Орчин үеийн ертөнцөд сайн мэдээг үргэлж сэрүүн байж, байнга залбирах уриалгыг хэрэгжүүлэхэд маш хэцүү байдаг. Байнгын түгшүүр, амьдралын маш өндөр хэмнэл, ялангуяа томоохон хотуудад Христэд итгэгчдийг тэтгэвэрт гарах, Бурханы өмнө залбирах боломжийг бараг л хасдаг. Гэхдээ залбирлын тухай ойлголт маш их хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд түүнд хандах нь гарцаагүй. Тогтмол залбирал нь гэм буруугаа хүлээх үед тохиолддог наманчлалын тухай бодолд хүргэдэг. Залбирал бол таны сэтгэлийн төлөв байдлыг хэрхэн үнэн зөв, бодитойгоор үнэлж чадах жишээ юм.

Нүглийн тухай ойлголт

Нүглийг бурхнаас өгсөн хуулийг ямар нэгэн хууль зөрчсөн үйлдэл гэж үзэж болохгүй. Энэ нь оюун санаанд хүлээн зөвшөөрөгдсөн "хязгаарыг давах" биш, харин хүний ​​байгалийн жам ёсны хуулийг зөрчсөн явдал юм. Бурхан хүн бүрд үнэмлэхүй эрх чөлөөг олгосон тул аливаа уналтыг ухамсартайгаар хийдэг. Нэг ёсондоо хүн нүгэл үйлдэхдээ дээрээс өгсөн зарлиг, үнэт зүйлсийг үл тоомсорлодог. Сөрөг үйлдэл, бодол санаа болон бусад үйлдлүүдийг сонгох эрх чөлөөтэй байдаг. Ийм оюун санааны гэмт хэрэг нь хүний ​​мөн чанарын маш эмзэг дотоод утсыг гэмтээж, хувь хүнийг өөрөө хохироодог. Нүгэл нь удамшсан эсвэл олж авсан хүсэл тэмүүлэл, мөн анхны мэдрэмтгий чанар дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь хүнийг мөнх бус, янз бүрийн өвчин, муу муухайд сулруулдаг.

Энэ нь сүнсийг бузар муу, садар самуун руу хазайхад ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг. Нүгэл нь өөр байж болно, түүний ноцтой байдал нь мэдээжийн хэрэг үйлдсэн олон хүчин зүйлээс хамаарна. Нүглийн нөхцөлт хуваагдал байдаг: Бурханы эсрэг, хөршийнхөө эсрэг, өөрийнхөө эсрэг. Ийм зэрэглэлээр дамжуулан өөрийн үйлдлүүдийг харгалзан үзвэл та хэргээ хэрхэн яаж бичихээ ойлгож чадна. Үүний жишээг доор хэлэлцэх болно.

Нүглийн тухай ойлголт, гэм буруугаа хүлээх

Харанхуй сүнслэг толбыг арилгахын тулд дотоод харцаа өөртөө байнга эргүүлж, үйлдэл, бодол санаа, үг хэллэгээ задлан шинжилж, өөрийн үнэт зүйлсийн ёс суртахууны хэмжүүрийг бодитойгоор үнэлэх хэрэгтэй гэдгийг ойлгох нь туйлын чухал юм. Сэтгэл түгшээсэн, сэтгэл хөдөлгөм шинж чанаруудыг олж мэдсэнийхээ дараа тэдэнтэй болгоомжтой харьцах хэрэгтэй, учир нь хэрэв та нүгэл рүү нүдээ анивал тун удахгүй та үүнд дасаж, сэтгэлийг гажуудуулж, сүнслэг өвчинд хүргэх болно. Ийм нөхцөл байдлаас гарах гол арга зам бол наманчлал, наманчлал юм.

Зүрх сэтгэл, оюун санааны гүнээс өсөн нэмэгдэж буй наманчлал нь хүнийг сайн сайхан болгон өөрчилж, нинжин сэтгэл, нигүүлслийн гэрлийг авчирдаг. Гэвч наманчлалын зам бол насан туршийн зам юм. Тэр нүгэл үйлдэх хандлагатай бөгөөд өдөр бүр үүнийг хийх болно. Эзгүй газар тусгаарлагдсан агуу даяанчид ч гэсэн бодолдоо нүгэл үйлдэж, өдөр бүр наманчлалыг авчирч чаддаг байв. Тиймээс, хүний ​​​​сэтгэлд маш их анхаарал хандуулах нь сулрах ёсгүй бөгөөд нас ахих тусам хувийн үнэлгээний шалгуурыг илүү хатуу шаардлагад оруулах ёстой. Наманчлалын дараах дараагийн алхам бол гэм буруугаа хүлээх явдал юм.

Зөв наминчлалын жишээ бол жинхэнэ наманчлал юм

Ортодокс шашинд долоон наснаас дээш бүх хүмүүст гэм буруугаа хүлээхийг зөвлөж байна. Христэд итгэгч гэр бүлд өссөн хүүхэд долоо, найман нас хүртлээ ариун ёслолын тухай ойлголттой болдог. Энэ нь ихэвчлэн энэ нарийн төвөгтэй асуудлын бүх талыг нарийвчлан тайлбарлаж, урьдчилан бэлтгэдэг. Зарим эцэг эхчүүд урьдчилж зохион бүтээсэн цаасан дээр бичсэн гэм буруугийн жишээг харуулдаг. Ийм мэдээлэлтэй ганцаараа үлдсэн хүүхэд өөртөө ямар нэг зүйлийг эргэцүүлэн бодох, харах боломжтой байдаг. Гэхдээ хүүхдүүдийн хувьд тахилч нар, эцэг эхчүүд юуны түрүүнд хүүхдийн сэтгэлзүйн байдал, түүний ертөнцийг үзэх үзэл, сайн ба муугийн шалгуурыг шинжлэх, ойлгох чадварт тулгуурладаг. Хүүхдийг албадан татан оролцуулахад хэт яарсанаар заримдаа гамшигт үр дүн, жишээг ажиглаж болно.

Сүм дэх нүглээ наминчлах нь ихэвчлэн нүглийн албан ёсны "өнхрөх дуудлага" болж хувирдаг бол ариун ёслолын зөвхөн "гадаад" хэсгийг хийх нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Та өөрийгөө зөвтгөх, ичгүүртэй, ичгүүртэй зүйлийг нуух гэж оролдож болохгүй. Та өөрийгөө сонсож, наманчлал үнэхээр байгаа эсэх, эсвэл сүнсэнд ямар ч ашиг тус авчрахгүй, харин ихээхэн хор хөнөөл учруулж болзошгүй ердийн зан үйл байгаа эсэхийг ойлгох хэрэгтэй.

Нүглээ наминчлах нь сайн дурын үндсэн дээр гэмшсэн нүглийн жагсаалт юм. Энэхүү ариун ёслол нь хоёр үндсэн хэсгээс бүрдэнэ.

1) Ариун ёслолд ирсэн хүн санваартны өмнө нүглээ наминчлах.

2) Хоньчны хэлсэн нүглийг уучлах, тайлах залбирал.

Хэрэг хүлээлгэхэд бэлдэж байна

Зөвхөн шинэ Христэд итгэгчид төдийгүй заримдаа сүмд удаан хугацаагаар байсан хүмүүсийг зовоож буй асуулт - хэргээ хүлээхдээ юу хэлэх вэ? Хэрхэн наманчлах тухай жишээг янз бүрийн эх сурвалжаас олж болно. Энэ нь залбирлын ном эсвэл энэ ариун ёслолд зориулсан тусдаа ном байж болно.

Нүглээ хүлээхээр бэлдэж байхдаа та зарлиг, сорилтод найдаж, энэ сэдвээр тэмдэглэл, үгс үлдээсэн ариун аскетикуудын наминчлалын жишээг авч болно.

Хэрэв та дээр дурдсан нүглийг гурван төрөлд хуваах үндсэн дээр наманчлах монолог зохиох юм бол та хазайлтын бүрэн бус, ойролцоо жагсаалтыг тодорхойлж болно.

Бурханы эсрэг нүгэл үйлддэг

Энэ ангилалд итгэлгүй байдал, мухар сүсэг бишрэл, Бурханы өршөөлд найдваргүй байдал, Христийн шашны сургаалд албан ёсны байдал, итгэлгүй байдал, Бурханд гомдоллох, үл талархах, тангараг өргөх зэрэг орно. Энэ бүлэгт хүндэтгэлийн объектууд болох дүрс, Сайн мэдээ, загалмай гэх мэт үл тоомсорлодог. Шалтгаангүй шалтгаанаар үйлчилгээг алгасах, заавал дагаж мөрдөх дүрэм журам, залбирлыг орхих, түүнчлэн залбирлыг яаран, анхаарал, анхаарал төвлөрүүлэлгүйгээр уншсан тохиолдолд дурдах хэрэгтэй.

Янз бүрийн шашны сургаалийг дагаж мөрдөх, амиа хорлох бодол, мэргэ төлөгчид, мэргэчдэд хандах, ид шидийн сахиус зүүх нь урвалт гэж тооцогддог бөгөөд ийм зүйлийг гэм буруугаа хүлээх ёстой. Энэ ангиллын нүглийн жишээ нь мэдээжийн хэрэг ойролцоо бөгөөд хүн бүр энэ жагсаалтыг нэмж эсвэл богиносгож болно.

Хөршийнхөө эсрэг чиглэсэн нүгэл

Энэ бүлэг нь хүмүүст хандах хандлагыг судалдаг: гэр бүл, найз нөхөд, хамт ажиллагсад, энгийн танил, танихгүй хүмүүс. Зүрх сэтгэлд хамгийн тод илэрдэг хамгийн эхний зүйл бол хайрын дутагдал юм. Ихэнхдээ хайрын оронд хэрэглэгчийн хандлага байдаг. Уучлах чадваргүй, хүсэлгүй байх, үзэн ядах, доромжлох, хорон санаа, өшөө хорсол, харамч, буруушаах, хов жив, худал хуурмаг, бусдын зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлох, өршөөлгүй, харгислал - хүний ​​​​сэтгэлд байгаа энэ бүх муухай өргөсийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Өөрийгөө ил задгай гэмтээх, материаллаг хохирол учруулсан үйлдлүүдийг тусад нь зааж өгсөн болно. Энэ нь зодоон, дээрэм, дээрэм байж болно.
Хамгийн хүнд нүгэл бол үр хөндөлт бөгөөд энэ нь гэм буруугаа хүлээсний дараа сүмийн шийтгэл хүлээх нь дамжиггүй. Ямар шийтгэл байж болох жишээг сүмийн тахилчаас авч болно. Ер нь гэмшлийн шийтгэл ногдуулах боловч энэ нь цагаатгахаас илүү сахилга баттай байх болно.

