Эхнэр нөхөр хоёр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадах уу? Эхнэр нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байж чадах уу? Хосууд загалмайлсан эцэг байх боломжтой юу гэдгийг хамтдаа ойлгоцгооё.

Хэн хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадах вэ? Эхнэр нөхөр хоёр хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадах уу? Ойр дотны хүмүүсийг загалмайлсан эцэг эх болгон авах боломжтой юу? Жирэмсэн эсвэл гэрлээгүй эмэгтэй хүүхэд баптисм хүртэх ёсгүй гэж үнэн үү? Манай нийтлэлээс та эдгээр асуултын хариултыг олох болно.

Насанд хүрсэн хүнд хүлээн авагч хэрэггүй

Хэрэв хүн ухамсартай насандаа баптисм хүртсэн бол хүлээн авагчийн сонголттой холбоотой асуулт гарахгүй. Насанд хүрсэн хүн өөрийнхөө шийдвэрийг өөрөө хариуцдаг. Тэр ухамсартайгаар итгэлд орж, Сүмд нэгдэхийг хүссэн нь гарцаагүй. Ихэнх тохиолдолд баптисм хүртэх хүсэлтэй хүмүүс ариун ёслолыг хүлээн авахаасаа өмнө Ортодокс шашны үндэс суурьтай холбоотой харилцан яриа өрнүүлдэг.

Тэр өөрөө Сүмийн гол сургаал болох итгэл үнэмшлийг мэддэг бөгөөд Сатанаас татгалзаж, Христтэй нэгдэх хүслээ тунхаглаж чадна.

Хэн хүүхдийн загалмайлсан эцэг болж чадах вэ?

Нярайн баптисм нь хүүхдийн эцэг эх, загалмайлсан эцэг эхийн итгэлийн дагуу явагддаг.

Загалмайлсан эцэг - баптисм хүртсэн, итгэгч, сүм хийд

Загалмайлсан эцэг эсвэл эх нь итгэгч, Ортодокс шашинд баптисм хүртсэн, сүм хийдтэй хүн байж болно.

Тэр сүмд хүүхэд тэврэх шаардлагагүй. Загалмайлсан эцэг нь энэ хүнийг Бурханы өмнө сүнслэгээр хүмүүжүүлэхийг баталгаажуулж, нялх хүүхдийн өмнөөс загалмайлсан эцэг нь Христэд үнэнч байж, Сатанаас татгалзаж байгаагаа зарладаг. Зөвшөөрч байна, энэ бол маш ноцтой мэдэгдэл юм. Энэ нь нялх хүүхэдтэй харилцах, тайван байдлаар сүнслэг яриа өрнүүлэх, ариун журмаар амьдрах өөрийн үлгэр жишээ болох үүрэг даалгаврыг биелүүлэхийг шаарддаг.

Баптисм хүртсэн боловч сүм хийдгүй хүн ийм үүргийг даван туулах боломжгүй юм.

Хэн загалмайлсан эцэг болж чадахгүй вэ?

Атейист, үл итгэгч эсвэл Сүмээс хөөгдсөн хүн загалмайлсан эцэг байж чадахгүй: хэрвээ тэр сүмээс гадуур байгаа бол бусдад ороход нь хэрхэн тусалж чадах вэ? Хэрэв тэр өөрөө Бурханд итгэдэггүй бол бусдад итгэхийг яаж зааж чадах вэ?

Жирэмсэн эмэгтэй хүүхдэд баптисм хүртээх боломжтой юу?

Гэрлээгүй эсвэл жирэмсэн эмэгтэй загалмайлсан эцэг байж чадахгүй гэсэн мухар сүсэг байдаг. Сүмд ийм хязгаарлалт байдаггүй. Ариун сүмд байгаа эмээ чамд юу хэлэхийг та хэзээ ч мэдэхгүй?! Гэрлээгүй охин эхлээд хөвгүүний загалмайлсан эх болох ёстой гэдгийг заримдаа сонсох хэрэгтэй болдог. Хэрэв тэр үүнийг хийвэл залуус нь түүнд хайртай болно. Хэрэв та анхны охиныг баптисм хүртвэл яах вэ? Зууны охидууд суух уу? Энэ бол бас нэг инээдтэй мухар сүсэг юм.

Үнэн хэрэгтээ Требник - тахилч нар ёслол үйлддэг литургийн номонд баптисм хүртсэн хүмүүст зөвхөн нэг загалмайлсан эцэг, харин охинд - эмэгтэй, хөвгүүнд - эрэгтэй байх ёстой гэж заасан байдаг. Сүүлд л хэд хэдэн залгамж халааг авдаг уламжлал бий болсон. Хэрэв та ганц загалмайлсан эцэг авбал үүнд хориглосон зүйл байхгүй. Харамсалтай нь сүм хийд дэх эмээ нар сүмийн түүхийг тэр бүр сайн мэддэггүй бөгөөд мухар сүсгийн дэгээнд автдаг.

Бидний үед лам хуврагууд ч загалмайлсан эцэг болж чаддаггүй. Өмнө нь ийм хориг байгаагүй. Гэхдээ энэ бясалгалын шалтгаан юу вэ? Энэ нь ламыг хийдийн амьдралаас сатааруулахгүй байх, ертөнцийн зүйлд (гэр бүл, үр хүүхэд, гэр бүлийн баяр, баяр ёслол) уруу татахгүйн тулд хийгддэг.

Мөн эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг болдоггүй. Тэд хүү, охиноо олон талт хүмүүжлийн төлөө аль хэдийн асар их үүрэг хүлээсэн.

Бусад хамаатан садан нь өвөө эмээ, нагац эгч, нагац ах, ах, эгч ч бай амархан загалмайлсан эцэг болж чадна.

Эхнэр нөхөр хоёр хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадах уу?

Бидний цаг үед эхнэр, нөхөр хоёр ижил хүүхдийг баптисм хүртэх боломжтой эсэх талаар хоёрдмол утгагүй үзэл бодол байдаггүй.

"Үгүй" гэсэн сонголтыг дэмжигчид загалмайлсан эцэг эх нь сүнслэг байдлын хувьд ойр дотно хүмүүс бөгөөд эхнэр, нөхөр хоёр бие махбодийн хувьд ойр байдаг гэж үздэг. Та тахилч эхнэр, нөхөр хоёрыг хүүхдэд загалмайлсан эцэг байхыг хориглосон тухай нэгээс олон түүхийг олж болно. Гэхдээ каноник түвшинд ийм хориг байдаг уу?

Гэхдээ тэр залуу, охин хоёр эхлээд нэг хүүхдэд баптисм хүртээж, дараа нь бие биедээ дурлаж, гэрлэхийг хүсч байвал яах вэ? Ийм “тохируулга”-ын төлөө бурхан хүүгийн эцэг эхийг буруутгаж зовж шаналах уу?

Зовж зовохын оронд Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексийн адислалаар хэвлэгдсэн Сергей Григоровскийн "Баптисм хүртэх хурим, хүлээн авалтад үзүүлэх саад тотгор" номд хандъя. Энэ нь загалмайлсан эцэг эхийн гэрлэлтийн талаар голлон анхаардаг:

Одоогийн байдлаар Номоканоны 211-р зүйл [загалмайлсан эцэг эхийн хооронд гэрлэлтийг хүлээн зөвшөөрөхгүй гэж заасан] практик ач холбогдолгүй бөгөөд ямар ч сүнслэг харилцааг цуцалсан гэж үзэх ёстой ... тиймээс тэднийг өөр хоорондоо гэрлэхийг хориглодог.

Та мөн "Эхнэр нөхөр хоёр хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадах уу?" Гэсэн асуултад эерэгээр хариулсан хуучин эх сурвалжуудыг олж болно.

Хүлээн авагч болон хүлээн авагч (загалмайлсан эцэг, загалмайлсан эцэг) нь өөртэйгөө холбоотой; Учир нь Баптисм хүртэх үед ариун хүн нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд үнэхээр хүн юм: баптисм хүртсэн эрэгтэйд эрэгтэй, эмэгтэй хүн эмэгтэй хүн байх ёстой.

1837 оны 12-р сарын 31-ний өдрийн зарлигаар Ариун Синод нялх хүүхдэд зориулсан нэг загалмайлсан эцэг эхийн тухай эртний зарлигийг дахин давж заав.

Хоёрдахь ашиг хүртэгчийн хувьд тэрээр баптисм хүртсэн эсвэл анхны хүлээн авагчтай сүнслэг ураг төрлийн холбоо үүсгэдэггүй тул баптисм хүртсэн нэг нялх хүүхдийн хүлээн авагчдын (загалмайлсан эцэг эх) хоорондын гэрлэлтийг теологийн үүднээс боломжтой гэж үздэг.

Эхнэр нөхөр хоёр хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадах эсэхэд эргэлзэж байсан хүмүүсийн хувьд 1873 оны 4-р сарын 19-ний өдрийн өөр нэг синодын тогтоол гарчээ.

Загалмайлсан эцэг, загалмайлсан эцэг (ижил хүүхдийн загалмайлсан эцэг, эх) зөвхөн епархын бишопын зөвшөөрсний дараа гэрлэж болно.

Загалмайлсан эцэг эхийн гэрлэлтийг хориглох нь Оросын сүмд байсан бол бусад Ортодокс сүмүүдэд энэ зан үйлийн талаар мэддэггүй байсан гэдгийг би хэлэх ёстой.

Экуменикийн Зөвлөлийн үеэс хойш бидэнд ирсэн цорын ганц хориг бол энэ юм Зургаа дахь (Константинополь) Зөвлөлийн 53-р дүрэм . Энэ нь хүүхдийн загалмайлсан эцэг/загалмайлсан эх, түүний бэлэвсэн эх/бэлэвсэн эцгийн хооронд гэрлэх боломжгүй тухай өгүүлдэг.

