Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид: тэд хэн бэ? 20-р зууны шинэ алагдсан Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөл.

Христийн сүм оршин тогтносон хоёр зуун жилийнхээ туршид Бурханд үнэнч байдгаа нотолсон. Хамгийн сайн нотолгоо бол хүний ​​амьдрал. Шашны үнэнийг шашны төлөө амиа өгөхөд бэлэн хүнээс илүү шашны номлол ч, сайхан номлол ч баталж чадахгүй.

Хүн бүр өөрийн итгэл үнэмшлээ чөлөөтэй илэрхийлж, үзэл бодлоо илэрхийлэх боломжтой орчин үеийн ертөнцөд амьдарч байгаа тул ердөө зуун жилийн өмнө энэ нь цаазаар авах ялд хүргэж болзошгүй гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг. 20-р зуун Орос ба Оросын сүмийн түүхэнд цуст ул мөр үлдээсэн нь хэзээ ч мартагдахгүй, мөнхөд нийгмийг бүхэлд нь хянах гэсэн төрийн оролдлого юунд хүргэж болохын үлгэр жишээ хэвээр үлдэх болно. Тэдний итгэлийг эрх баригчид хүлээн зөвшөөрөөгүйн улмаас олон мянган хүн амиа алдсан.

Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид гэж хэн бэ

Оросын эзэнт гүрний Христийн шашны гол шашин бол Ортодокс юм. 1917 оны хувьсгалын дараа коммунист хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн хүмүүсийн дунд итгэлийн гишүүд байв. Дараа нь эдгээр хүмүүсээс гэгээнтнүүд ирсэн бөгөөд энэ нь Ортодокс сүмийн үнэт эрдэнэ юм.

Үгсийн гарал үүсэл

"Шахид" гэдэг үг нь эртний Грек гаралтай ( μάρτυς, μάρτῠρος) мөн "гэрч" гэж орчуулагддаг. Христийн шашны эхэн үеэс амиа алдсан хүмүүсийг гэгээнтнүүд хэмээн хүндэтгэсээр ирсэн. Эдгээр хүмүүс итгэл үнэмшилдээ тууштай байсан бөгөөд амиа ч бодсон ч гэсэн итгэлээсээ татгалзахыг хүсээгүй. Анхны Христэд итгэгч алагдагч 33-36 оны орчимд алагдсан (Анхны Мартир Стефан).

Наминчлагчид (Грекээр: ὁμολογητής) нь энэ итгэлийг төрөөс хориглосон эсвэл олонхийн шашны итгэл үнэмшилтэй нийцэхгүй байгаа хамгийн хэцүү цаг үед ч гэсэн итгэлээ ил тодоор хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүсийг хэлдэг. Тэднийг бас гэгээнтнүүд хэмээн хүндэлдэг.

Үзэл баримтлалын утга

20-р зуунд улс төрийн хэлмэгдүүлэлтийн үеэр амь үрэгдсэн Христэд итгэгчдийг Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчид гэж нэрлэдэг.

Алагдсан байдал нь хэд хэдэн ангилалд хуваагддаг:

  1. Алагдсан хүмүүс бол Христийн төлөө амиа өгсөн Христэд итгэгчид юм.
  2. Шинэ шахидууд (шинэ шэхидүүд) нь итгэл үнэмшлийнхээ төлөө харьцангуй саяхан зовж шаналсан хүмүүс юм.
  3. Hieromartyr - алагдсаныг хүлээн зөвшөөрсөн санваартан цолтой хүн.
  4. Эрхэм хүндэт шахидын хүн бол алагдсаныг хүлээн зөвшөөрсөн лам юм.
  5. Агуу Martyr - агуу их тарчлалыг тэвчсэн өндөр төрөлт эсвэл зэрэглэлийн алагдсан хүн.

Христэд итгэгчдийн хувьд алагдахыг хүлээн зөвшөөрөх нь баяр баясгалан юм, учир нь үхсэнээр тэд мөнх амьдралд амилсан байдаг.


Оросын шинэ алагдсан хүмүүс

Большевикууд засгийн эрхэнд гарсны дараа түүнийг хадгалах, дайснаа устгах нь тэдний гол зорилго байв. Тэд Зөвлөлт засгийн эрхийг шууд түлхэн унагах зорилготой бүтэц (Цагаан арми, ард түмний бослого гэх мэт) төдийгүй тэдний үзэл сурталд нийцдэггүй хүмүүсийг дайсан гэж үздэг байв. Марксизм-ленинизм нь атеизм ба материализмыг таамаглаж байсан тул Ортодокс сүм хамгийн том нь байсан тул тэр даруй тэдний өрсөлдөгч болжээ.

Түүхийн лавлагаа

Санваартнууд ард түмний дунд эрх мэдэлтэй байсан тул большевикуудын бодож байсанчлан ард түмнийг засгийн газрыг унагахад турхирч, улмаар тэдэнд аюул учруулж болзошгүй юм. Аравдугаар сарын бослогын дараахан хавчлага эхэлсэн. Большевикууд бүрэн хүчирхэгжээгүй бөгөөд засгийн газраа тоталитар харагдахыг хүсээгүй тул сүмийн төлөөлөгчдийг устгах нь тэдний шашны итгэл үнэмшлээр тодорхойлогдоогүй, харин "хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаа" эсвэл бусад зохиомол зөрчлийн шийтгэл болгон танилцуулсан. . Энэ үг заримдаа утгагүй байсан, жишээлбэл: "Тэр нэгдлийн ферм дэх хээрийн ажлыг тасалдуулахын тулд сүмийн үйлчлэлийг хойшлуулсан" эсвэл "мөнгөний зөв эргэлтийг алдагдуулах зорилгоор жижиг мөнгөн зооснуудыг зориудаар эзэмшиж байсан."

Гэмгүй хүмүүсийг хөнөөсөн уур хилэн, харгислал нь заримдаа эхний зууны Ромын хавчигчдаас давж байв.

Ийм цөөн хэдэн жишээ энд байна:

  • Соликамскийн бишоп Феофан хахир хүйтэнд хүмүүсийн өмнө нүцгэлж, үсэнд нь саваа уяж, мөсөөр хучигдтал мөсөн нүхэнд буулгав;
  • Бишоп Исидор Михайловскийг дүүжлүүрээр дүүжлэв;
  • Серапулын бишоп Амброузыг морины сүүлнээс уяж, давхихыг зөвшөөрөв.

Гэхдээ ихэнхдээ бөөнөөр нь цаазлах арга хэрэглэж, үхэгсдийг бөөнөөр нь булшинд оршуулдаг байв. Ийм булш өнөөг хүртэл олддог.

Цаазлах газруудын нэг нь Бутово бэлтгэлийн талбай байв. Тэд тэнд алагдсан 20,765 хүн, үүний 940 нь Оросын сүмийн лам, лам нар юм.


Жагсаалт

Оросын сүмийн шинэ алагдсан, наминчлагчдын зөвлөлийг бүхэлд нь жагсаах боломжгүй юм. Зарим тооцоогоор 1941 он гэхэд 130 мянга орчим лам нар алагдсан байна. 2006 он гэхэд 1701 хүн канончлогдсон байна.

Энэ бол Ортодокс шашны төлөө зовж шаналж байсан амиа алдсан хүмүүсийн жижиг жагсаалт юм.

  1. Иеромартир Иван (Кочуров) - алагдсан тахилч нарын анхных нь. 1871 оны 7-р сарын 13-нд төрсөн. Тэрээр АНУ-д үйлчилж, номлолын үйл ажиллагаа явуулж байсан. 1907 онд тэрээр Орос руу буцаж ирэв. 1916 онд тэрээр Царское Селогийн Екатерина сүмд үйлчлэхээр томилогдсон. 1917 оны 11-р сарын 8-нд тэрээр удаан хугацаагаар зодуулж, төмөр замын дэр дагуу чирсний дараа нас баржээ.
  2. Hieromartyr Владимир (Эпифани) - алагдсан бишопуудын анхных нь. 1848 оны 1-р сарын 1-нд төрсөн. Киевийн Митрополит. 1928 оны 1-р сарын 29-нд түүнийг байранд байхдаа далайчид гаргаж аваад алжээ.
  3. Иеромартир Павел (Фелицын) 1894 онд төрсөн, Ростокинскийн дүүргийн Леоново тосгонд алба хааж байжээ. Түүнийг 1937 оны арваннэгдүгээр сарын 15-нд баривчилжээ. Зөвлөлтийн эсрэг ухуулга хийсэн хэрэгт буруутгагджээ. 12-р сарын 5-нд тэрээр албадан хөдөлмөрийн лагерьт 10 жил ажиллах ял оноож, 1941 оны 1-р сарын 17-нд нас баржээ.
  4. Эрхэм хүндэт Мартир Теодосиус (Бобков) 1874 оны 2-р сарын 7-нд төрсөн. Түүний сүүлчийн үйлчилсэн газар нь Михневский дүүргийн Вихорна тосгон дахь Онгон Мариагийн төрөлт сүм байв. 1938 оны 1-р сарын 29-нд түүнийг баривчилж, 2-р сарын 17-нд цаазлав.
  5. Hieromartyr Alexy (Зиновьев) 1879 оны 3-р сарын 1-нд төрсөн. 1937 оны 8-р сарын 24-нд эцэг Алексийг баривчлан Москвагийн Таганская шоронд хорьжээ. Түүнийг хүмүүсийн гэрт үйлчилгээ явуулж, Зөвлөлтийн эсрэг яриа өрнүүлсэн гэж буруутгасан. 1937 оны есдүгээр сарын 15-нд түүнийг бууджээ.

Байцаалтын үеэр тэд ихэнхдээ хийгээгүй зүйлээ хүлээн зөвшөөрдөггүй байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэд ихэвчлэн Зөвлөлтийн эсрэг ямар нэгэн үйл ажиллагаанд оролцоогүй гэж ярьдаг ч байцаалт нь зөвхөн албан ёсны шинжтэй байсан тул энэ нь хамаагүй.

20-р зууны алагдсан хүмүүсийн тухай ярихдаа Москвагийн Патриарх Гэгээн Тихоныг (1865 оны 1-р сарын 19 - 1925 оны 3-р сарын 23) дурдахгүй өнгөрч болохгүй. Түүнийг алагдсан хүмүүсийн дунд алдаршуулдаггүй ч энэ хүнд хэцүү, цуст он жилүүдэд патриархын алба түүний мөрөн дээр унасан тул түүний амьдрал алагдсан юм. Түүний амьдрал бэрхшээл, зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байсан бөгөөд хамгийн агуу нь танд итгэмжлэгдсэн Сүм сүйрч байгааг мэдэх явдал байв.