Өөрийнхөө эсрэг чиглэсэн нүгэл

Энэ бүлэг нь хувийн гэм нүгэлд зориулагдсан байдаг. Гутрал, аймшигт цөхрөл, өөрийн найдваргүй байдлын тухай бодол эсвэл хэт их бардамнал, үл тоомсорлох, дэмий хоосон зүйл - ийм хүсэл тэмүүлэл нь хүний ​​амьдралыг хордуулж, бүр амиа хорлоход хүргэдэг.

Тиймээс, пастор бүх зарлигуудыг дараалан жагсааж, сэтгэлийн төлөв байдлыг нарийвчлан авч үзэхийг уриалж, энэ нь захиасын мөн чанарт нийцэж байгаа эсэхийг шалгахыг шаарддаг.

Товчхон байдлын тухай

Санваартнууд ихэвчлэн товчхон мэдүүлэг өгөхийг хүсдэг. Энэ нь зарим нэг гэмийг нэрлэх шаардлагагүй гэсэн үг биш юм. Бид нүглийн талаар тусгайлан ярихыг хичээх ёстой, гэхдээ нүгэл үйлдсэн нөхцөл байдлын талаар биш, нөхцөл байдалд ямар нэгэн байдлаар оролцож болзошгүй гуравдагч этгээдийг оролцуулалгүйгээр, нарийн ширийн зүйлийг нарийвчлан тайлбарлахгүйгээр. Хэрэв сүмд наманчлал анх удаа тохиолдвол та нүглээ наминчлах жишээг цаасан дээр зурж болно, тэгвэл өөрийгөө нүглийг буруутгахдаа өөрийгөө цуглуулж, тахилч, хамгийн чухал нь анзаарсан бүх зүйлээ Бурханд хүргэх нь илүү хялбар байх болно. , юу ч марталгүйгээр.

Нүглийн нэрийг өөрөө дуудахыг зөвлөж байна: итгэлгүй байдал, уур хилэн, доромжлол, буруушаалт. Энэ нь юунд санаа зовж, зүрх сэтгэлд хүнд дарамт учруулж байгааг илэрхийлэхэд хангалттай байх болно. Яг нүглийг өөрөөсөө "загалах" нь тийм ч амар ажил биш боловч богинохон гэм нүглийг ингэж бий болгодог. Жишээ нь: "Би нүгэл үйлдсэн: бардамнал, цөхрөл, бүдүүлэг үг хэллэг, бага итгэлээс айх, хэт хоосон зан, хорсол, худал хуурмаг, хүсэл эрмэлзэл, үйлчилгээ, дүрэм журмыг орхих, уур уцаартай байдал, уруу таталт, муу, бузар бодол, хэт их нүгэл үйлдсэн. хоол хүнс, залхуурал. Би бас мартсан, одоо хэлээгүй нүглүүдээ наманчилж байна."

Мэдээж хэрэг гэмээ хүлээх нь хүчин чармайлт, өөрийгөө үгүйсгэх хэцүү ажил юм. Гэвч хүн сэтгэлийн цэвэр ариун байдал, сэтгэлийн эмх цэгцтэй байдалд дасвал наманчлал, эв нэгдлийн ариун ёслолгүйгээр амьдрах боломжгүй болно. Христэд итгэгч хүн Төгс Хүчит Бурхантай шинээр олж авсан холбоогоо алдахыг хүсэхгүй бөгөөд зөвхөн түүнийг бэхжүүлэхийг хичээх болно. Амьдралын бүхий л нөхцөл байдалд Бурханд талархах тухай мартаж болохгүй, харин сүнслэг амьдралд "хүргэлт" биш, харин аажмаар, болгоомжтой, тогтмол, "жижиг зүйлд үнэнч" байх нь маш чухал юм.

Тэр ховдоглон, уур хилэнгээр нүгэл үйлдсэн: тэр хэт их идэх дуртай, амттай амттан амталж, согтуугаар зугаацдаг байв.39. Тэрээр залбиралдаа анхаарлаа сарниулж, бусдын анхаарлыг сарниулж, сүмд муухай агаар цацаж, хэрэг хүлээлгэхдээ энэ тухай хэлэлгүйгээр гадагш гарч, хэргээ хүлээхэд яаран бэлддэг байв.40. Тэр залхуурал, хий хоосон нүгэл үйлдэж, бусдын хөдөлмөрийг мөлжиж, аливаа зүйлийн талаар таамаглаж, дүрс зарж, ням, амралтын өдрүүдэд сүмд явдаггүй, залбирахдаа залхуу байсан.41. Тэрээр ядууст харамсаж, харийн хүмүүсийг хүлээж авдаггүй, ядууст өгөөгүй, нүцгэн хүмүүсийг хувцасладаггүй байв.42. Би Бурханаас илүү хүнд итгэдэг байсан.43. үдэшлэгт согтуу байсан.44. Намайг гомдоосон хүмүүст бэлэг илгээгээгүй.45. Би ялагдахдаа сэтгэл дундуур байсан.46. Би өдрийн цагаар шаардлагагүй унтсан.47. Уй гашуугаар дарагдсан.48. Ханиад томуунаас өөрийгөө хамгаалаагүй, эмчээс эмчилгээ хийлгээгүй.49. Үгээр хуурсан.50. Бусдын хөдөлмөрийг мөлжсөн.51. Тэр эмгэнэлдээ сэтгэлээр унасан.52. Тэр хоёр нүүртэй, хүмүүст таалагддаг байсан.53.

Сүмд гэм буруугаа хүлээх, юу хэлэх вэ - жишээ

Бусад наминчлагчдыг хүндэтгэж, тахилчтай ойртож болохгүй, ямар ч тохиолдолд процедур эхлэхээс хоцрох хэрэггүй, эс тэгвээс та ариун ёслолд орохгүй байх эрсдэлтэй. 8 Ирээдүйн хувьд өнгөрсөн өдрийн үйл явдлуудад дүн шинжилгээ хийж, өдөр бүр Бурханы өмнө наманчлах шөнийн зуршлыг хөгжүүлж, ирээдүйд гэм буруугаа хүлээхийн тулд хамгийн ноцтой нүглүүдээ бич. Санамсаргүйгээр ч гэсэн гомдоосон бүх хөршөөсөө уучлал гуйхаа мартуузай. Анхаарна уу: Сар бүрийн цэвэрлэгээний үеэр эмэгтэйчүүдийг гэм буруугаа хүлээх, ариун сүмд зочлохыг огт хориглоно.

Ашигтай зөвлөгөө Хэргийг гэм буруугаа хэсэгчилсэн байцаалт гэж бүү хүлээж, хувийн амьдралынхаа нарийн ширийн зүйлийг ламд бүү хэл. Тэдний тухай товч дурдахад хангалттай. Хэргээ хүлээх нь маш ноцтой алхам юм. Зөвхөн танихгүй хүнд төдийгүй өөртөө сөрөг үйлдлээ хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байж болно.

Энэ бол таны ухамсартай хийсэн яриа юм.

Нүгэлтэй тэмдэглэл хэрхэн бичих вэ?

Муу зүйл хийхдээ би өөрөө гашуудаж байгаагүй. Би гүтгэсэн яриаг сэтгэл хангалуун сонсож, бусдын амьдрал, харьцаж буйг доромжилж байсан.261. Илүүдэл орлогыг оюун санааны ашиг тусад зарцуулаагүй.262. Би өвчтэй, гачигдалтай, хүүхдүүдэд өгөхийн тулд мацаг барих өдрүүдээс авраагүй.263. Цалин багатай болохоор дургүйцэж, гомдоллож, бухимдаж байв.264.
Гэр бүлийн зөрчилдөөн нүгэл үйлдэх шалтгаан болсон.265. Тэрээр талархалгүйгээр, өөрийгөө зэмлэхгүйгээр уй гашууг тэвчсэн.266. Тэр үргэлж Бурхантай ганцаараа байхын тулд тэтгэвэрт гардаггүй байв.267. Тэрээр орондоо удаан хэвтэж, тансагласан бөгөөд тэр даруй босч залбирсангүй.268.

Анхаар

Гомдсон нэгнээ өмөөрөхдөө өөрийгөө хянах чадвараа алдаж, зүрх сэтгэлдээ дайсагнал, хорон санааг хадгалсан.269. Илтгэгчийг хов жив ярихыг нь зогсоосонгүй. Тэр өөрөө үүнийг бусдад болон өөрөөсөө нэмэлтээр дамжуулдаг байсан.270. Өглөөний залбирлын өмнө болон залбирлын дүрэмд тэрээр гэрийн ажил хийдэг байв.271.

Тэрээр өөрийн бодлыг амьдралын жинхэнэ дүрэм гэж автократ байдлаар танилцуулсан.272. хулгайн эд зүйл идсэн.273.

Хэрхэн зөв буруугаа хүлээх, тахилчдад юу хэлэх вэ: жишээнүүд

Хүүхдийнхээ муу үйлийг үл тоомсорлосон.326. Лентийн үеэр тэрээр гэдэсний суулгалт хийж, хатуу цай, кофе болон бусад ундаа уух дуртай байв.327. Тэр арын хаалганаас тасалбар, хүнсний бараа аваад автобусанд билетгүй суув.328.

Тэрээр хөршдөө үйлчлэхийн тулд залбирал болон сүмийг дээр тавьжээ.329. Тэрээр уй гашууг цөхрөнгөө барж, бувтнаж тэвчсэн.330. Ядарч өвдөх үед цочромтгой.331. бусад хүйсийн хүмүүстэй чөлөөтэй харилцаатай байсан.332. Тэрээр ертөнцийн хэргийг санахдаа залбирлаа орхив.333.
Өвчтэй хүүхдүүд болон хүүхдүүдийг идэж ууж байсан.334. Тэрээр харгис хүмүүсийг үл тоомсорлож, тэднийг өөрчлөхийг хичээдэггүй байв.335. Мэдэгдэж муу үйлийн мөнгө өгсөн.336. Тэр урилгагүйгээр гэрт орж, ан цав, цонх, түлхүүрийн нүхээр тагнаж, үүдэнд чагнаж байв.337. Танихгүй хүмүүст нууцалсан.338. Тэр ямар ч шаардлагагүй, өлсөхгүйгээр хоол идсэн.339.

Хүлээлт. наманчлалын зам

Нүглээ наминчлах, нөхөрлөхөд бэлтгэхийн тулд хүн наманчлахыг хүсч буй нүглийн тухай тэмдэглэл бичих хэрэгтэй. Ихэнхдээ энэ нь нүгэлт үйлдэл, бодлуудыг жагсаасан жижиг цаас юм. Яагаад жагсаалттай навч вэ? Учир нь гэм буруугаа хүлээх үед хүн санаа зовж, эргэлзэж (ялангуяа энэ нь хүний ​​​​амьдралын анхны мэдүүлэг юм бол) ямар нэг зүйлийн талаар ярихгүй байж болно.

