Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид: тэд хэн бэ? 20-р зууны шинэ алагдагчид болох Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүсийн сүм ба хүлээн зөвшөөрөгчдийн сүм.

Христийн сүм хоёр зуун жилийн туршид Бурханд үнэнч гэдгээ нотолсон. Хамгийн сайн нотолгоо бол хүний ​​амьдрал. Шашны төлөө амиа өгөхөд бэлэн байгаа хүний ​​хувьд шашны үнэн гэдгийг теологийн бүтээлүүд ч, сайхан номлолууд ч баталж чадахгүй.

Хүн бүр итгэл үнэмшилээ чөлөөтэй илэрхийлж, үзэл бодлоо илэрхийлэх боломжтой орчин үеийн ертөнцөд амьдарч байгаа тул зуун жилийн өмнө энэ нь цаазаар авах ялд хүргэж болзошгүй гэж төсөөлөхөд бэрх юм. 20-р зуун Орос, Оросын сүмийн түүхэнд цуст ул мөр үлдээсэн бөгөөд энэ нь хэзээ ч мартагдахгүй, мөнхөд нийгмийг бүхэлд нь хянах гэсэн төрийн оролдлого юунд хүргэж болохын үлгэр жишээ хэвээр үлдэх болно. Итгэл үнэмшил нь эрх баригчдад үл нийцсэн учраас л олон мянган хүн амиа алдсан.

Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид гэж хэн бэ

Оросын эзэнт гүрний Христийн шашны гол урсгал бол Ортодокс юм. 1917 оны хувьсгалын дараа коммунист хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн хүмүүсийн дунд шашны төлөөлөгчид байв. Эдгээр хүмүүсээс гэгээнтнүүдийн эзэд хожим нь бууж ирсэн бөгөөд энэ нь Ортодокс сүмийн үнэт эрдэнэ юм.

Үгсийн гарал үүсэл

"Шахид" гэдэг үг нь эртний Грек гаралтай ( μάρτυς, μάρτῠρος) мөн "гэрч" гэж орчуулагддаг. Христийн шашны эхэн үеэс алагдсан хүмүүсийг гэгээнтнүүд хэмээн хүндэтгэсээр ирсэн. Эдгээр хүмүүс итгэлдээ тууштай байсан бөгөөд үнэ цэнэтэй амьдралаас ч татгалзахыг хүсээгүй. Анхны Христэд итгэгч 33-36 оны орчимд алагдсан (Анхны Мартир Стефан).

Наминчлагчид (Грекээр ὁμολογητής) нь илэн далангүй, өөрөөр хэлбэл энэ итгэлийг төрөөс хориглосон эсвэл олонхийн шашны итгэл үнэмшилтэй нийцэхгүй байгаа хамгийн хүнд хэцүү цаг үед ч итгэлээ гэрчилдэг хүмүүс юм. Тэднийг бас гэгээнтнүүд хэмээн хүндэлдэг.

Үзэл баримтлалын утга

20-р зуунд улс төрийн хэлмэгдүүлэлтийн үеэр амь үрэгдсэн Христэд итгэгчдийг Оросын шинэ мэхчид ба наминчлагчид гэж нэрлэдэг.

Алах нь хэд хэдэн төрөлд хуваагдана:

  1. Алагдсан хүмүүс бол Христийн төлөө амиа өгсөн Христэд итгэгчид юм.
  2. Шинэ алагдсан хүмүүс (шинэ шэхидүүд) нь харьцангуй саяхан итгэлийн төлөө зовж шаналж байсан хүмүүс юм.
  3. Ариун алагдсан хүн бол алагдсан санваартны хүн юм.
  4. Эрхэм хүндэт Мартир - алагдсан лам.
  5. Агуу аллага бол их зовлонг туулсан өндөр зэрэглэлийн эсвэл зэрэглэлийн шахидыг хэлдэг.

Христэд итгэгчдийн хувьд алагдахыг хүлээн зөвшөөрөх нь баяр баясгалан юм, учир нь тэд үхэх үедээ мөнх амьдралын төлөө амилах болно.


Оросын шинэ алагдсан хүмүүс

Большевикууд засгийн эрхэнд гарсны дараа тэдний гол зорилго нь түүнийг хадгалах, дайснуудыг устгах явдал байв. Тэд дайснаа зөвхөн Зөвлөлтийн дэглэмийг (цагаан арми, ардын бослого гэх мэт) түлхэн унагах шууд зорилготой бүтэц төдийгүй үзэл суртлыг нь хуваалцдаггүй хүмүүсийг авч үздэг байв. Марксизм-ленинизм нь атеизм ба материализмыг хүлээн зөвшөөрсөн тул хамгийн олон тооны Ортодокс сүм тэр даруй тэдний өрсөлдөгч болжээ.

Түүхийн лавлагаа

Санваартнууд ард түмний дунд эрх мэдэлтэй байсан тул большевикуудын бодож байсанчлан ард түмнийг засгийн газрыг унагахад өдөөн турхирч чаддаг байсан бөгөөд энэ нь тэдэнд аюул учруулсан гэсэн үг юм. Аравдугаар сарын бослогын дараахан хавчлага эхэлсэн. Большевикууд бүрэн нэгтгэгдээгүй, засгийн газраа тоталитар шинжтэй харагдуулахыг хүсээгүй тул сүмийн төлөөлөгчдийг огцруулах нь тэдний шашны итгэл үнэмшлээс шалтгаалаагүй, харин "хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаа" эсвэл зохион бүтээсэн бусад зөрчлийн төлөөх шийтгэл болж байв. . Энэ үг заримдаа утгагүй байсан, жишээлбэл: "Тэр нэгдлийн ферм дэх хээрийн ажлыг тасалдуулахын тулд сүмийн үйлчлэлийг чирсэн" эсвэл "тэр мөнгөний зөв эргэлтийг алдагдуулах зорилгоор өөрийн мэдэлд бага зэрэг мөнгөн зоос зориудаар хадгалсан".

Гэмгүй хүмүүсийг хөнөөсөн уур хилэн, харгислал нь заримдаа эхний зууны Ромын хавчлагчдаас давж байв.

Ийм цөөн хэдэн жишээ энд байна:

  • Соликамскийн бишоп Теофан хүмүүсийн өмнө гашуун хүйтэнд хувцсаа тайлж, үсэнд нь саваа уяж, мөсөөр хучигдтал нүхэнд буулгав;
  • Бишоп Исидор Михайловскийг дүүжлүүрээр дүүжлэв;
  • Серапулын хамба лам Амброузыг морины сүүлнээс уяж, давхиулжээ.

Гэхдээ ихэнхдээ бөөнөөр нь цаазлахыг ашигладаг байсан бөгөөд нас барагсдыг олон нийтийн булшинд оршуулдаг байв. Ийм булш өнөөг хүртэл олддог.

Цаазлах газруудын нэг нь Бутово бэлтгэлийн талбай байв. Амиа алдсан байсан 20,765 хүн, үүний 940 нь Оросын сүмийн лам, лам нар юм.


Жагсаалт

Оросын сүмийн шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлийг бүхэлд нь тоолох боломжгүй юм. Зарим тооцоогоор 1941 он гэхэд 130 мянга орчим шашны зүтгэлтэн амь үрэгджээ. 2006 он гэхэд 1701 хүн канончлогдсон байна.

Энэ бол Ортодокс шашны төлөө зовж шаналж байсан алагдсан хүмүүсийн жижиг жагсаалт юм.

  1. Иеромартир Иван (Кочуров) бол алагдсан тахилч нарын анхных нь юм. 1871 оны 7-р сарын 13-нд төрсөн. Тэрээр АНУ-д үйлчилж, номлолын үйл ажиллагаа явуулж байсан. 1907 онд тэрээр Орос руу буцаж ирэв. 1916 онд тэрээр Царское Село дахь Екатерина сүмд үйлчлэхээр томилогдсон. 1917 оны 11-р сарын 8-нд тэрээр удаан хугацаагаар зодуулж, төмөр замын дэрний дагуу чирсний дараа нас баржээ.
  2. Hieromartyr Владимир (Богоявленский) - алагдсан бишопуудын анхных нь. 1848 оны 1-р сарын 1-нд төрсөн Киев хотын метрополитан. 1928 оны 1-р сарын 29-нд түүнийг танхимд байхдаа далайчид гаргаж аваад алжээ.
  3. Иеромартир Павел (Фелицын) 1894 онд төрсөн, Ростокинскийн дүүргийн Леоново тосгонд алба хааж байжээ. Түүнийг 1937 оны арваннэгдүгээр сарын 15-нд баривчилж, ЗХУ-ын эсрэг ухуулга явуулсан хэргээр буруутгаж байжээ. 12-р сарын 5-нд тэрээр албадан хөдөлмөрийн лагерьт 10 жил ажиллах ял оноож, 1941 оны 1-р сарын 17-нд нас баржээ.
  4. Эрхэм хүндэт Мартир Теодосиус (Бобков) 1874 оны 2-р сарын 7-нд төрсөн. Хамгийн сүүлчийн үйлчлэлийн газар нь Михневский дүүргийн Вихорна тосгон дахь Теотокосын төрөлт сүм байв. 1938 оны нэгдүгээр сарын 29-нд түүнийг баривчилж, хоёрдугаар сарын 17-нд бууджээ.
  5. Hieromartyr Alexy (Зиновьев) 1879 оны 3-р сарын 1-нд төрсөн. 1937 оны 8-р сарын 24-нд эцэг Алексийг баривчлан Москвагийн Таганка шоронд хорьжээ. Түүнийг хүмүүсийн гэрт үйлчилгээ явуулж, Зөвлөлтийн эсрэг яриа өрнүүлсэн гэж буруутгажээ. 1937 оны есдүгээр сарын 15-нд түүнийг бууджээ.

Байцаалтын үеэр ихэнхдээ тэд хийгээгүй зүйлээ хүлээн зөвшөөрдөггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэд Зөвлөлтийн эсрэг ямар нэгэн үйл ажиллагаа явуулаагүй гэж ихэвчлэн ярьдаг байсан ч байцаалт нь зөвхөн албан ёсны шинжтэй байсан тул энэ нь хамаагүй.

20-р зууны алагдсан хүмүүсийн тухай ярихдаа Москвагийн Патриарх Гэгээн Тихоныг (1865 оны 1-р сарын 19 - 1925 оны 3-р сарын 23) дурдахгүй байхын аргагүй. Түүнийг алагдсан гэж алдаршуулдаггүй ч энэ хүнд хэцүү, цуст он жилүүдэд патриархын үйлчлэл түүний мөрөн дээр унасан тул түүний амьдрал алагдсан юм. Түүний амьдрал зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байсан бөгөөд хамгийн том нь танд итгэмжлэгдсэн Сүм сүйрч байгааг мэдэх явдал юм.

