โครงสร้าง
บทเรียนเบื้องต้น วิชาดาราศาสตร์

บทเรียนเบื้องต้น วิชาดาราศาสตร์

สไลด์ 1

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาดาราศาสตร์

สไลด์ 2

ดาราศาสตร์คืออะไร?

ดาราศาสตร์ศึกษาโครงสร้างของจักรวาล ธรรมชาติทางกายภาพ ต้นกำเนิดและวิวัฒนาการของเทห์ฟากฟ้า และระบบต่างๆ ที่ก่อตัวขึ้นจากสิ่งเหล่านั้น ดาราศาสตร์ยังศึกษาคุณสมบัติพื้นฐานของจักรวาลรอบตัวเราด้วย ตามหลักวิทยาศาสตร์ ดาราศาสตร์มีพื้นฐานจากการสังเกตการณ์เป็นหลัก ต่างจากนักฟิสิกส์ นักดาราศาสตร์ขาดโอกาสในการทำการทดลอง ข้อมูลเกือบทั้งหมดเกี่ยวกับเทห์ฟากฟ้ามาถึงเราโดยการแผ่รังสีแม่เหล็กไฟฟ้า ในช่วง 40 ปีที่ผ่านมาเท่านั้นที่โลกแต่ละใบเริ่มได้รับการศึกษาโดยตรง: เพื่อตรวจสอบชั้นบรรยากาศของดาวเคราะห์ ศึกษาดินดวงจันทร์และดาวอังคาร ขนาดของเอกภพที่สังเกตได้นั้นใหญ่มาก และหน่วยวัดระยะทางตามปกติอย่างเมตรและกิโลเมตรกลับไม่ค่อยมีประโยชน์นัก มีการแนะนำตัวอื่นแทน

สไลด์ 3

หน่วยดาราศาสตร์ใช้ในการศึกษาระบบสุริยะ นี่คือขนาดของกึ่งแกนเอกของวงโคจรของโลก: 1 AU=149 ล้านกิโลเมตร หน่วยความยาวที่ใหญ่กว่า ได้แก่ ปีแสงและพาร์เซก รวมถึงอนุพันธ์ของพวกมัน เป็นสิ่งจำเป็นในดาราศาสตร์และจักรวาลวิทยาของดาวฤกษ์ ปีแสงคือระยะทางที่ลำแสงเดินทางในสุญญากาศในปีโลกหนึ่งปี ในอดีตพาร์เซกมีความเกี่ยวข้องกับการวัดระยะทางถึงดาวฤกษ์ด้วยพารัลแลกซ์ของพวกมัน และมีค่าเท่ากับ 3.263 ปีแสง = 206,265 AU จ. ดาราศาสตร์มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ โดยหลักๆ คือฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ซึ่งมีวิธีการที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย แต่ดาราศาสตร์ยังเป็นพื้นที่ทดสอบที่ขาดไม่ได้ซึ่งมีการทดสอบทฤษฎีกายภาพมากมาย อวกาศเป็นสถานที่แห่งเดียวที่มีสสารอยู่ที่อุณหภูมิหลายร้อยล้านองศาและเกือบจะเป็นศูนย์สัมบูรณ์ ในสุญญากาศและในดาวนิวตรอน เมื่อเร็ว ๆ นี้ความสำเร็จของดาราศาสตร์ได้เริ่มถูกนำมาใช้ในด้านธรณีวิทยาและชีววิทยา ภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์

สไลด์ 4

ดาราศาสตร์ศึกษากฎพื้นฐานของธรรมชาติและวิวัฒนาการของโลกของเรา ดังนั้นความสำคัญทางปรัชญาจึงยิ่งใหญ่เป็นพิเศษ อันที่จริงมันกำหนดโลกทัศน์ของผู้คน ที่เก่าแก่ที่สุดของวิทยาศาสตร์ เมื่อหลายพันปีก่อนคริสต์ศักราช เจ้าของที่ดินตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาที่มีแม่น้ำสายใหญ่ (แม่น้ำไนล์ ไทกริสและยูเฟรติส สินธุและแม่น้ำคงคา แม่น้ำแยงซี และแม่น้ำเหลือง) ปฏิทินที่รวบรวมโดยนักบวชแห่งดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เริ่มมีบทบาทสำคัญที่สุดในชีวิตของพวกเขา นักบวชได้สังเกตการณ์ผู้ทรงคุณวุฒิในหอดูดาวโบราณซึ่งเป็นวัดด้วย มีการศึกษาโดยโบราณคดีดาราศาสตร์ นักโบราณคดีได้ค้นพบหอสังเกตการณ์ที่คล้ายกันไม่กี่แห่ง

สไลด์ 5

สิ่งที่ง่ายที่สุดของพวกเขา - เมกะไบต์ - คือหินหนึ่ง (menhirs) หรือหลายก้อน (dolmens, cromlechs) ที่อยู่ในลำดับที่เข้มงวดซึ่งสัมพันธ์กัน Megaliths ถือเป็นสถานที่แห่งพระอาทิตย์ขึ้นและพระอาทิตย์ตกในบางช่วงเวลาของปี อาคารโบราณที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งคือสโตนเฮนจ์ซึ่งตั้งอยู่ทางตอนใต้ของอังกฤษ หน้าที่หลักคือการสังเกตดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ กำหนดวันในฤดูหนาวและครีษมายัน และทำนายจันทรุปราคาและสุริยุปราคา

สไลด์ 6

ดาราศาสตร์ของอารยธรรมโบราณ เมื่อประมาณ 4 พันปีก่อนคริสต์ศักราช อารยธรรมอียิปต์ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในโลก เกิดขึ้นในหุบเขาไนล์ อีกพันปีต่อมา หลังจากการรวมตัวกันของสองอาณาจักร (อียิปต์ตอนบนและตอนล่าง) รัฐที่ทรงอำนาจได้ถือกำเนิดขึ้นที่นี่ เมื่อถึงเวลานั้นซึ่งเรียกว่าอาณาจักรเก่า ชาวอียิปต์รู้จักวงล้อของช่างหม้อแล้ว รู้วิธีหลอมทองแดง และคิดค้นงานเขียนขึ้นมา ในยุคนี้เองที่ปิรามิดถูกสร้างขึ้น ในเวลาเดียวกันปฏิทินของอียิปต์อาจปรากฏขึ้น: ดวงจันทร์ - ดวงดาว - ศาสนาและแผนผัง - แพ่ง ดาราศาสตร์ของอารยธรรมอียิปต์เริ่มต้นจากแม่น้ำไนล์อย่างแม่นยำ นักดาราศาสตร์และนักบวชชาวอียิปต์สังเกตว่าไม่นานก่อนที่น้ำจะเริ่มขึ้น มีเหตุการณ์สองเหตุการณ์เกิดขึ้น: ครีษมายันและการปรากฏตัวครั้งแรกของซิเรียสบนดาวรุ่งหลังจากห่างหายไปจากท้องฟ้าเป็นเวลา 70 วัน ชาวอียิปต์ตั้งชื่อว่าซิเรียส ซึ่งเป็นดาวที่สว่างที่สุดในท้องฟ้า ตามชื่อเทพีโสปเด็ต ชาวกรีกออกเสียงชื่อนี้ว่า "โซติส" เมื่อถึงเวลานั้นอียิปต์มีปฏิทินจันทรคติ 12 เดือน 29 หรือ 30 วันตั้งแต่พระจันทร์ใหม่ถึงพระจันทร์ใหม่ เพื่อให้เดือนสอดคล้องกับฤดูกาลของปี จะต้องเพิ่มเดือนที่ 13 ทุกๆ สองหรือสามปี ซิเรียสช่วยกำหนดเวลาในการแทรกตัวของเดือนนี้ วันแรกของปีจันทรคติถือเป็นวันแรกของพระจันทร์ใหม่ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการกลับมาของดาวดวงนี้

สไลด์ 7

ปฏิทิน "เชิงสังเกตการณ์" ที่มีการเพิ่มเติมเดือนอย่างผิดปกติไม่เหมาะนักสำหรับรัฐที่มีการบัญชีและระเบียบที่เข้มงวด ดังนั้นสำหรับความต้องการด้านการบริหารและทางแพ่งจึงมีการนำสิ่งที่เรียกว่าปฏิทินแผนผังมาใช้ โดยในปีนั้นแบ่งออกเป็น 12 เดือน มี 30 วัน และเพิ่มอีก 5 วัน ณ สิ้นปี ได้แก่ มี 365 วัน ชาวอียิปต์รู้ว่าปีที่แท้จริงนั้นยาวกว่าปีที่แนะนำถึงหนึ่งในสี่ของวัน และเพียงพอที่จะเพิ่มวันอีกหกวันแทนที่จะเป็นห้าวันในทุก ๆ สี่ปีอธิกสุรทิน เพื่อให้สอดคล้องกับฤดูกาล แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำ เป็นเวลา 40 ปีนั่นคือ ชีวิตของรุ่นหนึ่งปฏิทินก้าวไปข้างหน้า 10 วันซึ่งไม่ใช่จำนวนที่เห็นได้ชัดเจนนักและอาลักษณ์ที่จัดการครัวเรือนสามารถปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงที่ช้าๆในวันของฤดูกาลได้อย่างง่ายดาย หลังจากนั้นไม่นาน ปฏิทินจันทรคติอีกฉบับก็ปรากฏขึ้นในอียิปต์ ซึ่งปรับให้เข้ากับปฏิทินพลเรือนแบบเลื่อน ในนั้นมีการแทรกเดือนเพิ่มเติมเพื่อไม่ให้ต้นปีไม่ใกล้ช่วงเวลาของการปรากฏตัวของซิเรียสใกล้กับต้นปีพลเรือน ปฏิทินจันทรคติ "พเนจร" นี้ถูกนำมาใช้ร่วมกับอีกสองปฏิทิน

สไลด์ 8

อียิปต์โบราณมีตำนานที่ซับซ้อนซึ่งมีเทพเจ้าหลายองค์ แนวคิดทางดาราศาสตร์ของชาวอียิปต์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดนี้ ตามความเชื่อของพวกเขา ในใจกลางของโลกคือ Geb ซึ่งเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของเทพเจ้าผู้หาเลี้ยงครอบครัวและผู้พิทักษ์ผู้คน พระองค์ทรงสร้างโลกให้เป็นตัวตน นัท ภรรยาและน้องสาวของเกบก็คือสวรรค์นั่นเอง เธอถูกเรียกว่ามารดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งดวงดาวและผู้ให้กำเนิดเหล่าทวยเทพ เชื่อกันว่าเธอจะกลืนดวงดาวทุกเช้าและให้กำเนิดดาวอีกครั้งทุกเย็น เพราะนิสัยของเธอนี้เอง จึงเกิดการทะเลาะกันระหว่างนัทกับเก๊บ จากนั้นพ่อของพวกเขา Shu Air ก็ยกท้องฟ้าขึ้นเหนือพื้นโลกและแยกคู่สมรสออกจากกัน นัทเป็นมารดาของรา (ซัน) และดวงดาวและปกครองพวกเขา ราจึงสร้างโธธ (ดวงจันทร์) ขึ้นมาเป็นรองในท้องฟ้ายามค่ำคืน ตามตำนานอีกเรื่องหนึ่ง Ra ลอยไปตามแม่น้ำไนล์บนท้องฟ้าและส่องสว่างโลกและในตอนเย็นก็ลงมาสู่ Duat (นรก) ที่นั่นเขาเดินทางไปตามแม่น้ำไนล์ใต้ดิน ต่อสู้กับพลังแห่งความมืดเพื่อที่จะปรากฏขึ้นอีกครั้งบนขอบฟ้าในตอนเช้า

