Zhvillimi i koncepteve evolucionare. prezantim për një mësim biologjie (klasa 11) me temën

Rrëshqitja 1

Rrëshqitja 2

Historia Ndryshimi i ideve shkencore për origjinën dhe zhvillimin e jetës në Tokë Të gjitha gjallesat janë krijuar në të njëjtën kohë nga një Fuqi e Lartë dhe nuk janë subjekt i ndryshimit (Kreacionizëm) Jeta ka lindur shumë kohë më parë dhe, si rezultat i proceseve natyrore, u nda në një numër të madh speciesh (Evolucionizmi)

Rrëshqitja 3

Zhvillimi i koncepteve evolucionare Zhvilloi një taksonomi të organizmave të gjallë. Rregullimi sistematik i specieve bëri të mundur që të kuptohet se ka lloje dhe specie të lidhura që karakterizohen nga marrëdhënie të largëta. Ideja e lidhjes farefisnore midis specieve është një tregues i zhvillimit të tyre me kalimin e kohës. Carl Linnaeus (1707 - 1778)

Rrëshqitja 4

Zhvillimi i koncepteve evolucionare Jean-Baptiste Lamarck (1774-1829) Autor i konceptit të parë evolucionar. Ai argumentoi se organet dhe sistemet e organeve të kafshëve dhe bimëve zhvillohen ose degradohen si rezultat i ushtrimit të tyre ose mungesës së ushtrimit. Pika e dobët e teorisë së tij ishte se karakteristikat e fituara në fakt nuk mund të trashëgohen:

Rrëshqitja 5

Zhvillimi i koncepteve evolucionare Autori i konceptit të parë koherent evolucionar ishte Charles Darwin, i cili shkroi një libër mbi këtë temë: "Mbi origjinën e specieve me anë të përzgjedhjes natyrore, ose ruajtja e racave të favorizuara në luftën për jetë" Charles Darwin (1809 - 1882)

Rrëshqitja 6

Logjika bazë e mësimit evolucionar është Ndryshueshmëria e trashëgimisë Aftësia e organizmave për të riprodhuar në mënyrë të pakufizuar Kushtet mjedisore të kufizuara Organizmat ndryshojnë nga njëri-tjetri dhe mund t'ua kalojnë tiparet e tyre karakteristike pasardhësve të tyre Lufta për ekzistencë Mbijetesa e më të fortit Përzgjedhja natyrore

Rrëshqitja 7

Përzgjedhja natyrore Në përmbledhje: Sistemet e gjalla përshtaten me kushtet mjedisore. Ekziston një numër i madh i llojeve të organizmave të gjallë në planetin Tokë. Llojet shumë të organizuara dhe speciet me një nivel organizimi më primitiv mund të bashkëjetojnë

Rrëshqitja 8

Rrëshqitja 9

Dëshmia e evolucionit: Morfologjike (anatomike krahasuese) Organe homologe dhe të ngjashme Atavizmat Rudimentet

1 rrëshqitje

Pimenov A.V. Tema: “Shfaqja dhe zhvillimi i koncepteve evolucionare” Objektivat: Të shqyrtohet shfaqja e diversitetit të specieve në Tokë, shfaqja e përshtatshmërisë së mahnitshme të organizmave ndaj kushteve të caktuara të jetesës. Për të zhvilluar njohuri për kreacionizmin dhe transformizmin, për C. Linnaeus, J.B. Lamarck dhe C. Darwin - përfaqësues të këtyre pikëpamjeve. Kapitulli X. Zhvillimi i ideve evolucionare

2 rrëshqitje

Diversiteti i organizmave të gjallë (rreth 2 milion specie) Pyetjet themelore të biologjisë kanë qenë dhe mbeten pyetje që lidhen me origjinën e diversitetit të specieve në Tokë dhe përshtatshmërinë e tyre të mahnitshme me mjedisin e tyre.

3 rrëshqitje

Krijimtaria Kreacionistët besojnë se organizmat e gjallë janë krijuar nga një fuqi më e lartë - krijuesi; transformistët shpjegojnë shfaqjen e shumëllojshmërisë së specieve në një mënyrë natyrale, në bazë të ligjeve natyrore. Kreacionistët e shpjegojnë përshtatshmërinë me përshtatshmërinë origjinale, speciet u krijuan fillimisht të përshtatura, transformistët besojnë se fitnesi u shfaq si rezultat i zhvillimit, në rrjedhën e evolucionit.

4 rrëshqitje

Përfaqësuesi i pikëpamjeve të kreacionizmit ishte shkencëtari dhe natyralisti suedez Carl Linnaeus. Ai ishte metafizik, d.m.th. i konsideronte dukuritë dhe trupat e natyrës si të dhëna njëherë e përgjithmonë, pa emër. Linnaeus quhet "mbreti i botanistëve", "babai i sistematikës". Ai zbuloi 1.5 mijë lloje bimësh, përshkroi rreth 10.000 lloje bimësh, 5.000 lloje kafshësh. Përforcoi përdorimin e nomenklaturës binare (të dyfishtë) për të përcaktuar speciet. Përmirësoi gjuhën botanike - vendosi një terminologji uniforme botanike. Klasifikimi i tij bazohej në kombinimin e specieve në gjini, gjini në rend, rend në klasa. Metafiziku Carl Linnaeus C. Linnaeus (1707-1778)

5 rrëshqitje

Në 1735, u botua libri i tij "Sistemi i Natyrës", në të cilin ai klasifikon të gjitha bimët në 24 klasa bazuar në veçoritë strukturore të luleve: numrin e stamenave, unseksualitetin dhe biseksualitetin e luleve. Gjatë jetës së autorit, ky libër u ribotua 12 herë dhe pati një ndikim të madh në zhvillimin e shkencës në shekullin e 18-të. K. Linnaeus e ndau faunën në 6 klasa: gjitarët, zogjtë, zvarranikët (amfibët dhe zvarranikët), peshqit, insektet, krimbat. Pothuajse të gjithë jovertebrorët u klasifikuan në klasën e fundit. Klasifikimi i tij ishte më i kompletuari për kohën e tij, por Linnaeus e kuptoi që një sistem i krijuar në bazë të disa karakteristikave është një sistem artificial. Ai shkroi: "Një sistem artificial shërben derisa të gjendet një sistem natyror." Por nga sistemi natyror ai e kuptoi atë që udhëhoqi krijuesin kur krijoi të gjithë jetën në Tokë. Metafiziku Carl Linnaeus C. Linnaeus (1707-1778)

6 rrëshqitje

"Ka aq specie sa numri i formave të ndryshme që i Plotfuqishmi krijoi në fillim të botës," tha Linnaeus. Por në fund të jetës së tij, Linnaeus pranoi se ndonjëherë speciet mund të formohen nën ndikimin e mjedisit ose si rezultat i kryqëzimit. Metafiziku Carl Linnaeus Zhvillimi i shpejtë i shkencës natyrore në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të u shoqërua nga një grumbullim intensiv i fakteve që nuk përshtateshin në kuadrin e metafizikës dhe kreacionizmit; transformimi po zhvillohej - një sistem pikëpamjesh për ndryshueshmërinë dhe transformimin. të formave bimore dhe shtazore nën ndikimin e shkaqeve natyrore. C. Linnaeus (1707-1778)

7 rrëshqitje

Përfaqësuesi i filozofisë së transformizmit ishte natyralisti i shquar francez Jean Baptiste Lamarck, i cili krijoi teorinë e parë të evolucionit. Në 1809, u botua vepra e tij kryesore "Filozofia e Zoologjisë", në të cilën Lamarck ofron dëshmi të shumta të ndryshueshmërisë së specieve. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Ai besonte se organizmat e parë të gjallë lindën nga natyra inorganike përmes gjenerimit spontan, dhe jeta e lashtë përfaqësohej nga forma të thjeshta, të cilat si rezultat i evolucionit krijuan ato më komplekse. Format më të ulëta, më të thjeshta u shfaqën relativisht kohët e fundit dhe nuk kanë arritur ende nivelin e organizmave shumë të organizuar. J.B. Lamarck (1744-1829)