Эзэн хаан Николасын гэр бүлийг мөн аллагад нэрвэгдээгүй боловч итгэл үнэмшил, үхлийг зохих ёсоор хүлээн зөвшөөрснийх нь төлөө сүм тэднийг ариун алагдсан хүмүүс хэмээн хүндэтгэдэг.


ОХУ-ын шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалын өдөр

1817-1818 оны Бишопуудын зөвлөлд хүртэл. хавчлагад өртсөн бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх шийдвэр гаргасан. Гэхдээ тэр үед хэнийг ч канончлох боломжгүй байсан.

Тэднийг алдаршуулах алхамыг Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм хийд анх хийсэн 1981 оны 11-р сарын 1-ний өдрийг тэмдэглэж, тэмдэглэх өдрийг тогтоов 2-р сарын 7, хэрэв энэ өдөр ням гаригтай давхцаж байвал дараагийн ням гарагт таарч байна. Орос улсад тэднийг алдаршуулах ёслол 2000 онд Бишопуудын зөвлөлд болсон.

Баяр ёслолын уламжлал

Ортодокс сүм бүх баяраа Ариун Литургитай хамт тэмдэглэдэг. Гэгээнтний баярын өдөр. Энэ нь ялангуяа алагдсан хүмүүсийн бэлгэдэл юм, учир нь Литургид Христийн золиослолыг амсаж, үүний зэрэгцээ түүний төлөө болон ариун Ортодокс итгэлийн төлөө амиа өгсөн алагдсан хүмүүсийн золиослолыг дурсдаг.

Энэ өдөр Ортодокс Христэд итгэгчид Оросын газар нутаг цусаар ханасан тэр эмгэнэлт үйл явдлуудыг гашуунаар санаж байна. Гэвч 20-р зуун Оросын сүмийг мянга мянган ариун залбирлын ном, зуучлагчдын хамт үлдээсэн нь тэдний хувьд тайвшрал юм. Тэднээс шинэ алагдсан хүмүүс хэн бэ гэж асуухад хавчлагад нас барсан хамаатан садныхаа хуучин гэрэл зургуудыг үзүүлж болно.


Видео

Энэхүү видео нь Шинэ Марируудын гэрэл зургийн слайдыг агуулдаг.

"Оросын Голгота" - ХХ зууны гэгээнтнүүдийн эр зоригийн тухай кино.

Оросын сүмийн шинэ алагдсан ба наминчлагчдын сүм. Кучино 2019.

Оросын сүмийн шинэ алагдсан ба наминчлагчдын сүм(2013 он хүртэл ОХУ-ын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын сүмсонсох)) бол Христийн төлөө алагдсан эсвэл 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа хавчигдаж байсан Оросын үнэн алдартны сүмийн гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлийн баяр юм.

Мөн тусдаа амралт байдаг Бутово дахь хохирогчид болох Шинэ Мартидийн сүм, Бутово бэлтгэлийн талбайд нас барсан шинэ алагдсан хүмүүсийн дурсгалд зориулж (2007 он гэхэд 289 хүний ​​нэр мэдэгдэж байсан бөгөөд жагсаалтыг ариун алагдсан Серафим (Чичагов) тэргүүлсэн) Улаан өндөгний баярын дараа 4 дэх Бямба гарагт тэмдэглэдэг.

Цагаан лам нарын сүмийн анхны алагдсан хүн бол Царское Село хамба лам Жон Кочуров байв: 10-р сарын 31-нд (11-р сарын 13) түүнийг "сэтгэл зовсон олон түмэн бууджээ".

Өгүүллэг

Шинэ алагдсан хүмүүсийн хүндэтгэлийн түүхэн дэх дараагийн үе шат нь "Оросын нутаг дэвсгэрт алдаршсан бүх гэгээнтнүүдийн алба" -ыг бүрдүүлсэн профессор Борис Тураев, иеромонк Афанасий (Сахаров) нарын нэрстэй холбоотой юм. Эмхэтгэгчид энэ үйлчилгээнд большевикуудаас болж зовж шаналж амиа алдсан хүмүүст зориулсан олон дууллыг багтаасан болно.

Москвагийн Патриарх 60 орчим жилийн турш албан ёсны мэдэгдэлдээ (Метрополитан Сергиусын удирдлаган дор Патриархын түр Ариун Синодыг "хуульчлагдсан" үеэс "перестройка" хүртэл) ЗСБНХУ-д итгэл үнэмшлийн улмаас хавчигдаж байсан баримтыг үгүйсгэхээс өөр аргагүй болсон. 1942 онд хэвлэгдсэн "Орос дахь шашны үнэн" номын редакцийн нийтлэлд ийм "няцаалт" дараах байдалтай байна.

Орост Октябрийн хувьсгалаас хойшхи жилүүдэд сүмийн гишүүдийг шүүх хурал удаа дараа болсон. Эдгээр сүмийн удирдагчдыг яагаад шүүсэн бэ? Тэд кассок, сүмийн тугийн ард нуугдаж, Зөвлөлтийн эсрэг ажил хийж байсантай холбоотой. Эдгээр нь шашны байгууллагуудын цэвэр сүмийн амьдрал, хувь хүний ​​шашны ажилтай ямар ч холбоогүй улс төрийн үйл явц байв. Ортодокс сүм өөрөө Зөвлөлт засгийн дэглэмд үнэнч шударгаар урвасан ийм урвагчдыг чанга дуугаар, тууштай буруушаав.

Гэсэн хэдий ч ЗСБНХУ-ын итгэгчдийн дунд эрх баригчдын хавчлагад өртөж байсан даяанчуудыг хүндэтгэх явдал байв.

Үүний зэрэгцээ хилийн чанадад хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн лам нарын тухай мэдээлэл цуглуулах ажил өрнөж байв. 1949 онд Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм (ROCOR) Протопресбитр Михаэль Полскийн "Оросын шинэ үрэгдэгсэд" номын эхний ботийг хэвлүүлж, 1957 онд хоёрдугаар ботид өдрийн гэрэл гэгээг үзэв. Энэ бол Оросын алагдсан хүмүүс, итгэл үнэмшлээ хүлээн авагчдын тухай мэдээллийн анхны системчилсэн цуглуулга байв.

ОХУ-аас гадна Оросын үнэн алдартны сүм нь удаан хугацааны бэлтгэл хийсний дараа 1981 оны 11-р сарын 1-нд Метрополитан Филаретийн тэргүүлсэн Зөвлөлдөө Шинэ алагдсан хүмүүсийн сүмийг алдаршуулжээ. Оросын сүүлчийн эзэн хаан II Николас, 8-р сарын гэр бүлийн гишүүд Патриарх Тихон сүмийн тэргүүнд тавигдав. Оросын цагаачлалын улс төрийн сэтгэл хөдлөлөөс ихээхэн шалтгаалсан энэхүү канончлол нь алдартай хүмүүсийн амьдрал, үхлийн нөхцөл байдлын урьдчилсан судалгаагүйгээр хийгдсэн байв. Тухайн үед ROCOR тодорхой хүмүүсийг биш (тухайн үед шинэ алагдсан, наминчлагчдын нэрсийн жагсаалт байхгүй байсан), харин коммунист улс дахь алагдсан байдлын үзэгдлийг алдаршуулсан. Бүх шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчид, түүний дотор нэр нь үл мэдэгдэх хүмүүсийг гэгээнтнүүдийн тоонд оруулсан. Протопресбитер Александр Киселев, Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын сүмийн дүрсийг нийтэлж, ROCOR-д бичсэн 105 үнэн зөв бичигдсэн нэрийг нэрлэжээ.

Шинэ шахидагчид ба наминчлагчдыг канончлох ажиллагаа Их гүн Владимир, Киеван Русийн баптисм хүртсэний 1000 жилийн ойн өмнөхөн болсон юм. Сүмийн баярыг 1-р сарын 25 (2-р сарын 7) - Метрополитан Владимир Богоявленскийн дурсгалын өдөр болгон тэмдэглэв. Өмнө нь реквиемд үйлчилж байсан санваартнууд амь үрэгдэгсдийн нэрийг мэддэггүй байсан бөгөөд зөвхөн мэддэг хүмүүсийг нэрээр нь нэрлэж, "болон тэдэнтэй адил бусад хүмүүс" гэсэн үгсийг нэмдэг байв. Ортодокс сүмийн хуанлид Их Лентийн өмнөх бэлтгэлийн долоо хоногууд заримдаа 1-р сараас эхэлдэг тул Шинэ алагдагсдын синодын баяр нь бэлтгэлийн үеийн ням гарагуудтай давхцахгүй байх ёстой бөгөөд үүнээс өмнө тэмдэглэж болно гэж шийдсэн. 1-р сарын 25 (2-р сарын 7).

Дараа нь Москвагийн Патриархаас Шинэ Алагдагчид ба Нөлөөлөгчдийн Зөвлөлийг канончлохгүй байгаа нь эх орондоо сүмтэй ойртоход саад болж буй гол бэрхшээлүүдийн нэг гэж ROCOR үзэж байв.

Хувьсгалт үймээн самуун, большевикуудын терроризмын жилүүдэд зовж шаналж байсан Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба шинэ наминчдыг алдаршуулах оршил нь 1989 оны 10-р сарын 9-нд Патриарх Тихоныг канончлох явдал байв. 1990 оны 6-р сард болсон Нутгийн зөвлөлийн хурал дээр Берлиний хамба лам Херман хамгийн түрүүнд "Итгэлийн төлөө амиа алдсан тоо томшгүй олон хүнээс татгалзах ёсгүй, бид тэднийг мартах ёсгүй" гэж илэн далангүй тунхагласан юм.

ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн 1996 оны 3-р сарын 14-ний өдрийн 378-р зарлигаар "Большевик нам-Зөвлөлтийн дэглэмээс бүх шашны зүтгэлтнүүд болон сүсэгтнүүдийн эсрэг явуулсан урт хугацааны терроризм"-ийг буруушаав. үндэслэлгүй хэлмэгдүүлэлтийн золиос болсон” (Тогтоолын 1-р зүйл).

1990-ээд онд Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг канончлох бэлтгэл ажил хийгдэж байсан бөгөөд олон гэгээнтнүүдийг орон нутагт хүндэтгэдэг гэж алдаршуулж байв.

2002 оны 3-р сарын 12-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод Оросын үнэн алдартны сүмд Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын үйлчлэлийг зөвшөөрч, ашиглахыг зөвлөжээ.

