Атосын дүрсүүд: Хөнгөн хэлбэрээр бичигдсэн. Бурханы эхийн зураг
Хамгийн Гэгээн Теотокосын гайхамшигт гэрэлт будгаар будсан зургийн анхны сөрөг тал - 1903 онд Оросын Гэгээн Пантелеймон хийдэд өглөг тарааж байх үед Бурханы эхийн дүр төрхийг тэмдэглэсэн гэрэл зураг 1903 онд Ариун сүмээс дахин олдсон байна. Оросын Святогорскийн хийд гэж Русский Атос мэдээлэв.
Тус хийдийн хуучин гэрэл зургийн архивтай ажиллаж байхад сөрөг зүйл олдсон. 110 гаруй жилийн дараа болсон энэхүү нээлт нь Оросын Святогорскийн хийдэд зуун жилийн турш тохиолдсон бүх гамшигт нөхцөл байдлыг харгалзан үзвэл гайхамшиг гэж үзэж болох нь дамжиггүй. 1968 оны гал түймрийн үеэр олон сөрөг зүйл устаж, зарим нь хувийн цуглуулгад үлдсэн. Олон жилийн дараа энэ дурсгалыг олоорой итгэл найдвар ч байсангүй.
Схема-Архимандрит Иеремиагийн (Алехин) Гэгээн Пантелеймон хийдийн Атос дээрх Оросын гегуменийн хэлснээр "Бурханы эхийн гэрлээр будсан дүрсний эх загвар болох сөрөг зүйлийг олж авах нь Бурханы нигүүлслийн явдал юм. Хамгийн ариун Теотокос нь Атос хамба лам хийдийг таашаадаг бөгөөд оршин суугчдынхаа хийж болохуйц амжилтыг хүлээн зөвшөөрч байгааг гэрчилж байна."
Бүх ах дүүс эр зоригийг тайвшруулж, хүчирхэгжүүлэхийн тулд тохиолдсон гайхамшгийн талаар мэдээлэв. Энэхүү гайхамшигт үйл явдлыг тохиолдуулан Оросын Святогорскийн хийдэд хамгийн ариун Теотокост талархлын залбирал үйлдэж, 1903 оны сөрөг дүрээс авсан гэрэл зургуудыг тус хийдийн бүх оршин суугчид болон хүрэлцэн ирсэн мөргөлчдөд тараав.
Мэдэгдэж байгаагаар 1903 оны 8-р сарын 21/9-р сарын 3-ны өдөр Оросын Атос дахь Гэгээн Пантелеймон хийдэд хамгийн ариун Теотокосын гайхамшигт хий үзэгдэл ядуу ах дүүсийн дунд нэгэн өвгөн ламын гарт болжээ.
Өглөг тараах үеэр Хамгийн Ариун Теотокосын дүр төрхийн энэхүү гайхамшиг нь Бурханы эхийн өгсөн амлалтаа биелүүлэхийн тулд Өөрийн хувь заяаны тухай хэлсэн үг бөгөөд үүнтэй төстэй гайхамшигт үйл явдлуудын салшгүй гинжин хэлхээнд багтдаг. Атосын түүхэн дэх өөр өөр цаг үед газар.
Хамгийн ариун Теотокосын цайвар будсан дүрсийг Оросын Святогорскийн хийд, Атос уул, Ариун Рус даяар 100 гаруй жилийн турш гүн гүнзгий хүндэтгэсээр ирсэн. Хөнгөн будсан дүрс нь Атосын гайхамшигт дүрсүүдийн албан ёсны жагсаалтад багтсан бөгөөд түүний дурсамжийн өдөр бол Святогорскийн Панигировын нэг юм. 2013 онд Киев-Печерск Лавра дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун синодын хурлын үеэр Бурханы эхийн Ариун дүрийн баяр (8-р сарын 21 / 9-р сарын 3) нь Оросын үнэн алдартны шашны саруудад багтсан болно. Сүм.
Атос уулан дахь Гэгээн Пантелеймон хийдэд Бурханы эхийн гэрэлт будгийн дүрд зориулсан сүм байдаг.
Ариун онгон охин жирийн хүмүүст гарч ирсэн тохиолдол түүхэнд тийм ч олон байдаггүй. Бурханы эхийн дүр төрх мөн 20-р зуунд тохиолдсон. Тэдний зарим нь кино, видео камерт ч буулгаж чадсан. Бид хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй хамгийн гайхалтай гурван түүхийг сонгосон.
Атос дээрх цайвар будсан зургийн түүх
Ортодокс хуанли дахь 9-р сарын 3-ны өдрийг "Хөнгөн будсан" гэж нэрлэдэг Бурханы эхийн ер бусын дүр төрхөөр тэмдэглэдэг. Үүн дээр Ариун онгоныг гартаа талх барин дүрсэлсэн байдаг. "Гэрэл бичиг" гэсэн нэр нь санамсаргүй биш юм: "гэрэл бичих" гэдэг нь "гэрэл зураг" гэсэн грек үгнээс шууд орчуулга юм. Мөн түүний түүх гэрэл зурагтай холбоотой.
Бидний ярих үйл явдлууд 1903 онд Атос уулан дээр болсон бөгөөд магадгүй бидний үеийн Бурханы эхийн хамгийн алдартай дүрүүдийн нэг гэж тооцогддог. Дараа нь Оросын Гэгээн Пантелеймон хийдийн лам нар нэгэн уламжлалтай байсан - долоо хоног бүр Сиромахи гэж нэрлэгддэг Атос дахь нүүдэлчин лам нарт болон тусламж хэрэгтэй бусад хүмүүст өглөг тараадаг байв. Эдгээр зорилгын үүднээс шаардлагатай эд зүйлсийг сүм хийдийн Оросын фермүүдээс авчирсан.