Мөн загалмайлсан хүүтэй гэрлэх боломжгүй гэж үздэг. Гэхдээ нялх хүүхэд өөрийн хүйсийн загалмайлсан эцэгтэй бол энэ асуулт гарч ирэх боломжгүй юм.

Бид таныг хамба лам Дмитрий Смирнов эхнэр, нөхөр хоёр хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадах уу гэсэн асуултад хэрхэн хариулж байгааг үзэхийг урьж байна.

Үүнийг аваарай, найзууддаа хэлээрэй!

Мөн манай вэбсайтаас уншина уу:

дэлгэрэнгүй харуулах

Баптисм хүртэх өдөр бол нялх насандаа тохиолдсон ч гэсэн хүний ​​амьдралын чухал үйл явдал юм. Энэ өдөр хүн бүрэн эрхт Ортодокс Христэд итгэгч болдог. Уг ёслол нь усанд гурав дахин дүрэх замаар Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг дууддаг.

Загалмайлсан эцэг эх болох санал бол Христийн шашны ёс суртахуунд дөнгөж төрсөн шинэ хүнийг өсгөх зохистой гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинж тэмдэг юм. Тиймээс ирээдүйн эцэг эх чинь таны шашин шүтлэгт эргэлздэггүй. Гэвч нэг хүүхдэд зориулсан загалмайлсан эцэг эхийн тоо эцэг эх, сүмийн хооронд улам бүр нэмэгддэг. Нэг хүүхдэд эхнэр нөхөр хэд байх ёстой вэ? Хүн хичнээн сүнслэг эцэг эхтэй байж чадах вэ?

Эхнэр нөхөр хоёр нэгэн зэрэг загалмайлсан эцэг байж чадах уу гэсэн асуулт Ортодокс хүмүүсийн оюун санааг зовоож, шашны форум, санваартнуудын хоорондын маргаанд хүртэл маргаан үүсгэдэг. Ортодокс каноны дагуу ёслолыг бүх дүрэм журмын дагуу төгс гэж үзэхийн тулд нэг оюун санааны эцэг эх хангалттай байдаг - эрэгтэй нялх хүүхдийн хувьд энэ нь загалмайлсан эцэг, охидын хувьд загалмайлсан эх байх ёстой. Хоёр дахь загалмайлсан эцэг байх албагүй, энэ нь зөвхөн эцэг эхийн хүсэлтээр байдаг.

Ортодокс тахилч нар энэ сэдвээр ширүүн маргаж байна. Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн хүүхдийн ээж, аав нь загалмайлсан эцэг байж чадахгүй. Загалмайлсан эцэг эхийн эхнэр, нөхөр хоёр жинхэнэ гэр бүлтэй байсан гэдгийг эсэргүүцэгчдийн үзэж байгаагаар гэрлэсний дараа эхнэр, нөхөр нь ганц бие, хэрэв хоёулаа загалмайлсан эцэг эх бол энэ нь буруу юм. Гэхдээ энэ нь нэг гэр бүлийн өөр өөр хүүхдүүдийг баптисм хүртэхэд саад болж чадахгүй. Загалмайлсан эцэг эх байж болохыг дэмжигчид 1837 оны 12-р сарын 31-ний зарлигаар тодруулга хийсэн тул Төрийн сангийн дагуу нэг загалмайлсан хүүхэд хангалттай, өөрөөр хэлбэл, загалмайлсан хүүгийн хүйсээс хамаарч хангалттай гэж хэлсэн. Загалмайлсан эцэг эхийг ямар нэгэн сүнслэг харилцаанаас бүрддэг хүмүүс гэж үзэх шалтгаан нь тэднийг өөр хоорондоо гэрлэхийг хориглодог.

Эхнэр нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байж чадах уу гэсэн асуултын хариултыг дараах байдлаар томъёолж болно. Хэрэв тэдний гэрлэлтийг зөвхөн бүртгэлийн газарт бүртгүүлсэн бөгөөд сүм хийдээр ариусгаагүй бол үнэн алдартны сүмийн тахилч эхнэр, нөхөр хоёулаа баптисм хүртэхдээ загалмайлсан эцэг эх болохыг эсэргүүцэхгүй байх магадлалтай, учир нь хууль тогтоомжийн дагуу сүм, тэдний гэрлэлт диваажинд битүүмжлэгдээгүй. Энэ нь сүнслэг эцэг эх байх боломжтой дараах тохиолдлуудад мөн адил хамаарна - загалмайлсан эцэг эх, эхнэр нөхөр хоёр хожим нь гэрлэлтээ батлуулж, загалмайлсан эцэг эх хэвээр үлдэж болно.

Орчин үеийн эцэг эхчүүд мэдээжийн хэрэг, загалмайлсан хүүгийн гэр бүлтэй ойр байж, найз нөхөд, хамаатан садныхаа дундаас загалмайлсан хүүхдүүдийг сонгохыг хүсдэг. Ёслолын үеэр загалмайлсан эцэг эхийн ердийн тоо бол өөр өөр хүйсийн хоёр хүн юм. Ганц загалмайлсан эцэгтэй хамт амьдрах нь ховор. Үүний шалтгаан нь оюун санааны хувьд биш, харин материаллаг тал дээр оршдог. Баптисм нь сүнслэг эцэг эхчүүдэд зөвхөн шашин шүтлэг, боловсролын төдийгүй материаллаг үүрэг хариуцлага хүлээлгэдэг - жишээлбэл, тэд сүнслэг хүүхдэд баяр ёслолын үеэр баяр хүргэх ёстой бөгөөд энэ нь бэлэг өгөх гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг, загалмайлсан эцэг эсвэл загалмайлсан эх нь амжилтанд хүрэх тусам хүүхдэд илүү сайн байдаг гэж үздэг.

Эхнэр, нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байж чадах уу гэсэн асуултын дагуу хөдөөгийн нутагт байдал бүр ч хялбар байдаг. Ихэнхдээ тосгонд дөрөв ба түүнээс дээш загалмайлсан эцгийн уламжлалтай тааралддаг. Тэнд тэд хоёр, дөрвөн гэрлэсэн хосыг сонгодог бөгөөд тэд ийм асуултанд огтхон ч санаа зовдоггүй - энэ нь шашны үүднээс зөв үү, үгүй ​​юу. Гэхдээ үнэн алдартны шашны асуултууд танд чухал бол мэдээжийн хэрэг, тахилчтай зөвлөлдөж, загалмайлсан эцэг эхийг сонгох нь дээр. Мөн түрийвчнийх нь дагуу биш, харин зүрх сэтгэлийнх нь дагуу сонгох нь хамгийн сайн арга юм. Ёслолын дагуу загалмайлсан эцэг эхгүй ч гэсэн үнэхээр итгэдэг хүмүүс таны хүүхдийг хүнд хэцүү үед нь үргэлж дэмжиж, үнэн зөв замд хөтлөх болно, эхнэр нөхөр байх эсэх нь тийм ч чухал биш юм. Таны хүүхэд болон загалмайлсан эцэг эхийн эхнэр автоматаар загалмайлсан эцэг болно.

Загалмайлсан эцэг эх: Хэн загалмайлсан эцэг болж чадах вэ? Загалмайлсан эх, загалмайлсан эцэг юу мэдэх ёстой вэ? Чи хэдэн загалмайлсан хүүхэдтэй болох вэ? Нийтлэлд хариултууд!

Товчхондоо:

• Загалмайлсан эцэг, эсвэл загалмайлсан эцэг нь байх ёстой Ортодокс Христэд итгэгч.Загалмайлсан эцэг нь католик, мусульман эсвэл маш сайн атеист байж чадахгүй, учир нь үндсэн үүрэгзагалмайлсан эцэг - хүүхдийг Ортодокс итгэлээр өсөхөд нь туслах.
• Загалмайлсан эцэг нь байх ёстой сүмийн хүн, Загалмайлсан хүүг ариун сүмд тогтмол аваачиж, Христийн шашны хүмүүжилд хяналт тавихад бэлэн байна.
• Баптисм хүртсний дараа, загалмайлсан эцгийг өөрчлөх боломжгүй, гэхдээ загалмайлсан эцэг нь маш муугаар өөрчлөгдсөн бол загалмайлсан хүү болон түүний гэр бүлийнхэн түүний төлөө залбирах хэрэгтэй.
• Жирэмсэн болон гэрлээгүй эмэгтэйчүүд БОЛНОохид, хөвгүүдийн загалмайлсан эцэг эх байх - мухар сүсгийн айдсыг бүү сонс!
• Загалмайлсан эцэг эх хүүхдийн эцэг, эх байж болохгүй, түүнчлэн эхнэр, нөхөр хоёр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж болохгүй. бусад хамаатан садан - эмээ, нагац эгч, тэр байтугай ах, эгч нар нь загалмайлсан эцэг байж болно.

Бидний олонх нь нялх байхдаа баптисм хүртсэн бөгөөд юу болсныг санахаа больсон. Тэгээд нэг л өдөр биднийг загалмайлсан эх, загалмайлсан эцэг болох урилга хүлээж байна, эсвэл бүр ч аз жаргалтай - бидний хүүхэд мэндэлдэг. Дараа нь бид Баптисмын ариун ёслол гэж юу вэ, бид хэн нэгний загалмайлсан эцэг болж чадах эсэх, мөн хүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг эхийг хэрхэн сонгох талаар дахин боддог.

Хариултууд Prot. Максим Козлов Татьянагийн өдрийн вэбсайтаас загалмайлсан эцэг эхийн үүргийн талаархи асуултуудад хариулав.

