तैयारी
बास्ट जूते बनाने के लिए उपकरण। बस्ट जूते

बास्ट जूते बनाने के लिए उपकरण। बस्ट जूते

हम पाँच बस्ट शूज़ बुनेंगे।

हमें ज़रूरत होगी:

उपयुक्त आकार का ब्लॉक (चित्र 2),
संयुक्त चाकू, कोचेटीग (चित्र 3),
एक चाकू को तेज करने के लिए एक बार और निश्चित रूप से, पहले से तैयार बस्ट रोलर्स।

पानी में भिगोए हुए बस्ट से, हम दस सिरों को काटते हैं, उन्हें स्कफ और धक्कों से साफ करते हैं, दोनों तरफ तेज करते हैं और सिन्यूम करते हैं।
Tsinovat शब्द का अर्थ बस्ट है, (वोर। टैंब।, आदि) उन्हें छाल से साफ करने के लिए, बस्ट शूज़ (वी। डहल के शब्दकोश) की बुनाई के लिए बंडल उठाएं।

बस्ट शू में निम्नलिखित मुख्य भाग होते हैं: एक सीमा के साथ तलवों (मवेशी), मुर्गियों के साथ छोटे सिर, आँखें (कान, कॉलर, मंदिर) और एड़ी के साथ एक एड़ी (चित्र 4)।

बस्ट शूज़ बुनाई की प्रक्रिया, किसी भी वस्तु की तरह, एक बुकमार्क से शुरू होती है (एक घर बिछाया जाता है, एक बगीचा बिछाया जाता है ...) । फाइव-पीस बस्ट शू बिछाने के लिए, आपको बस्ट के पांच सिरों को लेने की जरूरत है और उन्हें बस्ट * साइड के साथ डेस्कटॉप पर या सिर्फ अपने घुटने पर बिछाएं ताकि, लंबाई के बीच में एक-दूसरे से जुड़े रहें। 90 ° का कोण, वे भविष्य के बस्ट शू (चित्र 5) का आधार बनाते हैं।

हम वर्कपीस को खोल देते हैं ताकि सिरे हमसे 3 x 2 दूर और खुद की ओर 2 x 3 स्थित हों। (दूसरे बास्ट शू के लिए, हम वर्कपीस को पहले बस्ट शू के वर्कपीस के संबंध में मिरर इमेज में रखते हैं।) इसके बाद, तीन ऊपरी सिरों का दाहिना भाग (आकृति में इसे 3 क्रमांकित किया गया है) झुकें और दो आसन्न सिरों के साथ परस्पर जुड़ें। अब हमें अपने आप से सिरों का स्थान 2 x 2, और स्वयं की ओर 3 x 3 (चित्र 6) मिल गया है।

एड़ी के कोनों को बनाने के लिए, हम तीन सिरों के सबसे बाहरी छोर को बाईं और दाईं ओर बारी-बारी से एक समकोण पर मोड़ते हैं और उन्हें बुनते हैं: दाहिना एक बाईं ओर (चित्र 7), बायाँ एक दाएँ।

नतीजतन, बीच में एक अंगुली* के साथ एक एड़ी बनती है (चित्र 8)।

हम सिरों को अपने आप से दाएं और बाएं मोड़ते हैं (दाएं - खुद से, बाएं - खुद की ओर), हम उन्हें बाकी के साथ मोड़ते हैं (चित्र 9)।

तो एड़ी पूरी तरह से सीमा के साथ पांच मुर्गियों के साथ बनती है। सभी छोर अब बाईं ओर पाँच और स्वयं के दाईं ओर स्थित हैं (चित्र 10)। सीमा को संरेखित करने के लिए, हम एड़ी को ब्लॉक पर रखते हैं और बारी-बारी से सिरों को कसते हैं।

हम बस्ट शूज़ बिछाना जारी रखते हैं, सिरों को या तो बाईं ओर या दाईं ओर झुकाते हैं और उन्हें बाकी के साथ बुनते हैं: बाएँ - दाएँ, दाएँ - बाएँ। बस्ट शूज़ को दाएँ और बाएँ में अलग करने के लिए, पहले बस्ट शू के लिए हम दाएँ सिरे को बाहरी तरफ मोड़ते हैं, और बाएँ - एकमात्र के अंदरूनी हिस्से में (चित्र 11), दूसरे के लिए - इसके विपरीत। . सिर पर मुर्गियों का स्थान भी इसी पर निर्भर करता है।

पांच एड़ी के मुर्गियों के बाद, हम उन्हें एकमात्र के हेम के साथ गिनते हैं। आमतौर पर सोल में सात या आठ कुर्ते होते हैं। बस्ट शूज बिछाने की प्रक्रिया में, हम लगातार सिरों को कसते हैं, मवेशी की बाड़ को संकुचित करते हैं, और ब्लॉक के साथ एकमात्र की लंबाई की जांच करते हैं। हम यह भी सुनिश्चित करते हैं कि बाईं और दाईं ओर सिरों की संख्या हमेशा पाँच हो। जितना सघन आप बस्ट शूज़ बिछाते हैं, उतना ही टिकाऊ और पेचीदा * निकलेगा। इसका मतलब यह अधिक समय तक चलेगा। और वह और भी नेक दिखेगा।

जब एकमात्र वांछित लंबाई तक पहुंच जाता है (ब्लॉक पर यह सिर के कोनों से मेल खाता है), हम इस तथ्य पर ध्यान देते हुए सिर बनाना शुरू करते हैं कि दोनों तरफ पांच छोर हैं। फायरब्रांड का बिछाने कुछ हद तक एड़ी के बिछाने के समान है। हम तीसरे छोर को दाईं ओर मोड़ते हैं ताकि हमें एक तीव्र कोण मिले, और हम इसे दो आसन्न लोगों के माध्यम से बाईं ओर बुनते हैं। हम अन्य दो छोरों को भी दाईं ओर बुनते हैं। यह फायरब्रांड (चित्र 12) का दाहिना कोना निकला। इसके तीन सिरे सिर के अंदर दिखते हैं, दो बाहर। इसी तरह, हम सिर के बाएं कोने को बनाते हैं: हम पांच बाएं छोरों के मध्य को एक तीव्र कोण पर मोड़ते हैं, इसे दो आसन्न सिरों के माध्यम से दाईं ओर बुनते हैं, फिर हम अन्य दो बाएं छोरों के साथ भी ऐसा ही करते हैं। नतीजतन, बाएं कोने के तीन छोर सिर के अंदर दिखते हैं, दो बाहर।

हम तीन मध्य सिरों को एक साथ घुमाते हैं। हमें फिर से बाएं और दाएं पांच छोर मिले (चित्र 13), (कोई फोटो नहीं)।

हम बस्ट शूज़ को पूरी तरह से ब्लॉक पर रखते हैं, सिरों को कसते हुए सिरों को कसते हैं। हम इसे स्टंप की मदद से करते हैं।

हम अगले छोर को भी अपने से दूर मोड़ते हैं, इसे अभी तीन सिरों के माध्यम से बुनते हैं और अगले चिकन के नीचे मवेशी की बाड़ लगाते हैं। तीसरे छोर को शेष दो छोरों से बुनें और चिकन के नीचे से भी गुजरें। उसके बाद, दाईं ओर, दो छोर एकमात्र के साथ जाते हैं, और तीन दूसरी दिशा में देखते हैं (चित्र 15)।

इसी तरह, हम फायरब्रांड की सीमा के बाईं ओर बनाते हैं। लेकिन यहां हम चरम दाहिने छोर को अपने ऊपर मोड़ते हैं और इसे चारों छोरों से बाईं ओर बुनते हैं। हम अगले दो छोरों के साथ भी ऐसा ही करते हैं। अब, बाईं ओर, छोर दाईं ओर स्थित हैं। हम उन्हें ऊपर खींचते हैं। बस्ट शूज़ बिछाए गए (चित्र 16)। हम इसे बुनना शुरू करते हैं।

एकमात्र के साथ चलने वाले दोनों सिरों पर, हम थोड़ी देर के लिए अकेले निकल जाते हैं। भविष्य में वे शिक्षा ग्रहण करने और आंखें मूंदने के लिए जाएंगे।

तीन दाएं और तीन बाएं छोर, कुर्ते के तलवों के नीचे से गुजरते हुए, अलग-अलग दिशाओं में देखें। हम उन्हें एकमात्र दूसरे निशान (चित्र 17) के साथ बुनते हैं। फिर तीन छोरों के निचले हिस्से को फायरब्रांड की ओर निर्देशित किया जाता है, हम इसे फायरब्रांड के केंद्र में लाते हैं और चिकन बनाते हैं। ऐसा करने के लिए, हम अंत को पीछे की ओर मोड़ते हैं, इसे टक करते हैं, एक लूप बनाते हैं, और इसे उसी ट्रैक के सेल के नीचे से गुजारते हैं जिसके साथ यह चलता था (चित्र 18)। (फोटो उपलब्ध नहीं है)

हम उस छोर को देते हैं जिसने दिशा को एकमात्र बुनाई के लिए बदल दिया (चित्र 19)।

जब छोर एकमात्र के हेम तक पहुंचते हैं, तो हम प्रत्येक को अपने चिकन के नीचे लाते हैं, मोड़ते हैं, जैसे कि हेम को दोहराते हैं, और दूसरी दिशा में छोड़ देते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बस्ट का बास्ट साइड बाहर की ओर निर्देशित है या अंदर की ओर। तीसरे ट्रैक को बुनते समय, यह महत्वपूर्ण है कि बास्ट साइड हमेशा बाहर की ओर हो, क्योंकि यह सबकोर्टिकल से अधिक मजबूत होता है। यहां हम दिशा बदलते समय बस्ट को झुकाए बिना, सीमा से दूसरी कोशिकाओं के स्तर पर मुड़ते हैं। जब छोर समाप्त हो जाते हैं, तो हम वर्कपीस के दौरान शेष बस्ट डालते हैं, और आगे बुनाई करते हैं। सिरों की दिशा और बुनाई की कोशिकाएँ स्वयं सुझाव देती हैं कि कहाँ जाना है। बुनाई के परिणामस्वरूप, पैर संकुचित हो जाता है, यह अधिक लोचदार हो जाता है। बास्ट शूज़ को ठोस माना जाता है अगर उन्हें तीन ट्रैक्स में बुना जाता है।

एकमात्र की बुनाई के अंत में, हम दोनों तरफ सुराख़ निकालते हैं, जिसके लिए हम बारी-बारी से एकमात्र (जो मजबूत और बेहतर होता है) के साथ स्थित दो सिरों में से एक को एक बंडल में घुमाते हैं, अंदर की ओर घुमाते हैं। ब्लॉक (यह दाएं और बाएं दोनों आंखों के लिए एक शर्त है)। ताकि मोड़ बेलनाकार हो और बस्ट शूज़ पहनने के दौरान फोल्ड न हो, हम इसमें बस्ट की एक संकीर्ण पट्टी डालते हैं। आंशिक रूप से बाएं कान को घुमाते हुए, इसे दूसरे सिरे के चारों ओर लपेटें, इस सिरे को कस लें, सिर को दूसरे चिकन के केंद्र में लाएँ, फिर एकमात्र के साथ थोड़ा सा बुनें (मुर्गियों को बनाने वाले दो सिरों के कारण, सिर मजबूत होता है कोनों पर, और यह ताकत के लिए पर्याप्त है, और यहां एकमात्र को कम से कम दो निशान बुनाई की आवश्यकता होती है)।