Гэсэн хэдий ч энэ жил Атос дахь гол удирдах байгууллага болох Ариун Кинот өглөгийн хуваарилалтыг зогсоохоор шийджээ, учир нь энэ нь гуйж буй хүмүүсийг завхруулдаг. 1903 оны 9-р сарын 3-ны энэ өдөр лам нар сүүлчийн өглөгийг тараахаар шийдэж, дараа нь Кинот зарлигийг уншив.
Өглөг тараах үед Габриел хэмээх нэгэн лам гуйлгачидтай хамт зургаа авахуулж, тэд талхны бялуу - черек хэлбэрээр өглөг авчээ. Гэсэн хэдий ч сөрөг талыг хөгжүүлэх явцад хамгийн ариун Теотокосын дүр зураг дээр гуйлгачидтай хамт зогсож, өглөг хүлээн авна гэж хэн ч төсөөлөөгүй. Үүний дараагаар Атос дахь Оросын хийдэд Бурхан болон Түүний хамгийн цэвэр ариун эхийг баярлуулсан буяны үйл ажиллагаа үргэлжилсэн нь тодорхой байна.
2011 онд дурдсан үйл явдлын газар дээр сүм хийд барьж, булаг шанд авчирч, Хөнгөн будсан дүрсийг хүндэтгэн сүм босгожээ. Удаан хугацааны туршид хийдэд тохиолдсон олон үйл явдлын улмаас зургийн анхны сөрөг тал нь алга болжээ. Өнгөрсөн жил л дахин хийдийн архиваас олдсон.
Зейтун дахь Бурханы эхийн хамгийн урт үзэгдэл
Харамсалтай нь энэ үзэгдлийн талаар маш бага зүйл мэддэг. Үүний шалтгаан нь ЗХУ-ын үед атеист суртал ухуулга ийм мэдээг дарах гэж оролдсон үед болсон явдал юм. Үүний зэрэгцээ Зейтун дахь үзэгдэл нь хамгийн урт бөгөөд хамгийн их баримтжуулсан гайхамшиг бөгөөд үүнээс гадна хамгийн олон хүн гэрчилсэн юм.
Эхний үзэгдэл 1968 оны 4-р сарын 2-нд Египетийн нийслэл Каир хотын захын дүүрэг гэгддэг Зейтун хотод болсон. Тэр өдрийн орой флотын хоёр ажилтан Копт Ортодокс сүмд харьяалагддаг сүмийн бөмбөгөр дээр эмэгтэй хүний тунгалаг гэрэлтсэн дүрс байгааг анзаарчээ.
Эхэндээ ажилчдын нэг нь түүнийг амьдралаа дуусгахаар шийдсэн гэж бодсон бөгөөд үүнийг хийхгүй байхыг ятгаж, хашгирч эхлэв. Удалгүй тэд энэ сүмийн тахилчийг дуудаж, энэ нь энгийн эмэгтэй биш, харин хамгийн ариун Теотокос гэдгийг ойлгов. Тэр нэгэн зэрэг гэрэлтэж байсан бөмбөгөр дээрх загалмайн өмнө залбирав.
Зейтунд болсон үзэгдэл долоо хоногийн дараа давтагдаж, дараа нь 1971 оны 5-р сарын 29 хүртэл янз бүрийн интервалтайгаар болсон. Энэ нь янз бүрийн хугацаанд үргэлжилсэн: хэдэн минутаас хоёр цаг хүртэл. Энэ үеэр гайхамшгийг үзэхээр янз бүрийн шашин шүтлэгтэй, тэр байтугай үл итгэгчид хүртэл олон мянган хүн цугларчээ. Тэдний олонх нь хожим Христийн шашинд орсон.
Түүнчлэн, Бурханы эхийн энэ дүр төрх нь янз бүрийн гайхамшиг, эдгэрэлтээр тэмдэглэгдсэн байв. Эдгээрийн эхнийх нь Онгоныг анх анзаарсан флотын ажилтанд тохиолдсон юм. Маргааш нь түүний хурууг тайрах ёстой байсан ч эмч хуруу нь эрүүл байсан тул үүнийг хийх шаардлагагүй гэж мэдэгдэв.
Ариун онгон хэрхэн харагдах, хэрхэн биеэ авч явахыг олон видео болон гэрэл зургийн камерт буулгажээ. Тэр толгойгоо халхалсан урт дээл өмссөн байв. Толгойн эргэн тойронд гало гэрэлтэж, түүний ард нүүрний онцлогийг ялгах боломжгүй байв. Тэр заримдаа нялх Есүсийг тэвэрч байгаа харагдсан. Заримдаа тэр гартаа чидуны мөчир барьдаг.
Хамгийн ариун Теотокосын эргэн тойронд гэрэлтдэг тагтаа ихэвчлэн гарч ирдэг бөгөөд тэд загалмай үүсгэж, дараа нь хамтдаа цугларч, агаарт хайлж байх шиг байв. Ихэнхдээ Бурханы Ээж эргэж хараад хүмүүсийг адисалдаг байв. Түүгээр ч барахгүй энэ гайхамшгийг дуурайж чадах проектор, гэрэлтүүлгийн төхөөрөмж олдсонгүй.
Гэсэн хэдий ч, жишээлбэл, профессор А.И.Осипов үүнд болгоомжтой ханддаг шиг энэ гайхамшиг нь өөр, эсрэг талын үзэгдэл байж болохыг ойлгох ёстой.
Ариун онгон Дамаск дахь лалын шашинтныг амилуулжээ
Дараагийн түүх нь өмнөх хоёр түүхээс, мөн таны төсөөлж чадах бүх зүйлээс тэс өөр юм. Түүний үйл явдал ямар ч зохиолч, кино зохиолчийн атаархлыг төрүүлэх болно. Гэхдээ түүхийн хамгийн гайхмаар зүйл бол энэ бүхэн үнэхээр болсон явдал юм. Хэдийгээр Бурханы эхийн дүр төрхийг харсан нэг хүн байсан ч тэр өөрөө үйл явдлын оролцогч байсан боловч гайхамшгийн гайхалтай үр дагаврыг олон хүн, түүний дотор эмнэлгийн ажилтнууд баталжээ.