Тэгээд гэртээ тайван орчинд байхдаа үүнийг санаж, дахин зов. Тэмдэглэлийг хэрхэн зөв бичих вэ? Дээр хэлсэнчлэн нүглээ цаасан дээр бэлдэж бичээрэй. Гэхдээ та бичихээр суухаасаа өмнө Ортодокс ертөнцөд Эзэн Бурханд таалагдахгүй гэж үздэг бүх үйлдлүүдийг бодож, санаж байх нь зүйтэй.

Итгэгч хүн буруутай үйлдлээ ухамсарлаж, хүлээн зөвшөөрсөн тэр мөчөөс л наманчилдаг. Нүгэл бүхий тэмдэглэл нь өгөгдсөн форматтай гэрчилгээ биш гэдгийг санах нь чухал юм - ийм ийм нүгэл, олон удаа нүгэл үйлдсэн.

Мэдээлэл

Даруухан хувцас өмссөн.80. Тэр хоолны үеэр ярьж байсан.81. Чумактай “цэнэглэсэн” усыг ууж идэв.82. Тэр хүч чадлаараа ажилласан.83. Би хамгаалагч сахиусан тэнгэрээ мартчихаж.84.

Тэр хөршүүдийнхээ төлөө залбирахдаа залхуурч нүгэл үйлдсэн бөгөөд гуйхад тэр бүр залбирдаггүй байв.85. Би үл итгэгчдийн дунд хөндлөн гарахаас ичиж, усанд орох, эмчид үзүүлэхдээ загалмайгаа тайлсан.86. Тэрээр Ариун баптисм хүртэхдээ өгсөн тангаргаа биелүүлээгүй, сэтгэлийнхээ цэвэр ариун байдлыг хадгалаагүй.87. Тэр бусдын нүгэл, сул талыг анзаарч, илчилж, муугаар нь дахин тайлбарлав. Тэр толгой дээрээ, амьдралдаа тангараг өргөсөн. Тэр хүмүүсийг "чөтгөр", "сатан", "чөтгөр" гэж нэрлэдэг.88. Тэр хэлгүй үхрийг ариун гэгээнтнүүдийн нэрээр нэрлэжээ: Васка, Машка.89. Би хоол идэхээсээ өмнө үргэлж залбирдаггүй байсан, заримдаа өглөө Тэнгэрлэг үйлчлэлийн өмнө өглөөний цайгаа уудаг байсан.90. Өмнө нь үл итгэгч байсан тэрээр хөршүүдээ итгэлгүй байдалд уруу татсан.91. Амьдралаараа муу үлгэр дуурайл үзүүлсэн.92.

Тэр нүглээ тэр бүр ухаарч харамсдаггүй байсан.420. Би дэлхийн дээд амжилтыг сонсож, видео, порно кино үзэж гэм нүгэл үйлдэж, бусад ертөнцийн таашаалд тайвширсан.421. Би хөршийнхөө эсрэг дайсагнаж залбирал уншсан.422. Тэр малгай өмсөж, толгойгоо задгай залбирав.423. Билэгт итгэсэн.424. Бурханы нэрийг бичсэн цаасыг ялгалгүй ашигладаг байсан.425.

Тэрээр бичиг үсэг, эрдэм мэдлэгээрээ бахархаж, төсөөлж, дээд боловсролтой хүмүүсийг ялгаж үздэг байв.426. олсон мөнгөө өөртөө зориулав.427. Сүмд би цонхон дээр уут, юм тавьдаг.428. Би машин, моторт завь, унадаг дугуйгаар зугаацаж явсан.429.

Тэр бусдын муу үгсийг давтаж, хүмүүсийн харааж зүхэхийг сонсдог байв.430. Би сонин, ном, дэлхийн сэтгүүлүүдийг урам зоригтойгоор уншдаг.431. Муухай үнэртсэн ядуу, хөөрхий, өвчтэй хүмүүсийг жигшин зэвүүцдэг байв.432. Тэрээр ичгүүртэй нүгэл үйлдээгүй, үхлийн амины аллага, үр хөндөлт гэх мэт зүйл хийгээгүйдээ бахархаж байв.433.

Хэрхэн гэм буруугаа хүлээх тухай тэмдэглэл бичих, дээж

Хүмүүс миний нүдэн дээр доромжилж байхдаа хулчгар чимээгүй байх, баптисм хүртэх, хүмүүсийн өмнө Их Эзэнийг хүлээн зөвшөөрөх нь ичгүүр (энэ бол Христээс татгалзах нэг хэлбэр юм). Бурханыг болон бүх ариун зүйлсийг доромжлох. Улан дээр загалмайтай гутал өмссөн. Сониныг өдөр тутмын хэрэгцээнд ашиглах... Бурханы тухай бичсэн газар... Тэр амьтдыг хүмүүсийн нэрээр “Васка”, “Машка” гэж нэрлэдэг байсан.
Тэрээр Бурханы тухай хүндэтгэл, даруу байдалгүйгээр ярьсан. Нүгэл үйлдсэн: Би зохих бэлтгэлгүйгээр (хууль, залбирал уншиж, гэм нүглээ нуун дарагдуулах, доромжлох, наминчлах, дайсагналцах, мацаг барих, талархлын залбирал хийхгүйгээр...) нэгдэлд ойртож зүрхэлсэн. Тэрээр Нөхөрлөлийн өдрүүдийг ариун дагшин байдлаар (залбирал, Сайн мэдээ уншдаг..., харин зугаа цэнгэл, хэт идэж, их унтдаг, хоосон яриа...) өнгөрөөдөггүй байв. Нүгэл үйлдсэн: мацаг барилтыг зөрчиж, Лхагва, Баасан гаригт (Эдгээр өдрүүдэд мацаг барьснаар бид Христийн зовлонг хүндэтгэдэг).

Хэрхэн гэм буруугаа хүлээх тухай тэмдэглэл бичих, дээж

Тэрээр нас барагсдыг дурсах нь ховор бөгөөд нас барагсдын төлөө залбирдаггүй байв.298. Тэр нүглээ хүлээгээгүй аяга руу дөхөв.299. Өглөө нь би гимнастик хийж, анхны бодлоо Бурханд зориулаагүй.300. Би залбирахдаа өөрийгөө хөндлөнгөөс гаргахаас залхуурч, муу бодлоо цэгцэлж, булшны цаана намайг юу хүлээж байгааг огт бодоогүй.301. Тэр залбиралдаа яаран орж, залхуурлын улмаас богиносгож, анхаарал болгоомжтой уншсан.302. Тэрээр хөршүүд болон танилууддаа гомдлоо хэлсэн. Муу үлгэр жишээ үзүүлсэн газруудад очиж үзсэн.303. Дөлгөөн, хайр сэтгэлгүй хүнийг тэр эмэгтэй зөвлөжээ. Хөршөө засахдаа уцаарлах болов.304. Баяр ба ням гарагт би үргэлж дэнлүү асаадаггүй байсан.305. Ням гарагт би сүмд явдаггүй, харин мөөг, жимс түүж...306. Шаардлагатай хэмжээнээсээ илүү хуримтлалтай байсан.307. Тэрээр хөршдөө үйлчлэхийн тулд хүч чадал, эрүүл мэндээ харамласан.308. Болсон явдлын төлөө хөршөө зэмлэсэн.309. Ариун сүм рүү явах замдаа би үргэлж залбирал уншдаггүй байсан.310.

Тахилч чамайг гэм буруугаа хүлээхээс өмнө нүглээсээ бүү ич. Учир нь тахилч бол зөвхөн та болон Бурханы хооронд зуучлагч юм. Нүглээ наминчлах нууц нь ариун нандин бөгөөд мэдүүлгийн мэдээллийг хэнд ч түгээдэггүй.

Оройн үйлчлэлийн дараа хүлээн зөвшөөрөх нь илүү дээр юм, тахилч танд илүү анхаарал хандуулах боломжтой болно. Нүглээ илэн далангүй, нарийвчлан хүлээ. Юу ч бүү нуу, чи хийсэн зүйлдээ чин сэтгэлээсээ харамсах ёстой. Нүгэл бүрийг тусад нь хэлэлцэх ёстой. "Нүгэлт" гэж хэлэх нь хангалттай биш бөгөөд нүглийг нэрээр нь дуудах нь чухал: шуналт, завхайрал, мөнгө идэх, бардамнал. Бодол санаагаа цуглуулахад тань туслахын тулд тахилч таныг тодорхой нүгэл үйлдсэн эсэхийг асууж магадгүй юм. Хэрэв та үүнийг хийгээгүй бол "магадгүй, тийм" гэж хариулж болохгүй. Мөн түүнчлэн таныг хэргээ хүлээсэн хүнээс асуухгүйгээр хийгээгүй зүйлийнхээ талаар бүү ярь, эс тэгвээс энэ нь сайрхах мэт харагдах болно.
Би үхлийг санахгүй, Бурханы шүүлтэнд гарч ирэхээр бэлддэггүй (Үхлийн дурсамж болон ирээдүйн шүүлт нь нүглээс зайлсхийхэд тусалдаг). Нүгэл үйлдсэн: Би Түүний нигүүлслийн төлөө Бурханд талархдаггүй. Бурханы хүсэлд захирагдах замаар биш (би бүх зүйл миний замаар байхыг хүсч байна). Бардам зангаараа би Бурханд биш өөртөө болон хүмүүст найддаг. Амжилтыг Бурханаас илүүтэй өөртэй нь холбох. Зовлон зүдгүүрээс айх, уй гашуу, өвчин эмгэгийн тэвчээргүй байдал (тэдгээрийг Бурхан сүнсийг нүглээс цэвэрлэхийг зөвшөөрдөг). Амьдралын загалмай дээр (хувь тавилан), хүмүүст бувтнах. Аймхай байдал, цөхрөл, уйтгар гуниг, Бурханыг харгис хэрцгий гэж буруутгах, авралаас цөхрөх, амиа хорлох хүсэл (оролдол). Нүгэл үйлдсэн нь: Хоцорч, сүмээс эрт гарсан. Үйлчилгээний үеэр анхаарал хандуулахгүй байх (унших, дуулах, ярих, инээх, нойрмоглох ...). Ариун сүмийг дэмий тойрон алхах, түлхэх, бүдүүлэг байх. Бардам зангаараа тэрээр тахилчийг шүүмжилж, буруушаан номлолыг орхижээ. Эмэгтэйн бузар булинганд хүрч зүрхэлсэн.

Нүглээ наминчлах нь итгэгч бүрийн амьдралын чухал үйл явдал юм. Шударга, чин сэтгэлийн ариун ёслол бол сүмд элссэн энгийн хүмүүсийн хувьд наминчлагчаар дамжуулан Их Эзэнтэй харилцах арга зам юм. Наманчлалын дүрэм нь зөвхөн ямар үгээр эхлэх, зан үйлийг хэзээ хийж болох, юу хийх ёстой зэргээс гадна даруу байдал, хэргээ хүлээх бэлтгэл, журамд ухамсартай хандах үүрэгтэй.