लगभग एड़ी से सिर तक की दूरी के बीच में, हम एक स्टंप के साथ सीमा में छेद करते हैं और कान के अंत को अंदर से पास करते हैं (कृपया इस पर ध्यान दें, क्योंकि जब हम एड़ी पर गाँठ बाँधते हैं स्वयं, इस छोर को अंदर से नहीं, बल्कि बाहर से पिरोया जाना चाहिए)। उन्होंने इसे पिरोया, इसे एक लूप में घुमाया, इसे ऊपर खींचा, और यह एक सुराख़ निकला। हम कान के सिरे को फिर से घुमाते हैं और इसे एड़ी के कोने तक ले जाते हैं। हम इसे ऊपर खींचते हैं, इसे बाहर से एड़ी की सीमा में स्टंप द्वारा बनाए गए छेद के माध्यम से थ्रेड करते हैं, और इसे एक गाँठ में बाँधते हैं। बाईं आंख निकली (चित्र 20)। हम दाईं ओर भी ऐसा ही करते हैं।

उसके बाद, हम आंखों के दोनों सिरों को एक दिशा में (खुद से दूर) घुमाते हैं, हम उन्हें दो या तीन बार एक साथ घुमाते हैं, और एक एड़ी, या रफ़ल बनता है (चित्र 21)। हम एकमात्र की बुनाई पर एड़ी से सिरों को बस्ट साइड से बाहर रखते हैं।

हम एकमात्र के किनारे पर तीसरे ट्रैक के साथ सभी छोरों को घुमाते हैं, दो या तीन कोशिकाओं से गुजरते हैं और कट जाते हैं।

बैस्ट शूज तैयार हैं। हम इसे ब्लॉक से हटा देते हैं, इसे स्पॉट के क्षेत्र में कोचेटीग के साथ चुभते हैं। उसी तरह, हम दूसरा बस्ट जूता बुनते हैं, यह याद रखते हुए कि उसके छोटे सिर पर मुर्गियां दूसरी तरफ दिखनी चाहिए। प्यार? एक जोड़ा मिला। और यहाँ केर्मिसी में उन्होंने कहा: जूते हैं। यह तामझाम को बस्ट शूज़ से बाँधने के लिए रहता है, गर्मियों में पैरों को फुटक्लॉथ में लपेटता है, सर्दियों में ओंच करता है, तामझाम को घुटने तक घुमाता है - और शुभकामनाएँ, लैशर्स! बेशक, आप सड़क पर नहीं उतरेंगे, लेकिन आप अपने प्रियजनों को नए साल की पूर्व संध्या पर खुश कर सकते हैं। जब तक आप उचित रूप से कपड़े पहनते हैं। और यहां तक \u200b\u200bकि एक किटी भी गाते हैं: "ओह, मेरे बस्ट शूज़, कूल लिटिल हेड्स।

लेख के लिए शब्दावली

लाइको एक युवा बस्ट है, किसी भी पेड़ से एक रेशेदार, नाजुक अंडरबार्क (छाल के नीचे की छाल, इसके नीचे का गूदा, इसके नीचे ब्लोन, युवा लकड़ी)।

कोमेल - जड़ से सटे पेड़, पौधे, बाल, पंख का निचला हिस्सा; लॉग का मोटा अंत।

लुतोखा, लुटोशका - चिपचिपा, जिसमें से छाल को हटा दिया गया था, बस्ट को फाड़ दिया गया था (नीतिवचन: "एक लक्ष्य एक लुटोशका की तरह है, एक नंगे पांव एक हंस की तरह है"; एक पहेली: "मैं एक पिस्सू से फेंक दूंगा, होगा) यह लुटोशका से बढ़ता है?" उत्तर: गांजा)। लुटोशकी को पतला, सूखा पैर भी कहा जाता है।

लोपस - हेलोफ्ट, हे ड्रायर।

डेक रफ फिनिश का एक बड़ा गर्त है।

कोचेडिक - एक सपाट घुमावदार बस्ट आवेल। अलग-अलग इलाकों में इसे अलग तरह से कहा जाता था: कोचादिक, कोडोचिग, कैट, कोस्टीग, कोचेटीग।

बस्ट - युवा पर्णपाती पेड़ों की छाल का आंतरिक भाग, साथ ही एक टुकड़ा, ऐसी छाल की एक पट्टी, एक बस्ट (रस्सियों, टोकरियों, बक्से, बुनाई की चटाई आदि बनाने के लिए उपयोग किया जाता है)। बास्ट गर्म, नम, हवा के मौसम में अच्छी तरह से हटा दिया जाता है।

Zagnetka, Zagnet, Zagnivka - एक रूसी स्टोव के चूल्हे में एक अवकाश, आमतौर पर इसके बाएं हिस्से में, जहां गर्म अंगारों को रगड़ा जाता है।

ओनुचा - घने कपड़े का एक टुकड़ा, जो बस्ट शूज़ या बूट्स पहनते समय पैर के चारों ओर लपेटा जाता है।

ओबोरी - रस्सियों को एक विशेष तरीके से बुना जाता है, बस्ट शूज़ से जुड़ा होता है।

ओबोरनिक - बस्ट शूज़ की एड़ी पर आँखों के सिरों से बना एक प्रकार का लूप, जिसमें रफ़्स पिरोए गए थे।

Mochenets - प्रसंस्करण के लिए भिगोया हुआ सन या भांग। एक लोब के बाद कच्चे भांग के रेशे, उखड़े हुए और छिलके वाले, रस्सियों को घुमाने के लिए, बस्ट शूज़ चुनने के लिए इस्तेमाल किए जाते थे।

मुर्गी - बस्ट शू के सिर पर एक कोने के रूप में एक सजावटी तत्व।

बस्ट साइड बस्ट की सतह है, जो सीधे पेड़ से जुड़ती है। सबक्रस्टल के विपरीत चिकना और अधिक टिकाऊ, खुरदरा।

Kurtsy - अनुप्रस्थ बस्ट, जंगल की बाड़ के किनारों के साथ मुड़ा हुआ। जंगल की बाड़ में अधिकतम दस मुर्गियां हो सकती हैं।

जिद्दी - कसकर, अच्छी तरह से बुने हुए जूते।

बस्ट जूते - बस्ट से बने जूते, जो कई सदियों से पूर्वी यूरोप की स्लाव आबादी द्वारा पहने जाते थे।रूस में, केवल ग्रामीण, यानी किसान, जूते में जूते पहनते हैं। खैर, रूस की आबादी का अधिकांश हिस्सा किसानों का था। लापोट और किसान लगभग पर्यायवाची थे। यहीं से "बास्ट-बस्ट रूस" कहावत आई।

और वास्तव में, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस को अभी भी अक्सर "बस्ट शूज़" का देश कहा जाता था, इस अवधारणा में प्रधानता और पिछड़ेपन की छाया डालते थे। बस्ट शूज़ बन गए हैं, जैसा कि यह था, एक प्रकार का प्रतीक जो कई कहावतों और कहावतों का हिस्सा बन गया है, उन्हें पारंपरिक रूप से आबादी के सबसे गरीब हिस्से के जूते माना जाता था। और यह कोई संयोग नहीं है। साइबेरिया और कोसैक क्षेत्रों के अपवाद के साथ पूरे रूसी गांव ने साल भर बस्ट जूते पहने। रूस में पहली बार बैस्ट शूज़ कब दिखाई दिए? इस सरल प्रतीत होने वाले प्रश्न का अभी भी कोई सटीक उत्तर नहीं है।

यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि बस्ट शूज़ सबसे प्राचीन प्रकार के फुटवियर में से एक हैं। एक तरह से या किसी अन्य, पुरातत्वविदों को नवपाषाण स्थलों पर भी हड्डी के कोकेडीक्स - बस्ट शूज़ बुनाई के लिए हुक मिलते हैं। क्या पाषाण युग में भी लोग पौधे के रेशों का उपयोग करके जूते बुनते थे?

प्राचीन काल से, विकर के जूते रूस में व्यापक रहे हैं। कई पर्णपाती पेड़ों की छाल से बास्ट शूज़ बुने जाते थे: लिंडन, सन्टी, एल्म, ओक, विलो, आदि। सामग्री के आधार पर, विकर के जूते को अलग तरह से कहा जाता था: सन्टी छाल, एल्म, ओक, झाड़ू। इस श्रृंखला में लाइम बस्ट से बने बास्ट बस्ट जूतों को सबसे मजबूत और नरम माना जाता था, और बस्ट से बने विलो टहनियाँ और बस्ट जूतों को सबसे खराब माना जाता था।

अक्सर, बस्ट शूज़ को बुनाई में इस्तेमाल होने वाली बस्ट स्ट्रिप्स की संख्या के अनुसार नाम दिया गया था: पाँच, छह, सात। सात बस्ट में, विंटर बस्ट शूज़ आमतौर पर बुने जाते थे। ताकत, गर्मी और सुंदरता के लिए, बस्ट शूज़ दूसरी बार बुने गए, जिसके लिए भांग की रस्सियों का इस्तेमाल किया गया। उसी उद्देश्य के लिए, कभी-कभी एक चमड़े के तलवे को सिल दिया जाता था।

एक उत्सव के बाहर निकलने के लिए, काले ऊनी ब्रैड के साथ पतले बस्ट से बने एल्म बस्ट के जूते, जो पैरों पर तय किए गए थे, का इरादा था। यार्ड में शरद ऋतु-वसंत के कामों के लिए, बिना किसी चोटी के साधारण उच्च विकर पैर अधिक सुविधाजनक माने जाते थे।

जूते न केवल पेड़ की छाल से बुने जाते थे, पतली जड़ों का भी इस्तेमाल किया जाता था और इसलिए उनसे बुने हुए जूतों को जड़ कहा जाता था। कपड़े के स्ट्रिप्स से बने बस्ट शूज़ के मॉडल को ब्रैड्स कहा जाता था। उन्होंने भांग की रस्सी से बस्ट शूज़ भी बनाए - ट्विस्ट, और घोड़े के बालों से भी - बाल। ऐसे जूते अक्सर घर पर पहने जाते थे या गर्म मौसम में चलते थे।

बस्ट शूज़ बुनाई की तकनीक भी बहुत विविध थी। उदाहरण के लिए, महान रूसी बस्ट जूते, बेलारूसी और यूक्रेनी लोगों के विपरीत, तिरछी बुनाई थी, जबकि पश्चिमी क्षेत्रों में वे सीधे बुनाई, या "सीधे जाली" का इस्तेमाल करते थे। अगर यूक्रेन और बेलारूस में बस्ट शूज़ पैर के अंगूठे से बुनने लगे, तो रूसी किसानों ने पीछे से काम किया। तो एक विशेष विकर जूते की उपस्थिति का स्थान आकार और सामग्री से तय किया जा सकता है जिससे इसे बनाया जाता है। मास्को मॉडल, बस्ट से बुने हुए, उच्च पक्षों और गोल पैर की उंगलियों की विशेषता है। उत्तर में, विशेष रूप से, नोवगोरोड में, वे अक्सर बर्च की छाल से त्रिकोणीय पैर की उंगलियों और अपेक्षाकृत कम पक्षों के साथ बस्ट जूते बनाते थे। मोर्डोवियन बस्ट शूज़, निज़नी नोवगोरोड और पेन्ज़ा प्रांतों में आम हैं, एल्म बास्ट से बुने गए थे।

बस्ट शूज़ बुनाई के तरीके - उदाहरण के लिए, सीधे पिंजरे में या तिरछे, एड़ी से या पैर की अंगुली से - प्रत्येक जनजाति के लिए अलग-अलग थे और हमारी सदी की शुरुआत तक क्षेत्र के अनुसार अलग-अलग थे। तो, प्राचीन व्याटची ने तिरछी बुनाई, नोवगोरोड स्लोवेनियों के बस्ट जूते पसंद किए - भी, लेकिन ज्यादातर बर्च की छाल से और निचले पक्षों के साथ। लेकिन घास का मैदान, Drevlyans, Dregovichi, Radimichi ने एक सीधे पिंजरे में बस्ट शूज़ पहने।