Энэ үйл явдлыг "Сирийн гайхамшиг" гэж нэрлэдэг. Үүнийг 2004 онд Сири, Саудын Араб, Палестины зарим хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр эхлээд телевизээр, дараа нь радиогоор, сонин, сэтгүүлээр дамжуулан шуугиулсан. Түүний оролцогч, үйл явдлын гол дүр нь Саудын Арабын нэгэн шейх юм. Заримдаа эх сурвалжид түүний нэрийг дурдсан байдаг: Шахид Д.
Тайлбарласан үйл явдлуудын өмнөхөн тэрээр амжилттай гэрлэжээ. Залуу чинээлэг гэр бүлийн гэрлэлт зөвхөн нэг л зүйлээр дарагдсан: тэд хүүхэдгүй байв. Исламын шашинд олон эхнэр авахыг зөвшөөрдөг тул эцэг эх нь хүүгээ өөр эмэгтэйтэй гэрлэж, түүнээс өв залгамжлагч төрүүлэхийг зөвлөжээ. Үүний оронд Шахид уй гашуугаа арилгахын тулд эхнэртэйгээ Сирийн Дамаск руу аялахаар явсан.
Тэнд тэд жолооч-хөтөчтэй лимузин хөлсөлж, хотын бүх үзэмжтэй газруудад хүргэж өгчээ. Хөтөч тэдний гунигтай байдлыг мэдэрч, түүний шалтгааныг удалгүй мэдэв. Дараа нь хөтөч нь хамгийн ариун Теотокосын гайхамшигт дүрсээрээ алдартай Сейдная Ортодокс хийдэд очихыг зөвлөв. Тэнд нэгэн сонирхолтой уламжлал байсан: итгэгчид Хамгийн Цэвэр Нэгэний дүрийн өмнө зогсож байсан зулын голын нэг хэсгийг идэж, өмнө нь залбирч, үүний дараа тэдний хэрэгцээтэй хүсэлтүүд биелдэг байв.
Шейх эхнэрийнхээ хамт сонссон зүйлдээ урам зориг авч, тэр даруй энэ газар очиж үзэхийг хүсчээ. Үүний зэрэгцээ тэд асуудлаа нааштайгаар шийдвэрлэвэл жолоочийг хорин мянган доллараар харамгүй шагнаж, хийдэдээ дөрөв дахин их хандив өргөхөө амлав.
Тэгээд гайхамшиг тохиолдов! Хийдээс буцаж ирээд удаагүй байхад шейхийн эхнэр жирэмсэн болж, есөн сарын дараа хүүтэй болжээ. Гэхдээ энэ нь хамгийн ариун Теотокосын харь үндэстнүүдэд өгсөн адислалуудын зөвхөн эхлэл байсан юм. Шахид амласнаа мартсангүй, жолоочид удахгүй Дамаскт хүрэлцэн ирж, талархал илэрхийлж, хийдэд хандив өргөх болно гэдгээ анхааруулав.
Гэсэн хэдий ч хөтөч өгөөмөр лалын шашинтныг дээрэмдэж, бүх мөнгийг нь авахаар шийджээ. Үүний тулд тэрээр өөр хоёр хамтрагчаа өөртэй нь хамт нисэх онгоцны буудал дээр шейхтэй уулзахыг ятгав. Замдаа Шахид гэмт хэрэгтнүүдийг ятгаж, тус бүрд нь арван мянга төлнө гэж амласан боловч шунал, уурандаа сохорсон түүнийг эзгүй газар аваачиж, бүх мөнгө, үнэт эдлэлийг нь авч алжээ.
Гэвч халдагчдын тэнэглэл үүгээр дууссангүй: тэд цогцсыг хувааж, толгой, хөл, гарыг нь таслав. Гэвч яагаад ч юм цогцсыг энд орхилгүй, өөр эзгүй газар булах санаатай авдарт хийсэн байна. Гэтэл Бурханы Сүнс гэнэт хөндлөнгөөс оролцов. Хурдны зам руу явах замд гэмт хэрэгтнүүдийн машин эвдэрсэн байна.
Хажуугаар нь өнгөрч буй нэг жолооч тэдэнд туслахыг санал болгосон ч халдагч нар бүдүүлэг татгалзсан байна. Жолооч тэдний зан авирыг хараад сандарсан. Нэмж дурдахад тэрээр их биенээс цус урссан ул мөрийг санамсаргүй анзаарчээ. Тиймээс удалгүй цагдаа нар энэ газарт аль хэдийн очсон байна. Гэмт этгээдүүд нэлээд эсэргүүцсэний эцэст тэвшийг онгойлгож...
Гэвч амьд шейх ачааны тээшнээс гарч ирэхэд "Хамгийн ариун Теотокос надад сүүлчийн оёдол тавив!" Тэр хүзүү рүү заалаа. Гурван халдагч тэр даруй ухаан алдаж, тэд өөрсдөө энэ хүнийг алсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Тэднийг галзуу хүмүүсийн хорих ангид байрлуулсан.
Эмч нар ер бусын тохиолдлыг баталжээ: оёдол нь бүрэн шинэ байсан. Түүгээр ч барахгүй хамгийн нимгэн, хамгийн нарийн судаснууд хүртэл холбогдсон байсан бөгөөд үүнийг ердийн эмнэлгийн аргаар хийх боломжгүй байв. Амьд буцаж ирсэн шейх үүнд талархан өмнө нь амлаж байснаасаа арав дахин их хандив өргөв.
Тэр өөрөө өөрт тохиолдсон бүх зүйл, Бурханы эхийн дүр төрх, түүний эдгэрэлтийг гаднаас нь харсан гэж хэлсэн. Энэ үйл явдлын дараа Лалын шейх болон түүний гэр бүл бүхэлдээ үнэн алдартны шашинд оржээ. Сүсэгтэн хүн Сирид өөрт нь тохиолдсон гайхамшгийн талаар аль болох олон удаа ярихыг хичээдэг ч Арабын хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүд бүр илүү олон мусульманчууд Христийн шашинд орохоос эмээж, чимээгүй байхыг хичээдэг.
