Шинэ жилийг Ортодокс аргаар хаана тэмдэглэх вэ. Ид шидийн цаг - Шинэ жилийн үдэш ... Эсвэл шинэ жилийн өмнө эмэгтэйчүүдэд заавал хийх ёстой зан үйл

Та шинэ жилийг Ортодокс аргаар хэрхэн тэмдэглэх талаар гайхаж байна уу? Энэ нийтлэлд хамба лам Александр Авдюгин үүнд хариулахыг хичээх болно!

Та шинэ жилийг Ортодокс аргаар тэмдэглэж болно!

Бурханд баярлалаа, энэ нь ирж байна Шинэ онӨөрсдийгөө үнэн алдартны шашинтнууд гэж тунхагладаг хүмүүсийн дунд энэ нь үргэлж олон асуултыг төрүүлдэг ч "Улаан хулгана жилд би юу өмсөх ёстой вэ?" Гэж асуулгүй хийдэг. эсвэл "Ирэх азарган тахиа жилд би хэнтэй уулзах вэ?" Энд үнэн алдартны шашны байр суурь тодорхой бөгөөд тодорхой байна: хүн Бурханы дүр төрхийг, өөрөөр хэлбэл хүнийг ухамсаргүй бүтээлийн түвшинд хүртэл доромжилж чадахгүй, үзэсгэлэнтэй, хэрэгцээтэй, хайртай байсан ч хүнд үйлчлэхийн тулд бүтээгдсэн хэвээр байна.

Интернет форум, сонины нийтлэл, радио, телевизийн яриагаар дүүрэн сүм хийдийн тахилч нараас асууж эхлэх (эсвэл аль хэдийн эхэлсэн) асуулт нь өөр төрлийн байх болно: "Хэрхэн мэндлэх вэ? ” Түүгээр ч зогсохгүй, өвлийн улиралд тулгардаг энэхүү саад бэрхшээлийг шийдвэрлэхийн тулд тэд гэр бүл дэх амар амгаланг сүйрүүлэхгүйн тулд сүмийн бараг тохиролцсон шийдвэрийг шаарддаг бөгөөд " Жижиг зүйлд ч, их зүйлд ч үнэнч бус хүн итгэлгүй болно».

Энэ хоёрыг хослуулах боломжтой юу?

Эцсийн эцэст, нэг талаас, Ортодокс сүмийн "Дүрэм" -д: "Хэрэв хэн нэгэн харь шашинт эсвэл тэрс үзэлтний баяраар ирж, зөвхөн зөвшөөрөгдсөн зүйлийг идэж, зөвхөн баяр тэмдэглэдэг бол түүнийг гадуурхаарай ..." мөн. нөгөө талаас элч: " Хүн бүр өөрийн оюун санааны нотолгооны дагуу үйлддэг. Өдрүүдийг ялгадаг хүн Их Эзэний төлөө ялгадаг; мөн өдрүүдийг ялгадаггүй хүн Их Эзэнийг ялгадаггүй. Идэх хүн нь Эзэний төлөө иддэг, учир нь тэр Бурханд талархдаг. Мөн иддэггүй хүн Эзэний төлөө иддэггүй бөгөөд Бурханд талархдаг(Ром. 14:5–7).

Тиймээс, жишээ нь, олон жилийн турш бий болсон үл итгэгч хамаатан садныхаа заавал зочлох, баяр хүргэхийг даруухан хооллолт, мацаг барих журмыг биелүүлэх хэрэгцээтэй хэрхэн хослуулах вэ? Хүүхдийн Санта Клаус руу залгах хүсэлтэд хэрхэн хариулах вэ, учир нь тэр энэ буултанд амьдардаг Таня, Оксана, Петя нарт бэлэгтэй ирэх нь гарцаагүй.

Би маш хүндтэй пастор, шилдэг номлогч Эцэг Дмитрий Смирновтой санал зөрөхийг гуйж байна, тэр дараах шийдлийг санал болгож байна: "Хэрэв та гэртээ үл итгэгчдийг гомдоохыг хүсэхгүй байгаа бол долоо хоногийн өмнө мацаг барьж эхлээрэй. Та ухаалаг хандлагыг хадгалах хэрэгтэй. Хамгийн чухал зүйл бол хайр." Хайр бол үнэхээр "хамгийн чухал зүйл" боловч мацаг барилт нь мөн Бурханыг хайрлах хайр, хайрын илэрхийлэл юм. Мацаг барихын олон зуун жилийн "хүрээг" өөрчлөх нь сүсэг бишрэлтэй уламжлалыг хүндэтгэдэггүй протестантуудын удирдлагыг дагах гэсэн үг юм.

Шинэ жил, Зул сарын баяр

Эдгээр саналууд хэчнээн үндэслэлтэй байсан ч эхлэх огноог шилжүүлэх тухай өнөөдөр ярих нь утгагүй юм. 1-р сарын 7, өөрөөр хэлбэл 12-р сарын 25 нь хуучин хэв маягийн дагуу Ортодокс байсан бөгөөд хэвээр байх болно Зул сарын баярын мэнд хүргэе. Үүний зэрэгцээ үндэсний баярыг үл тоомсорлож, бүх нийтээр хайрладаг баярыг үл тоомсорлох нь өөрийгөө хоцрогдсон байр сууринд тавьж, бүр дорд нь шүүлт, давуу байдлын гэм нүгэлд автдаг гэсэн үг юм. Ийм хандлагын сөрөг үр дагаврыг холоос хайх шаардлагагүй. Энэ сэдвийг хэлэлцэх үед миний интернет блог дээр гарсан саналуудын нэг нь энд байна.

« Шинэ он- Энэ бол элэглэл юм. Грекийн "антихрист" гэдэг үг нь зөвхөн "Христийн эсрэг" төдийгүй "Христээс өмнөх" гэсэн утгатай болохыг мэддэг. Энэ нь Христийн мэндэлсний баярыг элэглэсэн, түүний өмнөх үнэн алдартны шашны бус баяр бол жирийн хүмүүсийг салют, гэрэл, Оливье салат, хөөстэй шампан дарс зэрэг мацаг барих дэглэм, мацаг барих наманчлалын уур амьсгалыг хоёуланг нь зөрчихөд хүргэдэг гэсэн үг юм. хамгийн цэвэр хэлбэрээр.”

Илүү ч, бага ч биш - баяраа тэмдэглэдэг бүх хүмүүсийг хүн төрөлхтний дайсны армид илгээдэг. Ийм жигшүүртэй байр суурийг дагагчид ямар ч ахиу эсвэл ховор биш юм. Үнэн алдартны шашны зарим хэвлэлд төрийн байгууллагууд, удирдагчдад илгээсэн шинэ жил, Христийн Мэндэлсний Баярын мэндчилгээг буруушааж, сүмийн буяны арга хэмжээнүүд нь шинэ жилийн өдрүүдтэй давхцаж байвал сөрөг гэж үздэг. Шинэ жилийн "Ортодокс бус" гарал үүсэл, Фрост эцэг, Цасан охины "харийн шашин" гэх мэт олон аргументууд байдаг.

"Эртний эртний домог"-ыг хэт хичээнгүйлэн сахигчид шинэ жилийн салют, зул сарын гацуур модны чимэглэл, нүүр будалтын хувцас зэргийг эргэлзээгүй нүглийн жагсаалтад нэмж оруулдаг нь гайхах зүйл биш бөгөөд үүнээс хамгийн түрүүнд хүүхдүүд зовж шаналж байна.

Үе тэнгийнхнийхээ баяр баясгалантай нүд, баяр баясгалантай царайг хараад зөвхөн "сүмийн" эцэг эхийнхээ хориг, зэмлэл, зэмлэлийг сонсох хүүхэд эсвэл өсвөр насны хүүхэд ирээдүйд үнэн алдартны шашин, сүмд хэрхэн хандах вэ?

Баяр бүр сүсэг бишрэлтэй байх ёстой бөгөөд нүгэлт элемент агуулах ёсгүй. Зарчим нь зайлшгүй шаардлагатай: "Илүү их зүйл тохиолдсон нь бузар муугаас". Өнөө үед аливаа баяр ёслолын үеэр ёс суртахууны зарчимд огт нийцэхгүй ундааны хэрэглээ нэмэгдэх нь нууц биш юм.

"Чи аль хэдийн өглөө баяраа тэмдэглэсэн үү?" - Энэ нь бүх нийтийн баяр ёслолын өмнөхөн архины хэт эрчимтэй худалдаа юм шиг хаа сайгүй түгээмэл хэллэг болжээ. "Баярын өдөр" гэсэн ойлголтыг хяналтгүй зугаа цэнгэлтэй хослуулах нь хуучин асуудал боловч зөвхөн хориотой арга хэмжээнүүдийн тусламжтайгаар тэмцэх нь таны хувьд хохиролтой юм. "Хориотой жимс нь чихэрлэг" гэсэн зарчим үргэлж ажилладаг.

Ортодокс уламжлалтай үндэсний болон төрийн баярын симфони хийх зарчмыг өөр газар, өөр шашин шүтлэг, шашны итгэл үнэмшлээс хайх шаардлагагүй. Энэ нь бидний дунд байдаг.

Жишээлбэл, энэ баярыг эртний баяр ёслолын өдөр сүм хийдээр тогтоосон гэдгийг бид бүгд сайн мэднэ. Энэ өдрийг паган шашны агуулгаас салгах гэсэн маш тодорхой зорилготойгоор байгуулагдсан. Мөн энэ нь амжилтанд хүрсэн. ЗХУ-ын зарим орны ерөнхийлөгчид галын дээгүүр үсэрсэн ч Иван Купала зөвхөн угсаатны зүйн үйл явдал болж, хувцас өмссөн хувиргалт болжээ.

Фарисайчуудын утга зохиолын замаар алхаж, бид ойр дотны болон хол байгаа хүмүүсийг сүмийн босгыг давах хүсэл, хүслийг үгүйсгэдэг. Түүнээс гадна элч Паулын зааврыг үл тоомсорлож, " Хоол хүнс биднийг Бурханд ойртуулдаггүй: учир нь бид идсэн ч бидэнд юу ч ашиггүй; идэхгүй бол юу ч алдахгүй"(1 Кор. 8:8).

Мацаг барихын гол утга нь хурдан юм идэхээс зайлсхийх явдал биш юм. Энэ нь өөр, энэ утга нь бидний Бурханы өмнө алхаж буй дурсамжинд байдаг. Бид уйтгар гуниг, хориотой арга хэмжээ, ихэнх хайртай хүмүүсийнхээ баярыг үл тоомсорлон хардаг зөв шударга ажиглагчид болох хүсэл эрмэлзлээрээ Бурханы хайрыг баярлуулахгүй байх вий гэж би айж байна. Задонскийн Гэгээн Тихон "Хайр бол мацаг барихаас өндөр" гэж хэлсэн. Үүнийг ойлгохгүй байна гэдэг нь өнөөдөр Пенза мужид нүх ухаж, өөрсдийн зөв шударга байдал, "жинхэнэ үнэн алдартны шашны" тухай шороон нүхээр бахархан хашгирч байгаа хүмүүсийн замыг дагаж байна гэсэн үг юм.