Мэдээллийг олж, судлахын хэрээр Шинэ Martyrs-ийн сүм хийд нэмэгддэг; ЗСБНХУ-д цаазлуулж, хэлмэгдсэн Ортодокс сүмийн шашны зүтгэлтнүүд болон идэвхтэй хүмүүсийн тоо огт өөр байна.

Шашны хавчлагын сэдэв нийгэмд өргөн хүрээнд яригдаж байсан ч 2007 оны 9-р сард хамба лам Дамаскин (Орловский) "орчин үеийн оросуудын дунд шинэ алагдсан хүмүүсийн туршлага эрэлт хэрэгцээ бага байгааг харамсаж тэмдэглэв".

Хэрэв бид орчин үеийн хүмүүс шинэ алагдагсдын амьдралыг хэр зэрэг мэддэг, сүмийн уламжлалтай холбоо тогтоож, амьдралыг уншиж, сүм дэх өмнөх хүмүүсийн амьдралын туршлагыг судлахыг хүсч байгаа талаар ярих юм бол бид үүнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Орчин үеийн хүмүүс энэ өвийг оюун санааны эргэлтэд оруулахыг зөвшөөрдөггүй. Энэ эрин үе мөнхөд өнгөрч, "шинэ" хуучин уруу таталтууд ирж, өмнөх хүмүүсийн туршлага судлагдаагүй хэвээр байна.

2008 оны 10-р сарын 6-ны өдөр Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод 20-р зууны Оросын үнэн алдартны сүмээс тухайн үед ОХУ-ын гадна талд канончлогдсон 20-р зууны Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчдыг хүндэтгэх асуудлыг авч үзэх ажлын хэсэг байгуулахаар шийджээ. салах тухай.

2012 оны 12-р сарын 25-ны өдөр Ариун Синод Оросын сүмийн шинэ алагдсан болон наминчлагчдын дурсгалыг мөнхжүүлэх сүм-олон нийтийн зөвлөлийг байгуулжээ.

2013 оны 5-р сарын 29-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын шийдвэрээр "Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба итгэгчдийн сүм" гэсэн нэрийг батлав.

Бутово хогийн цэг ба түүний ойролцоох сүм

Үүний зэрэгцээ, патриарх Алекси, Метрополитан Лаурус нар Юбилейний гудамжны урд талд Шинэ Алексууд ба Конфессоруудын шинэ чулуун сүмийн суурийг тавьжээ. Барилга угсралтын ажил дуусахад бетон . Бутово хотод амиа алдсан хүмүүсийн олон хувийн эд зүйлсийг сүмд хадгалдаг.

Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг канончлох бүрэлдэхүүн, журам

1989 онд анхны гэгээнтэн Патриарх Тихоныг канончлох үед Оросын шинэ алагдагсдын сүм хийд байгуулагдаж эхэлсэн.

2006 оны 6-р сарын 27-ны өдрийн 152-р Холбооны хууль ("Хувийн мэдээллийн тухай" ФЗ) хүчин төгөлдөр болсны дараа 20-р зууны даяанчуудыг канончлоход ихээхэн саад тотгор учруулсан. Оросын архивт байгаа мөрдөн байцаалтын хэргүүд.

Хуанли-литургийн заалтууд ба дуулал

2000 оны 8-р сарын 13-16-нд болсон Оросын үнэн алдартны сүмийн Бишопуудын ойн зөвлөлөөс "Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлийн дурсгалыг сүм даяар тэмдэглэх өдрийг 1-р сарын 25-нд тэмдэглэх нь зүйтэй" гэж шийдвэрлэсэн. 2-р сарын 7), хэрэв энэ өдөр ням гарагтай давхцаж, давхцахгүй бол 1-р сарын 25-аас хойшхи ням гарагт (2-р сарын 7) ".

2002 онд сүм хийдэд үйлчлэх шинэ үйлчилгээ батлагдсан.

Тропарион, ая 4

Өнөөдөр бол баяр баясгалантай царай, /
шинээр ирсэн хүмүүс болон өөрсдийнхөө наминчлагчдыг алдаршуулах: /
st҃iteli i҆ і҆erei, /
royal strⷭ҇tobearers, /
bl҃govѣ́rnyѧ knѧ̑zi i҆ knѧgȋni, /
prpⷣbnyѧ mꙋ̑zhi болон ҆ zhєnỳ, /
мөн бүх правистлавный хрⷭ҇тїан, /
бурхангүй хавчлагын өдрүүдэд /
Таны тавьсан хугацаанд таны амьдрал, /
мөн үнэний цусаар. /
Tѣkh өршөөл, тэвчээртэй байх газарⷭ҇i, /
улс орнууд ꙋ̀ манай ꙋ Ортодокс болон хадгалдаг /
зууны эцэс хүртэл.

Контакион, дуу хоолой 3

Өнөөдөр rѡssіystїi-ийн шинэ эмэгтэй /
цагаан дээлтэй агнтсꙋ bzh҃їю, /
тэгээд а҆҆г҃ly ялалтын дууг bg҃ꙋ дуулдаг: /
адислал, алдар суу, давамгайлал, /
i҆ магтаал, i҆ хүндэтгэл, /
ба хүч чадал, цайз /
манайхꙋ bg҃ꙋ /
үүрд. Аймин.

сүр жавхлан

Бид та нарыг алдаршуулж байна, / st҃і́i шинэ эмэгтэйчүүд and҆ and҆spovѣ̑days of rѡssіystїi, / мөн hⷭ҇tnȃѧ зовж vȃsha, / ꙗ҆̀zhe төлөө xpⷭ҇t̀ зовж ѣ́li є҆st yo.

Залбирал

Ѽ st҃ії шинэхэн болон ҆ болон spovѣ̑ өдрүүд rѡssіystїi: / st҃itelїe болон ҆ пасторїе tsr҃kve hrⷭ҇tovy, / хааны болон strⷭ҇тотерпцы, / бл҃ї҃іговѣrn doblїи дайчид, монаси ба mїrstіi, / буянтай эмэгтэйчүүд, эхнэрүүд, / бүх насны болон үл хөдлөх хөрөнгө xpⷭ҇tà хүзүү, / үнэнч є҆мꙋ̀ үхлээс ч өмнө гэрчилж, / мөн ҆ ѣnets ѿ амьдрал ѿ negѡ̀ prїmshїi!

Та нар Лутаг хавчлагын өдрүүдэд, / манай дэлхий ꙋ ѿ бурхангүй алхмууд, / газар дээр, шоронд, газрын гүнд, / гашуун ажил, бүх хурдан bnykh ѡ҃bstoiѧnїih, / ѡ҆́браз тэвчээртэй, ҆ ичгүүргүйгээр. ᲂu҆povanїѧ muzhestvennѣ ꙗ҆vili є҆stѐ. / Одоо, диваажинд чи амттанг эдэлж, / prⷭ҇tolom bzh҃їim ирэхээс өмнө алдар сууд, / мөн магтаалыг ꙋ̀ авчирсан ба а҆́г҃ly болон ҆ бүх st҃ymi trїedinomꙋ б g҃ꙋ өргөмжлөлийг авчирсан.

Бидний төлөө, зохисгүй хүмүүсийн төлөө / бид та нарт хандан залбирч байна, ах эгч нар аа: / дэлхий дээрх ѻ҆҆҆нїгѡ, / ахан дүүсийн гэм нүгэл, / Гин, bezbozhїem, бидний чимэглэлѡnїi ѡ҃tѧgchennagѡ-г бүү мартаарай. / Тэр хаанаⷭ҇а залбирч, / тиймээ ᲂu҆t өөрийн сүмийг дэлхийн олон талаар бат бөх бат бататгаж tezhnѣm and҆ lꙋkavom: / тийм ээ, бидний цаг үеийн нутагт дахин амилуулаарай. ѧ, / dꙋ́хъ ах дүүсийн хайр and҆ дэлхийн: / yes packs bꙋ́dem wè црⷭ҇koe ssh҃е́нїе, / төрөл bzh҃їy, i҆sbrannyy i҆ st҃ýy, / чамтай хамт алдар суут ѻ҆ts҃à, i҆ snუუუუუუუუუუუე кѡв. Аймин.

Иконографи

Гэгээнтнүүдийн канончлолын Синодын комиссын дарга Крутицы Митрополит Ювеналы, Коломна нарын адислалаар Оросын шинэ гэгээнтэн, наминчлагчдыг хүндэтгэн, тэргүүлэгч дүрс зураачдын бүлэг Ариун Шинэ алагдагсдын сүмийн дүрсийг зуржээ. ба Оросын Confessors. Дүрсийг 16-р зууны эхэн үеийн хөшөө дурсгалын хэв маягаар будсан. Гэгээнтнүүдийн эр зориг, тэр дундаа алагдсан хүмүүсийн эр зоригийг дүрсэнд харагдахуйц, бодит бодит байдал биш, харин зөвхөн дурсамж болгон, санаж буй үйл явдлын гол шинж чанаруудад тусгасан бөгөөд эр зоригийн нотлох баримт болгон заадаг. Гэгээнтнүүдийн бузар муугийн хүчийг ялсан боловч нэгэн зэрэг Тэнгэрийн хаант улсын дүр төрхийн хүрээнд үйлчилсэн.

Дүрс нь гурван хэсгээс бүрдэнэ: дунд хэсэг нь гол хэсэг болох гэгээнтнүүдийн сүмийг толилуулж, алдаршуулсан төлөвт ирдэг; дээд эгнээнд deesis зэрэглэл; алагдсаны дүрс бүхий хажуугийн тэмдэг.

средник

Зургийн нэр нь гол хэсгийн дээд хэсэгт байрладаг. Гэгээнтнүүдийн эзэн нь Москва дахь Аврагч Христийн сүмийг санагдуулам Ортодокс сүмийн арын дэвсгэр дээр зогсож, Ортодокс Сүмийг, түүнчлэн 20-р зууны хувь заяаг (балгас, дараа нь сэргээн засварлах) бэлгэддэг.

Түүний өмнө улаан, Улаан өндөгний хувцас өмссөн сэнтий нь Орос дахь Ортодокс дахин амилсаныг бэлгэддэг. Аврагчийн үг бүхий Сайн мэдээ сэнтийд байрладаг: "Биеийг алж, харин сүнсийг алж чадахгүй хүмүүсээс бүү ай ..." (Матай 10:28).

Тахилын ширээний өмнөх доод хэсэгт Ариун Хатан хааны алагдсан хүмүүсийн дүрс, зүүн ба баруун талд шинэ алагдсан хүмүүсийн хоёр бүлэг байдаг.