Та видеоноос тайлбарласан гайхамшгуудын нэгний талаар илүү ихийг мэдэх болно.
Хийдийн их хаалган дээр хөөрхий Сиромач лам нар, сүсэгтэн олон тэнүүлчид цугларав. 600-800 орчим хүн лам нарын гараас талхны бялуу буюу черек авч байсан баримт бий. Товлосон өдрүүдэд хийдийн үүдэнд өглөгийн төлөө юу ч хийхгүй, согтуурч, хэнд ч дуулгаваргүй ирж эхлэв. 8-р сарын 14-нд хийд Кинотоос захидал хүлээн авсан бөгөөд үүнд "ашиггүй", "хортой" гэсэн сэтгэл ханамжгүй байгаагаа илэрхийлсэн бөгөөд түүний бодлоор өглөгийн тухай байв. Ариун Уулын Дээд Ариун Захиргаа нь Гэгээн Пантелеймон хийдийн шатлалаас өглөгийн хуваарилалтыг цуцалж, тусламжийн илүү хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц, уруу татагдахгүй хэлбэрийг олохыг шаардсан. Мессежийг хэсэгчлэн уншсан:
"Сайн мэдээнд өгөгдсөн өглөгийг оюун ухаандаа өгөхдөө л Бурханд тааламжтай бөгөөд эелдэг байдлаар ханддаг - өглөгийн зохистой, түүнд хэрэгтэй хүмүүст. Харин өглөг гуйх зохисгүй, үүнд найдаж буй хүмүүст өгдөг. Зөвхөн зочлох бөгөөд үүний тулд тэд энд амьдардаг тул ийм өглөг өгөх нь хор хөнөөлийн шалтгаан болдог.
Тропарион нь хамгийн ариун Теотокосын дүр төрхийг харуулсан Гэрэл нүүр царай
Бид Таны хамгийн цэвэр ариун царайнд мөргөж, Бурханы Ээж ээ, бидний төлөө өршөөл гуйж, хүслээр та ах дүүсийн дунд гарч ирсэнд баяртай байсан ч тэднийг уй гашуугаас чөлөөлж, тэднийг цуглуулсан. Тайд хандан талархсан дуугаар: Та бүхний баяр баясгаланг биелүүлж, хамгийн цэвэр ариун онгон, Таны хамгаалалтанд өөрсдийгөө даатгаж байна.
Гэрлийн нүүр царайны хамгийн ариун Теотокосын дүр төрхийг харуулсан Контакион
Хүнд, хамгийн цэвэр Черубим ба хамгийн алдар суут серафимыг харьцуулахын аргагүй, таны илэрхийлэхийн аргагүй, нигүүлсэнгүй харц. Таны гэрлийн илчлэгдсэн, өөрийгөө дүрсэлсэн дүр төрх нь Таны үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хайр, нигүүлслийн өмнө гарч ирсний нотолгоо юм. http://www.patriarchia.ru/db/text/3128565.html
1903 оны 8-р сарын 21 / 9-р сарын 3-ны өдөр Гэгээн Пантелеймон хийдийн Их хийдийн хаалган дээр хөөрхийлөлтэй лам нарт өглөг тараах үеэр лам Габриэль гэрэл зургийг авч, түүнийг боловсруулахдаа хар цагаан гэрэл зургаар өөрийн Хамгийн том гайхшрал нь тэрээр Бурханы эхийн дүр төрхийг хараад даруухнаар адислагдсан okruh талх хүлээн авчээ.
19-р зууны сүүлчээс 20-р зууны эхэн үе хүртэл Оросын лам нар долоо хоног бүр тусламж хэрэгтэй хүмүүст өглөг тарааж байсныг сүм хийдийн архив гэрчилдэг. Долоо хоног бүр Гэгээн Пантелеймон хийдийн Атос хашаанууд байрладаг Оросын өмнөд хэсгийн хоёр боомт болох Одесса, Таганрогоос том, жижиг хөлөг онгоцууд Атос хөлөг онгоцны зогсоол руу хоол хүнс, амин чухал материалтай ирдэг байв. Эдгээр нь Гэгээн Пантелеймон хийдийн 3000 оршин суугч, Ариун уулын янз бүрийн скелет, меточ, эс, каливуудад ажиллаж байсан 4000 орос хэлтэй ах дүүст зориулагдсан байв.
Хийдийн Их үүдэнд хөөрхий Сиромач лам нар, сүсэгтэн олон тэнүүлчид цугларав. 600-800 орчим хүн лам нарын гараас талхны бялуу буюу черек авч байсан баримт бий. Товлосон өдрүүдэд хийдийн үүдэнд өглөгийн төлөө юу ч хийхгүй, согтуурч, хэнд ч дуулгаваргүй ирж эхлэв. Таамаглалын өмнөхөн 1903 оны 8-р сарын 14-нд хийд Ариун Кинотоос захидал хүлээн авч, түүний бодлоор залуу, эрүүл лам нарыг дасгаж болох өглөгийн "ашиггүй", "хортой" -д сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлсэн байна. паразитизм. Ариун Уулын Дээд Ариун Захиргаа Гэгээн Пантелеймон хийдийн шатлалаас өглөгийн хуваарилалтыг цуцалж, илүү хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц, сэтгэл татам бус тусламжийн хэлбэрийг олохыг хүсчээ. Зурвас, тухайлбал: “Сайн мэдээнд өгөгдсөн өглөгийг оюун ухаанд нь өгвөл зөвхөн Бурханд тааламжтай бөгөөд эелдэг байдлаар ханддаг. Гуйлга гуйх зохисгүй, зөвхөн энэ айлчлалд найдаж, үүний төлөө энд амьдардаг хүмүүст өгвөл ийм өглөг өгөх нь хор хөнөөлийн шалтгаан болдог.
Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр өглөгийн хуваарилалтыг зогсоох шийдвэрийг Кинот захидлын нөлөөгөөр бус харин Гэгээн Ариун сүмийн оршин суугчид гаргасан байна.
1903 оны 8-р сарын 21-нд Оросын хийдийн лам нар сүүлчийн удаа уламжлалыг сахиж, өглөг тараахаар шийдсэн бөгөөд зөвхөн дараа нь Кинотоос ирсэн хүмүүст бичсэн захидлын агуулгыг уншив. Энэ үед урьдын адил гачигдалтай, тэнүүчлэгчид хэдэн зуун хүн аль хэдийн төв боомт дээр цугларч өглөгийн арга хэмжээг хүлээж байжээ. Хиеромонк Габриэль "Черек" тараах үеэр бусад өргөдөл гаргагчдын хамт адислагдсан өглөгийг даруухнаар хүлээн авч буй Бурханы эхийн дүрийг харуулсан гэрэл зураг авчээ. Энэ ер бусын зургийг хараад лам нар тэр даруйдаа "Нэг даяанч чек тарааж байхдаа эмэгтэйг хэд хэдэн удаа харсан" гэж ачигчдаас сонссон лам Себастьянын түүхийг санав. Гайхамшигт онгон охиныг хөөрхийлөлтэй лам, гуйлгачдын дунд бодитоор харсан зарим даяанчид энэ тухай хаалганы жижүүрт хэлэхийг хүссэн боловч гэрэл зураг авах өдөр түүнийг хэн ч хараагүй.
Теотокос түүний дэлхий дээр ажиллаж байсан хүмүүсийг байнга хангаж өгдөг. Тэнгэрийн хатан хааны зарлигаар сүм хийд ядуу ах нарын хэрэгцээг хангасаар байв: ах дүүсийн хоол идсэний дараа сүм хийдэд ядууст зориулсан хоол зохион байгуулж, зооринд агуулахаас хоол өгдөг байв.
Хүндэтгэлийн түүх
Нэгэн удаа Христийн төлөө ариун тэнэг Гэгээн Эндрю Тэнгэрлэг оршихуйг тойрч, тэнд Бурханы эхийг харахыг хүссэн боловч хамгийн ариун Теотокос ядуу ертөнцөд бууж ирсэн бүх хүмүүст туслахын тулд ирсэн гэж хэлэх дууг сонсов. Түүний нэрийг дууд.
Тэнгэрлэгийн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй алдар суугийн нэг нь тэрээр зовж шаналж буй хүмүүст туслахын тулд дэлхийн уй гашуун хөндийд бууж ирдэг. Хамгийн ариун Теотокос нь Хүүгийнх нь гүйцэтгэсэн хүний авралын эрин үед оролцдог. Их Эзэн хүнийг аврахын тулд Эзэн ба Захирагчийн дүрээр бус, харин өөрийгөө ядарч туйлдсан, бүр үхтлээ доромжилж буй боолын дүрээр дэлхийд бууж ирсэн (Флп 2, 7-11). Энэхүү өөрийгөө гутаан доромжлох буюу чөлөөтэй ядрахыг теологийн кеноз (Грекээр κένωσις - доромжлох, дорд үзэх, ядрах) гэж нэрлэдэг. Түүний хүүгийн нэгэн адил Хамгийн ариун Теотокос ихэвчлэн Атос ууланд гарч ирдэг бөгөөд түүний алдар сууг нуун дарагдуулдаг. Энэ тохиолдолд Бурханы эх хөөрхийлөлтэй өргөдөл гаргагчийн дүрээр бууж, ядуу ах нарыг тайвшруулж, Байшингийн сайн уламжлалыг дэмжиж, гэнэтийн үл ойлголцлыг арилгахын тулд ахмад ламын гараас өглөгийг хүлээн авав. Бурханы эх өгөөмөр сэтгэлээр Ариун Атос уулын тухай амлалтаа дахин баталгаажуулав.
Гайхамшигт үйл явдлын дараа тэр даруй Ариун уулыг бүхэлд нь тойрч, гэрэл зургийг шүтэн биширч эхлэв. Хуулбаруудыг хийсэн бөгөөд үүнийг лам нар дүрсүүдийн дунд ариун буланд хадгалдаг байв. Энэ зураг Орост ч ирж, тэнд ч шүтэн бишрэгчидээ олжээ.
1980-аад оны сүүлчээр хийдийг сэргээн засварлаж эхэлснээр гайхамшигт гэрэл зургийг үйл явдлын товч тайлбарын хамт хуулбарлаж, мөргөлчдийн дунд тараасан байна. Атеист суртал ухуулгад нэрвэгдсэн Оросын шинэ үеийн хүмүүсийн хувьд гэрэл зураг нь сүнслэг ертөнц оршин тогтнох баталгаа болж, сүм хийдийн мөргөлчид олон удаа баталгаажуулсан байв.
Гэрлийн дүрсийг хүндэтгэх баярыг тус хийдийн Ахмадын сүмээс 2003 онд хамба лам Архимандрит Иеремиагийн адислалаар энэхүү гайхамшигт үйл явдлын дурсамжийг литургийн мөнхжүүлэх зорилгоор хий үзэгдлийн 100 жилийн ойд зориулан байгуулжээ. "Хөнгөн будсан зураг" гэдэг нэр нь литургийн дарааллыг эмхэтгэх явцад төрсөн ("гэрэл зураг" гэдэг үг нь "гэрэл зураг" гэсэн грек үгийн шууд орчуулга юм). Үүний зэрэгцээ литургын зориулалтаар намрын дүрс бүхий дүрсийг бүтээжээ. Шастирын тэмдэглэл, аман дурсамжийг үндэслэн үйл явдлын түүхэн тоймыг дахин бүтээв.