สไลด์ 9

ระบบจุดศูนย์กลางของโลก ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ปโตเลมี นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีก กล่าวถึง "ระบบโลก" ของเขา เขาพยายามอธิบายโครงสร้างของจักรวาลโดยคำนึงถึงความซับซ้อนที่ชัดเจนของการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ เมื่อพิจารณาว่าโลกมีลักษณะทรงกลม และขนาดของมันไม่มีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับระยะห่างระหว่างดาวเคราะห์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับดวงดาว อย่างไรก็ตาม ปโตเลมีติดตามอริสโตเติลโดยแย้งว่าโลกเป็นศูนย์กลางที่ตายตัวของจักรวาล ระบบโลกของเขาเรียกว่าจุดศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์ ดวงจันทร์ ดาวพุธ ดาวศุกร์ ดวงอาทิตย์ ดาวอังคาร ดาวพฤหัสบดี ดาวเสาร์ และดวงดาวต่างๆ เคลื่อนที่รอบโลกตามหลักปโตเลมี (ตามลำดับระยะห่างจากโลก) แต่ถ้าการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ และดวงดาวเป็นแบบวงกลม การโคจรของดาวเคราะห์ก็จะซับซ้อนกว่ามาก

สไลด์ 10

ตามความเห็นของปโตเลมี ดาวเคราะห์แต่ละดวงไม่ได้เคลื่อนที่รอบโลก แต่หมุนรอบจุดใดจุดหนึ่ง จุดนี้ก็จะเคลื่อนที่เป็นวงกลม โดยมีโลกเป็นศูนย์กลาง ปโตเลมีเรียกวงกลมที่ดาวเคราะห์อธิบายไว้รอบจุดที่เคลื่อนที่ว่าอีพิไซเคิล และวงกลมที่จุดหนึ่งเคลื่อนที่ใกล้โลกเรียกว่าวงกลมที่คล้อยตาม ระบบเท็จนี้ได้รับการยอมรับมาเกือบ 1,500 ปี มันยังได้รับการยอมรับจากศาสนาคริสต์อีกด้วย ศาสนาคริสต์ยึดถือโลกทัศน์ตามตำนานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการสร้างโลกโดยพระเจ้าใน 6 วัน ตามตำนานนี้ โลกคือ "ศูนย์กลาง" ของจักรวาล และเทห์ฟากฟ้าถูกสร้างขึ้นเพื่อให้แสงสว่างแก่โลกและตกแต่งนภา ศาสนาคริสต์ข่มเหงการเบี่ยงเบนใด ๆ จากมุมมองเหล่านี้อย่างไร้ความปราณี ระบบโลกของอริสโตเติล - ปโตเลมี ซึ่งทำให้โลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล สอดคล้องกับหลักคำสอนของคริสเตียนอย่างสมบูรณ์แบบ ตารางที่รวบรวมโดยปโตเลมีทำให้สามารถกำหนดตำแหน่งของดาวเคราะห์บนท้องฟ้าล่วงหน้าได้ แต่เมื่อเวลาผ่านไป นักดาราศาสตร์ค้นพบความแตกต่างระหว่างตำแหน่งที่สังเกตได้ของดาวเคราะห์กับตำแหน่งที่คำนวณไว้ล่วงหน้า เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วที่พวกเขาคิดว่าระบบปโตเลมีของโลกนั้นยังไม่สมบูรณ์แบบเพียงพอ และในความพยายามที่จะปรับปรุงพวกเขา พวกเขาได้แนะนำการเคลื่อนไหวแบบวงกลมที่ใหม่และใหม่สำหรับดาวเคราะห์แต่ละดวง

สไลด์ 11

ระบบเฮลิโอเซนทริคของโลก นักดาราศาสตร์ชาวโปแลนด์ผู้ยิ่งใหญ่ นิโคเลาส์ โคเปอร์นิคัส (ค.ศ. 1473-1543) ได้สรุประบบโลกของเขาไว้ในหนังสือเรื่อง On the Rotations of the Celestial Spheres ซึ่งตีพิมพ์ในปีที่เขาเสียชีวิต ในหนังสือเล่มนี้ เขาได้พิสูจน์ว่าจักรวาลไม่มีโครงสร้างตามที่ศาสนาอ้างมานานหลายศตวรรษ นานก่อนปโตเลมี นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีก Aristarchus แย้งว่าโลกเคลื่อนที่รอบดวงอาทิตย์ ต่อมาในยุคกลาง นักวิทยาศาสตร์ขั้นสูงได้แบ่งปันมุมมองของอริสตาร์คัสเกี่ยวกับโครงสร้างของโลก และปฏิเสธคำสอนเท็จของปโตเลมี ไม่นานก่อนโคเปอร์นิคัส นักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีผู้ยิ่งใหญ่อย่างนิโคลัสแห่งคูซาและเลโอนาร์โด ดา วินชีแย้งว่าโลกเคลื่อนที่ โดยไม่ได้เป็นศูนย์กลางของจักรวาลเลย และไม่ได้ครอบครองตำแหน่งพิเศษในนั้น เหตุใดระบบปโตเลมีจึงยังคงครอบงำอยู่ ถึงกระนั้นก็ตาม เพราะมันอาศัยอำนาจคริสตจักรที่ทรงอำนาจซึ่งปราบปรามความคิดเสรีและขัดขวางการพัฒนาวิทยาศาสตร์ นอกจากนี้นักวิทยาศาสตร์ที่ปฏิเสธคำสอนของปโตเลมีและแสดงความคิดเห็นที่ถูกต้องเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาลก็ไม่สามารถยืนยันสิ่งเหล่านี้ได้อย่างน่าเชื่อถือ มีเพียงนิโคเลาส์ โคเปอร์นิคัสเท่านั้นที่ทำได้ หลังจากทำงานหนักมา 30 ปี คิดมากและยากลำบาก

สไลด์ 12

จากการคำนวณทางคณิตศาสตร์ เขาแสดงให้เห็นว่าโลกเป็นเพียงดาวเคราะห์ดวงเดียว และดาวเคราะห์ทุกดวงหมุนรอบดวงอาทิตย์ หนังสือ "On the Rotation of the Celestial Spheres" ประกอบด้วยอะไรและเหตุใดจึงจัดการกับระบบ Ptolemaic อย่างรุนแรงซึ่งได้รับการบำรุงรักษามาเป็นเวลา 14 ศตวรรษภายใต้การอุปถัมภ์ของคริสตจักรที่ทรงอำนาจทั้งหมดพร้อมด้วยข้อบกพร่องทั้งหมด ในหนังสือเล่มนี้ นิโคเลาส์ โคเปอร์นิคัสแย้งว่าโลกและดาวเคราะห์อื่นๆ เป็นบริวารของดวงอาทิตย์ เขาแสดงให้เห็นว่ามันเป็นการเคลื่อนที่ของโลกรอบดวงอาทิตย์และการหมุนรอบแกนของมันในแต่ละวันซึ่งอธิบายการเคลื่อนที่ที่ชัดเจนของดวงอาทิตย์ ความพันกันอย่างแปลกประหลาดในการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ และการหมุนรอบนภาที่ชัดเจน โคเปอร์นิคัสอธิบายอย่างชาญฉลาดว่าเรารับรู้การเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้าที่อยู่ห่างไกลในลักษณะเดียวกับการเคลื่อนที่ของวัตถุต่างๆ บนโลกเมื่อเรามีการเคลื่อนไหว โคเปอร์นิคัส เช่นเดียวกับนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณ แนะนำว่าวงโคจรที่ดาวเคราะห์เคลื่อนที่ต้องเป็นวงกลมเท่านั้น 75 ปีต่อมา โยฮันเนส เคปเลอร์ นักดาราศาสตร์ชาวเยอรมัน ผู้สืบทอดตำแหน่งของโคเปอร์นิคัส พิสูจน์ว่าหากโลกเคลื่อนที่ไปในอวกาศ เมื่อสังเกตท้องฟ้าในเวลาที่ต่างกัน สำหรับเราดูเหมือนว่าดวงดาวกำลังเคลื่อนตัวและเปลี่ยนตำแหน่งบนท้องฟ้า แต่ไม่มีนักดาราศาสตร์สักคนเดียวที่สังเกตเห็นการกระจัดของดวงดาวดังกล่าวมานานหลายศตวรรษ ด้วยเหตุนี้เองที่ผู้สนับสนุนคำสอนของปโตเลมีต้องการเห็นหลักฐานของการไม่สามารถเคลื่อนไหวของโลกได้ อย่างไรก็ตาม โคเปอร์นิคัสแย้งว่าดวงดาวต่างๆ อยู่ในระยะห่างอันกว้างใหญ่เกินจินตนาการ ดังนั้นจึงไม่สามารถสังเกตเห็นการกระจัดที่ไม่มีนัยสำคัญได้

สไลด์ 13

กลศาสตร์ท้องฟ้าคลาสสิก ศตวรรษหลังการตายของนิวตัน (พ.ศ. 2270) กลายเป็นช่วงเวลาแห่งการพัฒนาอย่างรวดเร็วของกลศาสตร์ท้องฟ้า ซึ่งเป็นวิทยาศาสตร์ที่สร้างขึ้นจากทฤษฎีแรงโน้มถ่วง และมันก็เกิดขึ้นที่นักวิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมห้าคนมีส่วนสนับสนุนหลักในการพัฒนาวิทยาศาสตร์นี้ หนึ่งในนั้นมาจากสวิตเซอร์แลนด์ แม้ว่าเขาจะทำงานส่วนใหญ่ในรัสเซียและเยอรมนีก็ตาม นี่คือเลโอนาร์โด ออยเลอร์ อีกสี่คนเป็นชาวฝรั่งเศส (Cleraud, D'Alembert, Lagrange และ Laplace) ในปี ค.ศ. 1743 ดาล็องแบร์ได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง Dynamics ซึ่งกำหนดกฎทั่วไปสำหรับการเขียนสมการเชิงอนุพันธ์ที่อธิบายการเคลื่อนที่ของวัตถุและระบบของพวกมัน ในปี 1747 เขาได้นำเสนอบันทึกความทรงจำต่อ Academy of Sciences เกี่ยวกับการเบี่ยงเบนของดาวเคราะห์จากการเคลื่อนที่เป็นวงรีรอบดวงอาทิตย์ภายใต้อิทธิพลของแรงดึงดูดซึ่งกันและกัน Alexis Claude Clairaut (1713-1765) ทำงานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเรขาคณิตครั้งแรกเมื่อเขาอายุน้อยกว่า 13 ปี มันถูกนำเสนอต่อ Paris Academy ซึ่งพ่อของเขาอ่านมัน สามปีต่อมา Clairaut ได้ตีพิมพ์ผลงานใหม่ - "On curves of double curvature" ผลงานของเยาวชนดึงดูดความสนใจของนักคณิตศาสตร์คนสำคัญ พวกเขาเริ่มแสวงหาการคัดเลือกผู้มีความสามารถรุ่นเยาว์ให้กับ Paris Academy of Sciences แต่ตามกฎบัตร มีเพียงผู้ที่มีอายุครบ 20 ปีเท่านั้นที่สามารถเป็นสมาชิกของสถาบันได้

สไลด์ 14

จากนั้นนักคณิตศาสตร์ชื่อดัง Pierre Louis Maupertuis (1698-1759) ผู้อุปถัมภ์ของ Alexis ตัดสินใจพาเขาไปที่ Basel เพื่อพบ Johann Bernoulli เป็นเวลาสามปีที่ Clairo ฟังการบรรยายของนักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงเพื่อพัฒนาความรู้ของเขา เมื่อกลับมาที่ปารีส เมื่ออายุครบ 20 ปีแล้ว เขาได้รับเลือกให้เป็นผู้ช่วยของ Academy (นักวิชาการระดับจูเนียร์) ในปารีส Clairaut และ Maupertuis กระโจนเข้าสู่ท่ามกลางการอภิปรายเกี่ยวกับรูปร่างของโลก: มันถูกบีบอัดที่เสาหรือยาว? Maupertuis เริ่มเตรียมการเดินทางไปยัง Lapland เพื่อวัดส่วนโค้งของเส้นลมปราณ Clairo ก็มีส่วนร่วมด้วย เมื่อกลับมาจาก Laplandia Clairaut ได้รับตำแหน่งสมาชิกเต็มของ Academy of Sciences ตอนนี้ชีวิตของเขาปลอดภัยแล้ว และเขาก็สามารถอุทิศมันให้กับการแสวงหาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้ โจเซฟ หลุยส์ ลากรองจ์ (1735-1813) ศึกษาและสอนที่โรงเรียนปืนใหญ่ในตูริน กลายเป็นศาสตราจารย์เมื่ออายุ 18 ปี ในปี 1759 ตามคำแนะนำของออยเลอร์ ลากรองจ์วัย 23 ปีได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของ Berlin Academy of Sciences ในปี พ.ศ. 2309 เขาได้เป็นประธานาธิบดีแล้ว การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ของลากรองจ์มีขอบเขตกว้างผิดปกติ สาขาวิชาเหล่านี้เน้นด้านกลศาสตร์ เรขาคณิต การวิเคราะห์ทางคณิตศาสตร์ พีชคณิต ทฤษฎีจำนวน และดาราศาสตร์เชิงทฤษฎี ทิศทางหลักของการวิจัยของลากรองจ์คือการนำเสนอปรากฏการณ์ทางกลศาสตร์ที่หลากหลายจากมุมมองที่เป็นหนึ่งเดียว เขาได้สมการที่อธิบายพฤติกรรมของระบบใด ๆ ภายใต้อิทธิพลของแรง ในสาขาดาราศาสตร์ ลากรองจ์ช่วยแก้ปัญหาเสถียรภาพของระบบสุริยะได้มาก พิสูจน์ให้เห็นกรณีพิเศษบางประการของการเคลื่อนที่อย่างมั่นคง โดยเฉพาะวัตถุขนาดเล็กที่อยู่ในจุดที่เรียกว่าจุดบรรจบกันแบบสามเหลี่ยม ร่างกายเหล่านี้เป็นดาวเคราะห์น้อย -

