มูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เป็นคนโปรดของอัลลอฮ์ สัญญาณแห่งความรักต่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา)

มูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เป็นคนโปรดของอัลลอฮ์ ผู้ทรงสร้างสิ่งที่ดีที่สุดของอัลลอฮ์ ซึ่งทำให้ชุมชนได้รับรางวัลที่ไม่มีชุมชนของผู้เผยพระวจนะอื่น ๆ ได้รับ และได้รับสิทธิพิเศษที่ไม่มีอุมมะฮ์ใดได้รับก่อนหน้าเขา อัลลอฮ์ทรงยกย่องท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ในระดับที่ไม่มีการสร้างสิ่งอื่นใดได้รับการยกย่อง

มีเขียนไว้ในหนังสือว่าการเคารพสักการะและศรัทธาของบุคคลจะไม่ได้รับการยอมรับหากเขาไม่รู้เกี่ยวกับผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ชื่อของศาสดาพยากรณ์ (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา) อะไร พระนามบิดามารดาของพระองค์ ได้แก่ วันและปีเกิด สถานที่ประสูติ การย้ายสถานที่ และสถานที่เปลี่ยนผ่านไปสู่โลกอื่น

ในบทความนี้เราจะให้ข้อมูลเล็กน้อยเกี่ยวกับชีวิตของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่เขา) ซึ่งหมายถึงหนังสือของนักวิชาการเผด็จการของ Ahl Sunna wal-Jamaa เพื่อให้มุสลิมทุกคนรู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับมูฮัมหมัด ( สันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา)

การประสูติของท่านศาสดา (สันติภาพและพรจงมีแด่ท่าน)

ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เกิดในวันจันทร์ ในเดือนรอบิอุลเอาวัล ในปีช้าง ซึ่งเป็นปีห้าร้อยเจ็ดสิบตามปฏิทินเกรกอเรียน บิดาของเขาชื่ออับดุลลอฮ์ บุตรของอับดุลมุตตะลิบ และมารดาของเขาชื่ออามีนา บุตรสาวของวะห์บา ซึ่งมาจากตระกูลที่มีเกียรติและน่านับถือ

ในคืนวันประสูติของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอสันติสุขและความจำเริญจงมีแด่เขา) มีสัญญาณบางอย่างเกิดขึ้น: พระราชวังของผู้ปกครองชาวเปอร์เซียตัวสั่นจนได้ยินเสียงและระเบียงสิบสี่แห่งก็หล่นลงมา ไฟเปอร์เซีย (ไฟของผู้นับถือรูปเคารพ) ซึ่งไม่ได้ดับมานับพันปีก็ดับลง ทะเลสาบซาวาเหือดแห้ง ฯลฯ

วัยเด็กและวัยรุ่น

พ่อของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เสียชีวิตเมื่อมารดาของท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) อยู่ในเดือนที่สองของการตั้งครรภ์กับเขานั่นคือมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ไม่เห็นพ่อด้วยซ้ำกลายเป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่แรกเกิด

มารดาจากโลกมรรตัยนี้เช่นกันเมื่อศาสดาพยากรณ์ (ขอสันติสุขและพรจงมีแด่ท่าน) อายุได้หกขวบ ซึ่งนับแต่นั้นท่านกลายเป็นเด็กกำพร้า ตามพระประสงค์ของอัลลอฮ์ ปู่ของศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) อับดุลมุตตะลิบ ได้พาเขาไปอยู่ภายใต้การดูแลของเขา

น่าเสียดายที่คุณปู่เป็นผู้พิทักษ์ในช่วงเวลาสั้นๆ และเสียชีวิตเมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) อายุเพียงแปดขวบ และด้วยความประสงค์ของอัลลอฮ์ อาบูฏอลิบ ลุงของมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) น้องชายของบิดาของเขา อาบูฏอลิบ เข้ามารับหน้าที่ดูแลแทน

อบูฏอลิบเป็นชายที่มีอำนาจและน่านับถือมาก แต่เขามีลูกหลายคนและไม่ร่ำรวย แม้ว่าเขาจะมีบุตรชายสี่คน ได้แก่ ทาลิบ อุไกิล ญะฟาร์ และอาลี แต่เขาก็ยังรักมูฮัมหมัดมาก (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) และมีความรักอันแรงกล้าต่อเขา

อบูทาลิบรักมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) มากจนเขาไม่สามารถแยกจากเขาเป็นเวลานานได้ ดังนั้น เมื่อเขากำลังมุ่งหน้าไปยังเมืองชัม (ดินแดนของซีเรียสมัยใหม่) เพื่อเรื่องการค้า เขาได้นำเงินสิบสองเล็กน้อยติดตัวไปด้วย - เด็กชายอายุขวบ นี่เป็นการเดินทางครั้งแรกของท่านศาสดาของเรา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน)

เรื่องราวที่เกิดขึ้นระหว่างทางไปชาม

ระหว่างทางไปชัม เมื่อพวกเขามาถึงเมืองบุศเราะห์ มีพระสงฆ์องค์หนึ่งผู้รู้อินญีล (กิตติคุณ) ดังนั้นเขาจึงรู้คำอธิบายของท่านศาสดาและศาสนทูตคนสุดท้ายตามคำอธิบายที่ให้ไว้ในศาสนาของเขา .

กองคาราวานของอบูฏอลิบหยุดอยู่กับนักบวชคนนี้ ซึ่งปกติแล้วพวกเขาไม่เคยหยุดมาก่อน แม้ว่าพวกเขาจะเดินผ่านเขาบ่อยๆ ตอนที่เขาอยู่ในโบสถ์ แต่เขาก็ไม่ได้พูดกับกองคาราวานด้วย เมื่อเขาเห็นมูฮัมหมัดตัวน้อย (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เขาก็พบความคล้ายคลึงในตัวเขากับคำอธิบายของศาสนทูตของอัลลอฮ์ ผู้ซึ่งถูกคาดหวังและเป็นผู้สุดท้ายและบรรลุศาสดาพยากรณ์

บาคีราซึ่งเป็นชื่อของพระภิกษุนั้น ได้เตรียมอาหารไว้มากมายแล้วส่งคนจากคาราวานไปรับ ทุกคนมายกเว้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ซึ่งถูกทิ้งให้ดูแลทรัพย์สินในคาราวาน จากนั้น Bahira ก็พูดว่า: “ฉันเตรียมอาหารให้คุณและอยากให้ทุกคนอยู่ด้วย ทุกคนอยู่มั้ย? พวกเขาตอบเขาว่า:“ ทุกคนอยู่ที่นี่ ยกเว้นเด็กชาย ซึ่งอายุน้อยที่สุดในหมู่พวกเราและถูกทิ้งให้ดูแลทรัพย์สิน " เมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ถูกนำตัวมา และนักบวชเห็นมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เขาก็ถามว่า: “ ใครเป็นพ่อของเด็กคนนี้. ? อบูฏอลิบตอบว่า: " ฉันเป็นพ่อของเขา " พระศาสดาทรงคัดค้านว่า “ ไม่ เด็กคนนี้ไม่สามารถมีพ่อที่ยังมีชีวิตอยู่ได้ "แล้วอบูฏอลีก็กล่าวว่า:" ใช่ ฉันเป็นน้องชายของพ่อของเขา เขาเป็นหลานชายของฉัน " พระศาสดาตรัสต่อไปอีกว่า " เด็กคนนี้คือผู้ส่งสารของพระเจ้าไปทั่วโลก! “เมื่อทุกคนถามว่าเขารู้ได้อย่างไร พวกเขาได้รับคำตอบ:” เมื่อท่านเดินทางมาที่นี่ ไม่มีหินหรือต้นไม้เหลืออยู่สักก้อนเดียวที่ไม่กราบต่อพระพักตร์พระองค์ และทั้งสองสิ่งนี้จะไม่กราบไหว้ใครนอกจากศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่พวกเขา) ».