Зүүн (үзэгчтэй холбоотой) бүлгийг ариун патриарх Тихон тэргүүлдэг (дүрсний сүнслэг төв - Загалмай - баруун талд байгаа бүлэг); баруун талд - Гэгээн Петр (Полянский), Крутицы Метрополитан, Патриархын хаан ширээний Локум Тененс. Тэдний шууд хажууд Казань хотын метрополитанууд байдаг

ОХУ-ын ШИНЭ ШИЛДЭГДЭГДҮҮД, НАМАМЛАГЧДЫН ЦОМ

Хоёрдугаар сарын 9Сүм 1917-1918 онд Христийн итгэлийн төлөө тарчлал, үхэлд өртсөн бүх хүмүүсийг дурсан санадаг. Оросын үнэн алдартны сүмийн Нутгийн зөвлөл тэдний дурсгалд зориулж тусгай өдөр хуваарилахаар шийджээ. Зөвхөн ОХУ-ын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөлийн баярыг тэмдэглэх өдөр, нас барсан он сар өдөр нь тодорхойгүй гэгээнтнүүдийн дурсгалыг тэмдэглэдэг.

Энэхүү дурсгалыг Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын 1917-1918 оны Нутгийн зөвлөлийн шийдвэрийн үндсэн дээр 1991 оны 1-р сарын 30-ны өдрийн шийдвэрийн дагуу хийжээ.

Харгис хэрцгий, цуст 20-р зуун бол олон сая охид, хөвгүүдээ гадны дайснуудын гарт төдийгүй өөрийн хавчигчид-теомахистуудын гарт алдсан Оросын хувьд ялангуяа эмгэнэлтэй байсан. Хавчлага хавчлагын жилүүдэд хорон санаатайгаар алагдаж, тамлагдаж байсан хүмүүсийн дунд тоо томшгүй олон тооны Ортодокс шашинтнууд байсан: лам хуврагууд, лам нар, тахилч нар, бишопууд, тэдний цорын ганц буруу нь Бурханд итгэх итгэл байв.

20-р зуунд итгэлийнхээ төлөө зовж шаналсан хүмүүсийн дунд Аврагч Христийн сүмд сонгогдсон Москва ба Бүх Оросын Патриарх Гэгээн Тихон (1925); ариун хааны алагдсан хүмүүс; Хиеромартир Петр, Крутицы метрополитан (1937); Киев, Галисын Митрополит Иеромарт Владимир (1918); Петроград ба Гдовын Метрополитан Иеромартир Бенжамин; Hieromartyr Метрополитан Серафим Чичагов (1937); Аврагч Христийн сүмийн декан, Hieromartyr Protopresbyter Alexander (1937); Их гүнгийн ахайтан Элизабет ба гэлэнмаа Варвара нар (1918); мөн илчлэгдсэн болон илчлэгдээгүй олон тооны гэгээнтнүүд.

Хавчлага 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараахан эхэлсэн.

Царское Село хотын хамба лам Жон Кочуров Оросын шашны лам нарын анхны алагдсан хүн болжээ. 1917 оны 11-р сарын 8-нд Эцэг Жон сүмийнхэнтэй хамт Оросыг тайвшруулахын тулд залбирав. Орой нь хувьсгалт далайчид түүний байранд ирэв. Зодуулсаны дараа хагас үхсэн тахилч нас барах хүртлээ төмөр замын дагуу удаан хугацаанд чирэгджээ

Hieromartyr хамба лам Жон Кочуров

1918 оны 1-р сарын 29-нд далайчид буудсан Киевт, Метрополитан Владимир - энэ бол бишопуудын дундаас анхны алагдсан хүн байв. Ариун алагдсан Жон, Владимир нарын араас бусад хүмүүс дагасан. Большевикууд тэднийг хэрцгийгээр хөнөөсөнд Нерон, Домитиан нарын цаазаар авагчид атаархаж магадгүй юм.

Киевийн метрополитан Владимир

1919 онд Воронеж хотод Гэгээн Митрофаны хийдэд долоон гэлэнмаа буцалж буй давирхайтай тогоонд амьдаар нь чанасан.

Херсон дахь 3 тахилчаас нэг жилийн өмнө цовдлогдсон.

1918 онд Соликамскийн хамба лам Феофан (Ильинский) хөлдсөн Кама гол руу хүмүүсийн нүдэн дээр аваачиж, нүцгэлж, үсээ сүлжиж, боож, дараа нь саваагаар ороож, агаарт өргөв. мөн тэднийг нүх рүү аажмаар буулгаж, хоёр хурууны зузаантай мөсөн царцдасаар бүрхэгдсэн болтол нь өргөж эхлэв.

Бишоп Исидор Михайловскийг (Колоколов) харгис хэрцгий аргаар цаазлав. 1918 онд Самара хотод гадас дээр тавих.

Бишоп Исидор (Колоколов)

Бусад бишопуудын үхэл аймшигтай байсан: Пермийн бишоп Андроник газарт амьдаар нь булсан ; Астраханы хамба Митрофан (Краснопольский) хананаас шидэгдсэн ; Нижний Новгородын хамба Иоахим (Левицкий) дээш доош унжсан севастополь сүмд; Серапул Амброзын бишоп (Гудко) морины сүүлнээс уяж давхиулна

Пермийн бишоп Андроник Астраханы хамба Митрофан (Краснопольский)

Нижний Новгородын хамба Иоахим (Левицкий)

Серапул Амброзын бишоп (Гудко)

Жирийн санваартнуудын үхэл үүнээс дутуугүй аймшигтай байв. Санваартан эцэг Котуров мөсөн хөшөө болон хувиртал хүйтэнд усалдаг ... 72 настай санваартан Павел Калиновский ташуурдсан ...Ес дэх арван нас хүрсэн бие даасан санваартан эцэг Золотовскийг эмэгтэй хүний ​​хувцас өмсөж талбай руу аваачжээ. Улаан армийн цэргүүд түүнийг ард түмний өмнө бүжиглэхийг шаардав; Тэр татгалзсан үед тэд түүнийг дүүжлэв ... Тахилч Иоахим Фролов амьдаар нь шатаасан тосгоны ард хадлан дээр...

Эртний Ромын нэгэн адил цаазаар авах ялыг ихэвчлэн олноор нь гүйцэтгэдэг байв. 1918 оны 12-р сараас 1919 оны 6-р сар хүртэл Харьковт 70 тахилч алагджээ. Пермд хотыг цагаан арми эзэлсний дараа 42 ламын цогцсыг олжээ. Хавар цас хайлж байхад тэднийг семинарын цэцэрлэгт оршуулсан байдалтай олдсон бөгөөд олон хүн тамлан зовоосон шинж тэмдэгтэй байжээ. 1919 онд Воронеж хотод хамба Тихон (Никаноров) тэргүүтэй 160 тахилч нэгэн зэрэг амь үрэгджээ. хааны хаалган дээр өлгөгдсөн Воронежийн Гэгээн Митрофаны хийдийн сүмд ...

Хамба Тихон (Никаноров)

Бөөнөөр аллага хаа сайгүй явагдсан: Харьков, Пермь, Воронеж хотод цаазаар авах ялын тухай мэдээлэл зөвхөн эдгээр хотуудыг цагаан арми эзэлсэн тул л бидэнд ирсэн. Нэгэн ламын төлөө хөгшин залуу хоёрыг алав. 1918 онд Орост 150 мянган лам байсан. Тэдний 1941 он гэхэд 130 мянга нь буудсан.


Дмитрий Ореховын "20-р зууны Оросын гэгээнтнүүд" номноос

Нэгдүгээр зууны Христэд итгэгчдийн нэгэн адил Шинэ Martyrs ямар ч эргэлзээгүйгээр эрүүдэн шүүхээр явсан боловч Христийн төлөө зовж байгаадаа баярлан нас барсан. Тэд цаазлагдахаасаа өмнө цаазаар авагчдын төлөө залбирдаг байв. Киевийн метрополитан Владимир алуурчдын гарыг ерөөж, хэлэв. "Бурхан чамайг өршөөгөөч."Гараа буулгаж амжаагүй байтал гурван суманд цохиулсан. Белгородын хамба лам Никодим цаазлахын өмнө залбирч, хятад цэргүүдийг адисалсан бөгөөд тэд буудахаас татгалзав. Дараа нь тэднийг шинэ хүмүүсээр сольж, ариун аллагыг цэргийн пальто өмсөн тэдэнд авчирав. Балахнагийн хамба лам Лаврентий (Князев) цаазлагдахаасаа өмнө цэргүүдийг наманчлалд уриалж, түүн рүү чиглүүлсэн торхны дор зогсоод Оросын ирээдүйн авралын тухай номлол айлджээ. Цэргүүд буудахаас татгалзаж, гэгээнтнийг хятадууд бууджээ. Петроградын санваартан гүн ухаантан Орнацкийг хоёр хүүгийн хамт цаазлуулжээ. "Би хамгийн түрүүнд хэнийг буудах ёстой вэ - чи эсвэл таны хөвгүүд үү?"гэж тэд түүнээс асуув. "Хөвгүүд"гэж тахилч хариулав. Тэднийг буудаж байх үед тэрээр өвдөг сөгдөн оршуулгын залбирал уншив. Цэргүүд өвгөн рүү буудахаас татгалзаж, дараа нь комиссар түүн рүү бууны сумнаас бууджээ. Петроградад буудуулсан архимандрит Сергиус: "Бурхан минь, тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байгаа тул тэднийг уучлаач."

Ихэнхдээ цаазаар авагчид өөрсдийгөө гэгээнтнүүдийг цаазалж байна гэж ойлгодог байв. 1918 онд Бишоп Макариус (Гневушев) Вязма хотод цаазаар авав. Энэ сул дорой буурал "гэмт хэрэгтэн" нь оюун санааны хүн болохыг олж хараад зүрх нь "хөлдөв" гэж Улаан армийн нэг цэрэг хожим ярьж байсан. Дараа нь Макариус жагсаасан цэргүүдийн хажуугаар өнгөрч, түүний өмнө зогсоод "Хүү минь, зүрх сэтгэлээ бүү зовоо, чамайг илгээсэн хүний ​​хүслийг биелүүл" гэж адислав. Үүний дараа Улаан армийн энэ цэрэг өвчний улмаас нөөцөд шилжжээ. Тэрээр нас барахынхаа өмнөхөн эмчдээ: “Бид ариун хүнийг алсан гэдгийг би ойлгож байна. Тэгэхгүй бол тэр хажуугаар нь өнгөрөхөд миний зүрх хөрч байсныг яаж мэдэх билээ. Гэхдээ тэр олж мэдээд өрөвдсөндөө адислав ... ".