Эзэн хаан Николасын гэр бүлийг мөн аллагад нэрвэгдээгүй ч итгэл үнэмшил, үхлийг нэр төртэй хүлээн зөвшөөрснийх нь төлөө сүм тэднийг ариун хүсэл тэмүүлэлтэй гэж хүндэтгэдэг.


ОХУ-ын шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр

1817-1818 оны бишопуудын зөвлөлд ч гэсэн. хавчлагад өртсөн бүх талийгаачдын дурсгалыг хүндэтгэх шийдвэр гаргасан. Гэхдээ тэр үед тэд хэнийг ч канончилж чадахгүй байв.

Хилийн чанад дахь Оросын үнэн алдартны сүм тэднийг алдаршуулах алхам хийсэн анхны хүн юм 1981 оны 11-р сарын 1-нд тэмдэглэх өдрийг тогтоов 2-р сарын 7, хэрэв энэ өдөр ням гаригтай давхцаж байвал дараагийн ням гарагт таарч байна. Орос улсад тэднийг алдаршуулах ёслол 2000 онд Бишопуудын зөвлөлд болсон.

Баяр ёслолын уламжлал

Ортодокс сүм бүх баяраа Ариун Литургигаар тэмдэглэдэг. Гэгээнтнийг тэмдэглэх өдөр. Энэ нь ялангуяа алагдсан хүмүүсийн бэлгэдэл юм, учир нь Литургийн үеэр Христийн золиослолыг амсаж, тэр үед Түүний төлөө болон ариун Ортодокс итгэлийн төлөө амиа өгсөн алагдсан хүмүүсийн золиослолыг дурсдаг.

Энэ өдөр Ортодокс Христэд итгэгчид Оросын газар нутаг цусанд шингэсэн тэр эмгэнэлт үйл явдлуудыг гашуунаар санаж байна. Гэвч тэдний тайвшрал нь 20-р зуун Оросын сүмийг мянга мянган ариун залбирлын ном, зуучлагчдын хамт үлдээсэн явдал юм. Тэднээс шинэ алагдсан хүмүүс хэн бэ гэж асуухад хавчлагад нас барсан хамаатан садныхаа хуучин гэрэл зургуудыг үзүүлж болно.


Видео

Энэхүү видео нь шинэ алагдсан хүмүүсийн гэрэл зургийн слайдыг толилуулж байна.

"Оросын Голгота" бол 20-р зууны гэгээнтнүүдийн эр зоригийн тухай кино юм.

Оросын сүмийн шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөл. Кучино 2019.

Оросын сүмийн шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөл(2013 он хүртэл ОХУ-ын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлсонсох)) бол Христийн төлөө амиа алдсан эсвэл 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа хавчигдаж байсан Оросын үнэн алдартны сүмийн гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлийн баяр юм.

Тусдаа амралтын өдрийг бас тогтоожээ. Бутово дахь хохирогчид болох Шинэ Мартидийн сүм, Бутово бэлтгэлийн талбайд нас барсан шинэ алагдсан хүмүүсийн дурсгалд зориулж (2007 он гэхэд 289 хүний ​​нэр мэдэгдэж байсан бөгөөд жагсаалтыг Иеромартир Серафим (Чичагов) тэргүүлсэн) Улаан өндөгний баярын дараа 4 дэх бямба гарагт тэмдэглэдэг.

Цагаан лам нарын Зөвлөлийн анхны алагдсан хүн бол Царское Село хамба лам Жон Кочуров байв: оны 10-р сарын 31-нд (11-р сарын 13) түүнийг "галзуу олон түмэн бууджээ".

Өгүүллэг

Шинэ алагдсан хүмүүсийг хүндэтгэх түүхэн дэх дараагийн үе шат нь "Оросын нутаг дэвсгэрт гэрэлтсэн бүх гэгээнтнүүдийн алба" -ыг зохиосон профессор Борис Тураев, иеромонк Афанасий (Сахаров) нарын нэрстэй холбоотой юм. Эмхэтгэгчид энэ үйлчилгээнд большевикуудаас болж зовж шаналж амиа алдсан хүмүүст зориулсан хэд хэдэн дууг оруулсан болно.

Москвагийн Патриарх 60 орчим жилийн турш албан ёсны мэдэгдэлдээ (Метрополитан Сергиусын удирдлаган дор Патриархын Ариун Синодыг "хуульчлагдсанаас" хойш "перестройка" хүртэл) ЗСБНХУ-д итгэл үнэмшлийн улмаас хавчигдаж байсан баримтыг үгүйсгэхээс өөр аргагүй болжээ. 1942 онд хэвлэгдсэн "Орос дахь шашны тухай үнэн" номын редакцийн нийтлэлд ийм "няцаалт" иймэрхүү сонсогдож байна.

Орост Октябрийн хувьсгалаас хойшхи жилүүдэд сүм хийдийн хүмүүсийг шүүх хурал удаа дараа болсон. Эдгээр сүмийн удирдагчдыг яагаад шүүсэн бэ? Гагцхүү тэд цүнх, сүмийн тугийн ард нуугдаж, Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулж байсантай холбоотой. Эдгээр нь шашны байгууллагуудын цэвэр сүмийн амьдрал, хувь хүний ​​лам нарын цэвэр сүмийн ажилтай ямар ч холбоогүй улс төрийн үйл явц байв. Ортодокс сүм өөрөө Зөвлөлтийн дэглэмд шударга үнэнч байх нээлттэй шугамаас урвасан ийм урвагчдыг чанга дуугаар, шийдэмгий буруушаав.

Гэсэн хэдий ч ЗСБНХУ-ын итгэгчдийн дунд эрх баригчдын хавчлагад өртөж байсан аскетуудыг хүндэтгэх явдал байв.

Үүний зэрэгцээ хилийн чанадад хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн лам нарын тухай мэдээлэл цуглуулах ажил өрнөж байв. 1949 онд ОХУ-ын гаднах Оросын үнэн алдартны сүм (ROCOR) Протопресбитер Михаил Полскийн "Оросын шинэ алагдсан хүмүүс" номын эхний боть, 1957 онд хоёрдугаар боть хэвлэгджээ. Энэ бол Оросын алагдсан хүмүүс болон итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүсийн талаархи анхны системчилсэн мэдээллийн цуглуулга байв.

ОХУ-аас гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм нь удаан хугацааны бэлтгэл хийсний дараа 1981 оны 11-р сарын 1-нд Метрополитан Филетийн тэргүүлсэн Зөвлөлдөө Шинэ Алагдсан хүмүүсийн зөвлөлийг алдаршуулжээ. Зөвлөлийн тэргүүнд Оросын сүүлчийн эзэн хаан II Николас, наймдугаар сарын гэр бүлийн гишүүд Патриарх Тихоныг томилов. Оросын цагаачлалын улс төрийн сэтгэл хөдлөлөөс ихээхэн шалтгаалсан энэхүү канончлолыг нэр хүндтэй хүмүүсийн амьдрал, үхлийн нөхцөл байдлын урьдчилсан судалгаагүйгээр хийсэн. ROCOR тухайн үед тодорхой хүмүүсийг алдаршуулдаггүй байсан (шинэ алагдагсад болон гэм буруугаа хүлээн авагчдын жагсаалтыг нэрээр нь эмхэтгэсэнгүй), харин коммунист улс дахь алагдсаны үзэгдлийг алдаршуулсан. Бүх шинэ алагдсан хүмүүс, гэм буруугаа хүлээгчид, түүний дотор нэр нь үл мэдэгдэх хүмүүсийг канончлон авчээ. Протопресбитер Александр Киселев, Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлийн дүрсийг нийтэлж, ROCOR-д бичсэн 105 нарийн бичигдсэн нэрийг нэрлэжээ.

Шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг канончлох нь Их Гүнт Владимир, Киев Русийн баптисм хүртсэний 1000 жилийн ойн өмнөх өдөр болжээ. Сүмийн баярыг 1-р сарын 25 (2-р сарын 7) - Метрополитан Владимир Эпифаний дурсгалын өдөртэй давхцуулжээ. Өмнө нь реквиемийн үйлчилгээ үзүүлж байсан тахилч нар амь үрэгдэгсдийн нэрсийг мэддэггүй байсан бөгөөд зөвхөн тэдний мэддэг хүмүүсийг нэрлэж, "болон тэдэнтэй адил бусад хүмүүс" гэсэн үгсийг нэмдэг байв. Ортодокс сүмийн хуанлид Лентийн өмнөх бэлтгэлийн долоо хоногууд заримдаа 1-р сараас эхэлдэг тул Шинэ алагдсан хүмүүсийн зөвлөлийн баяр нь бэлтгэлийн үеийн ням гарагуудтай давхцахгүй байх ёстой бөгөөд 1-р сараас өмнө тэмдэглэж болно гэж шийдсэн. 25 (2-р сарын 7).

Үүний дараа Москвагийн Патриархаас Шинэ Алагдагчид ба Нөлөөлөгчдийн Зөвлөлийг канончлолд оруулаагүй нь ROCOR-аас эх орондоо сүмтэй ойртох гол саад бэрхшээлүүдийн нэг гэж үзсэн.

Хувьсгалт үймээн самуун, большевик терроризмын жилүүдэд зовж шаналж байсан Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, шинэ наминчдыг алдаршуулах оршил нь 1989 оны 10-р сарын 9-нд Патриарх Тихоныг канончлох явдал байв. 1990 оны 6-р сард болсон Нутгийн зөвлөлийн хурал дээр Берлиний хамба лам Херман хамгийн түрүүнд "Итгэлийн төлөө амиа алдсан тоо томшгүй олон хүнээс татгалзаж чадахгүй, бид тэднийг мартаж болохгүй" гэж илэн далангүй тунхагласан юм.

ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн 1996 оны 3-р сарын 14-ний өдрийн 378-р зарлигаар "Большевик нам-Зөвлөлтийн дэглэмээс бүх шашны зүтгэлтнүүд болон сүсэгтнүүдийн эсрэг явуулсан урт хугацааны терроризм"-ийг буруушаав. үндэслэлгүй хэлмэгдүүлэлтийн золиос болсон итгэгчид” (Тогтоолын 1-р зүйл) .

1990-ээд онд Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг канончлох бэлтгэл ажил хийгдэж байсан бөгөөд олон гэгээнтнүүдийг орон нутагт хүндэтгэдэг гэж алдаршуулж байв.

2002 оны 3-р сарын 12-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод Оросын үнэн алдартны сүмд Оросын шинэ алагдсан, наминчлагчдад үйлчлэх үйлчлэлийг зөвшөөрч, санал болгов.