ต่อไป ปุโรหิตสั่งให้พวกเขากลับไป เพราะถ้าชาวยิวเห็นมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) พวกเขาจะไม่ปล่อยให้ท่านมีชีวิตอยู่ เพราะชาวยิวกำลังรอคอยท่านศาสนทูตซึ่งควรจะออกมาจากลูกหลานของพวกเขา ตามที่พวกเขามั่นใจ จากนั้นอบูฏอลิบและกองคาราวานก็รีบกลับมา

ออกเดินทางไปชัมเป็นครั้งที่สองและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างทาง

เวลาผ่านไป มูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เติบโตขึ้นมาโดยอาศัยและทำงานร่วมกับลุงของเขา เขาเป็นคนชอบธรรมและซื่อสัตย์มาก ในช่วงเวลานี้ มีสตรีผู้สูงศักดิ์และมั่งคั่งอาศัยอยู่ในนครเมกกะ เธอประกอบอาชีพการค้าขาย และคัดเลือกผู้ชายให้ส่งไปยังเมืองชัมเพื่อทำหน้าที่ด้านการค้า ชื่อของเธอคือ คอดีญะ บุตรสาวของคูวัยลิดา เธอกำลังมองหาผู้ชายที่ซื่อสัตย์ และมูฮัมหมัด (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่เขา) ได้รับการแนะนำให้กับเธอ หลังจากได้ยินเกี่ยวกับท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เกี่ยวกับความซื่อสัตย์และความน่าเชื่อถือของท่าน คอดีญะฮ์จึงรับท่านเข้าไปในกองคาราวาน เมื่อถึงเวลานี้ ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) มีอายุยี่สิบห้าปี เขาไปกับทาสของคอดีญะห์ (ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยเธอ) ซึ่งมีชื่อว่า มัยศอรัต การเดินทางนี้เกิดขึ้นก่อนที่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) แต่งงานกับคอดีญะฮ์ (ขออัลลอฮฺทรงพอพระทัยท่าน)

ในการเดินทางครั้งนี้ ปาฏิหาริย์เกิดขึ้น ซึ่ง Maysarat เล่าถึงเมื่อเขากลับไปหา Khadija ผู้เป็นที่รักของเขา (ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเธอ) เขากล่าวว่า:

« ฉันเห็นทูตสวรรค์สององค์สร้างเงาให้มูฮัมหมัด ขณะที่คนอื่นๆ เดินอยู่ในทะเลทรายอันกว้างใหญ่ภายใต้แสงแดดที่แผดจ้า " การค้าก็กลายเป็นประโยชน์อย่างมากและมีรายได้มากขึ้นกว่าเดิม

เมื่อพวกเขามาถึงเมืองชัม ท่านศาสนทูตก็นั่งลงใต้ร่มเงาของต้นไม้ต้นหนึ่งซึ่งอยู่ติดกับอาราม พระสงฆ์แห่งอารามแห่งนี้เห็นมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) จึงกล่าวด้วยความประหลาดใจ:

« ตอนนี้ไม่มีใครหยุดนั่งใต้ต้นไม้ต้นนี้ยกเว้นศาสดาพยากรณ์ “ นั่นคือหลังจากที่ศาสดาอีซา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ศาสดาและศาสนทูตคนสุดท้ายควรจะปรากฏตัว เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว นักบวชก็หมายความว่าผู้ที่นั่งอยู่ใต้ต้นไม้นั้นเป็นศาสนทูตคนเดียวกันขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

แต่งงานกับคอดีญะห์

เมื่อท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) กลับมาพร้อมกับคนรับใช้ของคอดีญะห์ มัยซะรัตเล่าให้นายหญิงของเขาฟังเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เขาได้เห็นระหว่างทาง และมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เป็นคนซื่อสัตย์และมีเกียรติมาก

หลังจากทุกสิ่งที่เธอได้ยิน Khadija (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเธอ) แสดงความปรารถนาให้มูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ที่จะแต่งงานกับเธอผ่านคนกลางของ Nafisat bint Munib ขณะนั้นคอดีญะห์มีอายุ 40 ปี และผู้เผยพระวจนะ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) อายุยี่สิบห้าปี

การฟื้นฟูกะอบะห

เมื่อท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) อายุได้สามสิบห้าปี ท่านได้มีส่วนร่วมในการบูรณะกะอ์บะฮ์ ซึ่งในเวลานั้นได้รับความเสียหายและเก่ามากแล้ว เนื่องจากมีน้ำท่วม และก่อนหน้านั้นก็มีการ ไฟและผนังก็ถูกชะล้างออกไปเล็กน้อย

ชาวกุเรชไม่สามารถตัดสินใจได้เป็นเวลาสี่วันเต็มว่าพวกเขาจะใส่หินดำเข้าไปในกำแพงกะอบะห จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจมอบความไว้วางใจในการยุติข้อพิพาทนี้ให้กับบุคคลแรกที่มาที่สภาของพวกเขาซึ่งกลายเป็นผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (สันติภาพและพระพรจงมีแด่เขา) จากนั้นท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ได้วางเสื้อคลุมของท่านและวางศิลาศักดิ์สิทธิ์ไว้บนนั้น คนหนึ่งจากแต่ละกลุ่มคว้ามันไว้ที่ขอบแล้วนำไปที่ผนัง จากนั้นศาสดาพยากรณ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ได้สอดหินสีดำเข้าไปในกำแพงกะอ์บะฮ์เป็นการส่วนตัว

การเปิดเผยครั้งแรก

เมื่อมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) อายุสี่สิบปี ทูตสวรรค์กาเบรียลได้มาหาเขาพร้อมกับการเปิดเผยครั้งแรก พร้อมด้วยโองการแรกของอัลกุรอาน เมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) อยู่ใน ถ้ำฮิระ ซึ่งบางครั้งเขาก็ปลีกตัวอยู่เป็นเวลาหลายเดือน

ศาสดาและผู้ส่งสารทุกคนทำนายการส่งศาสดาองค์สุดท้าย หนังสือศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดกล่าวถึงเขาว่าเป็นตราประทับของภารกิจการพยากรณ์

หลังจากการเปิดเผย ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ประกาศศาสนาอิสลามอย่างลับๆ ด้วยความกลัวความคลั่งไคล้และอันตรายของผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์ แต่จำนวนเพื่อนเพิ่มมากขึ้น และไม่สามารถเทศนาและรวมตัวกันในที่แห่งเดียวอย่างลับๆ ได้อีกต่อไปเนื่องจากจำนวนมุสลิมที่เพิ่มขึ้น เมื่อจำนวนผู้เชื่อมีถึงสี่สิบคน ก็มีพระบัญชาจากเบื้องบนให้สั่งสอนอย่างเปิดเผย คนนอกรีตแห่งมักกะฮ์ได้ปฏิเสธอย่างรุนแรงต่อท่านศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) และสหายของท่าน แท้จริงแล้ว ชาวมุสลิมรู้สึกถึงการเผชิญหน้าและความโหดร้ายที่แท้จริงของคนต่างศาสนาเนื่องมาจากความคลั่งไคล้ของพวกเขา ด้วยความกลัวว่าจะสูญเสียอำนาจผู้นำชาวเมกกะของคนต่างศาสนาจึงยุยงให้ผู้คนใช้วิธีการเผชิญหน้ากับศาสดาที่ซับซ้อนที่สุด (ขอสันติสุขและพระพรจงมีแด่ท่าน) พวกเขาถึงกับวางแผนที่จะสังหารโดยรวบรวมชายหนุ่มจากแต่ละเผ่าอย่างไรก็ตาม การสรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลลอฮ์ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงรับความคุ้มครองจากศาสนทูตของพระองค์ไว้กับพระองค์เอง และไม่ยอมให้แผนการอันโหดร้ายของผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์เกิดขึ้นจริง

เป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เมื่อภรรยาของเขาและความช่วยเหลือในชีวิตของเขา คอดิญะฮ์ (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจเธอ) เสียชีวิต และหลังจากนั้นไม่นาน ผู้พิทักษ์และผู้พิทักษ์ของเขา , ลุงอบูฏอลิบ เสียชีวิตแล้ว ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เรียกในปีนี้ “ อามุล-คุซนี"(ปีแห่งความโศกเศร้า).