2011 онд Бурханы эхийн дүр төрхийн газарт дурсгалын сүм баригдаж, түүнд ус адислах залбирал хийх усны эх үүсвэрийг нийлүүлжээ. Энэ эх үүсвэрийн усыг ашигласнаар бие махбодийн болон сэтгэцийн эмгэгийг арилгах тохиолдол бүртгэгдсэн.
Мөн тэр жил ах дүү Покровскийн барилгын нэгдүгээр давхарт Хөнгөн будсан дүрсийг хүндэтгэн сүм-параклис барьж, ариусгав.
2011 онд тосгон дахь Бурханы эхийн Атос дүрсийн хийдэд гантиг товруу дээрх түүхэн гэрэл зургийн дүрсийг суурилуулжээ. Чоповики Житомир муж.
Гэрэл зургийн дүрс бүхий ижил төстэй гантиг хавтанг 2012 онд Царское Село дахь Феодоровскийн сүмийн сүмд суурилуулсан.
2013 онд Киев-Печерск Лавра дахь Ариун Синодын дараагийн хурлаар Оросын үнэн алдартны сүмийн хуанлид Хамгийн Ариун Теотокосын гэрэлт будгийн дүр төрхийг дурсах өдрийг тэмдэглэхээр шийдсэн. , 1903 онд Атос дахь Оросын Гэгээн Пантелеймон хийдэд байсан.
Мөн онд Киев хотын Ариун уулын гадна талд Бурханы эхийн цайвар будсан дүрсийг хүндэтгэх анхны сүмийг ариусгав.
Гэрэлтсэн дүрсийг хүндэтгэх нь Христийн шашны түүхийн эртний үеэс мэдэгдэж байсан. Гараар бүтээгээгүй дүрс болон Константинополийн бүрээс (Турин бүрээс гэж нэрлэгддэг) нь яг энэ төрлийн зургуудад хамаарна. Үнэн хэрэгтээ, дүрс зурах, дүрсийг шүтэн бишрэх нь тэдний дээр суурилдаг. Аврагчийн хоёр дүр хоёулаа ижил царайг илэрхийлж байв. Пропорцын хувьд Аврагчийн Синайн дүрс нь тэдэнтэй бүрэн давхцаж байсан нь эргэлзээгүй зээлсэнийг харуулж байна. 6-р зуунаас хойш тэд олон жагсаалтад тархаж, өргөн тархсан болж, эртний эртний Христийн нүүр царайг бүрэн орлуулж, Ортодокс Дорнод даяар дүрсний зургийн каноныг хөгжүүлэхэд түлхэц болсон.
Гараар хийгээгүй зургийн тухайд энэ нь хоёр хэлбэрээр байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээр нь убрус эсвэл самбар дээрх Их Эзэний дүрийг илэрхийлдэг Убрус (алдар) эсвэл Мандилион (Грекээр - самбар) гэж нэрлэгддэг ба Их Эзэний нүүр царайг илэрхийлдэг Хрепи (алдар) эсвэл Керамидион (Грек - хавтанцар) юм. тоосго. Ubrus гэж юу вэ, магадгүй хүн бүр мэддэг байх. Гэхдээ Chrepie гэж юу вэ? Энэ бол Ubrus-ийн цайвар будсан хуулбар, өөрөөр хэлбэл, тоосго, хавтан дээр гараар хийгдээгүй нүүр юм. Баримт нь Убрусыг шүтээн шүтэгчдээс асдаг дэнлүүгээр Эдессагийн хаалганы дээгүүр торонд нууж, тоосгоор, өөрөөр хэлбэл гавлын ясаар тавьсан байв. 6-р зуунд хамгийн ариун Теотокос Эдессагийн хамба лам Евлавид үзэгдэж, дүрсийг нуусан газрыг зааж, дахин олохыг адислав. Өрлөгийг онгойлгоход тэд дэнлүү үргэлжлүүлэн шатаж байгааг олж мэдсэн бөгөөд торыг бүрхсэн тоосгон дээр Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй царайны яг дүрс байсан. Тиймээс бид гавлын яс дээрх Аврагч бол убрус эсвэл самбар дээрх Их Эзэний цайвар будсан царайны цайвар будсан тусгал гэж хэлж болно. Энэ бол хоёрдогч цайвар будсан дэлгэц юм.
Хоёрдогч цайвар будсан зургуудын төрөлд Сүмд алдартай үзэгдлүүдийг дүрсний хайрцгийг шилэн дээр байрлуулсан анхны дүрсүүдийг дүрслэх зэрэг орно. Жишээлбэл, "Даруу байдлыг хай" гэсэн дүрс. 1993 онд хамгийн ариун Теотокосын нялх хүүхэдтэй нүүр царай нь шилэн дээр хүрэлгүйгээр гайхамшигтайгаар гарч ирэв.
Өөр дүрсийг ижил төрөлд хамааруулах ёстой. Дээр дурьдсанчлан, 1903 онд Атосын гайхалтай гэрэл зургийн хуулбар Орост иржээ. Тэдний нэгээс Санкт-Петербургийн худалдаачин Григорий Григорьевич Елисеевийн захиалгаар Эстонийн Кохтла-Жарве хотод өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн дүрсийг зуржээ. Энэ дүрсийг Григорьев Тойла хот дахь өөрийн сүмд зориулж захиалсан. Хожим нь энэ нь иконостазын хамт Провандугийн Кохтла-Жарве муж дахь Их Эзэний Өөрчлөлтийн Ортодокс сүм рүү шилжсэн. 2011 оны 12-р сарын 13-нд сүмд сэргээн засварлах явцад шилийг дүрснээс нь салгаж, түүн дээр Бурханы эхийн дүрсийг байрлуулсан нь тогтоогджээ. Тиймээс бид хамгийн ариун Теотокосын цайвар будсан дүрсийн цайвар будсан хуулбар, эсвэл хоёрдогч цайвар будсан дүрсийг гараар бүтээгээгүй Эзэний нүүр царайтай адилтгаж ярьж болно.