-Намайг загалмайлсан эцэг болохоор урьсан. Би юу хийх ёстой вэ?

- Загалмайлсан эцэг байх нь нэр төрийн хэрэг бөгөөд үүрэг хариуцлага юм.

Ариун ёслолд оролцож буй загалмайлсан эх, аав нь сүмийн бяцхан гишүүний төлөө хариуцлага хүлээдэг тул тэд Ортодокс хүмүүс байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, загалмайлсан эцэг нь сүмийн амьдралд туршлага хуримтлуулж, эцэг эхчүүдэд хүүхдээ итгэл, сүсэг бишрэл, цэвэр ариун байдалд өсгөхөд нь туслах хүн байх ёстой.

Нялх хүүхдэд зориулсан ариун ёслолын үеэр загалмайлсан эцэг (хүүхэдтэй ижил хүйстэн) түүнийг тэвэрч, түүний нэрийн өмнөөс итгэл үнэмшлийг тунхаглаж, Сатанаас татгалзаж, Христтэй нэгдэх тухай тангараг өргөх болно. Баптисм хүртэх процедурын талаар дэлгэрэнгүй уншина уу.

Загалмайлсан эцгийн тусалж чадах, хийх ёстой гол зүйл бол зөвхөн Баптисм хүртэх биш, харин дараа нь фонтоор хүлээн авсан хүмүүст өсөх, сүмийн амьдралд хүчирхэгжих, Христийн шашныг ямар ч тохиолдолд хязгаарлахгүй байх явдал юм. зөвхөн баптисм хүртэх баримт. Сүмийн сургаалын дагуу бид эдгээр үүргээ биелүүлэхэд хэрхэн анхаарал хандуулж, эцсийн шүүлтийн өдөр, мөн өөрсдийн хүүхдүүдээ өсгөн хүмүүжүүлэх талаар биднээс мөн адил асуух болно. Тиймээс мэдээж хариуцлага маш, маш том.

- Загалмайлсан хүүд юу өгөх вэ?

- Мэдээжийн хэрэг, та өөрийн загалмай, гинжийг юугаар хийсэн ч хамаагүй өгч болно; Хамгийн гол нь загалмай нь Ортодокс сүмд батлагдсан уламжлалт хэлбэртэй байх ёстой.

Эрт дээр үед сүмийн баптисмын бэлэг байдаг байсан - энэ бол "шүдний бэлэг" гэж нэрлэгддэг мөнгөн халбага бөгөөд энэ нь хүүхдийг хооллож эхлэхэд нь хооллоход хэрэглэдэг байсан анхны халбага юм. халбага.

Би хүүхдэдээ загалмайлсан эцэг эхийг хэрхэн сонгох вэ?

- Нэгдүгээрт, загалмайлсан эцэг эх нь баптисм хүртэх ёстой, Ортодокс Христэд итгэгчид.

Хамгийн гол нь таны загалмайлсан эцэг эсвэл загалмайлсан эхийг сонгох шалгуур нь энэ хүн зөвхөн практик нөхцөл байдалд төдийгүй фонтоос авсан сайн, Христийн шашны хүмүүжилд тусалж чадах эсэх нь байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, бидний танилын зэрэг, зүгээр л бидний харилцааны найрсаг байдал нь чухал шалгуур байх ёстой. Таны сонгосон загалмайлсан эцэг, эх хүүхдийн сүмийн сурган хүмүүжүүлэгч байх уу, үгүй ​​юу гэдгийг бодоорой.

Хүн ганц загалмайлсан эцэгтэй байх боломжтой юу?

-Тиймээ боломжтой. Загалмайлсан эцэг нь загалмайлсан хүүтэй ижил хүйстэй байх нь чухал.

- Хэрэв загалмайлсан эцэг эхийн аль нэг нь Баптисмын ариун ёслолд оролцох боломжгүй бол түүнгүйгээр зан үйл хийх боломжтой юу, гэхдээ түүнийг загалмайлсан эцэг гэж бичнэ үү?

- 1917 оныг хүртэл эзгүй загалмайлсан эцгүүдийн ёс заншил байсан боловч зөвхөн эзэн хааны гэр бүлийн гишүүдэд л хэрэглэгдэж байсан бөгөөд тэд хааны болон их гүнгийн өршөөлийн тэмдэг болгон нэг юмуу өөр нялх хүүхдийн загалмайлсан эцэг гэж тооцогдохоор тохиролцсон. Хэрэв энэ нь ижил төстэй нөхцөл байдал байвал үүнийг хий, хэрэв үгүй ​​бол нийтлэг дадлага хийх нь зүйтэй болов уу.

- Хэн загалмайлсан эцэг байж болохгүй вэ?

- Мэдээжийн хэрэг, Христэд итгэгч бус хүмүүс - атейст, мусульман, еврей, буддист гэх мэтчилэн хүүхдийн эцэг эхтэй хэчнээн дотны найз нөхөд, харилцаанд таатай хүмүүс байсан ч загалмайлсан эцэг эх байж чадахгүй.

Онцгой нөхцөл байдал - хэрэв Ортодокс шашинтай ойр дотны хүмүүс байхгүй бол та Ортодокс бус Христэд итгэгчдийн сайн ёс суртахуунтай гэдэгт итгэлтэй байгаа бол манай сүмийн зан үйл нь загалмайлсан эцэг эхийн аль нэг нь өөр Христийн шашны төлөөлөгч болох боломжийг олгодог: Католик эсвэл протестант.

Оросын үнэн алдартны сүмийн мэргэн уламжлал ёсоор эхнэр, нөхөр хоёр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж болохгүй. Тиймээс та болон таны гэр бүл зохиохыг хүссэн хүн ивээн тэтгэгчээр уригдаж байгаа эсэхийг анхаарч үзэх нь зүйтэй.

-Тэгээд хамаатан садныхаа хэн нь загалмайлсан эцэг байж чадах вэ?

- Нагац эгч эсвэл авга ах, эмээ эсвэл өвөө нь бяцхан хамаатан садныхаа загалмайлсан эцэг болж болно. Эхнэр нөхөр хоёр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж болохгүй гэдгийг л санах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч энэ талаар бодох нь зүйтэй: бидний ойр дотны хүмүүс хүүхдийг асран халамжилж, түүнийг өсгөхөд нь туслах болно. Энэ тохиолдолд бид бяцхан хүнийг хайр халамжаас нь салгаж болохгүй гэж үү, учир нь тэр насан туршдаа хандаж болох ганц эсвэл хоёр насанд хүрсэн Ортодокс найзтай байж болно. Энэ нь хүүхэд гэр бүлээс гадуур эрх мэдлийг эрэлхийлж байгаа энэ үед онцгой чухал юм. Энэ үед загалмайлсан эцэг нь эцэг эхийнхээ эсрэг ямар ч байдлаар өсвөр насныхны итгэдэг, хамаатан садандаа хэлж зүрхлэхгүй байгаа зүйлийнхээ талаар зөвлөгөө авдаг хүн болж чаддаггүй.

Загалмайлсан эцэг эхээс татгалзах боломжтой юу? Эсвэл итгэлээр хэвийн хүмүүжүүлэх зорилгоор хүүхдийг баптисм хүртэх үү?

- Ямар ч тохиолдолд хүүхдийг дахин баптисм хүртэх боломжгүй, учир нь Баптисмын ариун ёслолыг нэг удаа хийдэг бөгөөд загалмайлсан эцэг эх, түүний хамаатан садан, тэр байтугай тухайн хүн өөрөө хүнд өгсөн бүх нигүүлслээр дүүрэн бэлгийг хүчингүй болгож чадахгүй. Баптисмын ариун ёслолд.

Загалмайлсан эцэг эхтэй харилцах тухайд гэвэл мэдээжийн хэрэг итгэлээс урвах, өөрөөр хэлбэл нэг буюу өөр гетеродоксын шашинд орох - католик шашин, протестантизм, ялангуяа Христийн шашны нэг юмуу өөр шашинд орох, бурхангүй байдал, илт харгис амьдралын хэв маяг - уг нь эр хүн загалмайлсан эцгийн үүргээ биелүүлээгүй гэж ярьдаг. Баптисм хүртэх ёслолын үеэр энэ утгаараа байгуулсан сүнслэг нэгдлийг загалмайлсан эх эсвэл загалмайлсан эх дуусгасан гэж үзэж болох бөгөөд та өөр сүм хийдтэй сүсэгтэн хүнээс загалмайлсан эцэг эсвэл загалмайлсан эхийнхээ анхаарал халамжийг хүлээхийг хүлээн зөвшөөрчөөс адислал авахыг хүсч болно. хүүхэд.

-Намайг охины загалмайлсан эх байхаар урьсан ч хүүг эхлээд баптисм хүртэх ёстой гэж бүгд хэлдэг. Тийм юм уу?

- Охидын анхны загалмайлсан хүү нь хүүтэй болох ёстой, фонтоос авсан охин нь дараагийн гэрлэхэд нь саад болно гэсэн мухар сүсгийн үзэл нь Христийн үндэсгүй бөгөөд Ортодокс Христэд итгэгч эмэгтэйг удирдаж болохгүй гэсэн туйлын зохиомол санаа юм. ямар ч байдлаар.

- Загалмайлсан эцэг эхийн аль нэг нь гэр бүлтэй, хүүхэдтэй байх ёстой гэж ярьдаг. Тийм юм уу?

- Загалмайлсан эцэг эхийн аль нэг нь заавал гэрлэж, хүүхэдтэй байх ёстой гэсэн үзэл бодол нэг талаараа фонтоос охин авсан охин өөрөө гэрлэхгүй, эсвэл хувь заяанд нь тулгадаг шиг мухар сүсэг юм. зарим дардас.