การย้ายถิ่นฐานไปยังเมืองมะดีนะฮ์ (อัล-ฮิจเราะห์)

เนื่องจากการเยาะเย้ย การทรมาน และการเยาะเย้ยจากคนนอกรีต มูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ในปีที่สิบสามหลังจากการพยากรณ์ เมื่อเขาอายุได้ห้าสิบสามปี ได้อพยพ (ฮิจเราะห์) ไปยังมะดีนะห์

ในเมดินาผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ก็พบกับฝ่ายตรงข้ามของการเรียกร้องสู่ศาสนาอิสลามซึ่งไม่ได้ต่อต้านเขาอย่างเปิดเผย แต่ปกปิดตัวเองด้วยศาสนาอิสลามโดยปฏิบัติพิธีกรรมภายนอกเท่านั้น แต่ไม่เชื่อในหัวใจของพวกเขา วางแผนและทำข้อตกลงลับกับฝ่ายตรงข้ามของศาสนาอิสลาม คนเหล่านี้ถูกเรียกว่า “มุนาฟิก” (คนหน้าซื่อใจคด) โดยอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์

ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) อาศัยอยู่ในเมดินาเป็นเวลาสิบปี ในปีที่หกสิบสามของชีวิต ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ได้ส่งต่อไปยังอีกโลกหนึ่งและถูกฝังไว้ที่นั่น เมดินา

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอสันติสุขและพระพรจงมีแด่เขา) ได้นำศาสนาของอัลลอฮ์มาสู่เราอย่างสมบูรณ์โดยอดทนต่อปัญหาและความยากลำบากทั้งหมดระหว่างทางของเขาจากเตียงแข็งและหยาบซึ่งเขาพอใจจนกระทั่งคนโง่เขลาขว้างก้อนหินใส่เขา พระองค์เสด็จมาด้วยความรอด แต่ผู้คนไม่ยอมรับพระองค์! พระองค์ทรงประกาศความจริง และพวกเขาเรียกพระองค์ว่าหมอผี! อย่างไรก็ตาม ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) อดทนต่อการดูหมิ่นทั้งหมดของพวกเขาอย่างเงียบ ๆ และทุกวันเขาหลั่งน้ำตาเพื่อขอคำแนะนำและการให้อภัยในการละหมาดจากอัลลอฮ์ ทุกวันเขาลุกขึ้นในการอธิษฐานจนกระทั่งขาของเขาพองจากการยืน เป็นเวลานาน.

บางทีแม้กระทั่งทุกวันนี้ เรายังไม่รู้ว่าพระศาสดาของเรา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ประสบกับความยากลำบากเพียงใดกับสหายของท่าน แต่เราศรัทธาในตัวท่านและรับรู้ถึงความยิ่งใหญ่ของท่านต่ออัลลอฮ์ และขอบคุณอัลลอฮ์สำหรับของขวัญและความมีน้ำใจของพระองค์ในการสร้างสมาชิกของ ชุมชนของมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) และขอพรแก่เขา)

ขออัลลอฮ์ทรงช่วยเราและชี้นำเราบนเส้นทางแห่งความจริง

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดสำหรับทุกคน

ความกล้าหาญของเขา

อาลี อิบนุ อบูฏอลิบ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่า: “ที่บาดร์ เมื่อการต่อสู้ดำเนินไปด้วยความโหดร้าย บางครั้งเราก็เอาตัวไปซ่อนไว้ด้านหลังของท่านศาสดา ขออัลลอฮฺทรงอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา เขาเป็นผู้กล้าหาญที่สุดของเรา เขาต่อสู้ใกล้กับศัตรูมากที่สุด”

บาราขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา และให้คำพยานที่คล้ายกัน: “ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์ หากการต่อสู้เริ่มร้อนแรงเป็นพิเศษ เราก็รวมตัวกันล้อมรอบผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา คนที่กล้าหาญที่สุดของเราคือผู้ที่สามารถต่อสู้กับเขาในระดับเดียวกันได้” (มุสลิม)

ตัวอย่างหนึ่ง แต่ไม่ใช่ตัวอย่างเดียวของความกล้าหาญของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) คือการต่อสู้ของฮุนัยน์ เมื่อในช่วงเริ่มต้นของการต่อสู้ชาวมุสลิมสับสนและกำลังจะล่าถอยท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขาโดยไม่สะดุ้งรีบวิ่งเข้าไปท่ามกลางศัตรูนำทางสัตว์ของเขาต่อไปและต่อไป กองทัพของเขาเมื่อเห็นความกล้าหาญของเขาจึงรีบวิ่งตามเขาไปและในที่สุดก็ได้รับชัยชนะเหนือศัตรู

ชั้นเชิงของเขา

วันหนึ่งชายยากจนคนหนึ่งมาหาท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เขานำชามองุ่นมาเป็นของขวัญให้กับท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ขอให้อัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา พระศาสดาทรงรับของกำนัลนั้น หยิบองุ่นมาหนึ่งผล และรับประทานแล้วยิ้ม จากนั้นเขาก็รับประทานอาหารครั้งที่สอง สาม และทุกครั้งที่เขายิ้ม ในขณะที่ชายคนนั้นเมื่อเห็นรอยยิ้มของศาสนทูตของอัลลอฮ์ ขออัลลอฮฺทรงอวยพรเขาและประทานความสงบสุขแก่เขา เขาก็พร้อมที่จะบินขึ้นไปด้วยความยินดี บรรดาสหายมองดูทั้งหมดนี้และรู้สึกประหลาดใจที่ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ผู้ซึ่งแบ่งปันกับพวกเขาอยู่เสมอ ไม่ได้แบ่งปันองุ่นให้กับพวกเขาในครั้งนี้ เมื่อเขาขออัลลอฮฺทรงอวยพรเขาและประทานความสงบแก่เขา หลังจากกินองุ่นจนหมด เขาก็คืนถ้วยให้กับชายคนนั้น และเขาก็จากไปด้วยความยินดีและความพึงพอใจอย่างยิ่งบนใบหน้าของเขา จากนั้นสหายคนหนึ่งถามเขาว่า: “โอ้ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์! ทำไมคุณไม่แบ่งปันกับเรา?” ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ตอบว่า: “คุณเห็นความยินดีบนใบหน้าของเขาไหม? เมื่อข้าพเจ้าชิมองุ่นแล้วก็มีรสเปรี้ยว และฉันกลัวว่าถ้าฉันเล่าให้คุณฟัง คนหนึ่งจะพูดแบบนั้นและทำให้เขาไม่พอใจ”

ความมีน้ำใจของเขา

เมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) พิชิตเมืองเมกกะ ชาวมุสลิมมีโอกาสที่จะแก้แค้นชาวกุเรชสำหรับความชั่วร้ายทั้งหมดที่พวกเขาเคยทำกับพวกเขามาก่อน ชาวกุเรชหวาดกลัวและคาดหวังการแก้แค้นและการแก้แค้น จากนั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวสุนทรพจน์ที่หน้าประตูกะอ์บะฮ์และในตอนท้ายเขาก็ถามว่า: “ โอ้เผ่ากุเรช! คุณคิดว่าฉันจะทำอย่างไรกับคุณ? พวกเขาตอบว่า “เราคาดหวังแต่สิ่งที่ดี เพราะว่าคุณเป็นพี่ชายที่ดีและเป็นลูกของพี่ชายที่ดี” จากนั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ไปเถิด พวกเจ้าทุกคนเป็นอิสระแล้ว”

หน้าตาและมารยาทที่ดีของเขา

อนัส อิบนุ มาลิก ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา ผู้รับใช้ศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่เขา) เป็นเวลาสิบปี กล่าวดังนี้: “ฉันไม่เคยสัมผัสผ้าไหมหรือผ้าซาตินที่ละเอียดอ่อนกว่ามือเลย” ของท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา ไม่ได้สูดกลิ่นหอมของน้ำหอมที่หอมหวานไปกว่ากลิ่นของท่านศาสดาของอัลลอฮ์ ฉันรับใช้เจ้านายของเราเป็นเวลาสิบปี เขาไม่ได้พูดกับฉันเลยสักครั้ง: "โอ้!" ไม่เคยพูดว่า “ทำไมคุณถึงทำอย่างนั้น” - เพราะฉันทำอะไรบางอย่าง และไม่เคยตรัสอีกสักครั้งว่า “ท่านทำอย่างนี้ไม่ได้หรือ?” - เพราะฉันไม่ได้ทำอะไรเลย” (บุคอรี มุสลิม)

ความกตัญญูของเขา

ไอชะฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเธอ กล่าวว่า “เมื่อท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กำลังละหมาด เขาก็ยืนจนขาของเขาหัก” ไอชะฮ์ ขอผู้ทรงอำนาจทรงพอพระทัยเธอ กล่าวว่า “โอ้ ท่านเราะสูลของอัลลอฮ์ คุณทำเช่นนี้ แต่บาปทั้งหมดของคุณได้รับการอภัยแล้ว?” เขากล่าวว่า “โอ้ อาอิชะห์ ฉันควรจะเป็นทาสที่กตัญญูมิใช่หรือ?”