Шинэ алагдсан хүмүүсийн амьдралыг уншихдаа та өөрийн эрхгүй эргэлздэг: хүн ийм зүйлийг тэвчиж чадах уу? Хүн, магадгүй биш, харин Христэд итгэгч, тийм ээ. Атосын Силуан бичсэн: “Агуу нигүүлсэл байх үед сүнс зовлон зүдгүүрийг хүсдэг. Ийнхүү алагдсан хүмүүс агуу нигүүлсэлтэй байсан бөгөөд хайрт Эзэний төлөө тарчлаан зовоож байхдаа бие нь сүнстэйгээ хамт баярлаж байв. Энэ нигүүлслийг амссан хүн энэ тухай мэддэг ...".

2000 онд Мянган жилийн зааг дээр болсон ойн хамба лам нарын зөвлөлд Оросын шинэ алагдсан ба наминчдыг гэгээнтнүүдийн дүрээр алдаршуулсан нь дайчин атеизмын аймшигт эрин үеийг зурсан юм. Энэхүү алдаршуулалт нь тэдний эр зоригийн агуу байдлыг дэлхий дахинд харуулж, бидний Эх орны хувь заяанд Бурханы хувь заяаны замыг гэрэлтүүлж, хүмүүсийн эмгэнэлт алдаа, гашуун төөрөгдлийн талаар гүн гүнзгий ухаарсны нотолгоо болсон юм. Дэлхийн түүхэнд ийм олон шинэ, тэнгэрлэг зуучлагч Сүмийг алдаршуулж байсан нь урьд өмнө тохиолдож байгаагүй (гэгээнтнүүдийн тоонд мянга гаруй шинэ алагдсан хүмүүс тооцогддог).

2011 оны 1-р сарын 1-ний өдрийн байдлаар 20-р зууны Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын сүмд 1774 хүнийг нэрээр нь канончилжээ. 20-р зуунд итгэлийнхээ төлөө зовж шаналсан хүмүүсийн дунд: Аврагч Христийн сүмд сонгогдсон Москва ба Бүх Оросын Патриарх Гэгээн Тихон (1925); ариун хааны алагдсан хүмүүс; Хиеромартир Петр, Крутицы метрополитан (1937); Киев, Галисын Митрополит Иеромарт Владимир (1918); Петроград ба Гдовын Метрополитан Иеромартир Бенжамин; Hieromartyr Метрополитан Серафим Чичагов (1937); Аврагч Христийн сүмийн декан, Hieromartyr Protopresbyter Alexander (1937); Их гүнгийн ахайтан Элизабет ба гэлэнмаа Варвара нар (1918); мөн илчлэгдсэн болон илчлэгдээгүй олон тооны гэгээнтнүүд.

Аврагч Христэд итгэх итгэлийн төлөө амиа өгөх сүнслэг зоригтой хүмүүсийн тоо асар их бөгөөд хэдэн зуун мянган нэрээр тоологдож байна. Өнөөдрийг хүртэл гэгээнтнүүдийн өмнө алдаршуулах зохистой хүмүүсийн зөвхөн багахан хэсэг нь мэдэгддэг. Зөвхөн Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөлийн баярын өдөр л нас барсан он сар өдөр нь тодорхойгүй гэгээнтнүүдийн дурсгалд байдаг.

Энэ өдөр Ариун сүм Христийн итгэлийн төлөө хавчлагын үеэр зовж шаналсан бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг. ОХУ-ын ариун шинэ алагдагсдын дурсгалыг хүндэтгэх ёслол нь түүхийн гашуун сургамж, манай сүмийн хувь заяаг сануулж байна. Өнөөдөр тэднийг дурсан санаж, бид үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна Үнэхээр тамын хаалганууд Христийн сүмийг дийлэхгүй, Бид сорилтуудын цагт тэдний үзүүлсэн эр зоригийг бидэнд өгөх болтугай гэж ариун шинэ алагдсан хүмүүст залбирч байна.

Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдад зориулсан Тропарион
Өнөөдөр Оросын сүм баяр баясгалантайгаар / эх үрсийн адил шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагч нараа алдаршуулж байна: / гэгээнтнүүд ба тахилч нар, / хааны хүсэл тэмүүллийг тээгчид, язгууртнууд ба гүнжүүд, / хүндэт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс / болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, / бурхангүй хүмүүсийн хавчлагын өдрүүд, Христэд итгэж, үнэнийг цусаар сахисан хүмүүсийн амь нас. / Тэдний өршөөлөөр, тэвчээртэй Эзэн минь, / үнэн алдартны шашинд эх орноо авраач / цаг хугацааны төгсгөл хүртэл.

2020 оны 2-р сарын 10-нд Оросын үнэн алдартны сүм нь Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба хүлээн авагчдын синодыг тэмдэглэдэг (уламжлал ёсоор 2000 оноос хойш энэ баярыг 2-р сарын 7-ноос хойшхи эхний ням гарагт тэмдэглэдэг). Өнөөдрийг хүртэл сүмд 1700 гаруй нэр багтжээ. Тэдгээрийн хэдхэнийг энд дурдъя.

, хамба лам, Петроградын анхны шэхид

Бурхны эсрэг тэмцэгч эрх баригчдын гарт амиа алдсан Петроград дахь анхны тахилч. 1918 онд епархын захиргааны босгон дээр тэрээр Улаан армийн доромжилсон эмэгтэйчүүдийн төлөө босч, толгойдоо бууджээ. Эцэг Петр эхнэр, долоон хүүхэдтэй байв.

Тэрээр нас барах үедээ 55 настай байжээ.

Киев, Галисия хотын метрополитан

Хувьсгалт үймээн самууны үеэр нас барсан Оросын сүмийн анхны бишоп. Киев-Печерск Лаврагаас холгүй далайчин комиссараар удирдуулсан зэвсэгт дээрэмчид алагджээ.

Түүнийг нас барах үед Митрополит Владимир 70 настай байв.

, Воронежийн хамба лам

Оросын сүүлчийн эзэн хаан болон түүний гэр бүл 1918 онд Уралын ажилчин, тариачин, цэргүүдийн депутатуудын зөвлөлийн тушаалаар Екатеринбург хотод Ипатиевын байшингийн хонгилд буудуулжээ.

Цаазлуулах үед эзэн хаан Николас 50 настай, хатан хаан Александра 46 настай, Их гүнгийн авхай Ольга 22 настай, Их гүнгийн авхай Татьяна 21 настай, Их гүнгийн авхай Мария 19 настай, Их гүнгийн авхай Анастасия 17 настай, Царевич Алексий нар байжээ. 13 настай. Тэдэнтэй хамт тэдний итгэлт хүмүүс болох амьдралын эмч Евгений Боткин, тогооч Иван Харитонов, үйлчлэгч Алексей Трупп, үйлчлэгч Анна Демидова нарыг бууджээ.

Тэгээд

Хувьсгалчдын гарт алагдсан Их хаан Сергей Александровичийн бэлэвсэн эхнэр, хатан хаан Александра Федоровна нөхрөө нас барсны дараа Москва дахь Марфо-Мариинскийн нигүүлслийн сүмийн нигүүлслийн эгч, хамба лам болжээ. тэр өөрөө бүтээсэн. Елизавета Федоровнаг большевикууд баривчлах үед түүний камерын үйлчлэгч гэлэнмаа Варвара эрх чөлөө санал болгосон ч сайн дураараа түүнийг дагажээ.

Их герцог Сергей Михайлович болон түүний нарийн бичгийн дарга Федор Ремез, Их гүнүүд Жон, Константин, Игорь Константинович, хунтайж Владимир Палей нартай хамт Алапаевск хотын ойролцоох уурхайд шахилан Елизавета, гэлэнмаа Варвара нар амьдаар хаягдаж, аймшигт шаналал дунд нас баржээ.

Түүнийг нас барах үед Елизавета Феодоровна 53 настай, гэлэнмаа Варвара 68 настай байжээ.

Петроград ба Гдовын метрополитан

1922 онд тэрээр сүм хийдийн үнэт зүйлсийг хураан авах большевикуудын кампанит ажлыг эсэргүүцсэн хэргээр баривчлагджээ. Баривчлах болсон бодит шалтгаан нь засварын хуваалтаас татгалзсан явдал юм. Иеромартир Архимандрит Сергиус (Шейн) (52 настай), Мартир Жон Ковшаров (хуульч, 44 настай), Мартир Юрий Новицкий (Санкт-Петербургийн их сургуулийн профессор, 40 настай) нартай хамт Петроградын ойролцоо бууджээ. Ржевийн буудлагын талбайд байх магадлалтай. Цаазаар авахын өмнө цаазлуулагчид лам нарыг танихгүйн тулд бүх алагдагсдын үсийг хусч, ноорхой хувцас өмссөн байв.

Түүнийг нас барах үед Метрополитан Вениамин 45 настай байв.

Хиеромартир Жон Восторгов, хамба лам

Москвагийн нэрт санваартан, монархист хөдөлгөөний удирдагчдын нэг. Түүнийг 1918 онд Москвагийн епархын байшинг зарах гэж байсан хэргээр баривчилжээ (!). Түүнийг Чекагийн дотоод шоронд, дараа нь Бутыркид хорьжээ. "Улаан терроризм" эхэлснээр түүнийг шүүхээс гадуур цаазлав. Түүнийг 1918 оны 9-р сарын 5-нд Петровскийн цэцэрлэгт хүрээлэнд бишоп Ефраим, мөн Төрийн зөвлөлийн дарга асан Щегловитов, дотоод хэргийн сайд асан Маклаков, Хвостов, сенатор Белецкий нарын хамт олон нийтийн өмнө бууджээ. Цаазаар авсны дараа цаазлагдсан бүх хүмүүсийн (80 хүртэл хүн) цогцсыг дээрэмджээ.

Түүнийг нас барах үед хамба лам Жон Восторгов 54 настай байв.

, энгийн хүн

16 настайгаасаа хөл нь саажилттай байсан өвчтэй Теодорыг амьд ахуйдаа Тобольскийн епархийн сүсэгтнүүд даяанч хэмээн хүндэлдэг байжээ. 1937 онд "Зөвлөлтийн засгийн газрын эсрэг зэвсэгт бослого гаргахад бэлтгэсэн" хэргээр "шашны шүтэн бишрэгч" хэмээн НКВД-д баривчлагдсан. Түүнийг дамнуурга дээр суулган Тобольскийн шоронд хүргэв. Өрөөнд Теодорыг хана руу харан байрлуулж, ярихыг хориглов. Тэд түүнээс юу ч асуугаагүй, байцаалтад аваагүй, мөрдөн байцаагч камер руу нь ороогүй. Шүүх, мөрдөн байцаалтгүйгээр "гурвалын" шийдвэрээр түүнийг шоронгийн хашаанд бууджээ.

Цаазаар авах үед - 41 настай.