Нөгөөтэйгүүр, хэрэв хүн мухар сүсэг бишрэлийн тайлбараар хандахгүй бол энэ үзэл бодлоор тодорхой төрлийн ухаалаг байдлыг харж болно. Мэдээжийн хэрэг, нялх хүүхдийн загалмайлсан эцэг, эхээр амьдралын хангалттай туршлагатай, өөрсдийгөө итгэл, сүсэг бишрэлээр өсгөх чадвартай, өөрт тохирсон зүйлтэй хүмүүсийг (эсвэл ядаж нэг загалмайлсан эцэг эх) сонгосон бол үндэслэлтэй байх болно. хүүхдийн бие эцэг эхтэй хуваалц. Ийм загалмайлсан эцэг хайх нь маш их хүсүүштэй байх болно.

Жирэмсэн эмэгтэй загалмайлсан эх байж чадах уу?

- Сүмийн дүрэм жирэмсэн эмэгтэйг загалмайлсан эх болоход саад болохгүй. Таныг ганцхан бодож байгаа зүйл бол үрчлүүлсэн үрийнхээ хайрыг үрчлэх хайраа хуваалцах хүч чадал, тууштай байдал танд байгаа эсэх, түүнд анхаарал халамж тавих, эцэг эхчүүдэд зөвлөгөө өгөх цаг зав гарах уу гэдгийг бодохыг уриалж байна. нялх хүүхэд, заримдаа түүний төлөө халуун дотноор залбирч, ариун сүмд авчрахын тулд ямар нэгэн байдлаар сайн хуучин найз байх болно. Хэрэв та өөртөө их бага итгэлтэй байгаа бөгөөд нөхцөл байдал зөвшөөрвөл загалмайлсан эх болоход юу ч саад болохгүй бөгөөд бусад бүх тохиолдолд нэг удаа таслахаасаа өмнө долоон удаа хэмжиж үзсэн нь дээр.

Загалмайлсан эцэг эхийн тухай

Наталья Сухинина

“Саяхан би галт тэргэнд явж байсан эмэгтэйтэй ярилцсан, эс тэгвээс бид түүнтэй маргалдсан. Тэрээр загалмайлсан эцэг эх нь төрсөн эцэг, эхийн нэгэн адил загалмайлсан хүүгээ хүмүүжүүлэх үүрэгтэй гэж тэр маргажээ. Гэхдээ би санал нийлэхгүй байна: эх хүн бол хүүхдийн хүмүүжилд хөндлөнгөөс оролцохыг зөвшөөрдөг эх хүн юм. Би ч бас залуудаа загалмайлсан хүүтэй байсан ч бидний зам маш эртнээс салсан, одоо хаана амьдарч байгааг нь мэдэхгүй. Тэгээд тэр, энэ эмэгтэй, одоо би түүний өмнөөс хариулах болно гэж хэлэв. Бусдын хүүхдийн төлөө хариуцлага хүлээх үү? Ямар нэг зүйл итгэмээргүй байна ... "

(Уншигчийн захидлаас)

Ийм зүйл тохиолдсон бөгөөд миний амьдралын зам загалмайлсан эцэг эхээсээ тэс өөр чиглэлд эргэсэн. Тэд одоо хаана байгаа, хэрхэн амьдарч байгаа, амьд байгаа эсэхийг би мэдэхгүй. Тэдний нэрийг хүртэл санах ойд үлдээх боломжгүй байсан тул тэд намайг аль эрт, нялх байхдаа баптисм хүртсэн. Би аав, ээжээсээ асуусан боловч тэд өөрсдийгөө санахгүй, мөрөө хавчиж, тэр үед хөрш зэргэлдээ хүмүүс амьдардаг байсан гэж ярьдаг, загалмайлсан эцэг эхчүүдэд уригдаж байсан.

Тэгээд тэд одоо хаана байна, тэднийг юу гэж нэрлэх, томруулах, санаж байна уу?

Үнэнийг хэлэхэд, миний хувьд энэ нөхцөл байдал хэзээ ч алдаа байгаагүй, би загалмайлсан эцэг эхгүйгээр өсөж, өссөн. Үгүй ээ, тэр зальтай байсан, энэ нь нэг удаа атаархаж байсан. Сургуулийн найз маань хуримаа хийх гэж байгаа бөгөөд хуримын бэлэг болгон госсамер шиг нимгэн алтан гинж авчээ. Загалмайлсан эх үүнийг өгсөн гэж тэр ийм гинжийг мөрөөдөж ч чадахгүй бидэнд сайрхав. Тэр үед би атаархсан. Хэрэв би загалмайлсан эхтэй байсан бол би ...
Одоо, мэдээжийн хэрэг, амьдарч, бодож байхдаа би санамсаргүй "аав, ээж"-дээ маш их харамсаж байна, тэд одоо эдгээр мөртүүдийг санаж байгаагаа ч санахгүй байна. Би зэмлэлгүйгээр, харамсаж санаж байна. Мэдээжийн хэрэг, миний уншигч, галт тэргэнд сууж явсан аялагч хоёрын хоорондох маргаанд би аялагч нөхдийнхөө талд байгаа нь мэдээж. Түүний зөв. Эцэг эхийнхээ үүрнээсээ тарсан загалмайлсан үр, охины төлөө хариуцлага хүлээх нь бидний амьдралд санамсаргүй хүмүүс биш, харин бидний үр хүүхэд, оюун санааны хүүхдүүд, загалмайлсан эцэг эхчүүд юм.

Энэ зургийг хэн мэдэхгүй вэ?

Хувцасласан хүмүүс сүмд хажуу тийшээ зогсдог. Анхаарлын төв бол өтгөн тортой нялх хүүхэд бөгөөд түүнийг гараас гарт дамжуулж, тэд түүнтэй хамт гадуур явж, уйлахгүйн тулд анхаарлыг нь сарниулдаг. Зул сарын баярыг хүлээж байна. Тэд сандарч, цаг руу хардаг.

Загалмайлсан эх, аав хоёрыг шууд таньж болно. Тэд ямар нэг байдлаар онцгой төвлөрч, чухал байдаг. Тэд удахгүй болох зул сарын баярыг төлөхийн тулд хэтэвч авах гэж яарч, захиалга өгч, цүнхтэй зулзаган хувцас, шинэхэн живх дуугардаг. Бяцхан эр юу ч ойлгохгүй, хананы гэрэл, лааны суурь, "түүнийг дагалдан яваа хүмүүс" рүү нүдээ ширтэж, загалмайлсан эцгийн царай нь олон хүний ​​нэг юм. Гэхдээ аав урьсан - цаг нь болсон. Тэд бухимдаж, бухимдаж, загалмайлсан эцэг эх нь ач холбогдлоо хадгалахын тулд чадах бүхнээ хийж байна - энэ нь бүтэхгүй, учир нь тэдний хувьд, түүнчлэн тэдний загалмайлсан хүүгийн хувьд өнөөдөр Бурханы сүм рүү гарах нь чухал үйл явдал юм.
"Та хамгийн сүүлд хэзээ сүмд байсан бэ?" гэж тахилч асуух болно. Тэд ичингүйрэн мөрөө хавчина. Тэр мэдээж асуухгүй байж магадгүй. Гэсэн хэдий ч тэр асуугаагүй ч гэсэн эвгүй байдал, хурцадмал байдлаас харахад загалмайлсан эцэг эх нь сүмийн хүмүүс биш гэдгийг тодорхойлоход хялбар байдаг бөгөөд зөвхөн тэднийг оролцохыг урьсан арга хэмжээ нь тэднийг сүмийн бунхан дор авчирсан юм. Аав асуулт асуух болно:

Та загалмай авч явдаг уу?

Та залбирал уншдаг уу?

Та сайн мэдээ уншдаг уу?

Та сүмийн баярыг тэмдэглэдэг үү?

Загалмайлсан эцэг эх нь буруутай нүдээ доошлуулахын тулд тодорхой бус зүйл бувтнаж эхэлнэ. Санваартан хүн мөс чанар, загалмайлсан эцэг, эхийн үүрэг, ерөнхийдөө Христийн шашны үүргийг сануулах нь гарцаагүй. Загалмайлсан эцэг эх нь яаран, сайн дураараа толгой дохиж, нүглийг буруутгахыг даруухнаар хүлээж авах бөгөөд сэтгэл догдлоос ч юм уу, ичсэнээсээ ч юм уу, эсвэл тухайн үеийн ноцтой байдлаасаа ч цөөхөн хүн гол эцгийн бодлыг санаж, зүрх сэтгэлдээ оруулах болно: бид бүгд бидний загалмайлсан хүүхдүүдийн өмнө, мөн одоо, үүрд мөнхөд хариуцлага хүлээх болно. Мөн санаж байгаа хүн буруугаар ойлгох магадлалтай. Мөн үе үе, үүргээ ухамсарлан тэрээр бурханы сайн сайхны төлөө боломжит хувь нэмэр оруулж эхэлнэ.

Баптисм хүртсэн даруйдаа анхны хадгаламж: тод мөнгөн дэвсгэрт бүхий дугтуй - шүдэнд зориулсан. Дараа нь төрсөн өдөрт зориулж, хүүхэд өсч томрох тусам - хүүхдийн дэгжин инж, үнэтэй тоглоом, загварлаг цүнх, унадаг дугуй, брендийн костюм гэх мэт алт хүртэл ядуу хүмүүсийн атаархлыг төрүүлэх, хуриманд зориулсан гинж. .

