Ариун бус муу хүн. Муу, хорон муу Блж

. Ананиа хэмээх нэгэн эр, эхнэр Сафирагийн хамт эд ​​хөрөнгөө зарж, эхнэрийнхээ мэдээгээр үнийг нь хураан авч, заримыг нь авчирч, Төлөөлөгчдийн хөлд тавив. Гэтэл Петр: Ананиа! Та яагаад Ариун Сүнсэнд худал хэлж, газрын үнээс нуугдах санааг зүрх сэтгэлдээ суулгахыг Сатанд зөвшөөрсөн бэ? Таны эзэмшиж байсан зүйл таных биш, худалдах замаар олж авсан зүйл нь таны мэдэлд байгаагүй юу? Та яагаад үүнийг зүрх сэтгэлдээ оруулсан юм бэ? Чи хүмүүст биш, харин Бурханд худал хэлсэн. Эдгээр үгийг сонсоод Ананиа амьгүй болсон; мөн үүнийг сонссон бүх хүмүүсийг асар их айдас авав. Залуус босож, түүнийг оршуулахаар бэлтгэж, түүнийг гарган авчран оршуулав..

Ананиа, Сафира хоёрт тохиолдсон явдлын түүхийг ярихыг зорьж, тэднийг нүгэл үйлдсэн гэдгийг харуулахыг хүссэн Лук эхлээд зөв шударга үйлдсэн Иосиагийн тухай дурдсан байдаг. Маш олон хүмүүс ижил зүйлийг хийсэн ч - тэд эд хөрөнгө зарж, элч нарт мөнгө өгсөн, ийм агуу шинж тэмдэг, асар их нигүүлслийг үл харгалзан Ананиа энэ бүхнээс ямар ч хүмүүжлийг хүлээн аваагүй бөгөөд өөрөө сүйрлийг авчирсан. Гэвч гайхмаар зүйл бол нүгэл нь эхнэртэй тохиролцсоны үндсэн дээр байсан бөгөөд өөр хэн ч худалдах гэрч байгаагүй юм. Тэндээс л энэ азгүй хүн өөрийнхөө хийсэн зүйлийг хийх санааг олж авсан. Хэрэв Сатан Ананиагийн зүрх сэтгэлийг гүйцэлдүүлсэн бол яагаад түүнийг шийтгэсэн гэж зарим хүмүүс хэлдэг вэ? Учир нь тэр өөрөө Сатаны үйлдлийг хүлээн зөвшөөрч, түүний хүчинд захирагдахаар бэлтгэгдсэн учраас түүний зүрх сэтгэлийг Сатан дүүргэсэнд тэр өөрөө буруутай байв. Итгэгчид элч нарт эдлэн газраа нурааж өгсөн нь үнэхээр хүчирхийллийн үр дагавар байсан уу? Бид таны хүслийн эсрэг чамайг татаж байна уу?

"Чи яагаад үүнийг зүрх сэтгэлдээ оруулсан юм бэ?"Нэг, ижил тохиолдолд гурван гайхамшиг: нэг нь Петр юу хийснийг нууцаар олж мэдсэн, нөгөө нь Ананиагийн сэтгэл санааны байдлыг тодорхойлсон, гурав дахь нь Ананиа ганц тушаалаар амиа алдсан явдал байв. Олон ёс бус хүмүүс Ананиа, Сафира хоёрт тохиолдсон явдлыг илчилж, элч нарын ахлагчийг цаазаар авах ялаар шийтгэдэг. Гэхдээ энэ буруутгал нь Петрт хамаатай биш, харин тэдэнд шударга шийтгэл оногдуулсан Ариун Сүнстэй холбоотой: Петр тэднийг зөвхөн худал хуурмагаар илчилж, хоёуланг нь хоёуланг нь амь насыг нь хассан тул Ариун Сүнс амьдралыг удирдах эрх мэдэлтэй байсан тул адилхан нүгэл үйлдсэн. . Сапфирагийн тухай мөн адил хэлэх ёстой, учир нь түүнийг алсан нь Петр биш, харин нүгэл нь хоёулангийнх нь ажил байсан тул Шүүгч хоёуланг нь адилхан шийтгэв. Тийм ч учраас Петр энэ тухай мэдэж байсан бөгөөд үргэлж Ариун Сүнсээр ярьж байдгаараа ижил Сүнсээс хүлээн авсан энэ дуу хоолойг хэлсэн юм.

. Үүнээс хойш гурван цаг орчмын дараа эхнэр нь бас юу болсныг мэдээгүй иржээ. Петр түүнээс асуув: Надад хэлээч, чи энэ газрыг хэдэн төгрөгөөр зарсан бэ? Тэр: Тийм ээ, ийм их юм. Гэтэл Петр түүнд: Чи яагаад Их Эзэний Сүнсийг сорихыг зөвшөөрсөн юм бэ? Харагтун, нөхрийг чинь оршуулсан хүмүүс хаалгаар орж ирж байна; мөн тэд чамайг авч явах болно. Гэнэт тэр түүний хөлд унаж, сүнсээ өгсөн. Залуус дотогш орж, түүнийг үхсэн байхыг олж, түүнийг гаргаж, нөхрийнхөө дэргэд оршуулав. Сүмийг бүхэлд нь болон үүнийг сонссон бүх хүмүүсийг асар их айдас авав.