Бэлтгэл

Нүглээ хүлээхээр шийдсэн хүн баптисм хүртэх ёстой. Чухал нөхцөл бол Бурханд ариун бөгөөд эргэлзээгүйгээр итгэж, Түүний Илчлэлтийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Та Библийг мэдэж, сүмийн номын санд зочлох нь тус болох итгэлийг ойлгох хэрэгтэй.

Та санаж, санаж байх ёстой, эсвэл илүү дээр нь наминчлагчийн долоон настайгаасаа эсвэл үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрсөн үеэс хойш үйлдсэн бүх нүглийг цаасан дээр бичээрэй. Та бусдын буруу үйлдлийг нууж, санаж, эсвэл өөрийнхөө бурууг бусдад тохох ёсгүй.

Хүн өөрийнх нь тусламжтайгаар нүглийг устгаж, үндсэн үйлсээ засах болно гэсэн үгээ Их Эзэнд өгөх ёстой.

Үүний дараа та хэргээ хүлээхэд бэлтгэх хэрэгтэй. Үйлчлэхээсээ өмнө та үлгэр жишээ Христэд итгэгч шиг биеэ авч явах хэрэгтэй.

• өмнөх өдөр хичээнгүйлэн залбирч, Библийг дахин унш;
• зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлээс татгалзах;
• Penitential Canon уншина уу.

Наманчлалаас өмнө юу хийж болохгүй вэ

Наманчлалын өмнө мацаг барих нь заавал байх ёстой бөгөөд зөвхөн тухайн хүний ​​хүсэлтээр л хийгддэг. Ямар ч тохиолдолд бага насны хүүхэд, жирэмсэн эмэгтэйчүүд, өвчтэй хүмүүст үүнийг хийж болохгүй.

Ариун ёслолын өмнө Христэд итгэгч бие махбодийн болон сүнслэг уруу таталтаас зайлсхийдэг. Үзвэр үйлчилгээ үзэх, уран зохиол уншихыг хориглосон. Компьютер дээр цаг зарцуулах, спортоор хичээллэх, залхуурахыг хориглоно. Чимээ шуугиантай цуглаанд оролцохгүй байх, олон хүн цугларсан компанид орохгүй байх, наминчлахаас өмнөх өдрүүдийг даруу зан, залбирлаар өнгөрөөх нь дээр.

Ёслол хэрхэн болдог вэ?

Нүглээ хүлээх хугацаа хэдэн цагт эхлэх нь сонгосон сүмээс хамаардаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн өглөө эсвэл орой болдог. Уг процедур нь Тэнгэрлэг литурги эхлэхээс өмнө, оройн үйлчлэлийн үеэр болон дараа нь шууд эхэлдэг. Хэрэв тэр өөрийн гэм буруугаа хүлээгчийн ивээл дор байгаа бол итгэгч тухайн хүнийг хэргээ хүлээхдээ түүнтэй нэг бүрчлэн тохиролцохыг зөвшөөрнө.

Паришионерууд тахилчтай уулзахаар жагсахаас өмнө ерөнхий залбирлыг уншдаг. Түүний бичвэрт сүсэгтэн олон өөрсдийн нэрээр дууддаг мөч байдаг. Үүний дараа таны ээлжийг хүлээж байна.

Сүмүүдэд гаргасан нүглийг жагсаасан товхимолуудыг өөрийн гэмээ наминчлах загвар болгон ашиглах шаардлагагүй. Та тэндээс юуг наманчлах тухай зөвлөгөөг бодолгүйгээр дахин бичих ёсгүй, үүнийг ойролцоогоор, ерөнхий төлөвлөгөө болгон авах нь чухал юм.

Та нүгэл үйлдэх газар байсан тодорхой нөхцөл байдлын талаар ярьж, үнэнч шударгаар, чин сэтгэлээсээ наманчлах хэрэгтэй. Стандарт жагсаалтыг уншихад процедур нь албан ёсны шинж чанартай болж, ямар ч үнэ цэнэгүй болно.

Нүглээ наминчлагч хаалтын залбирлыг уншсанаар гэм буруугаа хүлээх нь дуусна. Ярианы төгсгөлд тэд тахилчийн хулгайн доор толгойгоо бөхийлгөж, дараа нь Сайн мэдээ болон загалмайг үнсдэг. Тахилчаас адислал хүсэх замаар процедурыг дуусгахыг зөвлөж байна.

Хэрхэн зөв буруугаа хүлээх вэ

Ариун ёслолыг гүйцэтгэхдээ дараахь зөвлөмжийг дагаж мөрдөх нь чухал юм.

• Хийсэн муу зүйлээ нуулгүй дурдаж, наманчил.Хэрэв хүн нүглээсээ даруухан ангижрахад бэлэн биш бол нөхөрлөлд оролцох нь утгагүй юм. Хэдийгээр олон жилийн өмнө доромжлол үйлдсэн ч үүнийг Их Эзэнд хүлээх нь зүйтэй.
• Тахилчаас буруутгахаас бүү ай, учир нь харилцах хүн сүмийн сайдтай биш, харин Бурхантай яриа хэлэлцээ хийдэг. Санваартан нь ариун ёслолын нууцыг хадгалах үүрэгтэй тул үйлчлэлийн үеэр хэлсэн зүйл нь чихнээс далд байх болно. Сүмийн үйлчлэлийн олон жилийн туршид санваартнууд төсөөлж болох бүх нүглийг уучилсан бөгөөд зөвхөн үнэнч бус байдал, бузар муу үйлийг нуух хүслээр л сэтгэл дундуур байдаг.
• Мэдрэмжийг хяналтандаа байлгаж, нүглийг үгээр илчил.“Гуу шаналдаг хүмүүс ерөөлтэй еэ, учир нь тэд тайвшрах болно” (Матай 5:4). Гэвч хүний ​​ололт амжилтын талаар тодорхой ойлголт байдаггүй нулимс нь аз жаргал биш юм. Зөвхөн мэдрэмж хангалттай биш, ихэнхдээ нөхөрлөлийг хүлээн авсан хүмүүс өөрийгөө өрөвдөх, дургүйцэх сэтгэлээр уйлдаг.

  Хүний сэтгэл хөдлөлөө гаргах гэж ирсэн мэдүүлэг нь ашиггүй, учир нь ийм үйлдэл нь зөвхөн мартах зорилготой боловч засч залруулахад чиглэгддэггүй.

• Ой санамжийн өвчний цаана байгаа муугаа хүлээн зөвшөөрөх дургүй байгаагаа бүү нуу."Би бодол, үг, үйлдлээрээ нүгэл үйлдсэндээ гэмшиж байна" гэж мэдүүлэхийг ихэвчлэн журамд зөвшөөрдөггүй. Хэрэв энэ нь бүрэн бөгөөд чин сэтгэлээсээ байсан бол та өршөөлийг хүлээн авах боломжтой. Наманчлалын процедурыг хийх хүсэл эрмэлзэл шаардлагатай.
• Хамгийн ноцтой нүглээ уучилсны дараа үлдсэнийг нь мартаж болохгүй. Хүн хамгийн муу үйлдлээ хүлээн зөвшөөрсний дараа сэтгэлийг тайвшруулах жинхэнэ замын эхлэлийг туулдаг. Өчүүхэн гэмт хэргээс ялгаатай нь мөнх бус нүгэл үйлдэх нь ховор бөгөөд ихэвчлэн маш их харамсдаг. Христэд итгэгч хүн өөрийн сэтгэл дэх атаархал, бардамнал эсвэл буруушаах мэдрэмжид анхаарлаа хандуулснаар илүү цэвэр ариун болж, Их Эзэнд илүү тааламжтай болдог. Аймхай байдлын өчүүхэн илрэлийг арилгах ажил нь их бузар мууг цагаатгахаас илүү хэцүү бөгөөд урт юм. Тиймээс, та нүглээ наминчлах бүрт, ялангуяа өмнө нь нүглээ санаж чадахгүй байгаа үйлдлээ сайтар бэлдэх хэрэгтэй.
• Бусдаас нь юу хэлэх нь илүү хэцүү болохыг наминчлахын эхэнд ярих. Хүн өдөр бүр сэтгэлээ зовоож байдаг үйлдлийнхээ талаар ухамсартайгаар амьдрах нь үүнийг чангаар хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Энэ тохиолдолд Их Эзэн бүх зүйлийг харж, мэддэг бөгөөд зөвхөн хийсэн зүйлийнхээ төлөө наманчлалыг хүлээж байдаг гэдгийг санах нь чухал юм. Энэ нь Бурхантай хийсэн яриа хэлэлцээний эхэнд өөрийгөө ялан дийлж, аймшигт нүглээ илчилж, уучлалыг чин сэтгэлээсээ хүсэх нь чухал гэсэн үг юм.
• Хэр их утга учиртай, товч байх тусмаа сайн.. Та гэм нүглээ товч боловч товч хэлэх хэрэгтэй. Яаралтай зүйл рүүгээ орохыг зөвлөж байна. Ирж буй хүн юуг наманчлахыг хүсч байгааг санваартан нэн даруй ойлгох шаардлагатай. Та нэр, газар, огноог дурдах ёсгүй - энэ нь шаардлагагүй юм. Гэртээ түүхээ бичиж бэлдэж, шаардлагагүй, мөн чанарыг ойлгоход саад болох бүх зүйлийг хасах нь дээр.
• Өөрийгөө зөвтгөх аргад хэзээ ч бүү ханд. Өөрийгөө өрөвдөх нь сэтгэлийг зовоодог бөгөөд нүгэл үйлдсэн хүнд ямар ч тус болохгүй. Төгс мууг нуун дарагдуулах нь Христэд итгэгчдийн хийж чадах хамгийн муу зүйл биш юм. Хэрэв үүнтэй төстэй байдал давтагдах юм бол энэ нь бүр ч дордох болно. Ариун ёслолд оролцсоноор хүн нүглээсээ ангижрахыг эрэлхийлдэг гэдгийг санах нь чухал. Гэхдээ хэрэв тэр үүнийг өөртөө үлдээж, гэм буруугаа хүлээх бүртээ зарим гэмт хэргийн ач холбогдолгүй эсвэл зайлшгүй шаардлагатай байгаа тухай үгээр төгсгөх юм бол тэр үүнд хүрэхгүй. Шалтгаангүйгээр нөхцөл байдлыг өөрийн үгээр хэлэх нь дээр.
• Хүчин чармайлт гаргах. Наманчлал бол хүчин чармайлт, цаг хугацаа шаарддаг хэцүү ажил юм. Нүглээ наминчлах гэдэг нь илүү сайн зан чанартай болох зам дээр өдөр бүр өөрийнхөөрөө даван туулах явдал юм. Ариун ёслол бол мэдрэмжийг тайвшруулах хялбар арга биш юм. Энэ бол онцгой хүнд хэцүү цагт тусламж эрэлхийлэх, зовлонтой зүйлийн талаар ярих, цэвэр ариун сүнстэй өөр хүн болж дэлхийд гарах байнгын боломж биш юм. Өөрийнхөө амьдрал, үйл ажиллагааны талаар дүгнэлт хийх нь чухал юм.