Бид маш бага мэддэг. Энэ бол асуудал биш, гэхдээ бидний мэдэхийг үнэхээр хүсдэггүй зүйл юм. Эцсийн эцэст, хэрэв тэд хүсвэл сүмд загалмайлсан эцэг болохоосоо өмнө өмнөх өдөр нь тийшээ харж, энэ алхам нь биднийг юугаар "заналхийлж", үүнд бэлтгэх нь илүү зохистой болохыг тахилчаас асуух байсан.
Загалмайлсан эцэг - Славян загалмайлсан эцэг. Яагаад? Үсгийн фонтыг дүрсний дараа тахилч хүүхдийг гараас нь загалмайлсан эцгийн гарт шилжүүлдэг. Тэгээд тэр хүлээн зөвшөөрч, өөрийн гарт авдаг. Энэ үйлдлийн утга нь маш гүн юм. Үзэл бодлоор загалмайлсан эцэг нь бурханы хүүг Тэнгэрлэг өв рүү авирах замд хөтлөх нэр хүндтэй бөгөөд хамгийн чухал нь хариуцлагатай даалгаврыг өөртөө хүлээдэг. Энэ нь хаана байна! Эцсийн эцэст, баптисм бол хүний ​​сүнслэг төрөлт юм. Иоханы сайн мэдээнд: "Ус ба Сүнсээс төрөөгүй хүн Бурханы хаант улсад орж чадахгүй" гэдгийг санаарай.

Ноцтой үгээр - "итгэл ба сүсэг бишрэлийн хамгаалагчид" - Сүм хүлээн авагчдыг дууддаг. Гэхдээ хадгалахын тулд та мэдэх хэрэгтэй. Тиймээс зөвхөн итгэгч Ортодокс хүн л загалмайлсан эцэг байж чадна, харин баптисм хүртсэн хүүхэдтэйгээ хамт сүмд анх орсон хүн биш. Загалмайлсан эцэг эхчүүд ядаж "Бидний Эцэг", "Онгон Мариа", "Бурхан дахин амилах болтугай ..." гэсэн үндсэн залбирлыг мэддэг байх ёстой, тэд "Итгэлийн бэлгэ тэмдэг" -ийг мэддэг байх ёстой, Сайн мэдээ, Дуулал номыг уншаарай. Мэдээжийн хэрэг, загалмай өмсөж, баптисм хүртэх боломжтой.
Нэг тахилч хэлэхдээ: Тэд хүүхдэд баптисм хүртээхээр ирсэн боловч загалмайлсан эцэг нь загалмайгүй байв. Эцэг нь түүнд: загалмай зүүсэн боловч баптисм хүртэж чадахгүй. Энэ бол зүгээр л хошигнол боловч бодит үнэн.

Итгэл ба наманчлал бол Бурхантай нэгдэх хоёр үндсэн нөхцөл юм. Гэвч нэхсэн тортой нялх хүүхдээс итгэл, наманчлалыг шаардах боломжгүй тул загалмайлсан эцэг эхийг итгэл наманчлалаар дуудаж, тэднийг загалмайлсан эцэг, эхэд нь зааж сургадаг. Тийм ч учраас тэд нялх хүүхдийн оронд "Итгэл"-ийн үгс болон Сатанаас татгалзах үгсийг хэлдэг.

Чи Сатан болон түүний бүх ажлыг үгүйсгэж байна уу? гэж тахилч асуув.

Хүлээн авагч нь хүүхдийн оронд "Би үүнийг үгүйсгэж байна" гэж хариулдаг.

Тахилч шинэ амьдралын эхлэлийн тэмдэг болгон баярын тод даашинз өмссөн нь сүнслэг цэвэр ариун байдлыг илэрхийлдэг. Тэр үсгийн фонтыг тойрон алхаж, лааны дэргэд зогсож байгаа бүх хүмүүсийг цэнгэнэ. Хүлээн авагчдын гарт лаа шатаж байна. Тун удалгүй тахилч нялх хүүхдийг үсгийн фонт руу гурван удаа буулгаж, нойтон, үрчлээстэй, хаана, яагаад байгааг нь огтхон ч ойлгохгүй, Бурханы боолыг загалмайлсан эцэг эхэд хүлээлгэн өгөх болно. Тэгээд тэр цагаан хувцастай байх болно. Энэ үед маш сайхан тропарион дуулдаг: "Надад хөнгөн дээл өгөөч, дээл шиг гэрэл өмсөөрэй ..." Загалмайлсан эцэг эхээ хүүхдээ хүлээн ав. Одооноос эхлэн таны амьдрал онцгой утга учираар дүүрэн байх болно, чи сүнслэг эцэг эх байх эр зоригийг өөртөө авсан бөгөөд та үүнийг хэрхэн авч явахынхаа төлөө одоо Бурханы өмнө хариулах ёстой.

Анхны Экуменикийн зөвлөлөөс эмэгтэйчүүд охидод, эрэгтэйчүүд хөвгүүдэд загалмайлсан эцэг болох дүрмийг баталсан. Энгийнээр хэлбэл, охинд зөвхөн загалмайлсан эх, эрэгтэй хүүхдэд загалмайлсан эцэг л хэрэгтэй. Гэвч амьдрал энд байнга тохиолддог шиг өөрийн зохицуулалтыг хийсэн. Эртний Оросын уламжлал ёсоор хоёуланг нь урьсан. Энэ нь мэдээжийн хэрэг, цөцгийн тосоор будаа муутгахгүй. Гэхдээ энд ч гэсэн нэлээд тодорхой дүрмийг мэдэх шаардлагатай. Жишээлбэл, хүүхдийн эцэг эх нэгэн зэрэг загалмайлсан эцэг байж чадахгүйтэй адил эхнэр, нөхөр хоёр нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж болохгүй. Загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүхдүүдтэйгээ гэрлэж болохгүй.

... Хүүхдийн баптисм хүртсэний цаана. Түүний өмнө аав, ээжийг нь төрүүлсэн хүмүүстэй эн зэрэгцэх орон зай бидэнд бий. Бидний ажил, бурханлаг хүүг оюун санааны өндөрлөгт авирахад бэлтгэхийн төлөөх бидний байнгын эрмэлзэл бидний өмнө байна. Хаанаас эхлэх вэ? Тиймээ, хамгийн багаас нь. Эхэндээ, ялангуяа хүүхэд нь анхных бол эцэг эх нь тэдний дээр унасан санаа зовнилоос унадаг. Тэдний хэлснээр тэд юу ч биш. Одоо тэдэнд тусламжийн гараа сунгах цаг болжээ.

Хүүхдийг нөхөрлөлд аваачиж, өлгий дээр нь дүрс өлгөөтэй байгаа эсэхийг шалгаарай, ариун сүмд түүнд зориулж тэмдэглэл бичиж, залбирал захиалж, өөрийн цусны хүүхдүүд шиг байнга залбирч, гэртээ залбирч байгаарай. Мэдээжийн хэрэг, та үүнийг сургамжтай хийх шаардлагагүй, тэд таныг үймээн самуунд автсан гэж хэлдэг, гэхдээ би бүгд сүнслэг байдаг - Би дээдийн талаар боддог, би өндөрт тэмүүлдэг, би таны хүүхдийг тэжээдэг, тэгвэл чи хийх болно. Надгүйгээр ... Ер нь нялх хүүхдийн сүнслэг хүмүүжил нь зөвхөн гэрт байгаа загалмайлсан эцэг нь өөрийн хүн, хүсүүштэй, эелдэг зантай байх боломжтой юм. Мэдээжийн хэрэг, бүх санаа зовнилоо өөртөө шилжүүлэх шаардлагагүй. Сүнслэг боловсролын үүргийг эцэг эхээс нь хасдаггүй, харин туслах, дэмжих, хаа нэгтээ орлуулах, шаардлагатай бол энэ нь заавал байх ёстой бөгөөд үүнгүйгээр Их Эзэний өмнө зөвтгөх боломжгүй юм.

Энэ бол үнэхээр хэцүү загалмай юм. Магадгүй та үүнийг өөртөө тавихаасаа өмнө сайтар бодох хэрэгтэй. Би болох уу? Амьдралд орж буй хүний ​​хүлээн авагч болоход надад хангалттай эрүүл мэнд, тэвчээр, сүнслэг туршлага байх уу? Эцэг эхчүүд хамаатан садан, найз нөхдөө сайн харах хэрэгтэй - хүндэт албан тушаалд нэр дэвшигчид. Тэдний хэн нь боловсролд үнэхээр сайн туслагч болж чадах вэ, хэн нь таны хүүхдэд жинхэнэ Христийн шашны бэлэг болох залбирал, уучлах чадвар, Бурханыг хайрлах чадварыг өгөх боломжтой. Зааны хэмжээтэй тансаг туулай сайхан байж болох ч шаардлагагүй.

Хэрэв байшинд асуудал байгаа бол бусад шалгуурууд байдаг. Согтуу аав, азгүй ээж нараас болж хэчнээн золгүй, тайван бус хүүхдүүд зовж байна вэ. Хэчнээн энгийн найрсаг бус, ууртай хүмүүс нэг дээвэр дор амьдарч, хүүхдүүдийг харгис хэрцгийгээр зовоож байна. Дэлхий шиг эртний ийм түүхүүд улиг болсон байдаг. Гэхдээ баптисм хүртэхийн өмнө лаа асаагаад зогсож байсан хүн энэ хуйвалдаантай таарч байвал тэр, энэ хүн бурхан болсон хүү рүүгээ тэврүүлсэн мэт гүйвэл уулыг эргүүлж чадна. Сайн зүйл хийх нь бас сайн зүйл юм. Мунхаг эрийг хагас литрээс хөөн зайлуулж, төөрсөн охинтойгоо ярилцаж, хоёр хөмсөг зангидан “эвлээрэй, эвлээрэй, эвлээрэй” гэж дуулах нь бидний эрх биш. Гэвч хайр сэтгэлээсээ залхсан хүүг зуслангийн байшиндаа нэг өдөр аваачиж, ням гарагийн сургуульд элсүүлж, тэнд аваачиж, залбирах нь бидний мэдэлд байна. Залбирал нь бүх цаг үе, ард түмний загалмайлсан эцэг эхийн тэргүүн эгнээнд байдаг.