ความน่าเชื่อถือของมัน

ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา มีชื่อเล่นว่า "อัลอามิน" ก่อนภารกิจพยากรณ์ของเขาซึ่งหมายถึง "ซื่อสัตย์" "เชื่อถือได้" "เชื่อถือได้" อิบนุ อบู อัล-คัมซา ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา กล่าวว่า: “ฉันเห็นด้วยกับท่านศาสดา ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา แม้กระทั่งก่อนที่เขาจะได้รับภารกิจเผยพระวจนะเพื่อมาถึงสถานที่ที่ตกลงกันไว้” ฉันลืมเรื่องนี้และจำได้เพียงสามวันต่อมา ทันทีที่ฉันจำได้ ฉันก็ไปยังสถานที่นัดหมาย และพบว่ามูฮัมหมัด ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา รอฉันอยู่ เขาเพิ่งบอกฉันว่า: “หนุ่มน้อย คุณทำให้ฉันตกที่นั่งลำบาก ฉันรอคุณอยู่ที่นี่มาสามวันแล้ว”

ความอ่อนโยนและความอดทนของเขา

ภรรยาของผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) บางครั้งก็ทำให้เขาไม่พอใจ แต่ถึงอย่างนั้นเขาก็อ่อนโยนและใจดีกับพวกเขา ดังนั้น มีสุนัตบทหนึ่งกล่าวว่า วันหนึ่งท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา กล่าวกับอาอิชะฮฺว่า ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเธอ: “ฉันรู้ว่าเมื่อใดที่คุณพอใจกับฉัน และเมื่อใดที่คุณโกรธ ฉัน." อาอิชะฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเธอ ตอบว่า “คุณรู้เรื่องนี้ได้อย่างไร?” เขากล่าวว่า: “เมื่อคุณพอใจกับฉัน คุณก็พูดว่า: “ไม่ ขอสาบานต่อพระเจ้าแห่งมูฮัมหมัด!” หากคุณโกรธ คุณจะพูดว่า: “ไม่ ฉันขอสาบานต่อพระเจ้าแห่งอิบรอฮีม!” อาอิชะฮ์ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเธอ โดยตอบว่า “ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ฉันขอฝากชื่อของคุณไว้เมื่อฉันโกรธคุณ”

18.03.2017 สิงโต 7 606 0

สิงโต.

พี่น้องที่รัก ขอให้เราระลึกถึงคุณธรรมของศาสดาของเรา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) คุณธรรมของท่าน เพื่อที่ว่าความตั้งใจ ความคิด และวิถีชีวิตของเราอย่างน้อยจะได้เข้ามาใกล้ขึ้นอีกนิดและสอดคล้องกับอุดมคตินี้

ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เป็นคนที่สมบูรณ์แบบทุกประการ ผู้ทรงอำนาจทรงส่งพระองค์ลงมาเพื่อเป็นความเมตตาและความรอดสำหรับมวลมนุษยชาติ นี่เป็นการแสดงออกถึงความเมตตาของผู้สร้างที่มีต่อผู้รับใช้ของพระองค์ ผู้ทรงอำนาจตรัสในคัมภีร์อัลกุรอาน โดยปราศรัยกับท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) (ความหมาย):

« ฉันไม่ได้ส่งคุณมาเว้นแต่เพื่อเป็นความเมตตาแก่ชาวโลก » (ซูเราะห์อัลอันบียาห์ โองการที่ 107)

พระองค์คือผู้ส่งสารแห่งความเมตตา ซึ่งถูกส่งลงมาด้วยความเมตตาสำหรับผู้ศรัทธาและผู้ไม่เชื่อ สำหรับมวลมนุษยชาติทั้งหมด

ความเมตตาและความเมตตาต่อการสร้างทุกสิ่งของผู้ทรงอำนาจเป็นลักษณะของศาสดาของเรา (สันติภาพและพระพรจงมีแด่ท่าน)

ผู้สร้างผู้ทรงอำนาจตรัสในอัลกุรอานเพื่อสรรเสริญพระองค์:

َإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ

ซูเราะห์ القلم4

ความหมาย: « แท้จริงคุณเป็นเจ้าของตัวละครที่ยอดเยี่ยม » (สุระอัลกะลาม โองการที่ 4) นั่นคือ ผู้ทรงอำนาจได้ทรงวางคุณธรรมที่ดีที่สุดแก่คุณ (ศาสดา) และคุณอยู่เหนือพวกเขา พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงเรียกเขาด้วยพระนามอันไพเราะสองพระองค์ - “เราฟุน”และ “แพซีมุน”, ซึ่งหมายความว่า "มีน้ำใจ"และ "เมตตา". ด้วยความเมตตาและความเมตตาของท่าน ศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ไม่ได้แยกแยะระหว่างผู้ที่เชื่อและผู้ที่ไม่เชื่อ

มีกรณีที่ทราบกันดีอยู่แล้วเมื่อชาวเบดูอิน (หนึ่งในผู้ปฏิเสธศรัทธา) หันไปหาท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และถามท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เพื่ออะไรบางอย่าง เมื่อให้สิ่งที่เขาต้องการแล้ว ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ฉันทำความดีแก่ท่านแล้วหรือยัง?” เขาตอบว่า “เปล่า คุณไม่ได้ทำอะไรเป็นพิเศษ” พวกมุสลิมโกรธจนแทบจะรุมกระทืบเขา แต่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) สั่งให้พวกเขาสงบสติอารมณ์ เมื่อเข้าไปในบ้าน ศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่เขา) หยิบอย่างอื่นมามอบให้ชาวเบดูอินด้วยคำพูด: "ตอนนี้ฉันทำดีแล้วหรือยัง?" เขาตอบว่า: “ใช่. ขอพระเจ้าทรงตอบแทนคุณคนที่ดีที่สุด” พระศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่เขา) กล่าวแก่เขาว่า: “ คุณพูดสิ่งที่คุณพูด แต่คุณหว่านความโกรธไว้ในใจของสหายของฉัน ถ้าเพียงแต่ท่านสามารถพูดสิ่งที่ท่านพูดกับข้าพเจ้าต่อหน้าพวกเขาได้ ความโกรธจะได้ออกไปจากใจของพวกเขา” เขาเห็นด้วย. วันรุ่งขึ้น พระศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เล่าให้สหายฟังเกี่ยวกับเรื่องนี้และกล่าวว่า “ข้าพเจ้าเป็นเหมือนชายคนหนึ่งที่อูฐวิ่งหนีไป ซึ่งผู้คนไล่ตาม ดังนั้นจึงมีแต่เพิ่มความหวาดกลัวและความเร็วของสัตว์นั้นเท่านั้น เจ้าของขอให้คนหยุดและให้โอกาสเขาควบคุมอูฐ เพราะเขารู้จักสัตว์ของเขาดีขึ้น และการให้หญ้าแก่อูฐทำให้เขาสามารถสงบและควบคุมมันได้ นอกจากนี้ ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า “หากข้าพเจ้าไม่หยุดยั้งท่าน ท่านคงจะฆ่าเขาแล้วเขาก็จะต้องเข้าสู่นรก”

ความเมตตาต่อครอบครัว

ความเมตตาของศาสดา (สันติสุขและพระพรจงมีแด่ท่าน) แผ่ขยายไปยังครอบครัวของท่าน อนัสกล่าวว่า: “ฉันไม่เคยเห็นใครใจดีและอ่อนโยนต่อครอบครัวของเขามากไปกว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา)” เขากล่าวว่า: “เมื่อบุตรชายของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) อิบรอฮีมอยู่กับพยาบาล ท่านศาสนทูต (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ไปที่นั่นกับเราเพียงเพื่อจูบเขา”.

ความเมตตาของเขาที่มีต่อครอบครัวก็แสดงออกมาเช่นกันว่าเขาช่วยภรรยาทำงานบ้าน

อัสวาดกล่าวว่า: “ฉันถามอาอิชะห์ว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) เป็นอย่างไรกับครอบครัวของเขา” เธอตอบว่า “เขายินดีช่วยภรรยาทำงานบ้าน และเขาก็ไม่ใช่คนหยิ่งผยอง เขามักจะดูแลตัวเอง ซ่อมเสื้อผ้า ซ่อมรองเท้า”.