สไลด์ 15

“โทรจัน” ถูกค้นพบแล้วในศตวรรษที่ 20 หนึ่งศตวรรษหลังจากการตายของลากรองจ์ เมื่อแก้ไขปัญหาเฉพาะของกลศาสตร์ท้องฟ้า เส้นทางของนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ได้ข้ามซ้ำแล้วซ้ำอีก พวกเขาแข่งขันกันโดยเจตนาหรือไม่รู้ตัว บางครั้งก็บรรลุผลที่คล้ายคลึงกัน บางครั้งก็บรรลุผลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ดาราศาสตร์สมัยใหม่ ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของการศึกษาจักรวาลคือการค้นหาวิธีปรับปรุงการมองเห็นของมนุษย์ จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 17 ตาเปล่าเป็นเครื่องมือทางการมองเห็นเพียงชนิดเดียวของนักดาราศาสตร์ เทคโนโลยีทางดาราศาสตร์ในสมัยโบราณทั้งหมดเกิดขึ้นที่การสร้างเครื่องมือโกนิโอเมตริกต่างๆ ที่แม่นยำและทนทานที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ กล้องโทรทรรศน์ตัวแรกได้เพิ่มความสามารถในการแก้ไขและเจาะทะลุของดวงตามนุษย์อย่างรวดเร็วในทันที จักรวาลแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากที่เคยเป็นมา ตัวรับรังสีที่มองไม่เห็นถูกสร้างขึ้นทีละน้อย และในปัจจุบันเรารับรู้จักรวาลในทุกช่วงสเปกตรัมแม่เหล็กไฟฟ้า ตั้งแต่รังสีแกมมาไปจนถึงคลื่นวิทยุที่ยาวเป็นพิเศษ นอกจากนี้ ยังมีการสร้างเครื่องรับรังสีจากร่างกายเพื่อจับอนุภาคที่เล็กที่สุด - คอร์ปัสเคิล (ส่วนใหญ่เป็นนิวเคลียสของอะตอมและอิเล็กตรอน) ที่มาหาเราจากเทห์ฟากฟ้า หากเราไม่กลัวสัญลักษณ์เปรียบเทียบ เราก็อาจกล่าวได้ว่าโลกมีความคมชัดขึ้น “ดวงตา” ของมัน ซึ่งก็คือจำนวนทั้งสิ้นของผู้ได้รับรังสีคอสมิกทั้งหมดสามารถ

สไลด์ 16

บันทึกวัตถุที่รังสีแสงส่องมาถึงเราในเวลาหลายพันล้านปี ต้องขอบคุณกล้องโทรทรรศน์และเครื่องมืออื่น ๆ ของเทคโนโลยีทางดาราศาสตร์ ในเวลาสามศตวรรษครึ่งที่มนุษย์ได้ทะลุผ่านเข้าไปในระยะจักรวาลดังกล่าว ซึ่งแสงซึ่งเป็นสิ่งที่เร็วที่สุดในโลกนี้สามารถเข้าถึงได้ในเวลาหลายพันล้านปีเท่านั้น! ซึ่งหมายความว่ารัศมีของจักรวาลที่มนุษยชาติศึกษานั้นเพิ่มขึ้นด้วยความเร็วที่มากกว่าความเร็วแสงเป็นจำนวนมากหลายเท่า! การวิเคราะห์สเปกตรัมคือการศึกษาความเข้มของรังสีในแต่ละเส้นสเปกตรัม ในแต่ละส่วนของสเปกตรัม การวิเคราะห์สเปกตรัมเป็นวิธีการที่ใช้กำหนดองค์ประกอบทางเคมีของเทห์ฟากฟ้า อุณหภูมิ ขนาด โครงสร้าง ระยะทางถึงวัตถุเหล่านั้น และความเร็วของการเคลื่อนที่ ในอีก 50 ปีข้างหน้า สันนิษฐานว่าดาวเคราะห์จะถูกค้นพบ (ถ้ามี) รอบดาวฤกษ์ 5-10 ดวงที่อยู่ใกล้เราที่สุด เป็นไปได้มากว่าพวกมันจะถูกตรวจพบในช่วงความยาวคลื่นแสง อินฟราเรด และต่ำกว่ามิลลิเมตรจากการติดตั้งนอกบรรยากาศ ในอนาคต เรือสำรวจระหว่างดวงดาวดูเหมือนจะบินไปยังดาวฤกษ์ดวงหนึ่งที่ใกล้ที่สุดภายในระยะ 5-10 ปีแสง แน่นอนว่าไปยังดาวดวงหนึ่งใกล้กับดาวเคราะห์ดวงหนึ่งที่จะค้นพบ เรือดังกล่าวจะเคลื่อนที่ด้วยความเร็วไม่เกิน 0.1 ความเร็วแสงโดยใช้เครื่องยนต์เทอร์โมนิวเคลียร์

สไลด์ 17

เมื่อ 2,000 ปีก่อน ระยะทางของโลกจากดวงอาทิตย์ตามข้อมูลของ Aristarchus of Samos อยู่ที่ประมาณ 361 รัศมีโลก กล่าวคือ ประมาณ 2,300,000 กม. อริสโตเติลเชื่อว่า “ทรงกลมดวงดาว” อยู่ไกลออกไปอีก 9 เท่า ดังนั้นมาตราส่วนเรขาคณิตของโลกเมื่อ 2,000 ปีก่อนจึงถูก "วัด" ที่ 20,000,000 กม. ด้วยความช่วยเหลือของกล้องโทรทรรศน์สมัยใหม่นักดาราศาสตร์สังเกตวัตถุที่อยู่ในระยะทางประมาณ 10 พันล้านปีแสง ดังนั้นในช่วงเวลาดังกล่าวขนาดของโลกจึงเพิ่มขึ้น 5,000,000,000,000,000 เท่า ตามหลักเทววิทยาคริสเตียนไบแซนไทน์ โลกถูกสร้างขึ้นเมื่อ 5508 ปีก่อนคริสตกาล นั่นคือ น้อยกว่า 7.5 พันปีก่อน ดาราศาสตร์สมัยใหม่ได้ให้หลักฐานว่าเมื่อประมาณ 10 พันล้านปีก่อน จักรวาลที่สามารถสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ได้นั้นมีอยู่ในรูปแบบของระบบกาแลคซีขนาดยักษ์ มาตราส่วนในเวลา "เพิ่มขึ้น" 13 ล้านครั้ง แต่สิ่งสำคัญไม่ใช่การเติบโตทางดิจิทัลของเครื่องชั่งเชิงพื้นที่และเชิงเวลา แม้ว่าสิ่งเหล่านี้จะทำให้คุณแทบหยุดหายใจก็ตาม สิ่งสำคัญคือในที่สุดมนุษย์ก็เข้าสู่เส้นทางอันกว้างใหญ่ในการทำความเข้าใจกฎที่แท้จริงของจักรวาล

สไลด์ 18

END ขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ!

สไลด์ 1

ประวัติศาสตร์ดาราศาสตร์

สไลด์ 2

หอดูดาวสโตนเฮนจ์ยุคสำริด
ตามแผน สโตนเฮนจ์คือกลุ่มของวงกลมที่เกือบจะเหมือนกันทุกประการโดยมีศูนย์กลางร่วมกัน โดยมีก้อนหินขนาดใหญ่วางอยู่เป็นระยะๆ ก้อนหินแถวนอกมีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 100 เมตร ตำแหน่งของพวกมันมีความสมมาตรกับทิศทางไปยังจุดพระอาทิตย์ขึ้นในวันที่ครีษมายัน และบางทิศทางก็สอดคล้องกับทิศทางไปยังจุดพระอาทิตย์ขึ้นและพระอาทิตย์ตกในวันวิษุวัตและในวันอื่น ๆ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสโตนเฮนจ์ทำหน้าที่ในการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ด้วย

สไลด์ 3

โลกดูเหมือนแบนสำหรับพวกเขา และท้องฟ้าดูเหมือนโดมขนาดใหญ่ที่ทอดยาวเหนือโลก ภาพแสดงให้เห็นว่าห้องนิรภัยแห่งสวรรค์ตั้งอยู่บนภูเขาสูงสี่ลูกซึ่งตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่งที่ขอบโลก! อียิปต์ตั้งอยู่ใจกลางโลก ดูเหมือนว่าเทห์สวรรค์จะถูกแขวนไว้บนห้องนิรภัย
แนวคิดเกี่ยวกับโลกของชาวอียิปต์โบราณ

สไลด์ 4

แนวคิดเกี่ยวกับโลกของชาวเมโสโปเตเมีย
ชาวเคลเดียเป็นกลุ่มคนที่อาศัยอยู่ในเมโสโปเตเมียตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช พวกเขาเชื่อว่าจักรวาลเป็นโลกปิด ซึ่งมีโลกอยู่ตรงกลางซึ่งวางอยู่บนผิวน้ำของโลกและเป็นภูเขาขนาดใหญ่ ทะเลถือเป็นสิ่งต้องห้าม ใครก็ตามที่พยายามสำรวจระยะทางของมันจะต้องถึงวาระตาย ชาวเคลเดียถือว่าท้องฟ้าเป็นโดมขนาดใหญ่ที่ตั้งตระหง่านเหนือโลกและตั้งอยู่บน “เขื่อนแห่งสวรรค์” ทำจากโลหะแข็งโดย High Boron Marduk

สไลด์ 5

จักรวาลตามความเชื่อของชาวกรีกโบราณ
เขาถือว่าโลกเป็นจานแบนที่ล้อมรอบด้วยทะเลซึ่งมนุษย์ไม่สามารถเข้าถึงได้ ซึ่งมีดวงดาวขึ้นและตกทุกเย็น เทพแห่งดวงอาทิตย์ Helios ลุกขึ้นจากทะเลตะวันออกทุกเช้าด้วยรถม้าสีทองและเดินทางข้ามท้องฟ้า

สไลด์ 6

คลอดิอุส ปโตเลมี นักดาราศาสตร์และโหราจารย์ นักคณิตศาสตร์ และนักภูมิศาสตร์ชาวกรีกโบราณที่มีชื่อเสียงในคริสต์ศตวรรษที่ 2 จ.