Гурван цаг өнгөрч, эхнэр нь нөхөртөө юу тохиолдсоныг мэдэхгүй байсан бөгөөд тэнд байсан хүмүүсийн хэн нь ч айсандаа түүнд хэлээгүй. Лук үүнд гайхаж, гурван цаг өнгөрсөн ч, юу болсныг ч мэдэлгүй орж ирсэн тухай хоёуланг нь хэлэв. Анхаар: Петр түүн рүү залгадаггүй, харин түүнийг хүссэн үедээ орж ирэхийг нь хүлээж, сайн дураараа ухаан орох цаг гаргаж өгдөг. Болсон явдлын талаар хэн ч хэлж зүрхлээгүйн хувьд багшаас эмээж, үгэнд нь орсны улмаас ийм зүйл болсон.

-Надад хэлээч, чи газраа хэдэн төгрөгөөр зарсан бэ?Нөхөр нь нүглийг өдөөгч байсан тул Петр түүнийг аврахыг хүссэн. Тийм ч учраас түүнд өөрийгөө зөвтгөж, гэмших цаг гаргаж өгдөг. Магадгүй хэн нэгэн Петр тэдэнд хэрцгий хандсан гэж хэлэх байх, гэхдээ энэ нь ямар харгислал вэ? Хэрэв хуулийн дагуу түлээ түүсэн хүн чулуугаар шидсэн бол (харна уу) доромжлогчийг илүү их шийтгэх ёстой, учир нь энэ мөнгө ариун байсан. Тэр яагаад Петровын хөлд унасан бэ? Учир нь тэр түүний хажууд зогсож байсан. Хэрэв тэр наманчилж, гэм нүглээ наминчлахыг хүсвэл түүний наминчлалыг сонсох танихгүй хүмүүсээс ичихгүй байхын тулд тэр түүний дэргэд зогсов.

"Тэд түүнийг үхсэн байхыг олж, түүнийг гаргаж аваад оршуулсан.". Хараач: тэд хуулийн дагуу бузар зүйлд хүрэхээс болгоомжлохоо больсон, харин үхэгсдэд шууд, ямар ч болгоомжгүйгээр хүрдэг. Өөрсдийнх нь дунд элч нар хатуу, харин танихгүй хүмүүсийн дунд шийтгэл хүлээхээс зайлсхийдэг гэдгийг анхаар; аль аль нь байгалийн юм. Сүүлийнх нь шийтгэлээс айж хүмүүсийг жинхэнэ итгэл рүү эргүүлэх хүслийнхээ эсрэг шахаж байна гэж бодохгүй байхын тулд, эхнийх нь итгэл рүү аль хэдийн эргэсэн, тэнгэрлэг сургаалыг хүртэх зохистой хүмүүс мөн. Сүнслэг нигүүлсэл нь жигшүүрт хүмүүс, доромжлогчдыг, ялангуяа эхэнд нь байхыг зөвшөөрөхгүй, учир нь энэ нь тэднийг зэмлэх шалтгаан болно. номлол.

"Тэгээд бүх сүмийг асар их айдас түгшээв.". Ананиа, Сапфира хоёр шийтгэгдсэн ч бусад нь ашиг тусаа өгсөн. Өмнө нь шинж тэмдэг байсан ч ийм айдас байгаагүй. Тиймээс, Их Эзэнийг шүүлт хийх замаар мэддэг нь үнэн юм.

. Төлөөлөгчдийн гараар хүмүүсийн дунд олон тэмдэг, гайхамшгуудыг үйлдсэн; Тэд бүгд нэгэн санаагаар Соломоны үүдний танхимд үлдэв. Гадны хэн ч тэднийг доромжилж зүрхэлсэнгүй, ард түмэн тэднийг алдаршуулсан. Итгэгчид, олон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс Их Эзэнтэй улам бүр нэгдэж, өвчтэй хүмүүсийг гудамжинд гаргаж, ор, орон дээр хэвтүүлснээр ядаж л Петрийн сүүдэр тэдний аль нэгийг нь сүүдэрлэх болно. Эргэн тойрон дахь хотуудаас олон хүн Иерусалимд цугларч, өвчтэй болон бузар сүнсэнд эзлэгдсэн хүмүүсийг авчирч, бүгд эдгэрсэн..

Тэднээс айж эхэлснээс хойш Петр болон бусад элч нар улам олон гайхамшгуудыг үйлдсэн.

"Бид Соломоны үүдний танхимд байсан". Төлөөлөгчид гэрт байхаа больсон, харин ариун сүмд үлдэв. Лукийн хэлснээр "Соломоны үүдний танхимд", Тиймээс олон түмэн үүнийг хэрхэн зөвшөөрөв гэж гайхахгүйн тулд тэр ингэж хэлэв "Хүмүүсээс өөр хэн ч тэднийг доромжилж зүрхэлсэнгүй"иудейчүүд элч нарыг "алдаршуулсан".