ความเมตตาต่อเด็กๆ

ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) มีเมตตาต่อเด็กๆ เด็กกำพร้า และผู้ทุพพลภาพเป็นพิเศษ เขาพูดว่า: “ฉันไปสวดมนต์โดยตั้งใจว่าจะยืดเวลาให้นานขึ้น แต่เมื่อได้ยินเสียงเด็กร้องไห้ ฉันก็อธิษฐานอย่างรวดเร็วด้วยความเมตตาต่อแม่และเด็ก”.

เขาลูบไล้ลูก ๆ ของเขา จูบพวกเขา เล่นกับพวกเขา เมื่อท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) จูบหลานของเขา ฮัสซัน และฮุเซน ต่อหน้าอักรา อิบนุ ฮาบิส ท่านกล่าวว่า: “ฉันมีลูกชายสิบคน และฉันไม่เคยจูบพวกเขาเลย” ซึ่งท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ผู้ไม่มีความเมตตาก็จะไม่มีใครเมตตาเขา”.

ศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) ชอบที่จะอยู่ร่วมกับคนยากจน พระองค์เสด็จเยี่ยมพวกเขาในช่วงเจ็บป่วย เข้าร่วมงานศพ และทำงานให้พวกเขา

ศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) แสดงความเมตตาและความเอาใจใส่เป็นพิเศษต่อเด็กกำพร้า ในพินัยกรรมของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) สั่งให้ชาวมุสลิมช่วยเหลือพวกเขา ฮะดีษกล่าวว่า: “ฉันและผู้ที่ช่วยเด็กกำพร้าในสวรรค์จะเคียงข้างกันเหมือนสองนิ้วของมือเดียว”.

ความเมตตาต่อสัตว์

ความเมตตาของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) แผ่ขยายไปถึงสัตว์ต่างๆ

มีกรณีเช่นนี้: เมื่อ Aisha เริ่มขับอูฐของเธอ ศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวกับเธอ: “มีเมตตา”.

วันหนึ่ง เมื่อเข้าไปในสวนของหนึ่งในชาวอันศอร ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) เห็นอูฐตัวหนึ่งอยู่ที่นั่น สัตว์นั้นเข้าไปหาท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) และน้ำตาก็ไหลออกมาจากตาของสัตว์นั้น เขาลูบหลังใบหู แล้วอูฐก็หยุดร้องไห้ ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ถามว่า: “ ใครคือเจ้าของอูฐตัวนี้” อันซาร์หนุ่มคนหนึ่งออกมา และผู้เผยพระวจนะ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) หันมาหาเขา: “ คุณไม่กลัวอัลลอฮ์สำหรับสิ่งที่คุณทำกับสัตว์ตัวนี้เหรอ! มันบ่นกับฉันว่าคุณไม่ให้อาหารมันและเบื่อมันมากเกินไป”

พระองค์ทรงห้ามไม่ให้ฆ่ากบ โดยตรัสว่า “เสียงบ่นของพวกเขาคือตัสบีห์ (การรำลึกถึงอัลลอฮ์)”.

ท่านศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่ท่าน) เล่าถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่ไปนรกเพราะเธอขังแมวไว้และไม่ให้โอกาสเธอหาอาหาร

ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ห้ามมิให้เราฆ่าสัตว์อย่างเคร่งครัดและห้ามไม่ให้เรารบกวนนกด้วย

เมื่อชายคนหนึ่งเอานกพิราบออกจากรัง ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “คืนลูกไก่ให้แม่”.

ความเอื้ออาทร

ความเอื้ออาทรความเอื้ออาทรความสูงส่ง - นี่คือคุณสมบัติที่มีอยู่ในท่านศาสดา (สันติภาพและพรจงมีแด่เขา) เขาพูดว่า: “คนมีน้ำใจใกล้ชิดกับอัลลอฮ์ ใกล้ชิดผู้คน ใกล้กับสวรรค์ คนตระหนี่อยู่ห่างไกลจากอัลลอฮ์ ห่างไกลจากผู้คน และใกล้กับนรก” .

เขายังกล่าวอีกว่า: “ไม่มีวันใดที่ทูตสวรรค์สององค์จะไม่ลงมาจากสวรรค์ มีคนหนึ่งพูดว่า: “โอ้อัลลอฮ์! คุณให้เป็นการตอบแทนแก่ผู้ให้” และอีกคนหนึ่งกล่าวว่า: “จงให้ความพินาศแก่คนตระหนี่”” .

ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) แสดงความเอื้ออาทรไม่ใช่เพื่อที่จะได้รับคำสรรเสริญหรือเพราะกลัวที่จะสูญเสียความมั่งคั่ง เขาไม่ได้ใจกว้างเพราะความเย่อหยิ่งหรือเพิ่มจำนวนผู้สนับสนุนของเขา ความมีน้ำใจของเขาอยู่ในเส้นทางของอัลลอฮ์เพียงเพื่อความประสงค์ของพระองค์เท่านั้น ความมีน้ำใจของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) มีไว้เพื่อประโยชน์ในการรักษาศาสนาและเผยแพร่ศาสนา ความมีน้ำใจของพระองค์มีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยเหลือเด็กกำพร้า หญิงม่าย คนป่วย ฯลฯ

ความมีน้ำใจของเขาไม่ได้มาจากความมั่งคั่งและความมั่งคั่งของเขา เขาให้สิ่งที่เขาและครอบครัวต้องการ ความมีน้ำใจของศาสดา (ขอความสันติและพระพรจงมีแด่เขา) ถึงระดับที่เขาไม่สามารถปฏิเสธผู้ที่ขอความช่วยเหลือได้

ความภักดีและความอดทน

ความภักดี- นี่เป็นคุณสมบัติที่มีอยู่ในมูมินผู้ศรัทธาและมีคุณธรรมสูงอย่างแท้จริงเท่านั้น

ศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ซื่อสัตย์ในสัญญาและคำสัญญา

ชายคนหนึ่งขายบางสิ่งบางอย่างแก่ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) และผู้เผยพระวจนะ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) เป็นหนี้เขาจำนวนเล็กน้อย พวกเขาตกลงที่จะพบกันที่สถานที่เดียวกันในวันรุ่งขึ้นเพื่อชำระบัญชี ชายคนนี้จำข้อตกลงได้เพียงสามวันต่อมาจึงมาถึงสถานที่ที่ระบุ ที่นั่นเขาพบศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) รอเขาอยู่ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) กล่าวแก่เขา: “ท้ายที่สุดแล้ว คุณทำให้ฉันหนักใจ ฉันรอคุณมาสามวันแล้ว”.

ความอดทนของท่านศาสดา (สันติภาพและความจำเริญจงมีแด่เขา) ในเส้นทางของอัลลอฮ์นั้นเกินกว่าความอดทนของผู้อดทนทุกคน ความแน่วแน่ของพระองค์เมื่อเผชิญกับการกดขี่และการข่มเหงนั้นเกินกว่าความแน่วแน่ของใครๆ

ในบรรดาทุกสิ่งที่พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงสร้าง การสร้างที่ดีที่สุดของพระองค์คือศาสดาพยากรณ์ ในบรรดาผู้เผยพระวจนะ - ผู้ที่เป็นผู้ส่งสารและในบรรดาผู้ส่งสารที่ดีที่สุดคือ: นูห์, อิบราฮิม, มูซา, อิซาและมูฮัมหมัดซึ่งเรียกว่า "ulul-'azmi" (ผู้ถือความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า) ขอให้อัลลอฮ์ทรงอวยพรพวกเขาทั้งหมด! และในบรรดาผู้ส่งสารทั้งห้าที่มีชื่อนั้น ผู้ที่ได้รับความเคารพอย่างสูงที่สุดและดีที่สุดคือศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน)

15:40 2018

ในนามของอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตาและเมตตาเสมอ!

อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตรัสในอัลกุรอาน:

“เหนือสิ่งอื่นใดคืออัลลอฮ์ กษัตริย์ที่แท้จริง! อย่ารีบเร่งที่จะอ่านอัลกุรอานจนกว่าโองการจะถูกส่งลงมายังคุณ และกล่าวว่า: “ข้าแต่พระเจ้า! เพิ่มพูนความรู้ของฉัน”

ก่อนหน้านี้เราได้ให้สัญญาไว้กับอาดัม แต่เขาลืม และเราไม่พบปณิธานอันมั่นคงในตัวเขา

ดังนั้นเราจึงได้กล่าวแก่มะลาอิกะฮ์ว่า “จงล้มลงต่อหน้าอาดัม!” พวกเขาซบหน้าลง และมีเพียงอิบลีสเท่านั้นที่ปฏิเสธ

เรากล่าวว่า “โอ้ อาดัม! นี่คือศัตรูของคุณและภรรยาของคุณ อย่าให้เขานำคุณออกจากสวรรค์ ไม่เช่นนั้น คุณจะเป็นทุกข์

ในนั้นคุณจะไม่หิวและเปลือยเปล่า

ในนั้นคุณจะไม่ต้องทนกับความกระหายและความร้อน”

แต่ซาตานเริ่มกระซิบกับเขาและกล่าวว่า: “โอ้ อาดัม! ฉันจะแสดงให้คุณเห็นต้นไม้แห่งนิรันดร์และพลังนิรันดร์หรือไม่?

พวกเขาทั้งสองกินจากนั้นก็เห็นอวัยวะส่วนตัวของพวกเขา พวกเขาเริ่มติดใบไม้สวรรค์ไว้บนตัว อาดัมไม่เชื่อฟังพระเจ้าของเขาและหลงผิด

จากนั้นพระเจ้าทรงเลือกเขา ยอมรับการกลับใจของเขา และนำทางเขาไปบนเส้นทางที่เที่ยงตรง

เขากล่าวว่า: “จงลงจากที่นี่ด้วยกันแล้วบางคนจะเป็นศัตรูของผู้อื่น หากแนวทางที่ถูกต้องจากฉันมายังพวกท่านแล้ว ผู้ใดปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้องของข้าพเจ้าก็จะไม่สูญหายและไม่มีความสุข

และผู้ใดผินหลังคำเตือนของฉัน ชีวิตอันยากลำบากรอเขาอยู่ และในวันกิยามะฮ์เราจะทำให้เขาตาบอด” (ตะฮา 114-124)

อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงขับไล่อาดัม ฮาวา และอิบลิสผู้ถูกสาปมายังโลก โดยกล่าวว่า: "พระเจ้า! โปรดประทานการผ่อนปรนแก่ฉันจนถึงวันที่พวกเขาฟื้นคืนชีพด้วยเถิด”(อัลฮิจร์, 36).

เขากล่าวว่า: “ท่านเจ้าข้า! เพราะพระองค์ทรงทำให้ฉันหลงผิด ฉันจะประดับประดาสิ่งต่าง ๆ ในโลกนี้ให้พวกเขา และแน่นอนจะล่อลวงพวกเขาทั้งหมด ยกเว้นทาสที่พระองค์ทรงเลือกสรร (หรือจริงใจ)” (อัลฮิจร์ 39-40)

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา อัลลอฮ์ได้ทรงเลือกผู้ส่งสารและผู้เผยพระวจนะ (ขอความสันติสุขจงมีแด่พวกเขา) จากบรรดาผู้ศรัทธา และส่งพระคัมภีร์ลงมาให้พวกเขาเพื่อให้ผู้คนได้เดินตามทางที่เที่ยงตรงและปกป้องตนเองจากอุบายของอิบลิสที่ถูกสาป เช่นเดียวกับทุกสิ่งในชีวิตทางโลกนี้ อัลลอฮ์ได้ทรงกำหนดเส้นตายสำหรับชีวิตทางโลกซึ่งจะสิ้นสุดลงและวันแห่งการพิพากษาจะมาถึง และก่อนวันพิพากษานี้ อัลลอฮ์ทรงส่งศาสดาและผู้ส่งสารคนสุดท้าย - มูฮัมหมัด ﷺ ผู้ซึ่งพระองค์ประทานลงมาทางญิบรีล ขอความสันติจงมีแด่เขา อัลกุรอาน ภารกิจของผู้ส่งสารและผู้เผยพระวจนะทุกคนคือการเรียกผู้คนให้มาสักการะอัลลอฮ์เพียงผู้เดียว และหลีกเลี่ยงตะกุต (เทพเท็จ) ท้ายที่สุดแล้ว ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่บุคคลสามารถบรรลุความสุขในโลกนี้และกลับสู่ที่พำนักเดิม - สวรรค์! สำหรับผู้ที่ปฏิเสธความเมตตาของพระเจ้าและปฏิบัติตามเส้นทางของอิบลิสที่ถูกสาป อัลลอฮ์ได้เตรียมนรกไว้แล้ว

ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ มูฮัมหมัด ﷺ กล่าวว่า “ฉันถูกส่งมาด้วยดาบก่อนวันกิยามะฮ์ เพื่อที่ทุกคนจะได้สักการะอัลลอฮฺเพียงผู้เดียว ผู้ทรงไม่มีภาคี” และให้อาหารแก่ฉันใต้ร่มหอก” (อาหมัด ต. 9. หน้า 126) อัล-’อิรัก ใน “Tahrij ihya ‘ulumi-d-din” (เล่ม 2 หน้า 352) กล่าวว่าสุนัตมีความถูกต้อง Al-Albani ใน Sahihu al-Jami' (หมายเลข 5142) ยังยืนยันความถูกต้องของสุนัตด้วย

ดาบชนิดนี้คืออะไร? ทำไมท่านศาสดาﷺถึงมาพร้อมกับดาบ? แล้วเขามาด้วยดาบทันทีเหรอ? เลขที่! เขาﷺ ​​เป็นเวลากว่า 13 ปีในเมกกะเรียกร้องให้ผู้คนละทิ้งรูปเคารพของพวกเขาและนมัสการอัลลอฮ์เพียงผู้เดียว พวกเขาทำอะไรเป็นการตอบสนอง? พวกเขาวางแผนต่อต้านเขา พยายามฆ่าและขับไล่เขา เรียกเขาว่าหมอผีและกวี แม้ว่าเขาจะซื่อสัตย์ที่สุดในหมู่พวกเขาก็ตาม อัลลอฮ์ทรงส่งเขามาเพื่อเป็นความเมตตาแก่ชาวโลก เพื่อว่าผู้คนจะได้หลุดพ้นจากความผิดพลาดและกลับไปสู่ทางอันเที่ยงตรง แต่พวกที่นับถือพระเจ้าหลายองค์แห่งมักกะฮ์ยังคงยืนกรานในความผิดพลาดและไม่ต้องการกลับไปสู่เส้นทางที่เที่ยงตรง ยกเว้นผู้ที่อัลลอฮ์ยังทรงชี้แนะด้วยความเมตตาของพระองค์ พวกเขาจับอาวุธต่อสู้กับชาวมุสลิมและเริ่มข่มเหงและสังหารพวกเขา จากนั้นอัลลอฮ์ก็ทรงอนุญาตให้ชาวมุสลิมปกป้องตนเอง ชาวมุสลิมรวบรวมกำลังและต่อต้านผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์ ทำไม เพราะการบูชาของผู้คนนั้นอุทิศให้กับรูปเคารพ ผู้คนเสียชีวิตในสถานการณ์เช่นนี้ โดยไม่ได้รับสิ่งใดเลยนอกจากนรกชั่วนิรันดร์ ผู้คนไม่สมควรที่จะรู้ความจริงและรับความรอดไม่ใช่หรือ? พวกเขาสมควรได้รับมัน แม้ว่าบางคนจะไม่เข้าใจและยอมรับมันตั้งแต่แรกก็ตาม ทุกวันนี้ ที่นี่ในซีเรียและทั่วโลก ที่ชาวมุสลิมถูกสังหารและข่มเหง