बस्ट शूज़ बुनना एक साधारण काम माना जाता था, लेकिन इसके लिए कौशल और कौशल की आवश्यकता होती थी। यह कुछ भी नहीं है कि वे अभी भी एक भारी नशे में व्यक्ति के बारे में कहते हैं, वे कहते हैं, "एक बस्ट बुनना नहीं है", अर्थात, वह प्राथमिक कार्यों में सक्षम नहीं है! लेकिन, "बास्ट बांधना", आदमी ने पूरे परिवार को जूते प्रदान किए - फिर बहुत लंबे समय तक कोई विशेष कार्यशाला नहीं हुई। बस्ट शूज़ बुनाई के लिए मुख्य उपकरण - कोचेडिक्स जानवरों की हड्डियों या धातु से बनाए गए थे। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पहले कोचेडिक पाषाण युग के हैं। रूसी लिखित स्रोतों में, शब्द "बस्ट शू", या बल्कि, इसका व्युत्पन्न - "बस्ट शू" पहली बार "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में पाया जाता है।

किसान परिवेश में कुछ लोगों को पता नहीं था कि बस्ट शूज़ कैसे बुनें। बुनकरों की पूरी कलाकृतियाँ थीं, जो जीवित विवरणों के अनुसार, पूरे जत्थों में जंगल में गए थे। लिंडन वन के दशमांश के लिए, उन्होंने सौ रूबल तक का भुगतान किया। उन्होंने एक विशेष लकड़ी की चुभन के साथ बस्ट को हटा दिया, जिससे पूरी तरह से नंगे ट्रंक निकल गए। सबसे अच्छा बस्ट माना जाता था, वसंत में प्राप्त किया जाता था, जब लिंडेन पर पहली पत्तियां खिलने लगती थीं, इसलिए अक्सर इस तरह के ऑपरेशन ने पेड़ को बर्बाद कर दिया। यहीं से अभिव्यक्ति "चिपचिपा की तरह आंसू आना" आई।

ध्यान से हटाए गए बस्ट को फिर बंडलों में बांध दिया गया और दालान या अटारी में संग्रहीत किया गया। बस्ट शूज बुनाई से पहले, बस्ट को एक दिन के लिए गर्म पानी में भिगोया जाता था। फिर छाल को खुरच कर छोड़ दिया गया। गाड़ी से लगभग 300 जोड़ी बस्ता जूते प्राप्त हुए। अनुभव और कौशल के आधार पर बस्ट शूज़ एक दिन में दो से दस जोड़े बुने जाते थे।

बस्ट जूतों की बुनाई के लिए, एक लकड़ी के ब्लॉक और एक हड्डी या लोहे के हुक - एक कोचेडिक - की जरूरत होती थी। पीठ को बुनने के लिए एक विशेष कौशल की आवश्यकता होती थी, जहाँ सभी बस्ट कम हो जाते थे। वे कहते हैं कि पीटर I ने खुद बस्ट शूज़ बुनना सीखा था और उनके द्वारा बुने गए पैटर्न को पिछली शताब्दी की शुरुआत में हर्मिटेज में उनके सामान में रखा गया था।

चमड़े के जूते सस्ते नहीं थे। 19वीं शताब्दी में, तीन कोपेक में एक जोड़ी अच्छे बास्ट बस्ट जूते खरीदे जा सकते थे, जबकि सबसे मोटे किसान जूतों की कीमत पाँच या छह रूबल थी। एक किसान किसान के लिए, यह बहुत पैसा है, उन्हें इकट्ठा करने के लिए, एक चौथाई राई बेचना आवश्यक था (एक चौथाई लगभग 210 लीटर थोक ठोस के बराबर)। जूते, जो सुविधा, सुंदरता और स्थायित्व में बस्ट शूज़ से अलग थे, अधिकांश सर्फ़ों के लिए उपलब्ध नहीं थे। यहां तक \u200b\u200bकि एक धनी किसान के लिए, जूते एक लक्जरी बने रहे, वे केवल छुट्टियों पर पहने जाते थे। यहां उन्होंने बस्ट शूज के साथ काम किया। विकर जूतों की नाजुकता का प्रमाण यह कहकर दिया जाता है: "सड़क पर जाओ, पाँच बस्ट शूज़ बुनो।" सर्दियों में, किसान केवल दस दिनों के लिए केवल बस्ट जूते पहनते थे, और गर्मियों में काम के घंटों के दौरान उन्होंने उन्हें चार दिनों में नीचे रौंद दिया।

गृहयुद्ध (1918-1920) के दौरान भी, अधिकांश लाल सेना ने बस्ट शूज़ पहने थे। उनकी खरीद में एक विशेष आयोग लगा हुआ था, जो सैनिकों को फटे हुए जूतों और बस्ट जूतों की आपूर्ति करता था।

एक दिलचस्प सवाल उठता है। सदियों से पूरे देश को जूता देने के लिए कितने सन्टी छाल और बास्ट की आवश्यकता थी? सरल गणनाओं से पता चलता है कि यदि हमारे पूर्वजों ने छाल के लिए लगन से पेड़ों को काट दिया होता, तो प्रागैतिहासिक युग में बर्च के जंगल और चूने के जंगल गायब हो जाते। हालाँकि, ऐसा नहीं हुआ। क्यों?

तथ्य यह है कि हमारे दूर के बुतपरस्त पूर्वजों ने प्रकृति, पेड़ों, पानी, झीलों के साथ बहुत श्रद्धा से व्यवहार किया। आसपास की प्रकृति को पवित्र माना जाता था और पवित्र माना जाता था। बुतपरस्त देवताओं ने खेतों, नदियों, झीलों और पेड़ों की रखवाली की और उनकी रक्षा की। इसलिए, यह संभावना नहीं है कि प्राचीन स्लावों ने पेड़ों के साथ जानलेवा काम किया। सबसे अधिक संभावना है, रूसी पेड़ को नष्ट किए बिना छाल का हिस्सा लेने के विभिन्न तरीकों को जानते थे, और हर कुछ वर्षों में एक ही सन्टी से छाल निकालने में कामयाब रहे। या हो सकता है कि उनके पास बस्ट शूज़ के लिए सामग्री प्राप्त करने के लिए कुछ अन्य रहस्य हों जो हमारे लिए अज्ञात हों?

बास्ट शूज़ एक सदी से अधिक समय से मौजूद हैं, और अब वे रूसी गाँव का प्रतीक हैं और हमारे गौरवशाली पूर्वजों के लिए एक अच्छा स्मारक हैं।

http://balamus.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=346:lapti&catid=41:kraa&Itemid=62

रूस में बस्ट शूज़ सबसे आम प्रकार के फुटवियर में से एक थे। उन्हें लगभग किसी भी सामग्री से बनाया जा सकता है। कोई भी किसान अपने और अपने परिवार के लिए जूते बना सकता था। उनके फायदे स्पष्ट हैं: वे "साँस" लेते हैं, पैर को रगड़ते नहीं हैं, आप उन्हें कॉलस से नहीं भर सकते। और फेस्टिव पेंटेड बस्ट शूज भी खूबसूरत थे। उनका एकमात्र नुकसान उनकी छोटी सेवा जीवन है। बस्ट जल्दी से घिस गया और रगड़ गया। 3-4 दिनों में बैस्ट शूज खराब हो गए।

बस्ट से बस्ट शूज़

पुराने दिनों में बस्ट शूज़ कैसे बुनें

बास्ट शूज़ हमेशा इस बात पर निर्भर करते हैं कि उन्हें कहाँ बनाया गया था। बाह्य रूप से, विभिन्न प्रांतों के जूतों को बुनाई और सामग्री के प्रकार से अलग किया जा सकता है। वे बुनाई के लिए उपयुक्त सभी प्रकार की छाल से बुने गए थे, लेकिन चूने के बस्ट से बने बस्ट जूते दूसरों की तुलना में अधिक मूल्यवान थे। उत्तरी क्षेत्रों में बर्च की छाल का उपयोग किया जाता था, दक्षिण में एल्म और ओक से बने जूते मिल सकते थे। विलो मॉडल को सबसे सस्ता माना जाता था। प्रत्येक प्रकार के बस्ट शूज़ के नाम सामग्री से आते हैं: एल्म्स, झाड़ू, बाल। एक अन्य प्रकार के बास्ट शूज़ पैर हैं। उनमें यार्ड में काम करना सुविधाजनक था, क्योंकि उन्हें आसानी से नंगे पैर रखा जाता था और उन्हें बांधने की आवश्यकता नहीं होती थी। इस तरह के बस्ट शूज़ झोपड़ी की दहलीज पर खड़े थे और आपको जल्दी से घास, खलिहान या चिकन कॉप में जाने की अनुमति देते थे।

रूसी सैंडल

बुनाई के कई प्रकार के जूते थे: सीधे जाली, तिरछी जाली, क्रस्टेशियन (बारिश के मौसम के लिए दुर्लभ बुनाई)। बस्ट शूज़ को निर्माण में उपयोग किए जाने वाले बस्ट की संख्या के अनुसार विभाजित किया गया था - 5, 6 या 7. जितनी अधिक धारियाँ, सघन जाली और गर्म जूते। बेहतर थर्मल इन्सुलेशन के लिए, तलवों को चमड़े के साथ पंक्तिबद्ध किया गया था या बस्ट के जूते दो परतों में बुने गए थे। ऐसी तकनीकों ने न केवल मॉडलों को गर्म किया, बल्कि उन्हें अधिक टिकाऊ और सुंदर भी बनाया।

इस तथ्य के अलावा कि बस्ट शूज़ किसानों के लिए रोज़ के जूते थे, उत्सव के मॉडल थे जिन्हें विभिन्न तरीकों से सजाया गया था। वे सबसे अच्छे बास्ट से बुने गए थे, एक अद्वितीय पैटर्न बनाने के लिए छोटी स्ट्रिप्स में काटे गए। उनके निर्माण में, रंगीन धारियों और रंगीन धागों को बुना गया था - सामग्री मास्टर की कल्पना और अनुभव पर निर्भर थी। इस तरह के जूते महंगे थे और केवल विशेष अवसरों पर पहने जाते थे - शादी या बड़े संरक्षक दावतों के साथ-साथ मेले या शहर में भी।

बास्ट शूज़ किसने और कब पहने थे?

बस्ट शूज़ का पहला उल्लेख 10 वीं शताब्दी का है। फिर भी, किसानों ने न केवल व्यक्तिगत उपयोग के लिए बल्कि विनिमय के लिए भी जूते तैयार किए, क्योंकि सभी क्षेत्रों में उपयुक्त पेड़ नहीं उगते थे और कारीगर थे। इसलिए ये जूते स्लावों द्वारा बसाए गए क्षेत्र में फैल गए और उनके लिए पारंपरिक हो गए।

किसानों ने बस्ट जूतों के सभी सकारात्मक गुणों की सराहना की, क्योंकि उन्हें सारा दिन मैदान में बिताना पड़ता था, जहाँ जूतों के आराम का विशेष महत्व होता है। उच्च गुणवत्ता वाले बैस्ट शूज़ उनके पैरों को रगड़ते नहीं थे, बारिश के मौसम में जल्दी सूख जाते थे, और उनकी लागत इतनी कम थी कि सबसे गरीब किसान भी उन्हें खरीद सकते थे। लगभग हर परिवार में, पुरुष बस्ट शूज़ बुनना जानते थे, लड़कों ने बचपन से यह सीखा। जबकि बस्ट शूज़ किसानों के बीच पसंदीदा थे, कारीगरों और शहरवासियों ने व्यावहारिक रूप से उन्हें नहीं पहना था, और शहर में उन्हें बनाने के लिए कहीं नहीं था। इसलिए, इस तरह के लोकप्रिय किसान जूते बड़ी बस्तियों में व्यापक नहीं हुए। कई शताब्दियों के लिए, XX सदी की शुरुआत तक। बस्ट शूज़ को न केवल आरामदायक जूते माना जाता था, बल्कि रूस का प्रतीक भी था, क्योंकि स्लाव, अधिकांश भाग के लिए, गाँवों में रहते थे और ज़मीन के साथ काम करते थे।

