ദിവസവും ബിസിനസ്സ് ചെയ്യുമ്പോഴും ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോഴും, എല്ലാ രാത്രിയും വിശ്രമിക്കുമ്പോഴും ഉറങ്ങുമ്പോഴും ഈ ചിന്തകൾ നമ്മിൽ ഉണ്ടായിരിക്കണം. . "ഞാൻ ഉണരുമ്പോൾ, ഞാൻ ഇപ്പോഴും നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്."

II. ഒരു ദൈവഭക്തനായ മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷത്തിന്റെ ഉറപ്പ്, ആ സ്വഭാവത്തോട് പൊരുത്തപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ നാം സ്വയം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണം.

1. പൊതുവായ അർത്ഥത്തിൽ അവൻ അനുഗ്രഹീതനാണ് (സങ്കീ. 5:1). ദൈവം അവനെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, ഈ അനുഗ്രഹം അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാവിധ ആനന്ദങ്ങളും അനുഗ്രഹങ്ങളും ഭക്തർക്ക് അവകാശപ്പെട്ടതാണ്. ഇത് അവനെ പൂർണ്ണമായും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു; അവന് സന്തോഷത്തിന്റെ ഒരു ചേരുവയും ഇല്ല. സങ്കീർത്തനക്കാരൻ അനുഗൃഹീതനായ ഒരു മനുഷ്യനെ വിവരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഒരു ദൈവഭക്തനെ വിവരിക്കുന്നു, കാരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശുദ്ധനായ ആ മനുഷ്യന് മാത്രമേ യഥാർത്ഥത്തിൽ സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ കഴിയൂ; ആ സന്തോഷം എന്തായിരിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനേക്കാൾ സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള പാത അറിയുന്നതിലാണ് ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നത്. മാത്രമല്ല, ദൈവഭക്തിയും വിശുദ്ധിയും സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള വഴികൾ മാത്രമല്ല (വെളി. 22:14), എന്നാൽ അവ സന്തോഷം തന്നെയാണ്. ഈ ജീവിതത്തിന് ശേഷം മറ്റാരുമില്ല എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക, എന്നിരുന്നാലും, ശരിയായ പാതയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും തന്റെ കടമ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തി സന്തുഷ്ടനാണ്.

2. ഈ സങ്കീർത്തനത്തിൽ, താരതമ്യങ്ങളാൽ സൗഭാഗ്യത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു (വാ. 3): "അവൻ ഒരു വൃക്ഷം പോലെയായിരിക്കും ..." - ഫലം കായ്ക്കുകയും പൂക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് അവന്റെ ദൈവിക ജീവിതത്തിന്റെ ഫലം (1.). അവൻ ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തെക്കുറിച്ചു ധ്യാനിക്കുന്നു, അതിനെ സുക്കുമ് എറ്റ് സാംഗുനെം ആക്കി, സ്രവവും രക്തവുമാക്കി മാറ്റുന്നു, ഇത് അവനെ ഒരു വൃക്ഷം പോലെയാക്കുന്നു. നാം ദൈവവചനം എത്രയധികം ധ്യാനിക്കുന്നുവോ അത്രയും നല്ല വാക്കിനും പ്രവൃത്തിക്കും നാം സജ്ജരാകുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ (2) ഇത് വാഗ്ദത്ത ഭാഗ്യങ്ങളുടെ ഫലമാണ്; അവൻ കർത്താവിനാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, അതിനാൽ അവൻ ഒരു വൃക്ഷം പോലെയായിരിക്കും. ദൈവിക അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഫലവത്തായ ഫലങ്ങൾ ഉളവാക്കുന്നു, ഇതാണ് ദൈവഭക്തനായ മനുഷ്യന്റെ സന്തോഷം.