เราได้จับอาวุธและปกป้องศาสนาของเราและสิทธิในการเคารพสักการะอัลลอฮ์เพียงผู้เดียว เรากำลังปกป้องความเชื่อของเรา ตัวเราและพี่น้องของเราด้วยความศรัทธา! “หากอัลลอฮ์ไม่ทรงควบคุมบางคนผ่านทางผู้อื่น โลกก็คงวุ่นวายวุ่นวาย อย่างไรก็ตาม อัลลอฮฺทรงเมตตาต่อชาวโลก” (อัล-บาเราะกา, 251) ถามเรา: คุณต้องการอะไร? เราจะตอบว่าอยากสู้กับคนที่มาฆ่าเรา เพราะ “คนที่สู้รบก็ยอมสู้เพราะถูกปฏิบัติอย่างไม่ยุติธรรม แท้จริงอัลลอฮ์ทรงสามารถช่วยพวกเขาได้” (อัลอันฟาล 39) เราต้องการให้การนมัสการเป็นของพระเจ้าผู้ทรงสร้างมนุษย์ ผู้ทรงประทานการได้ยิน การมองเห็น และอวัยวะแก่เรา เราต้องการให้ผู้คนตัดสินกันเองโดยสิ่งที่พระเจ้าส่งมาเป็นความเมตตาต่อโลก เราไม่ต้องการให้ความเมตตานี้ถูกปฏิเสธ และให้ศาลตั้งอยู่บนพื้นฐานของประชาธิปไตย ระบอบกษัตริย์ เผด็จการ และระบบอื่น ๆ ที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยผู้คน เราไม่ต้องการให้บางคนถือว่าคนอื่นเป็นนายและเคารพสักการะใครก็ตามที่ไม่ใช่อัลลอฮ์ เพราะนี่คือแนวทางของอิบลีส นี่คือสิ่งที่อิบลีสแสวงหา ถามตัวเองว่าทำไมบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาจึงมายังดินแดนของเราและฆ่าเราเพียงเพราะว่าเรากล่าวว่า พระเจ้าของเราคืออัลลอฮ์ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเราไม่สู้แต่เพียงอดทน? พวกเขาจะเช็ดเท้าใส่เรา และความผิดพลาดจะมีชัยเหนือความจริง! ดังนั้นเราจึงพยายามปฏิบัติตามแนวทางของมุฮัมมัด ﷺ เพราะมูฮัมหมัด ﷺ เป็นมนุษย์ที่ดีที่สุด และเส้นทางของมูฮัมหมัด ﷺ เป็นแนวทางที่ดีที่สุด และเราจะไม่รอด เว้นแต่โดยการเดินตามเส้นทางของเขา อัลเลาะห์ตรัสเกี่ยวกับมูฮัมหมัดﷺ: “จริง ๆ แล้วตัวละครของคุณยอดเยี่ยมมาก”(อัล-กะลาม, 4).

จงกล่าวว่า “โอ้ ชาวคัมภีร์! ขอให้เราสรุปได้เพียงคำเดียวสำหรับเราและพวกท่านว่า เราจะไม่เคารพสักการะใครนอกจากอัลลอฮ์ เราจะไม่ตั้งภาคีใด ๆ กับพระองค์ และเราจะไม่ถือว่าเจ้านายของกันและกันร่วมกับอัลลอฮ์” หากพวกเขาผินหลังให้ก็กล่าวว่า “จงเป็นพยานเถิดว่าเราเป็นมุสลิม” (อาลี อิมรอน, 64)

และสันติสุขจงมีแด่บรรดานบี และมวลการสรรเสริญแด่อัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งสากลโลก!

🔷ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า:

“อัลลอฮ์ทรงมีทาส พวกเขาไม่ใช่ศาสดาหรือผู้พลีชีพ แต่บรรดาผู้พลีชีพและผู้เผยพระวจนะจะอิจฉาพวกเขาในตำแหน่งของพวกเขา ซึ่งอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจประทานแก่พวกเขา” บรรดาสหายถามว่า: “โอ้ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ พวกเขาเป็นใคร และกิจการของพวกเขาคืออะไร? ฉันเดาว่าเรารักพวกเขา” เขากล่าวว่า “พวกเขาคือผู้ที่รักกันเพื่ออัลลอฮฺ ไม่มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวระหว่างพวกเขา และไม่มีเงินระหว่างพวกเขาที่ผูกมัดพวกเขา ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮฺ แท้จริงมีแสงสว่างบนใบหน้าของพวกเขา และพวกเขาอยู่บนบันไดที่สูงและสว่างไสว พวกเขาไม่กลัวเมื่อมีคนกลัว และพวกเขาจะไม่เศร้าเมื่อมีคนเศร้า”

สุนัตนี้รายงานโดยอบูดาวูด 3527 ชีคอัล-อัลบานีเรียกว่าสุนัตแท้ ดู “เศาะฮีห์ อัต-ทาร์กิบ วะ-ฏ-ฏอฮิบ” 3026

มีรายงานจากคำพูดของอบู มูซา ขอให้อัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา ว่าท่านศาสดา สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา กล่าวว่า:

“แท้จริงแนวทางและความรู้ที่อัลลอฮ์ทรงส่งฉันมา (แก่มนุษย์) เปรียบเสมือนฝนที่ตกลงมาบนแผ่นดิน ส่วนหนึ่งของดินแดนนี้อุดมสมบูรณ์ ดูดซับน้ำ และมีพืชและหญ้าหลายชนิดเติบโตอยู่บนนั้น (อีกส่วนหนึ่ง) ของมันหนาแน่น มันกักเก็บน้ำไว้ (ในตัวมันเอง) และอัลลอฮ์ทรงทำให้มันเป็นประโยชน์แก่ผู้คนที่เริ่มใช้น้ำนี้เพื่อดื่ม เลี้ยงปศุสัตว์ด้วยมัน และใช้เพื่อการชลประทาน (ฝน) ก็ตกไปยังอีกส่วนหนึ่งของแผ่นดินโลกซึ่งเป็นที่ราบซึ่งไม่มีน้ำและไม่มีสิ่งใดงอกขึ้นมาเลย (ส่วนต่างๆ ของแผ่นดินนี้) เปรียบเสมือนกลุ่มชนผู้เข้าใจศาสนาของอัลลอฮ์ ได้รับประโยชน์จากสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงส่งฉันมา ได้รับความรู้ด้วยตัวพวกเขาเอง และได้ถ่ายทอดมันต่อไป (แก่ผู้อื่น) เช่นเดียวกับบรรดาผู้ที่ไม่กลับไปสู่ศาสนานั้นด้วยตัวพวกเขาเอง และ ไม่ยอมรับคำแนะนำของอัลลอฮฺ ผู้ซึ่งฉันได้อยู่ (ชี้นำ) แก่มนุษย์ด้วย” หะดีษนี้รายงานโดยอะหมัด 4/399, อัล-บุคอรี 79, มุสลิม 2282, อัน-นาไซ ในสุนัน อัล-กุบรา 9044 ดูเพิ่มเติมที่ เศาะฮิฮ์ อัล-ฏอหิบ วะ-ต-ฏอฮิบ 76, เศาะฮีฮ์ อัล-ญะมิ อัซ-ซะกีร์" 5855, "Mishkat al-Masabih" 150, "Jami' al-usul" โดย Ibn Asir 70

สุนัตนี้แสดงให้เห็นคุณธรรมแห่งความรู้อย่างน่าเชื่อและชัดเจน สุนัตอันสูงส่งนี้นำเสนอตัวอย่างที่สวยงาม เป็นจริงและน่าทึ่ง ซึ่งอัล-กุรตูบีให้ความเห็นดังนี้: “ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เปรียบเทียบศาสนาที่เขานำติดตัวมากับฝนอันอุดมสมบูรณ์ที่มายังผู้คน ในเวลานั้นเมื่อพวกเขาต้องการมัน ผู้คนตกอยู่ในสถานการณ์เดียวกันก่อนเริ่มภารกิจเผยพระวจนะของเขา และฝนที่ตกชุกชุมทำให้แผ่นดินที่ตายแล้วฟื้นขึ้นมาฉันใด ศาสตร์ทางศาสนาก็ฟื้นดวงใจที่ตายแล้วฉันนั้น จากนั้นเขาก็เปรียบเทียบคนที่ฟังเขากับดินประเภทต่างๆ ฝนตก. ในจำนวนนี้มีนักวิทยาศาสตร์ที่ใช้ความรู้ของตนเพื่อส่งต่อให้ผู้อื่น เป็นเหมือนดินอุดมสมบูรณ์ที่ดูดซับน้ำไว้ใช้เอง และปลูกพืชให้เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น ในหมู่พวกเขามีคนที่สะสมความรู้ใช้เวลากับมันอย่างเต็มที่ แต่ไม่ทำอะไรเกินเลยหรือไม่เข้าใจแก่นแท้ของสิ่งที่พวกเขารวบรวมมาแม้จะถ่ายทอดความรู้ที่สะสมให้กับผู้อื่นก็ตาม เปรียบเสมือนดินที่ไม่ดูดซับน้ำแต่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวเกี่ยวกับคนเหล่านี้: “ขออัลลอฮ์ทรงโปรดผู้ที่ได้ยินคำพูดของฉัน, จดจำพวกเขา และถ่ายทอดพวกเขา (ไปยังผู้อื่น) ตามที่เขาได้ยินพวกเขา” ในหมู่พวกเขามีผู้ที่ฟังสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความรู้ แต่จำไม่ได้ไม่นำไปใช้และไม่ส่งต่อให้ผู้อื่น พวกเขาเป็นเหมือนบึงเกลือหรือพื้นโลกที่เรียบซึ่งไม่ดูดซับน้ำหรือทำลายน้ำให้กับคนอื่นๆ ในตัวอย่างนี้ เขากล่าวถึงคนสองกลุ่มที่น่ายกย่องด้วยกัน เนื่องจากทั้งสองคนทำประโยชน์ให้กับผู้คน โดยเน้นกลุ่มคนที่สามที่น่าตำหนิซึ่งไม่ก่อให้เกิดประโยชน์” ดู อบู มาลิก ดียา อุด-ดิน บิน รอญับ ชิฮาบ อุด-ดิน: “แนวทางที่ไม่เหมือนใครสำหรับผู้แสวงหาความรู้”