हमारे समय में बस्ट जूते

अब बस्ट शूज़ केवल स्मारिका दुकानों में ही मिल सकते हैं। व्यावहारिक रूप से कोई वास्तविक कारीगर नहीं बचा है, और पहनने के लिए उपयुक्त अपने पारंपरिक रूप में जूते ढूंढना आसान नहीं है। लेकिन विभिन्न सामग्रियों से बस्ट जूते के अनुरूप हैं: रैफिया, बर्च की छाल, पाइन सुइयों और यहां तक कि समाचार पत्र ट्यूबों से भी। डिजाइनर विभिन्न तंतुओं से कई दिलचस्प और रंगीन मॉडल बनाते हैं, जिनमें ताकत और दिलचस्प बनावट होती है।

अखबार ट्यूबों से स्मारिका बस्ट जूते

एस Redichev।

रूस में बास्ट शूज़, साथ ही पूर्वी यूरोप के अन्य देशों में, सबसे प्राचीन जूते हैं। वे अति प्राचीन काल से 20वीं शताब्दी के मध्य तक मुख्य रूप से किसानों द्वारा पहने जाते थे। कभी-कभी अमीर लोग बस्ट शूज में चलने से नहीं हिचकिचाते थे। आज बस्ट शूज को बीती सदी की चीजों में गिना जा सकता है। इनमें सड़कों पर कोई नहीं चलता। और आपको दिन में आग के साथ असली लैशर्स नहीं मिलेंगे। सच है, स्मारिका बस्ट जूते बेचे जाते हैं, जिसकी निर्माण तकनीक आधुनिक संदर्भ साहित्य में पाई जा सकती है। कुछ लोग इन्हें चप्पल के रूप में घर में भी पहनते हैं। लेकिन, एक सरलीकृत विधि से बुने हुए, वे नाजुक होते हैं और उन लोगों से दूर होते हैं जिनमें हमारे पूर्वज गर्मी और ठंड दोनों में फड़फड़ाते थे। लेकिन असली बास्ट शूज़ कैसे बनाए जाते हैं, यह प्राचीन या आधुनिक किताबों में नहीं पाया जा सकता है। क्योंकि यह कौशल पिता से पुत्र तक पारित किया गया था और विवरण की आवश्यकता नहीं थी। इस बीच, प्राचीन शिल्प को नहीं भूलना चाहिए। यह विभिन्न स्थितियों में काम आ सकता है। अति सहित। अचानक आप अपने आप को एक रेगिस्तानी द्वीप पर पाते हैं (बस मजाक कर रहे हैं)। या, भगवान न करे, आपको नौकरी से निकाल दिया जाए। तब यह कहावत याद आएगी: "आप बस्ट शूज़ बुनना शुरू कर देंगे, जैसे कि खाने के लिए कुछ नहीं है।" और फिर - पुरानी तकनीक के अनुसार, आप चमड़े से घरेलू चप्पल बना सकते हैं। एक विचार क्यों नहीं? मॉस्को क्षेत्र के डोलगोप्रुडनी शहर से एक अनुभवी लैशर, सेवानिवृत्त प्रमुख सर्गेई तिखोनोविच रेडिचेव बताते हैं कि असली बस्ट जूते कैसे बुनें, जिनके निबंध "बस्ट शूज़ के साथ कहानियां", "सर्माझनाया प्रावदा" पत्रिका के नंबर 6, 10 में प्रकाशित हुए थे। 2000 वर्ष के लिए "विज्ञान और जीवन"।

विज्ञान और जीवन // चित्रण

बास्ट को किक किए बिना बास्ट को वीविंग में न लें

पुराने दिनों में, पुरुषों, महिलाओं और बच्चों द्वारा बस्ट शूज़ पहने जाते थे। ये जूते बहुत आरामदायक, हल्के, विशाल, "सांस लेने वाले" थे, पैरों ने उन्हें महसूस नहीं किया। बहिष्कृत और घट्टे इसमें घिसते हैं।

बस्ट शूज़ के निर्माण के लिए विभिन्न सामग्री हमेशा हाथ में थी। आमतौर पर, बस्ट शूज़ बस्ट से बुने जाते थे * (इसके बाद, पृष्ठ 86 पर "लेख के लिए शब्दावली" देखें।) नीबू, एल्म्स, विलो, हीदर (बस्ट ट्री), कम अक्सर - विलो छाल (विलो) से, और से भी सन्टी छाल (सन्टी छाल)। कभी-कभी वे पतली जड़ों (जड़ों), टूटी हुई जर्जर रस्सियों (कुर्पी, क्रुत्सी, चूनी, फुसफुसाते हुए), घोड़े के माने और पूंछ (बाल) से और यहां तक कि पुआल (तिनके) से भी बनाए जाते थे।

सबसे अच्छा युवा की छाल से बस्ट है, बिना एक चिपचिपी गाँठ के, 3-4 मीटर ऊँचा और बट पर लगभग 5 सेंटीमीटर व्यास का। ऐसे पेड़ आमतौर पर घने - घने, नरकट की तरह उगते हैं। आपने उन्हें एक छोटी कुल्हाड़ी से जड़ से काट दिया, एक संकीर्ण रिबन को अपने दांतों के साथ बट पर काटें और इसे एक तेज आंदोलन के साथ फाड़ दें। पेड़ के साथ परिणामी संकीर्ण नाली बस्ट ट्यूब को लार्ड * से अलग करना संभव बनाती है। लाइम बस्ट से बने बस्ट शूज़ किसी भी मौसम में सबसे टिकाऊ और पहनने योग्य होते हैं, एल्म बस्ट शूज़ सुंदर होते हैं, लेकिन केवल शुष्क मौसम के लिए, वे एक नियम के रूप में, महिलाओं के लिए बुने जाते थे। स्मारिका बस्ट जूते विलो बस्ट से बने होते हैं, वे पहनने के लिए उपयुक्त नहीं होते हैं।

सैप प्रवाह की अवधि के दौरान, बड़ी मात्रा में, वसंत में लाक पाइपों की कटाई की गई, ताकि यह पूरे परिवार के लिए एक वर्ष के लिए बस्ट शूज़ की बुनाई के लिए पर्याप्त हो। "बास्ट पर स्टॉक नहीं करना, आप गांठ में चलते हैं।" सच है, सर्दियों में आप बास्ट भी तैयार कर सकते हैं, यदि आप एक अच्छी तरह से गर्म रूसी स्टोव की मुक्त आत्मा में ताजा कटा हुआ चूना डालते हैं, लेकिन यह एक अपवाद था। बस्ट पाइप के बंडलों को एक सूखी जगह में, एक नियम के रूप में, लूप्स * पर, रिज के ठीक नीचे, और बुनाई से पहले एक लॉग * में पानी या नदी में भिगोया जाता था और व्हीलचेयर में घुमाया जाता था। जूतों के आकार के अनुरूप 2.5-3 मीटर लंबे और चौड़े रिबन गर्नियों से काटे गए थे। आमतौर पर, 36-38 आकार में महिलाओं के बस्ट शूज़ के लिए, रिबन की चौड़ाई 16-18 मिलीमीटर थी, बच्चों के लिए - कम, पुरुषों के लिए - अधिक। प्रत्येक टेप को सिरों से तेज किया गया था।

कोचेटीग (जैसा कि उन्होंने हमारे रियाज़ान क्षेत्र में कहा था), या एक कोचेडिक * के साथ एक ब्लॉक पर 5-12 लाइनों (या सिरों) में लिचनी बस्ट जूते बुने गए थे। लैपटा में बस्ट की प्रत्येक पट्टी को एक रेखा कहा जाता था। "नॉट हर बस्ट इन ए लाइन" वाक्यांश से, जिसका अर्थ था कि प्रत्येक बस्ट बस्ट शूज़ बुनाई के लिए उपयुक्त नहीं है, कहावत "हर बस्ट इन ए लाइन" चली गई (अर्थात, कोई भी गलती आरोपित है)। पाँच सिरों से बस्ट शूज़ को फाइव कहा जाता था, सात से सेवेन, नौ से - नाइन।

एक बेंच पर झोपड़ी में बसने और सामने के कोने में आइकन पर खुद को पार करने के बाद, लैशर ने काम करना शुरू कर दिया। बस्ट शू-पाइटरिक के लिए, उन्होंने बस्ट के पांच सिरे लिए (एक जोड़ी के लिए - दो बार कई), उन्होंने उन्हें लाइन किया, यानी उन्होंने बस्ट को साफ करते हुए छाल को हटा दिया। यह सिर्फ एक हाउसकीपर चाकू के साथ एक युवा बस्ट को कुरेदने के लिए पर्याप्त था। बुनाई में ज्यादा समय नहीं लगा। बस्ट शूज़ की एक जोड़ी के लिए, मास्टर को तीन या चार घंटे चाहिए थे, और नहीं।

तैयार, अभी भी गीले बस्ट जूते, उनमें से तंतुओं को हटाने और उन्हें आग की एक विशिष्ट सुगंध देने के लिए, आग पर गाए गए थे। पुराने दिनों में, यह भट्टी के प्रवेश द्वार के ठीक सामने, या बस एक जलती हुई मशाल के ऊपर, एक स्टोक * पर बनी एक छोटी सी आग पर किया जाता था। रेशे जल्दी सूख गए और जल गए।

केर्मिसी के हमारे गाँव में ज्यादातर बस्ट शूज़-पाँच, शायद ही कभी सात, लेकिन अंकल मैटवे के रूप में इस तरह के एक आदरणीय लैशर ने भी नाइनों को बुना। जब वह अपने बस्ट जूतों में, और सफेद ओंच * के साथ, बड़े करीने से तामझाम के साथ बँधा हुआ गाँव से गुज़रता था, तो लोग रुक जाते थे, लैशर के सुरुचिपूर्ण काम की प्रशंसा करते थे।

एल्म बास्ट से बने बस्ट जूते सबसे सुरुचिपूर्ण थे। कोई आश्चर्य नहीं कि फैशन की ग्रामीण महिलाएं उनमें भड़क उठीं: युवा महिलाएं और लड़कियां। उन्होंने सफेद ऊनी स्टॉकिंग्स पर बस्ट शूज़ पहने थे, जिसमें तीन धागों में बुने हुए काले ऊनी तामझाम थे। सुंदर - अपनी आँखें मत हटाओ!

बस्ट शूज़ बिना तामझाम के घर के लिए बुने जाते थे *, वे कुछ ऊँचे (गहरे) होते थे और उन्हें अलग तरह से कहा जाता था: कपेट, काकट, शू कवर, ट्रिक्स, चुयकी, मेंढक, पैर, नंगे जूते, टॉपगी।

वर्ष के समय को ध्यान में रखते हुए हर रोज़ बस्ट शूज़ बुने जाते थे। एक सम्मानित परिवार में, वे लगातार तत्परता में एक खंभे पर प्रवेश द्वार पर जोड़े में लटके रहते थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, घास काटने के लिए, किसान एक या दो पटरियों में दुर्लभ बुनाई के बस्ट जूते डालते हैं। वसंत और शरद ऋतु की थैलियों में, ब्लॉकों को बस्ट जूतों से जोड़ा जाता था, विशेष रूप से बच्चों के लिए, बस्ट (चित्र 1) के साथ।

सर्दियों में बैस्ट शूज़ से नाराज होना असंभव था। उन्हें तीसरे निशान के साथ मजबूत और अछूता किया गया था, अर्थात, उन्हें पिंपल्स *, भांग या रॉहाइड से मुड़ी हुई रस्सियों से "उठाया" गया था। ठंढ में, महिलाओं ने मोटे ऊनी स्टॉकिंग्स के साथ बस्ट शूज़ पहने, और पुरुषों ने ऊनी मोज़ों के ऊपर ओन्च पहने, जिनकी तुलना महसूस किए गए बूट्स से की जा सकती है।

हमारे क्षेत्र में, सिर पर मुर्गियाँ * को छोड़कर, बास्ट शूज़ बाहरी संकेतों के अनुसार दाएं-बाएं अलग नहीं थे, जिन्हें अलग-अलग दिशाओं में देखना चाहिए। इस मामूली अंतर ने एक घिसे-पिटे बस्ट शू को उसी जोड़ी से दूसरे से बदलने से नहीं रोका।