ദൈവാനുഗ്രഹത്താൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതാണ്. ഈ മരങ്ങൾ അവയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ കാട്ടു ഒലിവുകളായിരുന്നു, അവ വീണ്ടും ഒട്ടിച്ച് മുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ശക്തിയാൽ വീണ്ടും നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നതുവരെ അവ അങ്ങനെ തന്നെ തുടരും. ഒരു നല്ല വൃക്ഷവും തനിയെ വളരുകയില്ല; അത് കർത്താവിന്റെ നടീൽ ആണ്, അതിനാൽ അവൻ അതിൽ മഹത്വപ്പെടണം. കർത്താവിന്റെ സസ്യങ്ങൾ ജീവൻ നിറഞ്ഞതാണ് (യെശ. 61:3).

ദൈവഭക്തൻ കൃപയുടെ ഉപാധികളാൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുത, "ജലത്തിന്റെ അരുവികൾ" എന്ന വാക്കുകളാൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ദൈവത്തിന്റെ നഗരത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു (സങ്കീ. 45:5). അവയിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് അധിക ശക്തിയും ഊർജ്ജവും ലഭിക്കുന്നു, എന്നാൽ രഹസ്യമായി, വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത വഴികൾ.

അവന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും സമൃദ്ധമായി ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കും (ഫിലി 4:17). താൻ അനുഗ്രഹിച്ചവരോട് ദൈവം ആദ്യം പറഞ്ഞത്, "ഫലപ്രദമാകുവിൻ..." (ഉൽപ. 1:22), ഇന്നും ഫലം കായ്ക്കുന്നതിന്റെ ആശ്വാസവും ബഹുമാനവും ചെലവഴിച്ച അധ്വാനത്തിനുള്ള നഷ്ടപരിഹാരമാണ്. മനസ്സിന്റെ ഫ്രെയിമിലും ജീവിതത്തിന്റെ ഗതിയിലും കൃപയുടെ കാരുണ്യം ആസ്വദിക്കുന്നവർ ആ കൃപയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും ഫലം കായ്ക്കുകയും വേണം. ശ്രദ്ധിക്കുക, ഈ മുന്തിരിത്തോട്ടം പരിപാലിക്കുന്ന മഹത്തായ ഭർത്താവിന്റെ മഹത്വത്തിനായി, അവർ തക്കസമയത്ത് ഫലം കായ്ക്കുന്നു (അതായത്, അവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളത്) അത് ഏറ്റവും നല്ല സമയവും ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ, എല്ലാ അവസരങ്ങളും പ്രയോജനപ്പെടുത്തി. നല്ലതു ചെയ്യുക, കൃത്യസമയത്തു അതു ചെയ്യുക.

നീതിമാന്മാരുടെ ഏറ്റുപറച്ചിലിന് ഒരു കുറവും ഉണ്ടാകില്ല, അത് മങ്ങാതെ സംരക്ഷിക്കപ്പെടും: "... ആരുടെ ഇല വാടുന്നില്ല." കുമ്പസാരത്തിന്റെ ഇലകൾ മാത്രം കായ്ക്കുന്ന, എന്നാൽ നല്ല ഫലം ലഭിക്കാത്തവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരുടെ ഇലകൾ വാടിപ്പോകുമെന്ന് പറയാം, അവരുടെ കുമ്പസാരത്തിൽ അവർ അഭിമാനിച്ച അതേ അളവിൽ അവർ ലജ്ജിക്കും. എന്നാൽ ദൈവവചനം ഹൃദയത്തെ ഭരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് നമ്മുടെ ആശ്വാസത്തിനും പ്രശസ്തിക്കും വേണ്ടി തൊഴിലിനെ പച്ചയായി നിലനിർത്തും; അങ്ങനെ നേടിയ കിരീടം ഒരിക്കലും മായുകയില്ല.