8 rrëshqitje

Klasifikimi i kafshëve nga Lamarck përfshin tashmë 14 klasa, të cilat ai i ndau në 6 gradime, ose faza të njëpasnjëshme të ndërlikimit të organizimit. Identifikimi i gradimeve u bazua në shkallën e kompleksitetit të sistemit nervor dhe të qarkullimit të gjakut. Lamarku besonte se klasifikimi duhet të pasqyronte "rendin e vetë natyrës", zhvillimin e saj progresiv. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck

Rrëshqitja 9

Kjo teori e ndërlikimit gradual, teoria e "gradimit", bazohet në ndikimin e mjedisit të jashtëm mbi organizmat dhe reagimin e organizmave ndaj ndikimeve të jashtme, përshtatshmërinë e drejtpërdrejtë të organizmave me mjedisin. Lamarku formulon dy ligje sipas të cilave ndodh evolucioni. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Ligji i parë mund të quhet ligji i ndryshueshmërisë: “Në çdo kafshë që nuk ka arritur kufirin e zhvillimit të saj, përdorimi më i shpeshtë dhe më i gjatë i çdo organi gradualisht e forcon këtë organ, e zhvillon dhe e zmadhon dhe i jep. forca, në përpjesëtim me kohëzgjatjen e përdorimit, ndërsa mospërdorimi i vazhdueshëm i një ose një organi tjetër gradualisht e dobëson atë, e çon në rënie, redukton vazhdimisht aftësitë e tij dhe, së fundi, shkakton zhdukjen e tij.” J.B. Lamarck (1744-1829)

10 rrëshqitje

A është e mundur të pajtoheni me këtë ligj? Lamarck e mbivlerëson rëndësinë e ushtrimeve dhe jo ushtrimeve për evolucionin, kështu që karakteristikat e fituara nga trupi nuk transmetohen te brezi i ardhshëm. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Ligji i dytë mund të quhet ligji i trashëgimisë: "Gjithçka që natyra ka detyruar të fitojë ose humbasë nën ndikimin e kushteve në të cilat raca e tyre ka qenë për një kohë të gjatë, dhe, për rrjedhojë, nën ndikimin. e mbizotërimit të përdorimit ose mospërdorimit të njërës ose tjetrës pjesë të trupit - natyra e ruan të gjithë këtë përmes riprodhimit në individë të rinj që rrjedhin nga të parët, me kusht që ndryshimet e fituara të jenë të përbashkëta për të dy gjinitë ose për ata individë nga të cilët kanë rrjedhur individët e rinj. .” J.B. Lamarck (1744-1829)

11 rrëshqitje

A është e mundur të pajtohemi me ligjin e dytë të Lamarkut? Jo, qëndrimi në lidhje me trashëgiminë e karakteristikave të fituara gjatë jetës ishte i gabuar: hulumtimet e mëtejshme treguan se vetëm ndryshimet trashëgimore janë vendimtare në evolucion. Ekziston një e ashtuquajtur pengesë Weismann - ndryshimet në qelizat somatike nuk mund të hyjnë në qelizat germinale dhe nuk mund të trashëgohen. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Për shembull, A. Weisman preu bishtin e minjve për njëzet breza; mospërdorimi i bishtave duhet të kishte çuar në shkurtimin e tyre, por bishtat e brezit të njëzet e një ishin të njëjtën gjatësi me të parën. . J.B. Lamarck (1744-1829)

12 rrëshqitje

Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Dhe, së fundi, Lamarck e shpjegoi përshtatshmërinë me dëshirën e brendshme të organizmave për përmirësim, për zhvillim progresiv. Rrjedhimisht, Lamarck e konsideroi aftësinë për t'iu përgjigjur në mënyrë të përshtatshme ndikimit të kushteve të ekzistencës si një pronë të lindur. Lamarck e lidh origjinën e njeriut me "majmunët me katër krahë" të cilët kaluan në një mënyrë ekzistence tokësore. J.B. Lamarck (1744-1829)

Rrëshqitja 13

Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Dhe një pikë tjetër e dobët në teorinë e Lamarkut. Ndërsa justifikonte origjinën e një specie nga një tjetër, ai nuk i njohu speciet si kategori realisht ekzistuese, si faza të evolucionit. "Unë e konsideroj termin "specie" të jetë krejtësisht arbitrar, i shpikur për hir të lehtësisë, për të përcaktuar një grup individësh që janë shumë të ngjashëm me njëri-tjetrin... J.B. Lamarck (1744-1829)

Rrëshqitja 14

Por kjo ishte teoria e parë holistike e evolucionit, në të cilën Lamarku u përpoq të përcaktonte forcat lëvizëse të evolucionit: 1 - ndikimin e mjedisit, që çon në ushtrimin ose mosushtrimin e organeve dhe ndryshimin e duhur të organizmave; 2 - trashëgimia e karakteristikave të fituara. 3 - dëshira e brendshme për vetë-përmirësim. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Por teoria nuk u pranua. Jo të gjithë e kuptuan se gradimi ndikohet nga dëshira për vetë-përmirësim; që fitnesi lind si rezultat i ndryshimeve të përshtatshme në përgjigje të ndikimeve mjedisore; trashëgimia e karakteristikave të fituara nuk është konfirmuar nga vëzhgime dhe eksperimente të shumta. J.B. Lamarck (1744-1829)

15 rrëshqitje

Mbërthimi i bishtit në shumë raca qensh nuk e ndryshon gjatësinë e tyre. Për më tepër, nga pikëpamja e teorisë së Lamarkut, është e pamundur të shpjegohet pamja, për shembull, ngjyra e lëvozhgës së vezëve të shpendëve dhe forma e tyre, e cila është përshtatëse në natyrë, ose pamja e guaskave në molusqe. sepse ideja e tij për rolin e ushtrimeve dhe mungesës së ushtrimit të organeve nuk është e zbatueshme këtu. Mes metafizikanëve dhe transformistëve ka lindur një dilemë, e cila mund të shprehet me frazën e mëposhtme: "Ose specie pa evolucion, ose evolucion pa specie". Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck

16 rrëshqitje

K. Linnaeus i ndau bimët në 24 klasa, bazuar në .... Klasifikimi i K. Linnaeus ishte artificial sepse... Kreacionizmi, transformimi, botëkuptimi metafizik…. Si u shfaq shumëllojshmëria e specieve sipas Lineus? Si e shpjegon K. Linnaeus përshtatshmërinë e specieve? J.B. Lamarck në librin e tij "Filozofia e Zoologjisë" i ndau kafshët në 14 klasa dhe i renditi ato në 6 nivele sipas shkallës. 6 shkallëzime të kafshëve sipas Lamarkut... Klasifikimi i tij mund të konsiderohet i natyrshëm, pasi... Forcat lëvizëse të evolucionit sipas J.B. Lamarck janë: …. Si u shfaq shumëllojshmëria e specieve sipas Lamarkut? Si rezultat i ekspozimit ndaj mjedisit të jashtëm në organizmat e gjallë sipas J. B. Lamarck.... Si e shpjegon J.B. Lamarck përshtatshmërinë e specieve? Merita e padyshimtë e J.B. Lamarck ishte .... Hipoteza e tij nuk u pranua; jo të gjithë e pranuan se ... A. Weisman ua preu bishtin minjve për njëzet breza, por... Cila është barriera Weismann? Përsëritje:

Rrëshqitja 17

Në fillim të shekullit të 19-të. Në Evropën Perëndimore pati një rritje intensive të industrisë, e cila i dha një shtysë të fuqishme zhvillimit të shpejtë të shkencës dhe teknologjisë. Materialet e gjera nga ekspeditat jashtë shtetit pasuruan të kuptuarit e diversitetit të qenieve të gjalla dhe përshkrimet e grupeve sistematike të organizmave çuan në idenë e mundësisë së lidhjes së tyre farefisnore. Kjo u dëshmua edhe nga ngjashmëria e habitshme e embrioneve akorde, të zbuluara gjatë studimit të proceseve të zhvillimit individual të kafshëve. Të dhënat e reja hodhën poshtë idetë mbizotëruese për pandryshueshmërinë e natyrës së gjallë. Për t'i shpjeguar ato shkencërisht, nevojitej një mendje e shkëlqyer, e aftë për të përmbledhur materiale të mëdha dhe për të lidhur fakte të ndryshme me një sistem koherent arsyetimi. Çarls Darvini doli të ishte një shkencëtar i tillë. Charles Darwin C. Darwin (1809-1882)

18 rrëshqitje

Charles Darwin Charles Darwin lindi më 12 shkurt 1809 në familjen e një mjeku. Që në fëmijëri kam qenë i interesuar për botanikë, zoologji dhe kimi. Ai studioi mjekësi në Universitetin e Edinburgut për dy vjet, më pas u transferua në Fakultetin e Teologjisë në Universitetin e Kembrixhit dhe planifikoi të bëhej prift. Pas diplomimit nga universiteti, Darvini shkoi në një udhëtim rreth botës me Beagle si natyralist. Udhëtimi zgjati pesë vjet, nga 1831 deri në 1836. Në kohë, kur digjej Kaosi, Diejt shpërthyen në një shakullimë dhe pa masë, Sfera të tjera shpërthejnë nga sferat, Kur sipërfaqja e deteve u ul mbi to Dhe filloi të lajë tokën kudo, Të ngrohur nga dielli, në shpella, në pafundësi Jeta e organizmave e ka origjinën në det. E. Darvin C. Darwin (1809-1882)

Rrëshqitja 19

20 rrëshqitje

Pimenov A.V. Tema: “Shfaqja dhe zhvillimi i koncepteve evolucionare” Objektivat: Të shqyrtohet shfaqja e diversitetit të specieve në Tokë, shfaqja e përshtatshmërisë së mahnitshme të organizmave ndaj kushteve të caktuara të jetesës. Për të zhvilluar njohuri për kreacionizmin dhe transformizmin, për C. Linnaeus, J.B. Lamarck dhe C. Darwin - përfaqësues të këtyre pikëpamjeve. Kapitulli X. Zhvillimi i ideve evolucionare




Krijimtaria Kreacionistët besojnë se organizmat e gjallë krijohen nga një fuqi më e lartë, krijuesi; transformistët shpjegojnë shfaqjen e diversitetit të specieve në një mënyrë natyrale, në bazë të ligjeve natyrore. Kreacionistët e shpjegojnë përshtatshmërinë me përshtatshmërinë origjinale, speciet u krijuan fillimisht të përshtatura, transformistët besojnë se fitnesi u shfaq si rezultat i zhvillimit, në rrjedhën e evolucionit.


Përfaqësuesi i pikëpamjeve të kreacionizmit ishte shkencëtari dhe natyralisti suedez Carl Linnaeus. Ai ishte metafizik, d.m.th. i konsideronte dukuritë dhe trupat e natyrës si të dhëna njëherë e përgjithmonë, pa emër. Linnaeus quhet "mbreti i botanistëve", "babai i sistematikës". Ai zbuloi 1.5 mijë lloje bimësh, përshkroi për lloje bimësh, 5000 lloje kafshësh. Përforcoi përdorimin e nomenklaturës binare (të dyfishtë) për të përcaktuar speciet. Përmirësimi i gjuhës botanike dhe vendosja e terminologjisë uniforme botanike. Klasifikimi i tij bazohej në kombinimin e specieve në gjini, gjini në rend, rend në klasa. Metafiziku Carl Linnaeus C. Linnaeus ()


Në 1735, u botua libri i tij "Sistemi i Natyrës", në të cilin ai klasifikon të gjitha bimët në 24 klasa bazuar në veçoritë strukturore të luleve: numrin e stamenave, unseksualitetin dhe biseksualitetin e luleve. Gjatë jetës së autorit, ky libër u ribotua 12 herë dhe pati një ndikim të madh në zhvillimin e shkencës në shekullin e 18-të. K. Linnaeus e ndau faunën në 6 klasa: gjitarët, zogjtë, zvarranikët (amfibët dhe zvarranikët), peshqit, insektet, krimbat. Pothuajse të gjithë jovertebrorët u klasifikuan në klasën e fundit. Klasifikimi i tij ishte më i kompletuari për kohën e tij, por Linnaeus e kuptoi që një sistem i krijuar në bazë të disa karakteristikave është një sistem artificial. Ai shkroi: "Një sistem artificial shërben derisa të gjendet një sistem natyror." Por nga sistemi natyror ai e kuptoi atë që udhëhoqi krijuesin kur krijoi të gjithë jetën në Tokë. Metafiziku Carl Linnaeus C. Linnaeus ()


"Ka aq specie sa numri i formave të ndryshme që i Plotfuqishmi krijoi në fillim të botës," tha Linnaeus. Por në fund të jetës së tij, Linnaeus pranoi se ndonjëherë speciet mund të formohen nën ndikimin e mjedisit ose si rezultat i kryqëzimit. Metafiziku Carl Linnaeus Zhvillimi i shpejtë i shkencës natyrore në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të u shoqërua nga një grumbullim intensiv i fakteve që nuk përshtateshin në kuadrin e metafizikës dhe kreacionizmit; transformimi po zhvillohej - një sistem pikëpamjesh për ndryshueshmërinë dhe transformimin. të formave bimore dhe shtazore nën ndikimin e shkaqeve natyrore. C. Linnaeus ()


Përfaqësuesi i filozofisë së transformizmit ishte natyralisti i shquar francez Jean Baptiste Lamarck, i cili krijoi teorinë e parë të evolucionit. Në 1809, u botua vepra e tij kryesore "Filozofia e Zoologjisë", në të cilën Lamarck ofron dëshmi të shumta të ndryshueshmërisë së specieve. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Ai besonte se organizmat e parë të gjallë lindën nga natyra inorganike përmes gjenerimit spontan, dhe jeta e lashtë përfaqësohej nga forma të thjeshta, të cilat si rezultat i evolucionit krijuan ato më komplekse. Format më të ulëta, më të thjeshta u shfaqën relativisht kohët e fundit dhe nuk kanë arritur ende nivelin e organizmave shumë të organizuar. J.B. Lamarck ()


Klasifikimi i kafshëve nga Lamarck përfshin tashmë 14 klasa, të cilat ai i ndau në 6 gradime, ose faza të njëpasnjëshme të ndërlikimit të organizimit. Identifikimi i gradimeve u bazua në shkallën e kompleksitetit të sistemit nervor dhe të qarkullimit të gjakut. Lamarku besonte se klasifikimi duhet të pasqyronte "rendin e vetë natyrës", zhvillimin e saj progresiv. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck


Kjo teori e ndërlikimit gradual, teoria e "gradimit", bazohet në ndikimin e mjedisit të jashtëm mbi organizmat dhe reagimin e organizmave ndaj ndikimeve të jashtme, përshtatshmërinë e drejtpërdrejtë të organizmave me mjedisin. Lamarku formulon dy ligje sipas të cilave ndodh evolucioni. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Ligji i parë mund të quhet ligji i ndryshueshmërisë: “Në çdo kafshë që nuk ka arritur kufirin e zhvillimit të saj, përdorimi më i shpeshtë dhe më i gjatë i çdo organi gradualisht e forcon këtë organ, e zhvillon dhe e zmadhon dhe i jep. forca, në përpjesëtim me kohëzgjatjen e përdorimit, ndërkohë që mospërdorimi i vazhdueshëm i një ose një organi tjetër gradualisht e dobëson atë, e çon në rënie, redukton vazhdimisht aftësitë e tij dhe, së fundi, shkakton zhdukjen e tij.” J.B. Lamarck ()