मामले में जब दोनों बस्ट जूतों पर आखिरी टक पहना जाता था, तो इसे स्टंप से साफ किया जाता था और नए बस्ट या रस्सियों से टक किया जाता था।

पुराने लोगों ने मुझे बताया कि उत्तरी उरलों में बर्च की छाल से बने "जलरोधक" बस्ट जूते भी देखे जा सकते हैं। बर्च की छाल टखने के ऊपर थी और छोटे भौंकने वालों की तुलना में पैरों की बेहतर सुरक्षा करती थी। इस तरह के बस्ट शूज़, उदाहरण के लिए, पीटर I ने राज्यपालों को सेंट पीटर्सबर्ग के बिल्डरों के लिए वितरित करने का आदेश दिया, क्योंकि शहर एक दलदल पर बनाया गया था।

मास्टर का काम भयभीत है

और अब काम करना है। हम फाइव बुनेंगे। हमें आवश्यकता होगी: उपयुक्त आकार का एक ब्लॉक (छवि 2), एक संयुक्त चाकू, एक कोचेटीग (छवि 3), एक चाकू को तेज करने के लिए एक बार और निश्चित रूप से, पहले से तैयार बस्ट रोल।

पानी में भिगोए हुए बस्ट से, हम दस सिरों को काटते हैं, उन्हें स्कफ और धक्कों से साफ करते हैं, दोनों तरफ तेज करते हैं और सिन्यूम करते हैं।

बस्ट शूज़ बुनाई की प्रक्रिया, किसी भी वस्तु की तरह, एक बुकमार्क से शुरू होती है (एक घर बिछाया जाता है, एक बगीचा बिछाया जाता है ...) । बस्ट-पाइटेरिक बिछाने के लिए, आपको बस्ट के पांच सिरों को लेने की जरूरत है और उन्हें बस्ट * साइड के साथ डेस्कटॉप पर या सिर्फ अपने घुटने पर रखें, ताकि 90 के कोण पर लंबाई के बीच में आपस में जुड़े रहें। °, वे भविष्य के बस्ट शूज़ (चित्र 5) का आधार बनाते हैं। हम वर्कपीस को खोल देते हैं ताकि सिरे हमसे 3 x 2 दूर और खुद की ओर 2 x 3 स्थित हों। (दूसरे बास्ट शू के लिए, हम वर्कपीस को पहले बस्ट शू के वर्कपीस के संबंध में मिरर इमेज में रखते हैं।) इसके बाद, तीन ऊपरी सिरों का दाहिना भाग (आकृति में इसे 3 क्रमांकित किया गया है) झुकें और दो आसन्न सिरों के साथ परस्पर जुड़ें। अब हमें अपने आप से सिरों का स्थान 2 x 2, और स्वयं की ओर 3 x 3 (चित्र 6) मिल गया है। एड़ी के कोनों को बनाने के लिए, हम तीन सिरों के सबसे बाहरी छोर को बाईं और दाईं ओर बारी-बारी से एक समकोण पर मोड़ते हैं और उन्हें बुनते हैं: दाहिना एक बाईं ओर (चित्र 7), बायाँ एक दाएँ। नतीजतन, बीच में एक बुर्ज * के साथ एक एड़ी बनती है (चित्र 8)। हम सिरों को अपने आप से दाएं और बाएं मोड़ते हैं (दाएं - खुद से, बाएं - खुद की ओर), हम उन्हें बाकी के साथ मोड़ते हैं (चित्र 9)। तो एड़ी पूरी तरह से सीमा के साथ पांच मुर्गियों के साथ बनती है। सभी छोर अब बाईं ओर पाँच और स्वयं के दाईं ओर स्थित हैं (चित्र 10)। सीमा को संरेखित करने के लिए, हम एड़ी को ब्लॉक पर रखते हैं और बारी-बारी से सिरों को कसते हैं।

अगला, हम सिर की सीमा बनाते हैं। हम बस्ट शू को अपने घुटनों पर रखते हैं और सिर हमारी ओर होता है। पाँच दाएँ सिरों के बाएँ, हमसे दूर झुकते हुए, चारों सिरों के माध्यम से दाईं ओर बुनें और चिकन के नीचे की बाड़ को पार करें (चित्र 14)। हम अगले छोर को भी अपने से दूर मोड़ते हैं, इसे अभी तीन सिरों के माध्यम से बुनते हैं और अगले चिकन के नीचे मवेशी की बाड़ लगाते हैं। तीसरे छोर को शेष दो छोरों से बुनें और चिकन के नीचे से भी गुजरें। उसके बाद, दाईं ओर, दो छोर एकमात्र के साथ जाते हैं, और तीन दूसरी दिशा में देखते हैं (चित्र 15)।

तीन दाएं और तीन बाएं छोर, कुर्ते के तलवों के नीचे से गुजरते हुए, अलग-अलग दिशाओं में देखें। हम उन्हें एकमात्र दूसरे निशान (चित्र 17) के साथ बुनते हैं। फिर तीन छोरों के निचले हिस्से को फायरब्रांड की ओर निर्देशित किया जाता है, हम इसे फायरब्रांड के केंद्र में लाते हैं और चिकन बनाते हैं। ऐसा करने के लिए, हम अंत को पीछे की ओर मोड़ते हैं, इसे टक करते हैं, एक लूप बनाते हैं, और इसे उसी ट्रैक के सेल के नीचे से गुजारते हैं जिसके साथ यह चलता था (चित्र 18)। हम उस छोर को देते हैं जिसने दिशा को एकमात्र बुनाई के लिए बदल दिया (चित्र 19)।

लेख के लिए शब्दावली लाइको- युवा बस्ट, रेशेदार, किसी भी पेड़ से कमजोर अंडरबार्क (छाल के नीचे का गूदा, उसके नीचे का गूदा, उसके नीचे ब्लोन, युवा लकड़ी)।

कोमल- जड़ से सटे पेड़, पौधे, बाल, पंख का निचला हिस्सा; लॉग का मोटा अंत।

लुतोखा, लुतोखा- चिपचिपा, जिसमें से छाल को हटा दिया गया था, बस्ट को फाड़ दिया गया था (कहावत: "एक लक्ष्य एक फ्लास्क की तरह है, एक नंगे पांव एक हंस की तरह है"; एक पहेली: "मैं इसे एक पिस्सू से फेंक दूंगा, क्या यह होगा?" फ्लास्क से बढ़ता है?" उत्तर: भांग)। लुटोशकी को पतला, सूखा पैर भी कहा जाता है।

लोपस- हेलोफ्ट, हे ड्रायर।

जहाज़ की छत- रफ फिनिश का एक बड़ा गर्त।

कोचेडिक- फ्लैट घुमावदार बस्ट सूआ। अलग-अलग इलाकों में इसे अलग तरह से कहा जाता था: कोचादिक, कोडोचिग, कैट, कोस्टीग, कोचेटीग।

एलयूबी- युवा पर्णपाती पेड़ों की छाल का आंतरिक भाग, साथ ही एक टुकड़ा, ऐसी छाल की एक पट्टी, बस्ट (रस्सियों, टोकरियों, बक्से, बुनाई की चटाई आदि बनाने के लिए उपयोग किया जाता है)। बास्ट गर्म, नम, हवा के मौसम में अच्छी तरह से हटा दिया जाता है।

जगनाट, झुकना, सड़ना- एक रूसी स्टोव के चूल्हे में एक अवकाश, आमतौर पर इसके बाएं हिस्से में, जहां गर्म अंगारों को रेक किया जाता है।

ओनुचा- घने कपड़े का एक टुकड़ा, जो बस्ट शूज़ या बूट्स पहनते समय पैर के चारों ओर लपेटा जाता है।

ओबोरी- रस्सियों को एक विशेष तरीके से बुना जाता है, बस्ट शूज़ पर बाँधता है।

ओबोरनिक- बस्ट शूज़ की एड़ी पर आँखों के सिरों से बना एक प्रकार का लूप, जिसमें रफ़्स पिरोए गए थे।

Mochenets- प्रसंस्करण के लिए भिगोया हुआ सन या भांग। एक लोब के बाद कच्चे भांग के रेशे, उखड़े हुए और छिलके वाले, रस्सियों को घुमाने के लिए, बस्ट शूज़ चुनने के लिए इस्तेमाल किए जाते थे।

ब- बस्ट शू के सिर पर एक कोने के रूप में एक सजावटी तत्व।

बास्ट साइड- बस्ट की सतह, जो सीधे पेड़ से सटी होती है। सबक्रस्टल के विपरीत चिकना और अधिक टिकाऊ, खुरदरा।

कुर्त्सी- अनुप्रस्थ बस्ट, बाड़ के किनारों के साथ मुड़ा हुआ। जंगल की बाड़ में अधिकतम दस मुर्गियां हो सकती हैं।

मायावी- घनी, अच्छी तरह से बुने हुए बस्ट शूज़।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस को अभी भी अक्सर "बस्ट-बस्ट" देश कहा जाता था, इस अवधारणा में प्रधानता और पिछड़ेपन की छाया डालते थे। बस्ट शूज़, जो एक प्रकार का प्रतीक बन गए हैं जो कई कहावतों और कहावतों का हिस्सा बन गए हैं, पारंपरिक रूप से आबादी के सबसे गरीब हिस्से के जूते माने जाते हैं। और यह कोई संयोग नहीं है।

साइबेरिया और कोसैक क्षेत्रों के अपवाद के साथ पूरे रूसी गांव ने साल भर बस्ट जूते पहने।ऐसा लगता है कि बस्ट शूज़ के इतिहास का विषय एक जटिल विषय है? इस बीच, हमारे दूर के पूर्वजों के जीवन में बस्ट शूज़ की उपस्थिति का सही समय भी आज तक अज्ञात है।

बास्ट शूज़ को सबसे प्राचीन प्रकार के जूतों में से एक माना जाता है। किसी भी मामले में, हड्डी के कोचेडिक्स - बस्ट शूज़ बुनाई के लिए हुक - पुरातत्वविदों द्वारा नवपाषाण स्थलों पर भी पाए जाते हैं। क्या इससे यह मानने का आधार नहीं मिलता कि पहले से ही पाषाण युग में लोग पौधों के रेशों से जूते बुनते रहे होंगे?