"Тэд өвчтэй хүмүүсийг гудамжинд гаргасан". Христийн үед өвчтэй хүмүүс гудамжинд болон сүүдэрт эдгэрч байсангүй. Тэгээд хэрэв "Хэн ч тэднийг доромжилж зүрхлээгүй", тэгээд энэ тохиолдолд эдгэрэлт хэрхэн бүтдэг вэ? Энэ нь хэлсэн нэгний ажил байв: "Надад итгэдэг хүн Миний хийдэг ажлуудыг хийх бөгөөд эдгээрээс илүү агуу үйлсийг хийх болно."(). Элч нарын гайхшрал бүх талаараа: итгэгчдийн талаас, эдгэгсдийн зүгээс, шийтгэгдэгсдийн талаас, мөн тэдний эр зоригийн хувьд улам бүр нэмэгдэв. номлол, мөн буянтай, өө сэвгүй амьдралын талаас. Тийм ээ, энэ гайхшрал нь зөвхөн гайхамшгаас үүдэлтэй төдийгүй эдгээр хүмүүсийн амьдрал, ариун журам нь агуу бөгөөд жинхэнэ элч байсан учраас юм.

. Тэргүүн тахилч болон түүнтэй хамт Садукай шашны тэрс үзэлд багтдаг бүх хүмүүс атаархлаар дүүрч, элч нар дээр гараа тавьж, ард түмний шоронд хорьжээ. Гэвч Их Эзэний сахиусан тэнгэр шөнө шоронгийн хаалгыг онгойлгож, тэднийг гаргаж ирээд: Явж, ариун сүмд зогсоод, амьдралын эдгээр бүх үгсийг хүмүүст ярь. Тэд сонсоод өглөө нь сүмд орж, сургаал айлдав. Энэ хооронд тэргүүн тахилч болон түүнтэй хамт байсан хүмүүс ирж, Израилийн хөвгүүдийн дээд зөвлөл болон бүх ахмадуудыг дуудаж, элч нарыг авчрахаар шоронд илгээв. Гэвч үйлчлэгч нар ирээд тэднийг шоронгоос олж чадаагүй бөгөөд буцаж ирээд хэлэхдээ: Бид шоронг бүх арга хэмжээнээр түгжиж, хаалганы өмнө харуулууд зогсож байхыг олж харлаа; Гэвч тэд үүнийг нээхэд дотор нь хэн ч олдсонгүй. Тэргүүн тахилч, харуулын ахмад болон бусад тэргүүн тахилч нар эдгээр үгийг сонсоод, энэ нь юу гэсэн үг болохыг эргэлзэв. Гэтэл хэн нэгэн ирж, тэдэнд мэдээлэв: Харагтун, чиний шоронд хийсэн хүмүүс сүмд зогсож, хүмүүст зааж байна..

Юу гэж байгаан "Атаархлаар дүүрсэн үү?"Энэ нь тэдний ярьж буй зүйлд догдолж, догдолж байсан гэсэн үг юм. Одоо тэд элч нар руу маш их хорсолтойгоор дайрсан боловч олон нийтийн хамгаалагч тэднийг илүү хүчтэй цохино гэж бодоод шууд шүүж эхэлдэггүй. Элч нарын амьдрал хэрхэн өрнөж байгааг хараарай. Эхлээд - Христийн өргөгдсөнөөс үүдэлтэй уйтгар гуниг, дараа нь - Ариун Сүнс бууж ирсний улмаас баяр баясгалан; дахин - тэднийг загнасан хүмүүсийн уйтгар гуниг, дахин баяр баясгалан - итгэгчдийн олшрох, тэмдэг (гайхамшиг) -аас; цаашлаад - Петр, Иохан нарын шоронд хоригдсоны улмаас дахин уйтгар гуниг (үзнэ үү), дахин - үндэслэлээс үүдэлтэй баяр баясгалан; эцэст нь, одоо шоронд сахиусан тэнгэрийн харагдах гялбааны болон тэмдгүүдийн баяр баясгалан, мөн тэргүүн тахилч болон тэднийг барьж авсан хүмүүсийн уй гашуу байна. Тийм ээ, тэдний амьдрал Бурханы дагуу амьдардаг хүн бүрийн амьдралтай адилхан гэж хэлж болно.

"Их Эзэний тэнгэр элч шөнө шоронгийн хаалгыг онгойлгов". Тэнгэр элч тэднийг баяр баясгалан, иудейчүүдийн тусын тулд хоёуланг нь гаргаж ирэв.

. Дараа нь харуулын ахмад зарц нартай хамт явж, тэднийг чулуугаар шидэх вий гэж айж байсан тул албадлагагүйгээр авчирчээ. Тэднийг авчирч, тэднийг Синедрионд суулгав; Тэргүүн тахилч тэднээс асууж, — Бид та нарт энэ нэрийн талаар заахыг хатуу хориглоогүй гэж үү? мөн болгоогтун, та Иерусалимыг сургаалаар дүүргэж, тэр хүний ​​цусыг бидний дээр авчрахыг хүсэж байна. Петр, элч нар хариулж: "Бид хүмүүст дуулгавартай байхаас илүү Бурханд дуулгавартай байх ёстой. Чиний модонд дүүжлэн алсан Есүсийг бидний өвөг дээдэс өсгөсөн. Израильд наманчлал, нүглийн уучлалыг өгөхийн тулд Бурхан түүнийг баруун гараараа Удирдагч, Аврагч болгон өргөв. Бид Түүний гэрчүүд бөгөөд Түүнд дуулгавартай хүмүүст Бурханы өгсөн Ариун Сүнс мөн..