A është e mundur të pajtoheni me këtë ligj? Lamarck e mbivlerëson rëndësinë e ushtrimeve dhe jo ushtrimeve për evolucionin, kështu që karakteristikat e fituara nga trupi nuk transmetohen te brezi i ardhshëm. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Ligji i dytë mund të quhet ligji i trashëgimisë: "Gjithçka që natyra ka detyruar të fitojë ose humbasë nën ndikimin e kushteve në të cilat raca e tyre ka qenë për një kohë të gjatë, dhe, për rrjedhojë, nën ndikimin. e mbizotërimit të përdorimit ose mospërdorimit të njërës ose tjetrës pjesë të trupit - natyra e ruan të gjithë këtë përmes riprodhimit në individë të rinj që rrjedhin nga të parët, me kusht që ndryshimet e fituara të jenë të përbashkëta për të dy gjinitë ose për ata individë nga të cilët kanë rrjedhur individët e rinj. .” J.B. Lamarck ()


A është e mundur të pajtohemi me ligjin e dytë të Lamarkut? Jo, qëndrimi në lidhje me trashëgiminë e karakteristikave të fituara gjatë jetës ishte i gabuar: hulumtimet e mëtejshme treguan se vetëm ndryshimet trashëgimore janë vendimtare në evolucion. Ekziston një e ashtuquajtur pengesë Weismann - ndryshimet në qelizat somatike nuk mund të hyjnë në qelizat germinale dhe nuk mund të trashëgohen. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Për shembull, A. Weisman preu bishtin e minjve për njëzet breza; mospërdorimi i bishtave duhej të kishte çuar në shkurtimin e tyre, por bishtat e brezit të njëzet e një ishin të njëjtën gjatësi me ato të i pari. J.B. Lamarck ()


Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Dhe, së fundi, Lamarck e shpjegoi përshtatshmërinë me dëshirën e brendshme të organizmave për përmirësim, për zhvillim progresiv. Rrjedhimisht, Lamarck e konsideroi aftësinë për t'iu përgjigjur në mënyrë të përshtatshme ndikimit të kushteve të ekzistencës si një pronë të lindur. Lamarck e lidh origjinën e njeriut me "majmunët me katër krahë" të cilët kaluan në një mënyrë ekzistence tokësore. J.B. Lamarck ()


Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Dhe një pikë tjetër e dobët në teorinë e Lamarkut. Ndërsa justifikonte origjinën e një specie nga një tjetër, ai nuk i njohu speciet si kategori realisht ekzistuese, si faza të evolucionit. "Unë e konsideroj termin "specie" të jetë krejtësisht arbitrar, i shpikur për hir të lehtësisë, për të përcaktuar një grup individësh që janë shumë të ngjashëm me njëri-tjetrin... J.B. Lamarck ()


Por kjo ishte teoria e parë holistike e evolucionit, në të cilën Lamarku u përpoq të përcaktonte forcat lëvizëse të evolucionit: 1 ndikimin e mjedisit, që çon në ushtrimin ose mosushtrimin e organeve dhe ndryshimin e duhur të organizmave; 2 trashëgimi e karakteristikave të fituara. 3 dëshira e brendshme për vetë-përmirësim. Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck Por teoria nuk u pranua. Jo të gjithë e kuptuan se gradimi ndikohet nga dëshira për vetë-përmirësim; që fitnesi lind si rezultat i ndryshimeve të përshtatshme në përgjigje të ndikimeve mjedisore; trashëgimia e karakteristikave të fituara nuk është konfirmuar nga vëzhgime dhe eksperimente të shumta. J.B. Lamarck ()


Mbërthimi i bishtit në shumë raca qensh nuk e ndryshon gjatësinë e tyre. Për më tepër, nga pikëpamja e teorisë së Lamarkut, është e pamundur të shpjegohet pamja, për shembull, ngjyra e lëvozhgës së vezëve të shpendëve dhe forma e tyre, e cila është përshtatëse në natyrë, ose pamja e guaskave në molusqe. sepse ideja e tij për rolin e ushtrimeve dhe mungesës së ushtrimit të organeve nuk është e zbatueshme këtu. Mes metafizikanëve dhe transformistëve ka lindur një dilemë, e cila mund të shprehet me frazën e mëposhtme: "Ose specie pa evolucion, ose evolucion pa specie". Transformizmi. Teoria evolucionare e J.B. Lamarck


K. Linnaeus i ndau bimët në 24 klasa, bazuar në .... Klasifikimi i K. Linnaeus ishte artificial sepse... Kreacionizmi, transformimi, botëkuptimi metafizik…. Si u shfaq shumëllojshmëria e specieve sipas Lineus? Si e shpjegon K. Linnaeus përshtatshmërinë e specieve? J.B. Lamarck në librin e tij "Filozofia e Zoologjisë" i ndau kafshët në 14 klasa dhe i renditi ato në 6 nivele sipas shkallës. 6 shkallëzime të kafshëve sipas Lamarkut... Klasifikimi i tij mund të konsiderohet i natyrshëm, pasi... Forcat lëvizëse të evolucionit sipas J.B. Lamarck janë: …. Si u shfaq shumëllojshmëria e specieve sipas Lamarkut? Si rezultat i ekspozimit ndaj mjedisit të jashtëm në organizmat e gjallë sipas J. B. Lamarck.... Si e shpjegon J.B. Lamarck përshtatshmërinë e specieve? Merita e padyshimtë e J.B. Lamarck ishte .... Hipoteza e tij nuk u pranua; jo të gjithë e pranuan se ... A. Weisman ua preu bishtin minjve për njëzet breza, por... Cila është barriera Weismann? Përsëritje:


Në fillim të shekullit të 19-të. Në Evropën Perëndimore pati një rritje intensive të industrisë, e cila i dha një shtysë të fuqishme zhvillimit të shpejtë të shkencës dhe teknologjisë. Materialet e gjera nga ekspeditat jashtë shtetit pasuruan të kuptuarit e diversitetit të qenieve të gjalla dhe përshkrimet e grupeve sistematike të organizmave çuan në idenë e mundësisë së lidhjes së tyre farefisnore. Kjo u dëshmua edhe nga ngjashmëria e habitshme e embrioneve akorde, të zbuluara gjatë studimit të proceseve të zhvillimit individual të kafshëve. Të dhënat e reja hodhën poshtë idetë mbizotëruese për pandryshueshmërinë e natyrës së gjallë. Për t'i shpjeguar ato shkencërisht, nevojitej një mendje e shkëlqyer, e aftë për të përmbledhur materiale të mëdha dhe për të lidhur fakte të ndryshme me një sistem koherent arsyetimi. Çarls Darvini doli të ishte një shkencëtar i tillë. Charles Darwin C. Darwin ()


Charles Darwin Charles Darwin lindi më 12 shkurt 1809 në familjen e një mjeku. Që në fëmijëri kam qenë i interesuar për botanikë, zoologji dhe kimi. Ai studioi mjekësi në Universitetin e Edinburgut për dy vjet, më pas u transferua në Fakultetin e Teologjisë në Universitetin e Kembrixhit dhe planifikoi të bëhej prift. Pas diplomimit nga universiteti, Darvini shkoi në një udhëtim rreth botës me Beagle si natyralist. Udhëtimi zgjati pesë vjet, nga 1831 deri në 1836. Në kohë, kur digjej Kaosi, Diejt shpërthyen në një shakullimë dhe pa masë, Sfera të tjera shpërthejnë nga sferat, Kur sipërfaqja e deteve u ul mbi to Dhe filloi të lajë tokën kudo, Të ngrohur nga dielli, në shpella, në pafundësi Jeta e organizmave e ka origjinën në det. E. Darvin C. Darvin ()




( periudha paradarviniane ).

Llojet dhe popullatat

Mësuesja Smirnova Z.M.