Мэдээллийг олж, судлах тусам Шинэ Martyrs Зөвлөл нэмэгддэг; ЗСБНХУ-д цаазлуулж, хэлмэгдүүлсэн Ортодокс сүмийн санваартнууд болон идэвхтэй хүмүүсийн тоо огт өөр байна.

Нийгэмд шашны итгэл үнэмшлийн улмаас хавчлагын сэдэв өргөн хүрээнд яригдаж байсан ч 2007 оны 9-р сард хамба Дамасцен (Орловский) "орчин үеийн оросуудын дунд шинэ алагдсан хүмүүсийн туршлага эрэлт хэрэгцээ бага байгаад харамсаж байна":

Хэрэв бид орчин үеийн хүмүүс шинэ алагдсан хүмүүсийн амьдралын талаар хэр их мэддэг, сүмийн уламжлалтай холбоо тогтоохыг хүсч, тэдний амьдралыг уншиж, сүм дэх өмнөх хүмүүсийн амьдралын туршлагыг судлахыг хүсч байгаа талаар ярих юм бол бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой: орчин үеийн. хүмүүс энэ өвийг оюун санааны эргэлтэд оруулдаггүй. Энэ эрин үе мөнхөд өнгөрч, "шинэ" хуучин уруу таталтууд ирж, тэдний өмнөх үеийн туршлага судлагдаагүй хэвээр байна.

2008 оны 10-р сарын 6-ны өдөр Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод 20-р зууны Оросын үнэн алдартны сүмийн хуваарийн дагуу хилийн чанадад канончлогдсон Оросын шинэ алагдагч, наминчдыг хүндэтгэх асуудлыг авч үзэх ажлын хэсэг байгуулахаар шийдэв.

2012 оны 12-р сарын 25-нд Ариун Синод Оросын сүмийн шинэ алагдсан болон наминчлагчдын дурсгалыг мөнхжүүлэх зорилгоор сүм-олон нийтийн зөвлөлийг байгуулжээ.

2013 оны 5-р сарын 29-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын шийдвэрээр "Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба итгэгчдийн сүм" гэсэн нэрийг батлав.

Бутово бэлтгэлийн талбай ба түүний ойролцоох сүм

Үүний зэрэгцээ патриарх Алекси, Метрополитан Лаурус нар Юбилейний гудамжны урд талд шинэ, шинэ алагдагсдын болон наминчлагчдын шинэ чулуун сүмийн суурийг тавьжээ. Бетононоос барилгын ажил дууссан. Энэ сүмд Бутово хотод амиа алдсан хүмүүсийн олон хувийн эд зүйлс байдаг.

Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг канончлох бүрэлдэхүүн ба дараалал

1989 онд анхны гэгээнтэн Патриарх Тихоныг канончилсны дараа Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөл байгуулагдаж эхэлсэн.

2006 оны 6-р сарын 27-ны өдрийн 152-р Холбооны хууль ("Хувийн мэдээллийн тухай" Холбооны хууль) хүчин төгөлдөр болсны дараа 20-р зууны даяанчуудыг канончлох нь нэлээд төвөгтэй болсон бөгөөд энэ нь судлаачдын шүүхийн мөрдөн байцаалтын хэрэгт нэвтрэх эрхийг хаах тухай заасан байдаг. Оросын архивт хадгалагдаж байна.

Хуанли-литургийн заавар, дуулал

2000 оны 8-р сарын 13-16-нд болсон Оросын үнэн алдартны сүмийн Хамба лам нарын ойн зөвлөлийн шийдвэрээр: "Оросын шинэ алагдсан, наминчлагчдын зөвлөлийн дурсгалыг сүм даяар тэмдэглэх өдрийг 1-р сарын 25-нд (2-р сарын 7) тэмдэглэнэ. ), хэрэв энэ өдөр ням гарагтай давхцаж байгаа бол 1-р сарын 25-ны (2-р сарын 7) хойшхи ням гарагт аль болох хурдан."

2002 онд сүм хийдэд үйлчлэх шинэ үйлчилгээ батлагдсан.

Тропарион, ая 4

Өнөөдөр Оросын сүм баяр хөөртэй царайтай, /
шинээр ирсэн хүмүүс болон тэдний хүлээн зөвшөөрч буй хүмүүсийг алдаршуулж байна: /
st҃iteli i҆і҆ерси, /
Royal page-tolers, /
адислагдсан ноёд ба номууд, /
Эрхэм эрчүүд, эхнэрүүд ээ, /
мөн бүх хууль ёсны сүмүүд, /
бурхангүй хавчлагын өдрүүдэд /
Христийн шашинд итгэх итгэлийн төлөөх амьдралаа, /
мөн цусаар үнэнийг ажиглав. /
Эдгээр өршөөлөөр, тэвчээртэй, хаана, /
манай улсууд Ортодокс шашинд хадгалагдан үлдсэн /
цаг хугацааны эцэс хүртэл.

Контакион, ая 3

Өнөөдөр ОХУ-ын шинэ эрин үе /
цагаан дээлтэй хурга байх болно, /
мөн ялалтын дуугаар тэд bg҃ꙋ-ийн тухай дуулдаг: /
адислал, алдар суу, шилдэг, /
магтаал, хүндэтгэл, /
хүч чадал, цайз хоёулаа /
манайꙋ bg҃ꙋ /
үүрд мөнхөд. Амен.

Агуу байдал

Бид таныг / шинэ үеийнхэн, Оросын шавь хүний ​​хувьд / таны зовлон зүдгүүрийг хүндэтгэдэг, / Таны туулсан зовлон зүдгүүрийн төлөө энэ үнэн үү?

Залбирал

Ѽ ѽ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ѡ ѡssіystyy: / ахлах болон хагалах төвүүд, / Царпецууд, / Bl҃govs, KNI -GENISHIC, / DOES I, / Blial -rending mꙋ in the -all -ezhnya, , мөн зовлонгийн тооцоо Гэрч нас барахаас өмнө ч гэсэн, / мөн амьдралын титэм ирэх болно!

Лутаг хавчлагын өдрүүдэд /манай газар бурхангүй алхмууд, / газар нутагт, олзлогдон, газрын ангалд, / гашуун хөдөлмөр, ҆ бүх гашуун ѡ҃bstoѧ́nїih, / ѡ҆́зр гашуун зовлонг амссан. ꙗ҆víli є҆стье. / Одоо диваажинд бид чихэрлэг амтыг эдэлж, / бид ирээдүйд алдар суунд амьдрахаас өмнө, / мөн ирээдүйд бид чамайг өргөх шиг бүдүүн ба бүх элементүүдийг магтаж, зуучлах болно.

Одоо, бидний төлөө бид зохисгүй / бид та нарт хандан залбирч байна, манай нөхдүүд: / дэлхий дээрх өвийг, / бидний нүгэл, ах дүүсийн өмчийг бүү мартаарай, / бид дэлхийг сүйтгэж байна, бид бурхангүй, бидний хууль бус байдал бол адилхан. / Хүч чадал байгаа газарт залбир, / энэ олон талт ертөнцөд сүм маань бат бөх бат тогтох болтугай: / Манай нутагт ꙋ́хъм ба ҆ згигоечїѧ, / ꙋ́хъ ѧ́ ѧ́ ѧ́ ҆ айдас ҃жї ѧ́ ѧ́ ѧ́ ҆ ҃жї ба ахан дүүсийн энх тайван : / יויייקיקייקייקיקיבקי קיייייי קייייייק Genie, / төрж, сонгогдсон, мөн төрсөн, / алдар суут нэгнийг чамтай хамт мөрөөдөж, ирээдүйд, мөн үүрд мөнхөд мөнхөд мөнхөд хамт байх болно. Амен.

Иконографи

Гэгээнтнүүдийн канончлолын синодын комиссын дарга Митрополитан Ювенали Крутицы, Коломна нарын адислалаар Оросын шинэ ариун алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг хүндэтгэн, Ариун шинэ алагдагсдын зөвлөлийн дүрсийг зурсан. Оросын наминчлагчид. Дүрсийг 16-р зууны эхэн үеийн хөшөө дурсгалын хэв маягаар будсан. Гэгээнтнүүдийн эр зориг, юуны түрүүнд алагдагсдын эр зоригийг дүрсэнд харагдахуйц, бодит бодит байдал биш, харин санаж буй үйл явдлын гол шинж чанаруудад тусгасан дурсамж болгон заадаг бөгөөд энэ нь эр зоригийн нотлох баримт болгон шаардлагатай байдаг. Гэгээнтнүүдийн бузар муугийн хүчийг ялсан боловч нэгэн зэрэг Тэнгэрийн хаант улсын дүр төрхийг харуулсан болно.

Дүрс нь гурван хэсгээс бүрдэнэ: гол хэсэг нь гэгээнтнүүдийн зөвлөлийг толилуулж, алдаршуулсан байдалд зогсож байгаа гол хэсэг; Дээд эгнээнд Deesis зэрэглэл; алагдсаны дүрс бүхий хажуугийн тамга.

Дунд хүн

Дунд хэсгийн дээд талд дүрсний нэр байна. Гэгээнтнүүдийн эзэн нь Москва дахь Аврагч Христийн сүмийг санагдуулам Ортодокс сүмийн арын дэвсгэр дээр зогсож, Ортодокс Сүмийг бэлгэддэг, түүнчлэн 20-р зуунд түүний хувь заяа (балгас, дараа нь сэргээн босголт) юм.

Түүний өмнө Улаан өндөгний баярын улаан хувцас өмссөн сэнтий байгаа бөгөөд энэ нь Орос дахь Ортодоксик дахин амилсаныг бэлэгддэг. Хаан ширээнд Аврагчийн үг бүхий Сайн мэдээ байдаг: “Биеийг алж, харин сүнсийг алж чадахгүй хүмүүсээс бүү ай...” (Матай 10:28).

Сэнтийн өмнөх доод хэсэгт Ариун Хатан хааны шахидын дүрс, баруун, зүүн талд шинэ алагдсан хүмүүсийн хоёр бүлэг байдаг.

Зүүн (үзэгчтэй холбоотой) бүлгийг ариун патриарх Тихон тэргүүлдэг (дүрсний сүнслэг төв - Загалмай - бүлэг нь баруун талд); баруун талд - Гэгээн Петр (Полянский), Крутицкийн Метрополитан, Патриархын хаан ширээний Локум Тененс. Тэдний хажууд Казань хотын ариун нийслэлүүд зогсож байна

ОРОС УЛСЫН ШИНЭ ШИЛДЭГДЭГДҮҮД, НАМЛАГЧДЫН ЦОМ

Хоёрдугаар сарын 9Сүм 1917-1918 онд Христийн итгэлийн төлөө тарчлал, үхлийг тэвчсэн бүх хүмүүсийг дурсан санадаг. Оросын үнэн алдартны сүмийн Нутгийн зөвлөл тэднийг дурсах өдрийг тусгайлан тэмдэглэхээр шийджээ. Зөвхөн Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөлийн баярын өдөр нас барсан нь тодорхойгүй гэгээнтнүүдийн дурсгалд байдаг.