, архимандрит

Алдарт номлогч, Александр Невский Лаврагийн лам, Александр Невскийн ахан дүүсийг хүлээн зөвшөөрсөн хүн, Петроград дахь хууль бус теологи, бэлчээрийн сургуулийг үүсгэн байгуулагчдын нэг. 1932 онд түүнийг ахан дүүсийн бусад гишүүдийн хамт хувьсгалын эсэргүү хэрэгт буруутгаж, Сиблагт 10 жилийн хорих ял оноожээ. 1937 онд тэрээр хоригдлуудын дунд "Зөвлөлтийн эсрэг суртал ухуулга" (өөрөөр хэлбэл итгэл, улс төрийн тухай ярьсан) хэргээр НКВД-ын "гурвал"-д буудуулжээ.

Цаазаар авах үед - 48 жил.

, энгийн эмэгтэй

1920-30-аад оны үед Орос даяар Христэд итгэгчид үүнийг мэддэг байсан. OGPU-ийн ажилчид олон жилийн турш Татьяна Гримблитийн үзэгдлийг "тайлах" гэж оролдсон бөгөөд ерөнхийдөө үр дүнд хүрсэнгүй. Тэрээр насанд хүрсэн бүх амьдралаа хоригдлуудад туслахад зориулжээ. Тэр илгээмж авч явсан, илгээмж явуулсан. Тэрээр өөрт нь огт танихгүй хүмүүст тусалдаг байсан бөгөөд тэд итгэгч эсэх, ямар зүйл ангиар ял эдэлж байгааг мэдэхгүй байв. Тэр өөрийнхөө олсон бараг бүх зүйлээ үүнд зарцуулж, бусад Христэд итгэгчдийг ч мөн адил хийхийг уриалав.

Тэрээр олон удаа баривчлагдаж, цөллөгт хоригдлуудын хамт улс даяар тайзан дээр аялсан. 1937 онд Константиновын эмнэлэгт сувилагч байхдаа Зөвлөлтийн эсрэг өдөөн хатгасан, "өвчтөнүүдийг санаатайгаар хөнөөсөн" гэсэн хилс хэргээр баривчлагджээ.

Тэрээр 34 настайдаа Москвагийн ойролцоох Бутово бэлтгэлийн талбайд буудуулжээ.

, Москва ба Бүх Оросын Патриарх

1918 онд патриархыг сэргээсний дараа патриархын хаан ширээнд суусан Оросын үнэн алдартны сүмийн анхны примат. 1918 онд тэрээр Сүмийн хавчигдагчид болон аллага хядлагад оролцогчдыг анатематизм болгожээ. 1922-23 онд түүнийг баривчилсан. Ирээдүйд тэрээр ОГПУ болон "саарал хамба лам" Евгений Тучковын байнгын дарамтанд байсан. Харлуулж байсан ч тэрээр Шинэчлэлийн хуваагдалд нэгдэж, бурхангүй эрх баригчидтай хуйвалдаахаас татгалзав.

Тэрээр 60 насандаа зүрхний дутагдлын улмаас нас баржээ.

, Крутицы метрополитан

Тэрээр 1920 онд 58 настайдаа ариун зарлигийг хүлээн авч, сүмийн удирдлагын асуудлаар Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Тихоны хамгийн ойрын туслах байв. 1925 оноос (Патриарх Тихон нас барсан) 1936 онд түүнийг нас барсан тухай худал зарлах хүртэл патриархын хаан ширээний Локум Тененс. 1925 оны сүүлчээс шоронд хоригджээ. Хоригдох хугацааг нь сунгана гэж байнга заналхийлж байсан ч тэрээр Сүмийн хууль тогтоомжид үнэнч хэвээр үлдэж, хууль ёсны Зөвлөлийн өмнө патриархын локум tenens зэрэглэлээс өөрийгөө зайлуулахаас татгалзав.

Тэрээр скурви болон астма өвчнөөр өвчилсөн. 1931 онд Тучковтой ярилцсаны дараа тэрээр хэсэгчлэн саажилттай болжээ. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд түүнийг Верхнеуральскийн шоронд ганцаарчлан "нууц хоригдол"-оор хорьжээ.

1937 онд 75 настайдаа "Челябинск муж дахь НКВД-ын гурвал"-ын тогтоолоор түүнийг "Зөвлөлтийн тогтолцоог гүтгэсэн" хэргээр буудуулж, Зөвлөлтийн эрх баригчдыг сүмийг хавчиж байна гэж буруутгажээ.

, Ярославль хотын метрополитан

1885 онд эхнэр, шинэ төрсөн хүүгээ нас барсны дараа тэрээр ариун тушаал, лам хуврагыг хүлээн авч, 1889 оноос хойш бишопоор үйлчилжээ. Патриарх Тихоны гэрээслэлийн дагуу патриархын хаан ширээнд суусан хүмүүсийн нэг. Бид ОГПУ-ыг хамтран ажиллахыг ятгасан ч үр дүнд хүрсэнгүй. 1922-23 онд шинэчлэлийн хуваагдлыг эсэргүүцсэнийхээ төлөө 1923-25 ​​онд шоронд хоригджээ. - Нарым мужид цөллөгт байсан.

Тэрээр 74 насандаа Ярославль хотод нас баржээ.

, архимандрит

Тариачин гэр бүлээс гаралтай тэрээр 1921 онд итгэлийн хавчлагын оргил үед ариун тушаалуудыг авчээ. Тэрээр нийтдээ 17,5 жилийг хорих анги, лагерьт өнгөрүүлсэн байна. Оросын сүмийн олон епархуудад албан ёсоор канончлохоос өмнө Архимандрит Габриелийг гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэдэг байв.

1959 онд Мелекессе (одоогийн Дмитровград) хотод 71 насандаа таалал төгсөв.

, Алматы, Казахстаны метрополитан

Олон хүүхэдтэй ядуу гэр бүлээс гаралтай тэрээр бага наснаасаа сүм хийд болохыг мөрөөддөг байв. 1904 онд тэрээр тонсуре авч, 1919 онд итгэлийн хавчлагын оргил үед тэрээр бишоп болжээ. 1925-27 онд сэргээн засварлах үзлийг эсэргүүцсэнийхээ төлөө шоронд хоригджээ. 1932 онд тэрээр хорих лагерьт 5 жилийн хорих ял оноожээ (мөрдөн байцаагчийн хэлснээр "алдар нэр хүндтэй"). 1941 онд яг ийм шалтгаанаар Казахстанд цөлөгдөж, цөллөгт өлсөж, өвчнөөр үхэх шахсан, орон гэргүй удлаа. 1945 онд тэрээр Метрополитан Сергиусын (Страгородский) хүсэлтээр хугацаанаас нь өмнө цөллөгөөс суллагдан Казахстаны епархыг тэргүүлжээ.

Тэрээр 88 насандаа Алматы хотод нас баржээ. Хүмүүсийн дунд Метрополитан Николасын хүндэтгэл асар их байв. 1955 онд Владикагийн оршуулгад хавчлагад өртөх аюул заналхийлж байсан ч 40 мянган хүн оролцсон байна.

, хамба лам

Тосгоны удамшлын санваартан, номлогч, хөлсний дайчин. 1918 онд тэрээр Рязань муж дахь Зөвлөлтийн эсрэг тариачдын бослогыг дэмжиж, "Христийн сүмийг хавчигчдын эсрэг тэмцэлд явах" хүмүүсийг адислав. Хиеромартир Николастай хамт сүм нь Космас, Виктор (Краснов), Наум, Филипп, Жон, Паул, Эндрю, Паул, Базил, Алекси, Жон, Мартир Агатия нарыг дурсаж байна. Бүгдийг нь Рязань хотын ойролцоох Цна голын эрэгт улаан армийнхан хэрцгийгээр устгасан.

Түүнийг нас барах үед эцэг Николай 44 настай байв.

Гэгээн Кирилл (Смирнов), Казань, Свияжск хотын метрополитан

Иосефит хөдөлгөөний удирдагчдын нэг, тууштай хаантист, большевизмыг эсэргүүцэгч. Тэрээр удаа дараа баривчлагдаж, цөллөгджээ. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Тихоны гэрээслэлд түүнийг Патриархын хаан ширээнд суух анхны нэр дэвшигчээр нэрлэсэн байна. 1926 онд епископуудын дунд Патриархын албан тушаалд нэр дэвшигчийн талаархи санал бодлыг нууцаар цуглуулах үеэр хамгийн олон саналыг Метрополитан Кириллд өгчээ.

Тучковын сүмийг толгойлох саналд Зөвлөлийг хүлээлгүйгээр Владика "Евгений Александрович, чи их буу биш, би бол Оросын сүмийг дотроос нь дэлбэлэхийг хүссэн бөмбөг биш" гэж хариулав. тэрээр дахин гурван жил цөллөгт хүлээн авав.

, хамба лам

Уфа дахь Амилалтын сүмийн ректор, нэрт номлогч, сүмийн түүхч, олон нийтийн зүтгэлтэн түүнийг 1919 онд "Колчакийн талд үймээн самуун дэгдээсэн" гэж буруутгаж, чекистүүд бууджээ.

62 настай санваартныг зодож, нүүр рүү нь нулимж, сахлаас нь татсан байна. Түүнийг цасан дээр хөл нүцгэн дотуур хувцастай цаазлуулахаар хөтөлжээ.

, нийслэл

Хаант армийн офицер, гарамгай их буучин, түүнчлэн эмч, хөгжмийн зохиолч, зураач ... Тэрээр Христэд үйлчлэхийн тулд дэлхийн алдар нэрийг орхиж, өөрийн сүнслэг эцэг Кронштадтын Гэгээн Жонныг дуулгавартай дагаж санваарыг авсан.

1937 оны арванхоёрдугаар сарын 11-нд 82 настайдаа Москвагийн ойролцоох Бутово бэлтгэлийн талбайд буудуулжээ. Түүнийг түргэн тусламжийн тэргээр шоронд аваачиж, дамнуурга дээр авч цаазлуулжээ.

, Вереягийн хамба лам

Ортодокс шашны нэрт теологич, зохиолч, номлогч. 1917–18 оны Нутгийн зөвлөлийн үед тухайн үеийн архимандрит Хиларион бол патриархад нэр дэвших хүсэлтэй хүмүүсийн дунд хөшигний ард яригдаж байсан цорын ганц бишоп биш байсан юм. Тэрээр 1920 онд сүсэг бишрэлийн хавчлагын оргил үед епископын нэр төрийг хүртэж, удалгүй ариун Патриарх Тихоны хамгийн ойрын туслах болжээ.