Үүний дараа дэгдээхэйнүүд шиг элч нарыг тэдний гараас хамгаалсан Бурханаас эмээх хэрэгтэй. Шоронгийн давхар бэхлэлт, өөрөөр хэлбэл тамга, ард түмэн, ерөнхийдөө бүх зүйл бол болсон үйл явдлыг Тэнгэрлэг хүчний үйл ажиллагаа гэж итгүүлэхэд хангалттай байв. Тэгээд тэд хэлэхдээ: "Бид чамайг хориглоогүй гэж үү?"Хэрэв та үүнийг хоригловол яах вэ? Одоо, хэрэв элч нар тэр үед чамтай санал нийлж, танд дуулгавартай байхаар шийдсэн бол таны одоогийн шаардлага шударга байх байсан; Хэрэв тэд дуулгавартай дагахгүй гэж хэлсэн бол таны одоогийн шаардлага ямар учиртай юм бэ?

"Чи тэр хүний ​​цусыг бидэн дээр авчрахыг хүсч байна". Одоо ч тэд Христийг энгийн хүн байсан гэж боддог. Тэд энэ хориг өөрсдөд нь хэрэгтэй байсан, ингэж захиж, амь насаа өршөөж байгаагаа харуулахыг хүссэн боловч олон нийтийг өөрсдийнх нь эсрэг бухимдуулахын тулд ингэж хэлсэн юм.

"Бид хүмүүст гэхээсээ илүү Бурханд дуулгавартай байх ёстой". Элч нар багш байсан болохоороо ч, иудейчүүдэд уурлаагүй ч харамсаж, тэднийг хууран мэхлэлт, бардам зангаас ангижруулахыг хүссэн учраас харгислалгүйгээр хариулдаг.

"Бид болон Ариун Сүнс бол Түүний гэрчүүд юм.". Дахин амилалтын тухай ярихаа больсон. Их Эзэн өршөөлийг өгсөн нь гэрчүүд юм "Бид болон Ариун Сүнс хоёулаа", Нүглийг эхлээд уучлаагүй бол хэзээ ч бууж ирэхгүй байсан. Элч нар харгислалын тухай дурьдахад нүглээс ангижрах тухай үгийг хэрхэн нэмж, тэдний үйлдлүүд үхэх ёстой гэдгийг харуулж, өглөгчөөс юу хүлээн авсныг хараарай. Илэрхийллийн хувьд: “Бурхан түүнийг Удирдагч, Аврагч байхаар өргөмжилсөн.”, тиймээс тэд Хүүг Эцэгт харь хүн гэж бодохгүйн тулд бүх зүйлийг Эцэгтэй холбож, үүнийг ашигласан. Гэвч яагаад ахлах тахилч нар болон бусад хүмүүс элч нарыг шоронгоос гарсныг тэр даруй мэдээгүй юм бэ? Энэ нь тэд хэсэг хугацаанд эргэлзсэн хэвээр байхын тулд энэ нь тэнгэрлэг хүчний үйлдэл гэдгийг илүү хялбар ойлгож, ойлгохын тулд юм.

"Түүнд дуулгавартай хүмүүст өгсөн Ариун Сүнс". Тэд: "Түүний бидэнд өгсөн Ариун Сүнс" гэж хэлээгүй, харин - "Тэр өөрт нь дуулгавартай хүмүүст үүнийг өгсөн", нэгэн зэрэг даруу байдлыг харуулж, агуу үнэнийг илчлэхийн зэрэгцээ, иудейчүүд өөрсдөө Сүнсийг хүлээн авч чадна гэдгийг тунхагласан, учир нь тэр яг ийм шалтгаанаар элч нарыг шүүлтийн суудалд хөтлөхийг зөвшөөрсөн бөгөөд ингэснээр иудейчүүд суралцах болно. мөн элч нар өөрсдөө илүү их зоригийг хүлээн авч, хүн бүр ерөнхийдөө боловсролыг хүлээн авсан.

. Үүнийг сонссон тэд уурандаа урагдаж, тэднийг алахаар төлөвлөжээ. Бүх ард түмэнд хүндэтгэлтэй ханддаг хуулийн багш Гамалиел хэмээх нэгэн фарисай хүн Дээд танхимд босож ирээд, элч нарыг богино хугацаанд гаргаж ирэхийг тушааж, тэдэнд: Израилийн эрчүүд ээ! Эдгээр хүмүүсийн талаар, тэдэнтэй юу хийх ёстойгоо өөрөө бодоорой. Учир нь үүний өмнөхөн Теудас гарч ирээд агуу хүний ​​дүрд хувирч, дөрвөн зуу орчим хүн түүнд наалдсан; гэвч тэр алагдаж, түүнд дуулгавартай байсан бүх хүмүүс тарж, алга болов.

Бусад нь элч нарын үгийг сонсоод ичиж байсан ч тэргүүн тахилч болон түүнтэй хамт байсан хүмүүс "Уурлаж, тэднийг алахаар төлөвлөжээ". Гамалиелын хувьд тэрээр Паулын багш байсан; Хуулийн багш, ухаалаг хүн байсан ч тэр итгээгүй нь гайхмаар зүйл юм. Энэ нь Паул бас хараахан итгээгүйтэй холбоотой юм.

