Мэдрэмжийн үнэмлэхүй дээд босго. Мэдрэмж, мэдрэхүйн төрөл, босго Мэдрэхүйн босго нь үнэмлэхүй ба

Мэдрэмжийн туйлын босго нь мэдрэмж төрж буй өдөөгчийн хамгийн бага физик шинж чанарууд юм. Хүч чадал нь мэдрэхүйн үнэмлэхүй босгоос доогуур байгаа өдөөгч нь мэдрэмжийг үүсгэдэггүй. Дашрамд хэлэхэд энэ нь бие махбодид ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй гэсэн үг биш юм. Г.В.Гершунигийн хийсэн судалгаагаар мэдрэхүйн босгоос доогуур байгаа дууны өдөөлт нь тархины цахилгаан үйл ажиллагаанд өөрчлөлт оруулах, тэр ч байтугай хүүхэн харааг өргөжүүлэхэд хүргэдэг. Мэдрэмж үүсгэдэггүй өдөөлтүүдийн нөлөөллийн бүсийг Г.В.Гершуни "субсенсорын бүс" гэж нэрлэсэн. Зөвхөн доод үнэмлэхүй босго төдийгүй дээд гэж нэрлэгддэг өдөөлтийг зохих ёсоор хүлээн авахаа больсон үнэ цэнэ байдаг. Дээд үнэмлэхүй босгоны өөр нэг нэр бол өвдөлтийн босго юм, учир нь бид үүнийг даван туулах үед өвдөлтийг мэдэрдэг: гэрэл хэт тод байх үед нүд өвдөх, хэт чанга дуу чимээтэй үед чих өвдөх гэх мэт. Гэсэн хэдий ч өдөөлтийн эрчимтэй холбоогүй зарим өдөөлтүүдийн физик шинж чанарууд байдаг. Энэ нь жишээ нь дууны давтамж юм. Бид маш бага эсвэл маш өндөр давтамжийг хүлээн авдаггүй: ойролцоогоор 20-20,000 Гц давтамжтай байдаг. Гэсэн хэдий ч хэт авиан нь бидэнд өвдөлт үүсгэдэггүй.

Харьцангуй мэдрэхүйн босго

Мэдрэхүйн харьцангуй босго нь бас чухал шинж чанар юм. Бид нэг фунт жин ба бөмбөлөгний жинг ялгаж чадах уу? Дэлгүүрт байгаа ижил төстэй хоёр хиамны савхны жинг бид ялгаж чадах уу? Мэдрэмжийн үнэмлэхүй шинж чанарыг бус харин харьцангуй шинж чанарыг нь үнэлэх нь ихэвчлэн чухал байдаг. Энэ төрлийн мэдрэмжийг харьцангуй буюу ялгаа гэж нэрлэдэг. Энэ нь хоёр өөр мэдрэмжийг харьцуулах, нэг мэдрэмжийн өөрчлөлтийг тодорхойлоход хэрэглэгддэг. Нэг хөгжимчин зэмсэг дээрээ хоёр нот тоглож байхыг сонслоо гэж бодъё. Эдгээр тэмдэглэлийн давалгаа ижил байсан уу? эсвэл өөр үү? Нэг дуу нь нөгөөгөөсөө чанга байсан уу? эсвэл тийм биш байсан уу? Мэдрэмжийн харьцангуй босго нь мэдрэхүйн физик шинж чанарын хамгийн бага ялгаа бөгөөд мэдэгдэхүйц байх болно. Сонирхолтой нь, бүх төрлийн мэдрэмжийн хувьд ерөнхий хэв маяг байдаг: мэдрэхүйн харьцангуй босго нь мэдрэмжийн эрчтэй пропорциональ байдаг. Жишээлбэл, хэрэв та ялгааг мэдрэхийн тулд 100 грамм жинтэй ачаанд гурван грамм (багагүй) нэмэх шаардлагатай бол 200 грамм ачаатай ижил зорилгоор зургаан грамм нэмэх шаардлагатай болно. Судалгаанаас үзэхэд тодорхой анализаторын хувьд харьцангуй босго болон өдөөлтийн эрчимтэй харьцаа тогтмол байдаг. Харааны анализаторын хувьд энэ харьцаа ойролцоогоор 1/1000 байна. Сонсголын хувьд - 1/10. Мэдрэхүйн хувьд - 1/30.

Уран зохиол

Маклаков A.G. Ерөнхий сэтгэл судлал. Санкт-Петербург: Петр, 2001 он.

Мэдрэмжийн үндсэн төрлүүдийн шинж чанар

Мэдрэмжийн төрөл бүр өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг.

Арьсны мэдрэмж

Арьсны мэдрэмж нь хүний ​​арьсны гадаргуу дээр байрлах рецепторуудад янз бүрийн цочроох бодисуудын шууд нөлөөллөөс үүсдэг. Эдгээр бүх мэдрэмжүүд нь арьсны мэдрэхүйн ерөнхий нэртэй байдаг боловч эдгээр мэдрэмжүүдийн ангилалд ам, хамрын салст бүрхэвч, нүдний эвэрлэг бүрхэвч дээр цочроох нөлөө үзүүлэх үед үүсдэг мэдрэмжүүд багтдаг. Арьсны мэдрэмж нь холбоо барих төрлийн мэдрэмж юм. Энэ нь рецептор нь бодит ертөнцөд объекттой шууд харьцах үед үүсдэгтэй холбоотой юм. Энэ тохиолдолд дөрвөн үндсэн төрлийн мэдрэмж төрж болно: - хүрэлцэх мэдрэмж (хүрчлэх), - хүйтэн мэдрэмж, - дулаан мэдрэмж, - өвдөлт мэдрэмж. Хэдийгээр арьсны мэдрэмж нь бодит ертөнц дэх объекттой шууд харьцах үед л үүсдэг гэж ярьдаг ч үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Хэрэв та халуун объектын ойролцоо гараа барьвал түүнээс гарах дулааныг мэдрэх болно. Энэ нь халуун объектоос гар руу шилжих дулаан агаар юм. Энэ тохиолдолд бид зуучлагч объектыг (дулаан агаар) мэдэрдэг гэж хэлж болно. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та халуун объектыг бүрэн тусгаарлах шилэн хуваалт хийвэл дулааны мэдрэмжийг мэдрэх болно. Үнэн хэрэгтээ халуун объектууд хэт улаан туяа ялгаруулдаг бөгөөд энэ нь бидний арьсыг халаадаг. Өөр нэг зүйл бол сонирхолтой юм. Электроникийн талаар сайн мэддэг хүмүүс нэг төрлийн рецептор нь дулаан, хүйтнийг мэдрэхэд хангалттай гэж үздэг. Температур мэдрэгчүүдийн дийлэнх нь (ердийн термометр гэх мэт) температурыг нэлээд өргөн хүрээнд хэмждэг: хүйтнээс халуун хүртэл. Гэсэн хэдий ч байгаль биднийг хүйтнийг мэдрэх, дулааныг мэдрэх гэсэн хоёр төрлийн рецептороор хангасан. Хэвийн температурт хоёр төрлийн рецепторууд "чимээгүй" байдаг. Дулаан зүйлд хүрэх нь дулааны рецепторуудыг "ярихад" хүргэдэг. Хүйтэн - хүйтэн рецепторт хүрэх. Дээр дурдсан дөрвөн төрлийн арьсны мэдрэмж тус бүр нь тусгай рецептортой байдаг. Туршилтаар арьсны зарим цэгүүд нь зөвхөн хүрэлцэх мэдрэмжийг (мэдрэхүйн цэгүүд), бусад нь - хүйтэн (хүйтэн цэгүүд), зарим нь - дулаан (дулааны цэгүүд), дөрөв дэх нь өвдөлтийн мэдрэмжийг өгдөг болохыг харуулсан. өвдөлтийн цэгүүд). Мэдрэхүйн рецепторууд нь арьсны хэв гажилтыг үүсгэдэг хүрэлцэхэд хариу үйлдэл үзүүлэх байдлаар бүтээгдсэн байдаг. Дулаан нь хүйтэн эсвэл халуунд хариу үйлдэл үзүүлэхээр хийгдсэн байдаг. Өвдөлттэй хүмүүс деформаци, дулаан, хүйтэнд хариу үйлдэл үзүүлдэг, гэхдээ зөвхөн өртөлтийн өндөр эрчимтэй байдаг. Рецепторын цэгүүдийн байршил ба мэдрэмжийн босго хэмжээг тодорхойлохын тулд тусгай төхөөрөмж болох эстезиометрийг ашигладаг. Хамгийн энгийн гоо зүйн хэмжигч нь морины үс ба энэ үсний даралтыг хэмжих мэдрэгчээс бүрддэг. Үс нь арьсанд бага зэрэг хүрэхэд мэдрэгчтэй цэг рүү шууд хүрэх үед л мэдрэмж төрдөг. Хүйтэн, халуун цэгийн байршлыг ижил аргаар тодорхойлно. Зөвхөн энэ тохиолдолд үсний оронд усаар дүүргэсэн нимгэн металл үзүүрийг ашигладаг бөгөөд температур нь өөр өөр байж болно. Хүний арьсны рецепторын нийт тоо одоогоор тодорхойгүй байна. Ойролцоогоор нэг сая орчим шүргэх цэг, дөрвөн сая орчим өвдөлтийн цэг, 500 мянга орчим хүйтэн цэг, 30 мянга орчим дулаан цэгүүд байдаг нь тогтоогдсон. Биеийн гадаргуу дээр рецепторуудын нягтрал тогтмол биш байдаг. Төрөл бүрийн зүйлийн рецепторуудын харьцаа бас өөрчлөгддөг. Тиймээс хурууны үзүүр дээр мэдрэгчтэй рецепторуудын тоо өвдөлтийн цэгүүдээс хоёр дахин их байдаг ч сүүлийнх нь нийт тоо нь хамаагүй их байдаг (дээрхийг үзнэ үү). Нүдний эвэрлэг бүрхэвч дээр, эсрэгээр, хүрэх цэгүүд огт байдаггүй, зөвхөн өвдөлтийн цэгүүд байдаг тул эвэрлэг бүрхэвчинд хүрэх нь өвдөлтийн мэдрэмж, нүдийг аних хамгаалалтын рефлекс үүсгэдэг. Нэг эсвэл өөр газар тодорхой рецепторуудын нягтралыг харгалзах дохионы утгаар тодорхойлно. Хэрэв гар ажиллагаатай байхын тулд гарт байгаа объектын талаар үнэн зөв ойлголттой байх нь маш чухал бол хүрэлцэх рецепторуудын нягтрал энд илүү өндөр байх болно. Нуруу, хэвлий, шууны гадна хэсэгт мэдрэгчтэй рецепторууд мэдэгдэхүйц бага байдаг. Нуруу, хацар нь өвдөлтөд хамгийн мэдрэмтгий, хурууны үзүүр нь хамгийн бага мэдрэмтгий байдаг. Температурын хувьд ихэвчлэн хувцасаар бүрхэгдсэн биеийн хэсгүүд хамгийн мэдрэмтгий байдаг нь сонирхолтой юм: доод нуруу, цээж. Биеийн тодорхой хэсэгт рецепторуудын нягтрал их байх тусам шинэ мэдрэмжийн эх үүсвэрийн координатыг илүү нарийвчлалтай тодорхойлох боломжтой болно. Туршилтууд нь ихэвчлэн мэдрэгчтэй газруудын хоорондох орон зайн босгыг шалгадаг бөгөөд энэ нь орон зайн тусгаарлагдсан хоёр (эсвэл түүнээс дээш) объектын хүрэлцэх байдлыг ялгах боломжийг олгодог. Мэдрэхүйн мэдрэхүйн орон зайн босгыг тодорхойлохын тулд гулсах хөлтэй луужин болох дугуй хэлбэртэй гоо зүйн хэмжигчийг ашигладаг. Арьсны мэдрэмжийн орон зайн ялгааны хамгийн бага босго нь хүрэхэд илүү мэдрэмтгий биеийн хэсгүүдэд ажиглагддаг. Нуруун дээр хүрэлцэх мэдрэхүйн орон зайн босго нь 67 мм, шуу дээр - 45 мм, гарын ар талд - 30 мм, алган дээр - 9 мм, хурууны үзүүрт 2.2 мм байна. Мэдрэхүйн хамгийн бага орон зайн босго нь хэлний үзүүрт байдаг - 1.1 мм. Энд мэдрэгчтэй рецепторууд хамгийн нягт байрладаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хоолыг зажлах өвөрмөц онцлогтой холбоотой юм.