สไลด์ 7

ระบบจุดศูนย์กลางของโลก - (แนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาล โดยที่ตำแหน่งศูนย์กลางในจักรวาลถูกครอบครองโดยโลกที่อยู่นิ่ง ซึ่งมีดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวเคราะห์ และดวงดาวโคจรรอบอยู่

สไลด์ 8

การแสดงดาราศาสตร์ในประเทศอินเดีย
โลกแบนที่มีภูเขาขนาดใหญ่อยู่ตรงกลางมีช้าง 4 เชือกค้ำไว้ซึ่งยืนอยู่บนเต่าขนาดใหญ่ที่ลอยอยู่ในมหาสมุทร

สไลด์ 9

หอดูดาวของชาวมายันโบราณ
ภาพวาดแสดงหอดูดาวของชาวมายัน (ประมาณ 900) รูปทรงของโครงสร้างนี้ทำให้เรานึกถึงหอดูดาวสมัยใหม่ แต่โดมหินของชาวมายันไม่ได้หมุนรอบแกนของมันและไม่มีกล้องโทรทรรศน์ การสังเกตเทห์ฟากฟ้าทำได้ด้วยตาเปล่าโดยใช้เครื่องมือโกนิโอเมตริก

สไลด์ 10

แนวคิดเกี่ยวกับโลกในยุคกลาง
ในยุคกลาง ภายใต้อิทธิพลของคริสตจักรคาทอลิก มีการหวนกลับไปสู่แนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับสมัยโบราณเกี่ยวกับโลกแบนและซีกโลกของท้องฟ้าที่วางอยู่บนนั้น

สไลด์ 11

นิโคเลาส์ โคเปอร์นิคัส 19/02/1473 – 24/05/1543
นักดาราศาสตร์ นักคณิตศาสตร์ และนักเศรษฐศาสตร์ชาวโปแลนด์

สไลด์ 12

ระบบโลกตามโคเปอร์นิคัส

สไลด์ 13

1. ศูนย์กลางของโลกไม่ใช่ศูนย์กลางของจักรวาล แต่เป็นเพียงศูนย์กลางมวลและวงโคจรของดวงจันทร์เท่านั้น 2. ดาวเคราะห์ทุกดวงเคลื่อนที่ในวงโคจรที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ดวงอาทิตย์ ดังนั้นดวงอาทิตย์จึงเป็นศูนย์กลางของโลก 3. ระยะห่างระหว่างโลกกับดวงอาทิตย์นั้นน้อยมากเมื่อเทียบกับระยะห่างระหว่างโลกกับดวงดาวที่อยู่นิ่ง 4. โลก (ร่วมกับดวงจันทร์และดาวเคราะห์อื่นๆ) หมุนรอบดวงอาทิตย์ ดังนั้นการเคลื่อนไหวที่ดวงอาทิตย์ดูเหมือนจะเกิดขึ้น (การเคลื่อนไหวรายวัน รวมถึงการเคลื่อนไหวประจำปีเมื่อดวงอาทิตย์เคลื่อนที่รอบจักรราศี) ไม่มีอะไรมากไปกว่าผลกระทบต่อการเคลื่อนไหวของโลก

สไลด์ 14

Giordano Bruno 1548– 17/02/1600 นักปรัชญาและกวีชาวอิตาลี ตัวแทนของลัทธิแพนเทวนิยม

สไลด์ 15

การพัฒนาทฤษฎีเฮลิโอเซนทริคของโคเปอร์นิคัส บรูโนแสดงความคิดเกี่ยวกับความไม่มีที่สิ้นสุดของธรรมชาติและจำนวนโลกที่ไม่มีที่สิ้นสุดในจักรวาล ยืนยันความเป็นเนื้อเดียวกันทางกายภาพของโลก (หลักคำสอนขององค์ประกอบทั้ง 5 ที่ประกอบกันเป็นร่างกายทั้งหมด - ดิน น้ำ ไฟ อากาศ และอีเทอร์)
“ความไม่รู้เป็นวิทยาศาสตร์ที่ดีที่สุดในโลก มันมาได้โดยไม่ยาก และไม่ทำให้จิตใจเศร้าหมอง!” (จอร์ดาโน่ บรูโน่).

สไลด์ 16

กาลิเลโอ กาลิเลอี 02/15/1564 – 01/08/1642
นักปรัชญา นักคณิตศาสตร์ นักฟิสิกส์ ช่างกล และนักดาราศาสตร์ชาวอิตาลี

สไลด์ 17

1. ในปี 1609 กาลิเลโอได้สร้างกล้องโทรทรรศน์ตัวแรกของตัวเองด้วยเลนส์นูนและช่องมองภาพแบบเว้า
2. เมื่อวันที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2153 กาลิเลโอเป็นคนแรกที่ชี้กล้องโทรทรรศน์ขึ้นไปบนท้องฟ้า การสังเกตผ่านกล้องโทรทรรศน์แสดงให้เห็นว่าดวงจันทร์ถูกปกคลุมไปด้วยภูเขาและหลุมอุกกาบาต จึงมีลำตัวที่คล้ายกับโลก

สไลด์ 18

4. กาลิเลโอค้นพบภูเขาบนดวงจันทร์ ทางช้างเผือกแตกออกเป็นดวงดาวแต่ละดวง แต่ผู้ร่วมสมัยของเขาประหลาดใจเป็นพิเศษกับดาวเทียม 4 ดวงของดาวพฤหัสบดีที่เขาค้นพบ

สไลด์ 19

ดวงจันทร์กาลิลีของดาวพฤหัสบดี (ภาพถ่ายสมัยใหม่)

สไลด์ 20

กาลิเลโอคิดค้นเครื่องชั่งอุทกสถิตเพื่อกำหนดความถ่วงจำเพาะของของแข็ง เข็มทิศสัดส่วนที่ใช้ในการร่าง เทอร์โมมิเตอร์ตัวแรกที่ยังไม่มีเครื่องชั่ง ปรับปรุงเข็มทิศสำหรับการใช้ปืนใหญ่ กล้องจุลทรรศน์คุณภาพต่ำ (1612); ด้วยความช่วยเหลือ กาลิเลโอจึงศึกษาแมลง นอกจากนี้เขายังศึกษาทัศนศาสตร์ อะคูสติก ทฤษฎีสีและแม่เหล็ก อุทกสถิต และความต้านทานของวัสดุ กำหนดความถ่วงจำเพาะของอากาศ ได้ทำการทดลองวัดความเร็วแสงโดยถือว่ามีขอบเขตจำกัด (ไม่ประสบผลสำเร็จ)

สไลด์ 21

มีตำนานที่รู้จักกันดีว่าหลังจากการพิจารณาคดี กาลิเลโอกล่าวว่า “แต่เธอก็เปลี่ยน!”
กาลิเลโอก่อนการสืบสวน

สไลด์ 22

หลุมศพของกาลิเลโอ กาลิเลอิ มหาวิหารซานตาโครเช เมืองฟลอเรนซ์

คำอธิบายการนำเสนอเป็นรายสไลด์:

1 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

2 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ดาราศาสตร์ (มาจากภาษากรีก ἀστρο “ดาว” และ νόμος “กฎ”) เป็นศาสตร์แห่งจักรวาล ศึกษาตำแหน่ง การเคลื่อนไหว โครงสร้าง ต้นกำเนิดและการพัฒนาของวัตถุและระบบท้องฟ้า

3 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

4 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สุเมเรียนและบาบิโลน รัฐสุเมเรียน-อัคคาเดียนแห่งบาบิโลนดำรงอยู่ตั้งแต่สหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การค้นพบหลัก: - ตารางดาราศาสตร์บนพื้นฐานของการที่นักบวช - - กฎการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์เรียนรู้ที่จะทำนายสุริยุปราคา - คำจำกัดความของแนวคิดเช่นกลุ่มดาวและจักรราศี - การแบ่งมุมเต็ม เป็น 360° - การพัฒนาตรีโกณมิติ

คำอธิบายสไลด์:

แผนที่ดาวสุเมเรียน Planisphere เป็นแผนที่ดาวแบนแบบนีโออัสซีเรีย กล่าวคือเป็นการทำซ้ำโบราณของส่วนทรงกลมของท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวบนโต๊ะดินเหนียวในรูปแบบของแผนที่แบน Planisphere แห่งหนึ่งคือ K8538 ถูกพบในห้องสมุดของ King Assurbanipal ในเมืองนีนะเวห์ และมีอายุย้อนกลับไปได้ถึง 800-1,000 ปีก่อนคริสตกาล ส่วนที่ยังมีชีวิตอยู่ของแท็บเล็ตคือแผนที่วงกลมที่มีชื่อของดาวฤกษ์และกลุ่มดาวต่างๆ ซึ่งได้แก่ ชื่อสัญลักษณ์ต่างๆ

6 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

อาจเป็นไปได้ที่บาบิโลนที่สัปดาห์เจ็ดวันปรากฏขึ้น (แต่ละวันอุทิศให้กับผู้ทรงคุณวุฒิหนึ่งใน 7 คน) ดาวเสาร์ ดาวพฤหัสบดี ดาวอังคาร ดวงอาทิตย์ ดาวศุกร์ ดาวพุธ ดวงจันทร์

7 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

น้ำท่วมไนล์เกิดขึ้นเมื่อต้นฤดูร้อน และในเวลานี้เองที่ดาวฤกษ์ที่สุกสว่างที่สุดบนท้องฟ้าดวงแรก - ซิเรียส หรือที่เรียกว่า "โซติส" ในภาษาอียิปต์ - เกิดขึ้น จนถึงขณะนี้ก็มองไม่เห็นซิเรียส นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมอียิปต์ถึงใช้ปฏิทิน "โซติก" ร่วมกับปฏิทินพลเรือน ปี Sothic คือช่วงเวลาระหว่างการผงาดขึ้นสองครั้งของอียิปต์โบราณซิเรียส

8 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

การค้นพบหลัก: - การแบ่งท้องฟ้าออกเป็นกลุ่มดาว (กลุ่มดาว 45 กลุ่ม รวมทั้งกลุ่มดาวเมส (Ursa Major)) ซิเรียสเป็นดาวที่สว่างที่สุดในท้องฟ้ายามค่ำคืน

สไลด์ 9

คำอธิบายสไลด์:

จักรราศีบนเพดานสุสานลับของสถาปนิกชาวอียิปต์โบราณ Senenmut บนเพดานของห้องฝังศพแห่งหนึ่ง - ปิรามิด Senmut - มีภาพคนเดิน; ด้านบนมีดาวสามดวงในเข็มขัดของกลุ่มนายพราน

10 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

จีนโบราณ ในช่วงราชวงศ์เซี่ยในตำนาน (ปลายศตวรรษที่ 3 - ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) ในประเทศจีน มีนักดาราศาสตร์ในราชสำนักอยู่สองตำแหน่ง ตามตำนานเมื่อ 2137 ปีก่อนคริสตกาล จ. นักดาราศาสตร์ Ho และ Hi ถูกประหารชีวิตเนื่องจากไม่สามารถทำนายคราสได้

11 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

การค้นพบที่สำคัญ: การแบ่งวงกลมท้องฟ้าออกเป็น 365.25 องศาหรือ 28 กลุ่มดาว การกำหนดความยาวของปีสุริยคติ - 365.25 วัน การลงทะเบียนเหตุการณ์ผิดปกติทั้งหมดบนท้องฟ้า (สุริยุปราคา ดาวหาง - "ดาวไม้กวาด" ฝนดาวตก ดาวดวงใหม่) คำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับสาเหตุของสุริยุปราคาและจันทรุปราคา การค้นพบการเคลื่อนที่ไม่สม่ำเสมอของดวงจันทร์ รายงานระบุตัวได้เร็วที่สุดของดาวหางฮัลเลย์มีอายุย้อนไปถึง 240 ปีก่อนคริสตกาล จ.

12 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ปีต่างๆ รวมกันเป็นวัฏจักร 60 ปี โดยแต่ละปีอุทิศให้กับสัตว์ 12 ชนิด (นักษัตร) และหนึ่งใน 5 ธาตุ ได้แก่ น้ำ ไฟ โลหะ ไม้ ดิน แต่ละองค์ประกอบสอดคล้องกับดาวเคราะห์ดวงใดดวงหนึ่ง นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบหลักที่หกของ "ฉี" (อีเธอร์) ต่อมาฉีถูกแบ่งออกเป็นหลายประเภท: หยินฉีและหยางฉี และอื่น ๆ ตามคำสอนของเล่าจื๊อ (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) จ.)