Санваартнууд хүлээн авагчдын эр зоригийн ноцтой байдлыг сайн мэддэг бөгөөд хүүхдүүддээ сайн, өөр олон хүүхдийг элсүүлэхийг ерөөдөггүй.

Харин би тавь гаруй загалмайлсан хүүхэдтэй хүнийг мэднэ. Эдгээр охид, хөвгүүд яг тэндээс, бага насны ганцаардал, хүүхдийн уйтгар гунигтай байдаг. Том хүүхдийн золгүй байдлаас.

Энэ хүнийг Александр Геннадьевич Петрынин гэдэг, Хабаровск хотод амьдардаг, Хүүхдийн нөхөн сэргээх төвийг удирддаг, эсвэл энгийнээр хэлбэл асрамжийн газарт байдаг. Захирлын хувьд их юм хийж, анги тохижуулах мөнгийг ухаж, ухамсартай, аминч бус хүмүүсээс боловсон хүчнийг сонгож, тойргоо цагдаагаас аварч, хонгилд цуглуулдаг.

Тэр загалмайлсан эцэг шиг тэднийг сүмд аваачиж, Бурханы тухай ярьж, нөхөрлөлд бэлтгэж, залбирдаг. Маш их залбир. Оптина Эрмитаж, Гурвал-Сергиус Лавра, Дивеевскийн хийд, Орос даяар олон арван сүмүүдэд олон тооны загалмайлсан хүүхдүүдийн эрүүл мэндийн талаар бичсэн урт тэмдэглэлүүдийг уншдаг. Тэр маш их ядарч байна, энэ хүн, заримдаа тэр ядарч сульдах шахсан. Гэхдээ түүнд өөр сонголт байхгүй, загалмайлсан эцэг, загалмайлсан хүүхдүүд нь онцгой хүмүүс. Түүний зүрх сэтгэл нь ховор зүрх бөгөөд үүнийг ухаарсан санваартан түүнийг ийм даяанчлалын төлөө адислав. Бурхнаас ирсэн багш, түүнийг бизнест мэддэг хүмүүс түүний тухай ярьдаг. Бурханаас ирсэн загалмайлсан эцэг - ингэж хэлэх боломжтой юу? Үгүй ээ, магадгүй бүх загалмайлсан эцэг эх бурхнаас ирсэн байх, гэхдээ тэр загалмайлсан эцэг шиг зовж, загалмайлсан эцэг шиг хайрлаж, хэрхэн аврахаа мэддэг. Загалмайлсан эцэг шиг.

Загалмайлсан хүүхдүүд нь дэслэгч Шмидтийн хүүхдүүд шиг хот, тосгонд тархан суурьшсан бидний хувьд түүний хүүхдүүдэд үзүүлэх үйлчлэл нь жинхэнэ Христийн шашны үйлчлэлийн жишээ юм. Бидний олонх нь оргилд нь хүрч чадахгүй гэж би боддог, гэхдээ хэрэв бид хэн нэгэнтэй хамт амьдарвал зүгээр л "өвөө, эмээ" гэсэн цолыг амьдралд тохиолдох зүйл биш, ноцтой зүйл гэж ойлгодог хүмүүстэй хамт амьдарна.
Мэдээжийн хэрэг, хүн ингэж хэлж болно: Би сул дорой, завгүй хүн, тийм ч халуухан сүмийн хүн биш, нүгэл үйлдэхгүйн тулд миний хийж чадах хамгийн сайн зүйл бол загалмайлсан эцэг болох саналаас бүрмөсөн татгалзах явдал юм. Энэ нь илүү шударга бөгөөд илүү хялбар, тийм ээ? Илүү хялбар - тийм ээ. Гэхдээ илүү үнэнч ...
Бидний цөөхөн хүн, ялангуяа зогсох цаг ирж, эргэн тойрноо харж, өөртөө "Би сайн аав, сайн ээж, би хүүхэддээ юу ч өргүй" гэж хэлж чадна. Бид бүгдэд өртэй бөгөөд бидний хүсэлт, төсөл, хүсэл тэмүүлэл өсөн нэмэгдэж буй бурхангүй цаг хугацаа бол бие биедээ өртэй байсны үр дүн юм. Бид тэднийг өгөхгүй. Хүүхдүүд бидний үнэн, Америкийн талаарх бидний нээлтүүдгүйгээр өсч том болсон. Эцэг эх нь хөгширчээ. Харин мөс чанар - Бурханы дуу хоолой - загатнах, загатнах.

Мөс чанар нь үгээр биш, харин үйлдлээр цацрахыг шаарддаг. Загалмайн үүргийг гүйцэтгэх нь ийм зүйл байж болохгүй гэж үү?
Бидний дунд загалмайн эр зоригийн жишээ цөөхөн байгаа нь харамсалтай. "Загалмайлсан эцэг" гэдэг үг бидний үгсийн сангаас бараг алга болсон. Мөн саяхан болсон миний бага насны найзын охины хурим надад маш том бөгөөд гэнэтийн бэлэг болсон. Өөрөөр хэлбэл, хурим ч биш, энэ нь өөрөө агуу баяр баясгалан, харин найр, хурим өөрөө юм. Тийм учраас л. Сууж, дарс асгаж, шарсан талх хүлээж байв. Хүн бүр ямар нэгэн байдлаар ичиж, сүйт бүсгүйн эцэг эх нь хүргэний эцэг эхийн яриаг урагшлуулдаг, харин эсрэгээрээ. Тэгтэл нэг өндөр царайлаг залуу бослоо. Тэр их ажил хэрэгч байдлаар бослоо. Тэр хундага өргөөд:

"Би сүйт бүсгүйн загалмайлсан эцгийн хувьд ..."

Бүгд чимээгүй болов. Залуус урт насалж, хамтдаа, олон хүүхэдтэй, хамгийн чухал нь Их Эзэнтэй хамт амьдардаг тухай үгсийг бүгд сонссон.
"Баярлалаа загалмайлсан эцэг минь" гэж дур булаам Юлия хэлээд тансаг хөөсөрсөн хөшигний доороос загалмайлсан эцэгтээ талархсан харцаар харав.

Загалмайлсан эцэгтээ баярлалаа гэж би бодлоо. Сүнслэг охиноо хайрлах хайрыг баптисмын лаанаас хурим хүртэл авч явсанд баярлалаа. Бидний бүрэн мартсан зүйлийг бидэнд сануулсанд баярлалаа. Гэхдээ бидэнд санах цаг байна. Хичнээн - Их Эзэн мэддэг. Тиймээс бид яарах ёстой.

Христийн шашин шүтлэг нь хүүхдийн хоёр дахь төрөлт юм, гэхдээ аль хэдийн Бурханы өмнө. Эцэг эхчүүд энэ чухал үйл явдалд сайтар бэлдэж, загалмайлсан эцэг, эхийн сонголтод нухацтай ханддаг. Ихэнхдээ ийм хариуцлага хүлээхийг хүн бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй тул зөв сонголт нь маш хэцүү байдаг. Сүм хэн ч хүүхдэд баптисм хүртээж болно, гэхдээ тэр бүх амьдралынхаа туршид ариун сүнсний жинхэнэ эцэг эх болох ёстой гэж хэлдэг. Ийм хариуцлагатай цолны төлөө хэнийг сонгох вэ, эхнэр нөхөр хоёр хүн загалмайлсан эцэг болж чадах уу?

Загалмайлсан эцэг эх, эхнэр нөхөр: хориг тавьсан шалтгааны талаархи Москвагийн патриархын санал бодол

Ортодокс сүмийн хүүхдэд баптисм хүртээх гол шаардлага бол тэд тууштай итгэж, сүмийн амьдралаар амьдрах, наад зах нь хамгийн энгийн залбирлыг мэддэг байх ёстой (жишээлбэл, Сайн мэдээ, "Бидний Эцэг"). Ирээдүйд тэд загалмайлсан хүүгийнхээ багшийн үүргийг бүрэн биелүүлэхийн тулд энэ нь яаралтай хэрэгтэй байна. Сүм дэх эцэг эхчүүд Ортодокс итгэл, хүний ​​оршин тогтнох сүнслэг зарчмуудын талаархи үндсэн мэдлэгийг өгөх ёстой. Хэрэв хүлээн авагч нь ийм асуудлыг мэддэггүй хүмүүс бол загалмайлсан эцэг болох анхны хүсэлд нь маш их эргэлзээ төрдөг.

Сүм нь баптисм хүртэх ариун ёслолын бүх нөхцөлийн биелэлтийг хатуу хянадаг бөгөөд хүмүүс тодорхой дүрмийг ухамсартайгаар дагаж мөрддөггүй тохиолдолд сөрөг хандлагатай байдаг. Гэрлэсэн эрэгтэй, эмэгтэй хоёрын загалмайлсан эцэг болох тухай хурц асуудал бий. Энэ талаар Ортодокс шашин нь өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг бөгөөд үүнийг илүү нарийвчлан авч үзэх нь зүйтэй юм.