Бид өөрсдөдөө санаа тавих биш бусдад үйлчлэх ёстой. Хэрэв хүүхэд таны мацаг барилтаас болж уйлж байгаа бол ирээдүйд та хичнээн хичээсэн ч тэр Ортодокс сүмийн сүмийн гишүүн болохгүй, чиний хамаатан садан чинь юу ч сонссон (эцсийн эцэст тэд чамд хайртай) ), "Тахилч нар үүнд юу авчирсан бэ" гэж гарцаагүй дүгнэнэ.

Зул сарын баярын бичлэг- эх оронч үзлийн байгууллага бөгөөд энэ нь бидний хувийн авралын асуудалд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай боловч бидний мацаг барилт нь уй гашуу, гашуун зовлон авчрах үед бидний сүнслэг байдлын хувьд "ямар ч утгагүй" байх болно.

Шинэ жилийн баяр, бидний даруухан хүлээлтийг хослуулах боломжтой бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай Христийн мэндэлсний баяр.

Тийм ээ, маш энгийн.

Санаж байна уу: "Өвөө энд ирлээ, тэр бидэнд бэлэг авчирсан"? Та өөрт хэрэгтэй бэлгээ өгөөгүй юу? Бид одоогийн Санта Клаусыг Лапланд руу хүргэж өгсөн боловч түүнийг хассан. Эсвэл зул сарын гацуур модны зүүлт: одоо 12-р сарын сүүлээр тэд Бетлехемийн бяцхан од Баярын өмнөх өдөр байх үед өөр өөр өнгөөр ​​анивчдаг. Зул сарын баярасаав. Зул сарын гацуур модны өмнө хүүхдүүдийн дугуй бүжиг (мөн насанд хүрэгчид ч гэсэн) - яагаад тэд тэнгэр элч нарын "Бурханыг хамгийн дээд алдар" гэж дуулахаас дорддог вэ? Эсвэл шинэ оны өмнөхөн засгийн газрын удирдлагуудын хэлсэн үгээр "Дэлхий дээр амар амгалан, хүмүүсийн дунд сайн санаа байна" гэсэн хүсэлтийг сонсохгүй байна уу?

Хүмүүст баяр баясгаланг авчирдаг бол боломжийн баярыг хүлээн зөвшөөрдөг. Хамгийн гол нь Оптинагийн лам Амброузын санал болгосон тодорхойлолтын дагуу бүх зүйлийг дунд зэрэг хийх явдал юм: "Хараач, Мелитона, дунд дуугаа барь; өндөрт авбал амаргүй, доош авбал нялцгай; Харин та, Мелитона, дунд өнгө аясыг баримтал."

Гэм нь баярт биш, харин яаж тэмдэглэх вэ гэдэгт л байдаг. Хэрэв та шинэ жилийн өмнөх өдөр анх залбирч, манай хотын сүмд залбирал дуулдаг бол энэ шөнө ч гэсэн та бүх хүнийг уучлахыг хичээж, хэнд ч өшөө хорсуулахгүй байхыг хичээвэл та аюулгүй байж чадна. Шинэ онбаяр хүргэж, нэг шил шампан дарс балгаж, нэг зүсэм мандарин идээрэй. Бидний баяр хөөртэй царайг хараад Их Эзэн баярлах болно.

нэг боломж дахин хөндөгдөөгүй мэт бидний өмнө байна. Энэ жилдээ урам зориг авчирцгаая, бүтэн жилийн турш шулуун замаар бүтээлчээр алхахын тулд энэ ондоо орцгооё. Хамтдаа алхъя, хамтдаа алхъя, зоригтой, тууштай алхъя. Бид хэцүү зүйлтэй тулгарах болно, мөн баяр баясгалантай зүйлүүдтэй тулгарах болно: Их Эзэн бидэнд хоёуланг нь өгдөг. Хэцүү - учир нь энэ нь гэрэл, баяр баясгалан, чимээгүй байдлыг авчрахын тулд Их Эзэн бидэнд илгээдэг харанхуй, гашуун, өвдөлт юм; ба гэрэл - ингэснээр бид ч бас гэрэлд нэгдэж, гэрлийн хүүхдүүд байх болно.

Хамтдаа болгоомжтой, бие биенээ марталгүй алхъя, жилийн эцэс гэхэд эргээд харахад нэг шулуун зам тавигдсан, замын ирмэг дээр хэн ч унасангүй, хэн ч мартагдахгүй, хэнийг ч тойрч гарахгүй, олон хүн манай жижиг нийгэмд, биднээр дамжуулан дэлхий даяар хайр, гэрэл, баяр баясгалантай байдаг."

Мөн энэ нь Ортодокс байх болно!

Та нийтлэлийг уншсан уу Ортодокс шинэ жил. Мөн уншина уу.

2013 оны 12 сарын 31-ний өдөр шашны амралт бол Ид шид дэх шинэ жил бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд шинэ сэдэв биш боловч жил бүр өмнөх жилүүдийнхээс багагүй итгэл үнэмшилтэй болсон хүмүүст санаа зовдог. Итгэгчид ойролцоогоор ижил асуултуудыг асуудаг: Итгэгч хүн шинэ жилийн баяраа тэмдэглэснээр нүгэл үйлддэг үү? Христийн мэндэлсний баярыг хэрхэн зөрчихгүй байх вэ? Шинэ жилийг "Христийн шашинтай" хэрхэн тэмдэглэх вэ? Хүүхдүүдийг шинэ жилийн үдэшлэгт оролцохыг зөвшөөрөх ёстой юу? Католик шашинтнууд яагаад шинэ жилийн өмнө Зул сарын баярыг тэмдэглэдэг вэ? Би баярын хөтөлбөр үзэж болох уу? Бид Москвагийн хамгийн Ариун Теотокосын сүмийн "Уй гашуутай бүхний баяр баясгалан" сүмийн лам Большая Ордынка, тахилч Дмитрий Агеевээс тэдэнд хариулж, баярын талаарх бидний төсөөллийн талаар ярихыг хүссэн юм.

Эцэг Димитри, жилээс жилд үнэн алдартны шашинтнууд ижил асуултыг асуудаг - Шинэ жилийг Христийн мэндэлсний баярыг таслахгүйгээр хэрхэн тэмдэглэх вэ?

– Амралт ба мацаг барилт хоёр нь хоорондоо уялдаа холбоотой зүйл биш юм шиг санагддаг. Эцсийн эцэст, хэрэв эдгээр баярууд Лентийн үеэр тохиодог бол тунхаглалын баяр эсвэл Их Эзэний Иерусалимд орох баярыг хэрхэн тэмдэглэхийг хэн ч төсөөлж чадахгүй. Эсвэл Их Эзэний өргөлийн баяр, хэрэв энэ нь Агуу Лентийн эхний долоо хоногт таарвал. Хэрэв Лентен хоол бол шинэ жилийн өмнө итгэгчдийн санааг зовоож буй цорын ганц асуудал бол энд бүх зүйл энгийн байдаг - та үнэхээр Лентен байх амттай ширээ хийж болно. Бид шинэ жил болон бусад баяр ёслолын үеэр цагаан сарын идээний бүх нормыг дагаж мөрдөх боломжтой. Хэрэв хүн анх удаа мацаг бариагүй бол тэрээр Лентенийн бүтээгдэхүүнийг хаанаас худалдаж авах, Лентен Оливьегийн жорыг хаанаас олох, Лентен бялууг хэрхэн яаж хийх талаар мэддэг болсон - янз бүрийн Ортодокс вэбсайтууд дээр энэ сэдвээр олон нийтлэл байдаг.

Олон итгэгчид мацаг барихдаа зөвхөн хоол хүнс төдийгүй зугаа цэнгэлийн үеэр өөрсдийгөө хязгаарладаг. Шинэ жилийн баяраар манай телевиз олон зугаа цэнгэл нэвтрүүлэг, нэвтрүүлэг бэлтгэдэг нь надад ерөөсөө л Лентенийн тоглолт биш юм шиг санагддаг...

– Манай телевизийн ихэнх нэвтрүүлгүүд Лентен шоу биш, миний бодлоор Христийн шашны нэвтрүүлэг биш. Тиймээс шинэ жилийн баяраар ямар нэгэн ёс суртахуунгүй шоу нэвтрүүлэг, Христийн шашны ёс суртахууны хэм хэмжээнд нийцэхгүй зугаа цэнгэл, бусад өдрүүдэд оюуны өндөр агуулгатай, ёс суртахууны өндөр хөтөлбөрүүд байдаггүй гэж би бодож байна. Энэ ч утгаараа “Цэнхэр гэрэл” нь “Ярилцъя” - “Ярилцахгүй”, “Иргэе” - “Ирж болохгүй” - “Тэд явъя”, “Тэднийг ярь” нэвтрүүлгүүдээс муу, дээрдэхгүй. Хоёулаа гэрлэе” - “Салцгаая” гэх мэт. Эдгээр нэвтрүүлгүүдийн түвшин маш доогуур боловч хүн бүр ямар ч өдөр үздэг. Шаардлагатай бол та Kultura телевизийн сонгодог хөгжим, бүдүүлэг бус агуулгатай шинэ жилийн гайхалтай нэвтрүүлгүүдийг үзэх боломжтой, учир нь энэ суваг нь шинэ жилийн үдэш зогсолтгүй дамжуулдаг. Хүн бүр өөрт тохирсон хөтөлбөрийг олох боломжтой гэж би бодож байна, аз болоход бид нэгээс олон телевизийн сувагтай болсон - сонголт бий.

Шинэ жилийн баярын тухайд бол хэн тэмдэглэхийг хүсч байгаа нь баяраа тэмдэглэнэ гэдэгт би хатуу итгэдэг. Үндсэндээ баяр тэмдэглэдэг хүмүүс, тэмдэглэдэггүй хүмүүс гэсэн хоёр ангилал байдаг. Ямар ч. Шинэ жил, төрсөн өдөр... Мөн тэмдэглэдэггүй хүмүүсийн дунд бусад хүмүүс яаж үүнийг хийдэг гэж баярлах нэгэн ч бий. Өөрийгөө анзаардаггүй, бусдыг буруушаадаг хүмүүс байдаг. Асуултуудын гол урсгал нь энэ ангиллын идэвхтнүүдээс ирдэг гэж би бодож байна.

Хэрэв асуулт илүү өргөн бол - Христэд итгэгчид шинэ жилээ ингэж тэмдэглэх боломжтой юу, миний бодлоор энэ нь боломжтой юм. Яагаад гэвэл Христийн шашинд цаг хугацааны тухай асуудал, хэрэв гол нь биш бол маш чухал бөгөөд шинэ жил бол цаг хугацааны амралт юм. Христийн сүм дэлхий дээр оршдог, тэнгэрт тулж, мөнхөд амьдардаг. Шинэ жил бол хүн мөнхөд хүрэх тодорхой үе шат, дараагийн тодорхой алхам юм. Энэ алхмыг ухамсартайгаар хийх, өмнөх бүх алхмуудыг мэдэж байх, цаашдын алхмуудын зарим зорилгоо тодорхойлох нь маш чухал юм.