Энэхүү дурсгалыг 1917-1918 оны Нутгийн зөвлөлийн шийдвэрийг үндэслэн 1991 оны 1-р сарын 30-ны өдрийн Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын шийдвэрийн дагуу хийж байна.

Харгис хэрцгий, цуст 20-р зуун олон сая охид, хөвгүүдээ гадны дайснуудын гарт төдийгүй өөрийн хавчигч, шашингүй үзэлтнүүдийн гарт алдсан Оросын хувьд ялангуяа эмгэнэлтэй байв. Хавчлага хавчлагын жилүүдэд хорон санаатайгаар алагдаж, тамлагдсан хүмүүсийн дунд тоо томшгүй олон тооны Ортодокс Христэд итгэгчид байсан: энгийн хүмүүс, лам нар, тахилч нар, бишопууд, тэдний цорын ганц буруу нь Бурханд итгэх итгэл байсан.

20-р зуунд итгэлийн төлөө зовж шаналсан хүмүүсийн дунд Аврагч Христийн сүмд сонгогдсон Москва ба Бүх Оросын Патриарх Гэгээн Тихон (1925); Ариун хааны хүсэл тэмүүлэл тээгч; Крутицкийн Метрополитан Иеромартир Петр (1937); Киев ба Галисын Митрополит Иеромарт Владимир (1918); Петроград ба Гдовын метрополитан Хиеромарт Вениамин; Hieromartyr Метрополитан Серафим Чичагов (1937); Аврагч Христийн сүмийн тахилч, хиеромартир Протопресбитер Александр (1937); Эрхэм хүндэт шахидагчид Их гүнгийн авхай Элизабет ба гэлэнмаа Варвара (1918); мөн илчлэгдсэн болон илрээгүй олон тооны гэгээнтнүүд.

Хавчлага 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараахан эхэлсэн.

Царское Село хотын хамба лам Жон Кочуров Оросын шашны лам нарын анхны алагдсан хүн болжээ. 1917 оны 11-р сарын 8-нд Эцэг Жон сүмийн гишүүдтэй хамт Оросыг тайвшруулахын тулд залбирав. Орой нь хувьсгалт далайчид түүний байранд ирэв. Зодуулсаны дараа хагас үхсэн тахилч нас барах хүртлээ төмөр замын дэр дагуу удаан хугацаанд чирэгджээ

Hieromartyr хамба лам Жон Кочуров

1918 оны 1-р сарын 29-нд далайчид буудсан Киев хотод, Метрополитан Владимир - энэ бол бишопуудын дундаас анхны алагдсан хүн байв. Ариун алагдсан Жон, Владимир нарын араас бусад хүмүүс дагасан. Большевикууд тэднийг хэрцгийгээр хөнөөсөнд Нерон, Домитиан нарын цаазаар авагчид атаархаж магадгүй юм.

Киевийн метрополитан Владимир

1919 онд Воронеж хотод Гэгээн Митрофаны хийдэд долоон гэлэнмаа буцалсан давирхайтай тогоонд амьдаар нь буцалгав.

Жилийн өмнө Херсон дахь 3 санваартан загалмай дээр цовдлогдсон.

1918 онд Соликамскийн хамба лам Феофан (Ильинский) хүмүүсийн нүдэн дээр хөлдсөн Кама гол руу аваачиж, нүцгэлж, үсийг нь сүлжиж, боож, дараа нь саваагаар ороож, дээш өргөв. агаарыг мөсөн нүх рүү аажмаар буулгаж, амьд хоёр хурууны зузаантай мөсөн царцдасаар бүрхэгдсэн болтол нь өргөж эхлэв.

Бишоп Исидор Михайловскийг (Колоколов) харгис хэрцгий аргаар цаазлав. 1918 онд Самара хотод гадсан.

Бишоп Исидор (Колоколов)

Бусад бишопуудын үхэл аймшигтай байсан: Пермийн бишоп Андроник газарт амьдаар нь булсан ; Астраханы хамба Митрофан (Краснопольский) хананаас шидэгдсэн ; Нижний Новгородын хамба Иоахим (Левицки) дээш доош унжсан севастополь сүмд; Серапул Амброзын бишоп (Гудко) морины сүүлнээс уяад давхиулна

Пермийн бишоп Андроник Астраханы хамба Митрофан (Краснопольский)

Нижний Новгородын хамба Иоахим (Левицки)

Серапул Амброзын бишоп (Гудко)

Энгийн санваартнуудын үхэл үүнээс дутуугүй аймшигтай байв. Санваартан эцэг Котуров түүнийг мөсөн хөшөө болон хувиртал хүйтэнд услав ... 72 настай санваартан Павел Калиновский ташуураар зоддог ... Ес дэх арван нас хүрч байсан хэт их санваартан Эцэг Золотовскийг эмэгтэй хүний ​​хувцас өмсөж, талбай руу аваачжээ. Улаан армийн цэргүүд түүнийг ард түмний өмнө бүжиглэхийг шаардав; татгалзахад дүүжлэв... Санваартан Йоаким Фролов амьдаар нь шатаасан тосгоны ард өвсөн дээр...

Эртний Ромын нэгэн адил цаазаар авах ялыг ихэвчлэн асар их хэмжээгээр гүйцэтгэдэг байв. 1918 оны 12-р сараас 1919 оны 6-р сар хүртэл Харьковт 70 тахилч алагджээ. Пермд хотыг цагаан армид эзэлсний дараа 42 ламын цогцсыг олжээ. Хавар, цас хайлж байхад тэднийг семинарын цэцэрлэгт оршуулсан байдалтай олдсон бөгөөд олон нь эрүү шүүлтийн шинж тэмдэгтэй байв. 1919 онд Воронеж хотод хамба Тихон (Никаноров) тэргүүтэй 160 тахилч нэгэн зэрэг алагдсан. Хааны хаалган дээр дүүжлэв Воронежийн Гэгээн Митрофаны хийдийн сүмд...

Хамба Тихон (Никаноров)

Бөөнөөр аллага хаа сайгүй гарч байв: Харьков, Пермь, Воронеж хотод цаазаар авах ялын тухай мэдээлэл зөвхөн эдгээр хотуудыг цагаан армид богино хугацаанд эзэлсэн тул бидэнд ирсэн. Зөвхөн ламын гишүүнийхээ төлөө хөгшин хүмүүс ч, маш залуу хүмүүс ч алагдсан. 1918 онд Орост 150 мянган лам байсан. 1941 он гэхэд эдгээрээс 130 мянга нь буудсан.


Дмитрий Ореховын "20-р зууны Оросын гэгээнтнүүд" номноос

Эхний зууны Христэд итгэгчдийн нэгэн адил шинэ алагдсан хүмүүс эрүү шүүлтийг эргэлзэлгүйгээр хүлээн авч, Христийн төлөө зовж байгаадаа баярлан нас барсан. Цаазлуулахын өмнө тэд цаазын ялын төлөө залбирдаг байв. Киевийн метрополитан Владимир алуурчдыг загалмай хэлбэртэй гараараа адислаад: "Эзэн чамайг өршөөх болтугай."Гараа буулгаж амжаагүй байтал гурван суманд цохиулжээ. Цаазлахын өмнө Белгородын бишоп Никодим залбирсны дараа хятад цэргүүдийг адисалсан бөгөөд тэд буудахаас татгалзав. Дараа нь тэднийг шинэ хүмүүсээр сольж, ариун аллагыг цэргийн пальто өмсөн гаргаж ирэв. Цаазлахын өмнө Балахнагийн хамба лам Лаврентий (Князев) цэргүүдийг наманчлахад уриалж, түүн рүү чиглүүлсэн бууны доор зогсоод Оросын ирээдүйн авралын тухай номлолыг номложээ. Цэргүүд буудахаас татгалзаж, гэгээнтнийг хятадууд бууджээ. Петроградын санваартан гүн ухаантан Орнацкийг хоёр хүүгийн хамт цаазлуулжээ. "Бид хамгийн түрүүнд хэнийг буудах ёстой вэ - та эсвэл бидний хөвгүүд үү?"- тэд түүнээс асуув. "Хөвгүүд""гэж тахилч хариулав. Тэднийг буудаж байх үед тэрээр өвдөг сөгдөн оршуулгын залбирал уншиж байв. Цэргүүд өвгөн рүү буудахаас татгалзаж, дараа нь комиссар түүнийг буугаар буудсан байна. Петроградад буудуулсан архимандрит Сергиус дараах үгсээр нас баржээ. "Бурхан минь, тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй тул тэднийг уучлаач."

Ихэнхдээ гүйцэтгэгчид өөрсдөө гэгээнтнүүдийг цаазалж байна гэж ойлгодог байв. 1918 онд Бишоп Макарий (Гневушев) Вязьма хотод бууджээ. Улаан армийн цэргүүдийн нэг нь энэ сул дорой, буурал үстэй "гэмт хэрэгтэн" нь сүнслэг хүн байсан нь илт байгааг хараад зүрх нь "хоолдсон" гэж хожим хэлэв. Дараа нь Макариус жагсаасан цэргүүдийн хажуугаар өнгөрч, түүний эсрэг зогсож, "Хүү минь, зүрх сэтгэлээ бүү зовоо, чамайг илгээгчийн хүслийг биелүүл" гэж адислав. Үүний дараа Улаан армийн энэ цэрэг өвчний улмаас нөөцөд шилжжээ. Тэрээр нас барахынхаа өмнөхөн эмчдээ: “Миний ойлгож байгаагаар бид ариун хүнийг алсан. Тэгэхгүй бол тэр хажуугаар нь өнгөрөхөд миний зүрх шимширч байсныг яаж мэдэх билээ. Гэтэл мэдээд өрөвдсөндөө ерөөсөн...”

Шинээр амиа алдсан хүмүүсийн амьдралыг уншихдаа та өөрийн эрхгүй эргэлздэг: хүн үүнийг тэсвэрлэж чадах уу? Хүн, магадгүй биш, харин Христэд итгэгч, тийм ээ. Атосын Силуан бичсэн: “Агуу нигүүлсэл байх үед сүнс зовлон зүдгүүрийг хүсдэг. Ийнхүү алагдсан хүмүүс агуу нигүүлсэлтэй байсан бөгөөд хайрт Эзэнийнхээ төлөө тарчлаан зовоож байхдаа бие нь сүнстэй хамт баярлаж байв. Энэ ач ивээлийг амссан хэн бүхэн мэднэ...”