Ортодокс хууль тогтоомжийн дагуу эхнэр, нөхөр хоёр нэг хүүхдийн сүнслэг эцэг эх болж чадахгүй. Тэд аль хэдийн гэрлэсэн ганц бие байгууллага болсон гэж үздэг. Хэрэв хоёулаа хүүхдээ баптисм хүртэх юм бол энэ нь буруу юм. Энэ байр суурийг баптисм хүртэх ариун ёслолын үеэр хүлээн авагчид хүүхэдтэй харьцах бүрэн бүтэн байдлыг олж авах ёстой бөгөөд хэрэв тэд аль хэдийн сүнслэг байдлаар нэгдсэн бол уг ёслолыг хүчин төгөлдөр бус гэж хүлээн зөвшөөрөхгүй гэж тайлбарладаг.

Зарим тахилч нар энэ асуудалд үнэнч байж, дараах байдлаар маргаж байна: хэрэв гэрлэлт нь сүмд хийгдээгүй бол энэ нь эхнэр, нөхөр хоёр нэг хүүхдэд баптисм хүртээх эрхийг өгдөг, учир нь тэдний харилцаа тэнгэрт битүүмжлэгдээгүй байв. Эхнэр, нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байж чадах эсэхийг шалгахын тулд шашны дээд албан тушаалтнуудын санал бодлыг сонсож, Москвагийн Патриархын энэ талаар юу бодож байгааг сонсоорой. Сэдвийн талаар дэлгэрэнгүй ярилцахыг хүсвэл доорх видеог үзнэ үү.

Католик сүм юу гэж хэлдэг

Шинээр төрсөн хүүхэд төрсний дараа шууд Бурханы өмнө гарч, анхны нүглээсээ цэвэрлэгдэж, сүмтэй нэгдэх ёстой. Аль ч шашин бага насандаа баптисм хийлгэхийг ингэж маргадаг, уриалдаг. Ёслолын үйл явц нь хаа сайгүй бараг ижил байдаг: хүүхдийг ариун сүм дэх үсгийн фонтоос усаар угааж, литурги уншиж, төгсгөлд нь загалмай дээр тавьдаг. Зөвхөн итгэгчид тодорхой алхам хийхийг зөвшөөрдөг эсвэл хориглодог шаардлагууд нь өөр өөр байдаг. Католик сүм нь Ортодокстой олон асуудлаар санал нийлдэггүй бөгөөд баптисм хүртэх ёслол нь үл хамаарах зүйл биш байв.

Эцэг эхчүүд хэдэн долоо хоногийн өмнө сүмд ирж, тахилч (Католик сүмийн санваартан) ёслолын бүх бэлтгэлийн талаар ярилцаж, товыг тогтоож, баптисм хүртэх хүнтэй тохиролцсоноос бүх зүйл эхэлдэг. хүүхэд. Католик шашны загалмайлсан эцэг эх нь хүүхдийн амьдралд чухал эрх мэдэлтэй байдаг бөгөөд үүнд түүнийг ням гарагийн сургуульд аваачиж, шашны зан үйлд бэлтгэх (нөхөрлөл, батлах) үүрэг багтдаг. Энд загалмайлсан эцэг эхийг сонгох арга нь хоёр дахин төвөгтэй бөгөөд аливаа итгэгчдийн хувьд чухал ажил юм.

Загалмайлсан эцэг эхийн ухамсар, өндөр хариуцлагаас гадна католик шашин нь сүнслэг эцэг, эхийг сонгох өөрийн гэсэн дүрэмтэй байдаг. Сүмийн шаардлагын дагуу зөвхөн хүмүүс:

• Тэд католик шашинд итгэж, шүтдэг.
• Тэд хүүхэдтэй ямар ч гэр бүлийн холбоогүй.
• 16 нас хүрсэн. Хэрэв шалтгаан нь сайн бол ректор үл хамаарах зүйл хийж болно.
• Анхны нэгдэл, баталгаажуулалтын ариун ёслолыг давсан шашны католик шашинтнууд (bezhmovanie). Энэ бол насанд хүрсэн хойноо хийдэг тослох ёслол юм. Тиймээс католик шашинтнууд итгэлийг ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрсөн гэдгээ баталж байна.
• Хүүхдийн эцэг эх биш.
• Тэд эхнэр нөхөр юм.

Гэрлэсэн хос - нэг хүүхдийн загалмайлсан эцэг эх: мухар сүсэг ба уламжлал

Ортодокс сүмийн уламжлал ёсоор нялх хүүхдийг баптисм хүртдэг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс сүнслэг харилцаанд ордог. Үүнийг маш өндөр үнэлдэг тул үүнээс илүү чухал холбоо байхгүй (гэрлэлт орно). Ортодокс шашинд гэрлэсэн хосын хувьд бусад хүмүүсийн хүүхдүүдийг баптисм хүртэх боломжтой гэдэгт эргэлздэг хэд хэдэн уламжлал байдаг. Эхнэр, нөхөр нь ивээн тэтгэгч байхыг хориглодог гол зүйлүүд энд байна.

• Нялхсын баптисм хүртэх ёслолд эхнэр, нөхөр хоёр хүн оролцохыг хориглоно. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол тэдний гэрлэлт оюун санааны түвшинд оршин тогтнох боломжгүй болно: энэ нь ариун нандин холбоогүй болно.
• Гэрлэсэн эхнэр, нөхөр хоёрын нэгэн адил гэрлэлтийн холбоонд орох хүсэлтэй хосууд баптисм хүртэх эрхгүй. Баптисм хүртэх үед тэд бие махбодоос дээгүүрт өргөгдсөн сүнслэг эв нэгдлийг (ураг төрлийн) олж авах тул загалмайлсан эцэг эхийн статусыг олж авахын тулд харилцаагаа орхих хэрэгтэй болно.
• Иргэний гэр бүлд амьдардаг хосууд хүүхдийн загалмайлсан эцэг эх болох эрхгүй, учир нь эхэндээ ийм харилцааг сүм буруушааж, садар самуун гэж үздэг.

Эдгээр хоригийг үл харгалзан эхнэр, нөхөр хоёр Ортодокс сүмийн бусад шаардлагыг хангасан тохиолдолд нэг гэр бүлийн хүүхдүүдийг баптисм хүртэх эрхтэй байх сонголтууд байдаг. Тэд үүнийг тусад нь хийх ёстой: эрэгтэй нь нэг хүүхдэд, нөгөө нь эмэгтэйд баптисм хүртдэг. Өөрөөр хэлбэл, эхнэр, нөхөр нь ах, эгч, дүү нараа (эсвэл ах дүү, эгч дүүс) баптисм хийлгэж болно. Хэрэв тэд үүнийг тус тусад нь хийвэл тэд гэр бүлийн нэгдлийнхээ ариун байдлыг алдахгүй.

Хэрэв эхнэр, нөхөртэйгээ баптисм хүртэх нь мунхгийн улмаас тохиолддог хэвээр байгаа бол зөвхөн сүмийн хамгийн дээд эрх мэдэл (эрх баригч бишоп) ийм нөхцөл байдлыг шийдэж чадна. Хосууд энэ байдлаас гарах арга замыг эрх баригч бишопоос хүсч байна. Үр дүн нь дараахь байдлаар байж болно: гэрлэлтийг хүчингүй гэж хүлээн зөвшөөрөх эсвэл эхнэр, нөхөр нь мунхагийн улмаас хийсэн нүглээ наманчлахад дуудагдана.

Өөр хэнийг загалмайлсан эцэг болгож болохгүй

Хэрэв та хүүхдээ баптисм хүртэхээр шийдсэн бол загалмайлсан эцэг эх (эхнэр нөхөр хоёроос бусад) байхыг хориглодог сүмийн бүх шаардлага, ёс заншлыг мэддэг байх ёстой.

• хүүхдийн цусны эцэг эх;
• баптисм хүртээгүй эсвэл аль ч шашинд итгэдэггүй хүн (атейст);
• Ортодокс шашны аливаа үнэнийг үгүйсгэдэг хүн;
• хэрэв баптисм хүртсэн хүн баптисм хүртэх ариун ёслолыг ид шидийн зан үйл гэж хэлж, зорилгоо биелүүлдэг бол (харин шашны утгаараа);
• энэ хүүхдэд загалмайлсан эцэг болох хүсэлгүй хүмүүс;
• өсгөсөн эцэг эсвэл өсгөсөн эх;
• бусад шашны гишүүд;
• 14-өөс доош насны хүүхдүүд;
• лам нар, сүмийн зэрэглэлийн төлөөлөгчид;
• үзэл бодол нь ёс суртахуунд хамаарахгүй хүмүүс;
• сэтгэцийн хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс;
• сарын тэмдгийн үед цэвэршсэн өдрүүдийг мэдэрдэг эмэгтэйчүүд.

Хэнийг залгамжлагчаар авч болох вэ

Эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ загалмайлсан эцэг эхийг сонгох талаар бодохдоо зөвхөн өөрсдийнхөө санаа бодлыг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Загалмайлсан эцэг эсвэл эх нь дараахь шашны дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай.

• Түүний хамаатан садан нь өвөө эмээ, нагац эгч эсвэл авга ах юм. Магадгүй энэ нь арван дөрвөн нас хүрсэн эгч эсвэл ах байх болно.
• Кумовья (та өөрөө загалмайлсан эцэг болсон хүүхдүүд).
• Анхны хүүхдийн загалмайлсан эх. Нэг хүн аль хэдийн нэг гэр бүлд нялх хүүхдээ баптисм хүртсэн боловч хоёр дахь нь тэдэнд төрсөн бөгөөд ууган хүүхдийг баптисм хүртсэн ижил загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан эцэг эх болсон байдаг.
• Хэрэв загалмайлсан эцэг эх байхгүй бол ёслол үйлддэг тахилч нэг болж чадна.
• Жирэмсэн эмэгтэй.
• Гэрлээгүй, хүүхэдгүй охин.