สไลด์ 13

คำอธิบายสไลด์:

อารยธรรมมายา อารยธรรมมายา (ศตวรรษที่ 2-X) ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อความรู้ทางดาราศาสตร์ นักดาราศาสตร์ชาวมายันโบราณสามารถทำนายสุริยุปราคาได้ และสังเกตวัตถุทางดาราศาสตร์ต่างๆ ที่มองเห็นได้ชัดเจนที่สุดอย่างระมัดระวัง เช่น ดาวลูกไก่ ดาวพุธ ดาวศุกร์ ดาวอังคาร และดาวพฤหัสบดี

สไลด์ 14

คำอธิบายสไลด์:

หอดูดาววิหารของชนเผ่ามายัน ปฏิทินของชาวมายันเป็นปฏิทินที่ไม่เพียงแต่รวมวัฏจักรดวงจันทร์และสุริยคติเท่านั้น แต่ยังคำนึงถึงระยะเวลาและความเร็วของการปฏิวัติของระบบสุริยะรอบใจกลางกาแล็กซีด้วย

15 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

สโตนเฮนจ์ สโตนเฮนจ์ตั้งอยู่ในสหราชอาณาจักรบริเตนใหญ่ มีอายุประมาณ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. นี่ไม่ใช่แค่ปฏิทินจันทรคติเท่านั้น แต่ยังเป็นปฏิทินสุริยคติด้วย เป็นแบบจำลองภาพตัดขวางของระบบสุริยะ

16 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ชาวกรีกโบราณพีทาโกรัส: - ก่อตัวเป็นแบบจำลองไพโรเซนตริกของจักรวาล โดยที่ดวงดาว ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ทั้ง 6 ดวงโคจรรอบไฟใจกลาง (เฮสเทีย) - ถือว่าโลกเป็นทรงกลมและหมุนรอบตัวเอง ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของ เกิดขึ้นทั้งกลางวันและกลางคืน - แนะนำแนวคิดของอีเทอร์ แต่ส่วนใหญ่คำนี้หมายถึงอากาศ มีเพียงเพลโตเท่านั้นที่แยกอีเทอร์เป็นองค์ประกอบที่แยกจากกัน

สไลด์ 17

คำอธิบายสไลด์:

อริสโตเติล ผู้เขียนฟิสิกส์ ก็เป็นลูกศิษย์ของเพลโตเช่นกัน พิสูจน์ว่าโลกเป็นทรงกลมโดยพิจารณาจากรูปร่างของเงาโลกในช่วงจันทรุปราคา ประเมินเส้นรอบวงของโลกที่ 400,000 สตาเดียหรือประมาณ 70,000 กม. ซึ่งสูงเกือบสองเท่า แต่ในเวลานั้นความแม่นยำก็ไม่เลว Hipparchus ระบุความยาวของปี (365.25 - 1/300 วัน) สร้างทฤษฎีทางคณิตศาสตร์เกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์โดยใช้วิธีอพอลโลเนียส แนะนำแนวคิดเรื่องความเยื้องศูนย์กลางของวงโคจร จุดสูงสุด และขอบเขต ชี้แจงระยะเวลาของเดือนจันทรคติ synodic และดาวฤกษ์ (แม่นยำถึงวินาที) ระยะเวลาเฉลี่ยของการปฏิวัติของดาวเคราะห์ ตามตารางของ Hipparchus มีความเป็นไปได้ที่จะทำนายสุริยุปราคาและจันทรุปราคาด้วยความแม่นยำที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนในเวลานั้น - สูงสุด 1-2 ชั่วโมง ป้อนพิกัดทางภูมิศาสตร์ - ละติจูดและลองจิจูด การค้นพบการเปลี่ยนแปลงของพิกัดท้องฟ้า - "ความคาดหมายของวิษุวัต"; รวบรวมรายชื่อดาว 850 ดวง แบ่งออกเป็น 6 ระดับความสว่าง

18 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

แม้ว่าโดยพื้นฐานจะไม่ถูกต้อง แต่ระบบของปโตเลมียังทำให้สามารถคำนวณตำแหน่งของดาวเคราะห์บนท้องฟ้าล่วงหน้าด้วยความแม่นยำที่เพียงพอสำหรับเวลานั้น ดังนั้นจึงตอบสนองความต้องการในทางปฏิบัติมาเป็นเวลาหลายศตวรรษในระดับหนึ่ง

สไลด์ 19

คำอธิบายสไลด์:

ยุคกลาง การเผยแพร่ศาสนาคริสต์และพัฒนาการของระบบศักดินาในยุคกลางทำให้หมดความสนใจในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และการพัฒนาทางดาราศาสตร์ในยุโรปก็ชะลอตัวลงเป็นเวลาหลายศตวรรษ ช่วงต่อไปในการพัฒนาดาราศาสตร์เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของนักวิทยาศาสตร์จากประเทศอิสลาม - al-Battani, al-Biruni, Abu l-Hasan ibn Yunis, Nasir ad-Din at-Tusi, Ulugbek และอื่น ๆ อีกมากมาย

20 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

การเผยแพร่ศาสนาคริสต์และพัฒนาการของระบบศักดินาในยุคกลางทำให้หมดความสนใจในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และการพัฒนาด้านดาราศาสตร์ในยุโรปก็ชะลอตัวลงเป็นเวลาหลายศตวรรษ ช่วงต่อไปในการพัฒนาดาราศาสตร์เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของนักวิทยาศาสตร์จากประเทศอิสลาม - al-Battani, al-Biruni, Abu l-Hasan ibn Yunis, Nasir ad-Din at-Tusi, Ulugbek และอื่น ๆ อีกมากมาย - นักวิทยาศาสตร์ของโลกมุสลิมได้ปรับปรุงเครื่องมือทางดาราศาสตร์จำนวนหนึ่งและคิดค้นเครื่องมือใหม่ ๆ ซึ่งช่วยให้พวกเขาเพิ่มความแม่นยำในการกำหนดพารามิเตอร์ทางดาราศาสตร์จำนวนหนึ่งได้อย่างมีนัยสำคัญ - วางรากฐานสำหรับประเพณีการสร้างสถาบันวิทยาศาสตร์เฉพาะทาง - หอดูดาวทางดาราศาสตร์ - หยิบยกข้อกำหนดพื้นฐาน: ทฤษฎีทางดาราศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของฟิสิกส์ซึ่งนำไปสู่การสร้างระบบเฮลิโอเซนทริกของโลกโดยโคเปอร์นิคัส การค้นพบกฎการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์โดยเคปเลอร์ การจัดตั้งกลไกการออกฤทธิ์ของกองกำลังกลาง โดยฮุคและการค้นพบกฎแรงโน้มถ่วงสากลโดยนิวตัน

21 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและเวลาใหม่ ในศตวรรษที่ 15 พระคาร์ดินัลนิโคลัสแห่งคูซาชาวเยอรมันแสดงความเห็นว่าจักรวาลไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีศูนย์กลางเลย - ทั้งโลกหรือดวงอาทิตย์หรือสิ่งอื่นใดไม่มีตำแหน่งพิเศษ เทห์ฟากฟ้าทั้งหมดประกอบด้วยสสารเดียวกันกับโลก และค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะมีคนอาศัยอยู่ เขายืนยันว่าผู้ทรงคุณวุฒิทุกคน รวมทั้งโลก เคลื่อนที่ในอวกาศ และผู้สังเกตการณ์ทุกคนบนนั้นมีสิทธิ์ที่จะพิจารณาว่าอวกาศนั้นไม่มีการเคลื่อนไหว

22 สไลด์

คำอธิบายสไลด์:

ระบบเฮลิโอเซนตริกของโลกโคเปอร์นิกัน 1) ไม่มีจุดศูนย์กลางเดียวสำหรับวงโคจรหรือทรงกลมท้องฟ้าทั้งหมด 2) ศูนย์กลางของโลกไม่ใช่ศูนย์กลางของโลก แต่เป็นเพียงศูนย์กลางของแรงโน้มถ่วงและวงโคจรของดวงจันทร์เท่านั้น 3) ทรงกลมทั้งหมดเคลื่อนที่รอบดวงอาทิตย์เป็นรอบศูนย์กลางของมัน ส่งผลให้ดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลางของทั้งโลก 4) อัตราส่วนของระยะทางจากโลกถึงดวงอาทิตย์ต่อความสูงของนภา (นั่นคือ ระยะห่างถึงทรงกลมของดวงดาวที่อยู่กับที่) น้อยกว่าอัตราส่วนของรัศมีของโลกต่อระยะห่างจากมันถึง ดวงอาทิตย์และระยะห่างจากโลกถึงดวงอาทิตย์นั้นน้อยมากเมื่อเทียบกับความสูงของนภา 5) การเคลื่อนไหวใดๆ ที่เห็นในนภาไม่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวใดๆ ของนภา แต่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนที่ของโลก โลกพร้อมกับองค์ประกอบต่างๆ ที่อยู่รอบๆ โลก (อากาศและน้ำ) ทำให้เกิดการปฏิวัติรอบขั้วคงที่ของมันในตอนกลางวันโดยสมบูรณ์ ในขณะที่ท้องฟ้าและท้องฟ้าที่อยู่บนนั้นยังคงนิ่งอยู่กับที่ 6) สิ่งที่ดูเหมือนการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์สำหรับเรานั้น แท้จริงแล้วเชื่อมโยงกับการเคลื่อนที่ของโลกและทรงกลมของเรา ซึ่งเราหมุนรอบดวงอาทิตย์เช่นเดียวกับดาวเคราะห์ดวงอื่นๆ ดังนั้นโลกจึงมีการเคลื่อนไหวมากกว่าหนึ่งการเคลื่อนไหว 7) การเคลื่อนที่ไปข้างหน้าและข้างหลังที่ชัดเจนของดาวเคราะห์ไม่ได้เกิดจากการเคลื่อนที่ของพวกมัน แต่เกิดจากการเคลื่อนที่ของโลก ด้วยเหตุนี้ การเคลื่อนที่ของโลกเพียงอย่างเดียวก็เพียงพอที่จะอธิบายความผิดปกติต่างๆ ที่ปรากฏบนท้องฟ้าได้

1 สไลด์

การเกิดขึ้นของดาราศาสตร์ ดาราศาสตร์บนใบหน้า จัดทำโดยนักเรียนชั้น 11 “A” ของโรงเรียนมัธยมหมายเลข 111 ใน Minsk Cheredukho Tatyana

2 สไลด์

ดาราศาสตร์เป็นหนึ่งในวิทยาศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุด บันทึกการสังเกตทางดาราศาสตร์ครั้งแรกซึ่งมีความถูกต้องอย่างไม่ต้องสงสัยมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 8 พ.ศ.

3 สไลด์

ดาราศาสตร์ก็เหมือนกับวิทยาศาสตร์อื่นๆ ทั้งหมดที่เกิดขึ้นจากความต้องการเชิงปฏิบัติของมนุษย์ ชนเผ่าเร่ร่อน ชาวนาโบราณ

4 สไลด์

ความรู้ที่จำเป็นทั้งหมดสามารถและได้มาจากการสังเกตการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้าซึ่งดำเนินการตั้งแต่แรกโดยไม่มีเครื่องมือใด ๆ นั้นไม่แม่นยำมากนัก แต่ตอบสนองความต้องการในทางปฏิบัติในเวลานั้นได้อย่างสมบูรณ์

5 สไลด์

6 สไลด์

เพื่ออธิบายการเคลื่อนที่ที่มองเห็นได้ของดาวเคราะห์ นักดาราศาสตร์ชาวกรีกซึ่งใหญ่ที่สุดในนั้นคือ Hipparchus (ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) ได้สร้างทฤษฎีทางเรขาคณิตของ epicycles ซึ่งก่อให้เกิดพื้นฐานของระบบ geocentric ของโลกของปโตเลมี (คริสต์ศตวรรษที่ 2) ฮิปปาร์คัส (ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) ปโตเลมี (คริสต์ศตวรรษที่ 2)

7 สไลด์

ระบบปโตเลมีของโลกได้เสร็จสิ้นขั้นตอนการพัฒนาดาราศาสตร์กรีกโบราณแล้ว พัฒนาการของระบบศักดินาและการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ส่งผลให้วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเสื่อมถอยลงอย่างมาก รวมถึงการพัฒนาทางดาราศาสตร์

8 สไลด์

ในช่วงเวลานี้ดาราศาสตร์ได้รับการพัฒนาอย่างมีเหตุผลเฉพาะในหมู่ชาวอาหรับและประชาชนในเอเชียกลางและคอเคซัสในผลงานของนักดาราศาสตร์ที่โดดเด่นในยุคนั้น - Al-Battani (850-929), Biruni (973-1048), Ulugbek ( 1394-1449) .) และอื่น ๆ Ulugbek (1394-1449) Al-Battani (850-929) Biruni (973-1048)