Амьдрал бол хэвийн байдалдаа ордог самсарын хүрд биш, амьдрал маш богинохон, өнөөдөр ноорог бичиж байгаа юм шиг амьдарч чадахгүй, маргааш бүрмөсөн дахин бичих болно гэдгийг шинэ жил болгон харуулах ёстой. Амьдралын олон зүйлийг өөрчлөх боломжгүй гэдгийг шинэ жил харуулж байна. Хэрэв та өнгөрсөн жил үүнийг хийгээгүй бол жингээ хасаж болно, гэхдээ алдсан хүмүүсээ буцааж авчрах боломжгүй, та өөрийн үүсгэсэн гомдлоо үргэлж засч залруулах боломжгүй. Ер нь шинэ жил бол маш Христийн шашны баяр гэж би итгэдэг. Бид бие биедээ: "Шинэ жилийн мэнд хүргэе! Шинэ аз жаргалаар!". Энэхүү шинэ аз жаргал, шинэ баяр баясгалан, "шинэ" гэсэн ойлголт нь маш Христэд итгэгчдийн хүсэл юм, тиймээс ямар ч Христэд итгэгч "шинэ тэнгэр, шинэ газар" хэзээ ирэхийг хүлээдэг.

Хэрэв бид цаг хугацааны асуулт руу буцаж орвол Ортодокс хуанли нь Григорийн хуанлитай давхцдаггүй. Бид Христийн Мэндэлсний Баярыг Христийн Мэндэлсний Баяраас тооцдог шинэ жилийн дараа тэмдэглэдэг. Таны бодлоор 12-р сарын 25-нд Зул сарын баярыг тэмдэглэхийн тулд Ортодокс Сүм шинэ хэв маягт шилжих ёстой юу?

- Ийм асуултууд миний эрх мэдэлд хамаарахгүй тул надад биш, харин Оросын үнэн алдартны сүмийн шатлалд хандах ёстой. Миний мэдэж байгаагаар энэ асуудалд анхаарал хандуулахгүй байна. Миний бодлоор энэ бол туйлын хол асуудал юм. Сүмийн хуанлийн тухай асуулт нь догматик биш, зүгээр л тогтсон уламжлал юм. Тийм ээ, иргэний хуанли гэж байдаг, сүмийн хуанли гэж байдаг, хоцрогдсон, янз бүрийн шалтгаан, нөхцөл байдлаас шалтгаалан төгс бус байдаг, гэхдээ тэр хэвээрээ хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг өөрчлөх шаардлагагүй. Одоогийн байдлаар Сүмд энэ асуудлаар санал нэгдэхгүй, бэлтгэгдсэн үндэслэл байхгүй, Сүм дэх аливаа өөрчлөлт нь ямар нэгэн хагарал үүсгэж чадахгүй, хүргэж ч болохгүй, харин ч эсрэгээрээ Сүм хүмүүсийг нэгтгэх ёстой.

Үнэнийг хэлэхэд, бид шинэ жилийн дараа Христийн Мэндэлсний Баярыг тэмдэглэдэг нь ямар ч бэрхшээлийг олж харахгүй байна. Энэ утгаараа миний хувьд шинэ жил бол Христийн Мэндэлсний Баярыг хөтөлдөг тодорхой шулуун шугам руу орж байна, энэ бол Христийн Мэндэлсний Баярын хүлээлт юм.

Хүн мацаг барих хамгийн хялбар арга бол мэдээж хоол юм. Мацаг барих бусад тал нь хол, ойлгомжгүй эсвэл хэцүү байдаг ч бид өдөр бүр иддэг тул ямар хоол хүнс туранхай, өнөөдөр юу идэж болох, юуг идэж болохгүйг тодорхойлоход хялбар байдаг. 1917 оны Зөвлөлөөс зарим орон тоог цомхотгох тухай асуудлыг тавьжээ. Энэ саналыг та юу гэж бодож байна вэ?

-Би 1917-1918 оны Зөвлөлийн шийдвэрийн талаар нэг их шинжээч биш. Миний мэдэхээр тэнд пост захиалах асуудал яригдаж байсан. Зөвлөлийн олон санал Зөвлөлийн гишүүдээс дэмжлэг аваагүй тул хэлэлцэх асуудлын дарааллаас хасагдсан. Миний бодлоор бол, тийм ээ, бид үнэн хэрэгтээ үнэн алдартны христийн шашинтнуудын хувьд мацаг барилтыг хэтрүүлж байна, учир нь өнөөдөр Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдрал дахь мацаг барилтын тоо жагсаалтаас гадуур байна. Би ихэвчлэн хэргээ хүлээдэг санваартны хувьд энгийн хүн бүх мацаг барина гэдэг ерөнхийдөө боломжгүй зүйл гэдэгт би итгэдэг. Эдгээр нь сүм хийдийн дүрмээс энгийн хүний ​​амьдралд орж ирсэн уламжлалууд бөгөөд мэдээжийн хэрэг ялгаа байх ёстой. Тэгэхгүй бол бид эхлээд хүнийг нүгэл рүү түлхдэг. Бүгдийг биелүүлэх боломжгүй, хүн үргэлж нүгэл үйлдэж байна гэсэн бодолтой амьдардаг. Үүний үр дүнд хүн аврагдах боломжгүй мэт санагдсанаас болж цөхрөлд автдаг, эсвэл нүглийг амьдралын ердийн зан үйлийн нэг хэлбэр гэж ойлгож эхэлдэг.

Тэгээд ч мацаг барилтыг хоол ундны үүднээс төдийгүй, тухайлбал, гэр бүлийн харилцааны талаас нь авч үзвэл юу болох вэ?.. Хорин настай залууг бид юу гэж хэлэх вэ? - таван настай? Зөвхөн хоол хүнс төдийгүй гэр бүлийн амьдралаас татгалзах үүднээс бүх мацаг барих ёстой гэж үү? Тавин өдөр - Их Лент, Гэрэлт долоо хоног, дөчин өдөр - Төрөлтийн мацаг барилт, Дороминтийн хурдан, Петр ба Паул Мацаг, Лхагва, Баасан гаригт - долоо хоногийн арванхоёр дахь баяр, ариун сүмийн амралтын өдрүүдэд эмэгтэй хүн физиологийн шалтгаанаар боломжгүй өдрүүдийг энд нэмнэ үү. эрэгтэй хүнтэй харилцаж, бид залуучуудыг жилийн гучин өдөр гэр бүлийн харилцаанд сэтгэл хангалуун байхыг хүсч байгаа нь харагдаж байна. Энэ нь бүр инээдтэй биш юм. Сүм эхлээд биелүүлэх боломжгүй хязгаарыг тогтоодог нь харагдаж байна. Хүмүүс эдгээр хил хязгаарыг давж, гэм буруугийн мэдрэмжтэй амьдрах нь гарцаагүй.

Ийм хандлага байдаг, энэ нь удаан хугацааны туршид байсан, Лентен хоол нь дур булаам амьдралын тодорхой шинж чанар юм. Маш олон ресторанууд, тэр дундаа маш үнэтэй ресторанууд зочдодоо өргөн цар хүрээтэй Lenten цэсийг санал болгодог бөгөөд тэдний зочид тааламжтай мацаг барих үеэр мацаг барихдаа баяртай байдаг. Үүний зэрэгцээ ресторанд орох боломжгүй өөр нэг хүн хиам идлээ гэж өөрийгөө зэмлэдэг. Энэ нь зөв үү?

-Хүн бүр өөрийнхөөрөө шийддэг. Би маш үнэтэй ресторанаас хоол захиалж байгаа хүмүүсийг шүүнэ гэж бодохгүй байна. Бидний амьдралд баян, ядуу хүмүүсийн хооронд асар их ялгаа бий. Энэ үргэлж байсан, ийм байх болно, энэ бол хэвийн зүйл. Метроны ойролцоох хямдхан гуанзанд Лентен меню, Пушкин ресторанд Лентен цэс байдаг. Аяга тавагны үнийн зөрүү хэдэн арван дахин их байна гэж би бодож байна. Энд ч, энд ч зочдод ирдэг. Зүгээр л тэдний сонголт амьжиргааны түвшнээс шалтгаалдаг бөгөөд үнэтэй ресторанд Лентен хоол захиалж байгаа хүн муу зүйл хийж байна гэж би бодохгүй байна.

Эцсийн эцэст, баялаг өөрөө буруушаадаггүй, ядуурлыг өргөмжилдөггүй, нэг нь ч, нөгөө нь ч хүнийг буруушааж, авардаггүй. Хамгийн гол нь тухайн хүний ​​хүнд хандах хандлага, амьдралдаа байгаа зүйлээ хэрхэн зохицуулж байгаа явдал юм. Эцсийн эцэст, хүн маш ядуу, нэгэн зэрэг муу, харгис байж болно, эсвэл тэр маш баян, чинээлэг, нэгэн зэрэг эелдэг, өрөвч, халуун сэтгэлтэй байж болно.

Аливаа бичлэгийн утга нь юуны түрүүнд хүний ​​дотоод өөрчлөлт юм. Хүмүүс над дээр хэрхэн мацаг барих талаар асуухад би та энгийн зүйлээс эхлэх хэрэгтэй - хамгийн дуртай зүйлээсээ татгалзах хэрэгтэй гэж хариулдаг. Жишээлбэл, би маханд огт хайхрамжгүй ханддаг тул түргэн хоол идэхээс татгалзах нь миний хувьд эр зориг биш юм. Гэхдээ би кофе, чихэрт маш их дуртай байдаг тул мацаг барих үедээ кофе, амттанаас татгалзахыг хичээдэг. Хэдийгээр албан ёсоор эдгээр нь туранхай бүтээгдэхүүн юм. Хүссэн зүйлээсээ татгалз - чихэр идэж болохгүй, кофе ууж болохгүй, зурагт үзэхээ боль, олон нийтийн сүлжээнд цаг бүү зарцуул, тамхи татахыг хязгаарла. Миний бодлоор энэ бол хүнийг дотооддоо цуглуулж, постны утгыг ойлгоход туслах эхний алхам юм.

Хүүхдэд хэрхэн мацаг барих вэ? Олон Ортодокс эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ зөвхөн мах идэхийг зөвшөөрдөггүй, харин цэцэрлэг, сургуульд хүүхдүүдийн өглөөний цай, амралтанд оролцохыг зөвшөөрдөггүй.