विकर जूतों के व्यापक वितरण ने इसकी किस्मों और शैलियों की एक अविश्वसनीय विविधता को जन्म दिया है, जो मुख्य रूप से काम में प्रयुक्त कच्चे माल पर निर्भर करता है। और वे कई पर्णपाती पेड़ों की छाल और अंडरबार्क से बस्ट शूज़ बनाते हैं: लिंडेन, सन्टी, एल्म, ओक, विलो, आदि। सामग्री के आधार पर, विकर के जूतों को अलग तरह से भी कहा जाता था: सन्टी छाल, एल्म, ओक, झाड़ू ... लिंडेन बस्ट से बने बास्ट बस्ट जूतों को इस श्रृंखला में सबसे मजबूत और सबसे नरम माना जाता था, और सबसे खराब विलो टहनियाँ और बस्ट शूज़ थे, जो बास्ट से बने थे।

अक्सर, बस्ट जूतों को बुनाई में इस्तेमाल होने वाली बस्ट स्ट्रिप्स की संख्या के अनुसार नामित किया गया था:पांच छह सात। सात बस्ट में, विंटर बस्ट शूज़ आमतौर पर बुने जाते थे, हालांकि ऐसे उदाहरण थे जहां बस्ट की संख्या बारह तक पहुंच गई थी। ताकत, गर्मी और सुंदरता के लिए, बस्ट शूज़ दूसरी बार बुने गए, जिसके लिए, एक नियम के रूप में, भांग की रस्सियों का इस्तेमाल किया गया। इसी उद्देश्य के लिए, कभी-कभी एक चमड़े के तलवे (पोडकोविरका) को सिल दिया जाता था। एक उत्सव से बाहर निकलने के लिए, काले ऊनी (और भांग नहीं) तामझाम के साथ पतले बास्ट से बने एल्म बस्ट के जूते (यानी, एक चोटी जो पैरों पर बस्ट के जूते को तेज करती है) या एल्म लाल रंग के सेवन्स का इरादा था। यार्ड में शरद ऋतु और वसंत के काम के लिए, उच्च विकर पैर, जिसमें फर नहीं था, को अधिक सुविधाजनक माना जाता था।

जूते न केवल पेड़ की छाल से बुने जाते थे, पतली जड़ों का भी इस्तेमाल किया जाता था और इसलिए उनसे बुने हुए जूतों को जड़ कहा जाता था। कपड़े की पट्टियों और कपड़े के किनारों से बने मॉडल को चोटी कहा जाता था। बस्ट शूज़ भी गांजा की रस्सी से बनाए जाते थे - कुरपी, या क्रुत्सी, और यहाँ तक कि घोड़े के बाल - बालों के कपड़े से भी। ऐसे जूते अक्सर घर पर पहने जाते थे या गर्म मौसम में चलते थे।

बस्ट शूज़ बुनाई की तकनीक भी बहुत विविध थी।उदाहरण के लिए, महान रूसी बस्ट जूते, बेलारूसी और यूक्रेनी लोगों के विपरीत, तिरछी बुनाई थी - "तिरछी जाली", जबकि पश्चिमी क्षेत्रों में एक अधिक रूढ़िवादी प्रकार था - प्रत्यक्ष बुनाई, या "सीधी जाली"। यदि यूक्रेन और बेलारूस में बस्ट शूज़ पैर के अंगूठे से बुनने लगे, तो रूसी किसानों ने पीछे से चोटी बनाई। तो एक विशेष विकर जूते की उपस्थिति का स्थान आकार और सामग्री से तय किया जा सकता है जिससे इसे बनाया जाता है। उदाहरण के लिए, मास्को मॉडल, बस्ट से बुने हुए, उच्च पक्षों और गोल सिर (यानी, मोज़े) की विशेषता है। उत्तरी, या नोवगोरोड, प्रकार अक्सर त्रिकोणीय पैर की उंगलियों और अपेक्षाकृत कम पक्षों के साथ बर्च की छाल से बना होता था। मोर्डोवियन बस्ट शूज़, निज़नी नोवगोरोड और पेन्ज़ा प्रांतों में आम हैं, एल्म बास्ट से बुने गए थे। इन मॉडलों के सिर आमतौर पर आकार में ट्रेपोज़ाइडल होते थे।

किसान परिवेश में कुछ लोगों को पता नहीं था कि बस्ट शूज़ कैसे बुनें। इस शिल्प का वर्णन सिम्बीर्स्क प्रांत में संरक्षित किया गया है, जहां लाइकोडर्स पूरे आर्टेल्स में जंगल में गए थे। भूस्वामी से किराए पर लिए गए चूने के जंगल के दशमांश के लिए, उन्होंने सौ रूबल तक का भुगतान किया। उन्होंने एक विशेष लकड़ी की चुभन के साथ बस्ट को हटा दिया, जिससे पूरी तरह से नंगे ट्रंक निकल गए। वसंत में प्राप्त सबसे अच्छा बस्ट माना जाता था, जब लिंडेन पर पहली पत्तियां खिलने लगीं, इसलिए अक्सर इस तरह के एक ऑपरेशन ने पेड़ को बर्बाद कर दिया (इसलिए, जाहिर है, प्रसिद्ध अभिव्यक्ति "चिपचिपा की तरह छील")।

सावधानी से हटाए गए बस्ट को फिर सैकड़ों की संख्या में बंडलों में बांधा गया और दालान या अटारी में संग्रहीत किया गया। बस्ट शूज बुनाई से पहले, बस्ट को एक दिन के लिए गर्म पानी में भिगोया जाता था। फिर छाल को खुरच कर छोड़ दिया गया। प्रत्येक 50 नलिकाओं के 40 से 60 बंडलों से, बस्ट जूतों के लगभग 300 जोड़े बस्ट जूतों से प्राप्त हुए। बस्ट शूज़ बुनाई की गति के बारे में विभिन्न स्रोत अलग-अलग कहते हैं: एक दिन में दो से दस जोड़े।

बस्ट शूज़ की बुनाई के लिए, एक लकड़ी के ब्लॉक की ज़रूरत होती है और, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक हड्डी या लोहे का हुक - एक कोचेडिक। पीठ को बुनने के लिए एक विशेष कौशल की आवश्यकता होती थी, जहाँ सभी बस्ट कम हो जाते थे। उन्होंने छोरों को बांधने की कोशिश की ताकि मोड़ को पकड़ने के बाद, वे बस्ट जूते को मोड़ न दें और अपने पैरों को एक तरफ काम न करें। एक किंवदंती है कि पीटर I ने खुद बस्ट शूज़ बुनना सीखा था और यह कि उनके द्वारा बुने गए नमूने को पिछली (XX) सदी की शुरुआत में हर्मिटेज में उनके सामान के बीच रखा गया था।

जूते, जो सुविधा, सुंदरता और स्थायित्व में बस्ट शूज़ से अलग थे, अधिकांश सर्फ़ों के लिए उपलब्ध नहीं थे। यहां उन्होंने बस्ट शूज के साथ काम किया। विकर के जूतों की नाजुकता का प्रमाण यह कहकर दिया जाता है: "सड़क पर जाओ, पाँच बस्ट जूते बुनो।" सर्दियों में, किसान केवल दस दिनों के लिए केवल बस्ट जूते पहनते थे, और गर्मियों में काम के घंटों के दौरान उन्होंने उन्हें चार दिनों में नीचे रौंद दिया।

किसान लेपोटनिकों के जीवन का वर्णन कई रूसी क्लासिक्स द्वारा किया गया है। "खोर और कलिनिच" कहानी में आई.एस. तुर्गनेव कलुगा परित्यक्त किसान के साथ ओरीओल मुज़िक का विरोध करता है: “ओरीओल किसान कद में छोटा है, गोल-कंधों वाला, उदास है, भद्दा दिखता है, मनहूस ऐस्पन झोपड़ियों में रहता है, कोरवी में जाता है, व्यापार में संलग्न नहीं होता है, खराब खाता है, बस्ट शूज़ पहनता है; कलुगा परित्यक्त किसान विशाल देवदार की झोपड़ियों में रहता है, लंबा है, बोल्ड और हंसमुख दिखता है, तेल और टार बेचता है, और छुट्टियों में जूते पहनकर चलता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, यहां तक \u200b\u200bकि एक धनी किसान के लिए, जूते एक लक्जरी बने रहे, वे केवल छुट्टियों पर पहने जाते थे। एक किसान के लिए चमड़े के जूतों के विशिष्ट प्रतीकात्मक अर्थ पर हमारे दूसरे लेखक डी.एन. मोमीन-सिबिर्यक: "एक आदमी के लिए जूते सबसे मोहक वस्तु हैं ... एक आदमी की पोशाक का कोई अन्य हिस्सा बूट के समान सहानुभूति का आनंद नहीं लेता है।"इस बीच चमड़े के जूते सस्ते नहीं थे। 1838 में, निज़नी नोवगोरोड मेले में, अच्छे बास्ट बस्ट जूतों की एक जोड़ी तीन कोपेक में खरीदी जा सकती थी, जबकि उस समय के सबसे मोटे किसान जूतों की कीमत कम से कम पाँच या छह रूबल थी। एक किसान किसान के लिए, यह बहुत पैसा है, उन्हें इकट्ठा करने के लिए, एक चौथाई राई बेचना आवश्यक था, और अन्य स्थानों पर इससे भी अधिक (एक चौथाई लगभग 210 लीटर थोक ठोस के बराबर था)।

गृहयुद्ध (1918-1920) के दौरान भी, अधिकांश लाल सेना ने बस्ट शूज़ पहने थे।उनकी खरीद एक आपातकालीन आयोग (CHEKVALAP) द्वारा की गई, जिसने सैनिकों को फेल्टेड जूते और बस्ट शूज़ की आपूर्ति की।

लिखित स्रोतों में, शब्द "बस्ट शू", या बल्कि, इसका व्युत्पन्न - "बस्ट शू" पहली बार द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स (लॉरेंटियन क्रॉनिकल में) में पाया गया है: “6493 (985) की गर्मियों में, वोलोडिमर नावों में अपने स्वयं के साथ डोब्रीन्या के साथ बोल्गर्स गए, और टॉर्के को घोड़ों पर किनारे पर लाया, और बुल्गारियाई लोगों को हराया। वोलोडिमर के लिए डोब्रीन्या का भाषण: अपराधी ऐसा लग रहा था जैसे वह सभी जूते में है, हमें श्रद्धांजलि मत दो, चलो बस्ट शूज़ की तलाश करें। और दुनिया को बोल्गर से वोलोडिमर बनाओ ... "।प्राचीन रूस के युग के एक अन्य लिखित स्रोत में, "डैनियल द शार्पनर का शब्द", एक प्रकार के विकर जूते के नाम के रूप में "लिचेनित्सा" शब्द बूट के विरोध में है: "बेयार यार्ड में स्कार्लेट सपोज़ के बजाय, आपके घर में लिंचित्सी में अपना पैर देखना बेहतर होगा।"

हालाँकि, इतिहासकार जानते हैं कि लिखित स्रोतों से ज्ञात चीजों के नाम हमेशा उन वस्तुओं से मेल नहीं खाते हैं जो आज इन शर्तों के अनुरूप हैं। उदाहरण के लिए, सोलहवीं शताब्दी में, पुरुषों के बाहरी कपड़ों को एक काफ्तान के रूप में "सरफान" कहा जाता था, और एक समृद्ध कशीदाकारी नेकचेयर को "मक्खी" कहा जाता था।

बस्ट शूज़ के इतिहास पर एक दिलचस्प लेख आधुनिक सेंट पीटर्सबर्ग पुरातत्वविद् ए.वी. द्वारा प्रकाशित किया गया था। कुर्बातोव, जो बस्ट शूज़ के इतिहास पर एक दार्शनिक के दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि भौतिक संस्कृति के एक इतिहासकार के दृष्टिकोण से विचार करने का प्रस्ताव रखते हैं। हाल ही में संचित पुरातात्विक सामग्रियों और विस्तारित भाषाई आधार का उल्लेख करते हुए, वह पिछली शताब्दी के फिनिश शोधकर्ता आई.एस. द्वारा किए गए निष्कर्षों को संशोधित करता है। एक बहुत ही रोचक मोनोग्राफ "रूसी में जूते का नाम" में वख्रोस।

विशेष रूप से, कुर्बातोव यह साबित करने की कोशिश कर रहे हैं कि विकर के जूते 16 वीं शताब्दी से पहले रूस में फैलने लगे थे। इसके अलावा, वह इतिहास के पौराणिक कथाओं के साथ-साथ किसानों की अत्यधिक गरीबी के परिणामस्वरूप इस घटना की सामाजिक व्याख्या के लिए ग्रामीण निवासियों के बीच बस्ट जूतों की प्रारंभिक प्रबलता के बारे में राय रखते हैं। ये विचार केवल 18 वीं शताब्दी में रूसी समाज के शिक्षित हिस्से के बीच, लेख के लेखक के अनुसार विकसित हुए।

दरअसल, नोवगोरोड, स्टारया लाडोगा, पोलोत्स्क और अन्य रूसी शहरों में बड़े पैमाने पर पुरातात्विक अनुसंधान के लिए समर्पित प्रकाशित सामग्रियों में, जहां द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के साथ एक सांस्कृतिक परत तुल्यकालिक दर्ज की गई थी, विकर जूतों का कोई निशान नहीं पाया गया था। लेकिन खुदाई के दौरान मिली हड्डियों के बारे में क्या? वे, लेख के लेखक के अनुसार, अन्य प्रयोजनों के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है - सन्टी छाल बक्से या मछली पकड़ने के जाल बुनाई के लिए। शहरी परतों में, शोधकर्ता जोर देते हैं, बस्ट शूज़ 15 वीं -16 वीं शताब्दी के मोड़ से पहले नहीं दिखाई देते हैं।