Мэдрэхүйн эрхтнүүдэд өдөөлт үйлчилсний үр дүнд мэдрэхүй үүсэхийн тулд түүнийг үүсгэгч өдөөлт нь тодорхой утга буюу мэдрэмжийн босгонд хүрэх шаардлагатай. Мэдрэмжийн босго хоёр төрөл байдаг: үнэмлэхүй ба дифференциал (эсвэл ялгаварлан гадуурхах мэдрэмжийн босго).

Бараг мэдэгдэхүйц мэдрэмж төрдөг өдөөлтийн хамгийн бага хүчийг гэж нэрлэдэг мэдрэхүйн туйлын доод босго.

Мэдрэмжийн доод босго нь дээд босго нь эсэргүүцдэг. Энэ төрлийн мэдрэмж хэвээр байгаа өдөөлтийн хамгийн их хүчийг гэж нэрлэдэг мэдрэхүйн дээд үнэмлэхүй босго. Дээд босго нь дээд талын мэдрэмтгий байдлыг хязгаарлаж, тодорхой хязгаар хүртэл, түүнээс дээш өвдөлт үүсдэг эсвэл мэдрэхүйн эрч хүч өөрчлөгддөггүй.

Мэдрэхүйн босго нь хүн бүрийн хувьд хувь хүн бөгөөд түүний амьдралын туршид өөрчлөгддөг. Мэдрэмж нь үнэмлэхүй босго хэмжээнээс гадна ялгаварлан гадуурхах босгоор тодорхойлогддог бөгөөд үүнийг дифференциал босго гэж нэрлэдэг.

Дифференциал босго- өдөөлтүүдийн хоорондын ялгаа нь мэдэгдэхүйц байх үед хамгийн бага хэмжээний ялгаа. Янз бүрийн мэдрэхүйн эрхтнүүдийн мэдрэхүйн дифференциал босго нь өөр өөр байдаг боловч нэг анализаторын хувьд энэ нь тогтмол утга юм.

Төрөл бүрийн мэдрэхүйд зориулсан Вебер тогтмолын утгыг хүснэгтэд үзүүлэв.

Мэдрэмжийн доод ба дээд үнэмлэхүй босго (үнэмлэхүй мэдрэмж) ба ялгаварлан гадуурхах (харьцангуй мэдрэмж) -ийн ялгаатай босго хүний ​​мэдрэмжийн хязгаар.

Үүний зэрэгцээ тэд өөр өөр байдаг үйл ажиллагааны мэдрэмжийн босго- түүний ялгах нарийвчлал, хурд хамгийн дээд хэмжээнд хүрэх дохионы хэмжээ. Энэ утга нь ялгаварлан гадуурхах босго хэмжээнээс их хэмжээний дараалал бөгөөд янз бүрийн практик тооцоонд ашиглагддаг.

Эмгэг судлалын өөрчлөлт Мэдрэмжийн босго нь мэдрэмжийн босго буурах - гиперестези, ихсэх - гипоестези, бүрэн алдагдах - мэдээ алдуулалт ба гажуудал - сеностопати, сэтгэцийн эмгэг (цочмог галлюциноз, паранойд гэх мэт), ухамсрын пароксизм бус үүлэрхэг байдлын анхны илрэлүүд (делириум, oneiiii) орно. , amentia).

Гипотези- хүрээлэн буй ертөнц, бие даасан объект, шинж чанар нь гэрэл гэгээ, өнгөлөг байдал, баялаг, өвөрмөц шинж чанараа алдах үед гадны цочролд өртөмтгий байдал буурдаг. Энэ нь ухаан алдах, сэтгэлийн хямрал, гистерик синдром, архи, мансууруулах бодисын хордлогын үед тохиолддог.

Гипералгези- янз бүрийн эмгэгийн нөхцөлд, ялангуяа сэтгэлийн хямрал, ялангуяа далдлагдсан сэтгэлийн хямрал ("алгик меланхоли" (Петрилович, 1970)) ажиглагдсан өвдөлтийн мэдрэмж нэмэгдсэн.

Мэдээ алдуулах нь рецепторын хэсгээс эхлээд кортикал дүрслэл хүртэл анализаторын анатомийн болон функциональ гэмтэлээр илэрдэг бөгөөд энэ нь эмнэлзүйн хувьд арьсны мэдрэмж алдагдах, амт, үнэр, харалган, дүлийрэл дагалддаг.

Мэдрэлийн хувьд харааны агнози (харааны дүрс, үсэг, үг танихгүй байх), сонсголын (тэмтрэлтээр харахад объектыг танихгүй байх), автотопоагноз (биеийн зарим хэсгийг танихгүй байх), аносогнозия (өвчин, гэмтэл, нүүр царайг танихгүй байх) агнозия нь ялгагдана. Гистерик невротик хам шинжийн үед сэтгэцийн амблиопи (сохрох), сэтгэцийн аносми (үнэр мэдрэх чадваргүй болох), сэтгэцийн агшилт (амтлах мэдрэмж алдагдах), сэтгэцийн дүлийрэл, сэтгэцийн хүрэлцэх, өвдөлт намдаах (өвдөлт намдаах) ажиглагддаг.

Ойлголт нь сэтгэцийн үйл явц юм. Түүний шинж чанар. Эмгэг судлал.

Ойлголт- мэдрэхүйд нөлөөлөх үед объект, үзэгдлийн ухамсар дахь тусгал.

Ойлголтын төрлүүд:

Харааны

Сонсголын

Мэдрэхүй

Үнэрлэх

Кинестетик

1. Субъектив байдал - мэдээллийг тодорхой субьектэд хамааруулах.

2. Шударга байдал. Ойлголт нь хувь хүний ​​нарийн ширийн зүйл дээр суурилсан цогц дүр төрхийг бүрдүүлдэг.

3. Бүтэц. Объект нь системд үргэлж мэдрэгддэг.

4. Тогтмол байдал - тогтмол байдал.

5. Утгатай байдал. Ойлголт нь үргэлж семантик утгатай байдаг.

6. Апперцепц - хүний ​​сэтгэцийн шинж чанараас (таамгаар) ойлголтын хамаарал.

Ойлголтын эмгэгсэтгэц мэдрэхүйн эмгэг, хуурмаг, хий үзэгдэл орно.

1) Тодорхой баримтаас гаргаж авсан эд хөрөнгийг баримттай дүйцэхүйц гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

2) Сонгосон өмч нь бодит байдлаас шууд олж авах боломжгүй тодорхой дүгнэлтэд хүргэдэг.

Сэтгэн бодох нь логикийн хуулиудад захирагддаг. Үндсэн логик хэлбэрүүднь:

Үзэл баримтлал (объектийн чухал шинж чанарыг агуулсан бодол санаа)

Шүүмж (үзэл баримтлал хоорондын холболтын тусгал)

Дүгнэлт (бусад дүгнэлтэд үндэслэсэн дүгнэлт)

Сэтгэн бодох үйл явц Үүнд:

Синтез (мэдээллийг бүхэлд нь нэгтгэх)

Харьцуулалт (ижил төстэй байдлыг тогтоох)

Ерөнхий зүйл (ерөнхий зүйлийг тодруулах, тодруулах)

Зорилго байхгүй бол сэтгэх шаардлагагүй. Асуудал гарч ирэх үед бодох хэрэгцээ гарч ирдэг. Асуудлыг даалгавар болгон хувиргадаг, өөрөөр хэлбэл. тодорхой даалгавар болгон.