Нүглийн жагсаалт

Хүний үйлдсэн бүх нүгэл нь агуулгаасаа хамааран бүлэгт хуваагддаг.

Бурхантай холбоотой

• Өөрийн итгэл, Бурханы оршихуй, Ариун Судрын үнэн эсэхэд эргэлзэх.
• Ариун сүм, сүсэг бишрэл, нэгдэлд удаан хугацаагаар оролцохгүй байх.
• Залбирал, хууль тогтоомжийг уншихдаа хичээнгүй байх, тэдгээртэй холбоотой хайхрамжгүй байдал, мартамхай байдал.
• Бурханд өгсөн амлалтаа биелүүлэхгүй байх.
• Бусдыг доромжилсон.
• Амиа хорлох санаа.
• Тангараглахдаа муу ёрын сүнснүүдийг дурдах.
• Нөхөрлөлийн өмнө хоол хүнс, шингэний хэрэглээ.
• Мацаг барихгүй байх.
• Сүмийн амралтын үеэр ажиллах.

Хөрштэйгээ холбоотой

• Өөр хэн нэгний сүнсийг аврахад итгэх, туслах дургүй.
• Эцэг эх, ахмад настныг үл хүндэтгэх, үл хүндэтгэх.
• Ядуу, сул дорой, уй гашуу, гачигдалтай хүмүүст туслах үйл ажиллагаа, хүсэл эрмэлзэл дутмаг.
• Хүмүүсийг хардах, атаархах, хувиа хичээх эсвэл сэжиглэх.
• Ортодокс Христийн шашнаас гадуур хүүхдүүдийг өсгөх.
• Үр хөндөлт, өөрийгөө зэрэмдэглэх зэрэг хүн амины хэрэг үйлдэх.
• Амьтдыг харгислал эсвэл омогтой хайрлах.
• Хараал үйлдэх.
• Атаархал, гүтгэлэг эсвэл худал.
• Бусдын нэр төрийг гутаан доромжлох, гутаан доромжлох.
• Бусад хүмүүсийн үйлдэл, бодлыг буруушаах.
• Сэтгэл татам.

Өөртэйгөө холбоотой

• Өөрийнхөө авьяас, чадварт үл тоомсорлох, цаг хугацаа алдах, залхуурал, хоосон мөрөөдлөөр илэрхийлэгддэг.
• Өөрийнхөө ердийн үүргээс татгалзах эсвэл бүрмөсөн үл тоомсорлох.
• Хувийн ашиг сонирхол, харамч байдал, мөнгө хуримтлуулахын тулд хамгийн хатуу эдийн засагтай болох хүсэл, эсвэл төсвийн үрэлгэн зарцуулалт.
• Хулгай эсвэл гуйлга гуйх.
• Садар самуун эсвэл завхайрал.
• Цусны бэлгийн харьцаа, ижил хүйстэн, араатан садан гэх мэт.
• Мастурбация (гарын нүгэл гэж нэрлэх нь дээр) ба завхарсан зураг, бичлэг болон бусад зүйлийг үзэх.
• Бусдыг уруу татах, уруу татах зорилгоор элдэв сээтэгнэх, сээтэгнэх, даруу байдал, даруу байдлыг үл тоомсорлох.
• Хар тамхинд донтох, архи уух, тамхи татах.
• Өлсгөлөнгөөр ​​өөрийгөө зовоох эсвэл санаатайгаар тамлах.
• Амьтны цус идэх.
• Эрүүл мэнддээ хайхрамжгүй хандах эсвэл хэт их санаа зовох.

Эмэгтэйчүүдийн хувьд

• Сүмийн дүрмийг зөрчих.
• Залбирал уншихыг үл тоомсорлодог.
• Гомдол, уур хилэнгээ дарахын тулд идэх, тамхи татах, уух.
• Хөгшрөх эсвэл үхэхээс айдаг.
• Даруу бус зан, завхрал.
• Зөн билэгт донтох.

Наманчлал ба эв нэгдлийн ариун ёслол

Оросын үнэн алдартны сүмд гэм буруугаа хүлээх, эвлэрэх үйл явц нь салшгүй холбоотой байдаг. Хэдийгээр энэ арга нь канон биш ч гэсэн улс орны өнцөг булан бүрт хэрэгждэг. Христэд итгэгч хүн нөхөрлөлийг хүлээн авахаасаа өмнө гэм буруугаа хүлээх процедурыг давдаг. Энэ нь ариун ёслолын өмнө мацаг барьсан, хүсэл зориг, ухамсрын сорилтыг даван туулсан, ноцтой нүгэл үйлдээгүй хангалттай итгэгчдэд эв нэгдэл үйлчилдэг гэдгийг ойлгохын тулд тахилч шаардлагатай.

Хүн муу үйлдлээсээ ангижрах үед түүний сэтгэлд хоосон чанар гарч ирэх бөгөөд үүнийг Бурханаар дүүргэх шаардлагатай бол үүнийг нөхөрлөлийн үеэр хийж болно.

Хүүхдэд хэргээ хүлээх вэ

Хүүхэд долоон нас хүрэхээс бусад тохиолдолд гэм буруугаа хүлээх тусгай журам байдаггүй. Хүүхдээ ариун ёслолд анх удаа хөтлөхдөө өөрийн зан байдлын зарим нарийн ширийн зүйлийг санах нь чухал.

• Хүүхдэд түүний гол нүглийн талаар бүү ярь эсвэл тахилч нарт хэлэх ёстой зүйлийн жагсаалтыг бүү бич. Тэр өөрөө наманчлалд бэлтгэх нь чухал юм.
• Сүмийн нууцад хөндлөнгөөс оролцохыг хориглоно. Өөрөөр хэлбэл, үр удамаасаа "хэрхэн хэргээ хүлээх вэ", "тахилч юу гэж хэлсэн бэ" гэх мэт асуултуудыг асуу.
• Та наминчлагчаасаа хүүхдэдээ онцгойлон хандахыг хүсэх эсвэл хүү, охиныхоо сүмийн амьдралын амжилт, нарийн мөчүүдийн талаар асууж болохгүй.
• Хүүхдийг ухамсрын насанд хүрэхээс нь өмнө гэм буруугаа хүлээх нь багасдаг, учир нь гэм буруугаа хүлээх нь ариун ёслолоос ердийн зуршил болж хувирах магадлал өндөр байдаг. Энэ нь таны жижиг нүглийн жагсаалтыг цээжилж, ням гариг ​​бүр тахилч нарт уншиж өгөх болно.

  Хүүхдэд зориулсан гэм нүглээ баяр ёслолтой харьцуулж болохуйц байх ёстой бөгөөд ингэснээр тэр юу болж байгаа нь ариун нандин байдлын тухай ойлголттой очдог. Түүнд наманчлал нь насанд хүрсэн хүний ​​өмнө тайлагнасан үг биш, харин өөрийнхөө дотор байгаа бузар мууг сайн дураараа хүлээн зөвшөөрч, түүнийг арилгах чин хүсэл гэдгийг түүнд тайлбарлах нь чухал юм.

• Та үр удмаа наминчлагчаа бие даан сонгох боломжийг үгүйсгэх ёсгүй. Түүнд өөр санваартан таалагдсан нөхцөлд энэ сайдад хэргээ хүлээхийг зөвшөөрөх нь чухал юм. Сүнслэг зөвлөгчийг сонгох нь хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй нарийн бөгөөд дотно асуудал юм.
• Насанд хүрсэн хүн, хүүхэд хоёр өөр сүмд явах нь дээр. Энэ нь хүүхдэд эцэг эхийн хэт их анхаарал халамжийг тэвчихгүй, бие даасан, ухамсартай өсөх эрх чөлөөг олгоно. Гэр бүл нэг эгнээнд зогсохгүй бол хүүхдийн гэм буруугаа хүлээх уруу таталт арилдаг. Үр хүүхэд нь сайн дураараа, чин сэтгэлээсээ гэм буруугаа хүлээх чадвартай болох мөч нь эцэг эхийн түүнээс холдох замын эхлэл болдог.

Наминчлалын жишээ

Эмэгтэйчүүдийн

Би, сүм хийдийн Мариа, нүглээ наманчилж байна. Би мухар сүсэгтэй байсан болохоор мэргэ төлөгчид очиж, зурхайд итгэдэг байсан. Тэр хайртай хүндээ дургүйцэж, уурлаж байв. Тэрээр бусдын анхаарлыг татахын тулд гадуур гарахдаа биеэ хэт ил гаргасан. Би танихгүй эрчүүдийг уруу татна гэж найдаж, махан биетэй, садар самууныг бодсон.

Би өөрийгөө өрөвдөж, ганцаараа амьдрахаа болих тухай бодлоо. Тэр залхуу байсан бөгөөд тэнэг зугаа цэнгэлийн үйл ажиллагаанд цаг заваа зориулдаг байв. Би мацаг барьж тэссэнгүй. Тэр бодож байснаас бага удаа залбирч, сүмд явдаг байв. Канонуудыг уншиж байхдаа би Бурханы тухай биш харин дэлхийн тухай бодсон. Гэрлэхээс өмнө бэлгийн харьцаанд орохыг зөвшөөрдөг. Бохир заваан юм бодоод хэл ам, хов жив тараасан. Амьдралд сүмийн үйлчлэл, залбирал, наманчлалын ашиггүй байдлын талаар би бодсон. Эзэн минь, миний буруутай бүх нүглийн төлөө намайг уучилж, цаашид засч залруулах, цэвэр ариун байдлын үгийг хүлээн ав.

Эрэгтэйчүүдийн

Бурхан Александрын үйлчлэгч, би залуу наснаасаа өнөөг хүртэл ухамсартай болон ухамсаргүйгээр үйлдсэн муу үйлсээ Бурхан, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсэндээ хүлээн зөвшөөрч байна. Би хэн нэгний эхнэрийн тухай нүгэлт бодлуудыг бодож, бусдыг мансууруулагч бодис хэрэглэж, хоосон амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүлсэндээ наманчилж байна.

Таван жилийн өмнө би цэргийн албанаас улайран хагацаж, гэм зэмгүй хүмүүсийг зодох ажиллагаанд оролцсон. Тэрээр сүм хийдийн суурь, ариун мацаг барилтын хууль, бурханлаг үйлчлэлийг шоолж байв. Би харгис хэрцгий, бүдүүлэг байсан тул харамсаж, Их Эзэнээс намайг өршөөхийг гуйж байна.