-Хүүхдээ зул сарын гацуур модыг үзэхийг зөвшөөрдөггүй эцэг эхчүүдийн хувьд миний үзэл бодол тийм ч чухал биш байх вий гэж би айж байна. Ерөнхийдөө Ортодокс эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ зэрэмдэглэдэг гэдэгт би итгэдэг. Ортодокс бус хүмүүс ч гэсэн. Эцсийн эцэст, энэ бол мацаг барих асуудал биш, харин үр хүүхдээ өсгөх тухай асуудал бөгөөд энэ нь гэр бүлд ямар хандлага, уламжлалаас хамаарна. Хэрэв гэр бүлд ийм дүрэм журам байдаг бол эцэг эхчүүд энэ зан үйлийн загварыг хүүхдүүддээ өвлүүлэх нь зүйн хэрэг юм. Би аав хүний ​​хувьд хүүхдээ шинэ жил тэмдэглэхийг хэзээ ч хязгаарлахгүй. Дахин хэлэхэд би шинэ жилийг бүрэн Христийн шашны баяр гэж үздэг.

Магадгүй шинэ жил бол зохиомлоор бүтээгдээгүй, бидний амьдралд органик байдлаар орж ирдэг дэлхийн бүх баяруудын цорын ганц нь юм. Дүрмээр бол ямар нэг зүйлийг солих, эсвэл ямар нэг зүйлийг зөвтгөх, эсвэл ямар нэг зүйлийг дэмжихийг уриалдаг манай ихэнх баяруудын адил энэ нь оногдуулдаггүй, тийм ч хол биш юм. Олон баярууд хүмүүсийн зүрх сэтгэлд хариу өгөхгүй протокол, албан ёсны хэвээр байна. Мөн шинэ жил бол хүмүүсийг хуваах үзэл баримтлалыг агуулдаггүй баяр юм - энэ бол шинэ жил, шинэ амьдрал, шинэ аз жаргал юм.

Архины талаар юу хэлэх вэ? Та шинэ жилээ шампан дарстай, дарсгүй тэмдэглэх ёстой юу?

- Мэдээжийн хэрэг, шампан дарстай!

Сүүлийн асуулт - Шинэ жилийн ширээн дээр юу байх вэ? Ямар хоол вэ?

-Маш хэцүү асуулт. Манай гэрт хоол хийдэг хүн болохоор манай эхнэрт хандаж хэлэх ёстой байх. Би гэрлэсэн цагаасаа хойш өөр хоол хийж үзээгүй. Би нэлээд хожуу гэрлэсэн - гучин настай, түүнээс өмнө би арван таван жил ганцаараа амьдарч, өөрөө хоол хийж байсан. Харин гэрлэсний дараа би ганц ч хоол хийж байгаагүй. Манай эхнэр мундаг тогооч, хоол хийх дуртай, баярын ширээг чимдэг.

Бид шинэ жил тэмдэглэдэг үү? Тийм ээ, бид гэр бүлийнхэнтэйгээ - эхнэртэйгээ, хүүтэйгээ, эхнэрийнхээ эцэг эхтэй, эцэг эхтэйгээ тэмдэглэдэг. Энэ бол манай гэр бүлийн баяр юм. Бид зул сарын гацуур модыг чимэглэж, найз нөхөддөө баяр хүргэж, тэдний мэндчилгээг хүлээж авдаг. Энэ баярыг үнэхээр гайхамшигтай болгож байгаа зүйл бол та бүгдэд нь баяр хүргэж болно.

Ер нь хүнд сайхан үг хэлэх, баяр хүргэх, сайн сайхныг хүсэх бүх боломжийг ашиглах хэрэгтэй гэдэгт би итгэдэг. Бид маш увайгүй болсон болохоор хүнд сайн зүйл хэлэх, юм өгөх, магтах шалтгаан үргэлж хэрэгтэй байдаг. Бидэнд мэдрэмжээ харуулах, хөршөө магтах, магтах заншил байдаггүй. Шинэ жил бол ямар ч шалтгаангүйгээр илэрхийлэхэд эвгүй байсан сайн сайхан бүхнийг хүнд хэлэх сайхан боломж юм. Энэ бол мөсийг эвдэх, доромжлолыг уучлах, уучлал хүсэх, бэлэг өгөх, тэврэх, үнсэх бас нэг боломж юм - энэ бол үнэхээр гайхалтай, энэ баярыг хийх нь үнэхээр тохиромжтой! Би "Паришууд" порталын бүх уншигчид, бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, Шинэ жилийн мэнд, Зул сарын баярын мэнд хүргэе! Та бүгдийг бурхан ивээг!

"Харагтун, Би хурдан ирж байна, Миний шагнал Надтай хамт байх болно
Хүн бүрт үйлсийнх нь дагуу өг"(Apoc. 22, 12).

Ингээд бидний амьдралын өөр нэг жил үүрд мөнхөд орлоо. Бурханы сайн сайхныг бидэнд өгсөн шинэжил. Бидэнд хандсан Бурханы энэ нигүүлслийг бид үнэлдэг үү, үүний төлөө Бурханд талархдаг уу?

Харамсалтай нь! Шинэ жилээ залбирч тэмдэглэдэг хүн өнөөдөр хичнээн цөөхөн байна. Бараг дийлэнх нь үүнийг үндэслэлгүй галзуу, утгагүй, хязгааргүй баяр хөөрөөр угтдаг бөгөөд манай "Ортодокс" Оросын ард түмэн баяр баясгалангийн нэмэлт шалтгаан ашиглахыг хүсч байгаа мэт шинэ болон хуучин хэв маягаар үүнийг хоёр удаа хийдэг. Хэдийгээр хатуухан хэлэхэд энд ямар ч шалтгаан байхгүй.

Шинэ жил эхлэх нь юуны түрүүнд бидний дэлхий дээрх амьдрал дахин нэг жилээр богиноссон, бид бүгдийн нийтлэг төгсгөл болох булш, олон хүмүүсийн хувьд нэг жил ойртож байгааг юуг сануулж байна вэ? бидний хувьд - энэ шинэ жил магадгүй байх болно сүүлчийнтэдний амьдралын жил.

Энд хөгжилтэй байх шалтгаан байна уу?

Мөн Вышенскийн Гэгээн Теофан, мөнхийн мартагдашгүй Фр. Өнгөрсөн зууны хоёрдугаар хагаст Кронштадтын Жон Оросын ард түмнийг тэрслэгч Барууныг дуурайн шинэ жилээ харийн шашинтай тэмдэглэж, "гартаа нүдний шил барин эргэлдэж" эхэлсэн гэж гашуун зэмлэжээ. Зөвхөн харанхуй харь шашинтнууд ирж буй шинэ оныг хэдий чинээ их баяр хөөртэй угтах тусам тэдний хувьд илүү амжилттай, аз жаргалтай байх болно гэдэгт итгэдэг байв. Ингээд тэд архи ууж, унатал бүжиглэв. Гэхдээ Христэд итгэгчдийн хувьд энэ нь бидэнд огт тохирохгүй байна!

Христэд итгэгчдийн хувьд шинэ жилийн эхлэл нь эсрэгээрээ, Бурханд хандан залбирахдаа туйлын нухацтай, чин сэтгэлээсээ байхыг урамшуулах ёстой.

Мөн бид ялангуяа нухацтай, залбирч анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой Одоо,Шинэ жил бүр бүх зүйлийн төгсгөл зайлшгүй ойртож буйн аймшигт шинж тэмдгүүд улам бүр нэмэгдсээр байгаа бидний амьдарч буй цаг үед. Саяхныг хүртэл хүн төрөлхтний амьдрал их бага хэмжээгээр хэвийн урсаж байсан нь мэргэн Номлогчийн хэлсэн үгийг бүрэн зөвтгөж байв. "Болсон зүйл нь байх болно, хийсэн зүйл нь хийх болно - нарны доор шинэ зүйл байхгүй."(Ном. 1:9). Гэвч хэсэг хугацаанд, ялангуяа бидний азгүй эх орон Орос улсад тохиолдсон аймшигт цуст сүйрлийн дараа "шинэ" юм шиг зүйл хүчтэй, тод илэрч эхлэв. Үнэн хэрэгтээ: одоо дэлхий дээр болж буй бүх зүйлийн талаар илүү гүн гүнзгий тунгаан бодоцгооё, тэгвэл урьд өмнө хэзээ ч ийм том хэмжээнд болж байгаагүй шинэ, аймшигтай зүйл болж байгаа гэдэгт итгэлтэй байх болно.

Юуны өмнө: бүхэлд нь гурав дахьДэлхий ертөнц бүхэлдээ Бурханд итгэх итгэлийн ертөнцийг бүхэлд нь устгах, ялангуяа Христийн сүмийг устгахыг өөрсдийн амьдрал, үйл ажиллагааны гол зорилгоо болгосон бурхны эсрэг галзуу тэмцэгчид болон хүмүүсийг үзэн ядагчдын бүрэн харгислалд автсан. , мөн бүдүүлэг хүчирхийлэл, эрүүдэн шүүх, тарчлаан зовоох, цус урсгах, алах зэрэг хамгийн харгис хэрцгий, хүмүүнлэг бус аргуудын алинд ч зогсолтгүй, зөрүүдлэн үүн рүүгээ яв.

А үлдсэн гуравны хоёр нь,"Чөлөөт ертөнц"-ийн оршин суугчид шинэ жил ирэх тусам үүнийг илүү хайхрамжгүй харж, ийм хэрцгий хүчирхийллийг эсэргүүцээд зогсохгүй, ихэнхдээ өөрсдөө ч мөн чанартаа ижил зүйлийг хийдэг. Илүү болгоомжтой, "энх тайван" гэдэг нь итгэлийн бүрэн эрх чөлөө, тэр байтугай Сүмийг ивээн тэтгэх дүр төрхийг хадгалахын зэрэгцээ хоёр нүүр гаргах, анхаарлыг өөр тийш нь хандуулах гэсэн үг юм.

"Шинэ" буюу "экуменик хөдөлгөөн" гэгдэх энэ нь бүх шашны төлөөлөгчдийг нэгтгэсэн ерөнхий "ахан дүүс" биш гэж үү, саяхан төсөөлөхийн аргагүй байсан бөгөөд Христийн шашны хийсвэр хайраар олныг байлдан дагуулж, уруу татдаг ч бодит байдал дээр ийм байдаг. Жинхэнэ Христийн хайраас маш хол, үнэний төлөөх хүсэл эрмэлзэлтэй салшгүй холбоотой. Мөн "экуменистууд" үнэнийг хамгийн бага сонирхдог. Хэрэв тийм биш байсан бол бүх "экуменистууд" аль эрт Ортодокс руу ирэх байсан бөгөөд "экуменик хөдөлгөөн" -д оролцдог Ортодоксууд жинхэнэ эртний түүхэн үнэн алдартны шашнаасаа салж, Христийн шашны эсрэг халдвар авахгүй байх байсан. чөлөөт сэтгэлгээний протестантизмын сүнс.