Мянган жилийн зааг дээр 2000 онд болсон Бишопуудын Зөвлөлийн ойн үеэр Оросын шинэ алагдагчдыг хүлээн авагчдыг канончлох нь дайчин атеизмын аймшигт эрин үеийн шугамыг зурсан юм. Энэхүү алдаршуулалт нь тэдний эр зоригийн агуу байдлыг дэлхий дахинд харуулж, бидний Эх орны хувь заяанд Бурханы адислалын замыг гэрэлтүүлж, хүмүүсийн эмгэнэлт алдаа, гашуун ташаа ойлголтыг гүн гүнзгий ухамсарласан нотолгоо болсон юм. Сүм ийм олон шинэ, тэнгэрлэг зуучлагчдыг алдаршуулсан нь дэлхийн түүхэнд хэзээ ч тохиолдож байгаагүй (мянга гаруй шинэ алагдсан хүмүүс канончлогдсон).

2011 оны 1-р сарын 1-ний байдлаар Оросын 20-р зууны шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөлд 1774 хүнийг нэрээр нь канончилжээ. 20-р зуунд итгэлийн төлөө зовж шаналсан хүмүүсийн дунд: Аврагч Христийн сүмд сонгогдсон Москва ба Бүх Оросын Патриарх Гэгээн Тихон (1925); Ариун хааны хүсэл тэмүүлэл тээгч; Крутицкийн Метрополитан Иеромартир Петр (1937); Киев ба Галисын Митрополит Иеромарт Владимир (1918); Петроград ба Гдовын метрополитан Хиеромарт Вениамин; Hieromartyr Метрополитан Серафим Чичагов (1937); Аврагч Христийн сүмийн тахилч, хиеромартир Протопресбитер Александр (1937); Эрхэм хүндэт шахидагчид Их гүнгийн авхай Элизабет ба гэлэнмаа Варвара (1918); мөн илчлэгдсэн болон илрээгүй олон тооны гэгээнтнүүд.

Аврагч Христэд итгэх итгэлийн төлөө амиа өгөх сүнслэг зоригтой хүмүүсийн тоо маш олон бөгөөд хэдэн зуун мянган нэрээр тоологдож байна. Өнөөдөр гэгээнтнүүдийн хувьд алдаршуулах зохистой хүмүүсийн багахан хэсэг нь л мэдэгддэг. Зөвхөн Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөлийн баярын өдөр нас барсан нь тодорхойгүй гэгээнтнүүдийн дурсгалд байдаг.

Энэ өдөр Ариун сүм Христийн итгэлийн төлөө хавчлагын үеэр зовж шаналсан бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг. ОХУ-ын ариун шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг тэмдэглэх нь түүхийн гашуун сургамж, манай сүмийн хувь заяаг сануулж байна. Өнөөдөр бид тэднийг санаж байхдаа үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна үнэхээр тамын хаалганууд Христийн сүмийг дийлэхгүй, Туршилтын цагт бидэнд тэдний үзүүлсэн эр зоригийг өгөх болтугай гэж ариун шинэ алагдсан хүмүүст залбирч байна.

Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдад зориулсан Тропарион
Өнөөдөр Оросын сүм нь хүүхдүүдийн ээжүүд шиг баяр баясгалантайгаар баярлаж байна: / гэгээнтнүүд ба тахилч нар, / хааны хүсэл тэмүүллийг тээгчид, язгууртнууд ба гүнжүүд, / хүндэт эрчүүд, эхнэрүүд / болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, / бурхангүй мөрдлөг хавчлагын өдрүүд, Христэд итгэх итгэлийг / үнэнийг цусаар хадгалахын төлөөх тэдний амьдрал. / Эдгээр өршөөлөөр, тэвчээртэй Эзэн минь, / манай улсыг үнэн алдартны шашинд / эриний эцэс хүртэл хадгалагтун.

2020 оны 2-р сарын 10-нд Оросын үнэн алдартны сүм нь Оросын сүмийн шинэ алагдагч, итгэгчдийн зөвлөлийг тэмдэглэж байна (уламжлал ёсоор 2000 оноос хойш энэ баярыг 2-р сарын 7-ноос хойшхи эхний ням гарагт тэмдэглэдэг). Өнөөдөр тус зөвлөлд 1700 гаруй хүний ​​нэр байгаа. Тэдгээрийн хэдхэнийг энд дурдъя.

, хамба лам, Петроградын анхны шэхид

Петроград дахь анхны тахилч атеист эрх баригчдын гарт үхсэн. 1918 онд епархийн захиргааны босгон дээр тэрээр Улаан армийн доромжлолд өртсөн эмэгтэйчүүдийн төлөө босч, толгойдоо бууджээ. Эцэг Петр эхнэр, долоон хүүхэдтэй байв.

Тэрээр нас барах үедээ 55 настай байжээ.

, Киев ба Галисын Метрополитан

Хувьсгалт үймээн самууны үеэр нас барсан Оросын сүмийн анхны бишоп. Киевийн Печерск Лаврагийн ойролцоо далайчин комиссараар удирдуулсан зэвсэгт дээрэмчид алагджээ.

Түүнийг нас барах үед Митрополит Владимир 70 настай байв.

, Воронежийн хамба лам

Оросын сүүлчийн эзэн хаан болон түүний гэр бүл 1918 онд Уралын ажилчин, тариачин, цэргүүдийн депутатуудын зөвлөлийн тушаалаар Екатеринбург хотод Ипатиевын байшингийн подвалд буудуулжээ.

Цаазлах үед эзэн хаан Николас 50 настай, хатан хаан Александра 46 настай, Их гүнгийн авхай Ольга 22 настай, Их гүнгийн авхай Татьяна 21 настай, Их гүнгийн авхай Мария 19 настай, Их гүнгийн авхай Анастасия 17 настай, Царевич Алексий нар байжээ. 13 настай. Тэдэнтэй хамт тэдний ойр дотны хүмүүс: эмч Евгений Боткин, тогооч Иван Харитонов, үйлчлэгч Алексей Трупп, үйлчлэгч Анна Демидова нарыг бууджээ.

Тэгээд

Хувьсгалчдын гарт алагдсан Их герцог Сергей Александровичийн бэлэвсэн эхнэр, алагдсан эзэн хаан Александра Федоровна нөхрөө нас барсны дараа Москва дахь Марфо-Мариинскийн өршөөлийн сүм хийдийн нигүүлслийн эгч, хамба лам болжээ. түүний бүтээсэн. Елизавета Федоровнаг большевикууд баривчлахад түүний үүрийн үйлчлэгч гэлэнмаа Варвара эрх чөлөөг санал болгосон ч сайн дураараа түүнийг дагажээ.

Их гүн Сергей Михайлович, түүний нарийн бичгийн дарга Федор Ремез, Их гүнүүд Жон, Константин, Игорь Константинович, хунтайж Владимир Палей нартай хамт Алапаевск хотын ойролцоох уурхайд амьдаар нь шидэж, гүнгийн гэлэнмаа Варвара нар аймшигт нас баржээ. зовлон шаналал.

Нас барах үед Елизавета Федоровна 53 настай, гэлэнмаа Варвара 68 настай байв.

, Петроград ба Гдовын метрополитан

1922 онд тэрээр сүмийн эд хөрөнгийг хураах большевикуудын кампанит ажлыг эсэргүүцсэн хэргээр баривчлагджээ. Баривчилгааны жинхэнэ шалтгаан нь засварын хуваалтаас татгалзсан явдал байв. Хиеромартир Архимандрит Сергиус (Шейн) (52 настай), алагдсан Иоанн Ковшаров (хуульч, 44 настай), алагдсан Юрий Новицкий (Санкт-Петербургийн Их Сургуулийн профессор, 40 настай) нартай хамт түүнийг ойролцоох газарт бууджээ. Петроградын, магадгүй Ржевскийн бэлтгэлийн талбайд. Цаазлагдахын өмнө цаазлуулагчид лам нарыг тодорхойлохгүйн тулд бүх алагдагсдын үсийг хусч, ноорхой хувцас өмссөн байв.

Түүнийг нас барах үед Метрополитан Бенжамин 45 настай байв.

Хиеромартир Жон Восторгов, хамба лам

Москвагийн алдартай санваартан, хаант хөдөлгөөний удирдагчдын нэг. Түүнийг 1918 онд Москвагийн епархын байшинг зарах гэж байсан хэргээр баривчилжээ (!). Түүнийг Чекагийн дотоод шоронд, дараа нь Бутыркид хорьжээ. "Улаан терроризм" эхэлснээр түүнийг шүүхээс гадуур цаазлав. 1918 оны 9-р сарын 5-нд Петровскийн цэцэрлэгт хүрээлэнд бишоп Ефрем, мөн Төрийн зөвлөлийн дарга асан Щегловитов, Дотоод хэргийн сайд асан Маклаков, Хвостов, сенатор Белецкий нарын хамт олон нийтэд бууджээ. Цаазаар авсны дараа цаазлагдсан бүх хүмүүсийн (80 хүртэл хүн) цогцсыг дээрэмджээ.

Түүнийг нас барах үед хамба лам Жон Восторгов 54 настай байв.

, энгийн хүн

16 настайгаасаа хөл нь саажилттай байсан өвчтэй Теодорыг амьд ахуйдаа Тобольскийн епархийн итгэгчид даяанч хэмээн хүндэлдэг байжээ. 1937 онд "Зөвлөлтийн засгийн эсрэг зэвсэгт бослого гаргахад бэлтгэсэн" хэргээр "шашны шүтэн бишрэгч" хэмээн НКВД баривчилсан. Түүнийг дамнуурга дээр суулган Тобольскийн шоронд хүргэв. Теодорын өрөөнд тэд түүнийг хана руу харж хэвтүүлж, ярихыг хориглов. Тэд түүнээс юу ч асуугаагүй, байцаалтын үеэр авч яваагүй, мөрдөн байцаагч камерт ороогүй. Шүүх хурал, мөрдөн байцаалтын ажиллагаа явуулалгүйгээр "гурвалын" шүүхийн шийдвэрийн дагуу түүнийг шоронгийн хашаанд бууджээ.

Цаазлах үед - 41 настай.