Хүүхдийн

Би, Ваня, нүгэл үйлдэж, уучлал гуйхаар ирсэн. Заримдаа би эцэг эхдээ бүдүүлэг хандаж, амлалтаа биелүүлдэггүй, уурлаж бухимддаг байсан. Би компьютер дээр удаан тоглож, сайн мэдээ уншиж, залбирахын оронд найзуудтайгаа алхдаг байсан. Загалмайлсан эцэг маань миний хийсэн зүйлийг угаахыг хүсэхэд би саяхан гар дээрээ зураад таслав.

Нэг удаа би ням гарагт үйлчлэлээс хоцорсон бөгөөд үүний дараа би нэг сар сүмд яваагүй. Нэг удаа тамхи татах гэж оролдсон нь аав, ээжтэйгээ муудалцахад хүргэсэн. Аав, хөгшчүүлийнхээ зөвлөгөөг би ач холбогдол өгөөгүй, тэдний үгнээс зориуд харш үйлдэл хийсэн. Би ойр дотныхоо хүмүүсийг гомдоож, уй гашуудаа баярладаг байсан. Бурхан минь, миний нүглийг уучлаарай, би ийм зүйл тохиолдохгүй байхыг хичээх болно.

Нүглээ наминчлах нь Христийн шашны зан үйл гэж тооцогддог бөгөөд үүнд гэмшиж буй хүн гэмшиж, нүглээ наманчилж, Бурхан Христээр уучлагдах найдварыг хүлээдэг. Аврагч өөрөө энэ ариун ёслолыг байгуулж, Матайн сайн мэдээнд бичигдсэн үгсийг шавь нартаа хэлсэн. 18, ишлэл 18. Энэ тухай мөн Иоханы сайн мэдээ, ch. 20, ишлэл 22-23.

Нүглээ хүлээн зөвшөөрөх ариун ёслол

Ариун эцгүүдийн хэлснээр наманчлалыг хоёр дахь баптисм гэж үздэг. Баптисмын үеэр хүн нүглээс цэвэршсэнанхны өвөг дээдэс Адам, Ева хоёроос эхлээд хүн бүрт дамжсан ууган хүү. Мөн баптисм хүртэх ёслолын дараа наманчлалын үеэр хувийн бодол нь угааж байдаг. Хүн наманчлалын ариун ёслолыг гүйцэтгэхдээ үнэнч байж, нүглээ ухамсарлаж, чин сэтгэлээсээ наманчилж, Есүс Христ болон Түүний өршөөл нигүүлслээр аврагдах найдварт итгэж, нүглээ дахин давтахгүй байх ёстой. Тахилч залбирал уншиж, нүглээс цэвэрлэгдэх болно.

Нүглээ наманчлахыг хүсдэггүй олон хүн нүгэлгүй гэж хэлдэг: "Би алаагүй, хулгай хийгээгүй, завхайраагүй, тиймээс надад наманчлах зүйл алга?" Энэ тухай Иоханы эхний захидлын эхний бүлгийн 17-р ишлэлд өгүүлсэн байдаг - "Хэрэв бид нүгэлгүй гэж хэлбэл, бид өөрсдийгөө хуурдаг бөгөөд бидний дотор үнэн байдаггүй." Энэ нь хэрэв та Бурханы зарлигуудын мөн чанарыг ойлговол өдөр бүр нүгэлт үйл явдлууд тохиолддог гэсэн үг юм. Нүглийн гурван төрөл байдаг: Эзэн Бурханы эсрэг нүгэл үйлдэх, хайртай хүмүүсийнхээ эсрэг нүгэл үйлдэх, өөрийнхөө эсрэг нүгэл үйлдэх.

Есүс Христийн эсрэг хийсэн нүглийн жагсаалт

Хайртай хүмүүсийн эсрэг хийсэн нүглийн жагсаалт

Өөрийнхөө эсрэг хийсэн нүглийн жагсаалт

Бүгдийг жагсаасан нүглийг гурван төрөлд хуваадаг, эцсийн дүндээ энэ бүхэн Эзэн Бурханы эсрэг байна. Эцсийн эцэст, Түүний бүтээсэн зарлигуудыг зөрчсөн нь Бурханыг шууд доромжлох явдал юм. Эдгээр бүх нүгэл нь эерэг үр жимс өгдөггүй, харин эсрэгээрээ сүнс нь үүнээс аврагдахгүй.

Хэрэг хүлээлгэхэд зохих бэлтгэл

Нүглээ наминчлах ариун ёслолд бүх нухацтай бэлтгэх шаардлагатай бөгөөд үүний тулд та эрт бэлтгэл хийх хэрэгтэй. Хангалттай санаж, бичээрэйТаны үйлдсэн бүх нүглийг цаасан дээр буулгаж, мөн наминчлах ариун ёслолын талаарх дэлгэрэнгүй мэдээллийг уншина уу. Та ёслолд зориулж цаас авч, үйл явцын өмнө бүгдийг дахин унших хэрэгтэй. Ижил хуудсыг наминчлагчид өгч болно, гэхдээ ноцтой нүглийг чангаар хэлэх ёстой. Нүглийн тухай ярихад хангалттай бөгөөд урт түүхүүдийг жагсаахгүй, жишээлбэл, гэр бүл, хөршүүдтэйгээ дайсагналцсан бол гол нүгэл болох хөршүүд болон хайртай хүмүүсээ буруушааж гэмших хэрэгтэй.

Энэхүү зан үйлд наминчлагч болон Бурхан олон нүглийг сонирхдоггүй, утга нь өөрөө чухал юм - үйлдсэн нүглээ чин сэтгэлээсээ наманчлах, хүний ​​чин сэтгэлийн мэдрэмж, гэмшсэн зүрх. Нүглээ наминчлах нь зөвхөн өнгөрсөн нүгэлт үйлсийнхээ талаар ухаарах төдийгүй бас мөн тэднийг угаах хүсэл. Нүглийн төлөө өөрийгөө зөвтгөх нь цэвэршүүлэлт биш, хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Атос хотын ахлагч Силуан хэрэв хүн нүглийг үзэн яддаг бол Бурхан мөн эдгээр нүглийг хүсдэг гэж хэлсэн.

Хүн өнгөрч буй өдөр бүрдээ дүгнэлт хийж, нүглээ чин сэтгэлээсээ наманчилж, цаасан дээр буулгаж, бичиж үлдээвэл үнэхээр сайхан байх болно. ноцтой нүглийн хувьд гэм буруугаа наминчлах хэрэгтэйсүмд. Та үг, үйлдлээрээ гомдсон хүмүүсээс нэн даруй уучлал гуйх хэрэгтэй. Ортодокс залбирлын номонд нэг дүрэм байдаг - Өршөөлийн канон бөгөөд үүнийг наминчлах ёслолын өмнө оройн цагаар эрчимтэй унших ёстой.

Сүмийн хуваарь, ямар өдөр наминчлахаар явж болохыг олж мэдэх нь чухал юм. Өдөр бүр мөргөл үйлддэг олон сүм байдаг бөгөөд өдөр бүр наминчлах ариун ёслол мөн тэнд болдог. Мөн бусад хэсэгт та сүмийн үйлчилгээний хуваарийн талаар олж мэдэх хэрэгтэй.

Хүүхдэд хэргээ хүлээх вэ

Долоо хүртэлх насны хүүхдүүдийг нялх хүүхэд гэж үздэг бөгөөд урьдчилж мэдүүлэггүйгээр эвлэрэх боломжтой. Гэхдээ тэднийг бага наснаасаа хүндэтгэлийн мэдрэмжинд дасгах нь чухал юм. Шаардлагатай бэлтгэлгүй бол ойр ойрхон нөхөрлөх нь энэ асуудалд оролцохоос татгалздаг. Боломжтой хүүхдүүдийг хэдэн өдрийн дотор ариун ёслолд бэлтгэҮүний нэг жишээ бол Ариун Судар, хүүхдийн үнэн алдартны уран зохиолыг унших явдал юм. ТВ үзэх хугацааг багасгах. Өглөө ба оройн залбирлыг ажигла. Хэрвээ хүүхэд сүүлийн хэдэн өдөр муу зүйл хийсэн бол та түүнтэй ярилцаж, хийсэн зүйлээсээ ичмээр мэдрэмжийг төрүүлэх хэрэгтэй. Гэхдээ та үргэлж мэдэж байх хэрэгтэй: хүүхэд эцэг эхийнхээ үлгэр жишээг дагадаг.

Долоон нас хүрсний дараа та насанд хүрэгчдийн нэгэн адил хэргээ наминчилж болно, гэхдээ урьдчилсан ариун ёслолгүйгээр. Дээр дурдсан нүглийг хүүхдүүд их хэмжээгээр үйлддэг тул хүүхдүүдийн нэгдэл нь өөрийн гэсэн нюанстай байдаг.

Хүүхдүүдэд чин сэтгэлээсээ нүглээ наминчлахад нь туслахын тулд нүглийн жагсаалтыг гаргах шаардлагатай.

Энэ бол болзошгүй гэм нүглийн өнгөц жагсаалт юм. Хүүхэд бүрийн бодол санаа, үйлдлээс хамааран олон хувийн нүгэл байдаг. Эцэг эхийн чухал зорилго бол хүүхдийг наманчлалд бэлтгэх явдал юм. Хүүхэд хэрэгтэй тэр эцэг эхийнхээ оролцоогүйгээр бүх нүглээ бичжээ- чи түүнийг бичих ёсгүй. Муу үйлдлээ чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрч, гэмших хэрэгтэй гэдгийг тэр ойлгох ёстой.

Сүмд хэрхэн гэм буруугаа хүлээх вэ

Хүлээлт нь унадаг өглөө, оройн цагөдрүүд. Ийм үйл явдалд хоцрох нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үздэг. Гэмшсэн хэсэг бүлэг хүмүүс ёслолыг уншиж эхэлдэг. Тахилч гэм буруугаа хүлээхээр ирсэн оролцогчдын нэрийг асууж эхлэхэд та чангаар эсвэл чимээгүйхэн хариулах хэрэггүй. Хожуу ирсэн хүмүүсийг хэргээ хүлээхийг хүлээж авдаггүй. Нүглээ наминчлахын төгсгөлд тахилч дахин ёслол уншиж, ариун ёслолыг хүлээн авдаг. Байгалийн сар бүр цэвэрлэгээ хийх үед эмэгтэйчүүд ийм арга хэмжээнд оролцохыг хориглоно.

Та сүмд нэр төртэй байж, бусад наминчлагч болон санваартнуудад саад учруулахгүй байх хэрэгтэй. Энэ арга хэмжээнд ирсэн хүмүүсийг эвгүй байдалд оруулж болохгүй. Нэг ангиллын нүглийг наминчилж, дараа нь нөгөөг нь орхих шаардлагагүй. Сүүлд нэрлэгдсэн эдгээр нүглийг дахин уншдаггүй. Ариун ёслолыг гүйцэтгэхийг зөвлөж байна ижил наминчлагчаас. Ариун ёслолд хүн наминчлагчийнхаа өмнө биш, харин Эзэн Бурханы өмнө наманчилдаг.