มีรายงานว่าท่านอนัส ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน กล่าวว่า:

“ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า “ลางบอกเหตุของชั่วโมงนี้ก็คือ ความรู้จะหายไป ความไม่รู้จะหยั่งราก ผู้คนจะดื่มเหล้าองุ่น (มาก) และการล่วงประเวณีจะแพร่หลาย ” ดูหะดีษหมายเลข 81, 5231, 5577, 6808 ด้วย ฮาดิษนี้รายงานโดย Ahmad 3/176, al-Bukhari 80, Muslim 2671, at-Tirmidhi 2205, an-Nasai ใน “Sunan al-Kubra” 5906, Ibn Majah 4045 ดู “Sahih al-jami' as-saghir” 2206, “Mishkat al-Masabih” 5437

มีรายงานจากอิบนุ ชิฮาบว่า :

“ฮุมัยด์ บิน อับดุลเราะห์มาน กล่าวว่า: “ฉันได้ยินมุอาวิยะฮฺ ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา ตรัสกับผู้คนว่า:

“ฉันได้ยินท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า “อัลลอฮฺทรงให้ความเข้าใจในเรื่องศาสนาแก่ผู้ที่ท่านปรารถนาดีให้ แท้จริงฉันเพียงแต่แจกจ่ายและอัลลอฮฺทรงประทานให้ (จงจำไว้ว่า) จนกว่าพระบัญชาของอัลลอฮ์จะมาถึง ใครก็ตามที่ต่อต้าน (สมาชิกของ) ชุมชนนี้ จะไม่ทำร้ายพวกเขาเลย หากพวกเขาปฏิบัติตามพระบัญชาของอัลลอฮ์” ดูหะดีษหมายเลข 3116, 3641, 7312, 7460 ด้วย ฮาดิษนี้บรรยายโดยอะหมัด 2/234 มุสลิม 1037 อิบนุมาญะฮ์ 221 อบูยะลาในมุสนาด 7343 พร้อมด้วยการเพิ่มเติม ดู “ซอฮิฮ์ อัล-ญามี’ อัส-ซากีร์” 6612, “ซอฮิฮ์ อัต-ตาร์กิบ วา-ต-ตาร์ฮิบ” 67.

_____________________________________________

อิบนุ ฮาญาร์ ขออัลลอฮฺทรงเมตตาเขา กล่าวว่า “สุนัตนี้ทำหน้าที่เป็นข้อบ่งชี้ว่าบุคคลที่ไม่พยายามเข้าใจศาสนา กล่าวอีกนัยหนึ่ง ไม่ได้ศึกษาพื้นฐานของศาสนาอิสลามและประเด็นทางปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา จะถูกกีดกัน ของดี Abu Ya'la อ้างถึงสุนัตเวอร์ชันที่อ่อนแอ แต่เป็นความจริงซึ่งถ่ายทอดจากคำพูดของ Mu'awiya ซึ่งมีรายงานว่าท่านศาสดา (สันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ก็กล่าวเช่นกัน:“ ... และอัลลอฮ์ จะไม่ดูแลผู้ที่ไม่พยายามเข้าใจศาสนา” ความหมายของคำเหล่านี้เป็นจริงเพราะคนที่ไม่รู้จักศาสนาของตนไม่มีความเข้าใจและไม่พยายามดิ้นรนเพื่อจะพูดได้ว่าไม่มีความปรารถนาดีแก่เขา ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเหนือกว่าของอุเลมะเหนือผู้อื่นและความเหนือกว่าของความรู้เกี่ยวกับศาสนามากกว่าความรู้ประเภทอื่น ๆ” ดูฟัต อัล-บารี, 1/165

อิบนุ อัลก็อยยิม ในหนังสือ “Miftahu dari sa’ada” (1/60) กล่าวว่า “สิ่งนี้บ่งชี้ว่า ผู้ที่ไม่เข้าใจศาสนา อัลลอฮ์ไม่ประสงค์ให้เขาทำความดี ในทำนองเดียวกัน ผู้ที่พระองค์ทรงปรารถนาความดี พระองค์ก็จะทรงประทานความเข้าใจในนั้น ถ้าแน่นอน ความเข้าใจนั้นหมายถึงความรู้ที่ต้องอาศัยการกระทำจากตนเอง และหากหมายถึงความรู้เพียงอย่างเดียว นี่ไม่ได้บ่งชี้ว่าถ้าใครมีความรู้ด้านศาสนามาบ้างแล้ว เขาต้องการสิ่งที่ดีในนั้น ท้ายที่สุดความเข้าใจในขณะนี้จะเป็นเงื่อนไขของความปรารถนาดี (ท้ายที่สุดแล้ว ความดีไม่สามารถปรารถนาสำหรับผู้ที่รู้และไม่ทำ - ประมาณ) และประการแรกนี้ (การทำสิ่งต่าง ๆ ตามความรู้ ) จะต้องบังคับ และอัลลอฮ์ทรงรู้ดีที่สุด”

อัน-นาวาวี ขออัลลอฮ์ทรงเมตตาเขา ในหนังสือของเขา “ชัรห์ ซอฮีห์” มุสลิม" (7/128) กล่าวว่า "นี่คือคุณธรรมของความรู้ ความเข้าใจในศาสนา และแรงจูงใจต่อความต้องการของเขา ท้ายที่สุดแล้ว เหตุผลของเรื่องทั้งหมดนี้ก็คือ ความรู้นั้นนำไปสู่การยำเกรงอัลลอฮฺ"

มีรายงานจากอัซ-ซูห์รีว่า:

“ฉันได้ยินกออิส อิบนุ อบู ฮาซิม พูดว่า: “ฉันได้ยิน 'อับดุลลาห์ บิน มัสอูด ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยในตัวเขา กล่าวว่า: “ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ไม่มีใครควรอิจฉาใครนอกจาก (มีคุณสมบัติ) สองประการ ได้แก่ บุคคลที่อัลลอฮ์ทรงประทานทรัพย์สมบัติให้ และผู้ที่ถูกบัญชาให้ใช้จ่ายมันโดยไม่สงวนสิ่งที่ควรชำระ และบุคคลที่อัลลอฮ์ทรงประทานสติปัญญาให้ และเป็นผู้ปฏิบัติตามมันและส่งต่อมัน ( แก่ผู้อื่น)” หะดีษนี้บรรยายโดยอะหมัด 1/432, อัล-บุคอรี 73, มุสลิม 816, อิบนุ มาญะฮ์ 4208 ดู “Sahih al-Jami' as-saghir” 7488, “Mishkat al-Masabih” 202, “Sahih at-Targhib wa- เสื้อ -ทาคิบ" 75.

__________________________________________________________

อิหม่ามอันนะวาวีย์ กล่าวว่า “ซึ่งหมายความว่า เราไม่ควรอิจฉาสิ่งใดๆ ยกเว้นคุณสมบัติทั้งสองนี้”