Үүнтэй ижил дарааллаар Ватиканы Зөвлөлийн цоо шинэ үзэгдэл юм. Энэхүү Зөвлөлийн нэг Ортодокс ажиглагчийн илэрхийлсэн сэтгэгдэл ямар онцлогтой, эмгэнэлтэй вэ: энэ зөвлөлд ажиглагдсан Ортодокситой ойртох хүсэл, энэ чиглэлд төлөвлөж буй шинэчлэлд бид баярлаж, талархах ёстой юм шиг санагдаж байна, гэхдээ энэ бүхэн. Ромын католик шашны хуучинсаг үзэлтнүүд бидэнтэй сүнслэг байдлын хувьд илүү ойртож, цааш явахад бэлэн байгаа ийм хязгааргүй либерализмын шинж чанар нь бидний гүн гашуудал юм.

Гэмт хэрэг хамгийн боловсронгуй, чадварлаг хэлбэрээр, ялангуяа насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн дунд, бидний үед гаднах төрхөөрөө, нүд, царайгаараа ч Их Эзэний хэлсэн хүүхдүүдтэй адилхан байхаа больсон нь гайхалтай нэмэгдэж байна. Түүний цаг хугацаа "Тэнгэрийн хаант улс иймээс"(Марк 10, 14)!

Мөн онгон байдлын өндөр нэр хүндийн тухай сургаалыг мэддэггүй харь шашинтнуудын дунд гайхмаар зүйл биш байсан, харин Христэд итгэгчдийн дунд тэсэхийн аргагүй, сэтгэл хөдлөм, ичгүүргүй завхайрал!

Орчин үеийн ертөнцөд - "Христэд итгэгч" ертөнцөд - харийн ертөнцөд эрт дээр үед байсан зүйл байхгүй: язгууртан, үнэнч шударга, ичгүүргүй, ... мөс чанар байхгүй. Олон хүн харыг цагаан, цагааныг хар, худал бол үнэн, үнэнийг худал гэж нэрлэдэг. Гэгээнтний юу яриад байгаа нь өөрийн эрхгүй санаанд орж ирнэ. Төлөөлөгч Паул Тесалоникчуудад бичсэн 2 дахь захидалдаа "Бурхан тэдэнд хүчтэй төөрөгдөл илгээх бөгөөд ингэснээр тэд итгэх болно худлаа"Үнэнд итгэдэггүй, харин зөвт бусыг хайрладаг бүх хүмүүс яллагдаг."(2 Сол. 2, 11–12).

Одоо хичнээн олон хүн гайхмаар хөнгөмсөг байдлаараа чанга дуугаар эсвэл ядаж өөрсөддөө Пилатын асуултыг гайхалтай эргэлзсээр байна. "Үнэн гэж юу вэ?"(Иохан 18:33). Мөн тэд хариулт олохгүй байна. Тэд түүнийг хүлээхгүй ...

Иймээс энэ бүхнийг үл харгалзан оюун санааны хувьд харалган хүмүүс ямар нэгэн "хөгжил дэвшил", "дэлхийн энх тайван" тухай, ойрын ирээдүйд хүлээж байгаа хүн төрөлхтний хөгжил цэцэглэлтийн тухай, "уруу татах зай", "өргөн хүрээний тухай" хашгирсаар байна. ...

Биднийг “хэтрүүлж” байна, гутранги үзлийг сурталчилж байна гэж битгий хэлээрэй. Дараа нь хэзээд мартагдашгүй Гэгээн Теофан, Фр. Кронштадтын Иохан болон Оросын ард түмэнд ойртож буй Бурханы аймшигт шийтгэлийн талаар анхааруулж байсан манай Оросын сүмийн бусад олон агуу багана, дэнлүүг гутранги үзэлтэй гэж буруутгах ёстой. Гэсэн хэдий ч тэдний эргэн тойрон дахь амьдралын туйлын гунигтай зургийг зурж, маш хүчтэй бөгөөд тод таамаглаж байсан бүхэн бүрэн биелэв.

Энд бид зөвхөн өөрсдийнхөө төлөө ярьдаг, тодорхой харахын тулд тусгай ойлголт шаарддаггүй алдартай баримтуудыг онцолж байна. Хаанатэд биднийг чиглүүлдэг.

Бүх хүн төрөлхтний амьдрал одоо гунигтай дүр зургийг харуулж байна. Гэхдээ бид гадаадад байгаа Ортодокс Оросын ард түмний амьдралд ч мөн адил гунигтай дүр төрхийг харж байна. Цус урсгасан хувьсгал, дүрвэгсэд (олон олон хүн бүр давхар), баривчлуулалт, цөллөг, хорих лагерь, Дэлхийн 2-р дайны аймшигт зовлонг даван туулсан хүнд хэцүү сорилтуудын дараа гэрэл гэгээг бүрэн дүүрэн, эцэст нь харахын оронд олон хүн амьдарсаар байна. Оросыг үхэлд хүргэсэн хувьсгалын өмнөх үеийн болон 1917 оны сэтгэлийн байдал. Хуучин чөлөөт сэтгэлгээгээ наманчилж, Христэд даруухнаар итгэж, Түүний байгуулсан Ариун Сүмийн нигүүлсэнгүй эрх мэдлийн өмнө хүндэтгэлтэйгээр мөргөхийн оронд хичнээн олон байгаа бол? - мөн энд гадаадад тэд ямар ч итгэлээс гадуур амьдардаг, эсвэл өөр итгэл үнэмшилд автдаг, эсвэл өөрсдөдөө ямар нэгэн итгэл үнэмшлийг бий болгодог, мөн гадаад төрхөөрөө Ортодокс хэвээр байгаа хүмүүс Сүмийг огт хүлээн зөвшөөрдөггүй, бардам зантай байдаг. мэдэхгүй, ойлгохгүй байгаа зүйлээ ихэмсгээр шүүж, ярьж зүрхэлж, өөрсдийгөө эрхтэй гэж үздэг. өөрсдөөСүмд зориулж бич тэднийөөрсдийн хууль тогтоомжууд, Сүмийг өөрсдийн галзуу хүсэл тэмүүллийн хэрэгсэл болгохыг оролдсон - бидний эх орон-Оросыг сүйрүүлэхэд хүргэсэн хүсэл тэмүүлэл, мөн тэд энд бидний үлдээсэн цорын ганц зүйлийг сүйрүүлэхэд хүргэж чадна. манай сүм. Даруу байдлын оронд - аймшигтай бардамнал, бардамнал, ямар ч эрх мэдэлд бөхийхгүй байх, эрх мэдэл, хүсэл тэмүүллийг хүсэх, "дүр тоглох" хүсэл эрмэлзэл, үүний зэрэгцээ Сүмийн төлөө болон өөрийгөө аврах үйлсийн төлөө юу ч золиослохгүй байх. сэтгэл, энэ түр зуурын завгүй амьдралын боломжит бүх ашиг тусыг шуналаар баясгах.

Хамгийн харамсалтай нь: ийм оюун санааны бузар булай, хууль бус үйлдлүүд нь ихэвчлэн "үнэн"-ийн төлөөх хийсвэр зүтгэлээр, Оросын ард түмний үндсэрхэг үзэл, эх оронч үзэл болон бусад түүхэн дээд үзэл санааны тухай чанга үгсээр ичгүүргүйгээр нуугдаж байдаг. Америкт өөрсдийгөө "Орос гаралтай Америкчууд" гэж нэрлэж, улмаар тэдний чөлөөлөлт, авралын төлөө санаа тавьдаг орос нэр, зовж шаналж буй эх орноосоо татгалзав.

Энэхүү ерөнхий гунигтай дүр зургийг харахад бидний цорын ганц тайвшрал бол бидний дунд хэвээр байгаа явдал юм. жижиг балансҮнэн сэтгэлээсээ итгэдэг Оросын үнэн алдартны ард түмэн, эелдэг, даруухан, хувийнхаа төлөө юу ч эрэлхийлдэггүй, шунадаггүй, харин бүх зүрх сэтгэлээрээ манай Гэгээн Петрийн төлөө зүтгэдэг. итгэл ба сүм. Ихэнх тохиолдолд тэдэнд хаана ч боломж олгодоггүй, бүх талаар дээрэлхэж, гомдоодог, заримдаа бүр хачирхалтай, хэвийн бус гэж үздэг, зүгээр л бусадтай адилгүй учраас тэд цаг үетэйгээ "хоцрохыг" хүсдэггүй. , ерөнхий урсгалтай усанд сэлэх. Тэдэнтэй уулзаж, бусад хүмүүс тэдэнд хэрхэн ханддагийг хараад та "эцсийн цагт бүх хүмүүс галзуурна, галзуураагүй хүмүүст тэд: "Чи галзуурсан учраас чи галзуурах болно" гэсэн эртний даяанч эцгүүдийн зөгнөлийг өөрийн эрхгүй санаж байна. бидэн шиг."

Гэвч яг эдгээр хүмүүс цөллөгт байсан жинхэнэ Ариун Оросыг хадгалсаар байгаа юм: - Тэд бол Бурханы сүмүүдийг барьдаг. залбирТэдний эргэн тойронд хувийн санал зөрөлдөөн, улс төржилтийн төлөө тэмцэл хийхгүй байх, эсвэл "коктейль үдэшлэг", бүжиг, тоглолт болон бусад зугаа цэнгэлийн төлөө зориудаар зохион байгуулсан доод өрөөнд цугларахгүй байх. Тэд хоньчдоо хүндэлдэг - зөвхөн тэдэнд заадаг жинхэнэ хоньчид залбирал ба сүнслэг амьдрал,тэднийг авралд хүргэх шулуун замд хөтлөх. Тэд үнэхээр өөр юу ч хүсэхгүй байна өөрийгөө авраач- тухайлбал, өөрсдийгөө аврахын тулд бусдын явуулга тарьж, улс төржилт хийж, шүүх хурал хийж, бидний итгэлийн дайснууд болон сүмээс өөр хэнд ч ашиггүй "цайны аяганд шуурга" үүсгэхгүй байх.

Эдгээр цөөхөн үлдсэн, жинхэнэ Ортодокс Оросын хүмүүс үүнийг ойлгодог Сүм бол хүмүүсийн мөнхийн авралын төлөө юм.мөн үүнийг өөр ямар ч, дэлхийн зорилгод ашиглах нь боломжгүй бөгөөд нүгэл юм. Тиймээс, хэрэв эдгээр хоньчид бол тэд бие биетэйгээ, тэр ч байтугай хоньчидтойгоо ч үхэл, үхлийн галзуу тэмцэл хийхгүй. юу ч бишТэд өөрсдийн сүнсний Христэд итгэгч зан чанар, залбирал, наманчлалыг эс тооцвол тэднээс хүсдэггүй - тэд зөвхөн явдаг хуурамч хоньчдоос зайлсхийдэг. бусадЖинхэнэ хоньчин, жинхэнэ сүнслэг байдал, сүм хийдээс өөр арга замаар.