Том сүмүүдэд олон гэмшсэн хүмүүс цуглардаг бөгөөд энэ тохиолдолд үүнийг ашигладаг "ерөнхий гэм буруутай". Гол нь тахилч нийтлэг гэм нүглийг тунхаглаж, наманчилж байгаа хүмүүс юм. Дараа нь хүн бүр зөвшөөрлийн залбиралд ирэх ёстой. Анх удаа гэм буруугаа хүлээх үед та ийм ерөнхий журамд орох ёсгүй.

Анх удаа зочиллоо хувийн мэдүүлэг, хэрэв байхгүй бол ерөнхий наминчлахдаа та хамгийн сүүлийн байрыг эзэлж, гэм буруугаа хүлээх үеэр тахилч руу юу гэж хэлэхийг сонсох хэрэгтэй. Нөхцөл байдлыг бүхэлд нь санваартанд тайлбарлахыг зөвлөж байна, тэр танд анх удаа хэрхэн гэм буруугаа хүлээхээ хэлэх болно. Дараа нь жинхэнэ наманчлал ирдэг. Хэрэв хүн наманчлах явцад ноцтой нүглийн талаар чимээгүй байсан бол түүнийг уучлахгүй. Ариун ёслолын төгсгөлд хүн зөвшөөрлийн залбирлыг уншсаны дараа сайн мэдээ болон дэнж дээр байрлах загалмайг үнсэх үүрэгтэй.

Нөхөрлөлийн зөв бэлтгэл

Долоон хоног үргэлжилдэг мацаг барих өдрүүдэд мацаг барьдаг. Хоолны дэглэмд оруулах ёсгүй загас, сүүн бүтээгдэхүүн, мах, өндөгний бүтээгдэхүүн. Ийм өдрүүдэд бэлгийн харьцаанд орох ёсгүй. Сүмд байнга явах шаардлагатай байдаг. Өршөөлийн хуулийг уншиж, залбирлын дүрмийг дагаж мөрдөөрэй. Ариун ёслолын өмнөх өдөр та үдэшлэгт ирэх ёстой. Унтахынхаа өмнө Архангел Майкл, бидний Эзэн Есүс Христ, Бурханы эхийн хуулиудыг унших хэрэгтэй. Хэрэв энэ боломжгүй бол мацаг барих үеэр ийм залбирлын дүрмийг хэд хэдэн өдөр сольж болно.

Хүүхдүүд залбирлын дүрмийг санаж, ойлгоход хэцүү байдаг тул та өөрийнхөө хэмжээнд байгаа тоог сонгох хэрэгтэй, гэхдээ та үүнийг наминчлагчтайгаа ярилцах хэрэгтэй. Аажмаар бэлтгэхийн тулд танд хэрэгтэй залбирлын дүрмийн тоог нэмэгдүүлэх. Ихэнх хүмүүс гэм буруугаа хүлээх, нөхөрлөх дүрмийг андуурдаг. Энд та алхам алхмаар бэлтгэх хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд та илүү нарийн бэлтгэл хийх талаар зөвлөгөө өгөх тахилчаас зөвлөгөө авах хэрэгтэй.

Нөхөрлөлийн ариун ёслол хоосон ходоодонд хийдэг, та 12 цагаас хойш хоол хүнс, ус хэрэглэж болохгүй, мөн тамхи татахгүй байх хэрэгтэй. Энэ нь долоон нас хүрээгүй хүүхдэд хамаарахгүй. Гэхдээ насанд хүрэгчдийн ариун ёслолоос нэг жилийн өмнө тэд үүнийг дасгах хэрэгтэй. Өглөөний залбирлыг мөн Ариун Нөхөрлөлд зориулж унших хэрэгтэй. Өглөө наминчлахдаа та хоцролгүй зөв цагтаа ирэх ёстой.

Оролцогч

Христ шавь нартайгаа талх хувааж, тэдэнтэй хамт дарс ууж байх үед Эзэн Бурхан ариун ёслолыг сүүлчийн зоогийн цагаар тогтоосон. Оролцогч Тэнгэрийн хаант улсад ороход тань тусална, тиймээс хүний ​​оюун ухаанд ойлгомжгүй. Эмэгтэйчүүд нүүр будалт өмссөн найранд оролцохыг хориглодог бөгөөд энгийн ням гарагт тэд уруулынхаа бүх зүйлийг арчих хэрэгтэй. Сарын тэмдгийн өдрүүдэд эмэгтэйчүүд ариун ёслолд оролцохыг хориглоно., түүнчлэн саяхан хүүхэд төрүүлсэн хүмүүс, сүүлчийнх нь хувьд та дөчин өдрийн залбирлыг унших хэрэгтэй.

Тахилч ариун бэлгүүдтэй гарч ирэхэд, оролцогчид бөхийх шаардлагатай. Дараа нь та залбирлыг анхааралтай сонсож, өөртөө давтан хэлэх хэрэгтэй. Дараа нь та гараа цээжиндээ хөндлөн гаргаж, аяга руу ойртох хэрэгтэй. Эхлээд хүүхдүүд, дараа нь эрэгтэй, дараа нь эмэгтэйчүүд явах ёстой. Аяганы дэргэд хүний ​​нэрийг дууддаг бөгөөд ингэснээр харилцах хүн Их Эзэний бэлгүүдийг хүлээн авдаг. Нөхөрлөлийн дараа дикон уруулаа тавагтай эмчилсний дараа та аяганы ирмэгийг үнсэж, ширээнд ойртох хэрэгтэй. Энд хүн ундаа ууж, просфорын хэсгийг хэрэглэдэг.

Төгсгөлд нь оролцогчид залбирлыг сонсож, үйлчлэл дуустал залбирдаг. Дараа нь та загалмай дээр очиж, талархлын залбирлыг анхааралтай сонсох хэрэгтэй. Эцэст нь бүгд гэртээ харьдаг, гэхдээ сүмд та хоосон үг хэлж, бие биедээ саад учруулж чадахгүй. Энэ өдөр та нэр төртэй байж, цэвэр ариун байдлаа нүгэлт үйлдлээр бузарлахгүй байх хэрэгтэй.

Мацаг барих нь залбиралтай хослуулж, өөрөөр хэлбэл даруухан хоол хүнс - мах, сүүн бүтээгдэхүүн, цөцгийн тос, өндөг идэхээс татгалзах, ерөнхийдөө хоол хүнсэндээ дунд зэрэг: та ердийнхөөс бага идэж, уух хэрэгтэй.

Сэтгэл санаа, зан байдал

Ариун Нөхөрлөлд бэлтгэж буй хүн бүр өөрийн нүгэлт байдал, Бурханы өмнө ач холбогдолгүй байдал, садар самууны талаар гүн гүнзгий ухамсартай байх ёстой; хүн бүртэй эв найртай байж, уур хилэн, цочромтгой байдлаас өөрийгөө хамгаалах, буруушаалт, бүх төрлийн садар самуун бодол, ярианаас зайлсхийх, нүгэл үйлдэхэд хүргэж болзошгүй зугаа цэнгэлийн газар, байшинд зочлохоос татгалзах ёстой. Би Христийн Бие ба Цусны ариун ёслолын агуу байдлын талаар бясалгаж, аль болох ганцаардмал цагийг өнгөрөөж, Бурханы үг болон сүнслэг агуулга бүхий номуудыг унших ёстой.

Хүлээлт

Нөхөрлөлийг хүлээн авахыг хүсч буй хүмүүс оройн үйлчлэлийн өмнө, өмнө эсвэл дараа нь гэмшиж, нүглээ чин сэтгэлээсээ наманчилж, сэтгэлээ чин сэтгэлээсээ нээж, үйлдсэн нэг ч нүглээ нуухгүй байх ёстой. Хэргээ хүлээхээсээ өмнө гэмт хэрэгтэн, гомдсон хүмүүстэй эвлэрч, хүн бүрээс уучлал гуйх хэрэгтэй. Өршөөл нь ихэвчлэн дараах хэлбэрээр явагддаг: "Нүгэлт хүн, чиний өмнө нүгэл үйлдсэнийхээ төлөө намайг уучлаач" гэж хариулах нь заншилтай байдаг: "Бурхан чамайг уучлах болно, намайг уучлаач, нүгэлтэн." Хэргийг наминчлахдаа тахилчийн асуултыг хүлээхгүй, харин ямар нэгэн зүйлд өөрийгөө зөвтгөхгүйгээр, буруугаа бусдад шилжүүлэхгүйгээр таны сэтгэлд нөлөөлж буй бүх зүйлийг илэрхийлэх нь дээр. Нүглээ наминчлахдаа хуурамч даруу байдлаас ангижрахын тулд тэдгээрийг цаасан дээр бичиж, наминчлах үеэр тахилчдад өгч болно.

Өглөөг Ариун Нөхөрлөлийн төлөө залбирч бэлтгэхэд зориулж болохын тулд өмнөх орой нь хүлээн зөвшөөрөх нь илүү зөв юм. Хамгийн сүүлчийн арга бол та өглөө наминчлахаар явж болно, гэхдээ Тэнгэрлэг Литурги аль хэдийн эхэлсэн үед наминчлахаар ирэх нь агуу ариун ёслолыг үл хүндэтгэсэн явдал юм. Үхлийн аюулаас бусад тохиолдолд хэргээ хүлээгээгүй хүмүүс Ариун Нөхөрлөл хүлээн авахыг зөвшөөрдөггүй.

Та хэргээ хүлээсний дараа дахин нүглээ давтахгүй байх хатуу шийдвэр гаргах ёстой. Сайн заншил байдаг: гэм буруугаа хүлээсний дараа болон Ариун нөхөрлөлийн өмнө идэж ууж болохгүй. Шөнө дундаас хойш үүнийг хориглоно. Хүүхдийг багаас нь Ариун Нөхөрлөлийн өмнө идэж уухгүй байхыг зааж сургах хэрэгтэй.