"Эдгээр хүмүүсийн талаар, тэдэнтэй юу хийх ёстойгоо өөрөө бод". Ярианы ухаалаг дасан зохицолд анхаарлаа хандуулаарай - Гамалиел тэднийг тэр даруй айдаст автуулж, элч нарын санаа бодлыг хуваалцаж байна гэсэн хардлагыг төрүүлэхгүйн тулд тэр иудейчүүдтэй ижил итгэл үнэмшилтэй хүмүүстэй ярилцаж, хийсэн юм. өөрийгөө тийм ч хатуу илэрхийлээгүй боловч: "... тэдэнтэй юу хийх ёстойгоо бод".

"Үүнээс өмнөхөн". Тэрээр хоёр жишээ дурдаж, эртний биш, харин сүүлийн үеийн үйл явдлуудыг дурьджээ, учир нь эдгээр нь ятгах тал дээр илүү хүчтэй байдаг. Тиймээс Гамалиел тэднийг зааж хэлэв "Үүний өмнөхөн". Бусад жишээнүүдийг мэдсэн тэрээр энэ хоёрт, өөрөөр хэлбэл Галилейн Теудас болон Иудасын жишээнд сэтгэл хангалуун байв (37-р зүйлийг үз), учир нь "хоёр гурван гэрчийн амаар""Үг бүр" () батлагдсан. Тэр хэнийг алсныг хэлээгүй ч бүгд явсан гэж хэлсэн. Иосефус мөн сүмийн түүхийн дөрөвдүгээр номд Евсебиусын хэлснээр эртний эдлэлийн арван есдүгээр номд Теудасын тухай дурдсан байдаг. Сүүлчийн хэлсэн үг энд байна: “Иудей дэх Фадагийн захирагчийн үед Теудас нэртэй нэгэн хуурамч багш ард түмнийг эд хөрөнгө авч, өөрийг нь даган Иордан гол руу явахыг ятгасан; Теудас өөрийгөө эш үзүүлэгч гэж хэлээд, голыг огтолж, урсан өнгөрөх боломжтой болгоно гэж мэдэгдэж, олон хүнийг хуурсан. Гэсэн хэдий ч Фад тэдний үндэслэлгүй санааг хэрэгжүүлэхийг зөвшөөрөөгүй боловч морьт цэргүүдийн отрядыг илгээсэн бөгөөд энэ нь тэдний олонхийг цохиж, олон хүнийг амьдаар нь авч одсон; Теудас өөрөө таслагдаж, Иерусалимд аваачив."

. Түүний дараа, хүн амын тооллогын үеэр Галилейн Иудас гарч ирэн, маш олон хүнийг дагуулж явсан; Гэвч тэр үхэж, түүнд дуулгавартай байсан бүх хүмүүс тарав. Мөн эдүгээ, би та нарт хэлье, эдгээр хүмүүсээс холдож, тэднийг орхи; учир нь хэрэв энэ аж ахуйн нэгж болон энэ ажил хүмүүсээс байвал энэ нь сүйрэх болно; мөн хэрэв энэ нь Бурханаас ирсэн бол чи үүнийг устгаж чадахгүй; Та нар ч бас Бурханы дайсан болж хувирахаас болгоомжил. Тэд түүнд дуулгавартай байсан; Төлөөлөгчдийг дуудаж, тэднийг зодож, Есүсийн нэрийг ярихыг хориглож, тэднийг явуулав..

“Тэд Их Эзэн Есүсийн нэрийн өмнөөс гутаан доромжлох нь зохистой гэж баярлаж, Синедрионыг орхисон. Мөн өдөр бүр ариун сүмд болон байшингаас айлд Есүс Христийн тухай сайн мэдээг зааж, номлохоо зогсоогүй..

Пилатын хаанчлалын үед Галилейн Иудагийн сургаалд автагдсан галилчуудын бослого гарсан бололтой. Иудагийн сургаал дараах байдалтай байв. Нэр төр, мэргэн ухаанаар хэнийг ч “эзэн” гэж дуудаж болохгүй, хаан ч гэсэн ингэж дуудаж болохгүй гэж тэр хэлсэн. Мөн түүний олон дагалдагчид Цезарийг ноён гэж дуудаагүй, Мосегийн хуульд зааснаас өөр ямар ч тахил Бурханд өргөх ёсгүй гэж сургасныхаа төлөө хатуу шийтгэл хүлээсэн. Энэ сургаалын дагуу тэд хаан болон Ромын ард түмнийг аврахын тулд тахил өргөхийг хориглов. Пилат угаасаа галилейчуудад дургүйцэж, хууль ёсны тахил өргөх үед нь өөрсдийгөө алахыг тушааж, тэдний цусыг тахилтай холихыг тушаажээ. Лукаас ирсэн Сайн мэдээнээс харж болно (үзнэ үү).

"Энэ хүмүүсээс холд". Нас барсан хуурамч багш нарын жишээн дээр Гамалиел тэдэнд өөрсдийнхөө тухай бодохыг зөвлөж байна: Бусдыг устгах гэж оролдохын дунд та өөрөө мөхөх вий, учир нь Бурханы таалалд нийцсэн зүйлийг эсэргүүцдэг хүн дайсныг биш, харин өөрийгөө устгадаг тул болгоомжил. .