Гэхдээ ямар бага иймМанай Ариун Орос одоо хүртэл амьдардаг хүмүүс! Мөн ирэх жил ирэх тусам тэдний тоо улам бүр цөөрсөөр байна. Олонхи нь орчин үеийн ертөнцийн ерөнхий амьдралд "галтсан таашаалын" ертөнцөд автаж, бүрэн уусаж, "карьер" болгохын тулд түүнд үйлчилж, бүх зүйлд - түүний завхарсан ёс суртахуун, зан заншилд таалагдахыг хичээдэг. өөртөө зориулж, амьдрал, материаллаг сайн сайхан байдалд илүү олон төрлийн ашиг тусыг олж авах.

Энэ бүгдийг нэгтгэж үзвэл дэлхий сүйрч байгаагийн баталгаатай шинж тэмдэг бөгөөд үүнээс гадна энэ нь урьд өмнөх шигээ хурдан бөгөөд хурдан болж байна!

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь "гутранги үзлийн" шалтгаан биш, учир нь Христэд итгэгчид бид үүнийг маш сайн мэддэг ийм л байх ёстоймөн эрт орой хэзээ нэгэн цагт дэлхийн төгсгөл зайлшгүй байх болно. Үүний зэрэгцээ, Бурханы өршөөлийн гайхамшиг нь одоо ч тодорхой мөхөж буй ертөнцийг аварч, наманчилж, аврагдах чадвартай, чадвартай хэвээр байгаа хүмүүсийн тусын тулд зайлшгүй үгүйсгэлийг хойшлуулж чадна гэдгийг бид мэдэж байгаа бөгөөд мэдээжийн хэрэг гэдэгт найдаж байна. Гэхдээ бид аймшигт бодит байдал, бидний нүдний өмнө болж буй бүх найдваргүй байдлын төлөө нүдээ аниад, эрүүл ухаан, учир шалтгааны үүднээс цэвэр хүний ​​үүднээс унтуулж чадахгүй. шаардлагатай,Хэрэв бид үнэхээр Христэд итгэгчид биш бол юунд ч бэлэн бай.

Гайхамшигт Илчлэлт дэх Нууцуудыг Үзэгчээр дамжуулан хайртай шавьгаараа дамжуулан хэлсэн Их Эзэн Есүс Христийн аймшигт сэрэмжлүүлэг үгс бидний чихэнд, тэр ч байтугай зүрх сэтгэлд маань байнга сонсогдоно. “Харагтун, Би хурдан ирж байна, Миний шагнал Надтай хамт байх болно Түүний үйлсийн дагуу хүн бүрт өг» (Apoc. 22, 12). Мөн орчин үеийн ертөнц үүнийг угтаж дассан шиг "чулуужсан мэдрэмжгүй" байхын оронд эргэн тойрныхоо амьдралтай уусаж, шинэ жилээ галзуу, хөнгөмсөгөөр тэмдэглэхийн оронд бидний сэтгэлийг зохисгүй, зохисгүй зан үйлээр харанхуйлж байна. Жинхэнэ Христэд итгэгч, "Түүний бүх уур хилэн, бидний нүглийн төлөө бидэн дээр зөв шударгаар авчирсан" биднээс холдож, "Бидний сайн дурын болон өөрийн эрхгүй үйлдсэн бүх нүглийг өршөөгөөч" хэмээн нулимс дуслуулан наманчлах залбирлаар Бурханд илүү сайн хандцгаая. Өнгөрсөн зун", "бүх сэтгэлийн хүсэл тэмүүлэл, завхарсан зан заншил", "Түүний бурханлаг айдас бидний зүрх сэтгэлд Түүний зарлигуудыг биелүүлэх болно", "Тэр биднийг Ортодокс итгэлээр хүчирхэгжүүлэх болно", "Тэр биднийг бүгдийг нь унтраах болно" дайсагнал, эмх замбараагүй байдал, хоорондын дайн", "Тэр бидэнд амар амгалан, бат бөх, үнэнч бус хайр, зохистой бүтэц, ариун журамтай амьдралыг өгөх болно", "Бүхнийг доромжилсон атейст бузар булайг устгаж, устгана", "бэхжүүлэх, бэхжүүлэх, өргөжүүлэх, тайвшруулах". эрдэнэс ба жинхэнэ хоргодох газар" - Ариун Ортодокс сүм.

Ирж буй зуны титмийг бидний төлөө Өөрийн буянаар адислаач, Эзэн минь!

Оросын үнэн алдартны сүмд анхны алхмуудаа хийж байгаа хүмүүсийн хувьд бидний шашингүй хүүхэд насны хамгийн ид шидтэй, магадгүй цорын ганц гайхалтай баяр болох Шинэ жилийг хэрхэн тэмдэглэх вэ гэсэн яаралтай асуулт гарч ирдэг.

Баримт нь энэ баяр нь төрөлхийн мацаг барилт дээр таарч байгаа нь мах, сүүн бүтээгдэхүүнийг хоолны дэглэмээс хасах гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч манай сүм хийдийн уламжлал ёсоор загас идэхийг зөвшөөрдөг (Лхагва, Баасан гарагаас бусад). Ийм дунд зэргийн үнэн алдартны даяанчлал нь дэлхийн ертөнцөд хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинэ жилийг тэмдэглэх уламжлалтай зөрчилдөж байна. Ялсан "хэрэглээний шүтлэг"-ийн манай нийгэмд шинэ жил энэ эргэлзээтэй ялалтын гол бэлэг тэмдэг болж байгаа нь баримт юм! Ажил, санаа зоволтоос залхсан иргэд маань энэ өдрүүдэд хатуу санаатай байна” гэв. тэсрэлттэй байгаарай», « эрдэнэ шишээс цадталаа идээрэй», "зөвшөөрөх"Махан биеийн ялалт! Нэг талаараа Эх сүмийн сахилгын зааврыг тууштай баримтлахыг хүсч байгаа боловч нөгөө талаас Ортодокс уламжлалаас хол хүмүүс (түүний гэр бүлийн гишүүдийг оруулаад) хүрээлэгдсэн амьдардаг Ортодокс хүн юу хийх ёстой вэ? ?

Зарим онцгой идэвх зүтгэлтэй Ортодокс сүм хийдийн дунд Шинэ жилийг "чөтгөр" ба "бурхан бус" баяр болгон үл тоомсорлож, үл тоомсорлодог хандлага байдаг. Ийм хандлагын шалтгаан нь нэлээд ойлгомжтой (үүнийг дээр дурдсан), гэхдээ шинэ жилийг бүрмөсөн үгүйсгэж, тэмдэглэхийг нэг нүгэл гэж үзэх нь бас буруу байх болно! Үнэн хэрэгтээ шинэ жил (Шинэ жилийн сүмийн славян нэр) нь олон талаараа шашны баяр юм! Дэлхийн бүх шашны соёлд янз бүрийн хувилбартай байсан ч гэсэн үргэлж баяр тэмдэглэдэг байв. эрин үе, цаг үеийн өөрчлөлт"(амралтын өдрүүдтэй адил" анхны жимс"Ба" намрын ургац хураалт")! Энэ нь цаг хугацаа ба үүрд мөнхийн онтологийн харилцааны тухай хүний ​​​​сэтгэлийн тодорхой мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Хүн түүхийг цогцоор нь ойлгохын тулд цаг хугацааг зохион байгуулах, энэ орон зайд өөрийгөө мэдрэх, харах хэрэгтэй. Хүн төрөлхтний соёл нь өнгөрсөн болон ирээдүйн талаар бодох ёстой үе шат, хил хязгаарыг тодорхойлох ёстой.

Хуучин Гэрээний сүмд бүрээний баяр (Лев. XXIII, 24 - 26; Тоо XXIX, 1 - 6) байсан бөгөөд үүнийг ариун жилийн долоо дахь Тишри сарын намрын эхний өдөр тэмдэглэдэг байв. иудейчүүд болон иргэний жилийн анхны. Энэ нь шинэ (иргэний) жилийн баяр байсан бөгөөд энэ нь сар бүрийн баяртай давхцдаг байсан, учир нь сар бүрийн эхний өдөр иудейчүүдийн дунд наадам болдог (Тоо. XXVIII, 11 - 15). Шинэ жилийн энэхүү уламжлалыг Христийн сүм өвлөн авсан. 1700 он хүртэл манай улсад шинэ жилийг 9-р сарын 1-нд (9-р сарын 14, шинэ хэв маяг) тэмдэглэдэг байв. Эзэн хаан I Петрийн үеэс шинэ жилийг 1-р сарын 1-нд (1-р сарын 14, шинэ хэв маяг) тэмдэглэж эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч хувьсгалаас өмнөх Орост өвлийн гол баяр нь Христийн мэндэлсний баяр байсан нь эргэлзээгүй бөгөөд Шинэ жил (Зул сарын баярын үеэр унасан) хоёрдогч баяр хэвээр байсан (одоо Христийн шашны дараах Баруунд байдаг шиг). ОХУ-ын эзэнт гүрэнд (одоогийн ОХУ-д байдаг шиг) он цагийн дарааллыг явуулсан Христийн төрөлтөөс(мөн Ленин эсвэл Вольтер биш), дараа нь Христийн шашны Жулианы хуанлийн дагуу Шинэ жилийн баяр нь Зул сарын баярын дараа найм дахь өдөр тохиож байв. Тэгээд логик байсан.

Гэсэн хэдий ч засгийн эрхэнд гарсан бурхны эсрэг тэмцэгч большевикууд хүмүүсийн дунд христийн шашныг устгахыг бүх хүчээрээ хичээж, Христийн Мэндэлсний Баяраас "Зөвлөлтийн" шинэ жил рүү (шинэ хэв маягаар тэмдэглэж эхэлсэн) онцлон тэмдэглэв. Христийн шашны баярын зарим төрлийн шашингүй аналогийг бий болгохыг хичээж байна (яг л тэд Улаан өндөгний баярыг 5-р сарын баяраар солихыг оролдсон шиг). Түүгээр ч барахгүй орчин үеийн оросуудын "Шинэ жилийн" бэлгэдэл гэж тусгайлан хүлээн зөвшөөрдөг бүх тэмдэг нь Христийн мэндэлсний бэлгэдэл байсан: гацуур бол амьдралын бэлэг тэмдэг (Христийн шашны уламжлал дахь ногоон өнгө гэх мэт), зүүлт, гацуурыг титэмлэдэг од юм. Бетлехемийн одны бэлгэдэл юм. Эхэндээ шинэ жил бол өмнөх зул сарын баяр шиг сайхан, гэр бүлийн баяр, баярын ширээ юм. Өнөөдөр Ортодокс Христэд итгэгчдийн шинэ жил бол гэр бүлийн сайхан баяр боловч эдгээр өдрүүдэд Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх болон намар (бид аль хэдийн хэлсэнчлэн) Ирэлтийн Мацаг барилтын үеэр тохиодог гэдгийг харгалзан үзээрэй! 1-р сарын 1 (Шинэ хэв маяг) нь Христийн шашны уламжлал ёсоор архичид, танхайчдыг сануулахын тулд Их Эзэнийг зуучлагч Бонифасын дурсгалд зориулж байгаа нь анхаарал татаж байна.