Bazat e mësimdhënies evolucionare

Doktrina e evolucionit është doktrina e zhvillimit (evolucionit) historik të natyrës së gjallë.

Peshk me lopata -

coelacanth


Zhvillimi i ideve evolucionare

Idetë për zhvillimin e natyrës së gjallë mund të gjurmohen në veprat e filozofëve të Indisë së Lashtë dhe Kinës.

(mijëvjeçari i dytë para Krishtit)

Veprat e filozofëve të lashtë patën një ndikim në zhvillimin e evolucionit

(VII – shekujt I p.e.s.), Herakliti, Empedokliu, Aristoteli.


Zhvillimi i ideve evolucionare

Aristoteli për herë të parë

  • parashtron një teori për zhvillimin e kafshëve nga format e thjeshta në ato komplekse;
  • u përpoq të sistemonte dhe përgjithësonte njohuritë për bimët dhe kafshët dhe doli me një "shkallë krijesash", në shkallët e së cilës ndodhen organizmat në përputhje me nivelin e organizimit që kanë arritur.

Herakliti e argumentoi këtë

  • gjithçka lind nga lufta dhe nga nevoja ;
  • për herë të parë futi në filozofi dhe shkencën e natyrës një ide të qartë të ndryshimit të vazhdueshëm.

Aristoteli

Herakliti

Efesian


Zhvillimi i ideve evolucionare

Evolucioni sipas Empedokliut (~ 450 pes) i botës shtazore përbëhet nga katër periudha:

  • periudha e organeve njëanëtare,
  • periudha e përbindëshave,
  • periudha e qenieve tërësisht natyrore dhe
  • periudha e diferencimit seksual.

Me sa duket, ndarja e kafshëve në lloje sipas vendit të tyre të jetës (në ujë, në tokë dhe në ajër) duhet të datohet edhe në periudhën e katërt.

Empedokli gjeti idenë e mbijetesës së organizmave më të fortë.

Empedokliu

(490-430 p.e.s.)


Zhvillimi i ideve evolucionare

John Ray

50 vjet para K. Linnaeus, ai veçoi klasifikimin si një disiplinë e pavarur shkencore - shkencën e ndarjes së organizmave në grupe në përputhje me disa kritere (karakteristika anatomike krahasuese).

Ray formuloi qartë konceptin e njësisë bazë taksonomike - specieve.

John Ray (1628-1705) - shkencëtar anglez

Një specie, sipas Ray (1693), është një koleksion i organizmave identikë të aftë për të lënë pasardhës të ngjashëm me veten gjatë procesit të riprodhimit.


Zhvillimi i ideve evolucionare

J. Buffon shprehu ide progresive për ndryshueshmërinë e specieve nën ndikimin e kushteve mjedisore (klima, ushqimi etj.).

Buffon shpjegoi ngjashmërinë e gjitarëve në Afrikë dhe Amerikën e Jugut me faktin se këto kontinente dikur formonin një tërësi (teoria moderne e zhvendosjes kontinentale).

Georges Buffon (1707-1788) - natyralist francez


Zhvillimi i ideve evolucionare

Carl Linnaeus - natyralist suedez

  • Krijuesi i taksonomisë më të mirë artificiale - "Sistemi i Natyrës" (1735) - në të organik

natyra ndahet në mbretëri, klasa, urdhra, gjini dhe specie. Njohur të vërtetën ekzistenca e specieve në natyrë.

  • Nomenklatura binare e prezantuar – Gjini-specie.

Charles

Lineus

(1707-1778)

Disavantazhet e sistemit Linnaeus:

  • Sistemi është artificial dhe nuk pasqyron realen

farefisnore;

  • Ai i konsideronte speciet si të pandryshueshme, të krijuara nga një krijues;
  • Në taksonominë e tij, bota ishte rregulluar nga komplekse te thjeshta.

Zhvillimi i ideve evolucionare

Georges Cuvier luajti një rol të madh në krijimin paleontologjia dhe anatomia krahasuese;

përmirësoi sistemin e K. Linnaeus. Prezantoi një të re njësia taksonomike - lloji ("vertebrorët" "i artikuluar", "me trup të butë" dhe "rrezatues");

ishte i pari që aplikoi metodën krahasuese dhe zbuloi

ligji i korrelacionit të organeve – të gjitha strukturore dhe karakteristikat funksionale të trupit të lidhura me marrëdhënie të vazhdueshme.

Georges Cuvier

1769 -1832)

frëngjisht

zoolog

Ai propozoi përcaktimin e moshës duke përdorur format fosile.

shtresat gjeologjike në të cilat gjenden.

Të shpjegojë ndryshimin e florës dhe faunës në periudha të ndryshme evolucioni i Tokës, i paraqitur teoria e katastrofës , pas së cilës fytyra e planetit u transformua.


Zhvillimi i ideve evolucionare

Etienne Geoffroy Saint-Hilaire

Paraqitni konceptin "teori analoge“: kafshët ndërtohen sipas të njëjtit plan morfologjik (homologji), pavarësisht nga forma dhe funksioni i këtyre pjesëve.

Për shembull, dora e njeriut, si një gjymtyrë e përparme, është homologe me këmbën e përparme të kalit, me krahun e një zogu etj.

Nëse krahasoni strukturën e tyre anatomike, mund të gjeni homologji në kockat (kockat e shpatullës, parakrahut dhe dorës), muskujt, enët e gjakut, nervat, etj.

Etienne J.

Shën Hilaire

(1772 -1844) –

shkencëtar francez


Teoritë origjinën e specieve

17-18 shekuj beteja e teorive

kreacionizmi dhe transformimi

Transformizmi – doktrina e ndryshueshmërisë së specieve bimore dhe shtazore dhe mundësia e shndërrimit të disa llojeve në të tjera

Krijimtaria - koncepti i përhershmërisë së specieve, duke marrë parasysh diversitetin e botës organike si rezultat i krijimit të saj nga Zoti

Etienne J.

Shën Hilaire

(1772 -1844)

Georges Cuvier

1769 -1832)

Carl Linnaeus (1707-1778)

Georges Buffon (1707-1788)


Teoria e parë shkencore e evolucionit të botës organike i përket J.B. Lamarck (1809)

"Filozofia e Zoologjisë"

  • Skrijoi termin "biologji"
  • Krijoi një klasifikim më të avancuar

bota e kafshëve, duke vënë re kryesore

drejtimi i procesit evolucionar - komplikime nga format më të ulëta në ato më të larta të jetës gradim;

  • Për herë të parë u njoh ndryshueshmëria e specieve në bazë për ekzistencën e formave kalimtare ndërmjet specieve (gjetje paleontologjike)

Klasifikimi i kafshëve sipas Lamarkut

14. Gjitarët

13. Zogjtë

12. Zvarranikët

11. Peshqit

10. Butak

9. Barnacles

8. Unaza

7. krustacet

6. Arachnids

5. Insektet

4 . Krimbat

3. Rrezatim

2. Polipet

1. Ciliates


Forcat lëvizëse të evolucionit sipas Lamarck:

  • Dëshira e organizmave për të përparuar;
  • Përshtatja ndaj kushteve mjedisore

të arritura nga kafshët si rezultat i ushtrimeve ose dështimi për të ushtruar organet ( Qafe e gjate

gjirafë - rezultat i stërvitjes gjatë ushqyerjes

gjethe nga pemët e larta, të cilat duhet t'i arrini

ishte për të arritur.

Shikimi i dobët i nishaneve - rezultati

mungesa e ushtrimeve për shkak të jetës nën tokë.

  • Trashëgimia e karakteristikave të fituara.

Teoria e parë shkencore e evolucionit nga J.B. Lamarku

Disavantazhet e mësimdhënies - dështimi i hipotezave:

për dëshirën e brendshme të organizmave për të vetepermiresim;

trashëgimia e karakteristikave të fituara;

Mohoi ekzistencën e vërtetë të specieve në natyra, natyra e imagjinuar si një koleksion serish që ndryshojnë vazhdimisht individët. Ai i konsideronte të vërtetë vetëm individët.