Ариун Нөхөрлөлийн өмнө болон үеэр

Цагийн уншлага эхлэхээс өмнө та сүмд урьдчилан ирэх ёстой. Тэнгэрлэг литургийн үеэр, хааны хаалгыг онгойлгож, Ариун бэлгүүдийг авч хаяхын өмнө "Бидний Эцэг" дууг дуулсны дараа удалгүй та тахилын ширээний шат руу ойртож, Ариун бэлгийг зайлуулахыг хүлээх хэрэгтэй. "Бурханаас эмээж, итгэлээр ирээрэй." Хамгийн түрүүнд сүм хийдийн ах дүү нар, дараа нь эрэгтэй, эцэст нь эмэгтэй хүмүүсийн дараа хүүхдүүд, нөхөрлөлийг хүлээн авдаг (мөн загалмайд ойртож, тослогддог). Chalice-д ойртохдоо та өмнө нь, алсаас газар бөхийж, ням гараг, Их Эзэний баярын өдрүүдэд - бэлхүүсээсээ бөхийж, гараараа шалан дээр хүрч, гараа цээжин дээрээ хөндлөн нугалж - баруун зүүн талд нь бөхийлгөх хэрэгтэй. . Ариун аяганы өмнө ямар ч нөхцөлд өөрийгөө бүү гац, ингэснээр Ариун аяганд санамсаргүй байдлаар түлхэж болохгүй, Христийн шашны нэрээ тодорхой хэлж, амаа өргөн, хүндэтгэлтэйгээр нээж, агуу ариун ёслолын ариун байдлын талаар бүрэн дүүрэн ухамсарлаарай. Христийн бие ба цусыг хүлээн авч, тэр даруй залги.

Ариун нөхөрлөлийн дараа

Ариун нууцыг хүлээн авсны дараа өөрийгөө огтолгүйгээр аяганы ирмэгийг үнсээд тэр даруй ширээ рүү халуун дотноор ойртож угааж, антидороны ширхэгийг амтлаарай.

Үйлчилгээний төгсгөл хүртэл сүмийг орхиж болохгүй, харин талархлын залбирлыг сонсохоо мартуузай. Энэ өдөр буюу Ариун Нөхөрлөлийн өдөр "Христийг дотроо үнэнчээр хүлээн авахын тулд" хэт их идэж болохгүй, архи дарс ууж болохгүй, ерөнхийдөө хүндэтгэлтэй, эелдэг зан авиртай байгаарай.

Дээр дурдсан бүх зүйл нь долоон наснаас эхлэн хүүхдүүд анх удаа гэм буруугаа хүлээхээр ирэхэд заавал байх ёстой.

Хэн нөхөрлөлийг хүлээн авах ёсгүй

Та Ариун Нөхөрлөлд ойртож болохгүй: хөршийнхөө эсрэг дайсагнасан хүмүүс, баптисм хүртээгүй хүмүүс, байнга загалмай өмсдөггүй хүмүүс, өмнөх өдөр нь оройн үйлчлэлд оролцоогүй, хэргээ хүлээгээгүй хүмүүс, өглөө иддэг, Тэнгэрлэг литургид хоцорсон хүмүүс, мацаг бариагүй, Ариун Нөхөрлөлийн дүрмийг уншаагүй хүмүүс, эрүүл мэнд, гадаад төрх нь сүмд тохиромжгүй эмэгтэйчүүд, тухайлбал: сар бүрийн үеэр. цэвэрлэгээ хийх, толгойгоо ил гаргах, өмд өмсөх, нүүрэндээ будалт хийх, ялангуяа уруулыг будсан. Мөн каноник бус, счиматик сүмийн холбоод (Грек Католик ба Ромын Католик Сүм, Украины Автоцефал Ортодокс Сүм, Украины Ортодокс Сүм - Киевийн Патриарх гэх мэт) болон сектүүдийн сүмүүдэд зочилдог Ортодокс бус хүмүүс. Ийм хүмүүс ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр хуваагдмал байдалд үлдэж, улмаар Нэг, Ариун, Католик, Төлөөлөгчийн сүмийн тухай бурханлаг сургаалыг үл тоомсорлож, Экуменикийн зөвлөлийн зарлигийг зөрчиж байгаад наманчлах ёстой.

Хэргийг наминчлагчд богино хугацаанд наминчлах жишээ

Олон нүгэлтнүүд ээ, Ариун Гурвалын дотор Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг алдаршуулж, шүтэн мөргөж, сайн дурын болон өөрийн эрхгүй бүх нүглээ үгээр, эсвэл үйлдлээрээ, эсвэл бодлоороо хүлээн зөвшөөрч байна. Би нүгэл үйлдсэн: Баптисм хүртэхдээ өгсөн тангаргаа биелүүлээгүй, гэхдээ би бүх зүйлд худал хэлж, Бурханы өмнө өөрийгөө бузар болгов. Итгэл дутмаг, үл итгэх, эргэлзэх, итгэлдээ эргэлзэх, Бурханы болон Ариун Сүмийн эсрэг дайсан, бардамнал, мухар сүсэг, зөн билэг, бардам зан, хайхрамжгүй байдал, авралдаа цөхрөл, Бурханаас илүү өөртөө болон хүмүүст итгэх итгэл. . Бурханы шударга ёсыг мартах, Бурханы хүсэлд хангалттай үнэнч байх чадваргүй байх, Бурханы өгөгдлийн үйл ажиллагаанд дуулгаваргүй байх, бүх зүйлийг миний замаар байлгахыг тууштай хүсэх, хүмүүст таалагдах, амьтад болон зүйлийг хэсэгчлэн хайрлах. Бурханы тухай мэдлэг, Түүний хүсэл, Түүнд итгэх итгэл, Түүнийг хүндэтгэх, Түүнээс эмээх, Түүнд найдвар тавих, Түүний алдар сууд тэмүүлэх хичээл зүтгэл дутмаг. Их Эзэн Бурхан надад болон нийт хүн төрөлхтөнд элбэг дэлбэг асгарсан агуу адислалуудад талархаж, Бурханыг үл тоомсорлож, Бурханы эсрэг гомдоллож, хулчгар зан, цөхрөл, зүрх сэтгэлийн хатуулаг, хайргүй байдал, айдасгүй байдал. Тэр болон Түүний ариун хүслийг биелүүлээгүй. Өөрийгөө хүсэл тачаалд боолчлох: шунал, бардамнал, өөрийгөө хайрлах, хоосон чанар, хүсэл эрмэлзэл, шунахайрал, шуналт, амттан, нууцаар идэх, шунах, архидан согтуурах, тоглоом, шоу, зугаа цэнгэлд донтох (театр, кино театр, диско үзэх гэх мэт). Бурхныг доромжлох, тангаргаа биелүүлэхгүй байх, бусдыг мөргөж, тангараг өргөх, ариун нандин зүйлийг үл хүндэтгэх, Бурханыг, гэгээнтнүүдийг, ариун бүхний эсрэг доромжлох, доромжлох, тахил (сүмийн эд зүйлсийг хулгайлах), Бурханы нэрийг дуудах. дэмий хоосон, бузар муу үйл, хүсэл тэмүүлэлтэй. Бурханы баярыг үл хүндэтгэх, залхуурал, хайхрамжгүй байдлаасаа болж Бурханы сүмд очихгүй байх, Бурханы сүмд үл хүндэтгэх, ярих, инээх, уншиж, дуулахыг үл тоомсорлох, оюун ухаангүй байх, бодол санаагаар тэнүүчлэх, тойрон алхах. Тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр сүм хийдээс дутуу гарах, бузартсан байдал нь ариун сүмд ирж, түүний бунхануудад хүрсэн. Залбиралдаа хайхрамжгүй хандах, өглөө, оройн залбирлыг орхих, залбирахдаа анхаарал хандуулахгүй байх, Ариун Сайн мэдээ, Дуулал болон бусад бурханлиг номыг уншихаа болих. Нүглээ наминчлахдаа нуун дарагдуулж, өөрийгөө зөвтгөснөөр, чин сэтгэлээсээ харамсахгүйгээр наманчилж, Христийн Ариун нууцуудын нэгдлийн төлөө хичээнгүйлэн бэлтгэл хийлгүй, хөршүүдтэйгээ эвлэрэлгүйгээр гэм буруугаа хүлээхээр ирсэн. нүгэлт байдал нь Нөхөрлөлийг эхлүүлэхээр зориглосон. Мацаг барилт, мацаг барих өдрүүдийг зөрчих: Лхагва, Баасан гараг, хоол хүнс, ундаа уухдаа үл тэвчих, загалмайн тэмдгийг хайхрамжгүй, үл тоомсорлох. Дуулгаваргүй байх, өөрийгөө зөвтгөх, өөрийгөө зөвтгөх, ажилдаа залхуурах, өгсөн ажил, үүргээ биелүүлэхгүй байх. Эцэг эх, ахмад настнаа үл хүндэтгэх, бардам зан, дуулгаваргүй байдал. Хөршөө хайрлахгүй байх, тэвчээргүй байх, дургүйцэх, бухимдах, уурлах, хөршдөө хор хөнөөл учруулах, үл тэвчих, дайсагналцах, бузар муугийн төлөөх, доромжлолыг уучлахгүй байх, хорсол, атаа жөтөө, атаа жөтөө, муу санаа, өс хонзон, гүтгэлэг, , дээрэмдэх, золгүй хүмүүсийг өрөвдөхгүй байх, ядууст өршөөл үзүүлэхгүй байх, харамч, үрэлгэн, шунал, тэдэнтэй харьцахдаа үнэнч бус байх, хардах, хоёрдмол бодол, хийрхэл, худал хуурмаг, бусдад хоёр нүүр гаргах, зусардах зэрэг. Ирээдүйн мөнх амьдралын тухай мартах, үхэл болон эцсийн шүүлтийг санахгүй байх, дэлхийн амьдрал, түүний таашаалд үндэслэлгүй хэсэгчлэн зууралдах. Хэл яриагаа үл тэвчих, дэмий хоосон яриа, тохуурхах, хөршийнхөө нүгэл, сул талыг илчлэх, сэтгэл татам зан авир, эрх чөлөө. Өөрийнхөө оюун санаа, бие махбодийн мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, бусад хүйсийн хүмүүсийг даруу бусаар үзэх, тэдэнтэй үнэ төлбөргүй харьцах, садар самуун, завхайрал, хэт их уй гашуу, бусдад таалагдах, уруу татах хүсэл. Шулуун, үнэнч, энгийн, үнэнч, үнэнч, хүндэтгэлтэй, тайван, үг хэлээр болгоомжтой, ухаалаг дуугүй, бусдын нэр төрийг хамгаалж, хамгаалж чаддаггүй, цээрлэдэггүй, ариун явдалтай, үг хэл, үйлдлээ даруу, сэтгэл цэвэр, шуналгүй. , өршөөл ба даруу байдал. Гутрал, уйтгар гуниг, хараа, сонсгол, амт, үнэр, хүрэлцэх, шунал тачаал, бузар байдал болон миний бүх мэдрэмж, бодол, үг, хүсэл, үйлс (энд жагсаагдаагүй нүглийг нэрлэж, сэтгэлд дарамт учруулах шаардлагатай байна), мөн онд миний санахгүй байгаа бусад нүгэл минь.

Нүглийг нэрлэсний дараа та эцэст нь зөвшөөрлийн залбирлыг унших тахилчийн хариултыг анхааралтай сонсох хэрэгтэй.