लेखक का अगला तर्क यह है कि आइकनों पर, या भित्तिचित्रों पर, या सामने की तिजोरी के लघुचित्रों में बस्ट शूज़ में लोगों की कोई छवि नहीं है। जल्द से जल्द लघुचित्र, जो बस्ट शूज़ में एक किसान को जूते दिखाता है, रैडोन्ज़ के सर्जियस के जीवन का एक जुताई का दृश्य है, लेकिन यह 16 वीं शताब्दी की शुरुआत से है। उसी समय, कैडस्ट्राल पुस्तकों की जानकारी का उल्लेख है, जहां पहली बार "बस्ट शूज़" का उल्लेख किया गया है, अर्थात, बिक्री के लिए बस्ट शूज़ के निर्माण में लगे कारीगर। रूस का दौरा करने वाले विदेशी लेखकों के कार्यों में, ए। कुर्बातोव ने 17 वीं शताब्दी के मध्य में एक निश्चित निकोलस विटसन से बस्ट शूज़ का पहला उल्लेख पाया।

मेरी राय में, मूल का उल्लेख करना असंभव नहीं है, कुर्बातोव प्रारंभिक मध्यकालीन लिखित स्रोतों को देते हैं, जहां हम पहली बार बस्ट जूतों के बारे में बात कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, यह द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का उपरोक्त मार्ग है, जहाँ डोब्रीन्या व्लादिमीर को "लैपोटनिक की तलाश" करने की सलाह देती है। ए.वी. कुर्बातोव इसे लापोटनिकों की गरीबी से नहीं समझाते हैं, जो अमीर कैप्टिव बुल्गारियाई लोगों के विरोध में हैं, जूते में जूते पहनते हैं, लेकिन इसमें खानाबदोशों का संकेत देखते हैं। आखिरकार, स्टेपी भर में खानाबदोश जनजातियों की भीड़ का पीछा करने की तुलना में बसे हुए निवासियों (बस्ट शूज़) से श्रद्धांजलि इकट्ठा करना आसान है (जूते - सवारी के लिए सबसे अनुकूलित जूते, खानाबदोशों द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते थे)। इस मामले में, "बस्ट शूज़" शब्द, जो कि डोब्रीन्या द्वारा उल्लिखित "बस्ट शूज़" में है, का अर्थ संभवतः कुछ विशेष प्रकार के कम जूते हैं, लेकिन पौधे के रेशों से नहीं, बल्कि चमड़े से बुने जाते हैं। इसलिए, कुर्बातोव के अनुसार, वास्तव में चमड़े के जूते में चलने वाले प्राचीन बस्ट जूतों की गरीबी के बारे में बयान निराधार है।

उपरोक्त सभी हमारे समय के दृष्टिकोण से मध्यकालीन भौतिक संस्कृति के मूल्यांकन की जटिलता और अस्पष्टता की बार-बार पुष्टि करते हैं। मैं दोहराता हूं: अक्सर हम यह नहीं जानते कि लिखित स्रोतों में पाए गए शब्दों का क्या अर्थ है, और साथ ही हम खुदाई के दौरान मिली कई वस्तुओं का उद्देश्य और नाम नहीं जानते हैं। हालांकि, मेरी राय में, कोई पुरातत्वविद् कुर्बातोव द्वारा प्रस्तुत निष्कर्षों के साथ बहस कर सकता है, इस दृष्टिकोण का बचाव करते हुए कि बस्ट जूता मनुष्य का बहुत अधिक प्राचीन आविष्कार है।

इसलिए, पुरातत्वविद पारंपरिक रूप से प्राचीन रूसी शहरों की खुदाई के दौरान विकर के जूतों के एकल खोज की व्याख्या इस तथ्य से करते हैं कि बस्ट शूज़, सबसे पहले, गाँव के जीवन की एक विशेषता है, जबकि शहरवासी चमड़े के जूते पहनना पसंद करते हैं, जिसके अवशेष पाए जाते हैं खुदाई के दौरान सांस्कृतिक परत में भारी मात्रा में। फिर भी, कई पुरातात्विक रिपोर्टों और प्रकाशनों का विश्लेषण, मेरी राय में, यह मानने का कारण नहीं देता है कि विकर के जूते 15 वीं के अंत से पहले मौजूद नहीं थे - 16 वीं शताब्दी की शुरुआत। क्यों? लेकिन तथ्य यह है कि प्रकाशन (और यहां तक कि रिपोर्ट भी) हमेशा पुरातत्वविदों द्वारा खोजी गई सामूहिक सामग्री के पूरे स्पेक्ट्रम को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं। यह संभव है कि प्रकाशनों ने बस्ट जूतों के खराब संरक्षित टुकड़ों के बारे में कुछ नहीं कहा, या उन्हें किसी अन्य तरीके से प्रस्तुत किया गया।

15 वीं शताब्दी से पहले रूस में बस्ट शूज़ पहने जाते थे या नहीं, इस सवाल के एक असमान जवाब के लिए, खोज के आविष्कारों की सावधानीपूर्वक समीक्षा करना, परत की डेटिंग की जाँच करना आदि आवश्यक है। आखिरकार, यह ज्ञात है कि ऐसे प्रकाशन हैं जिन पर किसी का ध्यान नहीं गया है, जो लयाडिंस्की दफन जमीन (मोर्दोविया) और व्याटिचस्की दफन टीले (मॉस्को क्षेत्र) के प्रारंभिक मध्ययुगीन तबके से विकर के जूतों के अवशेषों का उल्लेख करते हैं। स्मोलेंस्क के पूर्व-मंगोल तबके में बस्ट शूज़ भी पाए गए। इसकी जानकारी अन्य रिपोर्ट्स में मिल सकती है।
यदि बस्ट शूज़ वास्तव में केवल मध्य युग के अंत में व्यापक हो गए, तो 16 वीं -17 वीं शताब्दी में वे हर जगह पाए जाते। हालांकि, शहरों में, खुदाई के दौरान इस समय के विकर जूतों के टुकड़े बहुत कम पाए जाते हैं, जबकि चमड़े के जूतों की संख्या हजारों में है।
अब बात करते हैं उस सूचनात्मक सामग्री की जो मध्यकालीन निदर्शी सामग्री - चिह्न, भित्ति चित्र, लघुचित्र - को वहन करती है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यह उन छवियों की पारंपरिकता से बहुत कम हो गया है जो वास्तविक जीवन से बहुत दूर हैं। और लंबी बाजू के कपड़े अक्सर चित्रित पात्रों के पैर छिपाते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि इतिहासकार ए.वी. आर्टिकखोवस्की, जिन्होंने चेहरे की तिजोरी के दस हजार से अधिक लघुचित्रों का अध्ययन किया और एक ठोस मोनोग्राफ "पुराने रूसी लघुचित्रों को एक ऐतिहासिक स्रोत के रूप में" में अपने शोध के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया, जूते को बिल्कुल भी नहीं छूता है।
लिखित दस्तावेजों में कोई आवश्यक जानकारी क्यों नहीं है? सबसे पहले, स्वयं स्रोतों की कमी और विखंडन के कारण, जिसमें पोशाक के विवरण पर सबसे कम ध्यान दिया जाता है, विशेष रूप से एक सामान्य व्यक्ति के कपड़े। 16 वीं शताब्दी के मुंशी पुस्तकों के पन्नों पर उपस्थिति उन कारीगरों के संदर्भ में है जो विशेष रूप से जूते बुनने में लगे हुए थे, इस तथ्य को बिल्कुल भी बाहर नहीं करते हैं कि किसान खुद पहले भी जूते बुनते थे।

ए.वी. कुर्बातोव को "डैनियल द शार्पनर के शब्द" से ऊपर वर्णित खंड पर ध्यान नहीं दिया गया है, जहां "स्कारलेट सैपोसेम" के विपरीत "लाइचेनित्सा" शब्द पहली बार सामने आया है। 1205 के क्रॉनिकल साक्ष्य, जो लिथुआनिया और यत्विंगियों पर जीत के बाद रूसी राजकुमारों द्वारा ली गई एक बस्ट के रूप में एक श्रद्धांजलि की बात करते हैं, को किसी भी तरह से समझाया नहीं गया है। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के पारित होने पर कुर्बातोव की टिप्पणी, जहाँ पराजित बुल्गारियाई लोगों को मायावी खानाबदोशों के रूप में दर्शाया गया है, हालांकि दिलचस्प है, यह भी सवाल उठाता है। 10 वीं शताब्दी के अंत का बल्गेरियाई राज्य, जिसने मध्य वोल्गा क्षेत्र की कई जनजातियों को एकजुट किया, को खानाबदोश साम्राज्य नहीं माना जा सकता। यहां पहले से ही सामंती संबंध हावी थे, विशाल शहर फले-फूले - बोलगर, सुवर, बिल्यार, जो पारगमन व्यापार से समृद्ध हुए। इसके अलावा, 985 में बोल्गर के खिलाफ अभियान पहला नहीं था (पहले अभियान का उल्लेख 977 से पहले का है), इसलिए व्लादिमीर को पहले से ही दुश्मन के बारे में एक विचार था और डोब्रीन्या के स्पष्टीकरण की शायद ही जरूरत थी।
और अंत में, रूस जाने वाले पश्चिमी यूरोपीय यात्रियों के नोट्स के बारे में। वे केवल 15वीं शताब्दी के अंत में दिखाई देते हैं, इसलिए इस श्रेणी के स्रोतों में पहले कोई सबूत नहीं है। इसके अलावा, विदेशियों के नोट्स में राजनीतिक घटनाओं पर मुख्य ध्यान दिया गया था। विदेशी, एक यूरोपीय के दृष्टिकोण से, रूसियों के कपड़े लगभग उनमें रुचि नहीं रखते थे।

विशेष रूप से रुचि प्रसिद्ध जर्मन राजनयिक बैरन सिगिस्मंड हर्बरस्टीन की पुस्तक है, जिन्होंने 1517 में सम्राट मैक्सिमिलियन I के राजदूत के रूप में मास्को का दौरा किया था। उनके नोट्स में एक स्लेज में सवारी करने के एक दृश्य का चित्रण है, जो स्पष्ट रूप से स्कीयर को बस्ट शूज़ पहने हुए दिखाता है। बेपहियों की गाड़ी। किसी भी मामले में, हर्बेरस्टीन ने अपने नोट्स में लिखा है कि वे रूस में कई जगहों पर स्कीइंग करने गए थे। किसानों की एक स्पष्ट छवि, बस्ट शूज़ में, ए। ओलेरियस की पुस्तक "जर्नी टू मस्कॉवी" में भी है, जो 17 वीं शताब्दी के 30 के दशक में दो बार मास्को का दौरा किया था। सच है, पुस्तक के पाठ में स्वयं बस्ट शूज़ का उल्लेख नहीं है।

नृवंशविज्ञानियों के पास विकर जूतों के प्रसार के समय और प्रारंभिक मध्य युग की किसान आबादी के जीवन में इसकी भूमिका के बारे में एक स्पष्ट राय नहीं है। कुछ शोधकर्ता बस्ट जूतों की प्राचीनता पर सवाल उठाते हैं, यह मानते हुए कि पहले किसान चमड़े के जूतों में चलते थे। अन्य लोग रीति-रिवाजों और विश्वासों का उल्लेख करते हैं जो बस्ट जूतों की गहरी प्राचीनता के बारे में बोलते हैं, उदाहरण के लिए, उन जगहों पर उनके अनुष्ठान महत्व को इंगित करते हैं जहां विकर जूते लंबे समय से भूल गए हैं। विशेष रूप से, पहले से ही उल्लिखित फिनिश शोधकर्ता आई.एस. वाख्रोस यूराल ओल्ड बिलीवर्स-केर्ज़हक्स के बीच अंतिम संस्कार के विवरण को संदर्भित करता है, जिन्होंने विकर के जूते नहीं पहने थे, लेकिन मृतक को बस्ट शूज़ में दफन कर दिया था।