Жинхэнэ цайвар будсан дүрс нь сүмийн хувьд онцгой утгатай, онцгой статустай байдаг. Тэд зөвхөн бидний оюун ухааныг архетипт өргөөд зогсохгүй архетипүүдийн бурханлаг шинж чанаруудыг бидэнд харуулдаг. Эдгээр нь Их Эзэн ба Түүний хамгийн цэвэр ариун эхийн нүүр царайны талаарх Сүмийн санааг бүрдүүлдэг дүрсний каноны үндсэн эх сурвалжууд юм. Хэтрүүлэлгүйгээр бид цайвар будсан дүрс нь тэнгэрлэг илчлэлтийн нэг хэлбэр гэж хэлж болно.
Тропарион:Бид Таны хамгийн цэвэр ариун царайнд мөргөж, Бурханы Ээж ээ, бидний төлөө өршөөл гуйж, хүслээр та ах дүүсийн дунд гарч ирсэнд баяртай байсан ч тэднийг уй гашуугаас чөлөөлж, тэднийг цуглуулсан. Тайд хандан талархсан дуугаар: Та бүхний баяр баясгаланг биелүүлж, хамгийн цэвэр ариун онгон, Таны хамгаалалтанд өөрсдийгөө даатгаж байна.
Кондак:Хүнд, хамгийн цэвэр Черубим ба хамгийн алдар суут серафимыг харьцуулахын аргагүй, таны илэрхийлэхийн аргагүй, нигүүлсэнгүй харц. Таны гэрлийн илчлэгдсэн, өөрийгөө дүрсэлсэн дүр төрх нь Таны үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хайр, нигүүлслийн өмнө гарч ирсний нотолгоо юм.
“Ламын хөөрхийлөлтэй өрөөнд
Би гайхалтай дүр төрхийг харсан.
Сэтгэл айдасаар дүүрэв
Би энэ гайхамшгийн талаар мэдсэн үед.
Хууран мэхлэхгүйгээр авсан агшин
Тэр гэгээнтнүүдийг цохив:
Ямар ч худал, манангүй
Тэрээр Бурханы эхийг дүрсэлсэн.
Урт дээлтэй хатан хаан
үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гоо үзэсгэлэн,
Гайхамшигтай аз жаргалтай туяанд
Хайр ба цэвэр ариунаар дүүрэн.
Укрух даруухан хүлээж авлаа
Түүний ард Атос ядуу хүмүүс байдаг,
Энэ гайхамшгаар тэр ах нарт заажээ
Түүний гараас бүү татгалз.
Тэр өмнө нь амласан
Атосыг зуун жилийн турш ажиглах хэрэгтэй.
Уул хараахан ядуураагүй байна
Грейс бүтэлгүйтсэнгүй.
Атос ламын өрөөнд
Би эхийг нь харсан.
Сэтгэл айдасаар дүүрэв
Тэгээд би өөрийн эрхгүй уйллаа.
Хегумен Виссарион (Остапенко)
Дүрсний үзэгдлийн тайлбар
1903 оны 8-р сарын 21 / 9-р сарын 3-ны өдөр Гэгээн Пантелеймон хийдийн Их хийдийн хаалган дээр хөөрхийлөлтэй лам нарт өглөг тараах үеэр лам Габриэль гэрэл зургийг авч, түүнийг боловсруулахдаа хар цагаан гэрэл зургаар өөрийн Хамгийн том гайхшрал нь тэрээр Бурханы эхийн дүр төрхийг хараад даруухнаар адислагдсан okruh талх хүлээн авчээ.
19-р зууны сүүлчээс 20-р зууны эхэн үе хүртэл Оросын лам нар долоо хоног бүр тусламж хэрэгтэй хүмүүст өглөг тарааж байсныг сүм хийдийн архив гэрчилдэг. Долоо хоног бүр Гэгээн Пантелеймон хийдийн Атос хашаанууд байрладаг Оросын өмнөд хэсгийн хоёр боомт болох Одесса, Таганрогоос том, жижиг хөлөг онгоцууд Атос хөлөг онгоцны зогсоол руу хоол хүнс, амин чухал материалтай ирдэг байв. Эдгээр нь Гэгээн Пантелеймон хийдийн 3000 оршин суугч, Ариун уулын янз бүрийн скелет, меточ, эс, каливуудад ажиллаж байсан 4000 орос хэлтэй ах дүүст зориулагдсан байв.
Хийдийн Их үүдэнд хөөрхий Сиромач лам нар, сүсэгтэн олон тэнүүлчид цугларав. 600-800 орчим хүн лам нарын гараас талхны бялуу буюу черек авч байсан баримт бий. Товлосон өдрүүдэд хийдийн үүдэнд өглөгийн төлөө юу ч хийхгүй, согтуурч, хэнд ч дуулгаваргүй ирж эхлэв. 1903 оны 8-р сарын 14-нд хийд Кинотоос "ашиггүй", "хортой" -д сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлсэн захидал хүлээн авав. Ариун Уулын Дээд Ариун Захиргаа нь Гэгээн Пантелеймон хийдийн шатлалаас өглөгийн хуваарилалтыг цуцалж, илүү хүлээн зөвшөөрөгдсөн, сэтгэл татам бус тусламжийн хэлбэрийг олохыг шаарджээ. Зурвас, тухайлбал: “Сайн мэдээнд өгөгдсөн өглөгийг оюун ухаанд нь өгвөл зөвхөн Бурханд тааламжтай бөгөөд эелдэг байдлаар ханддаг. Гуйлга гуйх зохисгүй, зөвхөн энэ айлчлалд найдаж, үүний төлөө энд амьдардаг хүмүүст өгвөл ийм өглөг өгөх нь хор хөнөөлийн шалтгаан болдог.