Соловкийн хорих лагерьт тэрээр нийт хоёр гурван жилийн хугацаатай (1923-26, 1926-29) ажилласан. Владика өөрөө "Би хоёр дахь курст үлдсэн" гэж хошигносон ... Шоронд байхдаа ч тэр баярлаж, хошигнож, Эзэнд талархсаар байв. 1929 онд тайзан дээрх дараагийн алхамд тэрээр хижиг өвчнөөр өвдөж нас баржээ.

Тэр 43 настай байсан.

Мартир гүнж Кира Оболенская, энгийн эмэгтэй

Кира Ивановна Оболенская бол домогт хунтайж Рюрикээс гаралтай эртний Оболенскийн гэр бүлд харьяалагддаг удамшлын язгууртан эмэгтэй байв. Тэрээр Смольный язгууртны дээд сургуульд суралцаж, ядууст зориулсан сургуульд багшаар ажиллаж байжээ. ЗХУ-ын дэглэмийн үед түүнийг "харь гарагийн ангийн" төлөөлөгчийн хувиар номын санчийн албан тушаалд шилжүүлжээ. Тэрээр Петроград дахь Александр Невскийн ахан дүүсийн амьдралд идэвхтэй оролцсон.

1930-34 онд тэрээр хувьсгалын эсэргүү үзэл бодлоосоо болж хорих лагерьт хоригдож байжээ (Бэлбалтлаг, Свирлаг). Шоронгоос суллагдсаныхаа дараа тэрээр Ленинградралаас 101-р километрт, Боровичи хотод амьдарч байжээ. 1937 онд түүнийг Боровичийн лам нарын хамт баривчилж, "хувьсгалын эсэргүү байгууллага" байгуулсан гэсэн хилс хэргээр буудуулжээ.

Цаазлах үед алагдсан Кира 48 настай байжээ.

Арскаягийн мартир Кэтрин, энгийн эмэгтэй

Худалдаачны охин Санкт-Петербургт төрсөн. 1920 онд тэрээр эмгэнэлт явдал тохиолдсон: түүний нөхөр, Хаант армийн офицер, Смольный сүмийн дарга, холер өвчнөөр нас барсан, дараа нь тэдний таван хүүхэд байв. Их Эзэнээс тусламж хүсэн Екатерина Андреевна Петроград дахь Феодоровскийн сүмд Александр Невскийн ахан дүүсийн амьдралд нэгдэж, Иеромартир Леогийн (Егоров) сүнслэг охин болжээ.

1932 онд ах дүүгийн бусад гишүүдийн хамт (нийт 90 хүн) Кэтринийг бас баривчилжээ. Тэрээр "хувьсгалын эсэргүү байгууллага"-ын үйл ажиллагаанд оролцсоныхоо төлөө гурван жил хорих лагерьт хоригджээ. Цөллөгөөс буцаж ирээд, алагдсан Кира Оболенская шиг Боровичи хотод суурьшжээ. 1937 онд түүнийг Боровичийн лам нарын хэргээр баривчилжээ. Тэрээр эрүүдэн шүүж байсан ч “хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаа” хийсэн буруугаа хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзжээ. Түүнийг амиа алдсан Кира Оболенскаятай нэг өдөр бууджээ.

Цаазлуулах үед тэр 62 настай байжээ.

, энгийн хүн

Түүхч, публицист, Москвагийн теологийн академийн хүндэт гишүүн. Санваартны ач хүү залуу насандаа Гүн Толстойн сургаалын дагуу амьдарч, өөрийн нийгэмлэгийг бий болгохыг хичээсэн. Дараа нь тэр сүмд буцаж ирээд Ортодокс номлогч болжээ. Большевикууд засгийн эрхэнд гарсны дараа Михаил Александрович Москва хотын Нэгдсэн сүмийн түр зөвлөлд орж, анхны хурлаар сүсэгтнүүдийг сүмүүдийг хамгаалах, тэднийг халдлагаас хамгаалахыг уриалав. атеистуудын.

1923 оноос хойш тэрээр нуугдаж, найзуудтайгаа нуугдаж, номлолын товхимол бичдэг ("Найзууддаа бичсэн захидал"). Тэрээр Москвад байхдаа Воздвиженка дахь Өргөмжлөлийн сүмд залбирахаар очжээ. 1929 оны 3-р сарын 22-нд түүнийг сүмээс холгүйхэн баривчилжээ. Михаил Александрович шоронд бараг арван жилийг өнгөрөөж, олон камерын гишүүдээ итгэл үнэмшил рүү хөтөлсөн.

1938 оны нэгдүгээр сарын 20-нд 73 настайдаа ЗХУ-ын эсрэг мэдэгдэл хийснийхээ төлөө Вологда хотын шоронд буудуулжээ.

, тахилч

Хувьсгалын үед тэрээр Москвагийн теологийн академийн догматик теологийн туслах профессор байсан. 1919 онд академийн карьер дуусав: Москвагийн академийг большевикууд хааж, профессор цолыг тараав. Дараа нь Туберовский төрөлх Рязань руугаа буцахаар шийдэв. 1920-иод оны эхээр сүмийн эсрэг хавчлагын дунд тэрээр ариун зарлигийг авч, аавынхаа хамт төрөлх тосгоныхоо Онгон охины өмгөөллийн сүмд үйлчилжээ.

1937 онд түүнийг баривчилжээ. Эцэг Александрын хамт бусад тахилч нарыг баривчилжээ: Анатолий Правдолюбов, Николай Карасев, Константин Бажанов, Евгений Харьков, түүнчлэн эелдэг хүмүүс. Бүгдийг нь “босогч-террорист байгууллагад оролцсон, хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаанд оролцсон” хэмээн зориуд хилс хэрэгт буруутгасан. Касимов хотын Захиргааны сүмийн ректор, 75 настай хамба лам Анатолий Правдолюбовыг "хуйвалдааны тэргүүн" гэж зарлав ... Домогт өгүүлснээр цаазлагдахаас өмнө ялтнуудыг шуудуу ухахыг албадсан байдаг. өөрсдийн гараар шуудхан нүүрээ шуудуунд тавин бууджээ.

Эцэг Александр Туберовский цаазлагдах үед 56 настай байсан.

Мартир Августа (Защук), схем-нун

Оптина Пустын музейн үүсгэн байгуулагч, анхны тэргүүн Лидия Васильевна Защук нь язгууртан гаралтай байв. Тэрээр зургаан гадаад хэлтэй, уран зохиолын авьяастай, хувьсгалаас өмнө Санкт-Петербургт нэр хүндтэй сэтгүүлч байжээ. 1922 онд тэрээр Оптина Эрмитажид сүм хийдийн тангараг өргөв. 1924 онд большевикууд хийдийг хаасны дараа тэрээр Оптинаг музей болгон хадгалж чаджээ. Ийнхүү сүм хийдийн олон оршин суугчид музейн ажилтнаар байрандаа үлдэх боломжтой байв.

1927-34 онд схемийн гэлэнмаа Августа шоронд хоригдсон (тэр нь иеромонк Никон (Беляев) болон бусад "оптинцы" нартай ижил хэрэгт холбогдсон). 1934 оноос хойш тэрээр Тула хотод, дараа нь Оптина Эрмитажийн сүүлчийн ректор Иеромонк Исакий (Бобриков) суурьшсан Белев хотод амьдарч байжээ. Тэрээр Белев дэх эмэгтэйчүүдийн нууц нийгэмлэгийг удирдаж байв. Түүнийг 1938 онд Тула хотын ойролцоох Тесницкийн ойд Симферополь хурдны замын 162 км-т буудуулжээ.

Схема-нун Августа цаазлагдах үед 67 настай байсан.

, тахилч

Москвагийн пресвитер, ариун шударга Алексисын хүү Иеромартир Сергиус Москвагийн их сургуулийн түүх, филологийн факультетийг төгссөн. Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед тэрээр сайн дураараа фронтод сувилагчаар явсан. 1919 оны хавчлага дунд тэрээр ариун тушаалуудыг авчээ. 1923 онд эцгийгээ нас барсны дараа Иеромартир Сергиус Кленники дэх Гэгээн Николасын сүмийн ректор болж, 1929 онд баривчлагдах хүртлээ энэ сүмд үйлчилж, сүмийн гишүүдтэйгээ хамт "Зөвлөлтийн эсрэг бүлэг" байгуулсан гэж буруутгагдаж байжээ.

Ариун шударга Алекси өөрөө амьд ахуйдаа дэлхийн ахлагч гэдгээрээ алдартай бөгөөд "Миний хүү надаас өндөр байх болно" гэж хэлсэн. Эцэг Сергиус нас барсан эцэг Алексийн сүнслэг хүүхдүүд болон түүний хүүхдүүдийг эргэн тойронд нь цуглуулж чадсан. Эцэг Сергиусын нийгэмлэгийн гишүүд бүх хавчлага хавчлагад сүнслэг эцгийнхээ дурсамжийг авч явсан. 1937 оноос хойш хуарангаас гарсны дараа эцэг Сергиус эрх баригчдаас нууцаар гэртээ литурги үйлчилжээ.

1941 оны намар хөршүүд нь зэмлэсний дараа түүнийг баривчилж, “Газар далд гэгдэх зүйлийг бий болгохоор ажилласан гэж буруутгав. "Катакомбын сүмүүд" нь иезуитийн зарлигийн дагуу нууц лам хуврагуудыг сурталчилж, үүний үндсэн дээр Зөвлөлтийн засгийн газрын эсрэг идэвхтэй тэмцэх зорилгоор Зөвлөлтийн эсрэг элементүүдийг зохион байгуулдаг. 1942 оны Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр Иеромартир Сергиусыг буудаж, үл мэдэгдэх нийтлэг булшинд оршуулав.

Цаазлах үед тэрээр 49 настай байжээ.

Та нийтлэлийг уншсан уу Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид. Мөн уншина уу:

Ах нь ахыгаа үхтэл нь урваж, хүүгээ эцэг болгоно. мөн хүүхдүүд эцэг эхийнхээ эсрэг босож, тэднийг алах болно; мөн та нар миний нэрийн улмаас бүгд үзэн ядагдах болно; Харин эцсээ хүртэл тэвчсэн хүн аврагдах болно(Матайн Ариун Сайн мэдээ, 10:21,22)

Зөвлөлт засгийн газар оршин тогтнохынхоо эхэн үеэс л Сүмд эвлэршгүй, эвлэршгүй байр суурь баримталж ирсэн. Тус улсын бүх шашны урсгалууд, юуны түрүүнд Ортодокс сүмийг шинэ удирдагчид зөвхөн "хуучин дэглэм"-ийн үлдэгдэл гэж үзээд зогсохгүй "гэрэлт ирээдүйг бий болгох" зам дахь хамгийн чухал саад тотгор гэж үздэг байв. ". Зөвхөн үзэл суртлын болон материаллаг зарчимд тулгуурласан зохион байгуулалттай, зохицуулалттай нийгмийг "энэ эрин үед" цорын ганц үнэт зүйл нь "нийтийн сайн сайхан" гэж хүлээн зөвшөөрч, төмөр хүмүүжлийг нэвтрүүлсэн нь Бурханд итгэх итгэл, хүсэл эрмэлзэлтэй ямар ч байдлаар нэгтгэх боломжгүй юм. Орчлон дахин амилалтын дараах мөнх амьдралын төлөө. Большевикууд суртал ухуулгынхаа бүх хүчийг Сүм дээр буулгасан.