สไลด์ 9

ในช่วงระยะเวลาของการเกิดขึ้นและการก่อตัวของระบบทุนนิยมในยุโรป การพัฒนาเพิ่มเติมของดาราศาสตร์ได้เริ่มขึ้น มีการพัฒนาอย่างรวดเร็วเป็นพิเศษในยุคที่มีการค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งใหญ่ (ศตวรรษที่ XV-XVI)

10 สไลด์

ในด้านหนึ่งการพัฒนากำลังการผลิตและข้อกำหนดของการปฏิบัติและวัสดุเชิงสังเกตการณ์ที่สะสมมาในอีกด้านหนึ่งได้เตรียมพื้นที่สำหรับการปฏิวัติทางดาราศาสตร์ซึ่งดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวโปแลนด์ผู้ยิ่งใหญ่ Nicolaus Copernicus (1473-1543 ) ผู้พัฒนาระบบเฮลิโอเซนตริกของโลก

11 สไลด์

เคปเลอร์ในปี 1609-1618 กฎการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์ถูกค้นพบ และในปี ค.ศ. 1687 นิวตันได้ตีพิมพ์กฎแรงโน้มถ่วงสากล เคปเลอร์ โยฮันน์ นิวตัน ไอแซค (1643-1727)

12 สไลด์

ดาราศาสตร์แบบใหม่ได้รับโอกาสไม่เพียงแต่ศึกษาสิ่งที่มองเห็นได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนที่ที่แท้จริงของเทห์ฟากฟ้าด้วย ความสำเร็จอันยอดเยี่ยมของเธอในด้านนี้ได้รับการสวมมงกุฎในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 การค้นพบดาวเคราะห์เนปจูนและในยุคของเรา - การคำนวณวงโคจรของวัตถุท้องฟ้าเทียม

สไลด์ 13

ขั้นต่อไปที่สำคัญมากในการพัฒนาดาราศาสตร์เริ่มขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นช่วงที่การวิเคราะห์สเปกตรัมเกิดขึ้น และเริ่มมีการใช้ภาพถ่ายในดาราศาสตร์

สไลด์ 14

ฟิสิกส์ดาราศาสตร์เกิดขึ้นซึ่งได้รับการพัฒนาอย่างมากในศตวรรษที่ 20 และยังคงพัฒนาอย่างรวดเร็วจนทุกวันนี้

15 สไลด์

ในยุค 40 ศตวรรษที่ XX ดาราศาสตร์วิทยุเริ่มพัฒนาขึ้น กล้องโทรทรรศน์วิทยุ Meridian ของ Grout Reber จำลองขนาดเท่าจริง

16 สไลด์

ในปีพ. ศ. 2500 ได้มีการวางจุดเริ่มต้นของวิธีการวิจัยเชิงคุณภาพใหม่โดยอาศัยการใช้เทห์ฟากฟ้าเทียมซึ่งต่อมานำไปสู่การเกิดขึ้นของสาขาดาราศาสตร์ฟิสิกส์สาขาใหม่อย่างแท้จริง - ดาราศาสตร์รังสีเอกซ์

ดาราศาสตร์คืออะไร? ดาราศาสตร์ (มาจากภาษากรีก στρο “ดาว” และ νόμος “กฎหมาย”) เป็นศาสตร์แห่งจักรวาล ศึกษาตำแหน่ง การเคลื่อนไหว โครงสร้าง ต้นกำเนิดและการพัฒนาของเทห์ฟากฟ้าและระบบต่างๆ ดาราศาสตร์ศึกษาโครงสร้างของจักรวาล ธรรมชาติทางกายภาพ ต้นกำเนิดและวิวัฒนาการของเทห์ฟากฟ้า และระบบต่างๆ ที่ก่อตัวขึ้นจากสิ่งเหล่านั้น ดาราศาสตร์ยังศึกษาคุณสมบัติพื้นฐานของจักรวาลรอบตัวเราด้วย ตามหลักวิทยาศาสตร์ ดาราศาสตร์มีพื้นฐานจากการสังเกตการณ์เป็นหลัก ต่างจากนักฟิสิกส์ นักดาราศาสตร์ขาดโอกาสในการทำการทดลอง ข้อมูลเกือบทั้งหมดเกี่ยวกับเทห์ฟากฟ้ามาถึงเราโดยการแผ่รังสีแม่เหล็กไฟฟ้า ในช่วง 40 ปีที่ผ่านมาเท่านั้นที่โลกแต่ละใบเริ่มได้รับการศึกษาโดยตรง: เพื่อตรวจสอบชั้นบรรยากาศของดาวเคราะห์ ศึกษาดินดวงจันทร์และดาวอังคาร ขนาดของเอกภพที่สังเกตได้นั้นใหญ่มาก และหน่วยวัดระยะทางตามปกติอย่างเมตรและกิโลเมตรกลับไม่ค่อยมีประโยชน์นัก มีการแนะนำตัวอื่นแทน

หน่วยดาราศาสตร์ใช้ในการศึกษาระบบสุริยะ นี่คือขนาดของกึ่งแกนเอกของวงโคจรของโลก: 1 AU=149 ล้านกิโลเมตร หน่วยความยาวที่ใหญ่กว่า ได้แก่ ปีแสงและพาร์เซก รวมถึงอนุพันธ์ของพวกมัน เป็นสิ่งจำเป็นในดาราศาสตร์และจักรวาลวิทยาของดาวฤกษ์ ปีแสงคือระยะทางที่ลำแสงเดินทางในสุญญากาศในปีโลกหนึ่งปี ในอดีตพาร์เซกมีความเกี่ยวข้องกับการวัดระยะทางถึงดวงดาวด้วยพารัลแลกซ์ของพวกมัน ซึ่งมีค่าเท่ากับ 3.263 ปีแสง = a จ. ดาราศาสตร์มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ โดยหลักๆ คือฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ซึ่งมีวิธีการที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย แต่ดาราศาสตร์ยังเป็นพื้นที่ทดสอบที่ขาดไม่ได้ซึ่งมีการทดสอบทฤษฎีกายภาพมากมาย อวกาศเป็นสถานที่แห่งเดียวที่มีสสารอยู่ที่อุณหภูมิหลายร้อยล้านองศาและเกือบจะเป็นศูนย์สัมบูรณ์ ในสุญญากาศและในดาวนิวตรอน เมื่อเร็ว ๆ นี้ความสำเร็จของดาราศาสตร์ได้เริ่มถูกนำมาใช้ในด้านธรณีวิทยาและชีววิทยา ภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์

ปฏิทิน "เชิงสังเกตการณ์" ที่มีการเพิ่มเติมเดือนอย่างผิดปกติไม่เหมาะนักสำหรับรัฐที่มีการบัญชีและระเบียบที่เข้มงวด ดังนั้นสำหรับความต้องการด้านการบริหารและทางแพ่งจึงมีการนำสิ่งที่เรียกว่าปฏิทินแผนผังมาใช้ โดยในปีนั้นแบ่งออกเป็น 12 เดือน มี 30 วัน และเพิ่มอีก 5 วัน ณ สิ้นปี ได้แก่ มี 365 วัน ชาวอียิปต์รู้ว่าปีที่แท้จริงนั้นยาวกว่าปีที่แนะนำถึงหนึ่งในสี่ของวัน และเพียงพอที่จะเพิ่มวันอีกหกวันแทนที่จะเป็นห้าวันในทุก ๆ สี่ปีอธิกสุรทิน เพื่อให้สอดคล้องกับฤดูกาล แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำ เป็นเวลา 40 ปีนั่นคือ ชีวิตของรุ่นหนึ่งปฏิทินก้าวไปข้างหน้า 10 วันซึ่งไม่ใช่จำนวนที่เห็นได้ชัดเจนนักและอาลักษณ์ที่จัดการครัวเรือนสามารถปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงที่ช้าๆในวันของฤดูกาลได้อย่างง่ายดาย หลังจากนั้นไม่นาน ปฏิทินจันทรคติอีกฉบับก็ปรากฏขึ้นในอียิปต์ ซึ่งปรับให้เข้ากับปฏิทินพลเรือนแบบเลื่อน มีการแทรกเดือนเพิ่มเติมเพื่อให้ต้นปีไม่ใกล้ช่วงเวลาของการปรากฏตัวของซิเรียส แต่ใกล้จุดเริ่มต้นของปีพลเรือน ปฏิทินจันทรคติ "พเนจร" นี้ถูกนำมาใช้ร่วมกับอีกสองปฏิทิน

ในสมัยของเรา วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เชื่อว่าจุดเริ่มต้นของอารยธรรมจีนโบราณเกิดขึ้นพร้อมกับการขึ้นครองราชย์ของราชวงศ์ที่ 1 ของอาณาจักรตอนต้นของอียิปต์โบราณ ซึ่งจริงๆ แล้วมีอายุย้อนกลับไปถึงปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช พัฒนาการของดาราศาสตร์ในประเทศจีนมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยทั่วไปความสนใจของผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ในการศึกษาทุกสิ่งในโลกถือเป็นลักษณะนิสัยประจำชาติ สิ่งนี้ใช้ได้กับดาราศาสตร์ด้วย ดังนั้นนักโบราณคดีจึงพบเครื่องเคลือบเซรามิกที่มีอายุหลายปี ประกอบด้วยสัญลักษณ์ทางจันทรคติและสุริยคติ ตลอดจนเครื่องประดับที่เกี่ยวข้องกับปฏิทินจันทรคติ บนกระดูกพยากรณ์และกระดองเต่าในยุคซางหยิน (ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) พบชื่อของกลุ่มดาวและสัญลักษณ์ปฏิทินบางกลุ่ม สุริยุปราคาบางดวงก็ถูกกล่าวถึงเช่นกัน การปฏิบัติในการจดบันทึกปรากฏการณ์ท้องฟ้ายังคงดำเนินต่อไปตลอดทุกยุคสมัยของประวัติศาสตร์จีนโบราณ จำนวนเอกสารที่เขียนด้วยลายมือที่มีเนื้อหาทางดาราศาสตร์สะสมมีจำนวนมากที่สุดเมื่อเปรียบเทียบกับที่มีอยู่ในอารยธรรมอื่นๆ

เช่นเดียวกับคนดึกดำบรรพ์เกือบทั้งหมด ชาวจีนใช้ปฏิทินจันทรคติมาตั้งแต่สมัยโบราณ กล่าวคือ วิธีการนับวันตามข้างแรมของดวงจันทร์ เนื่องจากเดือนที่มี 2,930 วันถือเป็นการวัดช่วงเวลาในชีวิตสมัยโบราณจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่จะแบ่งออกเป็น 34 ส่วน ในประเทศจีนเช่นเดียวกับในอารยธรรมเกษตรกรรมอื่น ๆ ของโลกยุคโบราณการก่อตัวของปฏิทินจันทรคติคือ เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความต้องการทางเศรษฐกิจของประชากรเกษตรกรรมมากที่สุด เวลาของตัวอักษรจีน (shi) ซึ่งพบแล้วในตำราโบราณที่สุดแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงแนวคิดของการเติบโตของเมล็ดพืชในพื้นดินใต้ดวงอาทิตย์ และต่อมา แนวคิดเรื่องเวลาในประเทศจีนไม่เคยขาดการติดต่อกับแนวคิดเรื่องคุณภาพทีละขั้นตอน ระยะเวลาตามธรรมชาติที่มีอยู่ในกระบวนการชีวิต แม้แต่ในประเทศจีนโบราณ ข้างขึ้นข้างแรมยังถูกเลือกให้เป็นหน่วยเวลาหลัก ตามปฏิทินจันทรคติของจีน ต้นเดือนตรงกับพระจันทร์ใหม่และกลางเดือนตรงกับพระจันทร์เต็มดวง ระยะไตรมาสของดวงจันทร์ยังถือเป็นจุดสำคัญของเดือนจันทรคติซึ่งมีลักษณะเป็นของตัวเอง เดือนจันทรคติสิบสองเดือนก่อตัวเป็นปี วันหยุดตามประเพณีเกือบทั้งหมดของจีนและประเทศเพื่อนบ้านยังคงมุ่งเน้นตามเดือนจันทรคติ