Сэтгэлгээний төрлүүд:

Харааны хувьд үр дүнтэй (прагматикууд)

Дүрслэл (яруу найрагчид)

Хураангуй (философичид)

Сэтгэн бодох нь оюун ухааны гол бүрэлдэхүүн хэсэг (оюун ухаан, сэтгэн бодох чадвар). Сэтгэцийн бие даасан шинж чанар, өөрөөр хэлбэл үйлдлээр сэтгэх, оюун ухааны чанар (оюун ухаан) нь оюун ухааны үйл ажиллагааны өргөн, гүн, бие даасан байдал, шүүмжлэл, уян хатан байдал, тууштай байдал, хурдыг агуулдаг. Оюун ухаан нь өөрөө шинэ дүгнэлт гаргах, янз бүрийн үзэл бодлыг ойлгох чадвар нь оюун ухааны урьдчилсан нөхцөл (ой тогтоолт, анхаарал, яриа гэх мэт), оюун санааны тооллого (мэдлэг, ур чадварын нөөц) багтдаг.

A) Сэтгэлгээний хурдатгал маник төлөв байдалд ажиглагддаг бөгөөд энэ нь үг хэллэг, анхаарал сарниулах, холбоодын өнгөц шинж чанараар тодорхойлогддог. Шүүмжүүд амархан гарч ирдэг, хөнгөмсөг, өнгөцхөн байдаг бөгөөд сэтгэлгээний гүн нь зовдог. Сэтгэн бодох үйл явц тодорхой хэмжээгээр хурдасч, "санаа үсрэлт" -д хүрдэг, яриа нь бодол санаагаа гүйцэхгүй бөгөөд гаднаасаа уялдаа холбоогүй байж болно ("маник төөрөгдөл")

б) хоцрогдсон (удаан) бодож байнасэтгэл гутрал, дүлийрэл, эпилепси, тархины органик гэмтэл зэрэгт ажиглагдаж, нэгдлийн ядуурлаар тодорхойлогддог, шүүлт нь хүндрэлтэй байдаг, яриа нь товчхон, нэг үг хэллэгтэй байдаг.

"Шизофази" "Дүрмийн тууштай байдал, логик дэс дараалалгүй" бие даасан үг, нэр, нэр томьёоны утгагүй "утас" хэлбэрээр гарч ирдэг тодорхой ухамсрын арын дэвсгэр дэх ярианы эмгэгийн нэг хэлбэр (зохистой, уялдаа холбоогүй сэтгэлгээний эсрэг).

Сэтгэл хөдлөл. Сэтгэл хөдлөлийн эмгэг.

Сэтгэл хөдлөл -Энэ бол тухайн хүний ​​субъектив туршлага, бодит байдалд хандах хандлага юм.

Сэтгэл хөдлөлд дараахь зүйлс орно.

Сэтгэл хөдлөл өөрөө (хүний ​​бодит байдалд үнэлгээ өгөх хариу үйлдэл);

Нөлөөлөх (хүчтэй, хүчирхийлэлтэй, богино хугацааны туршлага);

Хүсэл тэмүүлэл (хүчтэй, тууштай, удаан хугацааны туршлага)

сэтгэл санааны байдал (хүний ​​зан авирыг өнгөөр ​​буддаг удаан хугацааны сэтгэл хөдлөлийн байдал);

Мэдрэмж (объектив шинж чанартай сэтгэцийн тогтвортой байдал);

Стресс (бие махбодийн аливаа эрэлт хэрэгцээнд өвөрмөц бус хариу үйлдэл үзүүлэх).

Сэтгэл хөдлөлийн онолууд:

Хязгаарлагдмал мэдрэмжийн онол (Жеймс).

Сэтгэл хөдлөлийн энергийн онол (Э.Гелингор) “Сэтгэл хөдлөл нь бие махбодийг эрч хүчтэй дайчлах үйл ажиллагааг явуулдаг.”

Сэтгэл хөдлөлийн зохицуулалтын онол (П. Анохин) "Сэтгэл хөдлөл бол амьдралын үйл явцыг оновчтой хязгаарт байлгах механизм юм."

Тохиромжгүй байдлын онол (П.Симонов) "Амь чухал хэрэгцээ ба түүнийг хангах боломж хоёрын хооронд үл нийцэх үед сэтгэл хөдлөл үүсдэг."

Сэтгэл хөдлөлийг тухайн нөхцөл байдалд хувь хүний ​​ерөнхий үнэлгээ (харилцаа) гэж үздэг.

Физиологийн нөлөөлөл гэдэг нь ухамсрын бүрхэвч дагалддаггүй, зөвхөн гарч ирж буй аффекттэй холбоотой үйл явдлуудад төвлөрөх санааны хүрээг нарийсгах замаар илэрхийлэгдэх нөлөөллийн (уур хилэнгийн) төлөв байдал юм; Энэ үе нь нойр, сэтгэлзүйн хүчтэй ядаргаа, амнези зэргээр төгсдөггүй. Энэ мужид хууль бус үйлдэл байнга гардаг. Эдгээр хүмүүсийг эмгэгийн нөлөөнд өртсөн хүмүүсээс ялгаатай нь эрүүл ухаантай гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Эмгэг судлалын аффект нь түрэмгий зан авиртай, бүрэнхий харанхуйд уур уцаартай, уур уцаартай байдаг богино хугацааны сэтгэцийн эмгэг юм. Энэ байдал нь хүчтэй, гэнэтийн сэтгэцийн гэмтлийн хариуд үүсдэг бөгөөд гэмтлийн туршлага дээр ухамсрын төвлөрөл, дараа нь сэтгэл хөдлөлийн ялгадас, дараа нь ерөнхий тайвшрал, хайхрамжгүй байдал, ихэвчлэн гүн нойрсох зэргээр илэрхийлэгддэг. Хэсэгчилсэн эсвэл бүрэн амнезигаар тодорхойлогддог. Энэ мужид гэмт хэрэг үйлдсэн хүмүүсийг галзуу гэж үздэг.

Сэтгэл хөдлөлийн хүчийг зөрчих:

1. Мэдрэмж (сэтгэл хөдлөлийн гиперестези) - сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, эмзэг байдал нэмэгдсэн. Энэ нь төрөлхийн зан чанар, ялангуяа психопатид илэрдэг.

2. Сэтгэл хөдлөлийн хүйтэн байдал - сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдлоос үл хамааран бүх үйл явдалд жигд, хүйтэн хандлагын хэлбэрээр сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэлийг тэгшитгэх. Психопат, шизофрени өвчний үед тодорхойлогддог.

3. Сэтгэл хөдлөлийн уйтгартай байдал - сул дорой байдал, сэтгэл хөдлөлийн илрэл, харилцааны ядуурал, мэдрэмжийн ядуурал, хайхрамжгүй байдлын түвшинд хүрэх. Шизофрени согогийн хүрээнд үүсдэг.

4. хайхрамжгүй байдал- хайхрамжгүй байдал, хүсэл эрмэлзэл, импульс үүсдэггүй мэдрэмжийн бүрэн байхгүй байдал. Ихэнхдээ мэдрэхүйн уйтгартай байдал ажиглагдаж, сэтгэл хөдлөл нь уйтгартай, ядуу болдог. Өвчтөнүүдийн зонхилох сэтгэл хөдлөл бол хайхрамжгүй байдал юм. Энэ нь шизофрени (гажиг) болон тархины том органик гэмтэлд тохиолддог бөгөөд сэтгэл гутралын хам шинжийн тэргүүлэх илрэл байж болно.

Сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдлын эмгэг.

1. Сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдал- нөхцөл байдлын өөрчлөлтөөс болж эсрэгээрээ амархан өөрчлөгддөг эмгэг тогтворгүй сэтгэлийн байдал. Эмгэг судлалын тогтворгүй сэтгэлийн байдал нь астеник синдромын шинж чанараас гадна хувь хүний ​​эмгэг дэх сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын эмгэгийн хүрээнд тохиолдож болно.

2. Тэсрэх чадвар- түрэмгий үйлдэл хийхэд бухимдал, уур хилэн, тэр ч байтугай уур уцаартай мэдрэмж төрдөг сэтгэлийн хөөрөл ихсэх. Энэ нь бага зэрэг шалтгааны улмаас үүсч болно. Тэсрэх чадвар нь хувь хүний ​​эмгэг, тархины органик (гэмтлийн) гэмтэл дэх сэтгэл хөдлөлийн-дурын эмгэгийн шинж чанар юм.

3. Сул тал- нулимс цийлэгнэхээс эхлээд эелдэг зөөлөн байдал хүртэл өчүүхэн шалтгаанаар амархан өөрчлөгддөг сэтгэлийн байдал. Сэтгэлийн хямрал, цочромтгой байдал, ядаргаа дагалдаж болно. Энэ нь тархины судасны гэмтэл, соматоген астениягаар ажиглагддаг.

Вилл. Урам зориг. Хүсэл зоригийн эмгэг

Виллхүний ​​чанар бол сонголт хийх, үйлдэл хийх чадвар юм.

Вилл (сэтгэл зүй)- хүний ​​сэтгэл зүй, үйлдлээ ухамсартайгаар удирдах чадвараас бүрддэг өмч.

Энэ нь ухамсартайгаар тавьсан зорилгодоо хүрэх замд гарч буй саад бэрхшээлийг даван туулахад илэрдэг. Хүсэл зоригийн эерэг чанарууд, түүний хүч чадлын илрэл нь үйл ажиллагааны амжилтыг баталгаажуулдаг. Хүчтэй хүсэл зоригийн шинж чанарууд нь ихэвчлэн эр зориг, тэсвэр тэвчээр, шийдэмгий байдал, бие даасан байдал, өөрийгөө хянах чадвар болон бусад зүйлийг агуулдаг. Хүсэл зориг гэдэг ойлголт нь эрх чөлөө гэдэг ойлголттой маш нягт холбоотой.