J. B. Lamarck nuk arriti të shpjegonte forcat lëvizëse të zhvillimit evolucionar. E zgjidhi këtë problem

Charles Darwin, pasi kishte zhvilluar teorinë e përzgjedhjes natyrore.


Përkufizimi i specieve

Një specie është njësia themelore strukturore e natyrës së gjallë.

Ajo lind, zhvillohet dhe kur kushtet e ekzistencës ndryshojnë, ajo mund të zhduket ose të shndërrohet në specie të tjera.

Një specie është një koleksion individësh që janë të ngjashëm në vetitë morfofiziologjike, kanë një origjinë të përbashkët, zënë një zonë të caktuar, kryqëzohen lirshëm dhe prodhojnë pasardhës pjellor.


Kriteret e llojit

Disa lloje ndryshojnë nga të tjerët nga një numër karakteristikash - kriteret e specieve:

  • Morfologjike 4. Gjenetike

2. Fiziologjik 5. Ekologjik

3. Biokimik 6. Gjeografik


Kriteri morfologjik

Kriteri morfologjik është ngjashmëria e strukturës së jashtme dhe të brendshme të individëve të së njëjtës specie.

Kriteri nuk është absolut, sepse Ekzistojnë lloje binjake (mushkonja malariake - 6 lloje binjake) që nuk dallohen morfologjikisht dhe individët e së njëjtës specie mund të ndryshojnë (dimorfizëm seksual).


Fiziologjike kriter

Fiziologjike Kriteri është ngjashmëria e proceseve jetësore në individë të së njëjtës specie dhe ngjashmëria e riprodhimit të tyre.

Pasardhësit nga specie të ndryshme janë zakonisht sterile;

Kriteri nuk është absolut, sepse Ka lloje në natyrë që mund të kryqëzohen

dhe lini pasardhës pjellorë:

ujk X qeni

kanarinë X finch pasardhës pjellor

plepi X shelgu


Kriteri biokimik

Kriteri biokimik - ju lejon të dalloni speciet nga përbërja dhe struktura e proteinave të caktuara, acideve nukleike, etj. Individët e një specie kanë një strukturë të ngjashme të ADN-së, e cila përcakton sintezën e proteinave identike që ndryshojnë nga proteinat e një specie tjetër;

Kriteri nuk është absolut, sepse në Për disa baktere, kërpudha dhe bimë më të larta, përbërja e ADN-së doli të ishte shumë e ngjashme.


Kriteri gjeografik

Kriteri gjeografik - specia është e përhapur

në një territor (zonë) të caktuar.

Kriteri nuk është absolut, sepse Individë të llojeve të ndryshme mund të jetojnë në të njëjtin habitat. Individët e së njëjtës specie mund të zënë habitate të ndryshme (për shembull, popullatat e ishujve). Ka lloje kozmopolite që jetojnë kudo (për shembull, kacabu i kuq, miza e shtëpisë). Gama e disa specieve po ndryshojnë me shpejtësi (për shembull, diapazoni i lepurit kafe po zgjerohet). Ka specie bi-areale (për shembull, zogj shtegtarë).


Kriteri ekologjik

Një kriter ekologjik është përshtatshmëria e individëve të një specieje ndaj kushteve të caktuara të jetesës. Për shembull, speciet morfologjikisht të ngjashme të zhabinave - zhabinë kaustike dhe zhabinë thumbuese - ndryshojnë në bazë të kritereve ekologjike. Zhabinë e acartë është e zakonshme në livadhe dhe fusha, zhabinë e athët gjendet në tokë kënetore.

Kriteri nuk është absolut, sepse specie të ndryshme mund të përshtaten në të njëjtat kushte. Individët e së njëjtës specie mund të jetojnë në kushte paksa të ndryshme (për shembull: në det të thellë dhe në bregdet

popullatat e lumit purtekë, luleradhiqe mund

rriten si në pyje ashtu edhe në livadhe).


Kriteri gjenetik

Gjenetike kriteri - bazuar në ndryshimin midis specieve sipas kariotipeve, d.m.th., sipas numrit, formës dhe madhësisë së kromozomeve.

Kriteri nuk është absolut, sepse, së pari, në shumë lloje të ndryshme numri i kromozomeve është i njëjtë dhe forma e tyre është e ngjashme. Kështu, shumë specie nga familja e bishtajoreve kanë 22 kromozome (2n = 22).

Së dyti, brenda së njëjtës specie mund të ketë individë me numër të ndryshëm kromozomesh, që është rezultat i mutacioneve gjenomike. Për shembull, në krapin e kryqëzuar të argjendtë ka popullata me një grup kromozomesh 100, 150,200, ndërsa numri normal i tyre është 50.


Kriteret e llojit

konkluzioni: për të përcaktuar nëse një individ i përket një specie të caktuar, një kriter nuk mjafton, është e nevojshme të merret parasysh tërësia e të gjitha kritereve.


POPULLATË

Çdo specie karakterizohet nga një habitat specifik - habitat. Brenda habitatit mund të ketë barriera të ndryshme (lumenj, male të shkretëtirës, ​​etj.) që pengojnë kalimin e lirë midis grupeve të individëve të së njëjtës specie.

Grupe të tilla relativisht të izoluara individësh të së njëjtës specie që ekzistojnë për një kohë të gjatë në një territor të caktuar quhen popullata.

Kushtet brenda intervalit janë heterogjene

Një specie ekziston në formën e popullatave


POPULLATË

Popullsia është një koleksion individësh të ndërthurur lirisht të së njëjtës specie që ekzistojnë për një kohë të gjatë në një territor të caktuar relativisht të ndarë nga popullatat e tjera të së njëjtës specie.

Një popullatë është struktura elementare e një specie. Kështu, një specie përbëhet nga popullata.

Popullatat e së njëjtës specie janë gjenetikisht heterogjene, sepse Për shkak të kushteve të ndryshme të jetesës, alele të ndryshme të gjeneve i nënshtrohen përzgjedhjes natyrore, kështu që popullatat e së njëjtës specie ndryshojnë në tipare të ndryshme.

















Kthehu përpara

Kujdes! Pamjet paraprake të diapozitivëve janë vetëm për qëllime informative dhe mund të mos përfaqësojnë të gjitha tiparet e prezantimit. Nëse jeni të interesuar për këtë punë, ju lutemi shkarkoni versionin e plotë.

Synimi. Të njohë studentët me shfaqjen dhe zhvillimin e ideve evolucionare, mësimet evolucionare të Charles Darwin.

Metodat. Mësim-ligjëratë.

Gjatë orëve të mësimit

1. Shpjegim

  • Plani i leksionit.
  • Kushtet
  • Aristoteli dhe evolucioni organik
  • Carl Linnaeus është pararendësi i evolucionizmit.
  • Doktrina evolucionare e J.B. Lamarku.
  • Doktrina evolucionare e Çarls Darvinit

Së pari, le të njihemi me termat e rinj të temës.

Krijimtaria- doktrina se jeta u krijua nga një qenie e mbinatyrshme në një kohë të caktuar.

Botëkuptim metafizik- (Greqisht "physis" - natyra; "meta" - lart) - qëllimi origjinal dhe absolut, dhe për rrjedhojë qëndrueshmëria dhe pandryshueshmëria e gjithë natyrës.

Transformizmi- doktrina e shndërrimit të një specie në një tjetër.

Evolucioni– (latinisht evolvo - shpalosje / evolutio / - shpalosje) një ndryshim historik në formën e organizimit dhe sjelljes së qenieve të gjalla në një seri brezash.