Эрхэм хүндэт эцэг эхчүүд ээ, та зөвхөн сүмийн ёслолд оролцох төдийгүй, насан туршдаа түүний сүнслэг зөвлөгч болох нялх хүүхдийг чин сэтгэлээсээ хайрлах загалмайлсан эцгийг сонгох хэрэгтэй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Хэнийг залгамжлагчаар авахыг зөвшөөрдөг вэ гэсэн асуултад хариулахдаа сүм гэдэг нь итгэгч, хариуцлагатай, ухамсартай, хайраар дүүрэн хүнийг хэлдэг бөгөөд ингэснээр ёслол нь зөв утга учир, эцсийн цэгийг олж авдаг.

Удаан хүлээсэн хүүхэд төрөхөд эцэг эхийн үүрэг бол түүнийг дэлхийд анхааралтай танилцуулах, золгүй байдлаас хамгаалах, зөв ​​замд оруулах явдал юм. Ортодокс эцэг эхчүүд энэ асар их үүрэг хариуцлагыг тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, загалмайлсан эцэг эхтэйгээ хуваалцдаг. Баптисм хүртэх ёслолын дараа хүүхдийн амьдрал, хувь заяаг Их Эзэний хүсэл эрмэлзэл, загалмайлсан эцэг эхийн заавраар даатгадаг.

Загалмайлсан эцэг эхийг хэрхэн сонгох вэ

Баптисм бол хүний ​​​​сэтгэлийн цаашдын хувь заяаг тодорхойлох сүмийн ариун ёслол юм. Баптисм хүртэх үед хүүхдийн загалмайлсан эцэг эх нь тодорхойлогддог. Хайртай хүүхдэдээ загалмайлсан эцэг эхийг хэрхэн сонгох, ийм үүрэг хариуцлагыг хэнд даатгах вэ, эхнэр нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байж чадах уу?

Шударга ёсны үүднээс сүмийн дотор энэ асуудалд зарим санал зөрөлдөөн байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бидний үед гэрлэсэн хосууд загалмайлсан эцэг болох боломжтой гэсэн үзэл бодол байдаг бөгөөд энэ нь яригдаж байна. Гэхдээ эдгээр эргэлзээ нь онолынх бөгөөд сүмийн өдөр тутмын амьдралд бараг нөлөөлдөггүй. Загалмайлсан эцэг эх, загалмайлсан хүүхдүүдийн цаашдын сайн сайхан байдлын үүднээс сонгохдоо батлагдсан дарааллыг дагаж мөрдөх нь дээр.

Загалмайлсан хүүгийн амьдралд загалмайлсан эцэг эхийн үүрэг

Сүмийн дүрмийн дагуу насанд хүрсэн Ортодокс сүм хийдүүд баптисм хүлээн авагч байж болно. Эцсийн эцэст загалмайлсан эцэг, эх нь хүүхдэд насан туршдаа сүнслэг зөвлөгч байх ёстой. Жишээлбэл, таны найз эхнэр, нөхөр хоёр таны хүүхдэд зохистой загалмайлсан эцэг байж чадах уу? Эцсийн эцэст, тэдний үүрэг нь зөвхөн баптисм хүртсэний дараа л эхэлдэг: тэд загалмайлсан хүүг сүмд танилцуулж, Христийн шашны ариун журамтай танилцуулж, шашны үндсийг заах ёстой. Эдгээр нь хариуцлагатай, чин сэтгэлээсээ итгэдэг хүмүүс байх ёстой, учир нь тэдний насан туршдаа бурхан болсон хүүгийн төлөөх залбирал нь Эзэний хувьд хамгийн чухал зүйл юм. Хүүхдэд зориулсан загалмайлсан эцэг эхийг сонгох нь хариуцлагатай алхам юм. Хамгийн гол нь эдгээр хүмүүс Бурханы өмнө бурханы төлөө хариулах, түүний оюун санааны хөгжилд анхаарал тавих, зөв ​​замд хөтлөх чадвар юм. Сүм загалмайлсан эцэг нь 16 нас хүрээгүй байгаа загалмайлсан хүүхдийн бүх нүглийг өөртөө үүрэх ёстой гэж үздэг.

Хэнийг загалмайлсан эцэг, эхээр сонгож болохгүй

Загалмайлсан эцэг эхээ сонгохдоо хүүхдийн ар гэрийнхэн асуудалд толгойгоо гашилгадаг, эхнэр нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байж чадах уу? Жишээлбэл, сүм хийд болон сүнслэг байдлын хувьд бурхан хүүгийн гэр бүлтэй ойр дотно гэрлэсэн хосууд зөвлөгчийн үүрэг гүйцэтгэхэд хамгийн тохиромжтой байдаг. Тэдний гэр бүл бол эв найрамдлын үлгэр жишээ бөгөөд тэдний харилцаа нь хайр, харилцан ойлголцолоор дүүрэн байдаг. Гэхдээ энэ эхнэр нөхөр загалмайлсан эцэг байж чадах уу?

Эхнэр нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг эхтэй ижил хүүхэдтэй байж болох уу? Үгүй ээ, сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Учир нь баптисм хүртэх үед хүлээн авагчдын хооронд үүссэн сүнслэг холбоо нь хайр, гэрлэлт зэрэг бусад бүхнээс илүү өндөр нягт сүнслэг нэгдлийг бий болгодог. Эхнэр, нөхөр нь загалмайлсан эцэг болох нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй бөгөөд энэ нь тэдний гэрлэлтийн цаашдын оршин тогтноход аюул учруулах болно.

Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёр иргэний гэр бүлтэй бол

Иргэний гэрлэлтийн эхнэр, нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байж чадах эсэх нь эргэлзээтэй, сүм хоёрдмол утгагүй сөрөг байдлаар шийддэг. Сүмийн дүрмийн дагуу эхнэр, нөхөр, гэрлэхийн өмнөхөн хосууд загалмайлсан эцэг эх болж чадахгүй. Ортодокс хүмүүст сүмийн гэрлэлтийн хэрэгцээг номлохын зэрэгцээ сүм нь иргэний гэрлэлтийг, өөрөөр хэлбэл бүртгэлийн газарт бүртгэгдсэнийг хууль ёсны гэж үздэг. Тиймээс бүртгэлийн газарт бүртгүүлж эвлэлдэн нэгдэхийг зөвшөөрсөн эхнэр, нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байж чадах эсэх нь сөрөг хариултаар шийдэгддэг.

Хуримын өмнөхөн сүй тавьсан хосууд загалмайлсан эцэг эх болж чадахгүй, мөн гэрлэлтээс гадуур хамт амьдардаг хосууд нүгэл үйлдсэн гэж үздэг.

Хэн загалмайлсан эцэг болж чадах вэ

Эхнэр нөхөр хоёр өөр хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадах уу? Тийм ээ, энэ бол бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн сонголт юм. Жишээлбэл, нөхөр нь ойр дотны хүмүүсийн хүүгийн загалмайлсан эцэг, эхнэр нь загалмайлсан охин болно. Өвөө, эмээ, нагац эгч, эгч, ах нар ч загалмайлсан эцэг болж болно. Хамгийн гол нь энэ нь хүүхдийг үнэн алдартны шашинд өсөхөд нь туслахад бэлэн, зохистой Ортодокс Христэд итгэгч байх ёстой. Загалмайлсан эцгийг сонгох нь насан туршдаа хийгддэг учраас үнэхээр хариуцлагатай шийдвэр юм. Загалмайлсан эцгийг дараа нь өөрчлөх боломжгүй. Хэрэв загалмайлсан эцэг амьдралын замд бүдэрч, зөв ​​замаас хазайвал бурхан түүнийг залбирлаар асрах нь зохимжтой.

Баптисм хүртэх ёслолын дүрэм

Ёслолын өмнө ирээдүйн загалмайлсан эцэг эхийг сүмд сургаж, үндсэн дүрмүүдтэй танилцаарай.

Баптисмын ариун ёслолын өмнө тэд гурван өдрийн мацаг барьж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөдөг;

Цээжний ортодокс загалмай өмсөхөө мартуузай;

Ёслолд тохирсон хувцаслах; эмэгтэйчүүд өвдөгнөөс доош банзал өмсдөг, толгойгоо таглахаа мартуузай; уруулын будаг хэрэглэж болохгүй;

Загалмайлсан эцэг эхчүүд "Бидний Эцэг" ба "Итгэлийн бэлгэдэл" гэсэн үгсийн утгыг мэдэж, ойлгох ёстой, учир нь эдгээр залбирлыг ёслолын үеэр хэлдэг.

Маргаантай хэргүүд

Онцгой тохиолдлуудад ганц бие гэрлэсэн хосуудаас бусад тохиолдолд эцэг эх нь загалмайлсан эцэг эхээс өөр сонголтгүй байх нөхцөл байдал үүсдэг. Энэ тохиолдолд эхнэр, нөхөр хоёр хүүхдийн загалмайлсан эцэг байж чадах эсэх нь эргэлзээтэй байна. Сүмийн дүрмийн дагуу хүүхдэд зөвхөн нэг загалмайлсан эцэг тогтооход хангалттай гэдгийг санах нь зүйтэй, гэхдээ ижил хүйстэн, өөрөөр хэлбэл бид хүүгийн загалмайлсан эцэг, охины загалмайлсан эхийг сонгодог.

Аль ч тохиолдолд, эцэг эх нь эхнэр, нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байх боломжтой эсэх талаар бие даасан асуулт эсвэл эргэлзээтэй байвал баптисм хүртэх бэлтгэлийн үеэр тахилчтай ярилцах хэрэгтэй. Ховор боловч онцгой нөхцөл байдлаас шалтгаалан эхнэр, нөхөр хоёр загалмайлсан эцэг байж болох эсэх асуудлыг сүмээс нааштайгаар шийддэг тохиолдол байдаг.