Заримдаа сүмийн хүмүүсээс ч гэсэн би олон орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдээс ялгаатай нь Оросын үнэн алдартны сүм Григорийн хуанли руу шилжээгүй, баяр ёслол, баяр баясгалангийн өдрүүдээр итгэгчид "цагаан хэрээ" шиг харагдахаас өөр аргагүйд хүрсэнд харамсаж байгааг сонсдог. Би итгэл нэгтнүүддээ нэн даруй итгүүлэхийг хүсч байна - хар хонь шиг харагдах нь (зарим хүнд үрэлгэн мэт санагдаж магадгүй ч) согтуу гахай байснаас дээр юм! Миний бодлоор шинэ жилийн баярын үеэр Христийн Мэндэлсний Баярыг сахих нь үнэн алдартны Христэд итгэгчид бидний хувьд тэр шөнө телевизийн дэлгэцнээс асгарч буй бүдүүлэг, садар самуун, тэнэглэл, жигшүүрт байдлын "зуурмаг" галаас хамгаалах механизм юм! Харамсалтай нь бидний олонхи нь "улаан буланд" шатаж буй дэлгэцийн нөлөөнд маш мэдрэмтгий байдаг бөгөөд яг энэ өдрүүдэд "ялангуяа хөгжилтэй нэвтрүүлэг" эхэлж байна. Гэхдээ бид сүмийн сахилга батын шаардлагын дагуу онцгой зугаа цэнгэл, хайхрамжгүй зугаа цэнгэлээс татгалзахаас өөр аргагүйд хүрсэн тул Бурханд талархаж, бид энэхүү "гал" -ын дагуу төлөвлөгдсөн хэмжээнд унахгүй - бид ухаантай, бид мацаг барьж байна. Бид Төрсөн Христтэй уулзахаар бэлдэж байна! Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид энэ сахилгын саад тотгор байхгүй гэж төсөөлж байгаа бол Ортодокс ертөнц дайчдын бүдүүлэг байдлын дайралтыг тууштай, өө сэвгүй эсэргүүцэж чадна гэдэгт би итгэлгүй байна. Гэхдээ бүрэн шашингүй афоризм нь: " " Үүнийг цаг тухайд нь санаж, Зөвлөлтийн үеийн “баярладаг” зуршлаасаа татгалзвал бас сайхан байна. Эцсийн эцэст зөвхөн Новосибирск мужид л "Большевикуудын баяр"-аар жил бүр 100 орчим хүн нас бардаг.

Гэсэн хэдий ч, би дахин дахин давтах болно - Ортодокс Христэд итгэгчид Шинэ жилийг тэмдэглэх хэрэгтэй, гэхдээ үүнийг Христийн шашны аргаар хийх хэрэгтэй. Бүх Ортодокс сүмүүдэд эдгээр өдрүүдэд (12-р сарын 31, 1-р сарын 1) гэж нэрлэгддэг. Шинэ жилийн залбирлын үйлчилгээ ("Шинэ жилийн төлөө дуулах залбирал") нь зан үйлийн хувьд "талархлын залбирлын үйлчилгээ" боловч тахилчийн "Хаанчлал ерөөлтэй еэ..." (энгийн залбирлаар) хэмээх литургик дуугаар эхэлдэг. үйлчилгээ - "Бидний Бурхан ерөөлтэй еэ...") ба өвдөг сөгдөн залбирлаар төгсдөг! Зарим сүмд шөнө дунд тэнгэрлэг литурги үйлчилдэг уламжлал байдаг. Ямар ч шашингүй ертөнц Ортодокс хүнийг Их Эзэнд залбирах замаар шинэ цагийн тайланг эхлүүлж, залбирлын үйлчилгээ эсвэл бурханлиг литургид ирэхэд саад болохгүй. Шинэ жилээ хэрхэн угтаж, яаж өнгөрүүлнэ».

Христийн шашинтнууд шинэ жилийн баярыг тэмдэглэхийн утга учир нь Бурханаас өнгөрсөн жил бидэнд өгсөн адислалд талархаж, амьдралынхаа өнгөрсөн зуныг зөв ойлгох шалтгааныг Их Эзэнээс гуйж, ивээл хүсэх явдал юм. оршин тогтнох цаг хугацаа. Дэлхийн улс орнуудад жилийн эцсээр хийсэн ажлаа дүгнэж (муушигт “тайлангууд” бичих гэх мэт) ололт амжилтыг онцлон, алдаа дутагдлаа ойлгохын зэрэгцээ ирэх жилийн төлөвлөгөөгөө нэгэн зэрэг гаргадаг заншилтай. Тиймээс итгэгч хүн өнгөрсөн жил сүнслэг "аудит" хийх ёстой! Гагцхүү ийм л үнэлгээг улс төр, эдийн засаг, нийгмийн талаас нь биш, бидний авралын үүднээс өгөх ёстой! Өнгөрсөн нэг жилийн хугацаанд бидэнд болон бидний эргэн тойрон дахь хүмүүст юу тохиолдсон бэ гэсэн асуултыг өөрөөсөө асуух нь маш чухал юм; Тэнгэрлэг оюун санааны гэрэлд ойртохын тулд бид амьдралдаа юуг чанарын болон үндсэндээ өөрчилж чадах, өөрчлөх ёстой вэ? Дэлхий ертөнцийн алсын хараа ба учир шалтгааны гэрэл"). Алдаатай, нүгэлтэй гэж хүлээн зөвшөөрч, засч залруулах ёстой юу? Хэдий болзолтой ч гэсэн маш чухал шугамыг давж, амьдралаа дахин эргэцүүлэн бодож, дүгнэх вэ?

Өнгөрсөн хугацаанд дүн шинжилгээ хийхтэй зэрэгцэн ирээдүйн талаар бодох зайлшгүй шаардлагатай байна. Их Эзэн Өөрийн бүх сайн санаагаар зөв шударга хүмүүст энэхүү алсын харааг илчлэх онцгой тохиолдлуудыг эс тооцвол ихэнх тохиолдолд ирээдүй хүнээс далд байдаг. Гэсэн хэдий ч ирээдүйгээ мэдэхгүй байгаа тул бид шинэ жилээр сүнслэг байдлын хувьд хүч чадлаасаа хүчирхэг болж, сайн сайхан болж өөрчлөгдөж, зарлигуудыг биелүүлж, уруу таталтыг даван туулахад туслах болно гэсэн чин сэтгэлийн залбирлаар Их Эзэнд хандах боломжтой. энэ насны уруу таталтууд.

Уруу таталт, уруу таталтын талаар ярихдаа үнэн алдартны шашинтан болсон залуу гэр бүлийнх нь хөгшин хүмүүс гахай биш ч үнэн алдартны шашинтнууд руу явах гэж байгаа энэ үед юу хийх ёстой вэ гэсэн асуултанд хариулах шаардлагатай байна. Шинэ жилийг тэмдэглэх үү (алдартай салат Оливье, элбэг дэлбэг махан хоолтой)? Ортодокс Христэд итгэгч залуу эмэгтэйг нэлээн зохистой, гэхдээ шашингүй корпорацийн үдэшлэгт урихад хэрхэн биеэ авч явах ёстой вэ? Хэрхэн хар хонь шиг харагдахгүй байж, "хурдан" хатуу зангаараа хамт ажиллагсдаа эвгүй байдалд оруулахгүй байх вэ?

Хоёр сонголт бий - та хамаатан садан, хамт ажиллагсадтайгаа шинэ жилийг тэмдэглэхээс бүрэн татгалзаж болно. Гэхдээ ийм "атаархал" -аар бид хөршүүдээ гомдоох эсвэл тэднийг маш их гайхшруулж чадна ... Энэ бол мацаг барилт бөгөөд шинэ жил бол гэр бүлийн баяр юм - бид амар амгалан, эв найрамдлыг хадгалах хэрэгтэй! Сүмийн бус хайртай хүмүүстэйгээ шинэ жилийг тэмдэглэхдээ та ээжээсээ Лентен хоол болох загас бэлтгэхийг асууж болно. Мөн та шөнийн цагаар хоол идэхээс татгалзаж болно. Ортодокс охин ээждээ шинэ жилийн аяга таваг бэлтгэхэд нь тусалж, улмаар хоёр ширээ хийдэг - Лентен, ердийн ширээ, энэ нь залуугийн хувьд "Лентен" үйлдэл болох нь дамжиггүй - ахмад настан, хамаатан садныхаа өмнө даруу байх болно. Манай "элбэг дэлбэг эрин үед" шинэ жилийн ширээ заримдаа загас, ногооны хоол зэрэг төрөл бүрийн хоолоор дүүрэн байдаг тул корпорацийн арга хэмжээнд оролцох нь мацаг барихгүйгээр боломжтой юм. Ортодокс хүн эцэг эхтэйгээ эсвэл хамт ажиллагсадтайгаа нэг шил шампанск, дарс ууж болно, гэхдээ дунд зэрэг, ариун зан үйлийн талаархи мэдлэг нь үнэн алдартны хүмүүсийн объектив шинж чанар байх ёстой. Эцсийн эцэст хэн ч чамайг өглөөний таван цаг хүртэл баярын ширээний ард суухыг албадахгүй, та гэртээ хамаагүй эрт, эсвэл гэртээ байгаа бол өрөөндөө очиж болно.

Үүний зэрэгцээ, буруушаах нь аливаа мацаг барих гол зөрчил гэдгийг бид санаж байх ёстой, тиймээс шинэ жилийн өмнөх өдөр мацаг барьдаг Ортодокс хүн эрүүл мэндийн шалтгаанаар эсвэл өөр шалтгаанаар мацаг барьдаггүй хүмүүсийг хүндэтгэх ёстой. Дашрамд хэлэхэд, бид ижил төстэй жорыг тахилчдад зориулсан каноник дүрмээс олдог. Хуримын үеэр зугаа цэнгэл нь тодорхой хязгаараас давж, бүх төрлийн бүжиг эхлэхэд шашны зүтгэлтнүүд оролцохыг зөвшөөрдөггүй бол канонууд тахилчийг чөлөө авч, баяраа орхихыг тушаадаг. Гэхдээ тахилч зочдыг буруушааж, баяр ёслолыг зогсоохыг хүн бүрд уриалах ёстой гэж хэлээгүй байна.