1903 оны 8-р сарын 21-нд Кинотоос захидлыг хүлээн авснаас хойш яг долоо хоногийн дараа Оросын хийдийн лам нар сүүлчийн удаа уламжлалыг сахиж, өглөг тараахаар шийдсэн бөгөөд зөвхөн дараа нь Кинотоос ирсэн захидлын агуулгыг цугларсан хүмүүст уншиж өгчээ. Энэ үед урьдын адил гачигдалтай, тэнүүчлэгчид хэдэн зуун хүн аль хэдийн төв боомт дээр цугларч өглөгийн арга хэмжээг хүлээж байжээ. Хиеромонк Габриэль "Черек" тараах үеэр бусад өргөдөл гаргагчдын хамт адислагдсан өглөгийг даруухнаар хүлээн авч буй Бурханы эхийн дүрийг харуулсан гэрэл зураг авчээ. Энэ ер бусын зургийг хараад лам нар тэр даруйдаа "Нэг даяанч чек тарааж байхдаа эмэгтэйг хэд хэдэн удаа харсан" гэж ачигчдаас сонссон лам Себастьянын түүхийг санав. Гайхамшигт онгон охиныг хөөрхийлөлтэй лам, гуйлгачдын дунд бодитоор харсан зарим даяанчид энэ тухай хаалганы жижүүрт хэлэхийг хүссэн боловч гэрэл зураг авах өдөр түүнийг хэн ч хараагүй.
Теотокос түүний дэлхий дээр ажиллаж байсан хүмүүсийг байнга хангаж өгдөг. Тэнгэрийн хатан хааны зарлигаар сүм хийд ядуу ах нарын хэрэгцээг хангасаар байв: ах дүүсийн хоол идсэний дараа сүм хийдэд ядууст зориулсан хоол зохион байгуулж, зооринд агуулахаас хоол өгдөг байв.
Хүндэтгэлийн түүх
1980-аад оны сүүлчээр хийдийг сэргээн засварлаж эхэлснээр гайхамшигт гэрэл зургийг үйл явдлын товч тайлбарын хамт хуулбарлаж, мөргөлчдийн дунд тараасан байна. Атеист суртал ухуулгад нэрвэгдсэн Оросын шинэ үеийн хүмүүсийн хувьд гэрэл зураг нь сүнслэг ертөнц оршин тогтнох баталгаа болж, сүм хийдийн мөргөлчид олон удаа баталгаажуулсан байв.
Гэрлийн дүрсийг хүндэтгэх баярыг тус хийдийн Ахмадын сүмээс 2003 онд хамба лам Архимандрит Иеремиагийн адислалаар энэхүү гайхамшигт үйл явдлын дурсамжийг литургийн мөнхжүүлэх зорилгоор хий үзэгдлийн 100 жилийн ойд зориулан байгуулжээ. "Хөнгөн будсан зураг" гэдэг нэр нь литургийн дарааллыг эмхэтгэх явцад төрсөн ("гэрэл зураг" гэдэг үг нь Грекийн зааны "гэрэл зураг" гэсэн үгийн шууд орчуулга юм). Үүний зэрэгцээ литургын зориулалтаар намрын дүрс бүхий дүрсийг бүтээжээ. Шастирын тэмдэглэл, аман дурсамжийг үндэслэн үйл явдлын түүхэн тоймыг дахин бүтээв.
Зөвшөөрөгдсөн текстийг дагаж мөрдөөрэй Синодын литургийн комисс.
2011 онд Бурханы эхийн дүр төрхийн газарт дурсгалын сүм баригдаж, түүнд ус адислах залбирал хийх усны эх үүсвэрийг нийлүүлжээ. Энэ эх үүсвэрийн усыг ашигласнаар бие махбодийн болон сэтгэцийн эмгэгийг арилгах тохиолдол бүртгэгдсэн.
Мөн тэр жил ах дүү Покровскийн барилгын нэгдүгээр давхарт Хөнгөн будсан дүрсийг хүндэтгэн сүм-параклис барьж, ариусгав.
2011 онд тосгон дахь Бурханы эхийн Атос дүрсийн хийдэд гантиг товруу дээрх түүхэн гэрэл зургийн дүрсийг суурилуулжээ. Чоповики Житомир муж.
Гэрэл зургийн дүрс бүхий ижил төстэй гантиг хавтанг 2012 онд Царское Село дахь Феодоровскийн сүмийн сүмд суурилуулсан.
2013 оны долдугаар сарын 27 дараагийн хурал дээрАриун Синод Киев-Печерск Лаврабайсаншийдвэр гарсан сэтгүүлийн дугаар 97) Оросын Ортодокс саруудад оруулах th сүм, 1903 онд Атос дахь Оросын Гэгээн Пантелеймон хийдэд байсан Хамгийн ариун Теотокосын гэрэлт будсан дүр төрхийг дурсах баяр.
Тропарион Ариун онгон Мариагийн дүр төрх
Гэрэл бичсэн нүүр царай, дуу хоолой 2:
Бид Таны хамгийн цэвэр ариун царайнд мөргөж, Бурханы Ээж ээ, биднээс өршөөлийг гуйж, / Таны хүслээр та ах дүүсийн дунд гарч ирсэнд баяртай байсан, / тийм ээ, биднийг уй гашуугаас авраач, тэр ч байтугай та тэднийг цуглуулсан. / Таны хамгаалалтыг өөртөө даатгадаг.
Кондак, дуу хоолой 2.Үүнтэй төстэй: Унтахдаа залбирахдаа:
Өө, Таны үгээр илэрхийлэхийн аргагүй, нигүүлсэнгүй харц, / хамгийн шударга Черубим ба хамгийн алдар суут Серафимыг харьцуулах аргагүй! / Таны дүр төрх, гэрэлтсэн, өөрийгөө дүрсэлсэн / Таны гадаад төрх байдлын нотолгоо / Таны үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хайр, өршөөл, / / бид хүндэтгэдэг. тэр, үнсэлт.
Агуу байдал:
Бид Таныг / Ариун онгон / Бурханы сонгосон Охиныг / алдаршуулж, итгэлээр урсдаг бүх хүмүүст эдгээдэг ариун дүрийг тань хүндэтгэдэг.