ഈ ഐശ്വര്യം ഭക്തനെ അവൻ എവിടെ പോയാലും പിന്തുടരും. അവൻ എന്തുതന്നെ ചെയ്താലും, നിയമം അനുസരിച്ച്, അവന്റെ ബിസിനസ്സ് അഭിവൃദ്ധിപ്പെടും; അത് അവന്റെ മനസ്സിനെ സ്പർശിക്കുകയും അവന്റെ പ്രതീക്ഷയെ മറികടക്കുകയും ചെയ്യും.

പാപത്തിന്റെ തിന്മയും അപകടകരവുമായ സ്വഭാവത്തെയും ദൈവിക നിയമത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ശ്രേഷ്ഠതകളെയും ദൈവകൃപയുടെ ശക്തിയെയും ഫലപ്രാപ്തിയെയും യഥാവിധി സ്വാധീനിച്ച ഈ വാക്യങ്ങൾ പാടി, നമ്മെയും മറ്റുള്ളവരെയും പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രബോധിപ്പിക്കുകയും വേണം. പാപത്തിനെതിരായി സൂക്ഷിക്കുക, അതിനെ സമീപിക്കാതിരിക്കുക. , ദൈവവചനവുമായി കൂടുതൽ കൂട്ടായ്മ ഉണ്ടായിരിക്കുക, നീതിയുടെ സമൃദ്ധമായ ഫലങ്ങൾ വഹിക്കുക, അവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക, എല്ലാ ദുഷിച്ച വാക്കിനും പ്രവൃത്തിക്കും എതിരെ നമ്മെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ദൈവത്തെയും അവന്റെ കൃപയെയും തേടുക നല്ല വാക്കുകൾക്കും നല്ല പ്രവൃത്തികൾക്കും നമ്മെ സജ്ജരാക്കുന്നതിനും.

വാക്യങ്ങൾ 4-6. ഈ വാക്യങ്ങൾ വായിക്കുന്നു:

I. ദുഷ്ടന്മാരുടെ വിവരണം (വി. 4).

(1.) ഒരു പൊതു അർത്ഥത്തിൽ അവർ സ്വഭാവത്തിലും സ്ഥാനത്തിലും നീതിമാന്മാരുടെ നേരെ വിപരീതമാണ്: "അങ്ങനെയല്ല ദുഷ്ടൻ." സെപ്‌റ്റുവജിന്റ് ഈ വാക്കുകൾ ശക്തമായി ആവർത്തിക്കുന്നു: “ദുഷ്ടൻ അങ്ങനെയല്ല”; അവരല്ല. അതായത്, അവർ ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഉപദേശത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ പാപികളുടെ വഴിയിൽ നിൽക്കുകയും ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നില്ല, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നതുമില്ല. സോദോമിലെ കാട്ടുപഴങ്ങളല്ലാതെ അവ നല്ല ഫലം കായ്ക്കുന്നില്ല. അവർ ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാറ്റിനും ഒരു തടസ്സമാണ്.