การปฏิบัติในการจดบันทึกปรากฏการณ์ท้องฟ้ายังคงดำเนินต่อไปตลอดทุกยุคสมัยของประวัติศาสตร์จีนโบราณ จำนวนเอกสารที่เขียนด้วยลายมือที่มีเนื้อหาทางดาราศาสตร์สะสมมีจำนวนมากที่สุดเมื่อเปรียบเทียบกับที่มีอยู่ในอารยธรรมอื่นๆ ประมาณสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. นักดาราศาสตร์จีนแบ่งท้องฟ้าออกเป็น 28 กลุ่มดาว ซึ่งดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ต่างๆ เคลื่อนตัว จากนั้นพวกเขาก็แยกแยะทางช้างเผือกโดยเรียกมันว่าปรากฏการณ์ที่ไม่รู้จักธรรมชาติ ผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจว Wu-wang (ปกครองตามแหล่งข้อมูลบางแห่งในคริสตศักราช) สั่งให้สร้างหอคอยดาราศาสตร์ใน Gaochengzheng นี่เป็นหอดูดาวแห่งแรกในประเทศจีน เริ่มต้นตั้งแต่ยุคชุนชิว (BC) ชาวจีนบันทึกการปรากฏตัวของดาวหางซึ่งถูกเรียกว่า "ดาวหาง" ในประเทศจีนเป็นลายลักษณ์อักษรและตั้งแต่สมัยโบราณก็ถือเป็นลางสังหรณ์แห่งความโชคร้าย ต่อมาคำอธิบายโดยละเอียดและภาพร่างก็ปรากฏขึ้น สังเกตว่าหางของดาวหางอยู่ห่างจากดวงอาทิตย์เสมอ ในพงศาวดารที่เรียกว่า "ชุนชิว" จากช่วงเวลาเดียวกัน มีการบันทึกสุริยุปราคา 37 ครั้งในระยะเวลา 242 ปี นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้ยืนยันแล้ว 33 คน เร็วที่สุดเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ 720 ปีก่อนคริสตกาล จ.

การสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับชาวเมโสโปเตเมีย (บาบิโลน) โบราณ การสร้างปฏิทินสุริยคติใกล้เส้นศูนย์สูตรเป็นเรื่องยาก แต่การสังเกตดวงจันทร์นั้นง่ายกว่ามาก ชาวบาบิโลนจึงใช้เฟสของดวงจันทร์เพื่อสร้างปฏิทิน แม้ว่าพวกเขาจะถูกบังคับให้ลดขนาดลงเหลือปฏิทินสุริยคติเพื่อใช้ในการเกษตรก็ตาม และเพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนา ปฏิทินสุเมเรียนโบราณประกอบด้วย 12 เดือน ซึ่งมี 29 และ 30 วัน และมี 354 หรือ 355 วัน ในเวลาเดียวกัน มีการแนะนำสัปดาห์เจ็ดวัน โดยแต่ละวันจะอุทิศให้กับผู้ทรงคุณวุฒิคนใดคนหนึ่ง (ดาวพุธ ดาวศุกร์ ดาวอังคาร ดาวพฤหัสบดี ดาวเสาร์ ดวงจันทร์ และดวงอาทิตย์) ในบาบิโลน มีการสังเกตการเคลื่อนไหวของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์อย่างระมัดระวัง ตำแหน่งของพวกเขาถูกพล็อตบนแผนที่แบ่งออกเป็น 12 ภาค (ต่อมาเรียกว่าจักรราศี) ดวงดาวถูกจัดหมวดหมู่ บันทึกสุริยุปราคาและจันทรุปราคา สังเกตการณ์ดาวเคราะห์ และศึกษาการเคลื่อนที่ของดาวศุกร์อย่างระมัดระวังเป็นพิเศษ มีการวาดแผนภาพโดยละเอียดของการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับปฏิทินที่แม่นยำและทำให้สามารถทำนายสุริยุปราคาได้ มีการใช้รูปแบบที่คล้ายกันเพื่อกำหนดตำแหน่งของดาวเคราะห์ โหราศาสตร์มีบทบาทสำคัญซึ่งศึกษาอิทธิพลของเทห์ฟากฟ้าที่มีต่อกิจการทางโลก ชาวบาบิโลนโบราณรู้จัก Saros ซึ่งเป็นช่วงเวลา (ประมาณ 18 ปี) ซึ่งดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และโลกกลับสู่ตำแหน่งสัมพัทธ์เดียวกัน

เนื่องจากลักษณะทั่วไปของอารยธรรมอินเดียโบราณกับวัฒนธรรมโบราณของบาบิโลนและอียิปต์และการมีอยู่ของการติดต่อระหว่างกันแม้ว่าจะไม่ปกติ แต่ก็สามารถสันนิษฐานได้ว่าปรากฏการณ์ทางดาราศาสตร์จำนวนหนึ่งที่รู้จักในบาบิโลนและอียิปต์ก็เป็นที่รู้จักในอินเดียเช่นกัน . เห็นได้ชัดว่าข้อมูลของเราเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ของชาวอินเดียโบราณจะขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญอันเป็นผลมาจากการถอดรหัสจารึกที่มีอยู่ ข้อมูลมากมายเกี่ยวกับดาราศาสตร์สามารถพบได้ในวรรณกรรมเวทซึ่งมีทิศทางทางศาสนาและปรัชญาย้อนหลังไปถึงสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แม้ว่างานเขียนเหล่านี้จะไม่ได้เน้นไปที่วิทยาศาสตร์โดยเฉพาะ แต่ก็ยังพบหลักฐานมากมายเกี่ยวกับดาราศาสตร์อยู่ในงานเขียนเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับสุริยุปราคา การแทรกแซงด้วยความช่วยเหลือของเดือนที่สิบสาม รายการนักษัตรของสถานีดวงจันทร์ ในที่สุด เพลงสวดจักรวาลที่อุทิศให้กับเทพีแห่งโลก การเชิดชูดวงอาทิตย์ การแสดงตัวตนของเวลาในฐานะพลังดึกดำบรรพ์ ก็มีความสัมพันธ์บางอย่างกับดาราศาสตร์เช่นกัน

ชาวกรีกโบราณจินตนาการว่าโลกเป็นดิสก์แบนหรือนูนที่ล้อมรอบด้วยมหาสมุทร แม้ว่าเพลโตและอริสโตเติลจะพูดถึงความเป็นทรงกลมของโลกแล้วก็ตาม อริสโตเติลสังเกตดวงจันทร์และสังเกตว่าในบางช่วงมันดูเหมือนลูกบอลที่ส่องสว่างจากด้านหนึ่งโดยดวงอาทิตย์ ซึ่งหมายความว่าดวงจันทร์มีรูปร่างเป็นลูกบอล เขาสรุปเพิ่มเติมว่าเงาที่ปกคลุมดวงจันทร์ในช่วงสุริยุปราคาสามารถเป็นของโลกได้เท่านั้น และเนื่องจากเงานั้นกลม โลกจึงต้องกลม อริสโตเติลยังชี้ให้เห็นข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่งที่พิสูจน์ความเป็นทรงกลมของโลก นั่นคือความจริงที่ว่ากลุ่มดาวเปลี่ยนตำแหน่งเมื่อเคลื่อนที่ไปทางเหนือหรือใต้ เพราะหากโลกแบน ดวงดาวก็จะยังคงอยู่ที่เดิม ความคิดที่ว่าโลกหมุนรอบดวงอาทิตย์นั้นแสดงโดย Aristarchus แห่ง Samos เขาพยายามคำนวณระยะห่างระหว่างโลก ดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์ รวมถึงอัตราส่วนของขนาดด้วย Aristarchus คำนวณว่าดวงอาทิตย์อยู่ห่างจากโลกมากกว่าดวงจันทร์ 19 เท่า (ตามข้อมูลสมัยใหม่ - ไกลกว่า 400 เท่า) และปริมาตรของดวงอาทิตย์คือ 300 เท่าของปริมาตรโลก จากนั้นฉันก็สงสัยว่าดวงอาทิตย์ดวงใหญ่สามารถหมุนรอบโลกเล็ก ๆ ได้อย่างไร และสรุปได้ว่าโลกคือคนที่หมุนรอบดวงอาทิตย์ Aristarchus ยังอธิบายด้วยว่าเหตุใดการเปลี่ยนแปลงของกลางวันและกลางคืนจึงเกิดขึ้น: โลกไม่เพียงแต่หมุนรอบดวงอาทิตย์เท่านั้น แต่ยังหมุนรอบแกนของมันเองด้วย ชาวกรีกใช้ปฏิทินจันทรคติ ปีในนั้นประกอบด้วย 12 เดือนตามจันทรคติ ซึ่งได้แก่ 29 และ 30 วัน รวมแล้วมี 354 วันในปีที่มีการแทรกประมาณทุกๆ 3 ปีของเดือนเพิ่มเติม เมื่อปฏิทินมีความคล่องตัวมากขึ้น จึงมีการแนะนำวัฏจักร 8 ปี (อ็อกเทเทไรด์) โดยแทรกเดือนหนึ่งในปีที่ 3, 5 และ 8 (ในเอเธนส์ การแนะนำของปฏิทินนั้นมาจากโซลอนใน 594 ปีก่อนคริสตกาล); ใน 432 ปีก่อนคริสตกาล จ. นักดาราศาสตร์ Meton เสนอวัฏจักร 19 ปีที่แม่นยำยิ่งขึ้นโดยมี 7 เดือนระหว่างแคลอรี แต่วัฏจักรนี้ใช้อย่างช้าๆ และไม่เคยหยั่งรากเลย โอลิมปิกในความหมายปฏิทินคือช่วงเวลา 4 ปีระหว่างการแข่งขันกีฬากรีกที่จัดขึ้นที่โอลิมเปีย พวกมันถูกใช้ในลำดับเหตุการณ์กรีกโบราณ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกจัดขึ้นในวันพระจันทร์เต็มดวงแรกหลังครีษมายัน ในเดือน Hecatombaeion ซึ่งตรงกับเดือนกรกฎาคมสมัยใหม่ ตามการคำนวณ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งแรกเกิดขึ้นในวันที่ 17 กรกฎาคม 776 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในเวลานั้น พวกเขาใช้ปฏิทินจันทรคติโดยเพิ่มเดือนของวัฏจักรเมโทนิก

ตามความเห็นของปโตเลมี ดาวเคราะห์แต่ละดวงไม่ได้เคลื่อนที่รอบโลก แต่หมุนรอบจุดใดจุดหนึ่ง จุดนี้ก็จะเคลื่อนที่เป็นวงกลม โดยมีโลกเป็นศูนย์กลาง ปโตเลมีเรียกวงกลมที่ดาวเคราะห์อธิบายไว้รอบจุดที่เคลื่อนที่ว่าอีพิไซเคิล และวงกลมที่จุดหนึ่งเคลื่อนที่ใกล้โลกเรียกว่าวงกลมที่คล้อยตาม ระบบเท็จนี้ได้รับการยอมรับมาเกือบปีแล้ว มันยังได้รับการยอมรับจากศาสนาคริสต์อีกด้วย ศาสนาคริสต์ยึดถือโลกทัศน์ตามตำนานในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการสร้างโลกโดยพระเจ้าใน 6 วัน ตามตำนานนี้ โลกคือ "ศูนย์กลาง" ของจักรวาล และเทห์ฟากฟ้าถูกสร้างขึ้นเพื่อให้แสงสว่างแก่โลกและตกแต่งนภา ศาสนาคริสต์ข่มเหงการเบี่ยงเบนใด ๆ จากมุมมองเหล่านี้อย่างไร้ความปราณี ระบบโลกของอริสโตเติล - ปโตเลมี ซึ่งทำให้โลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล สอดคล้องกับหลักคำสอนของคริสเตียนอย่างสมบูรณ์แบบ ตารางที่รวบรวมโดยปโตเลมีทำให้สามารถกำหนดตำแหน่งของดาวเคราะห์บนท้องฟ้าล่วงหน้าได้ แต่เมื่อเวลาผ่านไป นักดาราศาสตร์ค้นพบความแตกต่างระหว่างตำแหน่งที่สังเกตได้ของดาวเคราะห์กับตำแหน่งที่คำนวณไว้ล่วงหน้า เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วที่พวกเขาคิดว่าระบบปโตเลมีของโลกนั้นยังไม่สมบูรณ์แบบเพียงพอ และในความพยายามที่จะปรับปรุงพวกเขา พวกเขาได้แนะนำการเคลื่อนไหวแบบวงกลมที่ใหม่และใหม่สำหรับดาวเคราะห์แต่ละดวง