"Хэрэв энэ нь аж ахуйн нэгж бөгөөд энэ бизнес нь хүмүүсийнх юм бол", тэгвэл чамайг дарамтлах ямар хэрэг байна вэ? "Хэрэв" энэ нь "Бурханаас ирсэн" бол та бүх хичээл зүтгэлээрээ ч үүнийг устгаж чадахгүй. Тэр энэ ажлыг "Бурханаас" гэж шууд хэлээгүй, харин хүний ​​ажил гэж хэлээгүй, учир нь хэрэв тэр үүнийг "Бурханаас" гэж хэлсэн бол тэргүүн тахилч болон түүнтэй хамт байсан хүмүүс эсэргүүцэх байсан ч “хүмүүсээс” гэж хэлвэл тэр элч нарыг гарт нь өгөх байсан. Гамалиел илтгэлийнхээ ийм ухаалаг бүтээн байгуулалтаар тэднийг төгсгөлийг нь хүлээхийг албадав. Гэвч хар даа, тэр: "Хэрэв энэ нь дампуурахгүй бол энэ нь Бурханаас юм" гэж хэлээгүй, харин "Хэрэв энэ нь Бурханаас юм бол дампуурахгүй" гэж хэлсэн.

"Тэд түүнийг сонссон". Түүнийг элч нарын өмнө хэлээгүй тул тэд дуулгавартай байсан. Иудейчүүд элч нарыг дуулгавартай дагавал яаж тэднийг зодсон бэ? Тэд түүнийг алах санаагаа орхисон гэдэг утгаараа түүнд дуулгавартай байсан, учир нь тэд үүнийг хүсч, дараа нь энэ хүслээ орхисон боловч уур хилэнг нь хангаж, тэднийг зодсон.

Муу, ариун бус

ОТ-д "бурханлаг бус" гэдэг үг (Евр. Руша, Шинэ Гэрээний Грек хэлэнд асбес гэж орчуулагддаг. Мөн "бурхангүй" гэсэн утгатай) нь Иовын Ном, Дуулал, Соломоны Сургаалт үгс номд голчлон олдсон. бараг үргэлж нэр үг хэлбэрээр хэрэглэгддэг. нэгж болон бусад олон ж.: "муу", ​​"муу". Н. Бурханыг үгүйсгээд зогсохгүй Түүнийг эсэргүүцдэг нь түүний үйлдлээр илэрхийлэгддэг тул руша гэдэг үгийг ихэвчлэн “хуульгүй” гэж орчуулдаг. N. нь зөв шударга (Шударга ёс, зөвт байдлыг үзнэ үү) эсвэл сүсэг бишрэлийн эсрэг юм.

I.БУРХАНД ХҮНИЙ ХАНДЛАГА.
Атеизм - сүсэг бишрэлийн нэрийн дор ил эсвэл далд - зөвхөн Бурхантай харьцахаас гадна хөршүүд, тэр байтугай амьтадтай харьцах харьцаагаар илэрдэг. (Сургаалт үгс 12:10-ыг үзнэ үү). Н., "Бурханыг мартдаг хүмүүс" (Дуу 49:22), Бурхан тэднээс үүнийг гуйхгүй гэдэгт тэд итгэдэг (Дуу. 9:25), улмаар "авлигачид" болно (Дуу 1:1)"Өөрсдийн бурханлаг бус хүсэл тачаалын дагуу алхах" (Иуда 18). "Тэдний нүдний өмнө Бурханаас эмээх зүйл алга" (Дуу 36:2). N. Бурханы хуулийг уландаа гишгэх (Дуу. 119:53)Үүний зэрэгцээ тэд Түүний зарлигуудыг тунхаглаж, Түүний гэрээг амандаа хийхээс ичдэггүй. (Дуу 49:16). "Чи тэдний аманд ойр, харин зүрх сэтгэлээс нь хол байна" (Иер 12:2). Н. Бурханы зааврыг үзэн яддаг (Дуу. 49:17), үүний төлөө "тэдэнд амар амгалан байхгүй" (Исаиа 48:22; 57:21). "Чи хэрүүл маргаан, хэрүүл тэмцэл, бусдыг зоригтой гараар цохихын тулд мацаг барьдаг." (Исаиа 58:4). "Муу хүний ​​зүрх хатуу" (Сургаалт үгс 12:10). N. "ядуу, гачигдалтай хүмүүсийг буулгадаг" (Дуу. 36:14). Тэрээр “зөв шударга хүнийг тагнаж, түүнийг алахыг эрэлхийлдэг” (32-р ишлэл). "Хар санаатны тахил нь жигшүүртэй, ялангуяа заль мэхээр өргөсөн тохиолдолд жигшүүртэй зүйл юм." (Сургаалт үгс 21:27). NT нь “Бидний Бурханы нигүүлслийг завхайрал болгон хувиргаж, цорын ганц Багш Бурхан болон бидний Эзэн Есүс Христийг үгүйсгэдэг хорон муу хүмүүсийг” гутаан доромжилж байна. (Иуда 4).
II.БУРХАН БҮХНИЙ ХАНДЛАГА:

1) хүмүүстэй t.z., Бурхан "гэм буруугүй болон гэм буруутай хүмүүсийг хоёуланг нь устгадаг" (Иов 9:22). Юу болж байгааг ажиглахад хүн бага зэрэг тайвшрах болно. Дэлхий дээр зөвт шүүлт байхгүй гэсэн дүгнэлт: "Бүх зүйл, бүгд адилхан" (Ном 9:2)"Бурхан зөвт болон ёс бусыг шүүх болно" (Номлогчийн үгс 3:17; Матай 25:31-ийг үзнэ үү);
2) Н. дээр шүүлт хийгдэх болно: "Иессигийн үндэсийн найлзуур" "тэр муу хүмүүсийг амныхаа амьсгалаар алах болно" (Исаиа 11:4). Бурхан Содом, Гоморра хотуудыг сүйрүүлж, үнс болгон хувиргаж, улмаар «ирээдүйн хорон муу хүмүүст үлгэр дуурайл» болсон. Их Эзэн “бурханлаг хүмүүсийг уруу таталтаас хэрхэн ангижруулж, хорон мууг шүүлтийн өдөр хүртэл аврахыг” мэддэг. (2 Петр 2:6,9). "...Бурханы уур хилэн хүмүүсийн бүх бурханлаг бус байдал, шударга бус байдлын эсрэг тэнгэрээс илчлэгдсэн" (Ром 1:18)"Тиймээс ёс бус хүмүүс шүүлтэнд зогсохгүй" (Дуу 1:5);
3) Бурханы нигүүлслийн амлалтын дагуу Н. муу замаа орхивол өршөөгдөнө (Исаиа 55:7): Их Эзэн “нүгэл үйлдэгчийн үхлийг” хүсдэггүй, харин түүнийг “замаасаа эргэж, амьдрахыг” хүсдэг. (Езе 33:11). Н.-ийн хөрвөлт нь Бурханы "бүх зарлигийг" дагаж мөрдсөнөөр илэрхийлэгдэх ёстой (Езе 18:21): "Тэр зөвт үйлсээрээ амьдрах болно" (Езе 18:22);
4) "Бусдын төлөө үхсэн" Христ доторх Бурханы зарлиг, амлалтууд биелсний дараа (Ром 5:6), бид "Түүний цусаар зөвтгөгдөх болно, бид Түүгээр уур хилэнгээс аврагдах болно" (Ром 5:9). "Харин ажил хийдэггүй, харин бурханлаг бусыг зөвтгөдөг Түүнд итгэдэг хүний ​​хувьд итгэл нь зөвт гэж тооцогддог." (Ром 4:5).

Брокхаусын Библийн нэвтэрхий толь бичиг. Ф.Ринекер, Г.Майер. 1994 .

Бусад толь бичгүүдээс "Муу, хорон муу" гэж юу болохыг хараарай.

Нүгэлтнийг үзнэ үү... Орос хэлний ижил утгатай үг хэллэгийн толь бичиг. доор. ed. Н.Абрамова, М.: Орос хэлний толь бичиг, 1999. хорон муу либертин, либертин, гэмт хэрэгтэн, төөрсөн хонь, шашингүй үзэлтэн, нүгэлтэн, хууль бус, хууль бус, нүгэлтэн... Синоним толь бичиг

МУУ, хорон муу, нөхөр. (ном хуучирсан). Муу хүн. Ушаковын тайлбар толь бичиг. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 ... Ушаковын тайлбар толь бичиг

Нэр үг, ижил утгатай үгсийн тоо: 1 wicked (11) ASIS толь бичиг. В.Н. Тришин. 2013… Синоним толь бичиг

M. 1. coll. бууруулах Ариун зүйлийг доромжилсон хүн; муу хүн. 2. Бусдыг доромжилсон, доромжилсон үг болгон ашигладаг. Ефраимын тайлбар толь бичиг. Т.Ф.Ефремова. 2000... Ефремовагийн орос хэлний орчин үеийн тайлбар толь бичиг

Vtsa; м. Энэ н. хэн бэ? / Тоглоом шоглоом Битгий завхайраарай, n.! ◁ Wicked, s; болон ... нэвтэрхий толь бичиг

Лхагва. бурхан, бурхан байхгүй үед хэн нэгний эсвэл ямар нэг зүйлийн төсөөллийн төлөв байдал; | Бурханы оршихуйг үгүйсгэх, бүрэн үл итгэх байдал; | Их Эзэний хувилгааныг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх. Атеист нөхөр. шашингүй эмэгтэй Түүний оршихуйг үгүйсгэдэг Бурханд итгэдэггүй хүн; | хууль бус...... Далын тайлбар толь бичиг

бурхангүй- (121) Өргөн чөлөө, бурхангүй, гетеродокс; тэрс үзэлтэй; хорон муу: тэдний бурхангүй байдлыг зэмлэх тухай. мөн хамгийн ариун тэрс үзэлтнүүд. (ἀϑέου) KE XII, 265a; Доротеи. Би ч гэсэн тэр бурхангүй гаж урсгалын аварга байсан. (ἀϑέως) KR 1284, 380v; чиний бурхангүй гэрэл. (ἀϑέσμου) PNC 1296 ... Хуучин Орос хэлний толь бичиг (XI-XIV зуун)

"Давидын эрдэнэс" номноос

“Хорон муу хүний ​​зөвлөгөөгөөр алхдаггүй, нүгэлтнүүдийн замд саад болдоггүй, хорон муу хүний ​​суудалд суудаггүй хүн ерөөлтэй еэ. Түүний хуулийг тэр өдөр шөнөгүй бясалгадаг!"(Дуу. 1:1–2).