(2) കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ: നീതിമാൻമാർ വിലയേറിയതും ഉപയോഗപ്രദവും ഫലപുഷ്ടിയുള്ളതുമായ ഒരു വൃക്ഷം പോലെയാണെങ്കിൽ, ദുഷ്ടന്മാർ കാറ്റിൽ പറക്കുന്ന പൊടി പോലെയാണ്. അവ ഏറ്റവും ഭാരം കുറഞ്ഞ തൊണ്ട് പോലെ കാണപ്പെടുന്നു - പൊടി, മെതിക്കളത്തിന്റെ ഉടമ അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. അപ്പോൾ ദുഷ്ടന്മാരെ വിലമതിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണോ? അവയെ തൂക്കിനോക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണോ? അവർ പൊടി പോലെയാണ്, അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ എത്രമാത്രം വിലമതിച്ചാലും അവരെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ദൈവത്തിന് അർഹതയില്ല. അവരുടെ മനസ്സിന്റെ മാനസികാവസ്ഥ അറിയാൻ നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടോ? അവ നിസ്സാരവും ഉപരിപ്ലവവുമാണ്; അവയ്ക്ക് സത്തയോ ദൃഢതയോ ഇല്ല; അവർ ഏത് പ്രവണതയ്ക്കും പ്രലോഭനത്തിനും എളുപ്പത്തിൽ കീഴടങ്ങുന്നു, അവർക്ക് പ്രതിരോധശേഷി ഇല്ല. അവരുടെ അവസാനം നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? ആരും ശേഖരിക്കാത്തതും ആർക്കും ആവശ്യമില്ലാത്തതുമായ പതിർ കാറ്റ് കൂടുതൽ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നതുപോലെ ദൈവത്തിന്റെ കോപം അവരെ ദുഷ്ടതയിലേക്ക് ആഴത്തിൽ വലിച്ചിടും. കുറച്ചുകാലം ഗോതമ്പിന്റെ ഇടയിൽ തൊണ്ടകൾ നിൽക്കാം. എന്നാൽ അവൻ വരുന്ന സമയം ആസന്നമായിരിക്കുന്നു, ആരുടെ കയ്യിൽ പാരയുണ്ട്, അവൻ തന്റെ മെതിക്കളം ശുദ്ധീകരിക്കും. സ്വന്തം പാപത്താലും വിഡ്ഢിത്തത്താലും സ്വയം തൊണ്ടുപോലെയാക്കിയവർ, ദൈവക്രോധത്തിന്റെ ചുഴലിക്കാറ്റിനും അഗ്നിക്കുമിടയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തും (സങ്കീ. 34:5) യെശ. 17:13).

II. 5-ാം വാക്യത്തിൽ നാം ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് വായിക്കുന്നു.

(1) കോടതിയുടെ വിധി പ്രകാരം അവർ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ട രാജ്യദ്രോഹികളായി പുറത്താക്കപ്പെടും. ദുഷ്ടൻ ന്യായവിധിയിൽ നിൽക്കുകയില്ല. അതായത്, അവർ കുറ്റക്കാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടും; അവർ ലജ്ജയും ലജ്ജയും കൊണ്ട് തല കുനിക്കുകയും ചെയ്യും, അവരുടെ എല്ലാ അപേക്ഷകളും ഒഴികഴിവുകളും നിസ്സാരമെന്ന് പറഞ്ഞ് തള്ളിക്കളയുകയും ചെയ്യും. ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും സ്വഭാവവും പ്രവർത്തികളും എത്ര വിദഗ്ധമായി മറച്ചുവെച്ചാലും വേഷംമാറിയാലും നീതിപൂർവ്വം പൂർണ്ണമായും വെളിവാക്കപ്പെടുകയും അവയുടെ യഥാർത്ഥ നിറത്തിൽ അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വിധി വരും. ഇതിന് അനുസൃതമായി, മാറ്റാനാവാത്ത ഒരു വാക്യത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനത്തിലൂടെ മനുഷ്യന്റെ നിത്യതയിലെ ഭാവി സ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടും. അവർ ശാരീരികമായി ചെയ്ത പ്രവൃത്തികൾക്ക് ശിക്ഷ ലഭിക്കാൻ ഈ വിധിയിൽ ദുഷ്ടന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. ഒരുപക്ഷേ ബഹുമതികളോടെപ്പോലും സുരക്ഷിതമായി അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുമെന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ അവരുടെ പ്രതീക്ഷ അവരെ വഞ്ചിക്കും. ദുഷ്ടൻ ന്യായവിധിയിൽ നിൽക്കുകയില്ല. അവർക്കെതിരെ വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ കൊണ്ടുവരും, വിചാരണ നീതിപൂർവവും നിഷ്പക്ഷവുമായിരിക്കും.

(2) അനുഗൃഹീതരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് ദുഷ്ടന്മാർ എന്നെന്നേക്കുമായി വേർപിരിയപ്പെടും. നീതിമാന്മാരുടെ സഭയിൽ, അതായത്, ന്യായവിധി സമയത്ത്, ക്രിസ്തുവിനൊപ്പം ലോകത്തെ ന്യായംവിധിക്കുന്ന വിശുദ്ധരുടെ ഇടയിൽ, അവൻ എല്ലാവരേയും ന്യായവിധി നടപ്പിലാക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് വിശുദ്ധരുടെ ഇടയിൽ അവർ ഉണ്ടായിരിക്കുകയില്ല (യൂദാ 14. ; 1 കൊരി. 6:2). അതോ സ്വർഗം എന്നാണോ അർത്ഥമാക്കുന്നത്? വളരെ പെട്ടെന്നുതന്നെ പാപികൾക്ക് ആദ്യജാതന്മാരുടെ സഭയുടെ പൊതുയോഗം, നീതിമാന്മാരുടെ സമ്മേളനം - എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരും, തികഞ്ഞവരായിത്തീർന്ന വിശുദ്ധന്മാരെ മാത്രം കാണാൻ കഴിയും. ഈ ലോകത്ത് ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ഒരു മീറ്റിംഗ് ആയിരിക്കും അത് (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2:1). എന്നാൽ ഈ സഭയിൽ ദുഷ്ടന്മാർക്ക് സ്ഥാനമുണ്ടാകില്ല. അശുദ്ധമായതോ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടാത്തതോ ആയ യാതൊന്നിനും പുതിയ ജറുസലേമിൽ പ്രവേശിക്കാനാവില്ല. നീതിമാന്മാർ ഈ രാജ്യത്തിലേക്കും തങ്ങളിലേക്കും പ്രവേശിക്കുന്നത് അവർ കാണും, അവരുടെ ശാശ്വതമായ അപ്രീതിക്ക്, പുറത്താക്കപ്പെട്ടു (ലൂക്കാ 13:27). ഇവിടെ ഭൂമിയിൽ ദുഷ്ടന്മാരും ദൈവദൂഷണക്കാരും നീതിമാന്മാരെയും അവരുടെ സഭകളെയും പരിഹസിക്കുകയും നിന്ദിക്കുകയും അവരുടെ കൂട്ടുകെട്ടിനെ ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനാൽ അവർ അവരിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി വേർപിരിയുന്നത് ശരിയാണ്. ഈ ലോകത്ത്, കപടവിശ്വാസികൾ, അവരുടെ യഥാർത്ഥ ഏറ്റുപറച്ചിൽ മറച്ചുവെച്ച്, നീതിമാന്മാരുടെ സമ്മേളനത്തിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറുകയും അവിടെ തടസ്സപ്പെടാതെയും കണ്ടെത്തപ്പെടാതെയും തുടരാം, എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിനെ അവന്റെ ദാസന്മാരെപ്പോലെ വഞ്ചിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൻ ചെമ്മരിയാടുകളെ കോലാടുകളിൽനിന്നും ഗോതമ്പിനെ കളകളിൽനിന്നും വേർതിരിക്കുന്ന ദിവസം ആസന്നമായിരിക്കുന്നു (മത്താ. 13:41,49 കാണുക). ഈ “മഹത്തായ ദിവസം,” ഇവിടെയുള്ള കൽദായക്കാർ വിളിക്കുന്നതുപോലെ, വെളിപാടുകളുടെയും അതിർത്തി നിർണയങ്ങളുടെയും അന്തിമ വിഭജനങ്ങളുടെയും ദിവസമായിരിക്കും.

അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാനും നീതിമാന്മാരെയും ദുഷ്ടന്മാരെയും വേർതിരിച്ചറിയാനും കഴിയും, അത് ചിലപ്പോൾ ഇവിടെ ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണ് (മലാ. 3:18).

III. ദൈവഭക്തരുടെയും ദുഷ്ടന്മാരുടെയും വ്യത്യസ്ത അവസ്ഥകളുടെ കാരണം വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു (വാക്യം 6).