Aristoteli dhe evolucioni organik

Dega e re e biologjisë quhet doktrina evolucionare ose Darvinizëm, pasi teoria e evolucionit u krijua në biologji falë punës së shkencëtarit të shquar anglez Charles Darwin. Megjithatë, vetë ideja e evolucionit është po aq e vjetër sa bota. Mitet e shumë popujve përshkohen me ide për mundësinë e shndërrimit (transformimit) të një specie në një tjetër. Fillimet e ideve evolucionare mund të gjenden si në veprat e mendimtarëve të Lindjes së Lashtë ashtu edhe në deklaratat e filozofëve të lashtë. 1000 para Krishtit e. në Indi dhe Kinë Besohej se njeriu e kishte prejardhjen nga majmunët.

Pse mendon?

Është e ngjashme në Indi, majmuni është një kafshë e shenjtë dhe madje është e nderuar.

Mendimtar i lashtë grek, filozof, themelues i biologjisë, babai i zoologjisë Aristoteli (384–322 para Krishtit) formuloi një teori të zhvillimit të vazhdueshëm dhe gradual të gjallesave nga lënda e pajetë, bazuar në vëzhgimet e tij ndaj kafshëve. Në të njëjtën kohë, ai vazhdoi nga koncepti metafizik i dëshirës së natyrës nga e thjeshta dhe e papërsosura në më komplekse dhe e përsosur. Aristoteli njohu evolucionin e shtresave të tokës, por jo evolucionin e organizmave të gjallë, megjithëse në "Shkallën e Natyrës" ai grupoi dhe rregulloi lëndën e pajetë dhe të gjithë organizmat e gjallë në një renditje të caktuar nga primitive në më komplekse, gjë që sugjeronte një marrëdhënie midis organizma të gjallë.

Carl Linnaeus është pararendësi i evolucionizmit.

Carl Linnaeus - shkencëtar suedez (1707-1778) - babai i botanikës, mbreti i luleve, sistematizuesi i madh i Natyrës.

Ai propozoi një skemë të thjeshtë klasifikimi për kafshët dhe bimët, më e mira nga të gjitha të mëparshmet.

a) Linnaeus e konsideronte njësinë kryesore sistematike të specieve (një grup individësh të ngjashëm në strukturë dhe që prodhonin pasardhës pjellorë). Pamja ekziston dhe nuk ndryshon.

b) Ai bashkoi të gjitha llojet në gjini, gjinitë në rende, rendet në klasa.

c) Linnaeus e klasifikoi balenën si një gjitar, megjithëse në shekullin e 17-të balena konsiderohej një peshk.

d) Lineus, për herë të parë në historinë e shkencës, e vendosi njeriun të parin në rendin e primatëve në klasën e gjitarëve, së bashku me majmunët dhe prosimianët, në bazë të ngjashmërive midis njeriut dhe majmunit.

Linnaeus zbatoi një parim të qartë dhe të përshtatshëm të emrave të dyfishtë.

Para Lineus, shkencëtarët u dhanë bimëve vetëm emra gjenerikë. Ato quheshin: lisi, panje, trëndafili, pisha, hithra, etj. Shkenca përdorte emrat e bimëve sipas gjinisë, ashtu siç bëhet zakonisht në gjuhën e përditshme bisedore; në lidhje me bimët dhe kafshët, u përdorën përshkrime të gjata të karakteristikave për të përcaktuar specieve. Pra, para Linnaeus, kofsha e trëndafilit quhej "Trëndafili i zakonshëm i pyllit me një lule rozë aromatik".

Linnaeus la emra gjenerikë. Ai propozoi që emrat e specieve të jepeshin me fjalë (më shpesh mbiemra) që tregojnë karakteristikat e një bime ose kafshe të caktuar. Emri i bimëve ose i kafshëve tani përbëhej nga 2 fjalë: në radhë të parë ishte emri i përgjithshëm (emri), në vendin e dytë ishte emri specifik (zakonisht një mbiemër). Për shembull, Linnaeus e quajti trëndafilin në latinisht Rosa canina L (Trëndafili i qenit). L qëndronte për emrin e autorit që i dha emrin kësaj specie. Në këtë rast Lineus.

Vetë ideja e emrave të dyfishtë u propozua nga Kaspar Baugin, d.m.th. 100 vjet para Lineus, por vetëm Linnaeus e kuptoi atë.

Linnaeus krijoi shkencën e botanikës në vendin e kaosit të mëparshëm.

a) Kryen një reformë të madhe në gjuhën botanike. Në librin “Bazat e Botanikës” ai rendit rreth 1000 terma botanikë, duke shpjeguar qartë se ku dhe si duhet përdorur secili prej tyre. Në fakt, Linnaeus shpiku, megjithëse duke marrë parasysh terminologjinë e vjetër, një gjuhë të re për shkencën natyrore.

b) Punoi për çështje të biologjisë së bimëve. Mjafton të kujtojmë "Kalendarin e Florës"

"Ora e florës", "Ëndrra e bimëve". Ai ishte i pari që propozoi kryerjen e vëzhgimeve fenologjike për të përcaktuar kohën më të mirë të punës për bimët bujqësore.

c) Shkroi disa tekste të mëdha dhe udhëzues studimi mbi botanikën.

Sistemi i Lineus ngjalli interes të madh në studimin dhe përshkrimin e bimëve dhe kafshëve. Falë kësaj, numri i llojeve të bimëve të njohura u rrit nga 7,000 në 10,000 në disa dekada. Vetë Linnaeus zbuloi dhe përshkroi rreth 1.5 mijë lloje bimësh, rreth 2000 lloje insektesh.

Linja më zgjoi interesin për të studiuar biologji. Shumë shkencëtarë, filozofë dhe shkrimtarë të famshëm u interesuan për studimin e natyrës falë njohjes së tyre me veprat e C. Linnaeus. Gëte tha: “Pas Shekspirit dhe Spinozës, Linnaeus më la përshtypjen më të fortë”.

Pavarësisht se Carl Linnaeus ishte një kreacionist, sistemi që ai zhvilloi është i gjallë

natyra u ndërtua mbi parimin e ngjashmërisë, kishte një strukturë hierarkike dhe sugjeronte një marrëdhënie midis specieve të ngushta të organizmave të gjallë. Duke analizuar këto fakte, shkencëtarët arritën në përfundimin për ndryshueshmërinë e specieve. Autorët e këtyre ideve e konsideruan ndryshimin e specieve me kalimin e kohës si rezultat i shpalosjes (nga latinishtja "evolvo" - shpalosja) e një plani të caktuar paraprak të Krijuesit, një program i parapërpiluar në rrjedhën e zhvillimit historik. Ky këndvështrim quhet evolucionist. Pikëpamje të tilla u shprehën në shekullin e 18-të. dhe në fillim të shekullit të 19-të. J. Buffon, W. Goethe, K. Baer, ​​Erasmus Darwin - gjyshi i Charles Darwin. Por asnjëri prej tyre nuk ofroi një shpjegim të kënaqshëm se pse dhe si ndryshuan speciet.

Doktrina evolucionare e J.B. Lamarku.

Koncepti i parë holistik i evolucionit u shpreh nga natyralisti francez Jean Baptiste Pierre Antoine de Monier Chevalier de Lamarck (1744-1829).

Lamarck ishte një deist dhe besonte se krijuesi krijoi materien sipas ligjeve të lëvizjes së saj, kjo i dha fund veprimtarisë krijuese të krijuesit dhe i gjithë zhvillimi i mëtejshëm i natyrës ndodhi në përputhje me ligjet e saj. Lamarck besonte se organizmat më primitivë dhe më të thjeshtë lindin përmes gjenerimit spontan, dhe një gjenerim i tillë spontan ka ndodhur shumë herë në të kaluarën e largët, po ndodh tani dhe do të ndodhë në të ardhmen. Organizmat, sipas Lamarkut, mund të lindin nga lënda e pajetë nën ndikimin e dritës, nxehtësisë dhe elektricitetit.