Хүсэл зоригийн хүч- Энэ бол хувь хүний ​​дотоод хүч юм. Энэ нь сайн дурын үйл ажиллагааны бүх үе шатанд илэрдэг боловч сайн дурын үйл ажиллагааны тусламжтайгаар ямар саад бэрхшээлийг даван туулж, ямар үр дүнд хүрсэн нь хамгийн тод илэрдэг. Энэ бол хүсэл зоригийн үзүүлэлт болох саад бэрхшээл юм.

Урам зориг(лат. хөдөлж байна) - үйл ажиллагааны сэдэл; хүний ​​зан үйлийг хянадаг, түүний чиглэл, зохион байгуулалт, үйл ажиллагаа, тогтвортой байдлыг тодорхойлдог динамик психофизиологийн үйл явц; хүний ​​хэрэгцээгээ идэвхтэй хангах чадвар.

Гипобули- сайн дурын үйл ажиллагааны бууралт нь хүсэл эрмэлзэлийн ядуурал, идэвхгүй байдал, сул яриа, анхаарал сулрах, сэтгэн бодох чадвар буурах, хөдөлгөөний идэвхжил буурах, харилцааны хязгаарлагдмал байдал дагалддаг.

Абулия- сэдэл, сонирхол, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл дутмаг. Энэ нь оюун ухаан буурч, нөлөөллийн үйл ажиллагаа суларсан архаг өвчний үед ажиглагддаг. Ихэнхдээ дараах шинж тэмдгүүдтэй хавсардаг.

Нийгмийн бүтээмжийн бууралт - нийгмийн үүрэг, ур чадварын гүйцэтгэл муудах, тухайлбал нийгмийн тодорхой байр суурийг эзэлдэг хүмүүсийн дийлэнх нь хуваалцдаг, энэ байр суурийг хадгалахад зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг функциональ зохион байгуулалттай зан үйлийн шинж чанарууд;

Мэргэжлийн бүтээмж буурсан- мэргэжлийн үүрэг, ур чадвар, тухайлбал мэргэжлийн чиглэл, түүний бүтээмж (материал үйлдвэрлэл, үйлчилгээ, шинжлэх ухаан, урлаг) дахь тодорхой үүрэг, хариуцлага, мэдлэг, стандартын гүйцэтгэл муудах;

Нийгмийн гадуурхалт - нийгмийн харилцан үйлчлэл, холболтоос татгалзах байнгын хандлагаар тодорхойлогддог зан үйлийн хэлбэр. Хувь хүний ​​​​соёлд ийм зан үйлийг ихэвчлэн нормоос гажсан гэж үздэг бөгөөд энэ нь сэтгэцийн эмгэг, хэвийн бус шинж чанарыг илтгэдэг. зан чанар.

Сайн дурын доод үйл ажиллагааны эмгэг нь зөн совингийн үндсэн дээр үүссэн хөшүүргийн эмгэгийг агуулдаг. Эдгээр нь зөн совингоо бэхжүүлэх, сулруулах, гажуудуулах хэлбэрээр үүсдэг.

Стресс, стрессийг тэсвэрлэх чадвар

1) стресс бол бие махбодийн төлөв байдал бөгөөд түүний илрэл нь бие ба хүрээлэн буй орчны харилцан үйлчлэлийг хамардаг;

2) стресс нь ердийн урам зоригоос илүү хүчтэй байдал юм; аюул заналхийллийн талаархи ойлголтыг шаарддаг;

3) хэвийн дасан зохицох урвал хангалтгүй үед стрессийн үзэгдэл үүсдэг.

Стресс нь гол төлөв аюул заналхийллийн талаархи ойлголтоос үүдэлтэй байдаг тул тодорхой нөхцөл байдалд түүний үүсэх нь тухайн хүний ​​онцлог шинж чанартай холбоотой субъектив шалтгааны улмаас үүсч болно.

Түгшүүр гэж нэрлэдэг

Тодорхой бус аюул заналхийллийн мэдрэмж;

Сарнисан айдас, түгшүүртэй хүлээлтийн мэдрэмж;

Тодорхой бус түгшүүр бол сэтгэцийн стрессийн хамгийн хүчтэй механизм юм.

Стрессийн эсэргүүцэл- мэргэжлийн үйл ажиллагааны онцлогоос үүдэлтэй оюуны, сайн дурын болон сэтгэл хөдлөлийн ихээхэн стрессийг (хэт ачааллыг) тэсвэрлэх боломжийг олгодог хувийн шинж чанаруудын цогц бөгөөд энэ нь тухайн үйл ажиллагаа, бусдад болон эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахгүй.

Үүний зэрэгцээ, энэ чанартай холбоотой гадны өдөөлтөд мэдрэмтгий байдлын түвшинг зохиомлоор бууруулах нь зарим тохиолдолд увайгүй байдал, хүчтэй сэтгэл хөдлөл, хайхрамжгүй байдалд хүргэдэг, өөрөөр хэлбэл шинж чанар нь ихэвчлэн сөрөг үр дагаварт хүргэдэг. тухайн хүний ​​гэр бүл, нийгмийн амьдрал.

Стресс тэсвэрлэх чадвар нь тогтворгүй шинж чанартай тул үүнийг өдөр бүр эрчимтэй бүтээлч ажил хийх дадал зуршил болох сургалт (сэтгэлзүйн сургалт) -аар хөгжүүлж болно.

Үйл ажиллагааны үзэл баримтлал ба бүтэц. Харилцаа холбоо нь үйл ажиллагааны нэг төрөл юм.

Өдөр тутмын амьдралдаа хүн өөрийн үйл ажиллагааны төрлөөс үл хамааран бүтээгч, бүтээгч байх нь ихээхэн идэвхтэй байдаг. Идэвхтэй байхгүйгээр оюун санааны амьдралын бүх баялгийг олж авах боломжгүй юм. Үйл ажиллагааны тусламжтайгаар мэдрэмж, оюун санааны гүн, хүсэл зориг, төсөөлөл, зан чанарын шинж чанар, төсөөлөл илэрдэг. Сэтгэл судлал дахь үйл ажиллагааны тухай ойлголт нь танин мэдэхүй, хүрээлэн буй орчны хуулиудыг илтгэдэг нийгмийн категорийг илрүүлдэг. Хувь хүнийхээ үүргийг гүйцэтгэж байгаа хүн зорилго тавьж, үйл ажиллагааг өдөөх сэдлийг мэддэг байх ёстой.

Үйл ажиллагаа ба ухамсрын нэгдмэл байдлын зарчим нь хэд хэдэн ухамсартай онолын байр суурийг нэгтгэдэг. Ухамсар нь танин мэдэхүйн аливаа үйл ажиллагааны объект, талыг агуулдаг. Тиймээс ухамсрын бүтэц, агуулга нь өөрөө үйл ажиллагаатай шууд холбоотой байдаг. Үйл ажиллагааны төрөл бүр нь амьд организмын физиологийн үйл ажиллагаа болох идэвхтэй хөдөлгөөнтэй холбоотой байдаг нь эргэлзээгүй. Мотор ба моторын функцууд нь хамгийн эрт гарч ирдэг.

Физиологийн үндэслэл нь бүх хөдөлгөөнийг төрөлхийн ба олдмол гэсэн хоёр бүлэгт хуваах боломжийг олгодог, учир нь бид зарим хөдөлгөөнийг төрснөөс хойш, заримыг нь амьдралын туршлагаар олж авдаг. Хүн ямар нэгэн зүйл хийхийг хүсэхээсээ өмнө үйл хөдлөл, төлөвлөгөөгөө бодож, ихэнхдээ ярианы тэмдэг, дүрсээр ажилладаг тул сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь нялх наснаас эхлэн хөгжиж эхэлдэг.

Эндээс харахад гадаад үйл ажиллагаа нь сэтгэцийн үйл ажиллагаанаас хамаардаг бөгөөд үйл ажиллагааны дотоод төлөвлөгөөгөөр хянагддаг, учир нь сайн дурын үйлдлийн бүх илрэлийг зорилго, дараагийн боломжит үр дүнтэй холбоотой гэж үздэг. Сэтгэл судлал дахь үйл ажиллагааны тухай ойлголт нь нэг зорилгод нэгдсэн, нийгмийн тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг бүх үйлдлүүдийн цогц юм.

Үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн онолд харилцаа холбоог түүний нэг хэлбэр гэж үздэг. Энэ нь бусад аливаа үйл ажиллагаатай ижил бүтэцтэй байдаг: энэ нь зохих хэрэгцээний үндсэн дээр үүсдэг бөгөөд түүнд хариу үйлдэл үзүүлэх сэдлээр өдөөгддөг бөгөөд сэдэлтэй утга учиртай холбоотой зорилгод чиглэсэн үйлдлүүдийг агуулдаг. Насны үе болгонд харилцаа холбоо нь хэрэгцээ-сэтгэлийн хүрээг хөгжүүлэх замаар тодорхойлогддог өөрийн онцлог шинж чанартай байдаг.

Хүний амьдралын эхний жилүүд ойр дотны хүмүүстэй харилцах харилцаагаар дүүрэн байдаг. Хүүхэд төрсний дараа ямар ч хэрэгцээгээ бие даан хангаж чадахгүй - түүнийг хооллож, усанд оруулж, нөмрүүлж, шилжүүлж, зөөж, гэрэл гэгээтэй тоглоом үзүүлнэ. Өсч, бие дааж, алхаж, халбага барьж, үгийг зөв хэлэх, шоо дөрвөлжин цамхаг барихыг зааж сургаж, "яагаад?" гэх мэт.

Настай холбоотой сэтгэл зүй. Сэтгэл судлал дахь насны тухай ойлголт.

Хөгжлийн сэтгэл судлал нь янз бүрийн насны хүмүүсийн сэтгэлзүйн шинж чанарыг судалдаг сэтгэл судлалын салбар юм.

Хүний хөгжил нь тоо хэмжээг чанарт шилжүүлэх хуулийн нөлөөгөөр аажмаар явагддаг.