Гэсэн хэдий ч гэр бүлийн хүрээнд эсвэл ажил дээрээ түргэн хоол идэхээс татгалзах боломжгүй мэт санагдах нөхцөл байдал байдаг, учир нь түүний татгалзсанаар Ортодокс шашинтнууд зочломтгой эцэг эх эсвэл хоолны коллежийн төгсөгчийг гомдоож болно. Тэгэхээр энэ тохиолдолд та юу хийх ёстой вэ? Мэдээжийн хэрэг, Ортодокс шашны нэг ч лам таныг мацаг барих хэрэгтэй гэж хэлэхгүй! Ийм байдалд орсон хүн бүр гаргасан шийдвэрийнхээ хариуцлагыг ухамсарлахын зэрэгцээ ухамсар, ухамсартаа нийцүүлэн ажиллах ёстой. Амар амгалан, харилцан ойлголцол бол аливаа гэр бүл, мэргэжлийн бүлгийн хамгийн үнэ цэнэтэй бодит байдал бөгөөд Христийн шашин нь сахилгын тодорхой тушаалуудыг (мацаг барих гэх мэт) биелүүлэх нэрийн дор энэхүү амар амгалан, харилцан ойлголцлыг эрсдэлд оруулах ёстой гэж огтхон ч шаарддаггүй. Энд сайн мэдээний үгсийг санах хэрэгтэй - " Хүндэтгэлийн өдөр нь хүнд зориулагдсан, хүн Амралтын өдөр биш."(Марк 2:27), өөрөөр хэлбэл, хүн мацаг барихын тулд биш, харин мацаг нь хүнд зориулагдсан.

Энэ тохиолдолд мацаг барилтыг албан ёсоор зөрчих нь "гастрономийн" хүсэл тэмүүллийг өөгшүүлэх биш харин албадан арга хэмжээ болох ёстой гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энх тайван, харилцан ойлголцлыг хадгалахын тулд хүн энэ тохиолдолд түргэн хоол (котлет эсвэл Оливье салат) амтлахыг албаддаг боловч энд ч гэсэн пропорциональ мэдрэмжийг ашиглаж, өөрийгөө бага зэрэг хязгаарлах хэрэгтэй. Ийм албадан тайвширсны үр дүнд хүн мацаг барихаа мартаж, хэт идэж, согтуурч байгааг огт хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Харин ч Христийн Мэндэлсний Баярын амралт болоход бараг долоо хоног үлдээд байгаа бөгөөд дүрмийн дагуу нэгдүгээр сарын 2-6-ны хооронд хооллохыг харгалзан хувийн мацаг барилтыг эрчимжүүлэх замаар албадан ухрах цагаа нөхөх боломж байна. загасыг адислахаа больсон.

Шинэ жилийг шашингүй орчинд тэмдэглэхдээ Ортодокс хүн Төлөөлөгч Паулын хэлсэн гайхалтай зарчмыг санаж байх ёстой. Шалтгаан хайж байгаа хүмүүст шалтгаан бүү өг"(2 Кор. 11:12). Нэг талаас хэт идэж ууж, архидан согтуурах ертөнц рүү бүү ороорой, нөгөө талаас бидний шашны амьдралын бүхий л гадаад талын зорилго, зорилгыг мартаж, хуулийг сохроор биелүүлж, фарисайчууд шиг биеэ авч явах хэрэггүй! Хамгийн гол нь шинэ жилийг залбирлаар, гэр бүлээрээ тэмдэглэх, амар амгаланг хадгалах, хөгжилтэй байх боломжийг олгох, гэхдээ тэр үед харьцааны мэдрэмжийг алдахгүй байх явдал юм. Бусад баяруудын нэгэн адил баяр хүргэх хүн байхгүй хүмүүсийн тухай санаж байх хэрэгтэй. Ганцаардсан хөрш эсвэл танай сүмийн өндөр настан сүмийн гишүүн, хүүхдүүддээ сайхан бэлэг өгөх мөнгө олоход хэцүү байдаг өнөр өтгөн гэр бүл! Бидний эргэн тойронд шинэ жил, ирж буй Зул сарын баяраар баяр хүргэх хүнгүй олон хүмүүс байдаг. Мөн ерөнхий амралтын өдрүүдэд ганцаардал урьд өмнөхөөсөө илүү хурц байдаг. Хэрэв эдгээр шинэ жилийн баярын өдрүүдэд Ортодокс залуучууд ганцаардсан, өвчтэй хүнд баяр хүргэх цаг олдвол энэ нь зөв, зохистой, үнэн алдартны шашинтай байх болно. Амен.

-тай холбоотой

Шинэ жилийн сайн шинж тэмдгүүдийн дагуу шинэ жилийн уулзалтыг хэрхэн зөв зохион байгуулах вэ.

Магадгүй хүн бүр энэ эсвэл тэр үйл явдал ямар хувилбараар гарахыг урьдчилан таамаглах өөрийн гэсэн жинхэнэ шинж тэмдгүүдтэй байдаг. Хар муур зам хөндлөн гарах юм бол хамгийн хурц материалист хүн ч заримдаа зүүн мөрөн дээрээ нулимж, хуруугаа завиалдаг. Шинэ жилийн ямар тэмдгүүдийг та мэдэх вэ? Энэ нийтлэлд би тэдний заримынх нь талаар ярилцаж, 2016 оны шинэ жилийн уулзалтыг ирэх онд аз, амжилтыг амлаж буй сайн тэмдгүүдийн дагуу хэрхэн зөв зохион байгуулах талаар зөвлөгөө өгөхийг хичээх болно.

1 тэмдэг

— ӨРГҮЙ ШИНЭ ЖИЛ!Шинэ он гарахаас өмнө өрөө төлөхөө мартуузай, тэгэхгүй бол ирэх жил бүхэлдээ өрөнд орно.

Мэдээжийн хэрэг, бүх нийтийн банкны зээлийн үед энэ тэмдгийг шууд утгаар нь авч үзэх ёсгүй. Хэрэв та банкны зээлийн төлбөрийн төлбөрийн хуваарийг чанд дагаж мөрдвөл ухамсартай бол танд өр байхгүй болно. Энэ тэмдэг нь таны мартсан, хугацаанд нь төлөөгүй өрөнд илүү хамаатай. Ой санамжаа хай, мартсан өр байна уу? Чамд байгаа бол надад яаралтай өг!

Гарын үсэг 2

— ХУУЧИН ХОГГҮЙ ШИНЭ ЖИЛ!Өнгөрсөн жил хуучин, хуучирсан, шаардлагагүй, уйтгартай бүх зүйлээс салахыг хичээ. Та шинэ жилдээ шинэ зүйл хүлээж байх ёстой бөгөөд энэ шинэ зүйл танд ирэхийн тулд та түүнд зориулж газар чөлөөлөх хэрэгтэй. Хамгийн гол нь энэ тэмдэг нь амьдралын материаллаг талтай холбоотой боловч зарим хүмүүсийн хувьд энэ тэмдэг нь хувийн амьдралдаа өөрчлөлтийг амлаж магадгүй юм.

Гарын үсэг 3

— ЦЭВЭР БАЙРТЭЙ, БИЕ СЭТГЭЛ ЦЭВЭРТЭЙ ШИНЭ ЖИЛЭЭ!Шинэ оны өмнө гэртээ хаврын супер цэвэрлэгээ хийхээ мартуузай. Та үүнийг өөрөө эсвэл цэвэр байдал, дэг журмыг тогтоох мэргэжилтнүүдийн оролцоотойгоор хийж болно. Үр дүн нь чухал. Гэрт сөрөг энерги нуугдаж болох тоос шороотой булан ч үлдэх ёсгүй. 12-р сарын 31-нд халуун усны газар оч, учир нь бүх оросуудын дуртай шинэ жилийн киноноос "угаалгын өрөө цэвэрлэдэг" гэдгийг мэддэг. Хэрэв угаалгын өрөөнд орох боломжгүй бол шүршүүрт орох болно, зөвхөн усанд ороход л жилийн турш хуримтлагдсан бүх шороо нь угааж, арилдаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Хүүхэд шиг шинэ жил цэвэрхэн. За, би үүнийг алдсан бололтой. Ийм цэвэршүүлэхийн тулд та сүмд явах хэрэгтэй. Ерөнхийдөө зөвлөгөө бол: Шинэ жилийн өмнө зогсохыг хичээ, би бүх зүйлээ зөв хийж байна уу, би буруу тийшээ гүйж байна уу, би хэн нэгнийг санамсаргүйгээр гомдоосон уу? Бид уучлал гуйх цаг гаргах хэрэгтэй. За нэг иймэрхүү.

Гарын үсэг 4

— ШИНЭ ЖИЛЭЭ ХАЙРТАЙ ХҮМҮҮС, ГЭР БҮЛЭЭРЭЭ ХАМТДАА ҮЗЭЭРЭЙ!Шинэ жил бол гэр бүлийн баяр бөгөөд та ганцаардуулахгүйн тулд үүнийг гэр бүлээрээ тэмдэглэх хэрэгтэй. Шинэ жилээр шөнийн цэнгээний газар, ресторанд залуучуудын үдэшлэг хийсэн ч аав, ээж, төрөл төрөгсөдтэйгээ гэртээ шинэ жилээ тэмдэглэж, тэдэнтэй хамт уламжлалт шинэ жилийн хундага шампанск уугаарай. Тэгээд - морин дээр! Найз нөхөд, танилуудтайгаа хязгааргүй зугаа цэнгэл рүү урагшлаарай.

Гарын үсэг 5

— ШИНЭ ЖИЛИЙГ ЦЭВЭРШҮҮЛЭГЧ, БАЯН ШИРЭЭНЭЭРЭЭ!Шинэ жилийн ширээ нь бусад баяраар төлж чадахгүй байсан тусгай хоолоор баялаг байх ёстой. Шинэ жилийн ширээ нь элбэг дэлбэг байдлын бэлгэдэл болж, ирэх жил танд хөгжил цэцэглэлт, тэр байтугай эд баялагаар өгөөмөр байх болно.

6 тэмдэг

— МӨНГӨТЭЙ ШИНЭ ЖИЛИЙН МЭНД ХҮРГЭЕ!Шинэ жилээ ядаж нэг шинэ зүйл өмсөж, халаасандаа том мөнгөн дэвсгэрттэй угтвал дараа жил танд мөнгөний хувьд таатай байх болно. Таны мэдэж байгаагаар: "мөнгөнөөс мөнгө".

7 тэмдэг

— ЦЭВЭРЛЭЛИЙН ГАЛ САЙН ШИНЭ ЖИЛИЙН МЭНД ХҮРГЭЕ!Шинэ жилийн ширээн дээр лаа асаж, олон өнгийн гэрлээр гялалзсан гацуур мод байх ёстой. Эдгээр нь бүгд цэвэрлэгээний галын бэлгэдэл юм.

8 тэмдэг

— ШИНЭ ОНЫ МЭНД ХҮРГЭЕ!Цагийн зүү 12 цохих үед хүсэл мөрөөдлөө бүү мартаарай, энэ нь гарцаагүй биелэх болно.

Миний сайны тэмдэг 8-ын тоогоор төгссөн бөгөөд энэ нь бэлгэдлийн шинжтэй, учир нь найм нь хязгааргүй байдлын бэлгэдэл бөгөөд сайн шинж тэмдгүүдийн төгсгөл байхгүй гэсэн үг юм. ЭНГЭРЛЭЛ БА ХАЙР. Шинэ жил, Зул сарын баярын мэнд хүргэе! е