उपरोक्त को सारांशित करते हुए, हम ध्यान दें: यह विश्वास करना कठिन है कि प्रारंभिक मध्य युग में व्यापक रूप से बस्ट और कोचेडिक्स का उपयोग केवल बुनाई के बक्से और जाल के लिए किया गया था। मुझे यकीन है कि वनस्पति फाइबर से बने जूते ईस्ट स्लाविक पोशाक का एक पारंपरिक हिस्सा थे और न केवल रूसियों के लिए बल्कि डंडे, चेक और जर्मनों के लिए भी जाने जाते हैं।

ऐसा लगता है कि विकर जूतों के वितरण की तिथि और प्रकृति का प्रश्न हमारे इतिहास में एक बहुत ही निजी क्षण है। हालाँकि, इस मामले में, वह शहर और देहात के बीच के अंतर की बड़े पैमाने की समस्या को छूता है। एक समय में, इतिहासकारों ने उल्लेख किया कि शहर और ग्रामीण जिले के बीच घनिष्ठ संबंध, शहरी बस्ती की "काली" आबादी और किसानों के बीच एक महत्वपूर्ण कानूनी अंतर का अभाव उनके बीच एक तेज सीमा की अनुमति नहीं देता है। फिर भी, उत्खनन के परिणाम बताते हैं कि शहरों में बस्ट शूज़ अत्यंत दुर्लभ हैं। यह समझ में आता है। बस्ट, बर्च की छाल या अन्य पौधों के तंतुओं से बुने हुए जूते किसान जीवन और काम के लिए अधिक उपयुक्त थे, और शहर, जैसा कि आप जानते हैं, मुख्य रूप से शिल्प और व्यापार द्वारा रहते थे।

रेडिचव एस। "विज्ञान और जीवन" नंबर 3, 2007

बस्ट शूज़ रूस में सबसे पुराने जूते हैं।

लप्ती (वर्ज़नी, कोवर्ज़नी, क्रॉस, लीचनीक, लिचनीत्सी, क्रैककी)- वे कम थे, हल्के जूते पूरे साल इस्तेमाल किए जाते थे और पैर में लंबी डोरियों से बंधे होते थे - ओबोराम

20 वीं सदी के 30 के दशक तक लापोट्नया रूस बना रहा।

बस्ट शूज़ के लिए सामग्री हमेशा हाथ में थी: वे लिंडेन, एल्म, विलो, हीदर, बर्च की छाल और बस्ट से बुने गए थे। एक-दो बस्ट जूतों के लिए तीन युवा (4-6 साल की) स्टीकी को छील दिया गया।

हमें बहुत सारे बस्ट शूज़ की ज़रूरत थी - हमारे रोजमर्रा के जीवन और बिक्री दोनों के लिए। "एक अच्छे आदमी ने बुरे समय में एक सप्ताह में कम से कम दो जोड़े बस्ट शूज़ पहने," क्रांति से पहले जाने-माने लेखक और नृवंश विज्ञानी एस। मैक्सिमोव ने गवाही दी।

उन्होंने रोजमर्रा की जिंदगी के लिए टिकाऊ जूते बनाने की कोशिश की ताकि उन्हें लंबे समय तक पहना जा सके। वे मोटे चौड़े बास्ट से बुने गए थे।उनके साथ तलवे जुड़े हुए थे, जिन्हें भांग की रस्सियों या ओक की लकड़ी की पतली पट्टियों से उबलते पानी में भिगोया जाता था। कुछ गाँवों में, जब यह सड़क पर गंदा होता था, तो मोटे लकड़ी के ब्लॉकों को बस्ट शूज़ से बांध दिया जाता था, जिसमें दो भाग होते थे: एक हिस्सा पैर के आगे, दूसरा पीछे की तरफ बंधा होता था। अतिरिक्त उपकरणों के बिना हर रोज़ बस्ट शूज़ की शेल्फ लाइफ तीन से दस दिनों की होती है।

अपने बस्ट जूतों को मजबूत और इन्सुलेट करने के लिए, किसानों ने अपने तलवों को भांग की रस्सी से "टक" दिया। ऐसे बस्ट शूज में पैर जमते नहीं थे और गीले नहीं होते थे।

घास काटने के लिए जा रहे हैं, वे दुर्लभ बुनाई के जूतों में जूते डालते हैं जो पानी नहीं रखते हैं - क्रस्टेशियन।
गृहकार्य के लिए, पैर सुविधाजनक थे - एक प्रकार की कलश, केवल विकर।

रोप बस्ट शूज़ को चुन्नी कहा जाता था, वे घर पर या गर्म, शुष्क मौसम में खेत में काम करने के लिए पहने जाते थे। कुछ गाँवों में, वे घोड़े के बाल - बालों से बस्ट शूज़ बुनने में कामयाब रहे।

बस्ट शूज़ रफ़्स पर रखे गए थे - संकीर्ण चमड़े की पट्टियाँ या गांजा फाइबर (मोचेनेट) से बनी रस्सियाँ। पैरों को लिनन के फुटक्लॉथ में लपेटा गया था, और फिर ओनुची कपड़े में लपेटा गया था।

काले ऊनी (भांग नहीं) तामझाम और ओन्च के साथ पतले बास्ट से बने हाथ से पेंट किए गए एल्म बस्ट जूतों में गाँव के युवा डैंडी सार्वजनिक रूप से दिखाई दिए।

एल्म बस्ट शूज़ (एल्म बस्ट से) सबसे सुंदर माने जाते थे। उन्हें गर्म पानी में रखा गया - फिर वे गुलाबी हो गए और सख्त हो गए।

रूस में सबसे अधिक बीजदार बस्ट शूज़ विलो और, या ट्रिक्स, - विलो छाल से प्रतिष्ठित थे; यहाँ तक कि उन्हें बुनना भी शर्मनाक समझा जाता था। ताल की छाल से शेल्ज़्निकी, और ओक की छाल से - ओक के पेड़।

चेर्निहाइव क्षेत्र में, युवा ओक की छाल से बने बस्ट शूज़ को ओक चार्स कहा जाता था। हेम्प टो और जीर्ण रस्सियों का भी उपयोग किया गया; उनमें से बस्ट शूज़ - चुन्नी - मुख्य रूप से घर पर या गर्म, शुष्क मौसम में पहने जाते थे। वे फिनिश मूल के होने चाहिए: रूस में फिन्स को "चुखना" कहा जाता था।

इस तरह के बस्ट शूज़ के अन्य नाम भी थे: कुरपी, क्रुत्सी और यहां तक कि कानाफूसी करने वाले। उन क्षेत्रों में जहां कोई बास्ट नहीं था, और इसे खरीदना महंगा था, डोडी किसानों ने पतली जड़ों से जड़ें निकालीं; घोड़े के बालों से - बाल। कुर्स्क प्रांत में, उन्होंने सीखा कि पुआल के जूते कैसे बनाए जाते हैं। ताकि बस्ट के जूते मजबूत हों और उसमें पैर गीले न हों और जम न जाएं, इसके निचले हिस्से को भांग की रस्सी से "उठाया" गया।

बस्ट शूज़ पहनने से पहले, पैरों को लिनन के फुटक्लॉथ में लपेटा जाता था, और फिर कपड़े में लपेटा जाता था।

वे एक लोहे (या हड्डी) हुक का उपयोग करके एक ब्लॉक पर बस्ट शूज़ बुनते हैं -
कोचेतिक: वे उसे ढेर या शावाइको भी कहते थे

उन्होंने पेड़ों की छाल भी उतार दी।

“सबसे कुशल कार्यकर्ता एक दिन में पाँच जोड़ी से अधिक बस्ट शूज़ बनाने में कामयाब नहीं हुए। सोल, फ्रंट और कॉलर (साइड्स) आसानी से दिए गए थे। लेकिन एड़ी हर किसी को नहीं दी जाती है: उस पर सभी बस्ट कम हो जाते हैं और लूप बंधे होते हैं - ताकि उनके माध्यम से पिरोए गए तामझाम बस्ट के जूते को मोड़ न दें और पैर को एक दिशा में काम न करें। लोग कहते हैं कि ज़ार पीटर जानता था कि सब कुछ कैसे करना है, वह खुद सब कुछ करने आया था, और उसने बस्ट जूते की एड़ी के बारे में सोचा और उसे फेंक दिया। सेंट पीटर्सबर्ग में, उस बिना बुने हुए बास्ट शू को रखा और दिखाया गया है,- एस मैक्सिमोव लिखा।

कुछ बस्ट जूतों को बस्ट की पांच पट्टियों, या रेखाओं में बुना गया था - वे फाइव्स थे; छह पंक्तियों में बुना हुआ - छक्के और सात - सात में।

महान रूसी बस्ट जूता बास्ट की तिरछी बुनाई से प्रतिष्ठित था; बेलारूसी और यूक्रेनी - प्रत्यक्ष।

रूसी बस्ट जूतों का अगला और कॉलर घना और कठोर था।

बुने हुए पैर गृहकार्य के लिए सुविधाजनक थे - एक प्रकार की ऊँची गलाघोंटू (रबर की गलाघोंटू, अभी भी महंगी, केवल 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में गाँव के जीवन में प्रवेश किया और केवल छुट्टियों पर पहना जाता था)।

घर के काम के लिए जल्दी से डालने के लिए पैरों को दहलीज पर छोड़ दिया गया था, विशेष रूप से वसंत या शरद ऋतु में, जब यार्ड में गंदगी होती है, और फुटक्लॉथ, ऑनच और रफ के साथ बस्ट शूज़ पहनना लंबा और तकलीफदेह होता है।

इतने प्राचीन समय में, रूसी बस्ट जूते (जूते के विपरीत) दाएं और बाएं पैरों के लिए अलग थे, और वोल्गा लोगों के बीच - मोर्दोवियन, चुवाश और टाटर्स - वे पैर में भिन्न नहीं थे। इन लोगों के साथ-साथ रहते हुए, रूसियों ने अधिक व्यावहारिक जूते अपनाए: जब एक बस्ट जूता पहना जाता था, फटा या खो जाता था, तो दूसरे को फेंका नहीं जा सकता था।

गृहयुद्ध (1918-1920) के दौरान, अधिकांश लाल सेना ने बस्ट शूज़ पहने थे। उनकी खरीद एक आपातकालीन आयोग (CHEKVALAP) द्वारा की गई, जिसने सैनिकों को फेल्टेड जूते और बस्ट शूज़ की आपूर्ति की।

रूसी गाँव में बस्ट शूज़ के साथ कई अलग-अलग मान्यताएँ जुड़ी हुई थीं। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता था कि चिकन कॉप में लटका हुआ एक पुराना बस्ट जूता, मुर्गियों को बीमारियों से बचाएगा, और पक्षियों के अंडे देने में योगदान देगा। यह माना जाता था कि बस्ट जूतों से बछड़े के बाद गाय स्वस्थ रहती है और बहुत सारा दूध देती है। घास के जूं के साथ एक बस्ट शू, एक गंभीर सूखे के दौरान नदी में फेंक दिया गया, जिससे बारिश होगी, आदि। बस्ट शू ने पारिवारिक अनुष्ठानों में एक निश्चित भूमिका निभाई। इसलिए, उदाहरण के लिए, कस्टम के अनुसार, मैचमेकर के बाद, जो एक मैच बनाने के लिए गए थे, उन्होंने एक बस्ट शू फेंक दिया ताकि मंगनी सफल हो सके। चर्च से लौटने वाले युवाओं से मिलने पर, बच्चों ने उन्हें एक समृद्ध और सुखी जीवन प्रदान करने के लिए, दुर्भाग्य से बचाने के लिए पुआल से भरे जूतों में आग लगा दी।