Нийгэмшил - нялх наснаас эхэлж, хурдацтай, нийгмийн үүрэг, соёлын хэм хэмжээг өөртөө шингээх үйл явцаар төгсдөг.

Нийгэмшүүлэх - амьдралд суралцах (гэр бүлийн хүн, бизнесийн түнш гэх мэт)

Нийгэмшүүлэхэд ном чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Нийгэмшүүлэх нь түүний амьдралын туршид нийгэмд юу тохиолдсон тухай хувь хүний ​​түвшний түүх юм.

Настай холбоотой шинж чанаруудын тухай ойлголт нь цаг хугацааны явцад насжилттай холбоотой шинж чанаруудын өөрчлөлттэй холбоотой байдаг.

Хугацаа сонгох:

1) биогенетик зарчим: биологийн шинж чанартай холбоотой үе шатуудыг тодорхойлох;

2) органик биосексуал хөгжлийн зарчим;

3) санаа зорилгын зарчим (С. Бюллер);

4) эмзэг, эгзэгтэй үеийг судлах зарчим (Игорь Кон);

5) дотоодын үечилсэн зарчим (Элконин): тэргүүлэх үйл ажиллагааны төрлийг тодорхойлох.

Анализатор дээр ажилладаг өдөөгч нь үргэлж мэдрэмжийг үүсгэдэггүй. Бие дэх хөвсгөр шүргэх нь мэдрэгддэггүй. Хэрэв маш хүчтэй өдөөлтийг хэрэглэвэл мэдрэмжээ зогсоох үе ирж болно. Бид 20 мянга гаруй Герц давтамжтай дуу чимээг сонсдоггүй. Хэт их өдөөлт нь өвдөлт үүсгэдэг. Тиймээс тодорхой эрчимтэй өдөөлтийг хэрэглэх үед мэдрэмжүүд үүсдэг.

Мэдрэмжийн эрч хүч ба өдөөлтийн хүч хоорондын хамаарлын сэтгэл зүйн шинж чанарыг мэдрэмжийн босго гэсэн ойлголтоор илэрхийлдэг. Ийм мэдрэмжийн босго байдаг: доод үнэмлэхүй, дээд үнэмлэхүй, ялгаварлан гадуурхах мэдрэмжийн босго.

Анализатор дээр үйлчилж, бараг мэдэгдэхүйц мэдрэмжийг үүсгэдэг хамгийн бага өдөөгч хүчийг гэж нэрлэдэг мэдрэмжийн доод үнэмлэхүй босго. Доод босго нь анализаторын мэдрэмжийг тодорхойлдог.

Үнэмлэхүй мэдрэмж ба босго утгын хооронд тодорхой хамаарал байдаг: босго бага байх тусам мэдрэмж өндөр байх ба эсрэгээр. Манай анализаторууд маш мэдрэмтгий эрхтэн юм. Тэд харгалзах өдөөлтөөс маш бага хэмжээний эрчим хүчээр сэтгэл хөдөлдөг. Энэ нь юуны түрүүнд сонсгол, хараа, үнэрт хамаарна. Харгалзах үнэрт бодисын хувьд хүний ​​нэг үнэрлэх эсийн босго нь 8 молекулаас хэтрэхгүй. Мөн амтлах мэдрэмжийг бий болгохын тулд үнэрлэх мэдрэмжийг бий болгохоос дор хаяж 25000 дахин их молекул шаардагдана. Энэ төрлийн мэдрэмж хэвээр байгаа өдөөлтийн хүчийг нэрлэдэг мэдрэмжийн дээд үнэмлэхүй босго. Мэдрэмжийн босго нь хүн бүрийн хувьд хувь хүн байдаг.

Энэ сэтгэл зүйн хэв маягийг багш, ялангуяа бага ангид урьдчилан харах ёстой. Зарим хүүхдүүд сонсголын болон харааны мэдрэмжийг бууруулдаг. Тэднийг сайн харж, сонсохын тулд багшийн хэл, тэмдэглэлийг самбар дээр хамгийн сайн харуулах нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагатай. Мэдрэхүйн тусламжтайгаар бид тодорхой нэг өдөөгч байгаа эсэхийг тодорхойлохоос гадна өдөөлтийг хүч чадал, эрч хүч, чанараар нь ялгаж чаддаг.

Мэдрэмжийн хоорондох нарийн ялгааг үүсгэдэг одоогийн өдөөлтийн хүчийг хамгийн бага хэмжээгээр нэмэгдүүлэхийг нэрлэдэг ялгаварлан гадуурхах мэдрэмжийн босго.

Амьдралд бид гэрэлтүүлгийн өөрчлөлт, дуу чимээ нэмэгдэж, буурч байгааг байнга анзаардаг. Эдгээр нь ялгаварлан гадуурхах босго буюу дифференциал босгоны илрэл юм.

Хэрэв та хоёр, гурван хүнээс нэг метр урттай шугамыг хоёр хэсэгт хуваахыг хүсэх юм бол бид тус бүр өөрийн гэсэн хуваах цэгтэй болохыг харах болно. Та үр дүнг захирагчаар хэмжих хэрэгтэй. Илүү нарийвчлалтай хуваасан хүн ялгаварлан гадуурхах хамгийн сайн мэдрэмжтэй байдаг. Анхны өдөөлтийн хэмжээ нэмэгдэхэд тодорхой бүлгийн мэдрэмжийн харьцаа нь тогтмол утга юм. Үүнийг Германы физиологич Э.Вебер (1795-1878) тогтоосон.

Германы физикч Г.Фехнер (1801 - 1887) Веберийн сургаал дээр үндэслэн мэдрэхүйн эрч хүч нэмэгдэх нь өдөөлтийн хүч нэмэгдэхтэй шууд пропорциональ биш, харин илүү удаан байгааг туршилтаар харуулсан. Геометрийн прогрессоор өдөөлтийн хүч нэмэгддэг бол мэдрэмжийн эрч хүч арифметик прогрессоор нэмэгддэг. Энэ байрлалыг мөн ингэж томъёолдог: мэдрэхүйн эрч хүч нь өдөөгчийн хүч чадлын логарифмтай пропорциональ байна. Үүнийг Вебер-Фехнерийн хууль гэж нэрлэдэг.

Дасан зохицох

Үнэмлэхүй босго утгаараа тодорхойлогддог анализаторын мэдрэмж нь тогтмол биш бөгөөд физиологи, сэтгэлзүйн нөхцөл байдлын нөлөөн дор өөрчлөгддөг бөгөөд үүнд дасан зохицох үзэгдэл онцгой байр суурь эзэлдэг.

Дасан зохицох, эсвэл дасан зохицох,- энэ нь байнгын үйлчилдэг өдөөгчийн нөлөөн дор мэдрэмжийн өөрчлөлт бөгөөд энэ нь босго буурах эсвэл нэмэгдэхэд илэрдэг.

Амьдралд дасан зохицох үзэгдлийг хүн бүр мэддэг. Хүн гол руу ороход эхлээд ус нь түүнд хүйтэн мэт санагддаг. Гэвч дараа нь хүйтэн мэдрэмж алга болдог. Энэ нь өвдөлтөөс бусад бүх төрлийн мэдрэмжинд ажиглагдаж болно.

Шинжилгээний янз бүрийн системүүдийн дасан зохицох зэрэг нь ижил биш юм: өндөр дасан зохицох чадвар нь үнэрлэх, хүрэлцэх мэдрэмжийн шинж чанар юм (бид хувцасны биед үзүүлэх дарамтыг анзаардаггүй), сонсголын болон хүйтэн мэдрэмжинд бага байдаг. Үнэрлэх мэдрэмжинд дасан зохицох үзэгдлийг сайн мэддэг: хүн үнэртэй өдөөлтөд хурдан дасаж, түүнийг мэдрэхээ больдог. Янз бүрийн үнэрт бодисуудад дасан зохицох нь янз бүрийн хурдаар явагддаг.

Бага зэргийн дасан зохицох нь өвдөлтийн мэдрэмжийн шинж чанар юм. Өвдөлт нь бие махбодийг устгах дохио болдог тул өвдөлтөд дасан зохицох нь бие махбодийн үхэлд хүргэдэг.

Харааны анализатор нь гэрэл, харанхуйд дасан зохицохыг ялгадаг. Хүн харанхуй өрөөнд өөрийгөө олохдоо эхлээд юу ч хардаггүй ч гурав, дөрвөн минутын дараа тэнд нэвтэрч буй гэрлийг тодорхой ялгаж эхэлдэг. Үнэмлэхүй харанхуйд байх нь 40 минутын дотор гэрэлд мэдрэмтгий байдлыг 200 мянга орчим дахин нэмэгдүүлдэг. Хэрэв харанхуйд дасан зохицох нь мэдрэмжийн өсөлттэй холбоотой бол гэрэлд дасан зохицох нь гэрлийн мэдрэмжийн бууралттай холбоотой байдаг.

Дасан зохицох үзэгдлийг зөвхөн өдөөлтөд удаан хугацаагаар өртөх үед рецепторын үйл ажиллагаанд гарсан өөрчлөлтөөр тайлбарлах боломжгүй (жишээлбэл, торлог бүрхэвчийн саваа, боргоцой дахь харааны бодисыг шинэчлэх, задлах гэх мэт). Анализаторын төв хэсгүүдийн өдөөх, дарангуйлах үйл явцын харьцааны өөрчлөлт нь энд бас чухал юм: өдөөлт хийсний дараа дарангуйлал үүсдэг ба эсрэгээр. Бид дараалсан харилцан индукцийн үзэгдлийн тухай ярьж байна.

Дасан зохицох нь болзолт рефлексээр бас тохиолдож болно. Жишээлбэл, хэрэв бид хагас цагийн турш харанхуйд байсны дараа гэрлийн үйлдлийг метрономын цохилттой хослуулсан бол 5 ийм хослолын дараа метрономын цохилт нь гэрлийн нөлөөлөлгүйгээр объектуудын нүдний мэдрэмжийг бууруулдаг. өдөөлт.

Өнөөг хүртэл бид мэдрэхүйн төрлүүдийн чанарын ялгааны талаар ярьж байна. Гэсэн хэдий ч тоон судалгаа, өөрөөр хэлбэл тэдгээрийн хэмжилт нь чухал ач холбогдолтой биш юм. Хүний мэдрэхүй бол гайхалтай нарийн төхөөрөмж юм. Тиймээс хүний ​​нүд километрийн зайд байгаа лааны 1/1000-ын гэрлийн дохиог ялгаж чаддаг. Энэхүү цочролын энерги нь маш бага тул түүний тусламжтайгаар 1 см3 усыг 1 ° -аар халаахад 60,000 жил шаардагдана.

Гэсэн хэдий ч цочрол бүр нь мэдрэмж төрүүлдэггүй. Мэдрэмж үүсэхийн тулд өдөөлт нь тодорхой хэмжээнд хүрэх ёстой. Мэдрэмж анх үүссэн өдөөлтийн хамгийн бага хэмжээг нэрлэдэг мэдрэмжийн үнэмлэхүй босго. Түүнд хүрч чадаагүй өдөөгч нь мэдрэхүйн босгоноос доогуур байдаг. Тиймээс бид арьсан дээр тоос шороо, жижиг хэсгүүд унахыг мэдэрдэггүй. Тодорхой гэрэлтүүлгийн хязгаараас доогуур гэрлийн өдөөлт нь харааны мэдрэмжийг үүсгэдэггүй.

Үнэмлэхүй босго утга нь тодорхойлогддог үнэмлэхүй мэдрэмжмэдрэхүйн эрхтнүүд. Мэдрэмжийг үүсгэдэг өдөөгч нь сул байх тусам (өөрөөр хэлбэл үнэмлэхүй босгоны утга бага байх тусам мэдрэхүйн эрхтнүүдийн эдгээр нөлөөнд хариу үйлдэл үзүүлэх чадвар өндөр байдаг. Тиймээс үнэмлэхүй мэдрэмж нь мэдрэхүйн үнэмлэхүй босготой урвуу пропорциональ утгатай тоогоор тэнцүү байна. Үнэмлэхүй мэдрэмжийг Е үсгээр, үнэмлэхүй босгоны утгыг Р гэж тэмдэглэвэл үнэмлэхүй мэдрэмж ба үнэмлэхүй босго хоорондын хамаарлыг E=1/P томъёогоор илэрхийлж болно.

Өөр өөр анализаторууд өөр өөр мэдрэмжтэй байдаг. Харгалзах үнэртэй бодисуудын хувьд хүний ​​нэг үнэрлэх эсийн босго нь 8 молекулаас хэтрэхгүй. Амтлах мэдрэмжийг бий болгохын тулд үнэрлэхээс дор хаяж 25000 дахин их молекул шаардагдана. Хүн харааны болон сонсголын анализаторуудад маш өндөр мэдрэмжтэй байдаг.

Анализаторын үнэмлэхүй мэдрэмж нь зөвхөн доод хязгаараас гадна мэдрэхүйн дээд босгоор хязгаарлагддаг. Мэдрэмжийн үнэмлэхүй дээд босго нь одоогийн өдөөлтөд тохирсон мэдрэмж хэвээр байгаа өдөөгчийн хамгийн их хүч юм. Бидний рецепторуудад нөлөөлж буй өдөөлтүүдийн хүч нэмэгдэх нь өвдөлтийг үүсгэдэг (хэт чанга дуу чимээ, нүдийг сохолсон гэрэл). Доод ба дээд туйлын босгоны утга нь янз бүрийн нөхцлөөс хамааран өөр өөр байдаг: хүний ​​үйл ажиллагааны шинж чанар, нас, рецепторын үйл ажиллагааны төлөв байдал, өдөөлтийн хүч, үргэлжлэх хугацаа гэх мэт.

Үнэмлэхүй мэдрэмжээс ялгах шаардлагатай хамаатан садан, эсвэл ялгаа, мэдрэмж, i.e. өдөөлтийн өөрчлөлтөд мэдрэмтгий байдал. 19-р зууны эхний хагаст. Германы эрдэмтэн М.Вебер хүндийн мэдрэмжийг судалж байхдаа объектуудыг харьцуулж, тэдгээрийн хоорондын ялгааг ажиглахдаа биетүүдийн хоорондын ялгааг биш, харин ялгаатай нь байгаа биетүүдийн хэмжээтэй харьцуулсан харьцааг ойлгодог гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. харьцуулсан. Үүний нэгэн адил бид анхны гэрэлтүүлгийн түвшнээс хамаарч өрөөний гэрэлтүүлгийн өөрчлөлтийг анзаардаг. Хэрэв анхны гэрэлтүүлэг 100 люкс (люкс) бол бидний анзаарсан гэрэлтүүлгийн хэмжээ дор хаяж 1 люкс байх ёстой. Хэрэв гэрэлтүүлэг нь 1000 люкс бол өсөлт нь дор хаяж 10 люкс байх ёстой. Энэ нь сонсгол, мотор болон бусад мэдрэмжүүдэд хамаарна.

Мэдрэмжийн бараг мэдэгдэхүйц ялгааг үүсгэдэг хоёр өдөөгчийн хоорондох хамгийн бага ялгааг ялгаварлан гадуурхах босго буюу ялгааны босго гэж нэрлэдэг. Өмнө дурьдсанчлан ялгааны мэдрэмж нь үнэмлэхүй биш харин харьцангуй үнэ цэнэ юм. Энэ нь нэмэлт өдөөлтийг үндсэн нэгтэй харьцуулсан харьцаа тогтмол байх ёстой гэсэн үг юм. Түүгээр ч барахгүй анхны өдөөлт нь их байх тусам түүний өсөлт нь илүү их байх ёстой.

Ялгаварлах босго нь өгөгдсөн анализаторын хувьд тогтмол байдаг харьцангуй утгаараа тодорхойлогддог. Харааны анализаторын хувьд энэ харьцаа ойролцоогоор 1/1000, сонсголын анализаторын хувьд 1/10, мэдрэгчтэй анализаторын хувьд 1/30 байна.

Веберийн туршилтын өгөгдөл дээр үндэслэн Германы өөр нэг эрдэмтэн Г.Фехнер мэдрэмжийн эрч хүч нь өдөөлтийн хүчнээс хамааралтай болохыг томъёогоор илэрхийлэв: Y = K log j + C, (энд S нь мэдрэмжийн эрч хүч; j нь өдөөлтийн хүч; K ба C нь тогтмол байдаг). Психофизикийн үндсэн хууль гэж нэрлэгддэг энэхүү байрлалын дагуу мэдрэхүйн эрч хүч нь өдөөлтийн хүчний логарифмтай пропорциональ байна. Өөрөөр хэлбэл геометр прогрессийн үед өдөөлтийн хүч нэмэгдэхийн хэрээр арифметик прогрессийн үед мэдрэхүйн эрчим нэмэгддэг (Вебер-Фехнерийн хууль).

Ялгаварлах мэдрэмж буюу ялгаварлан гадуурхах мэдрэмж нь мөн ялгаварлан гадуурхах босгоны утгатай урвуу хамааралтай: ялгаварлан гадуурхах босго өндөр байх тусам ялгааны мэдрэмж бага байна.

Дасан зохицох үзэгдэл

Бидний мэдрэхүйн эрхтнүүдийн үнэмлэхүй болон харьцангуй мэдрэмж нь өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа бөгөөд түүний босго нь тогтмол тоогоор илэрхийлэгддэг гэж бодох нь буруу байх болно. Тиймээс харанхуйд бидний алсын хараа улам хурц болж, хүчтэй гэрэлд түүний мэдрэмж буурдаг нь мэдэгдэж байна. Энэ нь харанхуй өрөөнөөс гэрэл рүү эсвэл тод гэрэлтэй өрөөнөөс харанхуйд шилжих үед ажиглагдаж болно. Судалгаанаас харахад энэ өөрчлөлт нь маш том бөгөөд тод гэрлээс харанхуйд шилжих үед нүдний мэдрэмж 200,000 дахин нэмэгддэг.

Хүрээлэн буй орчны нөхцлөөс хамааран мэдрэмтгий байдлын өөрчлөлтийг тодорхойлсон дасан зохицохХүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлыг мэдрэх эрхтнүүд нь сонсголын болон үнэр, хүрэлцэх, амтлах аль алинд нь байдаг. Тиймээс харанхуй өрөөнд алсын хараа шаардлагатай мэдрэмжийг олж авахын тулд 30 орчим минут өнгөрөх ёстой. Үүний дараа л хүн харанхуйд сайн жолоодох чадварыг олж авдаг. Сонсголын эрхтнүүдийн дасан зохицох нь илүү хурдан явагддаг. Хүний сонсгол 15 секундын дотор хүрээлэн буй орчны дэвсгэрт дасан зохицдог. Мэдрэмжийн мэдрэмжийн өөрчлөлт нь бас хурдан тохиолддог (арьсанд бага зэрэг хүрэх нь хэдхэн секундын дараа мэдрэгдэхээ болино).

Дулааны дасан зохицох үзэгдлүүд (температурын өөрчлөлтөд дасах) сайн мэддэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр үзэгдлүүд нь зөвхөн дундаж мужид тодорхой илэрхийлэгддэг бөгөөд хэт хүйтэн эсвэл хэт халуунд дасан зохицох, түүнчлэн өвдөлттэй өдөөлтөд дасан зохицох нь бараг явагддаггүй. Үнэрт дасан зохицох үзэгдлүүд бас мэдэгдэж байна.

А.В.Петровскийн найруулсан сурах бичигт дасан зохицох гурван төрлийн үзэгдлийг тодорхойлсон.

1. Дасан зохицох нь өдөөлтөд удаан хугацаагаар өртөх үед мэдрэмж бүрэн алга болох явдал юм.
2. Дасан зохицох нь хүчтэй өдөөлтийн нөлөөн дор мэдрэхүйн уйтгартай байдал юм.
   (Эдгээр хоёр төрлийн дасан зохицох нь "сөрөг дасан зохицох" гэсэн нэр томъёотой хослуулсан байдаг, учир нь энэ нь анализаторуудын мэдрэмжийг бууруулдаг.)
3. Дасан зохицох нь сул өдөөгчийн нөлөөн дор мэдрэмтгий байдлыг нэмэгдүүлэх гэж нэрлэдэг. Энэ төрлийн дасан зохицох нь эерэг дасан зохицох гэж тодорхойлогддог. Харааны анализаторт харанхуйн нөлөөн дор мэдрэмтгий байдал нэмэгдэхэд нүдний харанхуй дасан зохицох нь эерэг дасан зохицох явдал юм. Сонсголын дасан зохицох ижил төстэй хэлбэр нь чимээгүй байдалд дасан зохицох явдал юм.

Мэдрэмжийн харилцан үйлчлэл

Мэдрэхүйн эрч хүч нь зөвхөн өдөөлтийн хүч, рецепторын дасан зохицох түвшингээс гадна бусад мэдрэхүйн эрхтнүүдэд нөлөөлж буй өдөөлтөөс хамаарна. Бусад мэдрэхүйн эрхтнүүдийн цочролын нөлөөн дор анализаторын мэдрэмжийн өөрчлөлтийг нэрлэдэг мэдрэхүйн харилцан үйлчлэл.

С.В.Кравковын хийсэн судалгаагаар нэг ч мэдрэхүйн эрхтэн бусад эрхтнүүдийн үйл ажиллагаанд нөлөөлөхгүйгээр ажиллах боломжгүйг харуулсан. Тиймээс дууны өдөөлт (жишээлбэл, шүгэл) нь харааны мэдрэхүйн үйл ажиллагааг сайжруулж, гэрлийн өдөөлтөд мэдрэмтгий байдлыг нэмэгдүүлдэг болох нь тогтоогджээ. Зарим үнэр нь мөн адил нөлөөлж, гэрэл болон сонсголын мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг эсвэл бууруулдаг. Ерөнхий хэв маяг нь сул өдөөгч нь харилцан үйлчлэлийн явцад анализаторуудын мэдрэмжийг нэмэгдүүлж, хүчтэй нь буурдаг.

Анализатор, дасгалын харилцан үйлчлэлийн үр дүнд мэдрэмтгий байдлыг нэмэгдүүлсэн гэж нэрлэдэг мэдрэмтгий байдал. A. R. Luria мэдрэмтгий байдлын төрлөөс хамааран мэдрэмжийн өсөлтийн хоёр талыг ялгадаг: эхнийх нь урт хугацааны, байнгын шинж чанартай бөгөөд гол төлөв бие махбодид тохиолддог тогтвортой өөрчлөлтүүдээс хамаардаг; хоёр дахь нь түр зуурын шинж чанартай бөгөөд тухайн хүний ​​нөхцөл байдал - физиологийн болон сэтгэлзүйн онцгой байдлын нөлөөллөөс хамаардаг. Сэдвийн нас нь мэдрэмжийн өөрчлөлттэй тодорхой холбоотой байдаг. Судалгаанаас үзэхэд мэдрэхүйн эрхтнүүдийн мэдрэмж нас ахих тусам нэмэгдэж, дараа нь аажмаар буурахын тулд 20-30 насанд дээд тал нь хүрдэг.

Өөр нэг туршилтаар субъектуудад "нимбэг шиг исгэлэн" гэсэн үгсийг танилцуулсны хариуд нүд, хэлний цахилгаан мэдрэмжийн өөрчлөлт, баримтуудыг олж авав. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь нимбэгний шүүсээр хэлийг цочроох үед ажиглагдсантай төстэй байв. Мэдрэхүйн эрхтнүүдийн мэдрэмтгий байдлын хэв маяг, өөрчлөлтийг мэддэг тул хажуугийн өдөөлтийг сонгох замаар нэг буюу өөр рецепторыг мэдрэмтгий болгох боломжтой.

Мэдрэмжийн харилцан үйлчлэл нь мөн гэж нэрлэгддэг үзэгдэлд илэрдэг синестези- нэг анализаторын цочролын нөлөөн дор бусад анализаторын мэдрэмжийн шинж чанар үүсэх. Сэтгэл судлалд олон хүн, ялангуяа олон хөгжимчдөд (жишээлбэл, Скрябин) тохиолддог "өнгөт сонсгол" -ын баримтуудыг сайн мэддэг. Тиймээс бид өндөр дуу авиаг "цайвар", нам дууг "харанхуй" гэж үнэлдэг нь түгээмэл байдаг.

Синестези үзэгдэл нь бүх хүмүүст жигд тархдаггүй нь онцлог юм. Синестези нь онцгой хүнд байдаг эдгээр сэдвүүдийн нэг болох алдартай мнемонист Щ.-ийг A. R. Luria нарийвчлан судалжээ. Энэ хүн бүх дуу хоолойг өнгөтэй гэж ойлгодог байсан бөгөөд жишээлбэл, өөрт нь хандаж буй хүний ​​дуу хоолой нь "шар, үйрмэг" гэж байнга хэлдэг. Түүний сонссон аялгуу нь түүнд янз бүрийн сүүдэртэй (тод шараас нил ягаан хүртэл) харааны мэдрэмжийг төрүүлэв. Хүлээн авсан өнгө нь түүнд "дуугарсан" эсвэл "уйтгартай", "давстай" эсвэл "шаржигнуур" мэт санагдаж байв. Илүү арилсан хэлбэрээр ижил төстэй үзэгдлүүд нь тоо, долоо хоногийн өдрүүд, саруудын нэрийг өөр өөр өнгөөр ​​"өнгөлөх" шууд хандлага хэлбэрээр ихэвчлэн тохиолддог.

Дасгал хийх явцад мэдрэмжийг сайжруулах

Мэдрэхүйн мэдрэхүйг дасгал хөдөлгөөнөөр дамжуулан мэдрэх боломжтой гэдгийг бид дээр дурдсан. Ийм мэдрэмж нь ихэвчлэн хоёр арга замд хүргэдэг: нэгдүгээрт, мэдрэхүйн согогийг нөхөх хэрэгцээ (харалган, дүлий); хоёрдугаарт, зарим мэргэжлийн онцлогт тавигдах шаардлага. Тиймээс хараа, сонсголын алдагдал нь бусад төрлийн мэдрэмтгий байдлыг хөгжүүлэх замаар тодорхой хэмжээгээр нөхөгддөг. Алсын хараагүй хүмүүс уран баримал хийдэг тохиолдол байдаг бөгөөд энэ нь хүрэлцэх мэдрэмж өндөр хөгжсөнийг илтгэнэ. Дүлий хүмүүсийн чичиргээний мэдрэмжийн хөгжил нь энэ бүлгийн үзэгдлүүдэд хамаарна. Зарим дүлий хүмүүс чичиргээний мэдрэмжийг маш хүчтэй хөгжүүлдэг тул хөгжим сонсож чаддаг. Үүнийг хийхийн тулд тэд гараа зэмсэг дээр тавьж эсвэл найрал хөгжим рүү нуруугаа эргүүлнэ. Сонсголгүй сохор О.Скороходова ярьж буй хүнийхээ хоолойгоор гараа атгаснаар түүнийг дуу хоолойгоор нь таньж, юу яриад байгааг нь ойлгож чаджээ. Олон дүлий-сохор, хараагүй хүмүүсийн үнэрлэх мэдрэмж сайн хөгжсөн байдаг. Тэд таньдаг хүмүүсийг үнэрээр нь таньж чаддаг.

Мэдрэхүйн эрхтнүүдийн мэдрэхүйн үзэгдэл нь тодорхой тусгай мэргэжлээр удаан хугацаагаар ажиллаж байсан хүмүүст ажиглагддаг. Тиймээс будагч нар 50-60 хүртэлх хар өнгийн сүүдрийг ялгаж чаддаг болох нь тогтоогдсон; гангийн ажилчид металлын улаан халуун урсгалын хамгийн нарийн сүүдэрийг ялгаж, гадны хольц байгааг илтгэнэ. Амтлагчдын амтыг тодорхойлоход ямар нарийн мэдрэмжийг олж авах, эсвэл хөгжимчдийн дундаж сонсогчдод огт үл анзаарагдах өнгө аясуудын ялгааг олж авах чадвар нь мэдэгдэж байна.

Эдгээр бүх баримтууд нь ухамсрын үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй хэлбэрийг хөгжүүлэх нөхцөлд үнэмлэхүй болон ялгааны мэдрэмжийн хурц байдал ихээхэн өөрчлөгдөж, хүний ​​ухамсартай үйл ажиллагаанд нэг буюу өөр шинж чанарыг оруулах нь энэхүү мэдрэмжийн хурц байдлыг эрс өөрчилж болохыг харуулж байна. .

Мэдрэмжийн үнэмлэхүй дээд босго нь гадны өдөөгчийн зөвшөөрөгдөх дээд хэмжээ бөгөөд үүнээс хэтрэх нь биеийн хэвийн үйл ажиллагааг тасалдуулж, өвдөлт мэдрэхүйд хүргэдэг.

• - Этимологи. Латаас гаралтай. absolutus - хязгааргүй. Ангилал. Мэдрэмжийн туйлын босгоны нэг төрөл. Онцлог байдал. Арай мэдрэгдэхүйц мэдрэмжийг төрүүлдэг хамгийн бага өдөөлтийн хэмжээ...

  Сэтгэлзүйн гайхалтай нэвтэрхий толь бичиг

• - мэдрэхүйн босгоны төрөл. Сонгодог психофизикийн үзэл баримтлалын хувьд AP нь бараг мэдэгдэхүйц мэдрэмжийг үүсгэдэг өдөөлтийн хэмжээ юм ...

  Сэтгэлзүйн гайхалтай нэвтэрхий толь бичиг

• - Этимологи. Латаас гаралтай. absolutus - хязгааргүй. Зохиогч. Г.Фечнер. Ангилал. Мэдрэхүйн босгоны төрөл. Тодорхойлолт...

  Сэтгэлзүйн гайхалтай нэвтэрхий толь бичиг

• - Г.Т-ийн тодорхойлсон мэдрэхүйн босгоны төрөл. Фехнер. Мэдрэхүйн тогтолцооны мэдрэмжийг тодорхойлдог...

  Сэтгэлзүйн гайхалтай нэвтэрхий толь бичиг

• - хамгийн бага мэдэгдэхүйц мэдрэмжийг үүсгэж болох аливаа хэлбэрийн өдөөлтийн хамгийн бага хэмжээ ...

  Сэтгэлзүйн гайхалтай нэвтэрхий толь бичиг

• - биеийн хэвийн үйл ажиллагааг тасалдуулахыг илтгэх өвдөлт мэдрэхүйд хүргэдэг гадны өдөөгчийн зөвшөөрөгдөх дээд хэмжээ ...

  Сэтгэлзүйн гайхалтай нэвтэрхий толь бичиг

• - Мэдрэхүйн үнэмлэхүй дээд босго нь гадны өдөөгчийн зөвшөөрөгдөх дээд хэмжээ бөгөөд үүнээс хэтрэх нь өвдөлт мэдрэхүйд хүргэдэг - хэвийн үйл ажиллагаа тасалдсаныг илтгэнэ...

  Сэтгэл судлалын толь бичиг

• - Мэдрэхүйн үнэмлэхүй доод босго нь бараг танигдахааргүй мэдрэмжийг үүсгэдэг өдөөлтийн хамгийн бага хэмжээ юм - ...

  Сэтгэл судлалын толь бичиг

• - Үнэмлэхүй босго - мэдрэхүйн босго төрөл - G. Fechner тодорхойлсон -. Мэдрэхүйн тогтолцооны мэдрэмжийг тодорхойлдог...

  Сэтгэл судлалын толь бичиг

• - Мэдрэмжийн ялгавартай босго - өдөөлтийн хоёр магнитудын хоорондох хамгийн бага зөрүү нь мэдрэхүйд бараг танигдахааргүй ялгааг үүсгэдэг ...

  Сэтгэл судлалын толь бичиг

• - Мэдрэхүйн үйл ажиллагааны босго нь өдөөлтийн хоёр магнитудын хоорондох хамгийн бага зөрүү бөгөөд энэ үед таних нарийвчлал, хурд хамгийн их утгатай байна ...

  Сэтгэл судлалын толь бичиг

• - тодорхой таагүй мэдрэмж төрүүлэх өдөөлтийн үндсэн үзүүлэлтүүдийн хамгийн бага утга...

  Экологийн толь бичиг

• - "...Диференциал босго: Мэдрэхүйн эрчмийг өөрчлөхөд хүргэдэг өдөөлтийн хэмжээний хамгийн бага өөрчлөлт..." Эх сурвалж: "ОРГАНОЛЕПТИК ШИНЖИЛГЭЭ. АРГА ЗҮЙ...

  Албан ёсны нэр томъёо

• - "...Таних босго: мэдрэхүйн мөн чанарыг чанарын хувьд тодорхойлох боломжийг олгодог хамгийн бага өдөөгч..." Эх сурвалж: "ОРГАНОЛЕПТИК ШИНЖИЛГЭЭ. АРГА ЗҮЙ. АМТ МЭДРЭМЖИЙГ СУДАЛАХ АРГА..."

  Албан ёсны нэр томъёо

• - "...Өдөөлтийн босго; илрүүлэх босго: мэдрэхүй гарч ирэхэд шаардагдах хамгийн бага өдөөгч. Мэдрэмжийг тодорхойлох боломжгүй..." Эх сурвалж: "ОРГАНОЛЕПТИК ШИНЖИЛГЭЭ. АРГА ЗҮЙ...

  Албан ёсны нэр томъёо

"Мэдрэмжийн үнэмлэхүй дээд босго" номонд

3-р хэсэг. ДЭЭД ДЭЛХИЙ

зохиолч Вилольдо Альберто

3-р хэсэг. ДЭЭД ДЭЛХИЙ

ДЭЭД ДЭЛХИЙН ЗАМ

Сүнсийг сэргээх дадлагаар дамжуулан өнгөрсөн үеийг засах, ирээдүйг эмчлэх нь номноос зохиолч Вилольдо Альберто

ДЭЭД ДЭЛХИЙД ХҮРЭХ ЗАМ Орчин үеийн сэтгэл судлалд Дээд ертөнцийн аналог нь хэт ухамсар буюу бидний өдөр тутмын амьдралд биднийг чиглүүлдэг хязгаарлагдмал эго мэдрэмжээс давсан бөмбөрцөг юм. Дээд ертөнц рүү аялахдаа бид энэхүү хамтын хэт ухамсарт ордог.

Дээд хэсэг

Дао ба Тэгийн жаяг номноос (Тао Тэ Чин) Зи Лао

Дээд хэсэг § 1 Тао, илэрхийлэгдэх боломжтой, мөнхийн нэр биш, Тэнгэр болон газрын эхлэлийг Оршихуй гэж нэрлэдэг. .Тиймээс: мөнхийн оршихуй руу эргэж, би тэмүүлдэг

Верхний Посад

Вологда номноос. Кириллов. Ферапонтово. Белозерск зохиолч Бочаров Генрих Николаевич

Верхний Посад Пятницкая сүмээс хотын цэцэрлэгт хүрээлэнгээр дамжин гол руу алхаж, дараа нь далан дагуу Вологдагийн 800 жилийн ойн хөшөө хүртэл хотын баруун хойд, хамгийн эртний хэсэгт (өвчтэй. 19) байна. Өмнө нь үүнийг Верхний Посад гэж нэрлэдэг байсан. Энд, голын өндөр эрэг дээр, голд байна

ДЭЭД палеолит

Дацчууд номноос [Карпат ба Дунай мөрний эртний хүмүүс] Берсиу Думитру

ДЭЭД ПАЛЕОЛИТИЙН ҮЕД АВРИГНАКИЙН СОЁЛ Төв болон Зүүн өмнөд Европт Мустерийн болон Ауригнакийн соёлын хооронд техникийн болон морфологийн хувьд тодорхой хамаарал байдаг нь тогтоогдсон. Зарим Aurignacian багаж хэрэгсэл, тухайлбал агуйн хэрэгсэл

Дээд Чир-Юрт

Хазар хааны "Хотууд" ба "Цайзууд" номноос. Археологийн бодит байдал зохиолч Флеров Валерий Сергеевич

Дээд Чир-Юрт Гол судлаач үүнийг Приморскийн Дагестаны “том бэхлэгдсэн хотуудын” нэг гэж тайлбарладаг (Магомедов М. Г. 1983. П. 29; энэ нь үнэхээр хот мөн эсэхийг дүгнэхэд хэцүү байдаг). Байршлын үндсэн төлөвлөгөөнд (P. 30)

Үнэмлэхүй

Зохиогчийн бичсэн Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг (AB) номноос TSB

Дээд улирал

Энд Ром байсан номноос. Эртний хотоор орчин үеийн алхаж байна зохиолч Сонкин Виктор Валентинович

Дээд хороолол Канопын эргэн тойронд болон түүнээс өмнө зүгт том талбайг эзэлдэг дээд хэсэгт үзэсгэлэнт газрууд нь бага алдартай, сайн хадгалагдаагүй, тийм ч нягт байрладаггүй. Дээд хэсгийн туурь нь ихэвчлэн зочдод хаалттай байдаг ба зарим нь

Дээд Авзян

TSB

Дээд Ат-Урьях

Зохиогчийн бичсэн Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь (BE) номноос TSB

Дээд Баскунчак

Зохиогчийн бичсэн Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь (BE) номноос TSB

25. Мэдрэмж, ойлголтыг судлах арга. Мэдрэхүйн үндсэн эмгэгүүд

Клиникийн сэтгэл судлал номноос зохиогч Ведехина С.А

25. Мэдрэмж, ойлголтыг судлах арга. Мэдрэхүйн үндсэн эмгэгүүд Мэдрэхүйн судалгааг хийдэг: 1) эмнэлзүйн аргууд 2) туршилтын сэтгэлзүйн аргууд; Эмнэлзүйн аргыг дүрмээр бол дараахь тохиолдолд ашигладаг: 1) судалгаа

35. МЭДРЭМЖИЙН АНГИЛАЛ. МЭДРЭМЖИЙН ӨНДӨР

Ерөнхий сэтгэл судлалын талаархи Cheat Sheet номноос зохиолч Воитина Юлия Михайловна

35. МЭДРЭМЖИЙН АНГИЛАЛ. МЭДРЭМЖИЙН ӨНДӨР Мэдрэхүйг тусгах шинж чанар, рецепторуудын байршлаар нь ангилж болно. Экстероцепторууд нь биеийн гадаргуу дээр байрладаг бөгөөд гадаад орчны объект, үзэгдлийн шинж чанарыг тусгадаг. Тэдгээрийг холбоо барих ба гэж хуваадаг

X. БУРХАН БҮХЭН ТУСГАЙ

Урантиа номноос зохиолч Тэнгэрийн оршин суугчид

X. БУРХАН БУРХАН Үнэмлэхүйн мөнхийн бодит байдлын хэд хэдэн шинж чанар нь хязгаарлагдмал орон зай-цаг хугацааны оюун ухаанд бүрэн тайлбарлагдахгүй боловч Үнэмлэхүй Бурханы бодит байдал нь хоёр дахь нь нэгдлийн үр дагавар байх болно. эмпирик

3. ДЭЭД диваажин

Урантиа номноос зохиолч Тэнгэрийн оршин суугчид

3. ДЭЭД диваажин Дээд диваажинд бурхадын оршихуй, хамгийн ариун хүрээ, ариун бүс гэсэн гурван сүрлэг үйл ажиллагаа байдаг. Бурхадын оршихуйг тойрсон өргөн уудам орон зайг хамгийн ариун бөмбөрцөг болгон тусгаарлаж,