(1.) നീതിമാന്മാരുടെ സമൃദ്ധിയുടെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും എല്ലാ മഹത്വവും ദൈവത്തിനായിരിക്കണം. കർത്താവ് നീതിമാന്മാരുടെ പാത അറിയുന്നതിനാൽ അവർ സന്തുഷ്ടരാണ്; അവൻ അവരെ ഈ പാതയിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഈ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, ഈ പാതയിലൂടെ അവരെ നയിക്കുകയും നയിക്കുകയും അവരുടെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളും മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

(2) പാപികൾ അവരുടെ നാശത്തിന്റെ മുഴുവൻ ലജ്ജയും വഹിക്കണം. ദുഷ്ടന്മാർ നശിക്കും, കാരണം അവർ തിരഞ്ഞെടുത്ത പാത നേരെ നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; അത് അതിന്റെ സ്വഭാവത്താൽ നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ മരണത്തിൽ അവസാനിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ ഈ വാക്യത്തെ ഇങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാം. കർത്താവ് അംഗീകരിക്കുന്നു, നീതിമാന്മാരുടെ പാത അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ, അവന്റെ കൃപയുള്ള പുഞ്ചിരിയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, ഈ പാത അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും നന്നായി അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ കർത്താവു കോപിച്ചു ദുഷ്ടന്മാരുടെ വഴി നോക്കുന്നു; അവർ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം അവനെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നു; അതിനാൽ ഈ പാത നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, പാപികൾ അതിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. തീർച്ചയായും, എല്ലാ മനുഷ്യവിധികളും കർത്താവിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, അതിനാൽ നിത്യത വരെയുള്ള നമ്മുടെ അവസ്ഥ - നാം അഭിവൃദ്ധിയുള്ളവരായാലും ഇല്ലെങ്കിലും - ദൈവം നമ്മോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നീതിമാന്മാരുടെ ദുഃഖാത്മാവിനെ നമുക്ക് പിന്തുണയ്‌ക്കാം, കർത്താവിന് അവരുടെ വഴിയും അവരുടെ ഹൃദയവും അറിയാമെന്നും (യിരെമ്യാവ് 12: 3), അവരുടെ രഹസ്യ പ്രാർത്ഥനകൾ അറിയാമെന്നും (മത്തായി 6:6), അവരുടെ സ്വഭാവം അറിയാമെന്നും ആളുകൾ എത്ര തവണ നിന്ദിക്കുന്നു, നിന്ദിക്കുന്നുവെന്നും അവരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാം. , അവരെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുക, വളരെ വേഗം അവൻ നീതിമാന്മാരെയും അവരുടെ നിത്യമായ സന്തോഷത്തിലേക്കും ബഹുമാനത്തിലേക്കുമുള്ള പാതയെ ലോകത്തെ കാണിക്കും. പാപികളുടെ പാത ഇപ്പോൾ സുഖകരമാണെങ്കിലും, ആത്യന്തികമായി നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന അറിവ്, ദുഷ്ടന്മാരുടെ സമാധാനവും സന്തോഷവും നഷ്ടപ്പെടുത്തട്ടെ.

ഈ വരികൾ ജപിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ദുഷ്ടന്റെ വിധിക്ക് വിധേയമാകുമോ എന്ന വിശുദ്ധ ഭയത്താൽ നിറയുകയും, വരാനിരിക്കുന്ന ന്യായവിധിയെക്കുറിച്ച് ഉറച്ച പ്രതീക്ഷയോടെ അവനെതിരെ ശക്തമായി നീങ്ങുകയും ചെയ്യാം. ദൈവസന്നിധിയിൽ എല്ലാറ്റിനും യോഗ്യരായിരിക്കാനും പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ അവന്റെ പ്രീതി യാചിച്ചുകൊണ്ടും വിശുദ്ധ ജാഗ്രതയോടെ അതിനായി തയ്യാറെടുക്കാൻ നമുക്ക് നമ്മെത്തന്നെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാം.