Visual Shards блог. нийгмийн үйлчилгээ

"Аав аа, туслаач! Нөхөр маань хүүхдүүдийг гудамжинд гаргасан, би тэдэнтэй хамт явах газаргүй ... Асрамжийн газарт өгөх - миний зүрх цус алдаж байна. Мөн та нар тэднийг Бурхантай хамт байх болно, мөн алдагдахгүй. Христийн төлөө хоргодох газар!"

Ойролцоогоор мухардалд орсон эмэгтэй Москва мужийн Яковлево тосгон дахь Хамгийн Ариун Теотокосын өмгөөллийн сүмийн ректор эцэг Виталий Ткачевт ханджээ: салсны дараа хуучин нөхөр нь түүнийг хөөсөн. хоёр хүүхэдтэй байшингийн.

Бурханы үйлчлэгчийн сайхан сэтгэл ийм хүсэлтийг үл тоомсорлож чадахгүй байв. "Бурхан илгээсэн тул бид хүн бүрийг хүлээн авч, Түүний нигүүлслээр алдагдахгүй."

Энэ явдлаас хойш 11 жил өнгөрч, одоо аав Виталий, ээж Екатерина нар 40 хүүхэдтэй бөгөөд бүгд хамаатан садан шиг болжээ.

Хоёр хүүхдэд зориулсан анхны жижиг хоргодох байр нь жинхэнэ бүрэн хамгаалах байр болж, албан ёсны нэрийг авсан: төрийн бус Ортодокс хамгаалах байр "Покров"; Одоо Оросын өнцөг булан бүрээс цугларсан хамгийн төвөгтэй гэр бүлийн хүүхдүүд энд боловсрол, хүмүүжил авдаг.

Аав нь баптисм хүртэж, сүм хийд, ээж нь зааж, тайтгаруулдаг. Тиймээс олонх нь архидан согтуурах, дуулиан шуугиан, бүдүүлэг үг хэллэг дунд амьдарч байсан, гэгээлэг царайтай хүүхдүүд клиросоор дуулж, залбиралгүйгээр ширээний ард суудаггүй.

Тус байрны дэд захирал Юлия Владимировна Максимова надад хоргодох байрны жаргал, зовлон бэрхшээлийн тухай, биднийг жинхэнэ хувь тавилан руу маань хөтөлж буй Бурханы эрх мэдлийн тухай ярьсан юм.

Жинхэнэ бүсгүйчүүдэд зориулсан хоргодох байр

Покров байрладаг Яковлево тосгонд очиход хэцүү байдаг: нийтийн тээврийн хэрэгсэл тэнд ховорхон дууддаг.

Биднийг жолооч угтаж байна. Цонхны гаднах ойн ландшафтуудын цуврал, одоо бид хүүхдийн хаант улсын хаалга руу орж байна. Санаа зоволтгүй инээд хаа сайгүй сонсогдоно.

Хашаанд хүүхдүүд зугаацаж байна: хэд хэдэн хөвгүүд хөгжилтэй хөхрөлдөж, бөмбөг хөөж байна; хоёр охин жижиг тойруулга дээр эргэлдэж байна; Хоёр хөөрхөн хүүхэлдэйтэй олс дүүжин тэнгэр өөд эргэлдэж, бага зэрэг цааш ахимаг насны сурагчид цэцгийн орыг цэгцлэв. Бүсгүйчүүд бүгд цэвэр ариун банзал өмссөн байгаа нь шууд л нүдэнд тусдаг.

Юлия Владимировна баяр хөөртэйгөөр бидэнтэй уулзаж, гэртээ орохыг урив.

Том, тухтай, гэрэлтэй өрөөнд бүх зүйл гэртээ байдаг: зураг, тоглоом, цэцэг, дугуйнд эргэлдэж буй шишүүхэй бүхий "амьд булан", тавиур дээрх олон тооны ном, мэдээжийн хэрэг дүрсүүд. Бүх хана, тавиуруудаас ариун царайнууд биднийг хайр, ширүүн харцаар хардаг.

Бяцхан хатагтай хонгилоор аятайхан сувилж, урд нь хүүхэлдэйтэй тоглоомон тэрэг түрж байна. Тэр оффисын хатуу хар юбка, толгой дээрээ далдуу сүүлтэй үнэхээр хөөрхөн болохоор үнсэхээс өөр аргагүй.

Энэ бол манай Лерочка, тэр 4 настай, тэр саяхан бидэнтэй хамт байсан. Ээж нь том гэр бүлтэй, хэтэрхий олон хүүхэдтэй гэж Юлия Владимировна гунигтай хэлэв.

Лерочка камерын хэт их анхаарал халамжаас айж, хүүхэлдэйгээ шидэж, орон доогуур мөлхөж байна.

Охидууд чинь дандаа банзал өмсдөг үү? -Харандаа банзалтай энэ хөгжилтэй бяцхан охиноос би одоо болтол сэтгэлээ гаргаж чадахгүй л байна.

Тийм ээ, эцэг Виталий хүн бүр банзал өмсөх ёстой гэж шийдсэн тул бид охидод зориулсан Ортодокс асрамжийн газар юм.

Охидын хувьд? Би гайхаж байна. - Гэхдээ маш олон хөвгүүд гүйж байна! ..

Тэдний зарим нь минийх, - Юлия Владимировна инээмсэглэв. -Ер нь би тэднийг найз, дайсан гэж ялгадаггүй: бид бүгд нэг том гэр бүл шиг амьдардаг.

Одоо энэ асрамжийн газарт ихэвчлэн охид байдаг юм байна?

Энд - тийм ээ, гэхдээ бид эндээс 40 км-ийн зайд Нарад бараг байшин барьчихсан - тэнд бид хөвгүүдэд зориулсан тусдаа байртай болно. Энд зөвхөн охид л үлдэх болно. Тэднийг салгах нь илүү зөв гэдгийг бид ойлгосон. Хөвгүүдэд эрэгтэй хүн заалгах шаардлагатай хэвээр байна. Тэгээд охидоос сайн эхнэр өсгөж хүмүүжүүлэх хэрэгтэй, тэд гэр орноо авч явах, оёх, хоол хийх чадвартай байх ёстой. Дашрамд хэлэхэд манай охид маш сайн дуулдаг, бид өөрсдийн найрал дуутай.

Ямар гайхалтай! Та юу дуулж байна вэ?

Ээж нь тэднийг асардаг. Хоёр диск аль хэдийн гарсан байна. Цэргийн болон оюун санааны дуунууд. Бид ихэвчлэн концертод очдог. Олны танил дуучид хүртэл охид бүсгүйчүүдийг урьж хамтран тоглолт хийдэг.

Бид том тухтай буйдан дээр тухтай сууж байна. Юлия Владимировнагийн утас дуугарав.

Уучлаарай, аав байна.

Тэр утсаар ярьж байна. Дараа нь тэр тайлбарлав:

Манай сурагч Гэгээн Тихоны их сургуульд элсэж байгаа тул бид бүгд сайт дээр дүн гарахыг хүлээж байна. Аав нь маш их санаа зовж байна. Манай охид мундаг шүү! Зарим нь сувилагчийн мэргэжлээр суралцахаар явж, мэргэжлээ шийдэж амжаагүй хүмүүс энд үлдэж, тусалдаг.

Гайхамшгийн тухай

- Юлия Владимировна, надад хэлээч, асрамжийн газар эхэлсэн эмэгтэй хүүхдүүдээ авч явсан уу?

Дараа нь Батюшка бодов: өөр хэн нэгэнд тусламж хэрэгтэй бол яах вэ? Хүмүүс уй гашуугаараа сүмд очиж дассан байдаг

Тийм ээ, тэр тэднийг жил хагасын дараа авсан. Би ажилд орсон, дараа нь орон сууцны нөхцөл байдлыг шийдсэн. Гэхдээ энэ бүхэн хэрхэн болсныг та харж байна ... Батиушка дараа нь: өөр хэн нэгэнд тусламж хэрэгтэй бол яах вэ? Хүмүүс уй гашуугаараа сүмд очиж дассан байдаг. Ийм байдлаар тусламж хэрэгтэй хүүхдүүдэд зориулсан, амьд эцэг эхтэй өнчин хүүхдүүдэд зориулсан төрийн бус Ортодокс асрамжийн газар байгуулах шийдвэр гарч ирэв.

- Төрийн бус - энэ нь юу гэсэн үг вэ?

Энэ нь бид буяны хүмүүсийн мөнгөөр ​​бүрэн оршин тогтнож, улсаас ямар ч төлбөр авдаггүй гэсэн үг юм.

- Мөн хэрхэн? Энэ боломжтой юу?

Их Эзэн тусалдаг! Аав нь асрамжийн газар нээхээр шийдсэн тул бүх зүйл гэнэт өөрөө шийдэгдэж эхлэв. Биднийг удаан хугацаанд дэмжиж, энэ байшинг барихад тусалсан, шаардлагатай бичиг баримтыг бүрдүүлсэн буяны үйлстэнг бид олсон. Хэдэн жилийн өмнө түүний тусламж зогсч, бид өөрсдөө санхүүжилт хайж эхэлсэн нь үнэн. Ингээд бид бурхны ивээл дор 11 жил амьдарч байна. Их Эзэн бүх зүйлийг хэрхэн зохицуулдаг вэ гэж та заримдаа гайхдаг. Би энд ажиллаж байсан тэр цагаас хойш ажиллаж байгаа бөгөөд одоо ч гэсэн гайхаж байна!

- Юлия Владимировна, яаж энд ажиллаж эхэлсэн бэ?

Өө, энэ бол бүх түүх юм. Сүнслэг аав минь намайг энд ирэхийг адисалсан! Би тэс өөр амьдралтай байсан. Би Москвагийн их сургуулийн эдийн засгийн факультетийг төгсөөд Коломнад буцаж ирээд гэрлэж, гурван хүүхэдтэй болж, татварын гэмт хэрэгтэй тэмцэх хэлтэст ажиллаж байсан ...

- Ийм байх ёстой! Та ямар цолтой байсан бэ?

Миний наминчлагч нас барахынхаа өмнө надад "Ажлаа орхи, Яковлево дахь эцэг Виталий руу яв" гэж хэлсэн.

дэслэгч. Би дүрэмт хувцастай байна гэж төсөөлөөд үз дээ, нөхөр, хүүхдүүд ... Би энд юу болоод байгааг ч мэдээгүй: хоргодох байр, хоргодох байр. Гэхдээ ийм зүйл тохиолдсон нь ээж бид хоёрын нийтлэг хүлээн зөвшөөрсөн эцэг Александр Захаров байсан бөгөөд тэр аль хэдийн нас барсан байв. Нас барахынхаа өмнөхөн аав нь надад: "Жулиа, ажлаасаа гараад Яковлево дахь эцэг Виталий руу яв, тэнд хоргодох байр байна!"

Би бүрэн андуурч байсан. “Аав аа” гэж би “Яаж байгаа юм бэ?! Би яагаад гарах ёстой гэж? Тэгээд би тэнд юу хийх гэж байна?" Тэгээд аав надад: "Яв! Тэдэнд таны тусламж хэрэгтэй байна." Тэр үед ээж нь аль хэдийн таван хүүхэдтэй болсон. Гэхдээ би яагаад бүх зүйлийг орхиж, зарим тосгон, хоргодох газар руу явах ёстойгоо ойлгосонгүй ...

Тэгээд би маш их уйлж байснаа санаж байна ... Эцсийн эцэст бүх зүйлийг авч, ингэж өөрчлөхийг, тэр байтугай нөхрөө үүнд итгүүлэхийг төсөөлөхөд ч хэцүү байсан. Гэхдээ эцгийн үгэнд орохгүй байх нь аймшигтай.

Тэгээд гэнэт бүх зүйл бүтсэн. Бид нөхөр, хүүхдүүдтэйгээ гол руу явсан, хэвтэж, амарч ... Агаар, байгаль, бидний өмнө том талбай, хус мод, алсад нумын загалмай харагдана. Тэгээд би нөхрөө дагуулан: "Сонс, эндээс явцгаая?" Тэгээд тэр: "Алив!" Тэгээд би: "Энэ бол үнэхээр гайхамшиг юм! За аав аа!”

- Тэгээд явсан уу?

Тийм ээ, гэхдээ тэр даруй биш. Ийм уруу таталтууд эхэлсэн! Бид Москвагийн тэнхимээс ажилладаг байсан, одоо би тэнд бичиг баримт авахаар ирсэн бөгөөд гэнэт дарга надад: "Би ажлаасаа гарч байна, гэхдээ би чамайг өөрийнхөө оронд тавихыг хүсч байна!" Би: "Яасан чөтгөр ?! Тэд намайг Москвад санал болгодог, тэд надад хурандаа цол өгдөг! Тэгээд би тосгон руу явж байсан ... "

Тэгээд би: "Үгүй ээ, энэ бүхэн ямар нэгэн байдлаар ойлгомжгүй болж байна. Бид удахгүй явах ёстой!"

-Эхэндээ хэцүү байсан байх, өөр ажилд шилжинэ гэж байсан байх?

Гайхамшиг хаа сайгүй байдаг. Хүүхдүүд бол гайхамшиг бөгөөд Бурхан тэднийг хамгаалж байгаа нь бас гайхамшиг юм.

Тийм ээ, би анх нягтлан бодогчоор ирсэн, эдийн засгийн дээд боловсролтой хэдий ч нягтлан бодох бүртгэлийн чиглэлээр огт харьцаж байгаагүй болохоор эхлээд амаргүй байсан. Эрхтэнүүд огт өөр байдлаар ажилладаг. Аав Виталий надад: "Талх гуй, үүнийг гуй." Энэ нь надад хачирхалтай байсан: яаж тийм бол - "асуу" ... Гэхдээ бүх зүйл аажмаар сайжирсан. Тиймээс та: "Та яаж ажилладаг вэ?" - Мөн би хамгаалах байрыг ажил гэж үзэхээ больсон. Ажил биш. Энэ бол миний гэр бүл. Бурхан энд ойрхон байна. Тэгээд хоргодох байргүй бол яаж амьдрах байсныг би төсөөлж ч чадахгүй байна. Тэгэхээр би өмнө нь юу харсан бэ? Бичиг цаас, бичиг баримт, хурал... Тэгээд энд хүүхдүүд идэх эсэх нь надаас шалтгаална. Эндээс та яагаад амьдарч байгаагаа тодорхой ойлгож байна. Мөн хаа сайгүй гайхамшиг байдаг. Хүүхдүүд бол гайхамшиг бөгөөд Бурхан тэднийг хамгаалж байгаа нь бас гайхамшиг юм. Одоо дассан ч эхэндээ гайхсан.

- Нэг гайхамшгийн талаар нэг юм хэлээч.

Жишээлбэл, тэд над дээр ирээд: бидэнд талх алга. Би: "Бурхан минь, юу хийх вэ?! Талх байхгүй." Би Подольск дахь хамгийн ойрын нарийн боовны газар руу залгахад тэд гэнэт надад: "Талх аваад ир!" Та төсөөлж чадах уу?

- Юу үнэгүй вэ?

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь үнэгүй! Тэгээд зургаан жил долоо хоногт хоёр удаа талх өгдөг байсан.

Эсвэл саяхан нэг багш надад: "Юлия Владимировна, хүүхдүүдэд трико байхгүй" гэж хэлэв. "Энэ бол асуудал" гэж би бодож байна. "Бас дансанд мөнгө байхгүй." Юу хийх вэ? Тэгээд гэнэт тэд залгаж: "Сайн уу, бид маш их трико цуглуулсан. Бид танд авчирч болох уу?"

Бидэнд хүн бүрт хүрэлцэхүйц дугуй байхгүй байсан. Бид хаа нэг тийшээ явж байна, хүүхдүүдийн зарим нь дугуйтай, зарим нь явганаар явж байна. Манай нэг багш: "Эзэн минь, хүн бүр дугуйтай байдаггүй нь харамсалтай" гэж боддог. Тэгээд тэдний урд машин зогсов: "Надад хэлээч, энд Покровын хоргодох газар хаана байна?" Тэр: "Бид бол "Покров". Чамд юу хэрэгтэй?" Тэд: "Бид танд унадаг дугуй авчирч байна" ...

Эсвэл манай хүүхдүүд сүмээс гарч ирээд гэнэт бороо орж эхлэв! Бид хүүхдүүдэд: "Бид гэртээ харих ёстой. Бүгдээрээ залбирцгаая!" Тэд "Бурханы онгон эх, баярла" гэж дуулж эхэлдэг. Тэгээд юу гэж бодож байна? Хур бороо тэр дороо зогссон ч сүүлчийн хүүхэд гэрт орж ирэнгүүт бороо дахин хана болж хувирав.

"Хараач, таны сүйт залуу зогсож байна!"

-Хүүхдүүд танай хоргодох байранд яаж ордог юм бэ, надад хэлээч?

Хүнд нөхцөл байдлын улмаас. Үнэхээр төвөгтэй. Заримдаа эцэг эхчүүд өөрсдөө бидэн рүү ханддаг, заримдаа асран хамгаалагч нь ирж хүүхдээ авахыг хүсдэг, заримдаа бид өөрсдөө хаа нэгтээ асуудал байгааг мэдээд бид ирдэг. Саяхан нэг хүүхэд аймшигт байдлаас гарсан.

-Тэгвэл хүүхдүүд эцэг эхдээ буцаж очихыг хүсэхгүй байна уу?

Тэднээс өөрөөсөө асуу! (Инээв.)Дүрмээр бол тэд ойлгодог: энд тэдэнд ирээдүй байгаа, гэхдээ тэнд байхгүй. Бид тэдний хувьд аадар борооны дараах солонго шиг.

Таны хүүхдүүд ихэвчлэн залбирдаг заншилгүй, сүмд явдаг үл итгэгчдийн гэр бүлээс гаралтай. Тэд сүмийн амьдралыг удирдаж, ариун ёслолд ойртож, үйлчлэлд зогсоход хэрхэн дасдаг вэ?

Бид өдөр бүр хүүхдүүдийнхээ эцэг эхийн төлөө хамтдаа залбирч, тэднийг уучилж, гэгээрүүлэхийг Их Эзэнээс гуйдаг.

Үүнд хурдан дас. Эцэг Виталий зарим хүүхдүүдийг өөрөө баптисм хүртжээ. Хүүхдүүд энд ирснээр энд ийм байх ёстойг ойлгож, аажим аажмаар жинхэнэ итгэл нь Нөхөрлөлөөр дамжуулан тэдэнд ирдэг. Бид тэдэнд маш их ярьдаг, сүм хийдүүдээр аялдаг, аав Виталий, ээжийн гэр бүлийн жишээ бол үүнийг харуулж байна. Бид бүгдээрээ өдөр бүр эцэг эхийнхээ төлөө хамтдаа залбирч, тэднийг уучилж, гэгээрүүлэхийг Их Эзэнээс гуйдаг. Сахилга баттай холбоотой асуудал гарсан ч гэсэн хүүхдүүд өөрсдөө дэг журам зөрчигчтэй ярьж, өөрсдөө түүнд сануулга өгдөг. Тэд нэг зүйлийг мэддэг: энэ нь хоргодох байрнаас өмнө тэдний амьдралд байсан зүйлээс дээр юм. Зарим хүүхдүүд асрамжийн газраас бидэн дээр ирсэн тул тэд нулимсгүйгээр үүнийг санаж чадахгүй ...

Танай төгсөгчид ямархуу байна?

"Төгсөгчид" гэдэг үг бидний тухай биш гэдгийг та мэднэ. Бид гэр бүлтэй хэвээр байгаа бөгөөд бид хэнийг ч гадагш гаргадаггүй. Тэд гэрлэж, суурьшиж, сургуульд сурч, хүсвэл орхидог. Манай нэг шавь гэр бүлтэй болж, дээд сургууль төгсөөд, нөхөртэйгээ хөл дээрээ босмогцоо буцаж ирээд хоёр эгчийгээ асарсан. Их Эзэн эдгээр хүүхдүүдийг хэрхэн удирдаж байгааг төсөөлөөд үз дээ!

Тэгээд охидууд чинь залуучуудтай танилцаж амжсаны дараа?! Эцсийн эцэст, тэд энд бага зэрэг тусгаарлагдсан байна.

Тиймээ, би тэднийг яаж уулзсаныг ч мэдэхгүй. (Инээв.)Би хэлэхдээ: Их Эзэн тэдний хувь заяаг зохицуулдаг. Гэхдээ бид огтхон ч тусгаарлагддаггүй: бид ихэвчлэн мөргөлийн аялал, зусланд явдаг, охидууд концертод оролцдог, бүр корсет, бөмбөгний даашинзтай "сэрүүлгийн чемодантай" байдаг ... Жил бүр бид тэднийг бөмбөгөнд аваачдаг, тэд курсантуудтай бүжиглэдэг. .

Мөн ийм зүйл тохиолддог: манай охидын нэг нь мөргөлчидтэй хамт нэгэн хөгшин эр дээр очиход тэр түүнд: "Хараач, чиний сүйт залуу байна!"

- Юу, огт танихгүй хүн үү?

Тийм ээ, тэр ч бас ахмад дээр ирж, дараалалд зогссон. Ахлагч тэднийг танилцуулав. Тэр буцаж ирээд: "Удахгүй миний сүйт залуу ирнэ" гэж хэлэв. Бид бүгдээрээ: "Хүргэн өөр юу вэ?" гэж боддог. Үнэхээр сайн залуу ирж байна ... Тэд одоо хүүхэдтэй болсон.

Зарим хүмүүс их сургуульд уулздаг. Өөр нэг охин интернетээр танилцсан: түүний сонгосон нэг нь санваартны гэр бүлээс бидэн дээр өөрөө ирж, аав Виталий түүнтэй ярилцаж, адислал өгсөн нь тогтоогджээ. Одоо тэр өдөр бүр дууддаг, цэцэгтэй ирдэг ... Яаж байгааг хараарай!

-Тийм ээ, танай охид олны танил, үзэсгэлэнтэй.

Зөвхөн үзэсгэлэнтэй биш. Бид тэдэнд хамгийн түрүүнд цэвэр ариун байдлыг зааж, зөвхөн дараа нь хэрхэн сайн эхнэр болохыг заадаг. Манай охид бүр өөртөө даашинз оёж, борц чанаж мэддэг.

-Тэгээд тэдэнд ариун явдлыг хэрхэн заадаг вэ?

Бид тайлбарлаж, хэлж байна, гэхдээ юуны түрүүнд өөрсдийн туршлагаасаа. Жишээлбэл, би тэдэнд эрх чөлөөтэй, будсан охид эрчүүдэд түр зуур л сонирхолтой байдаг гэж хэлдэг. Тиймээс хүн даруу байдал, цэвэр ариун, энгийн байхыг хичээх хэрэгтэй. Мөн тэд үүнийг үнэн гэдгийг мэддэг. Тэд өөрсдөө аль нь сайн, юу нь муу болохыг аль хэдийн олж хардаг.

Хэрэгцээний тухай

-Одоо хамгаалах байрны гол хэрэгцээ юу байгааг хэлээч. Магадгүй манай уншигч танд туслах болов уу?

Манайд тулгамдаж буй гол асуудал бол хамгаалах байрны ажилтнуудад сар бүр олгодог мөнгө. Эцсийн эцэст бид өөрийн гэсэн сургуультай, хүүхдүүдэд үнэхээр чадварлаг багш хэрэгтэй. Энд, тосгонд ийм олон хүүхдийг ханан дотроос нь хүлээж авахад бэлэн сургууль байхгүй, бид өөрсдөө сургадаг. Хүүхдэд бүхнээ зориулдаг сайн ажилтан алтаар үнэлэгддэг, цалинг нь хойшлуулж чадахгүй. Манай залуус тийм ч амар биш, тэдэнд онцгой арга барил, хайр, тэвчээр хэрэгтэй.

Олон жилийн туршид бид хүсэл тэмүүлэлээрээ хүүхдийн сэтгэлд нэвтэрч чадахгүй гэдгийг би ойлгосон, чи зүгээр л түүнийг хайрлах хэрэгтэй, тэгээд л болоо. Бид саяхан багштай болсон. Энэ нь сайн, итгэлтэй, боловсролтой юм шиг санагдаж, дараа нь тэр гэнэт надад хэлэв: "Юлия Владимировна, та өөрийнхөө хүүхдүүдийг шууд харж болно: тэд сайн гентэй!" Тэгээд л болоо! Бүгд! Миний хувьд энэ хүн аль хэдийн оршин тогтнохоо больсон! Тэр хүүхдийг хайрлаж чадахгүй гэдгийг би ойлгож байна. Хүүхдүүд бол зүгээр л хүүхдүүд. Тийм ээ, тэд хэцүү зан чанартай байж болно, шилжилтийн нас ... Юу ч тохиолдож болно. Тэгээд бид суугаад ярилцана, ээж ирээд бас ярьдаг. Итгэлтэй байх нь маш чухал. Би ажилчдаа маш их үнэлдэг: хамгийн үнэнч, жинхэнэ хүмүүс энд цугларсан.

Талх олддог, барилгын материал бас өгдөг. Гэхдээ багш нарын цалингийн "бодит мөнгө" нь маш хэцүү байдаг

Тиймээс хамгийн түрүүнд цалингийнх нь мөнгийг нэхдэг. Талх олж болно, барилгын материал бас өгдөг: энэ бүхэн хүүхдүүдэд зориулагдсан гэдгийг хүмүүс ойлгодог. Гэхдээ цалингийн "амьд мөнгө" - энэ нь маш хэцүү байдаг. Тэгээд хэн нэгэн эргэлзэж байвал утасдаад ажилчдынхаа хувийн картын дугаарыг өгөөд шууд мөнгө шилжүүлж болно.

Энд үнэхээр сайн мэргэжилтнүүдийг татах нь бидний хувьд чухал. Аль болох олон дугуйлан зохион байгуулмаар байна.

Дашрамд хэлэхэд манайд ямар тогооч байдгийг та мэдэх үү? Бидэнд ийм амттай хоол байна - чи хуруугаа долоох болно! Би чамайг оройн хоолгүйгээр явуулахгүй, чи заавал үзээрэй.

Ийм урилгаас татгалзах нь хэцүү байдаг. Юлия Владимировна биднийг хоолны газар руу аваачсан бөгөөд тэнд халуун байцаатай шөл, шөлтэй төмс, шинэ ногооны салат биднийг хүлээж байна.

Дашрамд хэлэхэд, манай хүүхдүүд гурван настайгаасаа мацаг барьдаг байсан гэж Юлия Владимировна хоолоо идэж эхэлсэн таашаалыг хараад нэмж хэлэв.

Үнэхээр амттай гар хийцийн оройн хоол идсэний дараа бид бүгд хамтдаа хүүхдүүд рүүгээ явж, би одоо хүртэл сүлжсэн хоёр охин руу очиж ямар нэгэн юм ухаж байна.

Охид, би та нараас асууж болох уу: та гэртээ харимаар байна уу?

Үгүй!!! - тэд бараг нэг дуугаар аймаар хэлэв. - Эцсийн эцэст бид энд гэртээ байгаа юм шиг амьдардаг, сайхан нөхцөл, амттай хоол, өнөр өтгөн гэр бүлтэй.

Тэгээд том болоод хэн болох вэ?

Би хувцас оёхыг хүсч байна, - гэж нарийхан улаан үстэй Лера хэлэв. "Энэ бол түүний тахилч нарын гэр бүлийн сүйт залуу" гэж Юлия Владимировна надад шивнэв.

"Би ээж болохыг хүсч байна" гэж даруухан Оля урт зузаан сүлжсэн хар буржгар үстэй хэлэв.

Та аавтайгаа гэрлэхийг хүсч байна уу? Би инээдэг.

Тийм ээ, Оля нухацтай хэлэв. - Би Тринити-Сергиус Лаврагийн регенсийн сургуульд орохыг хүсч байна, би тэнд танилцах болно.

Түүнийг шийдэмгий гэж би мэдэрч байна.

Манай Оля Ортодокс сэтгүүлийн нүүрэнд буудуулсан гэж Юлия Владимировна надад хэлэв.

Охид, та яаж энд ирсэн бэ? - Би асуух.

Эхлээд би асрамжийн газарт байсан, тэнд маш муу байсан, - гэж Лера гунигтай хэлэв. - Тэнд том хүүхдүүд зоддог ...

Оля, чи яах вэ?

Би энд ирээд маш удаж байна. Ээж бид хоёр надад зориулж энэ хоргодох байрыг сонгосон. Ээжид хэцүү байсан, намайг өгөх ёстой, хамгийн сайныг нь сонгосон.

Охиноо тэвэрсэн ээж Покровын хамгаалах байрны хаалгыг тогшиж нулимс дуслуулан "Христийн төлөө хоргодох газар!" Гэж асууж байгааг би тэр даруй төсөөлөв.

Хэдийгээр тэр огт уйлсангүй - хэн мэдэх вэ, гэхдээ гол зүйл бол охин нь одоо байгаа зүйл юм: ухаалаг, үзэсгэлэнтэй, сэтгэлдээ итгэлтэй!

"Покров" Ортодокс хамгаалах байр нь төрийн бус хамгаалах байр бөгөөд зөвхөн хандиваар оршдог гэдгийг сануулъя. Аав Виталий, ээж Екатерина нартай хамт буяны ажилд оролцоцгооё.

Та хамгаалах байрны хэрэгцээний талаар Юлия Владимировна Максимоватай биечлэн холбогдож +7-926-080-21-70 утсаар эсвэл хамгаалах байрны вэб сайтаас олж мэдэх боломжтой: http://www.detipokrov.ru/.

Та мөн энэ дансанд боломжтой мөнгөө байршуулж болно:

Төлбөр хүлээн авагч:Нийгмийн үйлчилгээний төрийн бус байгууллага "ПОКРОВ" Ортодокс хүүхдийн нийгэм, нөхөн сэргээх төв
Төлбөрийн тодорхойлолт:Хуулийн дагуу үйл ажиллагаа явуулахад зориулсан хандив.
Банк:"ОХУ-ын СБЕРБАНК" ХК, МОСКВА
Хаягийг шалгах: 40703810938180100642
Корреспондент данс: 30101810400000000225
BIC: 044525225
ТИН: 5003063150

2002 онд эгч дүүсийн хувьд гэнэтийн байдлаар хийдийн дэргэд "Авдар" гэсэн бэлгэдлийн нэртэй асрамжийн газар гарч ирэв. Өвлийн жавартай орой, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөхөн тосгоны ойролцоох асрамжийн газрын эхний зургаан сурагч хийдэд ирж, үүрд үлдэхийг хүсэв. Хэсэг хугацааны турш охид хийдийн номын санд амьдардаг байсан тул хийдэд тусдаа барилга барих мөнгө байхгүй байв. Гэвч эцэг эхийн хамгаалах байрны жинхэнэ аюулгүй байдлыг мэдэрсэн хүүхдүүд насанд хүрсэн эгч нартай адил өдөр тутмын бүх бэрхшээл, өсөн нэмэгдэж буй хийдийн хомсдолыг тэсвэрлэхэд бэлэн байсан бөгөөд Тримифунцкийн Гэгээн Спиридон руу аажмаар залбирав. Их Эзэн тэдэнд ийм итгэл найдварыг өгөөмөр байдлаар өгсөн: жилийн дараа охидууд тухтай хоолны газар, зочны өрөө, номын сан, хичээл хийх анги, том тоглоом, амьдрах булан бүхий тусдаа байртай болжээ. Энд хийдийн эгч нарын хайр халамжаар хүрээлэгдсэн охид эцэст нь гэр бүлтэй болжээ.

Одоо тус хамгаалах байранд 2-17 насны 30 хүүхэд хүмүүжиж байна. Хийдийн эгч дүүс охидод зөвхөн хийдийн амьдрал төдийгүй ер нь ертөнцийн тухай ойлголттой байхаар хүмүүжүүлэхийг хичээдэг. Залбирал, ажил, хөгжмийн хичээл, зураг зурах, аялал хийх, ариун газруудаар аялах зэрэг нь хүүхдүүдийг хөгжүүлж, оюун санааны болон ёс суртахууны шинж чанарыг бүрдүүлдэг. Охидууд орон нутгийн ерөнхий боловсролын болон хөгжмийн сургуульд иргэний боловсрол эзэмшиж, тэдний эрүүл мэндийг сүм хийдийн эмч нар сайтар хянаж, манай буянтан хүүхдүүдийг зуны амралтаар хангадаг.

Сүмийн боловсролд онцгой байр суурь эзэлдэг, охидууд ням гараг, амралтын өдрүүдэд баяр ёслолд оролцож, сүмийн ариун ёслолд оролцдог. Ахлагчид ихэвчлэн бүхэл бүтэн ёслолд зогсдог бөгөөд бяцхан хүүхдүүдийг Гэгээн Стефаны бунханы ойролцоох хивсэн дээр дараалан байрлуулдаг.

Суздаль мужийн Боголюбово тосгон дахь Боголюбовский хийдийн нутаг дэвсгэрт хүүхдүүд эцэг эхтэйгээ хамт байх тухай (2004-2010)

90-ээд оны сүүлээр. 20-р зуун Боголюбовскийн хийдэд нийгэм, эдийн засгийн олон сөрөг нөхцөл байдлын улмаас сүм хийдээс ажил, материаллаг болон оюун санааны тусламж авдаг хүүхэдтэй эцэг эхчүүдийн нийгэмлэг байгуулагдав.
Тиймээс тодорхой хэмжээгээр насанд хүрээгүй иргэдийн хүмүүжилд санаа тавьдаг нийгмийн институцийн тодорхой дүр төрх аяндаа бий болсон.

2004 ондБоголюбовын хийдийн эцэг эхийн нийгэмлэг Владимир епархийн захирагч хамба Евлогид хандан хүсэлт гаргажээ. Боголюбскийн хийдийн дэргэд интернат байгуулах тухай. Энэ байдлыг судалсны үндсэн дээр хийгдэж буй үйл явцыг хууль эрх зүйн салбарт нэвтрүүлэх, насанд хүрээгүй иргэдийн эрх ашгийг хамгаалах зорилгоор тус хийдийн нийгмийн үйлчилгээний шинэ хэлбэр болгон асрамжийн газар байгуулах тушаалыг Епархийн газарт өгчээ.

Энэхүү хамгаалах байр нь нийгмийн болон буяны үйл ажиллагаа эрхэлдэг байгууллагын хувьд Епархийн нийгмийн хэлтсийн харьяанд байсан. Энэ чиглэлийн куратор нь Епархийн нарийн бичгийн дарга Архимандрит Иннокентий (Яковлев), сүм хийдийн нарийн бичгийн дарга Архимандрит Нил (Сычев) нар юм. Тус хийдээс Боголюбовскийн хийдийн нутаг дэвсгэрт насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн оршин суух асуудлыг хариуцдаг тусгай хүн - гэлэнмаа Антони (Давидовская) онцолсон.

2010 оны 2-р сард Москвагийн Патриархын Шашны боловсрол, катехизмын синодын хэлтэст хамгаалах байрны хэлтэс байгуулах шийдвэр гаргасны дараа уг байгууллагыг Шашны боловсрол, катехизмын хэлтсийн харьяалал, хяналтад шилжүүлэв. Епархын Боловсрол, Катехизмын хэлтэс нь тахилч Сергей Минин, хамгаалах байрны комиссын дарга нь тахилч Евгений Липатов юм).

Энэхүү нийгмийн төслийг (хийд дэх хоргодох байр) хэрэгжүүлэх явцад епархия болон хийд өөрөө объектив, субъектив шинж чанартай олон асуудалтай тулгарсан.

Гол саад бэрхшээлүүдийн нэг нь байсан хүлээн зөвшөөрөгдсөн ариун цэврийн болон эрүүл ахуйн стандартад нийцсэн хамгаалах байр барих байр дутагдалтай. Энэ асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд епархин болон хийд нь Владимир мужийн захиргаанд газар олгох, одоо хийдийн хананы ард байрлах хуучин зочид буудлын хийдийг буцааж өгөх хүсэлтээр удаа дараа ханджээ. Хүүхдийг дотуур байранд оруулах эрхтэй Ортодокс биеийн тамирын заал. Түүхэнд Боголюбовын хийдэд харьяалагддаг байсан боловч одоо хотын өмчид (суурингийн эмнэлэг) байгаа хоёр барилгыг хийдэд шилжүүлэх нь ариун цэврийн болон эрүүл ахуйн стандартыг дагаж мөрдөх, хамгаалах байранд боловсролын үйл явцыг хэвийн зохион байгуулах асуудлыг шийдэж чадна. . Тус хийд нь сүм хийдийн хананы гадна байрлах асрамжийн газарт хүүхдүүдийн сүнслэг болон шашны асрамж, эд материалын тусламжийг хариуцдаг байв. Боловсрол, хүмүүжлийн асуудлыг сурган хүмүүжүүлэх тусгай мэргэшилтэй энгийн иргэд (салаа хүмүүс) шийддэг. Хамгаалах байрны амьдрах таатай нөхцөл бүрдэх болно, ялангуяа спортын талбай, хүүхдийн тоглоомын цогцолбор гэх мэт. хийдийн хананы ард

Орон сууцны барилга дутмаг байсан нь "хамгаалах байр" -ыг хийдэд шууд албадан байрлуулах шалтгаан болсон. Хүүхдүүд сүм хийд болон асрамжийн газрын хил хязгаар бүдгэрч, сүм хийд дэх зөрчилдөөн үүсэхэд нөлөөлсөн.

Энэхүү нийгмийн институцийн (цаашид болзолтойгоор "хамгаалах байр" гэх) нэг онцлог шинж чанар нь ихэнх нь нийгэмд үл тоомсорлосон, үйл ажиллагаа нь доголдолтой, ихэнхдээ ганц бие эцэг эхтэй гэр бүлээс гаралтай сурагчдын бүрэлдэхүүн байв. Өсвөр насандаа ийм хүүхдүүдийг өсгөхөд сөрөг удамшлын улмаас зөрчилдөөн үүсдэг. Энэ нийгмийн байгууллагад байгаа хүүхдүүдийн хамаатан садантай харилцахдаа зөрчилдөөн гардаг. "Хамгаалах байр" -ын онцлог нь олон хүүхдийг сүм хийдэд амьдардаг эцэг эх, эсвэл Суздаль асран хамгаалагчийн шийдвэрээр асран хамгаалагчийн байгууллагын хүрээнд хүмүүжүүлэхээр шилжүүлсэн явдал байв. Насанд хүрээгүй хүүхдүүдтэй уулзахаар ирсэн хамаатан садан нь сүм хийдийн хүүхдүүдийн амьдралын хэв маягтай санал нийлэхгүй зөрчилдөөн үүсгэжээ.

Дотуур байрны сургууль зохион байгуулахад хамгийн хэцүү зүйл бол сүм хийдийн удирдлага, түүний оршин суугчдын иргэний дэг журмын талаархи үзэл бодлын үзэл суртлын онцлог байв. Хийдийн гэлэнмаа нарын дунд иргэний үнэмлэхний шинэ баримт бичгийн мөн чанар, татвар, эмнэлгийн тусламж гэх мэт таних тогтолцооны талаар үл ойлголцол үүссэн. Энэ нь ОХУ-ын иргэний шинэ паспортыг бөөнөөр нь авахаас татгалзаж, татвар төлөгчийн хувийн дугаар (INN), хүнсний болон бусад барааны сав баглаа боодол дээрх зураасан код, Бүх Оросын иргэний хэрэгт оролцох зэргээр илэрчээ. Хүн амын тооллого гэх мэт.

Епархын удирдлага хийдийн наминчлагч архимандрит Петр (Кучер)-д уриалга гаргаж, удаа дараа хандсан.иргэний дүрэм журмыг дагаж мөрдөх шаардлагатай талаар. Эдгээр уриалгад "хийдийн үндэс нь бүрэн ижил байдаг - Гэгээн Ариун сүмийг ариусгах гэх мэт нэг хүчин төгөлдөр адислал авч чадахгүй түүний захирагч бишопод бүрэн дуулгавартай байх явдал юм" гэж заасан байдаг. Бэлэг, нөгөө нь Христ өөрөө "муунд хэвтэж буй" ертөнцөд амьдарч байсан иргэний үүргээ биелүүлэхийн тулд хүчингүй болно.

Амьдралын хүнд нөхцөлд орсон, эцэг эхгүй, нийгмээрээ өнчирсөн хүүхдүүдийг асран халамжлах нь төр, нийгэм, сүмийн нийтлэг анхаарал хандуулдаг салбар юм.

Шинээр гарч ирж буй асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд Епархын удирдлага, сүм хийд нь Суздаль мужийн асран хамгаалах газартай нягт хамтран ажилласан (Федулова Е.В.). Боголюбовскийн хийдийн нутаг дэвсгэрт байсан хүүхдүүдийг Новосельская сургуульд хуваарилсан болохыг тогтоожээ. Боловсролын нэг хэлбэр болох эцэг эхийн хүсэлтээр хөндлөнгийн судалгааг тогтоосон.

2009 он гэхэд Боголюбовскийн хийдэд хоёр хүйсийн насанд хүрээгүй 46 иргэн амьдарч байжээ. 27 сурагчийн хувьд анги танхимтай, мансарда бүхий хоёр давхар шинэ барилгыг барьсан. Сургуулийн хичээлд сургуулийн сургалтын хөтөлбөрийн бүх хичээл, түүнчлэн Бурханы хууль, сүмийн урлаг (хатгамал, зургийн хайрцаг, шавар гар урлал, дүрс зурах үндэс), найрал дуу, сольфежио зэрэг нэмэлт хичээлүүд багтсан.

Долоо хоногт нэг удаа охидын найрал дуучид үдшийн мөргөл, литургид бие даан дуулж, баяр, ням гарагт гол хийдийн найрал дуунд тусалдаг байв. Насанд хүрээгүй хүүхдүүдэд зориулсан хоолны газар нь хүүхдийн байранд байрладаг байв. Оюутнууд сүм хийдийн хоолны газарт бие даан үйлчлэх ур чадвар эзэмшиж, ширээ засаж, цэвэрлэж, хүнсний ногоо хальсалж байв. Тэд жижүүрийн хуваарийн дагуу хүүхдийнхээ байрыг цэвэрлэжээ. Зуны амралтын үеэр хүүхдүүд ойд жимс жимсгэнэ, эмийн ургамал авахаар явж, сурган хүмүүжүүлэгчдийн хяналтан дор голын усанд сэлж, талбайн зэрлэг ургамлыг арилгах, хадлан бэлтгэх ажилд туслав. Амралтын өдрүүдэд сурагчид мөргөлийн аялалд явж, оюун санааны кино үзэж байв. Хүүхдийг дөрвөн удаа хооллож, эрүүл мэндийн шаардлагад нийцүүлэн эмхэтгэж, өсөн нэмэгдэж буй хүүхдийн биед шаардлагатай бүх бүтээгдэхүүнийг багтаасан байна. Хийдийн эмнэлгийн анхан шатны тусламжийн газарт оршин суугчдын дундаас мэргэшсэн эмч, сувилагч нар хүүхдүүдэд мэргэшсэн тусламж үзүүлж, шаардлагатай эмчилгээ хийжээ. Хөвгүүдийн хувьд тэдний хүмүүжлийн хөтөлбөрийг тодорхойлсон бөгөөд үүнд бие бялдрын хөгжил, спортоор хичээллэх боломжийг багтаасан болно. Владимир улсын их сургуулийн удирдлагатай тохиролцсоны дагуу хөвгүүд ВЛГУ-д спортын секцэнд хичээллэдэг байв.

Боголюбовскийн хийдийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг насанд хүрээгүй иргэдийн дунд тодорхой нөхцөл байдлын улмаас эцэг эхийнхээ төлөө хууль ёсны төлөөлөгчгүй байсан хэд хэдэн хүүхэд байсан. Тэдний дунд эгч дүү Перов нар байсан - Евгения, Валентина, Мария. Охидын ээж Татьяна Анатольевна Перова 2001 онд нөхөр Евгений Михайлович Перовоос салсны дараа хүүхдүүдийнхээ хамт Боголюбовскийн хийдэд иржээ. Ээж нь хийдэд ажилчнаар ажилд орж, хүүхдүүдийг хийдийн нийгмийн байгууллагад байрлуулжээ. Перовын охидын ээж хорт хавдраар өвчилж, 2003 онд нас баржээ. Ээжийн хүсэлтээр охидыг хийдэд үлдээж, насанд хүрээгүй охидын асран хамгаалагчийг Суздаль асран хамгаалагчид гэлэнмаа Георгий (Курчевская) нэрээр гаргажээ. 2009 оны 9-р сард Валентина Перова Боголюбовскийн хийдээс гарч, 2009 оны 9-р сарын 11-нд ОХУ-ын Ерөнхийлөгч Д.А.-д захидал илгээв. Медведев, Москва ба Бүх Оросын Патриарх, ОХУ-ын Ерөнхий прокурор, ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Хүүхдийн эрхийн комиссар Кирилл, дээр дурдсан хийдэд хатуу харьцсан талаар мэдэгдэл хийлээ.

Валя Перовагийн мэдэгдэл олон нийтийн дунд ихээхэн шуугиан тарьж, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүдийн анхаарлыг ихэд татав. Энэ мэдэгдэлтэй холбогдуулан Владимирын епархын комисс (2009 оны 10-р сарын 6), Москвагийн Патриархын комисс, нэрт хуульч Анатолий Кучерена тэргүүтэй Олон нийтийн танхимын комисс, Оросын Холбооны Улсын Тамгын газрын комисс. Энэ хэргийн бүх нөхцөл байдлыг шалгахын тулд Владимир мужийг байгуулсан. Прокурорын дэргэдэх Мөрдөн байцаах хороо Валя Перовагийн мэдэгдэлд дурдсан баримтуудыг шалгах ажлыг хийжээ. Мөрдөн байцаалтын ажиллагааг Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кирилл хувийн хяналтандаа авчээ.

Хүүхдийн эрүүл мэндийг сахин хамгаалах, хүмүүжүүлэх, боловсрол эзэмших, эрүүл мэндийг хамгаалах, эмнэлгийн тусламж авах эрхийг хангах нөхцөлийг хангах зорилгоор Епархийн комисс дээр дурдсан хийдийн удирдлагад дараах зааварчилгааг гаргажээ:

1. шаардлагатай бичиг баримтыг бүртгэх: эмнэлгийн бодлого, паспорт - 14 наснаас эхлэн, хувийн банкны данс, сүм хийдийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг хүүхдүүдэд зориулсан;

2. хүүхэд, өсвөр насныхныг сүм хийдийн нутаг дэвсгэрт байлгах талаар төрийн боловсролын байгууллага, прокурорын хяналтаас гаргасан тайлбарыг арилгах;

3. өнчин хүүхдийг асран хүмүүжүүлэх төрийн байгууллагатай байгуулсан гэрээг тогтоосон журмын дагуу бүртгүүлэх;

4. хууль ёсны үндэслэлгүйгээр хийдэд амьдарч байгаа хүүхдэд асран хамгаалагч тогтоох;

5. хүүхдийн насны онцлогт тохируулан, хүлээн зөвшөөрөгдсөн ариун цэвэр, эрүүл ахуйн стандартын дагуу мөргөл үйлдэх, түүний дотор хүүхдийн өдөр тутмын дэглэмийг боловсруулж батлах;

6. Насанд хүрээгүй хүүхдүүдэд сүнслэг-ёс суртахууны болон хүмүүжлийн-сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга хэмжээ нь өршөөлийн тухай сайн мэдээний сургаалын үндсэн санаатай нийцэж, хүний ​​нэр төрийг доромжлохтой холбоотой байх ёсгүй;

7. Епархын комиссыг авч хэлэлцэхгүйгээр, эрх баригч бишопын адислалгүйгээр одооноос эхлэн насанд хүрээгүй хүүхдүүдийг хүмүүжүүлэхэд хүлээн авахгүй.

8. Шашны боловсролын газар нь Владимир епархийн бүх асрамжийн газруудад арга зүйн бааз, боловсролын хөтөлбөрийг бэлтгэх.

9. Суздаль мужийн асран хамгаалах, асран хамгаалагчийн байгууллагаас сүм хийдийн оршин суугчдын дундаас насанд хүрээгүй иргэдийн асран хамгаалагч (асран хамгаалалт) байгуулах тухай шийдвэрийг епархын эрх бүхий байгууллагатай зөвшилцөлгүйгээр гаргахгүй байхыг хүссэн. Боголюбскийн хийд.

Шалгалтын үр дүнд үндэслэн комиссууд үндсэн заалтуудаа давхцаж буй дүгнэлтэд хүрчээ. Тодруулбал, тус хийдийн нутаг дэвсгэрт насанд хүрээгүй иргэд байгаа байдал нь боловсрол, нийгмийн байгууллагуудад баталсан хэм хэмжээ, дүрэмтэй олон талаараа зөрчилдөж байгааг онцоллоо.

Тиймээс хүүхдийн унтах хугацаа 8.5-аас 11 цаг хүртэл 7.5 цаг байна. Хүүхдүүдийн ерөнхий өсөлт 05:30 цагт явагддаг бөгөөд тэдний өдөр тутмын дэглэм нь чөлөөт цагийг хангадаггүй. Хоолны дэглэмд мах, шувууны мах ордоггүй. Хоолны дэглэм баримталдаггүй. Ариун цэврийн болон эпидемиологийн дэглэм, хүүхдийн эмнэлзүйн үзлэгийг зохион байгуулах зөрчил бүртгэгдсэн. Хийдийн хамба лам Жорж (Курчевская) эхийн тушаалаар хүүхдүүд компьютерийн шинжлэх ухаанд суралцдаггүй.

Илэрсэн зөрчил нь хамба ламыг асран хамгаалах эрхийг хасах үндэслэл болсон.

“Хамгаалах байранд” насанд хүрээгүй 46 хүүхэд, 24 нь эцэг эхийн хамт хийдэд, 12 нь хамба ламын нэр дээр асран хамгаалагчид байдаг. Шалгалтын явцад тус хийдийн нутаг дэвсгэрт гарсан арван хүүхэд хууль ёсны төлөөлөгч огт байхгүй болох нь тогтоогджээ. Үүний зэрэгцээ сурагчдын хувийн хэрэгт паспорт, төрсний гэрчилгээний нотариатаар гэрчлүүлсэн хуулбарууд байдаг ч хүүхдүүд өөрсдөө бичиг баримтгүй байдаг.

Сүүлийн баримтыг хийдийн удирдлага ертөнцийг үзэх үзлийн онцлогтой холбон тайлбарлаж байгаа бөгөөд шашны итгэл үнэмшлээсээ болоод тус хийдийн оршин суугчид дижитал тэмдэг ашиглан иргэний үнэмлэх олгохоос татгалздаг. Ийнхүү хүүхэд, асран хамгаалагчдын аль аль нь тэжээгчээ алдсаны тэтгэвэр авах, иргэний харьяалал тогтоох, эмнэлгийн бодлогод хамрагдах, үүргээ биелүүлээгүй эцэг, эхээс тэтгэлэг авах, нийгмийн халамж, тэтгэмж авах эрхээ хасуулж байна. Үүний зэрэгцээ, асрамжийн газрын сурагч асан Валентина Перовагийн ерөнхийлөгч болон патриархад илгээсэн захидалд дурдсан гэлэнмаа нар асрамжийн газрын оршин суугчидтай зүй бус харьцсан баримтыг шалгалтаар баталгаажуулаагүй байна. Тус хийдэд хүүхэд багачуудын амьдрах орчин нөхцөл гэртээ ойр, хүүхэд, өсвөр үеийнхэнд орон байр, хоол унд, хичээл ном сурах, хувийн ариун цэврийг сахих, хүүхдийн эмч гэрээгээр ажилладаг, эмнэлгийн тусгаарлалттай зэргийг ажлын хэсгийнхэн онцолж байлаа. өрөө, эмчилгээ, эмчилгээний өрөө, физик эмчилгээний өрөө.

Шалгалтын үр дүнд илэрсэн дутагдлыг арилгах саналыг Владимир епарх руу илгээж, нэгэн зэрэг насанд хүрээгүй найман хүүхдийг Камешковскийн асрамжийн газартай байгуулсан гэрээний дагуу хийдийг ивээн тэтгэж, таван хүүхдийг эцэг эх нь авч явсан байна. .

2009 оны 10-р сарын 19-ний өдөр ОХУ-ын Прокурорын газрын Владимир мужийн дэргэдэх Мөрдөн байцаах хорооны Мөрдөн байцаах хорооны Октябрийн дүүрэг хоорондын мөрдөн байцаах газрын орлогч дарга А.Н., үйлчлэгчид охидын эрх чөлөөг хассан баримтыг тогтоов. Боголюбовскийн хийд шалгалтын явцад бодитой нотолгоог олж чадаагүй байна. “Насанд хүрээгүй Перова В.Е. Цөөнх, амьдралын туршлагагүйн улмаас тэрээр хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр нийтэлсэн мэдэгдлийнхээ үр дагаврыг ойлгоогүй бөгөөд энэ нь Перова В.Е.-ийн үйлдэлд байхгүй байгааг харуулж байна. Урлагийн дагуу гэмт хэргийн субъектив тал дээр. ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 306-д (мэдсээр байж худал гүтгэлэг) "гэж мөрдөн байцаалтын тогтоолд дурджээ. Дээр дурдсан үндэслэлээр мөрдөн байцаагч А.Н. ОХУ-ын Эрүүгийн байцаан шийтгэх хуулийн 24 дүгээр зүйлийн 1 дэх хэсгийн 1 дэх хэсгийг үндэслэн Боголюбовскийн хийдийн үйлчлэгч нарын хууль бус үйлдлийн талаар, өөрөөр хэлбэл. гэмт хэргийн үйл явдал байхгүй тохиолдолд.

"Хамгаалах байр"-ын үйл ажиллагаанд гарсан дутагдлыг арилгах талаар санал болгож буй зөвлөмжийг биелүүлэхийн тулд епархын удирдлага, хийд юуны түрүүнд түүнийг хэрэгжүүлэхэд ихээхэн бэрхшээлтэй тулгарсан бөгөөд энэ нь хийд нь барилга байгууламжгүй байсантай холбоотой байв. хүүхдүүдийг байрлуулахад шаардлагатай ариун цэврийн болон эрүүл ахуйн стандартыг хангасан. Үүнтэй холбогдуулан 2009 оны 12-р сард эцэг эхийн бичгээр гаргасан хүсэлтийн дагуу 34 сурагчийг Суздаль хотын Михали дахь Епархын интернатад сурч, амьдрахаар хуваарилав. Тэдний энэ дотуур байранд байх нөхцөл бол интернат сургуулийн боловсролын үйл ажиллагааны бүх хэм хэмжээг дагаж мөрдөх, дүрэмт хувцас, өдөр тутмын дэглэм, хоол хүнс, Боголюбовын "хамгаалах байр" -ын хуучин сурагчдын сургуулийн бүх арга хэмжээнд бүрэн оролцох явдал байв. Өөрөөр хэлбэл, эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ Епархийн сургуулийн бүрэн эрхт сурагчдыг харах ёстой байсан. Эдгээр зөвлөмжийг мөн Епархянгийн интернат сургуулийн удирдлагад уламжилсан. Хууль ёсны төлөөлөгчгүй байсан зарим хүүхдүүдийг Камешковскийн асрамжийн газарт шилжүүлжээ. Эцэг эх, хүүхдүүдийн хүсэлтээр тэднийг 5 сурагч (10-11-р анги) хийдэд үлдээх хүсэлт гаргасны дагуу охид Новосельская сургуульд суралцаж байгаа бөгөөд хуваарийг өөрчлөхийг хүсээгүй гэсэн үндэслэлээр онцгой тохиолдол гарсан. боловсролын байгууллага.

2010 оны 5-р сарын 25-26-ны өдрүүдэд Оросын үнэн алдартны сүмийн Шашны боловсрол, катехизацийн синодын хэлтсийн хороо Боголюбскийн хийдийн нутаг дэвсгэрт насанд хүрээгүй иргэдийг оршин суух тухай зөвлөмжийн хэрэгжилтийг шалгажээ. Комиссын бүрэлдэхүүнд Иеродеакон Лаврентий (Полешкевич), Ортодокс боловсролын салбарын дарга А.С. Алексеева, Сүм ба нийгэм хоорондын харилцааны Синодын хэлтсийн хуульч О.М. Тренин. Шалгалтын үеэр Синодын комиссыг Епархийн нарийн бичгийн дарга Архимандрит Иннокентий (Яковлев), БНАСАУ-ын Епархын бүсийн албаны дарга, санваартан Сергей Минин нар дагалдан явжээ. Энэхүү аяллын зорилго нь шалгалтын үр дүнд боловсруулсан Москвагийн Патриархын комиссын зөвлөмжийн хэрэгжилтийг шалгах зорилгоор Владимир епархийн Боголюбово тосгон дахь Боголюбовскийн хийдийн дэргэдэх хүүхдийн "хамгаалах байранд" зочлох явдал байв. асрамжийн газрын 2009 оны 10-р сарын 28-нд.

Шалгалтын үеэр комиссын гишүүд гэлэнмаа Энтони (Давидовская) болон хийдийн нутаг дэвсгэрт үлдсэн хүүхдүүд, тэр дундаа Виктория Сарина, Светлана Кузнецова нартай ярилцав. Хүүхдүүдтэй хийсэн яриа нь епарх, хийдийн төлөөлөгчидгүйгээр ганцаарчлан явав. Виктория Сарина, Светлана Кузнецова нар хийдэд байгаа бөгөөд Новосельская сургуульд амжилттай суралцаж байгаад сэтгэл хангалуун байгаагаа илэрхийлэв. Комисс мөн епархын интернат сургуулийн ажилтай танилцлаа. Боголюбскийн хийдийн "хамгаалах байр" -ын сурагчдыг шилжүүлсэн Суздаль хотын Гэгээн Арсений.

Тус хийдийн хуучин шавь нартай биечлэн ярилцахад тэднээс ямар нэгэн гомдол, мэдэгдэл ирээгүй. Михали дахь Епархын сургуулийн удирдлага болон хуучин сурагчид хэрэг явдал бүрэн шийдэгдэж, нөхцөл байдалдаа бүрэн сэтгэл хангалуун байна гэж мэдэгдэв.

2010 оны 10-р сарын 5-нд Новосельская сургуулийн 11-р ангийн хоёр сурагч, 17 настай Сарина Виктория, Кузнецова Светлана нар эцэг эхийнхээ хамт Боголюбовскийн хийдийн нутаг дэвсгэрт амьдардаг тосгоны насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн байцаагчид ханджээ. Боголюбово Т.А. Ястребова тэднийг Суздаль дахь Епархын интернатад сурч, амьдрахаар шилжүүлэх хүсэлт гаргажээ.

Охидын бүх нөхцөл байдал, мэдүүлгийг тодруулах хүртэл Епархийн удирдлагатай тохиролцсоны дагуу тэднийг дээр дурдсан дотуур байранд байрлуулав. Хүүхдүүдийн хууль ёсны төлөөлөгч болох хүүхдүүд өөрсдийн үйлдлийнхээ талаар мэдэгдээгүй ээжүүд эцэг эхийн зөвшөөрөлгүйгээр хүүхдүүдийг Епархын сургуульд хууль бусаар саатуулж байгаа талаар прокурорт өргөдөл гаргажээ. Эцэг эхчүүдтэй уулзсаны дараа Епархын удирдлага ийм зөрчилдөөнтэй нөхцөлд хүүхдийн ашиг сонирхол, эцэг эхийн хууль ёсны эрхийг хоёуланг нь харгалзан үзсэн шийдлийг олохыг зөвлөж байна, тухайлбал: хүүхдүүдийг сүм хийдэд буцааж өгөхгүй байх. эцэг эхийн хууль ёсны шаардлагыг эсэргүүцэх.

Гэртээ хүүхдүүдээ өсгөхийн тулд Воронеж муж, Татарстан дахь анхны оршин суугаа газартаа буцаж очихыг санал болгов. 10-р сарын 10-нд сүм хийдээс санхүүжүүлэн аялах гэх мэт нөхцөлийг зөвшөөрсөн эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ дотуур сургуулиас нь авч, анхны оршин суугаа газартаа буцаж ирсэн нь Суздаль шалгалтаар батлагдсан. асран хамгаалагч. Охидын Сарина Вероника, Кузнецова Виктория нар болон тэдний эцэг эхийн дотуур байранд суралцах хүсэлтийг тэд прокурорын газраас татан авчээ. Тодруулбал, Светлана Кузнецова 10-р сарын 10-ны өдөр прокурорын газарт өгсөн мэдэгдэлдээ тус хийдийн үйлчлэгчдийг буруутгаж буй үндэслэлийг дурдаж, "хийд рүү буцаж очихыг хүсээгүй" гэсэн үйлдлээ тайлбарлав. Би энэ мэдэгдлийг асран хамгаалагчийн байгууллагын нэгэн эмэгтэйн зааврын дагуу прокурорын газарт бичиж, намайг хийдэд хүргэхгүй нь гарцаагүй гэж хэлсэн."

2010 оны 10-р сарын 6-ны өдөр Боголюбов хийдийн нутаг дэвсгэрт насанд хүрээгүй хүүхдүүд байхгүй, тус хийдийн "хамгаалах байр" -ын үйл ажиллагаа бодитойгоор дуусгавар болсонтой холбогдуулан эцэг эхийнх нь хүсэлтийн дагуу хүүхдүүдийг Епархянд шилжүүлэв. Михал, Суздаль дахь дотуур байр, хүүхдүүдэд зориулсан бусад тусгай зөвшөөрөлтэй байгууллагууд (Камешковскийн асрамжийн газар), хийд нь эдгээр хийдийн нутаг дэвсгэрт оршин суух тогтоосон ариун цэврийн болон эрүүл ахуйн стандартыг хангах боломжгүй байсан. Боголюбовын сүм дэх нөхцөл байдлыг судлах Москвагийн Патриархын комиссын зөвлөмжийн дагуу зохих барилга байгууламж байхгүй (2009 оны 11-р сарын 26-ны өдрийн 7899 тоот, 13-р зүйл) нь шаардлагыг дагаж мөрдөөгүй болохыг харуулж байна. гэж хэлсэн зөвлөмжүүд ... хүүхдүүдийг хийдэд байлгахыг бүрэн хориглоно " гэсэн шийдвэр гарсан.

2. Хүүхэдтэй эцэг эхийн сүм хийдэд (ажилчин, ажилчин эсвэл шинэхэн) цаашид оршин суухыг хориглоно.
3. Суздаль мужийн асран хамгаалах, асран хамгаалах байгууллагад өргөдөл гаргаж, сүм хийдийн оршин суугчдын дундаас насанд хүрээгүй иргэдэд асран хамгаалах (асран хамгаалах) тогтоох тухай шийдвэрийг Епархын эрх бүхий байгууллагатай зөвшилцөлгүйгээр гаргахгүй байх.

4. Хийдэд мөргөл хийхээр ирсэн хүмүүс зөвхөн мөргөлчөөр 3-5 хоногоос илүүгүй хугацаагаар зочны дэвтэрт заавал бичүүлж тус хийдэд байж болно.

5. Мөргөлчид, ялангуяа насанд хүрээгүй хүүхэдтэй хүмүүстэй харьцахдаа сүнсний эсрэг хүчирхийлэл үйлдэж, сүм хийдийн шашин шүтлэг, буяны амьдралын аль нэгийг сонгох эрх чөлөөг нь хасаж, шашны номлолын чиглэлээр үйл ажиллагаа явуулж болохгүй гэдгийг дээр дурдсан хийдийн удирдлагад онцлон тэмдэглэ. авралын асуудлаар Бурханы өмнө дэлхийн адил тэгш.

6. Үйлчлэлийн үеэр хийдийн гэлэнмаа нар нь залбирч буй лам нараас тусдаа тодорхой газар байрлана.
7. Сүсэгтэн олны болон мөргөлчдийг тусад нь байрлуулж, мөргөл үйлдэхээр ирсэн хүүхэдтэй эцэг эхчүүдийг оролцуулна.

8. Хийдийн нутаг дэвсгэрт насанд хүрээгүй иргэдийг хууль ёсны төлөөлөгчийг нь байлцуулахгүйгээр мөргөл үйлдэхийг бүрмөсөн хасах.

9. Хийдийн мөргөлчид болон гэлэнмаа нарын зоогийг тусад нь хийдэг.

Энэхүү тушаалын хэрэгжилтэд хяналт тавих ажлыг сүм хийдийн нарийн бичгийн дарга Архимандрит Нил (Сычев), Хамгаалах байрны комиссын тэргүүн тахилч Евгений Липатов нарт даалгасан.

2010 оны 10-р сарын 20-нд "Известия" сонинд тус интернатын захирал, тахилч Виталий Рысев болон Боголюбовын "хамгаалах байрны" хуучин шавь нар Степан Вус, Ксения Головченко, Марина Лойко нар Боголюбовскийн хийдийг зүй бусаар харьцсан гэж эрс буруутгасан ярилцлагыг нийтэлжээ. насанд хүрээгүй хүүхдүүд.
Нөхцөл байдлыг Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Хүүхдийн эрхийн комиссар П.А.Астахов, ОХУ-ын Хүний эрхийн комиссар В.П. Лукин, Ерөнхий прокурорын газар, Владимир мужийн засаг захиргаа. Москвагийн Патриархын асуудал эрхэлсэн орлогч менежер Хегумен Савва (Тутунов) Боголюбскийн хийдэд хүүхдүүдийг асран хүмүүжүүлэхтэй холбоотой шинэ мэдээлэл гарч байгаатай холбогдуулан хэргийн нөхцөл байдлыг дахин шалгах болно гэж мэдэгдэв. Тодруулбал, “Өнгөрсөн нэг жилийнхтэй зөрчилдсөн шинэ мэдээлэл ирлээ. Одоо нэмэлт шүүлт хийе."

Энэ оны 10-р сарын 21-ний өдөр ОХУ-ын Хүний эрхийн комиссарын зөвлөх Н.А. Яковлева, Владимир мужийн Хүүхдийн эрхийн комиссар Л.И. Кац болон Епархын шашны боловсрол, катехизмын газрын дарга, санваартан Сергей Минин нар Михали дахь Боголюбовскийн хийд болон Епархын интернатад зочилж, "хамгаалах байрны" хуучин сурагчид болон тэдний эцэг эхтэй уулзав. Хийдийн нутаг дэвсгэрт насанд хүрээгүй хүүхэд амьдардаггүй нь тогтоогдсон тул сүм хийдэд энэ төрлийн нийгмийн үйл ажиллагаа явуулахыг хориглох тушаал хэрэгжиж байна. Дотуур байртай танилцах үеэр шинэ хичээлийн жилд сүм хийдийн хуучин сурагчид Епархянгийн дотуур байрнаас "хамгаалах байр" их хэмжээгээр гадагшаа гарсан нь тогтоогджээ. 34 сурагчаас ердөө 7 нь дотуур байрын сургуулийн хананд үлджээ.Эцэг эхчүүд хүүхдээ өөр боловсролын байгууллагад (Новосельскийн Радужный дахь кадет корпус) шилжүүлэх шийдвэрээ дээрх сургуулийн боловсролын үйл ажиллагаа хангалтгүй байгаатай холбон тайлбарлав.

Дотуур байрны удирдлага энэ оны 9-р сард хичээлийн шинэ жил эхлэх тухай тайланг анги, сурагчдын тодорхой зааж өгөх тушаалтай байсан ч юу болж байгаа талаар Епархийн удирдлагад мэдэгдээгүй. Ийнхүү 2010 оны зун "хамгаалах байрны" хуучин сурагчдын эцэг эхийн нийгэмлэг болон дотуур байрны удирдлагуудын хооронд зөрчилдөөн үүсч, бие биенээ буруутгаж, дотуур сургуулиа орхин гарчээ. Одоогоор тус дотуур байранд 71 хүүхэд суралцаж, 200 хүүхдийн суудалтай. Тус комиссын гишүүдтэй амаар ярилцахдаа тус хийдийн тодорхой сурган хүмүүжүүлэгчид өөрсдөдөө зүй бусаар харьцаж байсан тухайгаа "хамгаалах байр"-ын хэд хэдэн сурагчид хэлжээ. Энэ нь нэг жил хагасаас гурван жилийн өмнө тохиолдсон байж болзошгүй баримтуудын тухай байв.

2010 оны 10-р сард Владимир мужийн захирагчийн тушаалаар байгуулагдсан баримт шалгах комиссын гишүүд энэ хэргийн бүх нөхцөл байдал, хүүхдүүдийг мэдүүлгээ өөрчлөх эсвэл татгалзахад хүргэсэн шалтгааныг сайтар судалж үзэхийг уриалж байна. жилийн дараа Боголюбовскийн хийдийн үйлчлэгчдийг буруутгав. Тиймээс О.А. Бүс нутгийн боловсролын газрын орлогч дарга Беляева "Энэ сургуулиас нийт 34 хүнээс долоо нь үлдэж байгаа шалтгаан нь юу байж болох вэ" гэсэн асуултад хариулах нь чухал гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Ямар нэг шалтгаан байх ёстой. Ертөнцийг үзэх үзэл, үзэл бодол, тодорхой байр суурь энэ боловсролын байгууллагын эцэг эх, удирдлагуудтай таарахгүй байсантай холбоотой болов уу? Гэхдээ өөр шалтгаан байж магадгүй” гэж хэлжээ.
Хүүхдийн хүчирхийллийн асуудлаас гадна асуудлыг шийдэхийн тулд хүүхдийг заль мэх хийх боломжийг олон хүн онцолж байна.

Тиймээс Хүүхдийн эрхийн комиссар П.А. Астахов "Хүүхдүүд харамсалтай нь ийм нөхцөл байдалд насанд хүрэгчдийн хоорондын нарийн төвөгтэй харилцааны барьцаанд орж, харамсалтай нь тэд тэднийг удирдаж байна" гэж тэмдэглэв.
Павел Алексеевич Астахов хэргийн бүх нөхцөл байдлыг сайтар судалж, дүгнэлт гаргахдаа яарах хэрэггүй гэж уриалав. Түүний хэлснээр “Хүүхдүүдийн өөрсдийнх нь хэлсэн үгийг илүү нарийвчлан судлах шаардлагатай байна. ... Хүүхдүүд өөрсдөө энэ мэдэгдлээсээ хоёр ч удаа татгалзсан тул яг ийм байсан гэж хэлэхэд зөвхөн хүүхдүүдийн мэдүүлэг хангалтгүй байна.”

Баталгаажуулалт үргэлжилж байна.

Владимирын епархийн шашны боловсрол, катетикийн хэлтэс.

"Хамгаалах байр" гэдэг үг нь найдваргүй байдал, айдас, доромжлолоор дүүрэн уйтгартай хүйтэн байгууллагыг санагдуулдаг. Үнэн хэрэгтээ ийм газрууд, дүрмээр бол баяр баясгалангаар ариусдаггүй, гэхдээ хүүхдүүд өөрсдийн буруугаас болж, амьдралын таагүй мөргөлдөөний улмаас амьдралын ирмэг дээр очдог. Гэхдээ энэ үнэхээр эмгэнэлтэй гэж үү?

Өмнөх өдөр нь би эдгээр хоргодох байрнуудын нэг, үүнээс гадна биеийн тамирын заал байдаг Гэгээн Николас Черноостровскийн хийдэд очиж амжлаа. Дашрамд хэлэхэд энэ сэдэв хамааралтай - сүүлийн үед хамгаалах байрны эргэн тойронд маш их сөрөг зүйл хуримтлагдаж, тэр ч байтугай тодорхой дуулиан шуугиан дэгдээсэн. Яагаад гэнэт? Хэрэв хэн нэгэн сонирхож байвал - Google-ээс тусламж аваарай. За тэгээд тэнд яаж амьдарч байгааг нүдээрээ харахаар шийдлээ.


1. Калуга хурдны зам дагуу нэг цаг хагас, бид Малоярославец хотод байна. Орон нутгийн хүмүүс 1812 оны үйл явдлыг сайн санаж байна - тэр ч байтугай хийдийн хаалган дээр нэгэн цагт, ялангуяа Александр I-ийн хувийн тушаалаар Францын хэлтэрхийний ул мөр хадгалагдан үлджээ.

2. Уулзалт.

3. Черноостровскийн хийд эдүгээ нэлээд цэцэглэн хөгжиж байгаа хэдий ч цаана нь зовлон зүдгүүр, гарз хохирол дүүрэн түүх бий. Хүнд хэцүү үед дээрэм, 1812 онд бараг бүрэн сүйрэл, хувьсгалын дараах гунигтай үймээн самуун.

4. Хийдийн эгч дүүсийн амьдралын талаар би дараагийн нийтлэлүүдийн нэгээр ярих болно, энэ бол Патриарх II Алексийн адислалаар 90-ээд оны "давхиран" нээгдсэн "Отрада" асрамжийн газрын барилга юм. Энд эх орны өнцөг булан бүрээс ирсэн хоёроос арван долоо хүртэлх насны 60 гаруй охид хүмүүжиж байна.

5. Хүүхдийн асрамжийн газрын шинэ барилгыг "Үеийн холбоо" ТББ-ын дэмжлэгээр барьсан бөгөөд одоо унтлагын өрөөнөөс гадна 11 анги танхим, сүм хийд, номын сан, компьютерийн өрөө, амралтын өрөө, спорт болон концертын танхим.

6. Сургалт нь энэ зорилгоор тусгайлан бүтээсэн биеийн тамирын зааланд явагддаг бөгөөд дараа нь залуу бүсгүйчүүд шалгалт өгч, улсын хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэрчилгээ авдаг. Дашрамд дурдахад, энд ерөнхий боловсролын хөтөлбөрөөс гадна бүжиг дэглээч, уран зураг, загвар өмсөгч, оёдол, гоцлол, сольфежио, удирдаач зэрэг хичээлүүдийг ашигладаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь эртний Оросын Знаменный дууны үндэс, Византийн хөгжмийн үндэс болсон Грек, Сүмийн славян хэлгүйгээр хийх боломжгүй юм.

7. Үсгээр дүүрэн, хүн бүрийг тоолж чадахгүй, гэхдээ энэ нь тийм ч чухал биш юм.

8. Ханан дээр аяллын, тэр дундаа гадаадын аялалын сэтгэгдэл бүхий усан будаг, гуашийг зурсан байна. Үнэнийг хэлэхэд, ахлах сургуулийн сурагчид сүм хийдийн тусгаарлах тухай түгээмэл санаанаас үл хамааран зарим аялал жуулчлалын блогчид атаархахуйц байдлаар аялдаг болохыг мэдээд би их гайхсан. Итали, Израиль, Кипр, Грек, Болгар, Македон, Словак гэх мэт. Мэдээжийн хэрэг Ортодокс зам дээр.

9. Бусад зүйлээс гадна жирийн иргэний сургуультай холбоотой байдаг.

10. Үнэндээ боловсролын үйл явц хэрхэн явагддаг вэ? Хичээлүүдийг харцгаая.

11. Гэсэн хэдий ч зальтайг нь харах шаардлагагүй байв. Залуу бүсгүйчүүд зочлон ирсэн зочдыг баяртайгаар хүлээн авдаг. Загварын өөр нэг завсарлага бол асрамжийн газрын хүүхдүүдийг энэ дүр төрхийг бүрэн дүүрэн ойлгоход бэлтгэж, хариуд нь нээлттэй, найрсаг залуу иргэдтэй танилцах болно.

12. Энд жишээ нь, АНУ-аас ирсэн төрөлх хэлтэй хүний ​​заадаг англи хэлний хичээл байна. Орон нутгийн нөхцөлд тохирсон, "Экатерина ээж" гэж нэрлэдэг нь үнэн.

13. Тэгээд химийн өрөө ийм харагдаж байна.

14. Нэмэлт зүү урлалын хичээл.

15. Гимнастик сургуулиа төгсөөд олонхи нь Оросын Улсын Нийгмийн Их Сургуулийн Ортодокс сэтгүүлзүйн факультетийн оюутнууд (энэ нь нэг байдаг). Эдгээр өхөөрдөм амьтад суртал ухуулгын талбайн дор унахгүй, харин мэргэжилдээ үнэнч байгаасай гэж найдъя.

16. Гэтэл гэнэт би Бахын Бранденбургийн концертын танил дууг сонссон бөгөөд энэ нь надад таалагдсан! Үнэн хэрэгтээ, чуулганы танхим руу хараад би хийдийн хананд зөвхөн Ортодокс дуунууд өндөр хүндэтгэлтэй байдаггүйг ойлгосон.

17. Машины хатгамал буланд тавтай морилно уу. Би гайхаж байна, хэний хандиваар ийм овоолсон машин байна вэ?

18. Тэдний хэлж заншсанаар "тоон удирдлагатай".

19. Биеийн тамирын заал руу шилжих. Эрүүл биед эрүүл оюун ухаан, мөн эсрэгээр. Зөвлөлтийн шашны эмч хүн бие махбодийн болон сэтгэцийн эрүүл мэндийн зохицол маш чухал гэсэн үг хэллэгийг дурдах нь гарцаагүй. Чеховын хэлснээр та бас чадна - хүний ​​хувьд бүх зүйл сайхан байх ёстой!

20. Биеийн тамирын номын сангийн залуу сурагч юунд тэгтлээ завгүй байдаг вэ?

21. Мөн хийдийн ариун цэврийн "бага, материаллаг" хоёрдогч шинж чанарын талаархи зонхилох үзэл бодлыг үгүйсгэж, угаалгын газар энд байна.

22. Хөөх, тод өнгийн хувцастай бүхэл бүтэн өрөөнүүд байна! Харин "Дээш нь цагаан, ёроол нь хар" гэдэг сурах бичгийг яах вэ?

23. Үзэсгэлэнтэй!

24. Эмнэлгийн газар. Хамгаалах байрны эмч хотоос ирсэн.

25. Энд, барилгад өөрөө - сүм хийд.

26. Хүүхдүүд оройн хоолоо ямар их баяр баясгалантайгаар хүлээж байгааг харах сонирхолтой байлаа. Тийм ээ, хийдэд хоолны эхлэл, төгсгөл нь үнэхээр дуудлагаар байдаг, гэхдээ хоолны нэр төрөл нь муу биш юм. Мөн энэ нь мацаг барих өдөр юм.

27. Гэхдээ хоол эхлэхээс өмнө заавал залбирах нь та хаашаа ч хүрэхгүй.

28. Охидын амьдардаг өрөөнүүд нь иймэрхүү харагдаж байна.

29. Хамгийн жижиг оршин суугчдад зориулсан амралт.

30. Дашрамд хэлэхэд тэд энд байна.

31. Ахмад насны хүүхдүүдэд зориулсан дотоод засал чимэглэл.

32.

33.

34. Гэсэн хэдий ч гайхалтай зүйл ... Энд ирсэн хүүхдийн өнгөрсөн амьдрал хичнээн гутамшигтай, зовлонтой байсан ч тэрээр аажмаар бүдгэрч буй хөзрүүдэд олзлогдсон эцэг эхээ санах болно. Мөн хар тамхинд донтсон ээж, эцэг эх байх эрхээ хасуулсан, архи согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэсний улмаас нас барсан аав.

35. Би хүлээн зөвшөөрч байна, өөрсдийн гараар хийсэн баримтат киног үзүүлэх үеэр сурагчид дэлгэц рүү хуруугаараа "өө, энэ бол би!", "Тэгээд энэ бол би!" гурван нас!". Өнөөдөр тэд өөрт тохирох хүмүүсээ хайх цаг болжээ.

36. Би энэ хоргодох байрны талаар олон таагүй зүйл сонссон тул бүгдийг өөрийн нүдээр харахыг зөвшөөрсөн. Гэвч үнэнийг хэлэхэд би гимназийн сургуулийн сурагчдын хэнд нь ч амьдралынхаа ихэнх хэсгийг сүм хийдэд өнгөрөөдөг сүсэг бишрэлтэй олон хүмүүсийн өвөрмөц шашны харгислалыг анзаарсангүй.

38. Эцсийн эцэст тэд бүгдээрээ сүмийн карьераа үргэлжлүүлэхээр шийддэггүй, харин хамгаалах байрыг зөвхөн албадан нийгэмшүүлэх үе шат болгон ашигладаг.

39.

40. Тэр үед манай түрэмгий, найрсаг бус ертөнцөд тэд ямар байх вэ? Тэд дасан зохицож, эвдэрч чадахгүй байх болов уу?

41. Максим Леонидовын алдартай дуунд дуулсан шиг - ямар ч асуудалгүй гэдэгт би итгэхийг хүсч байна.

42.