, архимандрит

Алдарт номлогч, Александр Невский Лаврагийн лам, Александр Невскийн ахан дүүсийг хүлээн зөвшөөрсөн хүн, Петроград дахь хууль бус теологи, бэлчээрийн сургуулийг үүсгэн байгуулагчдын нэг. 1932 онд түүнийг ахан дүүсийн бусад гишүүдийн хамт хувьсгалын эсэргүү хэрэгт буруутгаж, Сиблагт 10 жилийн хорих ял оноожээ. 1937 онд түүнийг хоригдлуудын дунд "Зөвлөлтийн эсрэг суртал ухуулга" (өөрөөр хэлбэл итгэл үнэмшил, улс төрийн тухай ярьсан) хэргээр НКВД-ын гурвал буудуулжээ.

Цаазаар авах үед - 48 настай.

, энгийн эмэгтэй

1920-30-аад оны үед Орос даяар Христэд итгэгчид үүнийг мэддэг байсан. Олон жилийн турш OGPU-ийн ажилтнууд Татьяна Гримблитийн үзэгдлийг "тайлах" гэж оролдсон бөгөөд ерөнхийдөө амжилтанд хүрсэнгүй. Тэрээр насанд хүрсэн бүх амьдралаа хоригдлуудад туслахад зориулжээ. Багц авч явсан, илгээмж явуулсан. Тэрээр өөрт нь огт танихгүй хүмүүст тусалдаг байсан бөгөөд тэд итгэгч эсэх, ямар зүйл ангиар шийтгэгдсэнийг мэдэхгүй байв. Тэрээр олсон бараг бүх зүйлээ үүнд зарцуулж, бусад Христэд итгэгчдийг ч мөн адил зүйлд уриалав.

Тэрээр олон удаа баривчлагдаж, цөллөгдөж байсан бөгөөд хоригдлуудын хамтаар улс даяар цуваагаар явжээ. 1937 онд түүнийг Константинов хотын эмнэлэгт сувилагчаар ажиллаж байхдаа Зөвлөлтийн эсрэг өдөөн хатгасан, "өвчтэй хүмүүсийг санаатайгаар хөнөөсөн" гэсэн хилс хэргээр баривчилжээ.

34 настайдаа Москвагийн ойролцоох Бутовогийн буудлагын талбайд бууджээ.

, Москва ба Бүх Оросын Патриарх

1918 онд патриархыг сэргээсний дараа патриархын хаан ширээнд суусан Оросын үнэн алдартны сүмийн анхны примат. 1918 онд тэрээр сүмийн хавчигчдыг болон цуст хядлагад оролцогчдыг анатематизмаар хэлэв. 1922-23 онд түүнийг баривчлан саатуулсан. Дараа нь тэрээр ОГПУ болон "саарал хамба" Евгений Тучковын байнгын дарамт шахалтанд орсон. Харлуулж байсан ч тэрээр Шинэчлэлийн хуваагдалд нэгдэж, бурхангүй эрх баригчидтай тохиролцохоос татгалзав.

Тэрээр 60 насандаа зүрхний дутагдлын улмаас нас баржээ.

, Крутицкийн метрополитан

Тэрээр 1920 онд 58 настайдаа ариун зарлигийг хүлээн авч, сүмийн удирдлагын асуудлаар Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Тихонд хамгийн ойр туслах нь байв. 1925 оноос (Патриарх Тихоны үхэл) 1936 онд нас барсан тухай худал мэдээлэх хүртэл патриархын хаан ширээний Локум Тененс. 1925 оны сүүлчээс шоронд хоригджээ. Хоригдох хугацааг нь сунгана гэж байнга заналхийлж байсан ч тэрээр Сүмийн хууль тогтоомжид үнэнч хэвээр үлдэж, хуулийн зөвлөл хүртэл патриархын Локум Тененсийн зэрэглэлээс татгалзахаас татгалзжээ.

Тэрээр скурви болон астма өвчнөөр өвчилсөн. 1931 онд Тучковтой ярилцсаны дараа тэрээр хэсэгчлэн саажилттай болжээ. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд тэрээр Верхнеуральскийн шоронд ганцаарчлан хоригдож байсан "нууц хоригдол" байв.

1937 онд 75 настайдаа Челябинск мужийн НКВД-ын гурвалын шийдвэрээр түүнийг "Зөвлөлтийн тогтолцоог гүтгэсэн" хэргээр буудуулж, Зөвлөлтийн эрх баригчдыг сүмийг хавчиж байна гэж буруутгажээ.

, Ярославль хотын метрополитан

1885 онд эхнэр, шинэ төрсөн хүүгээ нас барсны дараа тэрээр ариун зарлигууд болон лам хуврагуудыг хүлээн авч, 1889 оноос бишопоор үйлчилжээ. Патриарх Тихоны гэрээслэлийн дагуу Патриархын хаан ширээнд суусан хүмүүсийн нэг. Бид ОГПУ-ыг хамтран ажиллахыг ятгасан ч үр дүнд хүрсэнгүй. 1922-23 онд сэргээн босголтын хуваагдлыг эсэргүүцсэнийхээ төлөө 1923-25 ​​онд шоронд хоригджээ. - Нарым мужид цөллөгт байсан.

Тэрээр 74 насандаа Ярославль хотод нас баржээ.

, архимандрит

Тариачин гэр бүлээс гаралтай тэрээр 1921 онд итгэлийнхээ хавчлагын оргил үед ариун зарлигийг авчээ. Тэрээр нийтдээ 17,5 жилийг хорих анги, лагерьт өнгөрүүлсэн байна. Архимандрит Габриэлийг албан ёсны канончлохоосоо өмнө Оросын сүмийн олон епархуудад гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг байв.

1959 онд Мелекесс (одоогийн Дмитровград) хотод 71 насандаа таалал төгсөв.

, Алматы, Казахстаны метрополитан

Ядуу, өнөр өтгөн айлаас гаралтай тэрээр багаасаа лам болохыг мөрөөддөг байжээ. 1904 онд тэрээр сүм хийдийн тангараг өргөсөн бөгөөд 1919 онд итгэлийнх нь хавчлагын оргил үед тэрээр бишоп болжээ. 1925-27 онд сэргээн засварлах үзлийг эсэргүүцсэнийхээ төлөө шоронд хоригджээ. 1932 онд тэрээр хорих лагерьт 5 жил хорих ял оноожээ (мөрдөн байцаагчийн хэлснээр "алдаршсаны төлөө"). 1941 онд яг ийм шалтгаанаар Казахстанд цөлөгдөж, цөллөгт өлсөж, өвчнөөр үхэх шахсан, орон гэргүй удлаа. 1945 онд тэрээр Метрополитан Сергиусын (Страгородский) хүсэлтээр цөллөгөөс эрт суллагдаж, Казахстаны епархыг тэргүүлжээ.

Тэрээр 88 насандаа Алматы хотод нас баржээ. Хүмүүсийн дунд Метрополитан Николасын хүндэтгэл асар их байв. Хавчлагад өртөх аюул байсан ч 1955 онд бишопын оршуулгад 40 мянган хүн оролцов.

, хамба лам

Удам дамжсан хөдөөгийн тахилч, номлогч, хөлсний хүн. 1918 онд тэрээр Рязань муж дахь Зөвлөлтийн эсрэг тариачдын бослогыг дэмжиж, "Христийн сүмийг хавчигчидтай тулалдахаар явах" хүмүүсийг адислав. Hieromartyr Николастай хамт сүм нь алагдсан Космас, Виктор (Краснов), Наум, Филипп, Жон, Пол, Андрей, Паул, Василий, Алекси, Жон, түүнтэй хамт зовж шаналж байсан алагдсан Агатия нарын дурсгалыг хүндэтгэдэг. Бүгдийг нь Рязань хотын ойролцоох Цна голын эрэгт улаан армийнхан хэрцгийгээр устгасан.

Түүнийг нас барах үед эцэг Николай 44 настай байв.

Гэгээн Кирилл (Смирнов), Казань, Свияжск хотын метрополитан

Иосефит хөдөлгөөний удирдагчдын нэг, итгэлтэй монархист, большевизмыг эсэргүүцэгч. Тэрээр олон удаа баривчлагдаж, цөллөгт гарсан. Дээрхийн Гэгээнтний гэрээслэлд Патриарх Тихоныг Патриархын хаан ширээнд суух анхны нэр дэвшигч гэж заажээ. 1926 онд патриархын албан тушаалд нэр дэвших асуудлаар епископуудын дунд нууц санал хураалт болоход Метрополитан Кириллд хамгийн олон санал өгсөн байна.

Тучковын зөвлөлийг хүлээлгүйгээр сүмийг удирдах тухай саналд бишоп: "Евгений Александрович, чи их буу биш, би бол Оросын сүмийг дотроос нь дэлбэлэхийг хүссэн бөмбөг биш" гэж хариулав. дахин гурван жил цөлөгдөв.

, хамба лам

Уфа дахь Амилалтын сүмийн ректор, нэрт номлогч, сүмийн түүхч, олон нийтийн зүтгэлтэн түүнийг 1919 онд "Колчакийн төлөө кампанит ажил явуулсан" гэж буруутгаж, аюулгүй байдлын ажилтнууд бууджээ.

62 настай санваартныг зодож, нүүр рүү нь нулимж, сахлаасаа чирсэн байна. Түүнийг зөвхөн дотуур хувцастай, цасанд хөл нүцгэн цаазалжээ.

, нийслэл

Хаант армийн офицер, гарамгай их буучин, түүнчлэн эмч, хөгжмийн зохиолч, зураач ... Тэрээр Христэд үйлчлэхийн тулд дэлхийн алдар нэрийг орхиж, өөрийн сүнслэг эцэг Кронштадтын Гэгээн Жонныг дуулгавартай дагаж ариун тушаалуудыг авчээ.

1937 оны арванхоёрдугаар сарын 11-нд 82 настайдаа Москвагийн ойролцоох Бутово бэлтгэлийн талбайд буудуулжээ. Түүнийг түргэн тусламжийн тэргээр шоронд аваачиж, цаазлуулахын тулд дамнуурга дээр авч явсан.

, Верейгийн хамба лам

Гайхалтай Ортодокс теологич, зохиолч, номлогч. 1917-18 оны Нутгийн зөвлөлийн үед тухайн үеийн архимандрит Хиларион патриархад нэр дэвших хүсэлтэй хүмүүсийн дунд хөшигний цаадах ярианд нэрлэгдсэн цорын ганц бишоп биш хүн байв. Тэрээр 1920 онд сүсэг бишрэлийн хавчлагын оргил үед эпископыг хүлээн авч, удалгүй ариун Патриарх Тихоны хамгийн ойрын туслах болжээ.