Pas shfaqjes së tyre, organizmat e gjallë primitivë nuk mbeten të pandryshuar. Ato ndryshojnë nën ndikimin e mjedisit të jashtëm, duke iu përshtatur atij. Si rezultat i këtij ndryshimi, organizmat e gjallë përmirësohen gradualisht me kalimin e kohës gjatë një serie të gjatë brezash të njëpasnjëshëm, duke u bërë gjithnjë e më komplekse dhe shumë të organizuara. Si rezultat, sa më shumë të kalojë koha nga momenti kur një formë e caktuar shfaqet përmes gjenerimit spontan, aq më të përsosur dhe kompleksisht të organizuar dalin të jenë pasardhësit e saj modernë. Organizmat e gjallë më primitivë modernë, sipas tij, u ngritën mjaft kohët e fundit dhe thjesht nuk kishin ende kohë të bëheshin më të përsosur dhe shumë të organizuar si rezultat i ndërlikimeve graduale. Të gjitha këto ndryshime ndodhin gjatë një periudhe të gjatë kohore dhe për këtë arsye janë të padukshme. Por i zhytur nga mohimi i qëndrueshmërisë së specieve, Lamarck fillon të imagjinojë natyrën e gjallë si rreshta të vazhdueshëm të individëve në ndryshim; ai i konsideron speciet si një njësi imagjinare të klasifikimit të përshtatshëm për nomenklaturën e organizmave, dhe në natyrë ekzistojnë vetëm individë. Lloji po ndryshon vazhdimisht dhe për këtë arsye nuk ekziston - ai shkruan në “Philosophy of Zoology” (1809) Lamarck e quajti natyrën hap pas hapi të ndërlikimit të organizimit të qenieve të gjalla shkallëzim. Një tjetër term i ri.

Gradim(lat. ngjitje) - rritja e organizimit të qenieve të gjalla nga niveli më i ulët në më i larti në procesin e evolucionit.

Forcat lëvizëse të evolucionit sipas Lamarkut.

Dëshira e brendshme për përparim, domethënë, çdo krijesë e gjallë ka një dëshirë të brendshme të lindur për të ndërlikuar dhe përmirësuar organizimin e saj; kjo pronë është e natyrshme në to që nga fillimi i natyrës.

Ndikimi i mjedisit të jashtëm, falë të cilave, brenda të njëjtit nivel organizimi, formohen specie të ndryshme, të përshtatura me kushtet e jetesës në mjedis.

Çdo ndryshim në mjedisin e jashtëm shkakton organizma vetëm të dobishme ndryshimet tipare që janë të trashëguara si veti të lindura dhe vetëm ndryshime adekuate, pra ato që korrespondojnë me kushtet e ndryshuara.

Në bimët dhe kafshët e ulëta Arsyeja e ndërlikimit dhe përmirësimit të vazhdueshëm është ndikimi i drejtpërdrejtë i mjedisit të jashtëm, duke shkaktuar ndryshime që ofrojnë përshtatje më të përsosur ndaj këtyre kushteve. Lamarku jep shembuj të tillë. Nëse pranvera ishte shumë e thatë, atëherë barërat e livadheve rriten dobët; pranvera, me ditë të ngrohta dhe me shi të alternuar, bën që të njëjtat barëra të rriten fuqishëm. Duke hyrë nga kushtet natyrore në kopshte, bimët ndryshojnë shumë: disa humbasin gjemba dhe gjemba, të tjerët ndryshojnë formën e kërcellit, kërcelli drunor i bimëve në vendet e nxehta bëhet barishtor në klimën tonë të butë.

Në kafshët më të larta mjedisi i jashtëm e vlefshme në mënyrë indirekte që përfshin sistemin nervor. Mjedisi i jashtëm ka ndryshuar - dhe kafshët kanë nevoja të reja. Nëse kushtet e reja mbeten në fuqi për një kohë të gjatë, atëherë kafshët fitojnë zakone përkatëse. Në të njëjtën kohë, disa organe ushtrohen më shumë, të tjerët më pak ose plotësisht joaktive. Një organ që funksionon intensivisht zhvillohet më i fortë dhe bëhet më i fortë, ndërsa një organ që përdoret pak për një kohë të gjatë gradualisht atrofizohet.

Lamarck shpjegoi formimin e një membrane noti midis gishtave të shpendëve ujorë duke shtrirë lëkurën; mungesa e këmbëve te gjarpërinjtë shpjegohet me zakonin e shtrirjes së trupit kur zvarriten në tokë, pa përdorur gjymtyrët e tyre; Këmbët e gjata të përparme të gjirafës janë për shkak të përpjekjeve të vazhdueshme të kafshës për të arritur gjethet në pemë.

J.B. Lamarck gjithashtu supozoi se dëshira e një kafshe çon në një rritje të rrjedhjes së gjakut dhe "lëngjeve" të tjera në pjesën e trupit ku drejtohet kjo dëshirë, gjë që shkakton rritjen e rritjes së kësaj pjese të trupit, e cila më pas trashëgohet.

Lamarck ishte i pari që përdori termat "farefisni" dhe "lidhje familjare" për të treguar unitetin e origjinës së qenieve të gjalla.

Ai besonte mjaft saktë se kushtet mjedisore kanë një ndikim të rëndësishëm në rrjedhën e procesit evolucionar.

Lamarck ishte një nga të parët që vlerësoi saktë rëndësinë e kohës në procesin e evolucionit dhe vuri në dukje kohëzgjatjen e jashtëzakonshme të zhvillimit të jetës në tokë.

Idetë e Lamarkut rreth degëzimit të "shkallës së qenieve" dhe natyrës jolineare të evolucionit përgatitën rrugën për idenë e "pemëve familjare", e zhvilluar në vitet '60 të shekullit të 19-të.

J.B. Lamarck zhvilloi një hipotezë për origjinën natyrore të njeriut, duke sugjeruar se paraardhësit e njeriut ishin majmunë që kaluan në një mënyrë jetese tokësore dhe duke ecur në tokë nga ngjitja e pemëve. Ky grup (racë) përdori gjymtyrët e tij të pasme për të ecur për një numër brezash dhe përfundimisht kaloi nga katër krahët në dy krahë. Nëse kjo racë ndaloi së përdoruri nofullat e saj për të shqyer prenë dhe filloi ta përtypte atë, kjo mund të çojë në një ulje të madhësisë së nofullës. Kjo racë më e zhvilluar pushtoi të gjitha vendet e përshtatshme në tokë, duke zhvendosur racat më pak të zhvilluara. Individët e kësaj race dominuese grumbulluan gradualisht ide për botën përreth tyre; ata krijuan një nevojë për t'i përcjellë këto ide në llojin e tyre, gjë që çoi në zhvillimin e gjesteve të ndryshme, dhe më pas të folurit. Lamarck vuri në dukje rolin e rëndësishëm të dorës në zhvillimin e njeriut.

Ai u përpoq të shpjegonte origjinën e kafshëve shtëpiake dhe bimëve të kultivuara. Lamarck tha se paraardhësit e kafshëve shtëpiake dhe bimëve të kultivuara u morën nga njeriu nga e egra, por zbutja, ndryshimet në dietë dhe kryqëzimi i bënë këto forma të panjohshme në krahasim me format e egra.

Doktrina evolucionare e Çarls Darvinit.

2. Çarls Darvini rreth specieve.

Pamja ekziston dhe ndryshon

Forcat shtytëse të evolucionit sipas Charles Darwin.

  • Trashëgimia.
  • Ndryshueshmëria.
  • Përzgjedhja natyrore e bazuar në luftën për ekzistencë.

3. Detyrë shtëpie. Paragrafët 41, 42 të Artit.

4. Konsolidimi.

  • Çfarë mendoi Aristoteli për evolucionin e organizmave të gjallë?
  • Pse Carl Linnaeus quhet lajmëtari i evolucionizmit?
  • Pse mësimi evolucionar i J.B. Lamarck nuk u njoh nga bashkëkohësit e tij?
  • Çfarë dini për mësimet evolucionare të Çarls Darvinit?