ปฏิทินจูเลียน ("แบบเก่า") เป็นปฏิทินที่นำมาใช้ในยุโรปและรัสเซียก่อนที่จะเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียน เปิดตัวสู่สาธารณรัฐโรมันโดยจูเลียส ซีซาร์ เมื่อวันที่ 1 มกราคม 45 ปีก่อนคริสตกาล หรือ 708 นับแต่การสถาปนากรุงโรม เนื่องจากหนึ่งปีไม่ได้มี 365 วันที่แน่นอน แต่มีอีกหลายวัน แนวคิดก็คือการสร้างปีอธิกสุรทิน โดยกำหนดระยะเวลาของทุกๆ ปีที่สี่ไว้ที่ 366 วัน ซีซาร์ตัดสินใจกำหนดปี 365 วัน เริ่มตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม เพื่อจำกัดอำนาจของสังฆราช - มหาปุโรหิต ซึ่งกำหนดความยาวของปีตามอำเภอใจ เพิ่มความยาวและลดปีต่างๆ เพื่อจุดประสงค์ส่วนตัว ปฏิทินจูเลียนเป็นปฏิทินอย่างเป็นทางการในยุโรปจนถึงปี ค.ศ. 1582 จ. เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ทรงแนะนำปฏิทินเกรโกเรียนของคาทอลิก คริสตจักรออร์โธดอกซ์ (คริสเตียนพิธีกรรมตะวันออก) ยังคงใช้ปฏิทินจูเลียน

ใน Mesoamerica ทั้งหมดไม่มีใครที่จะประสบความสำเร็จในด้านวิทยาศาสตร์ได้มากไปกว่าชาวมายันซึ่งเป็นกลุ่มคนที่มีความสามารถพิเศษ อารยธรรมระดับสูงถูกกำหนดโดยดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์เป็นหลัก ในพื้นที่นี้ พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในอเมริกาก่อนโคลัมเบียนอย่างแท้จริง เหนือกว่าการแข่งขันใดๆ ความสำเร็จของพวกเขาเทียบไม่ได้กับคนอื่นๆ ชาวมายันเหนือกว่าชาวยุโรปในสาขาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ด้วยซ้ำ ปัจจุบันมีหอดูดาวอย่างน้อย 18 แห่ง พระภิกษุซึ่งประกอบกันเป็นชั้นสูงสุดของสังคม ได้รักษาความรู้ทางดาราศาสตร์ของปู่ทวดเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของดวงดาว ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวศุกร์ และดาวอังคาร จากการสังเกตมาหลายศตวรรษ พวกเขาคำนวณความยาวของปีสุริยคติด้วยความแม่นยำที่เหนือกว่าปฏิทินเกรกอเรียนที่เราใช้อยู่ในปัจจุบัน ตามการคำนวณของพวกเขา ความยาวของปีนี้เท่ากับวัน ตามปฏิทินเกรโกเรียนคือวัน และตามข้อมูลทางดาราศาสตร์สมัยใหม่คือวัน พวกเขารู้วิธีคำนวณการเกิดสุริยุปราคาและเกือบจะเข้าใจวัฏจักรเมโทนิก 19 ปีแล้ว ในปี ค.ศ. 682 นักดาราศาสตร์แห่งเมืองโคปานได้เสนอสูตรว่า 149 เดือนตามจันทรคติมีค่าเท่ากับ 4,400 วัน ในไม่ช้าสูตรนี้ก็ถูกนำมาใช้ในเกือบทุกเมืองในยุคคลาสสิก ตามที่กล่าวไว้ความยาวของเดือนจันทรคติเท่ากับวันโดยเฉลี่ยซึ่งเป็นตัวเลขที่ใกล้เคียงกับข้อมูลของนักดาราศาสตร์ของเรามาก (วัน) วัฏจักรของดาวเคราะห์ดาวศุกร์ซึ่งมีความยาวเฉลี่ยของวันถูกใช้เป็นปฏิทิน ใบไม้ของต้นฉบับเดรสเดนมีปฏิทินดาวศุกร์ที่น่าทึ่ง ซึ่งมีอายุรวม 384 ปี ชาวมายันรู้จักดาวเคราะห์ดวงอื่นด้วย เช่น ดาวอังคาร ดาวเสาร์ ดาวพุธ ดาวพฤหัสบดี อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับประเด็นทางดาราศาสตร์อื่นๆ ความคิดเห็นของนักวิจัยแตกต่างกันอย่างมากจนมีเพียงสิ่งเดียวที่ชัดเจน นั่นคือ งานเพิ่งเริ่มต้นเท่านั้น ชาวมายาสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์จากยอดวิหารเสี้ยมด้วยตาเปล่า เครื่องมือเดียวที่อาจเป็นไม้กางเขนสองอันเพื่อแก้ไขจุดสังเกต อย่างน้อยก็มีการแสดงเครื่องมือที่คล้ายกันในต้นฉบับของ Nuttall, Selden และ Bodley ใกล้กับนักบวชที่เฝ้าดูดวงดาว นอกจากนี้ยังมีอาคารสถาปัตยกรรมพิเศษที่ออกแบบมาเพื่อกำหนดจุดเปลี่ยนของฤดูกาล

ใน Mesoamerica ทั้งหมดไม่มีใครที่จะประสบความสำเร็จในด้านวิทยาศาสตร์ได้มากไปกว่าชาวมายันซึ่งเป็นกลุ่มคนที่มีความสามารถพิเศษ อารยธรรมระดับสูงถูกกำหนดโดยดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์เป็นหลัก ในพื้นที่นี้ พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในอเมริกาก่อนโคลัมเบียนอย่างแท้จริง เหนือกว่าการแข่งขันใดๆ ความสำเร็จของพวกเขาเทียบไม่ได้กับคนอื่นๆ ชาวมายันเหนือกว่าชาวยุโรปในสาขาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ด้วยซ้ำ ปัจจุบันมีหอดูดาวอย่างน้อย 18 แห่ง พระภิกษุซึ่งประกอบกันเป็นชั้นสูงสุดของสังคม ได้รักษาความรู้ทางดาราศาสตร์ของปู่ทวดเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของดวงดาว ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวศุกร์ และดาวอังคาร จากการสังเกตมาหลายศตวรรษ พวกเขาคำนวณความยาวของปีสุริยคติด้วยความแม่นยำที่เหนือกว่าปฏิทินเกรกอเรียนที่เราใช้อยู่ในปัจจุบัน ตามการคำนวณของพวกเขา ความยาวของปีนี้เท่ากับวัน ตามปฏิทินเกรโกเรียนคือวัน และตามข้อมูลทางดาราศาสตร์สมัยใหม่คือวัน พวกเขารู้วิธีคำนวณการเกิดสุริยุปราคาและเกือบจะเข้าใจวัฏจักรเมโทนิก 19 ปีแล้ว ในปี ค.ศ. 682 นักดาราศาสตร์แห่งเมืองโคปานได้เสนอสูตรว่า 149 เดือนตามจันทรคติมีค่าเท่ากับ 4,400 วัน ในไม่ช้าสูตรนี้ก็ถูกนำมาใช้ในเกือบทุกเมืองในยุคคลาสสิก ตามที่กล่าวไว้ความยาวของเดือนจันทรคติเท่ากับวันโดยเฉลี่ยซึ่งเป็นตัวเลขที่ใกล้เคียงกับข้อมูลของนักดาราศาสตร์ของเรามาก (วัน) หลายร้อยปีก่อนในรัสเซียโบราณ ระบบโลกที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 6 โดยพระไบเซนไทน์ Kozma Indikoplov ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ เขาสันนิษฐานว่าโลกซึ่งเป็นส่วนหลักของจักรวาลซึ่งมีรูปร่างคล้ายสี่เหลี่ยมจัตุรัสนั้นถูกมหาสมุทรพัดพาไป และทั้งสี่ด้านก็มีกำแพงสูงชันซึ่งมีท้องฟ้าคริสตัลวางอยู่ ตามคำสอนของ Kozma เทห์ฟากฟ้าทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยเหล่าเทวดาและถูกสร้างขึ้นเพื่อให้แสงสว่างและทำให้โลกอบอุ่น ในรัสเซียโบราณ พวกเขาไม่ได้เรียนรู้ที่จะทำนายปรากฏการณ์ทางดาราศาสตร์ เช่น สุริยุปราคาหรือการปรากฏตัวของดาวหาง แต่พงศาวดารรัสเซียโบราณให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพงศาวดารของ Kievan Rus ซึ่งเป็นรัฐทางตอนเหนือมีการอธิบายแสงเหนือไว้อย่างละเอียดซึ่งทำให้นักดาราศาสตร์สมัยใหม่มั่นใจในความคงที่ของวัฏจักรสุริยะ

ใน Mesoamerica ทั้งหมดไม่มีใครที่จะประสบความสำเร็จในด้านวิทยาศาสตร์ได้มากไปกว่าชาวมายันซึ่งเป็นกลุ่มคนที่มีความสามารถพิเศษ อารยธรรมระดับสูงถูกกำหนดโดยดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์เป็นหลัก ในพื้นที่นี้ พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในอเมริกาก่อนโคลัมเบียนอย่างแท้จริง เหนือกว่าการแข่งขันใดๆ ความสำเร็จของพวกเขาเทียบไม่ได้กับคนอื่นๆ ชาวมายันเหนือกว่าชาวยุโรปในสาขาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ด้วยซ้ำ ปัจจุบันมีหอดูดาวอย่างน้อย 18 แห่ง พระภิกษุซึ่งประกอบขึ้นเป็นชั้นสูงสุดของสังคม ได้รักษาความรู้ทางดาราศาสตร์ของปู่ทวดเกี่ยวกับการเคลื่อนที่ของดวงดาว ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวศุกร์ และดาวอังคาร จากการสังเกตมาหลายศตวรรษ พวกเขาคำนวณความยาวของปีสุริยคติด้วยความแม่นยำที่เหนือกว่าปฏิทินเกรกอเรียนที่เราใช้อยู่ในปัจจุบัน ตามการคำนวณของพวกเขา ความยาวของปีนี้เท่ากับวัน ตามปฏิทินเกรโกเรียนคือวัน และตามข้อมูลทางดาราศาสตร์สมัยใหม่คือวัน พวกเขารู้วิธีคำนวณการเกิดสุริยุปราคาและเกือบจะเข้าใจวัฏจักรเมโทนิก 19 ปีแล้ว ในปี ค.ศ. 682 นักดาราศาสตร์แห่งโคปานได้เสนอสูตรโดยให้ 149 เดือนตามจันทรคติมีค่าเท่ากับ 4,400 วัน ในไม่ช้าสูตรนี้ก็ถูกนำมาใช้ในเกือบทุกเมืองในยุคคลาสสิก ตามที่ระบุไว้ความยาวของเดือนจันทรคติเท่ากับวันโดยเฉลี่ยซึ่งเป็นตัวเลขที่ใกล้เคียงกับข้อมูลของนักดาราศาสตร์ของเรามาก (วัน) ประวัติศาสตร์การพัฒนาดาราศาสตร์ในสเปนโบราณมีความเกี่ยวข้องกับคาร์เธจเป็นครั้งแรก (New Carthage, Cartagena) ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อประมาณ 227 ปีก่อนคริสตกาล จ. เนื่องจากอารยธรรม Carthaginian เป็นผู้ถือวัฒนธรรมกรีกโบราณในหลาย ๆ ด้าน ความรู้ทางดาราศาสตร์ในการทำความเข้าใจโครงสร้างของโลกของอารยธรรมนี้จึงไม่แตกต่างไปจากความรู้ของชาวกรีกโบราณมากนัก ด้วยการสถาปนาการปกครองของโรมันในสเปนเมื่อ 218 ปีก่อนคริสตกาล จ. – ค.ศ. 17 จ. กฎหมายโรมันรวมถึงปฏิทินจูเลียนถูกนำมาใช้ในดินแดนของสเปน