Тэрээр Соловкийн хорих лагерьт гурван жил нийт хоёр удаа (1923–26, 1926–29) ажилласан. "Тэр давтан сургалтанд үлдсэн" гэж бишоп өөрөө хошигнож байсан... Тэр шоронд байхдаа ч баярлаж, хошигнож, Их Эзэнд талархсаар байв. 1929 онд дараагийн шатандаа хижиг өвчнөөр өвдөж нас баржээ.

Тэр 43 настай байсан.

Мартир гүнж Кира Оболенская, энгийн эмэгтэй

Кира Ивановна Оболенская бол домогт хунтайж Рюрикээс улбаатай эртний Оболенскийн гэр бүлд харьяалагддаг удамшлын язгууртан эмэгтэй байв. Тэрээр Смольныйгийн язгуур охидын дээд сургуульд суралцаж, ядуучуудын сургуульд багшаар ажиллаж байжээ. ЗХУ-ын засаглалын үед "харь гарагийн ангийн" төлөөлөгчийн хувьд түүнийг номын санчийн албан тушаалд шилжүүлэв. Тэрээр Петроград дахь Александр Невскийн ахан дүүсийн амьдралд идэвхтэй оролцсон.

1930-34 онд түүнийг хувьсгалын эсэргүү үзэл бодлоор хорих лагерьт (Бэлбалтлаг, Свирлаг) хорьжээ. Шоронгоос суллагдсаныхаа дараа тэрээр Ленинградаас 101 километрийн зайд, Боровичи хотод амьдарч байжээ. 1937 онд түүнийг Боровичийн лам нарын хамт баривчилж, "хувьсгалын эсэргүү байгууллага" байгуулсан гэсэн хилс хэргээр цаазлуулжээ.

Цаазлах үед алагдсан Кира 48 настай байжээ.

Арскаягийн мартир Кэтрин, энгийн эмэгтэй

Санкт-Петербургт төрсөн худалдаачны охин. 1920 онд түүнд эмгэнэлт явдал тохиолдсон: түүний нөхөр, хааны армийн офицер, Смольный сүмийн дарга, холер өвчнөөр нас барсан, дараа нь тэдний таван хүүхэд байв. Их Эзэнээс тусламж хүсэн Екатерина Андреевна Петроград дахь Феодоровскийн сүм дэх Александр Невскийн ахан дүүсийн амьдралд оролцож, Хиеромартир Лео (Егоров) -ын сүнслэг охин болжээ.

1932 онд ах дүүгийн бусад гишүүдийн хамт (нийт 90 хүн) Кэтринийг бас баривчилжээ. Тэрээр "хувьсгалын эсэргүү байгууллагын" үйл ажиллагаанд оролцсоныхоо төлөө хорих лагерьт гурван жил хоригдсон. Цөллөгөөс буцаж ирэхэд тэрээр алагдсан Кира Оболенская шиг Боровичи хотод суурьшжээ. 1937 онд түүнийг Боровичийн лам нарын хэрэгт холбогдуулан баривчилжээ. Тэрээр эрүүдэн шүүж байсан ч “хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаа” хийсэн буруугаа хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзсан. Түүнийг амиа алдсан Кира Оболенскаятай нэг өдөр бууджээ.

Буудлагын үеэр тэрээр 62 настай байжээ.

, энгийн хүн

Түүхч, публицист, Москвагийн теологийн академийн хүндэт гишүүн. Санваартны ач хүү залуу насандаа Гүн Толстойн сургаалын дагуу амьдарч, өөрийн нийгэмлэгийг бий болгохыг хичээсэн. Дараа нь тэр сүмд буцаж ирээд Ортодокс номлогч болжээ. Большевикууд засгийн эрхэнд гарсны дараа Михаил Александрович Москва хотын Нэгдсэн сүмүүдийн түр зөвлөлд элссэн бөгөөд анхны хурлаар итгэгчдийг сүмүүдийг хамгаалж, тэднийг атейстүүдийн халдлагаас хамгаалахыг уриалав.

1923 оноос хойш тэрээр газар доогуур явж, найзуудтайгаа нуугдаж, номлогчийн товхимол бичдэг (“Найзууддаа бичсэн захидал”). Тэрээр Москвад байхдаа Воздвиженка дахь Воздвиженскийн сүмд залбирахаар очжээ. 1929 оны 3-р сарын 22-нд түүнийг сүмээс холгүйхэн баривчилжээ. Михаил Александрович шоронд бараг арван жилийг өнгөрөөсөн;

1938 оны 1-р сарын 20-нд 73 настайдаа Зөвлөлтийн эсрэг мэдэгдэл хийснийхээ төлөө Вологда хотын шоронд буудуулжээ.

, тахилч

Хувьсгалын үед тэрээр энгийн хүн байсан бөгөөд Москвагийн теологийн академийн догматик теологийн тэнхимийн дэд профессор байв. 1919 онд түүний эрдмийн карьер дуусав: Москвагийн академийг большевикууд хааж, профессор цолыг тараав. Дараа нь Туберовский төрөлх Рязань муж руугаа буцахаар шийдэв. 20-иод оны эхээр сүмийн эсрэг хавчлагын оргил үед тэрээр ариун зарлигийг авч, аавтайгаа хамт төрөлх тосгондоо Виржин Мариагийн зуучлалын сүмд үйлчилжээ.

1937 онд түүнийг баривчилжээ. Эцэг Александрын хамт бусад тахилч нарыг баривчилжээ: Анатолий Правдолюбов, Николай Карасев, Константин Бажанов, Евгений Харьков, түүнчлэн энгийн хүмүүс. Бүгдийг нь “босогч-террорист байгууллагад оролцсон, хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаанд оролцсон” хэмээн зориуд хилс хэрэгт буруутгасан. “Хуйвалдааны толгойлогч” гэж Касимов хотын Аннун сүмийн ректор, 75 настай хамба лам Анатолий Правдолюбов зарлав... Домогт өгүүлснээр, ялтнуудыг цаазлахын өмнө цаазаар авахуулахын өмнө шуудуу ухахыг албадсан байдаг. өөрийн гараар шуудуу руу харсан даруйд нь бууджээ.

Эцэг Александр Туберовский цаазлагдах үед 56 настай байсан.

Эрхэм хүндэт Мартир Августа (Защук), схем-нун

Оптина Пустын музейн үүсгэн байгуулагч, анхны тэргүүн Лидия Васильевна Защук нь язгууртан гаралтай байв. Тэрээр зургаан гадаад хэлтэй, уран зохиолын авьяастай, хувьсгалаас өмнө Санкт-Петербургт алдартай сэтгүүлч байсан. 1922 онд тэрээр Оптина Эрмитажид сүм хийдийн тангараг өргөв. 1924 онд большевикууд хийдийг хаасны дараа Оптина музей болгон хадгалагдан үлджээ. Ийнхүү хийдийн олон оршин суугчид музейн ажилтнаар ажиллах боломжтой болсон.

1927-34 онд Схема-нун Аугуста шоронд хоригдож байсан (тэр Иеромонк Никон (Беляев) болон бусад "Оптина оршин суугчид"-тай ижил хэрэгт холбогдсон). 1934 оноос хойш тэрээр Тула хотод, дараа нь Оптина Эрмитажийн сүүлчийн ректор Иеромонк Исакий (Бобриков) суурьшсан Белев хотод амьдарч байжээ. Тэрээр Белев хотод эмэгтэйчүүдийн нууц нийгэмлэгийг удирдаж байжээ. Түүнийг 1938 онд Тулагийн ойролцоох Тесницкийн ойд Симферополь хурдны замын 162 км-т болсон хэрэгт холбогдуулан бууджээ.

Цаазлах үед Схема гэлэнмаа Августа 67 настай байжээ.

, тахилч

Москвагийн пресвитер, ариун шударга Алексийн хүү Иеромартир Сергиус Москвагийн их сургуулийн түүх, филологийн факультетийг төгссөн. Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед тэрээр сайн дураараа фронтод жижүүрээр явсан. 1919 онд хавчлагын оргил үед тэрээр ариун тушаалуудыг авчээ. 1923 онд эцгийгээ нас барсны дараа Иеромартир Сергиус Кленники дэх Гэгээн Николасын сүмийн ректор болж, 1929 онд баривчлагдах хүртлээ энэ сүмд үйлчилж, сүмийн гишүүдтэйгээ хамт "Зөвлөлтийн эсрэг бүлэг" байгуулсан гэж буруутгагдаж байв.

Ариун шударга Алекси өөрөө амьд ахуйдаа дэлхийн ахлагч гэдгээрээ алдартай бөгөөд "Миний хүү надаас өндөр байх болно" гэж хэлсэн. Эцэг Сергиус талийгаач эцэг Алексийн сүнслэг хүүхдүүд болон түүний хүүхдүүдийг өөртөө нэгтгэж чадсан. Эцэг Сергиусын нийгэмлэгийн гишүүд бүх хавчлагын үеэр сүнслэг эцгийнхээ дурсамжийг авч явсан. 1937 оноос хойш хуарангаас гарсны дараа эцэг Сергиус эрх баригчдаас нууцаар гэртээ литурги үйлчилжээ.

1941 оны намар хөршүүд нь зэмлэсний дараа түүнийг баривчилж, “Газар далд гэгдэх зүйлийг бий болгохоор ажилласан гэж буруутгав. "Катакомбын сүмүүд" нь иезуитийн зарлигуудтай төстэй нууц лам хуврагуудыг суулгаж, үүний үндсэн дээр Зөвлөлт засгийн эсрэг идэвхтэй тэмцэлд зориулж Зөвлөлтийн эсрэг элементүүдийг зохион байгуулдаг." 1942 оны Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр Иеромартир Сергиусыг буудаж, үл мэдэгдэх нийтлэг булшинд оршуулав.

Буудлагын үеэр тэрээр 49 настай байжээ.

Та нийтлэлийг уншсан уу Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид. Мөн уншина уу:

Ах нь ахыгаа үхтэл нь урваж, хүүгээ эцэг болгоно. мөн хүүхдүүд эцэг эхийнхээ эсрэг босож, тэднийг алах болно; мөн та нар Миний нэрийн улмаас бүгд үзэн ядагдах болно; эцсээ хүртэл тэвчсэн хүн аврагдах болно(Матайн Ариун Сайн мэдээ, 10:21,22)

Зөвлөлт засгийн газар оршин тогтнохынхоо эхэн үеэс л Сүмд эвлэршгүй, эвлэршгүй байр суурь баримталж байв. Тус улсын бүх шашны урсгалууд, юуны түрүүнд Ортодокс сүмийг шинэ удирдагчид "хуучин дэглэм"-ийн үлдэгдэл төдийгүй "гэрэлт ирээдүй" байгуулахад хамгийн чухал саад тотгор гэж үздэг байв. Зөвхөн үзэл суртлын болон материаллаг зарчимд тулгуурласан, "энэ эрин үед" цорын ганц үнэт зүйл нь "нийтийн сайн сайхан" гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж, төмөр хүмүүжлийг нэвтрүүлсэн зохион байгуулалттай, зохицуулалттай нийгмийг Бурханд итгэх итгэл, хүсэл эрмэлзэлтэй хослуулах боломжгүй юм. Ерөнхий амилалтын дараах мөнх амьдралын төлөө. Большевикууд Сүм дээр суртал ухуулгын бүх хүчээ гаргажээ.