Дуулал ном нь алдарт Уулан дээрх номлолын нэгэн адил адислалаар эхэлдэг. Еврей хэл дээрх "ерөөлтэй" гэдэг үг маш илэрхийлэлтэй байдаг. Эх хувилбарт энэ нь олон тоогоор илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь нэр үг үү, нэр үг үү гэдэг нь тодорхойгүй хэвээр байна. Ийнхүү Бурханаар зөвтгөгдсөн хүн олон адислалуудыг хүлээн авч, төгс бөгөөд мөнхийн аз жаргалыг эдэлдэг гэдгийг бид харж байна. Энэ үгийг "Өө, аз жаргал!" гэж орчуулж болно. Бид энэ хэллэгийг адислагдсан зөвт хүний ​​ялалтын дуугарал гэж үзэж болох юм. Үүнтэй адил адислал бидэнд ирэх болтугай!

Бурханлаг хүнийг энд үгүйсгэх (1-р зүйл) болон батлах (2-р зүйл) хоёуланг нь дүрсэлсэн болохыг бид харж байна. Тэр бол "хорон санаатны зөвлөгөөгөөр явдаггүй" хүн юм. Тэрээр илүү ухаалаг зөвлөхийг сонгож, өөрийн Бурхан ЭЗЭНий хуулийн дагуу алхдаг. Түүний хувьд сүсэг бишрэлийн зам нь амар амгалан, таашаал ханамжийн зам юм. Түүний алхмууд нь бурхангүй хүмүүсийн заль мэх, зальтай төлөвлөгөөнд бус харин Бурханы үгээр удирддаг. Хүний зан байдал эрс өөрчлөгдөж, бурханлаг бус үйлдэл хийхээ больсон бол энэ нь түүний зүрх сэтгэлд нигүүлсэл үр дүнтэй байгаагийн хамгийн баттай шинж тэмдэг юм. Дараа нь, бурханлаг хүн "нүгэлтнүүдийн замд саад болдоггүй" гэдгийг анхаар. Тэрээр илүү боловсронгуй нийгмийг илүүд үздэг. Хэдийгээр тэр өөрөө нүгэлтэн байсан ч Христийн цусаар ариусгаж, Ариун Сүнсээр амилуулж, зүрх сэтгэлдээ шинэчлэгдсэн. Бурханы агуу нигүүлслээр зөвт хүмүүсийн цуглаанд байсан тэрээр хорон муу хүмүүсийн армид нэгдэхийг ч зөвшөөрөөгүй. Бас “...хар муу хүний ​​суудалд суудаггүй” гэдэг. Түүнд атеистуудыг тохуурхах нь ямар ч баяр баясгалан олдоггүй. Бусдыг нүгэл, мөнх, там, диваажин, мөнхийн Бурханыг шоолон инээцгээе - Бурханы хүн бурхангүйчүүдийнхээс илүү төгс гүн ухааныг эзэмшсэн бөгөөд Бурханы оршихуйг дэндүү тодорхой мэдэрдэг бөгөөд хорон муу хүмүүсийн доромжлолыг тэвчихгүй. Авлигачдын чуулган нь тамын үүдэнд суудаг эрхэм хүмүүсээс бүрдэж болно. Ямартай ч удахгүй хоосорч, оролцсон хүн бүр үхэх тул энэ уулзалтаас зугтсан нь дээр. Эхний ишлэл дэх сэтгэлгээний хөгжлийг анзаараарай.

Хэн хорон муу хүмүүсийн зөвлөгөөг дагаж явдаггүй

мөн нүгэлтнүүдийн замд саад болдоггүй

мөн ёс бус хүмүүсийн чуулганд суудаггүй

Хүмүүс нүгэл дунд амьдрахдаа урууддаг. Тэд эхлээд Бурханыг мартдаг хорон муу хүмүүсийн зөвлөгөөг л дагадаг. Энд тэд дадал зуршлаасаа олон удаа бузар мууг үйлддэг боловч дараа нь муу зүйлд дасаж, Бурханы зарлигуудыг зориудаар зөрчиж, нүгэлтнүүдийн замаар явдаг. Тэднийг зогсоохгүй бол дараагийн алхмыг хийж, хуурамч багш, сүнсний мэхлэгч болж, авлигачдын хуралд суух болно. Одоо тэд шинжлэх ухааны зэрэгтэй хорон санаатнууд - тамын шинжлэх ухааны жинхэнэ докторууд, Сатаны хууран мэхлэлтийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд юм. Зөв шударга хүмүүсийн хувьд Бурханы бүх адислалууд хамаарах хүн ийм ёс бус хүмүүстэй харилцах боломжгүй. Тэр эдгээр уяман өвчтэй хүмүүст хүрснээрээ бузартдаггүй. Тэрээр хорон муу хүмүүсийн дундаас гарч ирж, Христтэй хамт хуарангийн гадна гарч, Түүний зэмлэлийг үүрдэг. Өө, бид ч гэсэн Бурханы нигүүлслээр нүгэлтнүүдээс зайлуулчихаасай!