Большевикууд суртал ухуулгын дайнаар хязгаарлагдахгүй, Октябрийн хувьсгалаас Аугаа их эх орны дайны эхэн үе хүртэл хэд хэдэн давалгаагаар бөөнөөр хийгдэж байсан санваартнууд болон идэвхтэй лам нарыг олон тооны баривчлах, цаазлах ажлыг нэн даруй эхлүүлэв.

Өөр нэг золгүй явдал бол сүмийн орчинд олон тооны санал зөрөлдөөн, хагарал үүсэхэд идэвхтэй хувь нэмэр оруулсан төрийн аюулгүй байдлын байгууллагуудын байнгын хяналт байсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн алдартай нь гэж нэрлэгддэг байв. "шинэчлэл".

Большевизмын удирдагчдын материалист ертөнцийг үзэх үзэл нь Христийн хэлсэн үгэнд нийцэхгүй байв. Би сүмээ барина, тамын үүд түүнийг дийлэхгүй» (Матай 16:18). Сүмийг улам бүр хүнд нөхцөл байдалд оруулж, улам олон хүнийг устгаж, бүр ч илүү айлган сүрдүүлж, зайлуулж байсан ч тэд энэ асуудлыг эцэс болгож чадсангүй.

Хавчлага, хавчлага, хэлмэгдүүлэлтийн бүх давалгаануудын дараа Христэд үнэнч хүмүүсийн өчүүхэн үлдэгдэл үлдсэн тул бие даасан сүмүүдийг хамгаалах, орон нутгийн эрх баригчидтай нийтлэг хэл олох боломжтой байв.

Энэ бүх зовлон зүдгүүрийн өмнө, үгүйсгэл, ялгаварлан гадуурхалтын уур амьсгалд хүн бүр итгэлээ ил тодоор хүлээн зөвшөөрч, Христийг эцсээ хүртэл дагаж, алагдсан эсвэл уй гашуу, бэрхшээлээр дүүрэн урт насалж, Христийн бусад үгсийг мартаж зүрхлээгүй. : " Мөн биеийг алж, харин сүнсийг алж чадахгүй хүмүүсээс бүү ай; Харин сүнс ба биеийг хоёуланг нь тамын дотор устгаж чадах Нэгнээс ай» (Матай 10:28). ЗХУ-ын үед хавчлагын үеэр Христээс урваж чадаагүй, үүнийг үхэл эсвэл амьдралаар нь нотолсон Ортодокс хүмүүсийг бид Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид гэж нэрлэдэг.

Анхны шинэ Martyrs

Хамгийн анхны шинэ алагдсан хүн Хамба лам Жон КочуровПетроградын ойролцоох Царское Село хотод алба хааж, хувьсгалаас хойш хэд хоногийн дараа амь үрэгдсэн тэрээр ард түмнээ большевикуудыг дэмжихгүй байхыг уриалсанд улаан хамгаалагчид бухимджээ.

Оросын сүмийн орон нутгийн зөвлөл 1917-1918 он патриархыг сэргээв. Москва дахь сүм хийд үргэлжилсээр байсан бөгөөд 1918 оны 1-р сарын 25-нд Киев-Печерск Лавра дахь большевикуудын погромын дараа түүнийг алав. Уулзсан. Киев ба Галицкий Владимир (Богоявленский). Түүнийг хөнөөсөн өдөр буюу энэ өдрийн хамгийн ойрын ням гаригийг большевикуудын хавчлага үргэлжилсээр байх болно гэж таамаглаж байгаа мэт Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болгон тогтоосон. Олон жилийн турш энэ өдрийг манай улсын нутаг дэвсгэр дээр ил тод тэмдэглэх боломжгүй байсан нь тодорхой бөгөөд Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм энэ дурсгалын өдрийг 1981 онд байгуулжээ.Орос улсад ийм баярыг Зөвлөлийн дараа л зохион байгуулж эхэлсэн. 1992 онд бишопуудын. Мөн нэрээр нь, Шинэ Martyrs ихэнх нь алдаршуулсан байна 2000 Г.

1917-1918 онд Нутгийн зөвлөлөөс сонгогдсон Патриарх Тихон (Беллавин)Тэгээд тэр өөрөө дараа нь Шинэ алагдсан хүмүүсийн тоог нөхөв. Тогтмол хурцадмал байдал, эрх баригчдын хамгийн хэцүү эсэргүүцэл нь түүний хүч чадлыг хурдан шавхаж, 1925 онд тунхаглалын баяраар нас барав (болон хордсон байж магадгүй). Энэ бол Патриарх Тихон бол алдаршуулсан анхны хүн болсон (1989 онд, гадаадад - 1981 онд).

Эзэн хааны ордноос шинэ алагдсан хүмүүс

Шинэ алагдсан хүмүүсийн дунд онцгой анхаарал хандуулах нь Хааны хүсэл тэмүүллийг тээгч нар юм. Цар Николас ба түүний гэр бүл. Зарим хүмүүсийн хувьд тэдний канончлол нь эргэлзээ төрүүлдэг бол зарим хүмүүсийн хувьд эрүүл бус бурханчлагдсан байдал ажиглагддаг. Алагдсан хааны гэр бүлийг хүндэтгэх нь ямар нэгэн хуйвалдааны онол, үндэсний эрүүл бус шовинизм, хаант засаглал эсвэл бусад улс төрийн таамаглалтай холбоогүй бөгөөд байх ёсгүй. Үүний зэрэгцээ хааны гэр бүлийг канончлохтой холбоотой бүх төөрөгдөл нь түүний шалтгааныг буруу ойлгосонтой холбоотой юм. Төрийн захирагч, хэрэв түүнийг гэгээнтэн хэмээн алдаршуулсан бол гарамгай суут ухаантан, хүчирхэг улс төрийн зүтгэлтэн, авъяаслаг зохион байгуулагч, амжилттай командлагч байх албагүй (энэ бүхэн байж болно, үгүй ​​ч байж болно, гэхдээ энэ нь өөрөө шалтгаан биш юм. канончлолын хувьд). Эзэн хаан Николас болон түүний гэр бүл эрх мэдэл, эрх мэдэл, эд баялгаас даруухан татгалзаж, тулалдаанд оролцохоос татгалзаж, шашингүй хүмүүсийн гарт гэм зэмгүй үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн тул Сүм алдаршуулдаг. Хааны хүсэл тэмүүлэл тээгчдийн ариун байдлыг дэмжих гол аргумент нь юм өөрт нь хандсан хүмүүст тэдний залбирлын тусламж.

Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна, Эзэн хаан Николасын авга ах, Их гүн Сергей Александровичийн эхнэр 1905 онд нөхрөө террористуудын гарт нас барсны дараа шүүхийн амьдралаа орхижээ. Тэрээр Москвад Марфо-Мариинскийн өршөөлийн сүмийг байгуулж, сүм хийд, өглөгийн газрын элементүүдийг нэгтгэсэн Ортодокс тусгай байгууллага юм. Дайны хүнд хэцүү жилүүдэд, хувьсгалын үймээн самуунтай үед тус хийд ажиллаж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст төрөл бүрийн тусламж үзүүлж байв. Большевикууд Их гүнгийн авхайг үүрний үйлчлэгчийн хамт баривчилжээ гэлэнмаа Варвараболон бусад ойр дотны хүмүүсийг Алапаевск руу илгээв. Эзэн хааны гэр бүл цаазлагдсаны маргааш нь тэднийг орхигдсон уурхай руу амьдаар нь хаясан.

Бутово хогийн цэг

Москвагаас өмнө зүгт, суурингаас холгүй Бутово(одоо манай хотын хоёр дүүргийн нэрийг өгч байна) байрладаг нууц бэлтгэлийн талбай, тахилч нар болон лам нарыг ялангуяа өргөн цар хүрээтэй буудсан. Одоо Бутово бэлтгэлийн талбайд тэдэнд зориулсан дурсгалын музей нээгдэв. Шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын олныг хамарсан эр зоригийн өөр нэг газар байв Соловецкийн хийд, большевикууд хорих газар болгон хувиргасан.

ОХУ-ын шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүд:

1-р сарын 25 (2-р сарын 7) эсвэл хамгийн ойрын Ням гараг- Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын сүм

Гуравдугаар сарын 25 (4-р сарын 7, зарлалын баяр)- гэгээнтний дурсамж. Патр. Тихон

Улаан өндөгний баярын дараах 4 дэх Бямба гараг- Бутовогийн шинэ алагдсан хүмүүсийн сүм

ОХУ-ын бусад шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг бараг тэмдэглэдэгөдөр бүр.

Шинэ алагдсан хүмүүсийн тропарион (4-р ая)

Өнөөдөр Оросын сүм баяр хөөрөөр баясч, / шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдаа алдаршуулж байна: / гэгээнтнүүд ба тахилч нар, / хааны хүсэл тэмүүлэл, / язгууртнууд, гүнж нар, / хүндэтгэлтэй эрчүүд, эмэгтэйчүүд / болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, / бурхангүй хүмүүсийн хавчлага / Христийг тавьсан итгэлийн төлөөх тэдний амь нас/ үнэнийг цусаар ажигласан./ Эдгээр өршөөлөөр, тэвчээртэй Эзэн минь,/ эх орноо үнэн алдартны шашинд хадгалан үлдээгээрэй// цаг хугацааны төгсгөл хүртэл.

Өнөөдөр Оросын сүм баяр хөөртэйгөөр баярлаж, шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг алдаршуулж байна: гэгээнтнүүд ба тахилч нар, хааны хүсэл тэмүүллийг тээгч нар, язгууртнууд ба гүнж нар, хүндэтгэлтэй эхнэр, нөхөр, бурхангүй хавчлагын өдрүүдэд амиа зориулсан бүх Ортодокс Христэд итгэгчид. Христэд итгэх тэдний итгэл, үнэнийг цусаараа баталсан. Тэдний өршөөлөөр дамжуулан, тэвчээртэй Эзэн минь, цаг хугацааны төгсгөл хүртэл манай улсыг үнэн алдартны шашинд авраач.

_________________