Большевикууд суртал ухуулгын дайнаар хязгаарлагдахгүй, Октябрийн хувьсгалаас Аугаа эх орны дайны эхэн үе хүртэл хэд хэдэн давалгаагаар бөөн бөөнөөр нь хийгдэж байсан санваартнууд болон идэвхтэй лам нарыг олон удаа баривчилж, цаазалж эхлэв.

Өөр нэг гамшиг бол сүмийн орчинд олон тооны санал зөрөлдөөн, хагарал үүсэхэд идэвхтэй хувь нэмэр оруулсан төрийн аюулгүй байдлын байгууллагуудын байнгын хяналт байсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн алдартай нь гэж нэрлэгддэг байв. "шинэчлэлийн үзэл".

Большевизмын удирдагчдын материалист ертөнцийг үзэх үзэл нь Христийн хэлсэн үгэнд нийцэж чадахгүй байв: " Би Сүмээ барих бөгөөд тамын үүд түүнийг дийлэхгүй"(Матай 16:18). Сүмийг улам бүр хүнд нөхцөл байдалд оруулж, улам олон хүнийг устгаж, улам бүр айлган сүрдүүлж, өөрөөсөө холдуулснаар тэд хэзээ ч энэ асуудлыг эцэс болгож чадаагүй.

Хавчлага, хавчлага, хэлмэгдүүлэлтийн бүх давалгааны дараа Христэд үнэнч хүмүүсийн багахан үлдэгдэл үлдэж, бие даасан сүмүүдийг хамгаалж, орон нутгийн удирдлагуудтай нийтлэг хэл олж чадсан.

Энэ бүх зовлон зүдгүүрийн өмнө, үгүйсгэл, ялгаварлан гадуурхах уур амьсгалд хүн бүр итгэлээ ил тод зарлаж, Христийг эцсээ хүртэл дагах, алагдсан эсвэл уй гашуу, зовлон зүдгүүрээр дүүрэн урт насалж, бусад үгсийг мартахгүй байхаар шийдсэнгүй. Христ: " Мөн биеийг алж, харин сүнсийг алж чадахгүй хүмүүсээс бүү ай; Харин сүнс ба биеийг хоёуланг нь тамын дотор устгаж чадах Түүнээс илүү эмээгтүн"(Матай 10:28). ЗХУ-ын үед хавчлагын үеэр Христээс урваж чадаагүй, үүнийг үхэл эсвэл амьдралаар нь нотолсон Ортодокс хүмүүсийг бид Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, хүлээн авагчид гэж нэрлэдэг.

Эхний шинэ алагдсан хүмүүс

Хамгийн анхны шинэ алагдсан хүн Хамба лам Жон КочуровПетроградын ойролцоох Царское Село хотод алба хааж, хувьсгалаас хойш хэд хоногийн дараа большевикуудыг дэмжихгүй байхыг ард түмнээ уриалсны төлөө улаан хамгаалагчид алагдсан.

Оросын сүмийн орон нутгийн зөвлөл 1917-1918 он. патриархыг сэргээв. Москва дахь зөвлөл үргэлжилсээр байсан бөгөөд 1918 оны 1-р сарын 25-нд Киев-Печерск Лавра дахь большевикуудын погромын дараа Киевт алагдсан. Метрополит Киев ба Галицкий Владимир (Эпифани). Түүнийг хөнөөсөн өдөр буюу энэ өдрийн хамгийн ойрын ням гарагийг большевикуудын хавчлага цаашид үргэлжлэх болно гэж таамаглаж байгаа мэт Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болгон тогтоосон. Манай улсын нутаг дэвсгэр дээр энэ өдрийг олон жилийн турш ил тод тэмдэглэх боломжгүй байсан нь тодорхой бөгөөд Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм энэ дурсгалын өдрийг 1981 онд байгуулжээ. Орос улсад ийм баярыг 1981 оноос хойш тэмдэглэж эхэлсэн. 1992 онд Бишопуудын зөвлөл. Мөн 2000 оны Г.Зөвлөлийн үеэр Шинэ Martyrs-ийн ихэнх нь нэрээр нь алдаршуулсан.

1917-1918 оны Нутгийн зөвлөлөөс сонгогдсон. Патриарх Тихон (Беллавин)Тэгээд тэр өөрөө дараа нь Шинэ Martyrs-ийн тоонд нэгдсэн. Тогтмол хурцадмал байдал, эрх баригчдын хүчтэй эсэргүүцэл нь түүний хүчийг хурдан шавхаж, 1925 онд тунхаглалын баяраар нас барав (эсвэл хордсон байж магадгүй). Патриарх Тихон хамгийн түрүүнд алдаршсан (1989 онд, гадаадад - 1981 онд).

Эзэн хааны ордноос шинэ алагдсан хүмүүс

Шинэ алагдсан хүмүүсийн дунд ялангуяа хааны хүсэл тэмүүллийг тээгч нар онцгой анхаарал татдаг. Цар Николас ба түүний гэр бүл. Зарим хүмүүст өөрсдийн канончлолыг ойлгомжгүй гэж үздэг бол зарим нь тэднийг эрүүл бус бурханчлахыг мэдэрдэг. Алагдсан хааны гэр бүлийг хүндэтгэх нь ямар ч хуйвалдааны онол, эрүүл бус үндэсний шовинизм, хаантизм болон бусад улс төрийн таамаглалтай холбоогүй бөгөөд байх ёсгүй. Үүний зэрэгцээ хааны гэр бүлийг канончлохтой холбоотой бүх төөрөгдөл нь түүний шалтгааныг буруу ойлгосонтой холбоотой юм. Төрийн захирагч нь гэгээнтэн хэмээн алдаршсан бол заавал гарамгай, хүчирхэг улс төрч, авъяаслаг зохион байгуулагч, амжилттай командлагч байх албагүй (энэ бүгд байж болно, үгүй ​​ч байж болно, гэхдээ өөрсдөө тийм биш юм. канончлолын шалтгаан). Эзэн хаан Николас болон түүний гэр бүл эрх мэдэл, эрх мэдэл, эд баялгаас даруухан татгалзаж, тулалдаанд оролцохоос татгалзаж, шашингүй хүмүүсийн гарт гэм зэмгүй үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн тул Сүм алдаршуулсан. Хааны хүсэл тэмүүлэл тээгчдийн ариун байдлыг дэмжих гол аргумент нь юм тэдэнд хандсан хүмүүст залбирч буй тусламж.

Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна, Эзэн хаан Николасын авга ах, Их гүн Сергей Александровичийн эхнэр 1905 онд нөхрөө террористуудын гарт нас барсны дараа шүүхийн амьдралаа орхисон. Тэрээр Москвад Марта, Мэри нарын нигүүлслийн сүмийг байгуулж, сүм хийд, өглөгийн газрын элементүүдийг хослуулсан Ортодокс тусгай байгууллага юм. Дайны хүнд хэцүү жилүүдэд, хувьсгалын үймээн самуунтай үед тус хийд үйл ажиллагаагаа явуулж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст төрөл бүрийн тусламж үзүүлж байв. Большевикуудад баривчлагдсан Их гүнгийн авхай камерын үйлчлэгчийн хамт гэлэнмаа Варвараболон бусад ойр дотны хүмүүсийг Алапаевск руу илгээв. Эзэн хааны гэр бүл цаазлагдсаны маргааш нь тэднийг орхигдсон уурхай руу амьдаар нь хаяжээ.

Бутово бэлтгэлийн талбай

Москвагаас өмнө зүгт, хүн ам суурьшсан газрын ойролцоо Бутово(одоо манай хотын хоёр дүүргийн нэрийг өгдөг) байрладаг нууц бэлтгэлийн талбай, тахилч нар болон лам нарыг ялангуяа өргөн цар хүрээтэй буудсан. Одоо Бутово бэлтгэлийн талбайд тэдэнд зориулсан дурсгалын музей нээгдэв. Шинэ баатрууд ба наминчлагчдын олныг хамарсан эр зоригийн өөр нэг газар байв Соловецкийн хийд, большевикууд хорих газар болгон хувиргасан.

ОХУ-ын шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүд:

1-р сарын 25 (2-р сарын 7) эсвэл хамгийн ойрын Ням гараг- Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын сүм

Гуравдугаар сарын 25 (4-р сарын 7, зарлалын баяр)- гэгээнтний дурсамж. Патр. Тихон

Улаан өндөгний баярын дараах 4 дэх Бямба гараг- Бутовогийн шинэ алагдсан хүмүүсийн сүм

ОХУ-ын бусад шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг бараг тэмдэглэдэгөдөр бүр.

Шинэ алагдсан хүмүүсийн тропарион (4-р ая)

Өнөөдөр Оросын сүм баяр хөөртэйгөөр баярлаж, / шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг алдаршуулж байна: / гэгээнтнүүд ба тахилч нар, / хааны хүсэл тэмүүллийг тээгчид, язгууртан ноёд, гүнжүүд, / хүндэт эрчүүд, эхнэрүүд / болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид,/ бурхангүй мөрдлөг хавчлагын өдрүүд/ Христийг тавьсан итгэлийн төлөөх амь насаа / мөн түүний цусаар үнэнийг хадгалсан / Тэрхүү өршөөлөөр, Тэвчээртэй Эзэн, / эх орноо үнэн алдартны шашинд хадгалан үлдээгээрэй / / эрин үеийг дуустал.

Өнөөдөр Оросын сүм баяр хөөртэйгөөр баясч, шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчид: гэгээнтнүүд ба тахилч нар, хааны хүсэл тэмүүллийг тээгчид, язгууртнууд, гүнжүүд, хүндэтгэлтэй эрчүүд, эмэгтэйчүүд, бурхангүй хавчлагын өдрүүдэд амиа өгсөн бүх Ортодокс Христэд итгэгчид. Христэд итгэх тэдний итгэл ба үнэнийг цусаараа тогтоосон. Тэдний өршөөлөөр дамжуулан Тэвчээртэй Эзэн минь, цаг хугацааны төгсгөл хүртэл манай улсыг Ортодокс шашинд авраач.

_________________